土语的平遥的民俗方言

1、方言：喝呜喊叫，普通话意思是：大喊大叫。

2、方言：皮留圪韧，普通话意思是：不紧不慢。

3、方言：少抓莫挖，普通话意思是：没事可做。

4、方言：圪挤圪歪，普通话意思是：不齐不稳。

5、方言：脂脂刷刷，普通话意思是：整整齐齐。

平遥方言是全国保留中国汉代文化语言最多最丰富的县城之一，平遥方言中有极其丰富的名词重叠式，这与普通话中的名词特点有区别，称谓很有趣。而这种方言又是平遥所独有的语言。

扩展资料：

平遥话属于晋语并州片，流通于山西平遥县境内，是晋语中的典型代表，系区别于北方官话中的独立语言。共分阴、阳、上、去、入五个声调，其区别于其他北方语言的最大特点就是保留上古入声，如平遥话中“铁”字的发音即为入声。

但日常发音大多数去声和入声，听起来比较生硬，故不懂平遥话的人听平遥人日常交流就感觉是在吵架。

棒头·玉米

皮脸·玩耍

茅司·厕所

锅上·厨房

咙·语气词，很遗憾

爬爬·小板凳

撒脑哉·小便

了戏·完蛋了

半事·笨，傻

架势·帮忙，搭把手

杠丧（吵死）·吵架

作搞·小孩打架

猴 si·小孩玩游戏

活流尸·乱逛，不回家

六角铮铮·正经

走头六怪·不听话

不出趟·不大方，扭捏

带到身上·怀孕

谈嫲嫲·谈媳妇，谈对象

差料（差一窍）·缺心眼，缺根弦

紧干（jiang 好）·怎么办

瞎（ha）qiu第三声·乱弄，瞎弄

鬼六三花·不讲真话，说谎

假马六鬼（假马假马）·假装

稀大六缸·做事不认真，马马虎虎，不严

逸当·什么事都做完了，很自在

亮月哉，亮月公公·月亮

办姑娘娘（办办求求）·小孩玩的游戏，过家家

充军（跑 xian）·乱跑，跑来跑去

伢哉（xia zai），伢嘎·小孩

家去（ga ki）·回家

跟车(cei)(qi)哉·坐车

下来（ha lai）·下来

作气（za qi）·对某件事生气，有时候也指拿某个人没办法

姑姑·姑父

爹爹·爷爷

姑太爷·姑爷

姑老太·姑子

yi第二声·叔叔

nan nan第二声·婶婶

嬢嬢（niang niang）(nan nan第一声)·姑妈

mai 哉（mai ge）·明天

za 哉（za ge）·昨天

qiao 哉（qiao ge）·前天

en nou（嗯哪）·好的，行

cou qian·做某件事不顺利，或者对某件事情埋怨

sua gua·做事手脚麻利

ma sa·磨蹭，慢腾腾

lai si·很厉害

za ba·小孩哭，有点讨厌嫌烦的意思

生气骂人的时候：zan lao·吃饭，niang 尸·睡觉

me niao(niao)·没有

例句1：你还没走啊·你ha niao 走啊？

例句2：你好了没，没有呢·你好nia，me niao ni

gua·语气词

例句：我的书在哪里，在桌上·我的书呢，gua，在桌上

嘴刁·挑食，嘴po·不挑食

例句：你太挑食了，不能挑食，要什么都吃，才能长高·你嘴太刁了，要嘴po些，样样吃，才能长高

哼·小气

例句：这个人很小气·这个人蛮哼的

zan（呱呱叫）·好，好看，漂亮，精彩

例句1：这个人长得很好看·这个人长得zan哪

例句2：他做的衣服怎么样，非常好·他做的衣服怎么样，呱呱叫

有荣·光荣

例句：考试不及格，还笑，还以为挺光荣的·考试不及格，还笑，怕的有荣呢

乖乖咙哋咚，韭菜炒大葱·对事，物的赞美，非常棒，非常好

很多扬州老话已经听不到了，就是现在电视台《今日生活》，好多都是书面语，用拼音标注的可能很多后生仔都没听过。

宝应方言是江淮方言集中区，它是个江淮方言岛。方言土语都是历史流传下来，在宝应话中可以找到与典故相关的例子。

　　秋胡，春秋时期的鲁国大夫，发迹前原是个秀才，穷愁潦倒，衣冠旧皱，其貌不扬。结婚五日，即被征去从军，从此音信杳无，五年后做官回乡，路过桑园，见一**，容貌美丽，加以调戏，及至回家，见了妻子，方知妻子就是桑园里的**，妻子痛斥了秋胡，投河而亡。中国古典戏剧喜欢安排大团圆的结局，元石君宝杂剧“秋胡戏妻”安排了秋胡再三低头认错，秋母又从中说合，两人遂破涕为笑，和好如初。宝应话“秋胡子”，即常指人脸面不清无光，皱纹拉拉，胡子络缌，蓬头垢面的样子，那就是映射秋胡发迹前的生活窘境的，这种样子，往往多指老年人，故常称作“老秋胡子”或“老抽胡子”。

　　瓮原指小口大腹的陶器，对着瓮口说话，声音会粗大而低沉，所谓瓮声瓮气是也。宝应说话的粗瓮声引申到某些人说话做事不明事理，是个瓮得很的粗人。“这个人瓮”，我们常听到有人这样说，与其相关的词条，为“瓮里不懂”、“瓮懂不灵”，或者说“翁里不懂”、“翁懂不灵”，“翁懂不灵”也可说成“翁仲不灵”。翁仲，传说为秦时巨人句，后指铜像或墓道石像。清乾隆皇帝多次到江南游玩，每一次都是很多大臣前呼后拥。有一次，他来到一座规模宏伟的古墓前，墓前有石人石马，乾隆指着石人问站在身旁一位翰林：“他叫什么名字？”那翰林学问不多，就似是而非地把石人叫作“仲翁”，乾隆当时什么都不说，回到京城以后，立刻把这位翰林降为通判，降级的圣旨是四句诗；

　　翁仲为何作仲翁，只因窗下少夫功。

　　从今不必为林翰，贬尔江南作判通。

　　乾隆这首诗，这位翰林颠倒“翁仲”两字意发挥，又故意将功夫、翰林，通判也颠倒用之，这是对其辛辣的讽刺。

　　那位翰林在皇帝面前，把“翁仲”说成“仲翁”，出了洋相，实实在在的“翁仲不灵”。宝应话说“翁仲不灵”即是指糊涂、不机灵。

　　由此可见，方言土语是包括历史典故等多种成分在内的活化石。

　　宝应地区有许多独特的俗语，言简意赅，丰富、生动、有趣，现例举数十条，可见一斑：

　　老肝脾胃—（老油条）

　　刁巴—（撒娇）

　　抬脸得胜—（越是抬举，越是得意忘形）

　　冷打湿凹—（食物冷）

　　掖服如舒——（平服舒展）

　　胡大咧嚼——（瞎说八道）

　　傻里骨咚叽——（傻里傻气）

　　扌窊（wā）个落邪——（固执不开窍）

　　盐潮卤辣——（潮湿不干燥）

　　瞎打瞎宰——（离谱、不沾边、差距太大、乱宰人）

　　洋大二真——（漫不经心）

　　六角真真——（摆谱、摆架子）

　　乱漆画红——（杂乱无章）

　　眼望视呆——（注意力不集中）

　　神气六谷——（神气活现的样子，多用于贬义）

　　恶声来怪——（声音刺耳、怪异、瘆人）

　　周吴郑王——（规矩、正统）

　　自甘翘脆——（孤傲，偏执）

　　生自生爱——（乖僻；过于自尊，让人难接近）

　　歪把斜溜——（形状不正）

　　得心得意——（真心实意，专门特地为别人办事）

　　坐家三品——（坐在家里，对人爱理不理）

　　沤里不抠——（不爽快）

　　气福贪生——（白胖、气色好）

　　褦襶（nǎ di）挪踱——（笨拙、不利索）

　　老实尴难——（老实，但易冲撞人，得罪人）

　　不尴不尬——（不是正巧正好）

　　烂渍氵虢（guo）笃——（稀巴烂，“氵虢笃”象声词）

　　古里怪文——（脾气古怪）

　　客里麻块——（不平服）

　　稀稀攘攘——（指人或物稀少）

　　参（cēn）前差（ci）后——（不是走在前面，就是落在后面）

　　行 hang　不郎当——（合计，总共，一股脑儿）

　　拙头拙脑——（不灵巧，说话冲撞人）

　　肖嘴薄唇——（能说会道）

　　胡里麻滋——（糊涂，麻木）

　　以下借鉴、汇总跟贴的网友的：

　　老七空秋——（充老，吊儿郎当）

　　攉比打险 ——（摆谱，死要脸）

　　麻里木凿——（形容做事麻木，没有分寸）

　　捣嗓子-----吃不下还吃。贬义。

　　咙------语气词，太遗憾了

　　警甘----怎么样

　　皮脸-----玩

　　尖心-----用功

　　铳军，转精-----无目的地乱走

　　来哦-----口头语，引起人注意，不是喊你过来。

　　瘪色-----很差的小角色

　　活德-----丢人现眼

　　了戏-----完了，无药可救

　　死形-----没治了

　　冲冷-----打瞌睡

　　该因-----报应

　　抽千-----大哭

　　差窍-----头脑不灵

　　楞耸-----做事不计后果的人

　　假恣-----装腔做势

　　好佬-----某方面的好手

　　老卵-----假充老大

　　搭浆-----做事糊差

　　犯嫌-----讨厌

　　瞎虬-----乱搞，做事无章法

　　驾事-----帮忙

　　做拦情----劝解

　　糊恰恰-----稀里糊涂

　　泼策鬼-----呸

　　痿死了-----累极了

　　介好呢-----怎么办

　　触骨牢-----人很刁

　　六塌油-----做事糊差

　　涩巴子-----小气鬼

　　大甩子-----翻脸不认人的人

　　趣咯咯-----自以为了不起，不想跟人合作

　　赫了得-----感叹词，表示惊讶

　　小爬爬-----小板凳

　　多晚子了-----什么时间

　　六不搭对-----驴头不对马嘴

　　缸丧吵死-----吵架

　　神恣武恣-----神气的样子

　　大仔鹅子-----大呆子

　　穷急吼吼-----急不可耐的样子

　　雅面滴个-----注意一下自己的形象

　　鬼六三枪-----指人还有点小本事

　　油嘴打花-----口没遮拦，乱说撩人

　　稀大六缸-----做事做人不认真

　　一股邋遢-----全部，一鼓脑

　　板板六十四----- 一本正经

　　精屁股郎当----- 一丝不挂

　　西大陆油：做事心不在鄢

　　黑漆吗乌：天黑，伸手不见五指

　　走头落犟：做事和别人唱反调。

　　挖五答机：脏兮兮的，看了恶心。

　　烂鸡呱瘩：形容烂兮兮地，粘的要命

　　膀己弯在——（肘关节）

　　格己头在——（膝盖）

　　哈巴股在——（下巴）

　　夹——（注：发宝应土音）己窝（腋窝）

　　颈康脖在——（脖子）

　　锅盖指在——（？？？）

　　指母盖在——（指甲）

　　微来——（困了，要睡了）

　　坎嘎在（硬币）

　　乖呱教养的（表示溺爱）

　　不颠不实 —— （说话做事不稳重）

　　圆几骨隆 ——（表示东西圆）

　　滑几咯哒 ——（表示路滑，二是做事脑子活让人不信任，含贬义）

　　坑里洼塘 ——（表示路不平）

　　滑jua —— (做事快)

　　甩的＋动词——（表示拼命做某事，如甩的吃、甩的跑、甩的学等等）

　　暗拌——（做事稳重，有条理）

　　枝礼花茉莉花——（做事拖拉，老打岔）

　　呕抠——（心胸不开阔，喜钻牛角尖）

　　棱个（恩个）：人家、别人的意思。

　　瓦住了：赚足了，拣了个大便宜。

　　精：吝啬、小气。

　　电棒：日光灯

　　脚搭车：自行车

　　朝（zao)个：以前，从前

　　囫老二的：东西质量差

　　二五郎鸡的：形容人傻乎乎，愣头青

　　挺尸：睡觉

　　西嘎嘎——（一点儿）

　　刷刮——(做事利索)

　　能搁铮铮的——（逞能）

　　尖耸呢——（聪明，精明）

四川方言大全

一称谓。

大爷----是对男性老人的尊称；婆婆----是对女性老人的尊称；

老巴子----是对男性老人不礼貌的称呼；老姆姆----是对女性老人不礼貌的称呼；

娘娘----是对父辈女性的称呼；幺儿----是对子女的爱称。

二骂人话。

老子----在别人面前称老子是占对方便宜；虾子----奚落对方是胆小鬼；

讨口----乞丐，叫花子；

说某人傻----瓜娃子；瓜兮兮的；瓜眉瓜眼的；瘟猪；哈儿；憨包等。

三生活用语。

摆龙门阵----是指漫无边际的闲谈；冲壳子----是指吹牛皮，说大话；

算坛子----是指开玩笑；打滥仗----是指不务正业或无法按常规办事；

打锤----是指打架；扯筋----是指吵架或闹纠纷；

杀割----是指结束或没有了，用完了；弄归一----是指把事做彻底；

弄巴实----是指做好；没来头----是指没有关系；

光胴胴----是指赤条条的。

四形容词。

悬吊吊的----不稳当；红扯扯的----红得难看；粑希希的----烂得很；

淡瓦瓦的----平淡无味，没盐味；瓜不兮兮的----傻里傻气；温都都的----温热合适

香喷喷的----形容很香；甜咪咪的----形容很甜。

五歇后语。

一坛子萝卜----抓不到姜；丁丁猫想吃樱桃----眼都望绿了；

下雨天出太阳----假晴；猫抓糍粑----脱不了爪爪。

安逸

此词有“安闲舒适”之义。如《庄子至乐》：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，

目不得好色，耳不得音声。”今四川方言中仍保留此义。“安逸”一词在四川方言中还有“令人满意、

精彩、糟糕”等意思，用得十分广泛。

坝坝

意为“平地、平原”。“坝，蜀人谓平川为坝。”今四川人仍称“平地、平原”为坝、坝坝、坝子。

洗澡泡菜

将新鲜蔬菜洗净后切成片或块泡制半天或一天后食用，这种菜就称为“洗澡泡菜”。因和一般泡菜相比，

浸渍时间较短，类似人在水中洗澡，故名。又称“跳水泡菜”。

藏猫儿

即捉迷藏，又称“逮猫儿”，是儿童玩的一种游戏，指将一小孩的眼睛蒙上，待其他小孩藏起来后，

再让该小孩将他们一一寻找出来。另有“救救猫儿、电棒猫儿、沾沾草猫儿”等多种玩法。

打牙祭

此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：

一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为“祷牙祭”，后来讹传为“打牙祭”；

二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为“牙祭肉”；

三说“牙祭”本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，

称为“牙旗”。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉，

不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为“吃牙祭肉”。

打摔手

“摔手”本指“定额以外备替换的轿夫”。如李劼人《死水微澜》中：“明天一早，给我喊一乘轿子，多喊两个摔手。”

后繁衍出“打摔手”一词，意为“空着手”。

装舅子

四川民俗，姐姐或妹妹出嫁时，其哥哥或弟弟一定要穿戴得十分整洁去送亲，称为“装舅子”。此词后指讥讽某人

穿戴讲究、整洁。

撇脱

即洒脱，干净利落。已见于宋代。“撇脱”一词在四川方言中还有“简单、容易、轻松”等义。

吃九斗碗

九碗”本指筵席上的九道主菜。“斗”一词在成都等地方言中有“大”的意思，所以成都人又将赴宴称为

“吃九碗”或“吃九斗碗”。“破费一席酒，可解九世冤；吝惜九斗碗，结下终身怨”。成都地区流

行的这一民谣，形象地道出了筵席在人们日常生活中的重要性。另外，成都人之所以将“赴宴”称为“吃九斗碗

”，是因为民间视“九”为吉数。

打金章

每年在花会期间，多在青羊宫举行武术擂台赛，参与者多为武林好手，按奖章质量分三个级别，即蓝章、银章、金章。

后比喻显示出惊慌的样子。

鲊起

即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，

又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，

故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

吃赏午

今四川人仍将“吃午饭”称为“吃赏午”，这和一个传说有关。相传在很久以前的一个夏天，川西坝子的农民们边插

秧子边唱山歌，知府不让大家唱，农民戏曰：“吼山歌会把田头的杂草吼掉。”知府说，如果真能吼掉杂草，则赏大家

一顿午饭。后来果然田里的杂草就没有了。知府又提出农民说过唱山歌秧子要长高，想借此赖掉这顿午饭。当晚，农民

把田里的水排了一些出去，外行看起来，秧子果然长高一截。于是，知府只好认输，给插秧的农民每人赏了一顿饭，从

此人们便把吃中午饭叫做“吃赏午”。

鞋子音孩子

水稻叫谷子

最小的娃儿称幺儿子

当然也可能是幺女子

肘部即倒拐子

流氓是二杆子

蚊帐叫罩子

铺盖就是普通话的被子

开玩笑叫算谈子

撒谎就是扯把子

非婚生子女叫私娃子

青蛙喊成奇麻子

浇头叫臊子

屁股是沟子

跛脚即掰子

小偷叫做贼娃子

得痢疾是打摆子

大仙叫做私娘子

傻瓜是莽子

也可说成瓜娃子

说了恁个多做啥子

骂你一声龟儿子

川内男女老少

人人自称是老子

王保长叫王麻子

潘龙是个驼背子

三娃子娶了个三嫂子

李老栓逼疯了幺妹子

今天就学这么多“子”

还是多挣点票子

准备好房子和车子

娶个娘子

一胎生他三个胖小子

假老练：指没有经验的人还冒充经验十足，在众人面前狂侃。内涵有打肿脸充胖子的戏谑踏血说法。

安逸，巴实：指从主观感受到对一项事物的好感，满足。此词有"安闲舒适"之义。如《庄子至乐》："所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。"今四川方言中仍保留此义。"安逸"一词在四川方言中还有"令人满意、精彩、糟糕"等意思，用得十分广泛。

冲壳壳：指不知天高地厚，随口大话。主观上是让人感到很拽。

雄起：四川全兴队的招牌口号！其实质指男人的生殖器官的勃起。现已演化为从精神上甚至武力上不输给对方。原来巴山地城旷野，气候温和，造宜于各类昆虫生长。巴山人便利用这个有利条件来发展养鸡业。你看，那家那户不养上十来只乃里几十只鸡呢。公鸡性倔强，从不示弱服输，两只公鸡斗架时，毛翎倒竖，鸡冠直立，那怕斗得羽毛散落，，鸡冠血淌，遍体鳞伤，仍不肯罢休，总想雄起斗倒对方。巴山人很聪明，从公鸡斗架受到启示，于是便把公鸡斗架现象浓缩为"雄起"这个言子，以激励人们去充服困难争取胜利。由于特珠的地理、气候和生物等原因而形成"雄起"这个言子，它可真称得上是巴山的土特产了。

浪个：意思就是怎么，怎么回事。

摆龙门阵：指大家聚在一起谈论某个话题，或一对一。

撇脱：即洒脱，干净利落。已见于宋代。"撇脱"一词在四川方言中还有"简单、容易、轻松"等义。

黑黢黢:指很黑的地方。

坝子：意为"平地、平原"。"坝，蜀人谓平川为坝。"今四川人仍称"平地、平原"为坝、坝坝、坝子。

嘿霸道：嘿是一个程度副词，在四川话里常见。嘿霸道，指对某事物程度的肯定，比安逸，巴实程度还深。

瓜娃子：指人的傻，而且比普通话的傻更具有幽默感，与后面的"宝气"

拱：读gong4，指到处乱窜。原意指猪用鼻子拱土，现在有扑克游戏叫"拱猪"。

幺儿：对自己小孩的昵称，还有非常爱护之意。

斗：读dou3，指打。

诶：读ei，语气词，无实意。

惹毛：指发脾气。

鲊起：读za3qi3，即撑腰、作后台、给人帮忙的意思。过去属于袍哥话。袍哥是发源于四川的一种帮会组织，它既是反清的秘密结社，又是破产农民和手工业者的政治、经济互助团体。由于它是非法的民间组织，因此一出现就受到清政府的严禁追查，故袍哥一直处于地下状态，有一套专用的隐语－袍哥话，作为秘密联络的暗号。

袍哥人家决不拉稀摆带：指帮助别人时绝不犹豫，讲义气，用于朋友兄弟间。

娘娘：对跟自己母亲同辈的妇女的称呼，较老土。

杀虢：读guo2，指有起点的事情，事物的结束。

称头：指帅气的男孩，或指穿着干净整齐的人。

黑搓：指太差。

扯把子：指谈话不涉及要害，或是撒谎。

匀兑："匀兑"，本是行业用语，属于酿酒工艺。经过匀兑师一番匀兑之后，原本普普通通的酒就成了酒中上品，身价便随之大增。现在，勾兑一词却成了巴山人的头禅。说的是社会上的一些有用"匀兑"之今行开后门、谋私利、弄虚作假和贪污贿赂之实。笔者由于阅历浅，不太了解杜会全貌，恐怕"勾兑''之词,"勾兑"之风，不会是象通江银耳那样仅属于巴山的土特产罢。虽然"匀兑"不算是巴山的特产，但巴山人上至七八十岁的老太爷，下至十四五岁的青少年都知道它是什么意思。在街头巷尾只要你细心倾听，便会听到某工程、某项目是经过勾兑才弄到手的等等。这些议论当然也有想象加估计的成份，不可宣传轻信，但匀兑的事实在杜会上确实存在，匀兑的负面形响而造成的负面效应确实不小，勾兑的毒害确实贻患无穷，、勾兑的风气到了理当制止的地步了。这里指男女之间的感情谋和，而且是静悄悄的，不为人所知。

整饭：读zen3fan4，不是做饭的意思，而是吃饭的含义。

扭骚：指忸怩，但是比忸怩的含义更广泛，可以指一个人的性格拖泥带水，也可指一个人的行为没魄力。

整，整，整，免得蚊子巴的很：蚊子，指苍蝇；巴就指依附的含义，故整句话就是指赶快吃，不要给苍蝇机会。较幽默。

打牙祭：此词反映的是四川人的祭祀习俗，后泛指吃肉，在四川地区使用得非常广泛。其来源有多种说法，主要的有以下三种：一说旧时厨师供的祖师爷是易牙，每逢初一、十五，要用肉向易牙祈祷，称为"祷牙祭"，后来讹传为"打牙祭"；二说旧时祭神、祭祖的第二天，衙门供职人员可以分吃祭肉，故称祭肉为"牙祭肉"；三说"牙祭"本是古时军营中的一种制度。古时主将、主帅所居住的营帐前进，往往竖有以象牙作为装饰的大旗，称为"牙旗"。每逢农历的初二、十六日，便要杀牲畜来祭牙旗，称为"牙祭"。而祭牙旗的牲畜肉，不可白白扔掉，往往是将士们分而食之，称为"吃牙祭肉"

鬼扯火：指不可理解，毫无意义的话或事。

踏血：读ta2xue1，指戏谑。尤指用语言。

洗白：从有到无，最后是无，一点也没有，再打麻将时常用，相当于英语中的few和little

这篇有关于四川方言大全的文章，就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。

1、老特（＝爸爸）

2、老俩（＝妈妈）

3、拐子（＝哥哥）

4、外外（＝外甥）

5、舅辫子（＝妻子的弟弟）

6、老亲爷（＝岳父大人）

7、老亲娘（＝岳母大人）

8、老几（＝人，常与“个“连用。如“那个老几”，“有个老几”）

9、麻木（＝人力三轮车）

10、扁担（＝挑夫）

11、蛮扎实（＝厉害）

12、苕吃哈胀（＝猛吃很多东西）

13、条子（＝身材）

14、胯子（＝腿，胯读3声）

15、灵醒（＝整洁、好看，也有聪明之意）

16、称透（＝整洁，好看之意，“称”读1声，“透”读3声）

17、打赤巴（半裸）