人的情感复杂多样,可以从不同的观察角度进行分类。由于情感的核心内容是价值,人的情感主要应该根据它所反映的价值关系的运动与变化的不同特点进行分类
。一、根据价值的正负变化方向的不同情感可分为正向情感与负向情感。
正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。
二、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。
心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、
欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等。
三、根据价值的主导变量的不同情感可分为欲望、情绪与感情。
当主导变量是人的品质特性时候,人对事物所产生的情感就是欲望;
当主导变量是环境的品质特性时,人对事物所产生的情感就是情绪;当主导变量是事物的品质特性时,人对事物所产生的情感就是感情。
`亲情是与生俱来,无可选择的,是获得爱情和友情的前提。亲情是一生牵挂,爱情是刻骨铭心,友情是清心明目。真正的朋友不仅能够锦上添花,更能在危难中雪中送炭。真正的爱人不仅能在快乐时光里相娱相乐,更能在风风雨雨中相互扶持终生。亲情是一生的相濡以沫,祸福共倚,不离不弃。而这三者共同的地方就是都需要用自己的责任和信任去精心呵护 常理上说亲情当然更为重要`但真正的爱情倒最后就会转换为亲情所以最好的放吧就是兼顾两种情感`但是如果要我选,我会选亲情的。因为亲情是从你来到这世上第一天就有的,它一直伴随在你身边,一刻也不曾离去。有了它,你才会觉得生命是温暖的、温馨的。而爱情是你成长到一定阶段才有的,如果它和亲情发生冲突,我可以不接近它。当然,如果要生命完整,这些都有最好。没有亲情哪有爱情没有爱情哪来亲情两着是共赢的! 爱情,婚姻,友情,说起这些我们一定都会深感疲惫--不过不要因为生活过于沉重而忽略的我们感恩的心,是我们深爱的人给了我们心动的感觉,是深爱我们的人让我们尝到被爱的幸福,是我们的爱人都彼此愿意为对方做出无悔的付出,甚至于生命~~~体验了爱情的神奇!要有一个完美的婚姻也许是一种向往,在你和他生活了很多年以后,你会发现不仅是爱情还有不能割舍的亲情,彼此都会成为一种习惯,没有了另一方你会感到很不习惯···在人生的道路上友情也是同样的重要,没了它就会淡而无味,什么时候都离不开朋友的帮助与关怀,友谊这东西是双方付出的,只有一方的付出是不够的,你只要在朋友成功时为他默默的送上你的祝福,在他失败时神速般的来到他身边送上你最真诚的问候,给他最关怀的温暖,我想也就够了~~~~友谊是一种普遍和通用的热情,他平和稳健,冷静沉着,经久不变,他愉快也高雅,丝毫不会让人痛苦。再者,爱情不过是一种的欲望,越是躲避的东西越要追求。爱情是以快感为目的,一旦有了,就不再珍惜。爱情不一定长久,家人不一定能诉苦,只有真心的朋友,会经常在你需要的时候,给你最适当的呵护。财富不是一辈子的朋友,朋友却是一辈子的财富!当你难过时第一个想到的人,在他面前你不用伪装的人 患难与共,肝胆相照,有福一起享,有难一同当,彼此能毫无保留地交心谈心的朋友你一生中有这样的朋友,已知足。其实朋友之间的友情,友谊更多的是朋友之间心灵的付出,用心去了解别人,也让朋友用心去体会,只有双方共同的付出,友谊才会更加灿烂!人生得一知已足矣,不仅是生活上有朋友关心,有朋友帮忙,更重要的是心灵的安慰与满足。耐心地了解别人的感受,体谅别人一些,如果朋友有什么缺点,也不要感到厌烦,人无完人嘛 另外要切记一点,已所不欲,勿施于人 其实很简单,了解,信任,交流,真诚,关心 先去对别人好,然后你就会发现你身边也会有真心朋友的 不会让你有被欺骗的感觉 你有什么事情会迫不及待的想告诉他 那么 他就是你的真心朋友 简单的说有福同享,有难同当. 当你难过时第一个想到的人,在他面前你不用伪装的人 患难与共,肝胆相照,有福一起享,有难一同当,彼此能毫无保留地交心谈心的朋友你一生中有这样的朋友,已知足。其实朋友之间的友情,友谊更多的是朋友之间心灵的付出,用心去了解别人,也让朋友用心去体会,只有双方共同的付出,友谊才会更加灿烂!希望 你 可以 看开一些!爱情和友情的界限就相当与一层纸,你捅破了,那就上爱情了,这层纸就是:吃醋,有欲很强+不见他人时会很想他,想和他一起走完以后的日子,和他在一起你会觉得很快乐+会在意他的每一句话,他的喜好你会牢记在心+和他感同身受,一起哭,一起笑…… 加油 !@@@不要因为情感而苦恼,,开心啊回答`谢谢```交朋友本人ss00本人。学生``` `
人生应该有浓烈持久的爱情、真挚的友情、暖心的亲情,只有拥有这些感情,自己的人生才是最好的成功的。
人生并不只有爱情,既有爱情也有亲情,更有友情,缺少哪一种,人生都不是完整的,只有拥有完美爱情和真挚友情,以及暖心亲情的人生,才是最完整的,最幸福的,每个人都想拥有这样的人生,也在为拥有这样的人生而努力。
一、浓烈持久的爱情
人生拥有浓烈而持久的爱情才是最好的爱情,真正好的爱情会伴随人们一生在年少或者青春时期,找到自己的另一半,与对方轰轰烈烈的相爱,好好的相处,培养两个人之间的感情,在结婚以后让爱情保持新鲜这种能力,而持久的爱情就会伴随自己的一生,,即使白发的苍也能感受到爱情的甜蜜,这样的人生才是最好的。
二、真挚的友情
人生应该有真挚的友情,只有拥有真挚的友情,才能让自己的人生更完美,友情与爱情不同,他从小就可以培养有些人从小一起长大,友情伴随他们一生,有些人在进入学校以后,通过与同学之间的相处获得了真挚的友情,还有些人在进入社会以后才找她了志同道合的朋友,才拥有了真挚的友情,但不论什么时候拥有了真挚友情,一定要珍惜,要好好呵护她。
三、暖心的亲情
人好应该有暖心的亲情,只有这样才能让自己的人生更完美。人来到这个世界上以后与父母之间有隔不断的亲情,也可能与兄弟姐妹之间有隔不断的亲情,在结婚以后与公公婆婆经常间间相处后也会产生暖心的亲情,不过亲情是双方的付出,不能一味的索取,不然也会让亲情降温,会让自己的人生变得不完美。与亲人相处时只有让双方都感觉到温暖,才是真正暖心的亲情。
没有其他情了,就拿一个人来说吧:当你一生下来首先是父母对你的养育,没有它你不会来到这个世上,它也是你最先接触的,那就是亲情;当在在成长的时候会有很多的伙伴,他们会带给你很多的很多的东西,是你人生路上的指引师,它就你成长的助力器,它就是友情;当你长大懂得多了的时候,你会遇到一个红颜知己,她会带给你最大的快乐和最深的伤悲,它就是爱情。
、根据价值的正负变化方向的不同,情感可分为正向情感与负向情感。正向情感是人对正向价值的增加或负向价值的减少所产生的情感,如愉快、信任、感激、庆幸等;负向情感是人对正向价值的减少或负向价值的增加所产生的情感,如痛苦、鄙视、仇恨、嫉妒等。2、根据价值的强度和持续时间的不同,情感可分为心境、热情与激情。心境是指强度较低但持续时间较长的情感,它是一种微弱、平静而持久的情感,如绵绵柔情、闷闷不乐、耿耿于怀等;热情是指强度较高但持续时间较短的情感,它是一种强有力、稳定而深厚的情感,如兴高采烈、欢欣鼓舞、孜孜不倦等;激情是指强度很高但持续时间很短的情感,它是一种猛烈、迅速爆发、短暂的情感,如狂喜、愤怒、恐惧、绝望等
有人说,人在一生中,至少要经历三段感情。第一段是懵懂,第二段为刻骨,第三段永久。有时候还真的就是这样,初恋是单纯和美好的,但往往都不会走到最后;第二段虽然惊天动地,刻骨铭心,可还是不会走到最后;而第三段,一旦开始,那便是一辈子。
一、美好初恋
初恋是美的。初恋不会掺杂其他的东西,只是顺着自己的心去喜欢、去关注那个自己喜欢的人,暗恋的时候,可能因他今天和你说了一句话,而开心一天,会因他和别的女生走的近,而失落一天,每天的情绪随着他而动。在一起以后,男生会绞尽脑汁想怎么去牵女生的手,走在路上,手慢慢地靠近女孩的手然后紧紧握住,头偏离别处,脸上荡漾着幸福的笑容,女孩会抬头看男生一眼,然后垂直眼甜蜜的笑,他们会记得那天的阳光特别温暖,那天的微风特别舒服。但初恋是在我们懵懂时期对异性产生的好感,并不能上升到爱情,所以,这段感情一般都会无疾而终。
二、学会爱
经历了初恋,心理上对爱情有了认知,理解。这个时候谈恋爱是学会如何去爱的过程,在这段爱情里你会有很多区别于初恋的感觉,也会有很多不同于初恋的形式。在经历过这段爱情后,你会发现,你学会了不傻傻地把那颗热枕的心全部掏出了给他;学会了不那么天真,不天真的以为他说的每一句话都是真的,明白了不是所有真心都会被温柔相待的,因此,你学会了如何去判断一个人;你学会了怎样的相处才是正确的;学会了反思自己;学会了分析这段感情没结果的原因;学会了自尊自爱;学会了调节自己的痛苦;你更学会了如何放下。
三、开花结果
能找到一个陪伴自己一生的人,是人一生最幸福的事了,当我们经历过初恋、经历过如何去爱后,我们心理差不多已经成熟了,也可以理智地处理感情中发生的事,这样的我们很适合找一个相伴一生的人。你们会从相爱,相知,相互了解两个家庭,克服相处过程中的种种问题,克服结婚前遇到的种种困难,然后携手走向婚姻的殿堂。
初恋是对感情的回忆,学会爱是成长的过程,开花结果是人生的圆满。我们不会没有感受最初的温暖而遗憾,我们不会因为经历过伤痛而放弃对爱的追求,我们会一直等待,等待那个会一直珍惜自己、爱护自己、守护自己,用他一生去温暖自己的那个人。
1 善良 善良,是人的一种同情、慈爱、友善之心以及欲对别人进行帮助、与人和睦相处的愿望。
在没有其它因素影响的条件下, 人的本性是善良的。他不会轻易地去伤害周围的人或物, 而且会尽其所能地提供帮助和爱抚。当我们涉足那些民风纯朴的偏远山区, 这些远离物欲横流的商品经济的人们, 对外来陌生人的热情、好客和友善, 仿佛使人感到置身于另一个世界。在大都市有时连问路都无人愿意给你指说(受外在因素影响) , 而这里贫困的山民却乐于免费为你提供食宿, 使我们感受到人原始的、本能的善良。人们爱兽、鸟、鱼、虫及花、木、草藤, 并常自觉地予以保护和饲养, 说明人们不仅对自身是善良的, 而且对所有的生命体都是善良的,甚至包括无生命的物体。人只有在自身的生存或利益受到威胁或影响时,才会伤及他人或他物。人善良的本性表现在生命的各个方面。比如,当遇到乞丐时, 有施舍的本能; 当得知他人受灾时,有无偿捐赠钱物的自愿; 当看到别人遭遇不幸时,常禁不住流下同情的泪水。正常条件下, 人都愿意与别人友好相处, 不愿轻易伤害别人, 这是由善良的本性决定的。现实中的冲突, 一般是由于两方面的原因: 一是由于误会; 二是善的本性与另一本性发生矛盾,且另一本性战胜了善的本性。
2 权欲 权欲就是想获得权力的一种欲望;
而权力是对人或事的一种支配资格, 支配是主动和自主的行为,而被支配总是被动的。在人的潜意识中,总是渴望支配别人, 而不希望被人支配。所以权欲是人的一种天性。某些权力所能带来的名利, 更进一步增强了人们对权力的贪欲。官场的尔虞我诈、古代皇权的血雨腥风, 便是权欲的生动写照。有些人为了权力, 不惜用金钱去买官, 甚至失去人格与尊严去求官, 并把权力作为一生的追求和精神支柱。权力的运用本来需要一定的组织和决断能力,但强烈的权欲, 已使人们很少顾及个人的能力, 而一味地追求权力。人们对权力的嗜好表现在生活的方方面面。比如一个小学生在班里被任命为班长,甚至一个小组长, 孩子一定会高兴地向家长汇报,并且好几天精神兴奋。再比如夫妻之间, 经常难免要争吵, 虽然更多的只是一些鸡毛蒜皮的事情, 但互不相让, 甚至拳脚相加, 其实质是权力之争, 都想按自己的意图去办。西方国家许多官员收入并不高, 而且基本上也无灰色收入, 但许多人仍趋之若鹜, 主要因为他们喜欢处于支配地位的那种感受。无疑,权欲是人的又一本性。
3 赌博 是人的又一天性。
其诱人之处在于能以小利获取大利, 尽管获大利的机率很小, 但总有希望, 有希望总比没有希望要好, 所以人们一试再试。诱使人们好赌的还有以下几个比较重要的因素。一是利用赌搏发财所需的时间短, 尽管发财的途径很多, 但赌搏是速度最快的途径之一。二是尽管获取财富的方法很多, 但赌搏是最简单易学的方法。三是赌搏的公平性, 其它获取财富的方法受人为因素影响太大, 或多或少有一些不公正、不公平的因素。目前全国城乡到处可见三五成群的人在玩麻将、扑克等进行赌搏。美国的拉斯维加斯原是一片沙漠, 后因法律允许在此赌搏, 便吸引了众多赌徒来此赌搏, 从而使其发展为一个现代化的都市。在我国赌搏是被禁止的, 但许多人仍冒着被法律制裁的风险到地下赌搏场所赌搏, 更多的人乐于在亲朋熟人之间进行“小赌”, 足见赌博诱惑力之大。
4 贪财 常言道:“人为财死,鸟为食亡”。
它精辟地勾勒出人聚敛财富的本能。财富是有限的, 而人的欲望是无穷的, 无穷的欲望面对有限的财富,就难免不贪婪。人们起初谋求财富的目的主要是为了改善生活, 但当生活基本满足后, 累积的巨额财富会带来社会地位, 而且财富的多少与社会地位的高低息息相关, 所以当改善生活的敛财动力刚刚减缓、尚未熄灭之时, 谋求地位的敛财动力便已启动,而且此动力将人对财富的欲望推向无穷, 从而使人将短暂的一生投置于无休止地追求财富之中。商品经济的发展, 给人们提供了更广阔的物质和服务享受, 从而也强化了人们已有的物质欲望; 同时商品经济社会使人们更加感受到巨额财富的魅力和地位,也更增强了人们谋求巨富的贪欲。所以,商品经济是人类对财富贪欲的强化器。这样, 就不难理解许多老板有了百万、千万, 甚至上亿的资产, 但仍不懈地追求财富。清朝著名的贪官和, 其贪污和受贿的银两最后竟达国库的9 倍, 但其贪欲仍未停止。近年来,我国政府挖出的一系列贪官,其聚敛的财富动辄百万、千万, 然而没有一个因为已有了巨额的钱财,而缩回贪婪之手。事实说明了“高薪不能养廉”,只有规范有效的制度才是廉洁之本。
5 好色 好色,乃人之天性。
然而,长期以来,好色被认为是不道德的行为和思想, 至少是个贬义词。其实,好色是符合人的心理规律的。人们总希望自己所找的配偶能集异性的一切优点于一身, 但现实中没有这样的异性, 异性总是只有某一部分优点。所以当一个男性沉迷于某一女性婀娜的身材时, 他常常又会被另一女性漂亮的脸蛋所吸引, 而第三位女性甜润的嗓音同样会使他流连忘返。尽管生活中没有完美, 但是人们渴望完善。所以自己配偶身上不具备的优点, 就希冀在别的异性身上得到体验。在众多的离婚者中,毫无疑问,有相当一部分是由于好色的本能而导致离异的; 尽管离异的表面原因是各不相同的。那些怕伤害对方和孩子, 或者畏惧于离婚的麻烦和不良的社会影响, 在维持既有家庭的情况下去追求另外异性的人, 往往遭到道德的谴责, 乃至法律的干预。然而无论道德与法律是否允许, 好色的本能依然存在。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中早就指出: 一夫一妻制是以通奸和卖*作为补充的婚姻形式。实际上, 这是从另一个侧面指出了人好色的本性。人好色的本性可从许多事例中得到佐证。封建社会的皇帝, 其妻妾有“三宫六院七十二妃”, 有的甚至多达数百、上千。这显然不均是爱情使然, 更多的是单方面满足皇帝好色的本能。在中国长达2 000 多年的封建历史中,几乎代代皇帝都是如此。除了皇帝之外,那些豪绅贵族也是三妻四妾, 而且权势越高、财产越多,往往妻妾更多。新中国虽然实行一夫一妻制,但近年来色情场所和色情服务剧增, 以及“包二奶”现象的广泛存在,无不再次说明人好色的本性。
6 食欲 食欲, 既是人的本能, 也是人的本性。
人一出生, 就知道吃、会吃。显然, 吃是人的天性。凡是天性,都是难以违背和遏制的。若人的食欲不能得到满足,则愿冒杀头之危险去抢食、夺食。这便是古代历次农民起义的根源之一。“民以食为天”的格言,淋漓尽致地刻画了人们食欲的本性。
7 情感 情感, 是对人或事的一种感受。
追求美好的情感是人本能的需要, 也是人的本性。人与动物的本质区别之一就是人的社会性, 而社会性最显著的表现特征就是群体在物质和语言交流基础上产生的感情。某些动物虽然也有低级的情感, 但人的情感更加广泛、复杂, 也更加深刻和强烈。情感是人生活不可缺少的一部分, 也是人生命中的精神支撑。生活中常见到有人自杀, 自杀者之中绝大部分不是由于物质的缺乏, 而是情感需要得不到较好的满足。情感的范围是非常广范的, 如夫妻之情、母子之情、兄弟之情、朋友之情、同事之情等等。每个人都希望与他人友好相处、情乐共融。谁也不愿与世隔绝,或与他人感情僵化。有人认为,情感需要是生理需要得到较好满足以后的产物。然而, 事实并非如此, 在许多还在生存线挣扎、尚未解决温饱的贫困地区, 那里人与人的感情更加浓厚;而经济发达地区的人, 其人情味反而要淡得多。这也许是由于物质的过于贫乏, 反而使人们需要更多的情感来慰籍。所以, 那些沿街乞讨的乞丐并非没有感情需要, 而是每天在做着发财梦的同时, 非常注重现实的情感交流。他们有自己的朋友, 而且很重情分。尽管经济能力极为有限, 他们还是会竭尽所能地帮助亲人和朋友。情感是与人生命同在的一种需要。古今中外许多殉情者以及众多为朋友两肋插刀的侠义之士, 他们用鲜血、甚至生命证明了人对情感的强烈渴求。
8 爱美 常言道:“爱美之心,人皆有之”。
直截了当地道出人爱美的本性。正因为爱美是人的本性,所以,人人都喜欢欣赏美,人人都希望自己美。凡是旅游过的人都知道, 其实旅游是一件既花钱又劳累的事情, 然而, 成千上万的人一批又一批地奔赴众多的旅游景点,“诱惑”他们不远千里地去旅游的内在动机,主要就是人爱美的本性。
9 好奇 好奇是人的又一本性。
周围有许多事情是与我们自己毫无关系的, 特别是别人的隐私,但人们往往按捺不住探寻的欲望笔者曾进行过一次关于人们好奇的测试: 让四五个人围蹲在繁华马路的一边, 似乎在观看地上的某一样东西, 3 分钟后,超过20 余人跑过来围观,其实地上什么也没有。足见人确实是有好奇心的。许多人冒着生命的危险去探险, 以睹他人不能见到的奇观,说明好奇心之强烈。异性之间强大的吸引力, 不仅是由于性与情的需要, 而且还有另一个非常重要的因素———好奇心。由于对对方许多的不清楚、不了解,便产生了一种强烈的探求欲望。如果双方了解得过于清楚, 往往就会缺乏吸引力, 从而导致分手。异性的引力来自既知又不知的朦胧之中。
10 逍遥 逍遥,就是如天上之浮云、水中之游舟, 任意飘泊, 自由自在, 溶于自然。
人的本性是不愿受约束的, 但是如果人人都不受约束, 整个社会将变得不可想象。所以人们要制定许多规范来约束人的行为自由, 以防止某个人的自由伤害了另一个无辜人的利益。为了众人的和睦共处, 规则是不可少的。但在不伤害他人利益的条件下, 应给予尽可能多的自由,以满足人逍遥的本性。
11 嫉妒 嫉妒, 就是因为别人比自己好而憎恨别人。
别人之所以比自己好,一般有两方面原因:一是别人能力确实高于自己; 二是别人能力不如自己, 但由于机遇好, 或采取了不正当手段而比自己好。由于前者而产生的嫉妒比较少, 而由后者产生的嫉妒比较多,也比较普遍。人们渴望公平和公正,而且人类一直在为公平和公正而奋斗。然而, 由于社会的复杂性, 完全的公平和公正现实中是不存在的。由于不公平现象的普遍存在, 就使社会上出现了许多才能和素质较低者获得了比才能和素质较高者更好的成就、地位或其它利益。这样,才能和素质较高的人就很难避免产生嫉妒。虽然由于每个人修养的不同, 所表现出来的嫉妒程度和方式有很大差异, 甚至在表面上根本看不出任何嫉妒的痕迹,但在每一个人心灵的深处都存在着或多或少的嫉妒,甚至是不满。因为人人都期望公平和公正,面对命运的不公, 人们不可能熟视无睹。所以嫉妒成了人人都有的共性。
12 乐于 被人称赞不论一个人职位高低、贫富贵贱、成就大小、外貌美丑, 都爱听别人对自己的赞美之辞。
民间很早就流传这样一句话:“二尺五是个假的, 人人都爱戴”, 意思是称赞的话也许不符其实,但人人都爱听。虽然古人云“忠言逆耳利于行”,但现实中又有几人乐于听逆耳之言?! 历代诸多天子之所以常常身不由己地近小人、远贤臣, 就是因为太爱听那些小人的献媚之言, 不知不觉间喜欢上这些小人,重用上这些小人。电视连续剧《宰相刘罗锅》中的和, 就是由此深得皇上重用的一个小人,而富有治国谋略的刘罗锅因少说了许多恭维和称赞之言,则屡屡被贬。
情感是态度这一整体中的一部分,它与态度中的内向感受、意向具有协调一致性,是态度在生理上一种较复杂而又稳定的生理评价和体验。情感包括道德感和价值感两个方面,具体表现为爱情、幸福、仇恨、厌恶、美感等。
情感客观的方面:生活现象中蕴含了情感,人的大脑可以感受到这种情感。
情感的个体差异
情感的倾向性
情感的倾向性是指一个人的情感指向什么和为什么会引起,它和一个人的世界观、人生观有着密切的联系,也和一个人的人生态度有关。比如憎恶的情感,如果它指向危害国家利益,破坏国家财产的人和事,那这种情感就是高尚的情感;如果把这种情感指向批评过自己缺点的人,或在能力和人品上都超过自己的人,那这种情感就是低下的情感。评价同样一种情感,要分析其倾向性。
情感的深刻性
情感的深刻性是指一个人的情感涉及有关事物的本质程度。能深入地渗透到一个人生活的各个方面的情感就是深刻的情感。人的情感是由一定的客观事物引起的,越是接近事物的本质,就越具有深刻性,而由表面现象引起的情感则缺乏深刻性。具有艺术修养的人在欣赏舞台上的时装表演时所产生的情感,即美感,就是一种深刻的情感;
而缺乏艺术修养的人只是图新鲜、凑热闹来看演出,这时他表现出的情感即是快感,就是一种肤浅的情感。两个人经历了风风雨雨并相濡以沫的情感是深刻的情感;而萍水相逢或酒肉朋友之间的情感,则是肤浅的情感。同一种情感能深入地体现一个人生活的各个方面,这也是一种深刻的情感。
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