吉县的地理位置人口气候历史景点美食

吉县隶属于山西省临汾市，位于山西西南边隅，地处黄河中游东岸、吕梁山南端。

东以石头山、金岗岭、姑射山为界，与蒲县、尧都区、乡宁县接壤；西临黄河，与陕西宜川县相望；南以下张尖为界，与乡宁县昌宁镇相接；北以处壑沟为界，与大宁县相临。

素有“秦晋通衡”之称。

吉县下辖3个镇、5个乡，79个行政村，总面积177726平方公里，总人口108381人，地区生产总值完成177亿元元气候条件：暖温带大陆气候

著名景点：寿山夕照，古洞瑶桃，壶口秋风，孟门夜月等吉县在商祖乙时属耿地。

西周称翟城，城址在今文城乡一带。

春秋时为晋之屈邑，又称北屈，城址在今县城东北10公里麦城村。

战国时属魏之屈邑。

秦朝时称为河东郡北屈县。

西汉时仍沿用秦时旧称。

王莽始建国元年（9年），改北屈称朕北。

东汉时复置北屈县，隶河东郡。

三国时期属魏，称平阳郡北屈县。

五代十国时为河东道慈州治，辖3县。

北宋时为河东路慈州下团练，辖吉乡、文城、乡宁3县。

金天德三年（1151年），废慈州称耿州，置文城郡军。

明昌元年（1190年），改耿州称吉州，辖吉乡、乡宁2县。

元大德九年（1305年），改平阳路为晋宁路，吉州隶之。

明朝期间为山西布政司平阳府吉州，辖乡宁1县。

清雍正二年（1724年），升直隶州，辖蒲县、乡宁2县。

乾隆三十七年（1772年），划乡宁县为平阳府，降吉州为散州。

民国元年（1912年），废州称吉县。

民国三十六年（1947年）10月，吉县解放，隶属晋绥吕梁十专区。

民国三十七年（1948年）12月，划归西北区晋南专区。

民国三十八年（1949年）6月，划归晋绥晋南专区。

1949年10月，划归山西晋南专区。

1958年，并入乡宁县，降县为镇。

1961年7月，复置吉县。

1970年，划归临汾地区。

　人类之初，伏羲女娲等群居共处，处于原始种群时期，也不知过了多少年，才知道取火用火保存火的方法，这个时候才有人类从动物群落中分离出来的可能。直到后来伏羲发明了结网捕鱼和狩猎驯养技术，这才使得人类进入种群文明。女娲，作为母系群体代表，伏羲也可能是父系群体代表，也可能那时根本就是乱的，是自然而然的，并无父系、母系的严格区别。

　　人类在山林洞穴中生活亿万年之久，对于灾难的征兆，已经有了经验或感觉。直到大灾难降临之时，女娲预先派人传达了逃避灾难的命令和方法，由于那时是恐龙时期，传达方式，是借力传达，因而也是很缓慢的，得到通知的人群也是极其稀少的。

　　女娲已经成为娘娘，成为人类共同的祖母。由此女娲应该排在三皇五帝之前。女娲时期是属于旧石器时期，这个时期长达20亿年。

　　大劫难过后，太昊伏羲制八卦分九州，以龙记官，建立了中国远古第一个原始社会形态的国家,成为部落首领，使得人类社会进入部落文明时期。太昊的功绩在于下令儿孙们向全世界扩散，并让自己的四个儿女前往世界各地。那个时期，男女基本上是平等的，并无后来汉民族重男轻女的思想。

　　在扩撒过程中，燧人氏发明燧石取火的方法，太昊伏羲便将首领位置让给燧人氏，自己则离开昆仑到大儿子羲伯那里去了。燧人氏继承太昊伏羲在昆仑的部落体系，成为燧明国，而后则在昆仑山南北和天山南北扩散发展。这期间，玄女发明绳结文字，后来发明了天干地支和陶文。人类步入新石器时期。

　　三皇：羲皇、燧皇、炎皇

日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的皇帝遗骨，可能属于传说中史前三皇时代的娲皇遗骨。

这是近日国家文物局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专家考察人祖山后形成的共识。

早在1984年，考古工作者就在娲皇宫女娲塑像下发现遗骨，包以黄绫，盛于木函。木函墨书写道：大明正德十五年（1520年），天火烧了金山寺，

皇帝遗骨流在此，十六年上梁立木。皇帝遗骨先人流下。专家认为，在漫长的母系社会中，女娲首先是原始氏族的名号，同时也成为氏族首领的名字，不会只是一个女娲，会有一代又一代的女娲产生。木函题记中皇帝之说，可能是某代或最后一代女娲，是后人对母系社会首领女娲崇高地位的追称。

建设住吃游

住宿就是金海湾商务宾馆，房间都有电脑，网速也挺快的，别地太垃圾。广场这边上也有三四十的，也差不多，挺干净的。只有电视，没有电脑。

吃饭只要别去小店面的就行，卫生差。

要去瀑布吉县有朋友的话能免费，在广场租个车去，去壶口瀑布顺路还可以去一下克难坡（抗日战争时的第二战区司令部）挺好玩的，个人认为比壶口瀑布有意思，还有地道呢。那正投资四个亿建宾馆以后可能在山西省乃至全国都会是个不错的旅游的好地方。我看那挺有特色的。

给分吧，这要是不给分就太没天理了。