望月远怀是表达思乡之情的诗句吗？

望月远怀不是表达思乡之情的诗句，它源于唐代诗人白居易的《长恨歌》中的一句：“望月怀远，望云悲秋。”这句诗强调的是失恋之痛，而不是思乡之情。

思乡之情，是一种深沉的情感，是对故乡的思念和缅怀，是一种情绪的抒发。古人有“江山代有人才出，各领风骚故乡间”的诗句，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“故国三千里，深宫二十年”，“落花时节又逢君，相携而歌几人愿”等都是表达思乡之情的诗句。

思乡之情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含着对家乡的深情，是一种深深的情感，它蕴含

《春望》表现了诗人忧伤国事，思念家人的深沉感情。该诗是唐代诗人杜甫创作。此诗前四句写春日长安凄惨破败的景象，饱含着兴衰感慨；后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀，充溢着凄苦哀思。全诗原文如下：

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

白话文释义：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

扩展资料

创作背景：天宝十四年（755），太子李亨即位于灵武（宁夏），世称肃宗，改元至德。杜甫闻讯，只身一人投奔肃宗朝廷，结果不幸在途中被叛军俘获，后因官职卑微才未被囚禁。至德二年春，身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象，百感交集，便写下了这首传诵千古的名作。

“国破山河在，城春草木深。”诗篇一开头描写了春望所见：山河依旧，可是国都已经沦陷，城池也在战火中残破不堪了，乱草丛生，林木荒芜。一个“破”字使人怵目惊心，继而一个“深”字又令人满目凄然。

诗人写今日景物，实为抒发人去物非的历史感，将感情寄寓于物，借助景物反托情感，为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密，烟景明丽的季节，可是由于“国破”，国家衰败，国都沦陷而失去了春天的光彩，留下的只是颓垣残壁，只是“草木深”。

“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”花无情而有泪，鸟无恨而惊心，花鸟是因人而具有了怨恨之情。“感时”“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀，苦闷沉痛的忧愁。诗人痛感国破家亡的苦恨，越是美好的景象，越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写，借景生情，移情于物。

“烽火连三月，家书抵万金。”反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因，这也是所有受战争追害的人民的共同心理，反映出广大人民反对战争，期望和平安定的美好愿望。

“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火连月，家信不至，国愁家忧齐上心头，内忧外患纠缠难解。眼前一片惨戚景象，内心焦虑至极，不觉于极无聊赖之时刻，搔首徘徊，意志踌躇，青丝变成白发。诗人由国破家亡、战乱分离写到自己的衰老。 使读者感到诗人内心的痛苦和愁怨。

1：情感：

表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志的情感。

2：赏析：

全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感，可见诗人的谋篇布局和艺术构思是精妙奇绝的。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑。

《望岳》是唐代诗人杜甫创作的一首诗，题目用“望”而不用“看”、“观”等其他字眼，主要是因为“望”字更好地表达了诗人对泰山的敬仰和向往之情，也更好地契合了诗歌的主题和氛围。

在中国古代文学中，“望”是一种重要的修辞手法，意为远远地注视、眺望，带有一种崇敬、仰慕、向往的情感色彩。杜甫在《望岳》中通过对泰山的眺望，表达了对山川自然的敬畏和景仰之情，也表达了对自然之美和人类智慧的赞美。

此外，“望”字还与诗歌的格律和韵律有关。在杜甫所处的唐代，五言绝句的格律要求非常严格，必须严格遵守平仄和押韵的规则。在《望岳》中，“望”字恰好符合诗歌的平仄和押韵要求，使整首诗更加和谐、流畅、优美。

综上所述，杜甫《望岳》题目用“望”而不用“看”、“观”等其他字眼，既是出于表达情感的需要，也是出于格律和韵律的考虑。

1描写寄托希望的诗词有哪些

一、定风波

作者苏轼 朝代宋

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

译文

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕？

一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。春风微凉，将我的酒意吹醒，身上略略微微感到一些寒冷，看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去，不管它是风雨还是放晴。

二、江城子·密州出猎

作者苏轼 朝代宋

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

译文

我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，率领随从千骑席卷平展的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要亲自杀一头老虎，像孙权一样给大家看看。

喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔。即使头发微白，又有什么关系呢！带着传达圣旨的符节到云中，什么时候派遣人拿着符节去边地云中，像汉文帝派遣冯唐？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。

三、念奴娇·赤壁怀古

作者苏轼 朝代宋

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。

译文

大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。

四、次北固山下

作者王湾 朝代唐

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

译文

旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

五、行路难·其一

作者李白 朝代唐

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文

金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

2描写希望的诗句

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。

——金斯莱

希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。

——罗 素

我的希望是想确定因为我生活在这个世界上，才使这个世界变得好了一些。

——林 肯

幸运的不是始终去做你所希望做的事而是始终希望达到你所做的事情的目的。

——列·托尔斯泰

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。

——培 根

生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。

——但 丁

希望与忧虑是分不开的，从来没有无希望的忧虑，也没有无忧虑的希望。

——拉罗什夫科

要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。

——泰戈尔

每朵乌去背后都有阳光。

——吉伯特

旧希望欺骗了我们的地方，就存在着希望。

——莫里兹

寄托有时便是断送。

——雨 果

黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来。

——莎士比亚

3有关于“希望”的诗句

老骥伏枥，志在千里（魏·曹操《龟虽寿》）

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐·李白《行路难》）

会当临绝顶，一览众山小。（唐·杜甫《望岳》）

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（唐·李贺《南园》）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（宋·王安石《登飞来峰》）

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。（宋·李纲《病牛》）

但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。（明·于谦《咏煤炭》）

落红不是无情物，化作春泥更护花。（清·龚自珍《己亥杂诗》）

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？（清·林则徐《赴戍登程口占示家人》）

一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。（近代·秋瑾《对酒》）

4“对子女寄托希望”的诗句有哪些

1 《示儿》——宋代陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2 《洗儿诗》——宋代苏轼

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

3 《冬夜读书示子聿》——宋代陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

4 《宗武生日》——唐代杜甫

小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。

诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。

凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。

5 《遣舟迎子遹因寄古风十四韵》——宋代陆游

今日坼汝书，一读眼为明，

知汝即日归，明当遣舟迎。

想汝片帆东，翩若飞鸿征，

薄暮过梅市，咿讴双橹声。

到家亦尚早，城楼初发更。

草草一尊酒，为汝手自倾。

夜分不能寐，顿忘衰病婴，

岂惟病良已，白头黑丝生。

暂别亦不恶，益重父子情。

自今日相守，北窗同短檠。

六经焰久伏，百氏方纵横，

世俗摈孤学，未易口舌争。

此责在学者，草莱勿自轻。

汝壮父未死，相勉在力行。

5对子女寄托希望的诗句

1，丈夫尚志志高明，勿效卑卑世俗情。从上一条平坦路，千贤万圣所通行。——出自宋代：陈淳《示儿定孙二绝》

白话文释义：大丈夫要崇尚出色的志向，不要效仿卑微世俗的情感。从此走上一条平坦的大路，是千万圣贤通行过的路。

2，人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。——出自宋代：苏轼《洗儿》

白话文释义：人家都希望自己养的孩子聪明，我却因为聪明而害了自己一生，但愿以后我的孩子不要那么聪明，不懂人事，平平安安到老。

3，吾年五十五，汝生方九年。虽知得子晚，亦拟寿家传。立己要庄重，存心无躁偏。人皆可向上，从否勿归天。——出自宋代：陈著《长儿吉初生日以四十字示之》

白话文释义：我今年五十五，你才刚九岁，虽然得子晚，也有些话传给你。希望你对自己要严肃克己，存心不要浮躁偏激。人要一直保持向上的心态，否则的话逝去也会无颜见上天的。

4，古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——出自宋代：陆游《冬夜读书示子聿》

白话文释义：这首诗是陆游给自己的小儿子的告诫。意思是古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

5，小子何时见，高秋此日生。自从都邑语，已伴老夫名。诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。凋瘵筵初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓滴就徐倾。——出自唐代：杜甫《宗武生日》

白话文释义：何时可见小子诞生，高秋的今天正是呱呱坠地时。自从我写过怀念你的诗，伴着我的名子你也被人知道。诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。

你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。病中为你的生日开筵，侧着身子斜靠在椅子上，慢慢倒酒以细饮。

6关于一句把希望寄托于自己的名人名言

愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂；它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。 ——杨格

希望往往是错误的向导，尽管它常常是出色的旅伴。 ——佚名

希望是支撑着世界的柱子。希望是一个醒着的人的美梦。 ——普契尼

我们必须经常保持旧的记忆和新的希望。 ——毛姆

你还喜爱别的什么？我的希望。 ——尼采

强烈的希望是人生中比任何欢乐更大的兴奋剂。 ——尼采

希望和恐惧不可分离，没有希望就没有恐惧，没有恐惧亦没有希望。 ——拉罗什富科

如果你不去希望，你就不会发现什么东西超出了你的希望。 ——圣克雷芒

一个希望的突然失落会留下一处伤痕，即使那希望最终实现，也决不能使它完全平复。——托马斯·哈代希望和耐心是每个人的救命药；灾难临头时，它们是最可靠的依赖，最柔软的倚垫。 ——罗·伯顿

墓穴之门已经打开了，但人们仍然抱着希望。 ——佚名

许多人说他的生活已无希望，其实这只是骗人的话，只要他活在世界上一刻，希望便会跃动于他的心中。 ——洛弗尔

痛苦的人眼里必定有火花闪耀；如果那火花熄灭，他就毫无价值了。那火花一定包含着希望，尽管他自己不承认。 ——伊来亚斯·卡内蒂

如果你希冀进入无限的境界，那就该对有限的事物进行彻底的探索。 ——歌德

7描写寄予他希望的古诗有哪些

有关于寄予希望的古诗包括：

1、唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

原文：

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

译文：

在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。

沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。

2、唐代李白《将进酒》

原文：

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

译文：

人生得意时要尽情享受欢乐，不要让金杯空对皎洁的明月。

天造就了我成材必定会有用，即使散尽黄金也还会再得到。

3、宋代陆游《游山西村》

原文：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

译文：

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

4、唐代李白《行路难三首（其一）》

原文：

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

译文：

金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。但心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。

想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。

5、宋代苏轼《江城子·密州出猎》

原文：

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

译文：

我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。

喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。