答谢中书书和记承天寺夜游两文都用了哪些表达方式，这样写有什么好处

1《答谢中书书》和《记承天寺夜游》中,从表达方式上看,两文都有紧扣特征的（描写）,也有堪称点睛之笔的（议论）

2从思想感情上看,两文都表达了对自然的亲近与热爱,但作者的心绪并不同的苏轼是受到贬的“仙”人,的陶弘景则堪称隐居的“闲”人（均填自文中的一个字）

《答谢中书书》主旨：全文表达了作者对山川之美的赞赏与喜爱之情，亦抒发了作者归隐山林的志趣。《答谢中书书》的作者是南北朝文学家陶弘景，全文创作于作者晚年时期，是陶弘景写给朋友谢徵的一封书信。

《答谢中书书》的原文

陶弘景〔南北朝〕

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

注释

山川：山河。

之：的。

共谈：共同谈赏的。

五色交辉：这里形容石壁色彩斑斓。五色，古代以青黄黑白赤为正色，交辉，指交相辉映。

青林：青葱的树林。

翠竹：翠绿的竹子。

四时：四季。

俱：都。

译文

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈赏的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

面对风景，只有拥有发现美的眼光和感受美的心情，才能真正领会到其中的美。

《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。

创作背景：

《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

翻译：

山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。

青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；

夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。

原文：

《答谢中书书》

作者陶弘景 朝代南北朝

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。

两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。

扩展资料：

创作背景：

《答谢中书书》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。

谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。

作品鉴赏:

《答谢中书书》是作者寄给谢微谈山水之美的一封信笺。全文结构巧妙，语言精奇。短短六十八字，即已集江南之美于一身，切切实实地道出了山川之自然美。

起首之句“山川之美，古来共谈”，虽然平和却很自然，且立意高远；接着的“高峰入云，清流见底”至“夕日欲颓，沉鳞竞跃”，不足五十个字，却涉及到了山川草木，飞禽走兽。静物和动物，各自跃然在目，不绝于耳；

形态各异，却浑然一体，鲜活如生。阅读全文，则朗朗爽口，美文丽句脱口而出，顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”，这归纳之句又回首返顾，使得全文前后呼应，上下贯通。就是最后简短的议论，也是言简意赅，切中文义。

参考资料:《答谢中书书》

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1《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。

2表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感

3书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。但是中国的应用性文体从来不排斥审美的文学属性，尤其是书信一体，多记事陈情，中国古代的抒情散文即始于书信，书信的使用性和审美性的结合十分完美。

1、主旨：表达作者对山川美景的独特情感,陶情怡乐于这美妙的山水之中,抒发了归隐林泉的终身志趣。 记承天寺夜游:用美景衬托了自己赏月的欣喜、贬谪的落寞和自我排遣的乐观。

2、《答谢中书书》是南朝文学家陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事，反映了作者娱情山水的思想。

3、作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。此文称道江南山水之美，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，堪称六朝山水小品名作。

陶弘景答谢中书书

陶弘景除了是著名的医药家、炼丹家，更广为人知的身份是文学家。陶弘景有哪些作品流传下来陶弘景的答谢中书书写的什么内容陶弘景的诗有哪些马上为你揭晓。　陶弘景答谢中书书　《答谢中书书》是陶弘景写给他的朋友谢中书的一封书信。谢中书，原名谢徵，南朝梁人，从小好学善文，才华横溢，因为担任过中书郎一职，所以被人们称为谢中书。

这封信共68个字，却语言精练文采飞扬，不似散文更像是一首诗歌。陶弘景上来就发出感慨：“山川之美，古来共谈”。名山大川壮美景色，是自古以来文人雅士都在谈论的。开头这平实的一句，立意高远，也奠定了全篇道尽山川自然美景之意。　之后，陶弘景具体了描写了山川之美。高峰直插云端，溪水清澈见底。两岸石壁，五光十色交相辉映。绿树翠竹，一年四季都是如此。清晨，薄雾将消时，猿猴、飞鸟肆意地啼叫，此起彼伏。傍晚，夕阳快要下山时，深潜水底的鱼儿竞相跃出水面。有山水，有草木，有鸟兽，有游鱼，美景通过这简单的几句已经跃然纸上，栩栩如生，令人无不憧憬向往。　最后，陶弘景前后呼应，再次感慨：实在是人间的仙境，自从南朝的以来，就再也没有人能够欣赏到这样的奇异的美景了。谢灵运是南朝著名的山水诗人，他在诗中时常描绘出山水的自然美景。　陶弘景的这篇《答谢中书书》，给为官的好友写信，着力地描写山中美景，一字不谈尘世官场，一是抒发自己的情感，表达自己隐逸山水的乐事，也算是一种交代现状，二是有劝其和自己一样辞官归隐之意。　陶弘景的诗　陶弘景是道士，擅长医学养生，但此外，他也是个文学家。因为他隐居山林，时常游山玩水，喜松涛，观山涧，得见美景自然要吟诗作赋，他的诗歌虽然大部分已经亡佚，但还有部分保留下来。

陶弘景有一首《诏问山中何所有诗以答》，从诗名就可以知道，这是他用来回答皇帝关于山中有什么的问题。“山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”前两句一问一答，你问山中有什么，我答山上多白云。而后两句是说，山中美好只能自己来愉悦地享受，没法给您寄送过去。全诗语言非常简朴，无华美的辞藻，但因此显得自然而又清逸，和思想境界很符合，这也是诗人自己的状态。　除了写山中景色，抒发隐逸之情，他也写过比较凄凉幽怨的诗歌，比如《寒夜怨》。“夜云生，夜鸿惊，凄切嘹唳伤夜情。空山霜满高烟平，铅华沉照帐孤明。寒日微，寒风紧，愁心绝，愁泪尽，情人不胜怨，思来谁能忍”　夜里乌云出现，飞鸟因为受到惊吓而发出凄切的叫声，让人听了十分伤心。这前三句写夜景，每一句都有一个“夜”字，之后还有连着两句都有“寒”字的，和都有“愁”字的。这样的语言使得整首诗的感情基调非常的哀怨，与诗名相符。而诗人哀怨的原因在最后一句点明，原来是一个“思”字。诗人抒发感情从来都是有所寄托，而非无缘无故，据说这首诗是陶弘景写于齐朝灭亡的时候，所以大概是在思念故国。