农村与妇女吵架坐在了地上,到医院检查没毛病,还要讹我告我,我怎么办？

直接报警！

讹诈犯罪的，属于敲诈勒索罪百。

敲诈勒索罪，指的是以威胁手段强行索要（勒索）他人财物的犯罪行为。

《刑度法》对敲诈勒索罪的处罚：

第二百七十三条　敲诈勒索罪敲诈勒索公私财物，数额较大或者多次敲诈勒索的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制版，并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的权，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑，并处罚金。

14年我有一次从合肥坐绿皮车去宣城，上车后发现人很少，一车厢大概也就20人，于是按票号坐了下来，前半小时平静无事，加上旁边也没坐人，就昏昏欲睡了，正当睡的迷糊状态，就被什么东西砸到头，本想发火抬头一个原来是一个五六岁的小男孩在车厢里玩气球呢，想想还是继续睡吧。没过一会小孩来到我对面座位上，跟着一起的还有一个五十多岁的老妇人和一个三十左右的**。几个人的嗓门的出奇，说话和嬉笑声就像在ktv唱歌一样可着嗓门喊。吃瓜子零食扔的满地狼藉，小孩在座位上这边蹦到那边，那边蹦到这边，多次歪到我身上，两个家长就跟没看到一样的后来我实在忍不了了，就说你们把孩子稍微看一下吗？这样会打扰到别人的，话一说完 老妇人张口就说打扰你什么了？屙你眼里屎了还是尿你嘴里尿了？我当时就火上心头，但这是忍住没发作，严肃的说 你们自己看看地上垃圾 旁边人都被吵的眉头紧锁你们看不出来吗？老妇人一听这话可算是炸了锅了站起来指着我鼻子就骂，骂得别提多难听了，也怪我当时年轻气盛抱不住火，心想当时作为 体育 实习老师的我有必要给她们上一课，于是我站起来对周围的人说你们给我做个证，她们骂我我不跟她们一般见识，我换个地方坐，车厢里人都看热闹似的站了起来，老妇人看我这么说一把抓住我领子不让我走，我看果然上套了，于是大声说你想抢我东西呀，再不松手我要动手了，老妇人和她女人一听这话瞬间一起上来扯我，我一看正好她们先动手了，我也不管了，一只手抓住老妇人的手，顺势一个翻腕抬肘，老妇人叽哇一声蹲下了，我接着上去照额头就是一拳，紧接着目光转向**，一手抓头发一手拳头雨点般的落在她脸上身上，老妇人反应过来吱哇五雷的又想上来，被我一个侧踹蹬出去两米开外，转过身继续照脸扇**，这时候车厢其他乘客纷纷上来拉架，我就停手了，前方也快到宣城站了，我不想有麻烦就跑到门口位置，没成想她们拦着不让我下车，又打电话给儿子女婿让到杭州车站堵我，不管真假我肯定要下车的，拉拉扯扯我还是下了车，不过随身的背包被她们抢走了，我到了站台就去了警务室，警察又联系了铁路公安局，找到了列车上的警察，列车警察了解情况后到了杭州也没让她们下车，又坐返回车来到宣城，同时到的还有她的男人儿子女婿，开车过来的，我一看这阵势不利，找个空机从派出所溜了，找了个黑网吧打英雄联盟去了，期间警察多次打电话让我回去，我就说我害怕他们打我，害怕她们讹我，就不去。拖到第二天老妇人和**去做完全身ct没什么事了，警察又劝我回去，后面也威胁我说不过去处理就通缉我什么的，我就过去了，去了老妇人张嘴就是要我赔五千块钱，让我道歉，还要打我两耳光。我呢就全当她是放屁，和警察就说一毛钱也没有，刚实习的教师哪有钱，拘留我就可以了，警察也看我实在没钱又去做对方工作，最后让我出两千医药费，当时我坚持没钱，当着所有人面打几个电话借了一千块钱，就这么多，爱要就要，她们一家子也没办法了就同意了，双方签字走人。

话说大妈被揍之后，回到家中叫苦不迭，其夫其子见到红肿的两腮即暴怒不已，忙问询因何而致？大妈便开始哭述“真相”：有个小子在车上踩了我一脚，老娘要他道歉，他不从，他还骂老娘为老不尊！老娘我立马就上了火，把他祖宗十八代骂了个遍，骂得他还不了嘴，骂得他无地自容！后来那小子见骂不过我，就吼道：你要是再骂我就对你不客气了！啊呸！老娘我又不是吓大的，想当年街坊四邻和我打仗对骂你们见我输过谁？你们见我怕过谁？你们见有谁敢对我先动手？所以老娘就对他反吼道：我就骂你了又能怎么样？有种的你就动手哇，有种的你就动老娘试试……老娘话音未落，只见那小子就冲将上来，对着老娘的这张老脸就左右开攻一阵猛抽！老娘还没回过神就挨了十几耳光！说句实话，老娘我丝毫没有被那小子的气势所吓倒，待我腾出手来，开始自卫反击，我记得那小子也挨了我几下，不过这小子气力真大，后来趁老娘不备又抽了我几耳光……说句实话，老娘我真他妈后悔，真后悔当年没去学那铁沙掌！真后悔前阵子没去找那闫芳大师学几手，不然的话老娘哪能吃这么大的亏啊！

长期惧内的丈夫听罢即帮腔道：这还了得，踩了脚不道歉，骂他几句他就受不了，居然还敢动手！走！先报警，然后再去公交公司调监控！你先上医院去住院，来个全面大检查，等警察抓住这小子，老子非让他吐出大血不可！儿子，你马上起草个起诉书，上面把我们的诉求写清楚，赔偿一百万，一分都不能少！

就在此时，其子收到妹妹的微信：哥，刚刚我看到朋友圈里有个视频，一个小伙子在公交车上把一个踩了他脚还嘴贱的大妈给打了，我怎么越看那大妈越像咱妈呀！你再仔细看看！其子打开视频连看了三遍，随后递给了正在商量索赔细节的爹妈。待看完了视频，二老顿然无语 …… 当儿子的深深叹了一口气随即拉开了房门，临走时回头对二老说了一句：爸、妈，我看这两个月你们就在家好好呆着吧！！

今天早上在网络看到了一段视频，是一位出言不逊的泼妇，被小伙子暴揍了，很解气。我也遇到过这样的事，但是没有胆量出手。小伙儿，我为你点赞。不过这个被打的泼妇，听声音，咋感觉有点儿熟悉呢，还有那衣服好像在哪儿见过。可惜脸被打上了马赛克，看不清。要不然见到了，我肯定臭骂她！

可是我刚退出视频，一个电话打来了。我一看来电显示，原来是老母亲。

儿子，你老妈我被人打啦，快来给我报仇。

啥？老妈被打了。我黑血直冒，根本没问原因，挂了电话，抄起板凳就出门了。

20分钟后，我在一个公交站的站牌儿下见到了母亲，她的脸上红肿一片。

咦，怎么母亲穿的衣服和视频上那个老太太有点儿像呢？

妈，咋回事儿？

儿子啊，我不活了，你赶快报警……

听完母亲的叙述后，我才恍然大悟，原来她就是那个视频的女主角。丢人呐。我怎么有了你这么个母亲。平时在家不是好好的吗？这怎么出了门就换了一个人。这还是你吗？平时你是怎么教育我们的？而你又是怎么做的？

母亲一把鼻涕一把泪，一会儿工夫就惹来了一大群人围观。有拍照的，有议论的。还有点拿出手机和视频比对。这么一会儿短短的功夫，视频已经扩散开了。

人活脸，树活皮。今儿个算是死的心都有了，把脸丢到全国了。

我赶紧捂住了我和她的脸，拦了一辆出租车，撒腿就跑……

谁来接着编？评论区里见！

我开车就遇到这样的事，一个小伙开口大骂，说我将他的车刮了，必须赔2000元少一分都不行我说，你不要骂人，是我的责任，我肯定负责，再说车都有车险，还有交警认定！请文明用语，结果小伙的妈上来就说，我儿子骂人惯了，少一分都不行，你把我车刮了，就得骂你，结果小伙和他妈一起开骂我坐在车上，问小伙，我和你妈差不多，你骂我可以，但是你再骂我妈一下，小伙立刻骂了一句世界上最难听的话后，我也轮足了劲，回了一个响亮的耳光！足有一分钟，小伙的妈声嘶力竭喊到，我都不舍的打，你凭什么打我儿子！报110！交警来后建议文明赔100元解决问题，可是我就不明白挺聪明的小伙，为什么脏话连篇，而他母亲还要火上浇油，儿子骂人被打用钱赔偿，合适吗？

这位大妈在公交车上，无理要求小伙子打他，没想到小伙子真实在噼里啪啦的打了，这下大妈开心了，心想这么好的事怎么让我遇到了，越想越气一路走回家，给自己的家人诉说了自己的无理要求和小伙子的实在，没想到家里人非常的赞成大妈的做法，让她以后经常的做出这样的无理要求，家人也希望得到实在人的援助（那就是见一次打一次）其实我觉得小伙子的助人为乐还是挺好的，应该发扬光大，至于大妈的这样要求我是不敢啊！最后家人一致决定，没事就开打！闲着也是闲着

咄咄逼人的大妈被小伙揍了以后，大妈的家人看了视频和网评，会怎么想？

同时通过这件事情，也给更多的大爷大妈，一个很好的警示，不要倚老卖老，年轻人的火气来了是控制不住的。

我的脾气也不怎么好，比较火爆，曾经在公交车上也遇过几次类似的情况，当然，我都忍下来了。

因为我怕老人讹住我了，万一打一下，睡在地下不动了怎么办？

在我小时候，父母就教育我，忍一时，风平浪静，退一步海阔天空这句话说起来很容易，但是做到真的是需要很大的勇气

所以在遇到很多事情，即使忍无可忍的情况下，我也尽量的让自己冷静，不让事情扩大化。

造成不可收拾的局面。

虽然这次打人事件的小伙，也许被很多网友，或者有正义感的人士点赞支持，但是，五郎认为年轻人一定要学会收得住脾气。

打架的本身，是对 社会 和家庭造成不好的影响，打赢了你要出钱，打输了你要受痛。

同时也会给彼此的家人朋友带来很多不必要的因素和麻烦。

但是在这件事中，我必须支持小伙子，因为这个事件是大妈主动挑起的，是大妈把小伙逼到了绝境上，男人都爱面子，尤其在大众的场合下。

也许这位大妈，平时在家里，飞扬跋扈习惯了，在外边可不一样，别人不是你的亲戚，更不是你的朋友，更不会惯着你。

所以做人要低调，不管你是大妈也好，年轻小伙子好还是 社会 官员也好，现在的网络媒体这么发达，你稍不留神，你和你的家人都成了红人。

我有一次在深圳，感冒发烧四肢无力，一天都没吃饭，实在坚持不了，坐地铁去南山医院看病，然后下一站有个大爷上来，年龄大概在50多岁吧，他一上来看到我可能最年轻坐在那里，没有让他，他说小伙子你让我做吧，你怎么一点尊老爱幼的精神都没有呢？

说了一大堆很多难听的话，意思就是说是我没有教养，没有尊老爱幼的精神等等。

当时我的火气也有点来了，但是由于我感冒四肢无力，我就对他瞪了两眼，我也没有让他也没理他。

然后这位大爷更生气了，他说小伙子是不是哑巴？

大爷跟你说话你没听到啊？

说一些更难听的话。

虽然我真的很生气，如果那一天，我要是没有感冒不生病的话，也许我也会打他。

后来我就捂着肚子站起来，扶在地铁那个扶手上，真的很难受。

有一点摇摇欲坠的感觉，站都站不稳，然后我旁边座位有位女士看到我，她说小伙子你是不是不舒服来，我让你座。

后来说的人多了，老大爷都不好意思，然后他自己站起来了，等于那个座位就空了一段时间。

开始被大爷无理取闹的欺负，心里蛮难受的，然后又有这么多人夸我，我就感觉我的心一下子暖起来了，感觉正能量的人还是很多。

有些人为什么总是会做出过激的行为呢？

因为个别人很自私，不懂得换位思考，永远只会站在自己位置上，看待问题。

事实上无理取闹咄咄逼人的大爷大妈毕竟占少数，所以说作为我们年轻人有时候也要控制一下自己的情绪，不要让它随意而发。

造成不可收拾的局面，对彼此的亲人朋友对自己都不好。

凡是本着大事化小小事化了，相安无事岂不是更好。

大家好，我是五郎心灵之声，我为自己代言。

同时我也希望那些咄咄逼人，无理取闹，老人家的子女们应该给你的长辈多多提醒，现在的年轻人生活压力大，脾气上来了，可不管你是大爷还是大妈。

哈喽，大家好，我是五郎心灵之声，擅长一针见血分析家庭婚姻 情感 的困惑，喜欢我的朋友点关注吧。谢谢！

它家人会怎么样我不知道。我说说我遇到过的一件事。

有天我坐公交车，因为我上车的站点离总站不远，所以当时座位挺多的。于是我上车随便找个位置坐了。刚好那个位置比较靠前，我坐的时候也没留意，旁边有行很小的字写着爱心专座。坐下后我就自己看手机小说，毕竟我要去的地方很远，十来二十个站。过了几个站，人逐渐多起来，车上已经没位置坐了，这时候上来一中年阿姨，它站在我旁边，我顾着看小说，没留意，就算看到也不会让(它年纪不大，就是那种嘣广场舞很欢那种)。可能是看到我只顾着看手机，想让我让座，于是把自己的手袋包重重的放在我面前座位的间隙里(就是公交车打横坐的背面)，我那时也没想太多，继续看我的手机，后来想一想才发觉它也许是故意的。到后来人越来越多，到后面有位孕妇上来。它就开始叫了，各种指桑骂槐，什么你将来也会老的，你将来娶的老婆也会怀孕的巴拉巴拉。还不断的敲写着爱心专座的牌子。那时我才留意到有位孕妇。于是我把座位让给孕妇，同时也说了句，让座，是权利，礼貌，涵养。不是义务。没有主角光环就别理所当然的要别人注意到你，不要说老人孕妇，就算你跟别人说，我脑子有病，别人也会让座给你。在接下来的几个站的时间里，我与这位阿姨展开了快乐友善的关于让座的现状讨论，还延伸至各自家人的问候及高贵人格的赞美。当然，做为一个富有创新精神和良好风貌的年轻人，讨论语句是没一句重复的。

我觉得吧，遇到这些事情的话，真的不要觉得算了算了多一事不如少一事，这种人就是被惯出来的，啥都理所当然不知感恩。既然它们都不要脸了，你还给它们脸干嘛？

至于这家人的事不好评价，万一他家还有很理智有道德的人呢？但愿吧！，不过这里可以给大家分享一个经验，遇到这种不讲道理，依老卖老的老人，发生争执后，千万不要动手，否则吃亏的是自己，但忍气吞声，老人就是不依怎么办呢？……我曾经就遇到过这样一个，遇到一点小事，发生了争执，她那个不依不饶的劲，想起来都可怕，一个劲的拽着我，不让我走，同样的叫嚣说，你打我啊，你动我一下试试，说真的当时已经愤怒到极点，但理智告诉我，千万不能动手，（打死了打伤了，真的不值）问题她拽着我不让我走啊！最后我急中生智，用尽全身的力气将一口浓痰（注意是浓痰，不是口水），狠狠吐在了她的脸上，她当时就愣住了，想了想突然惨叫着倒地，大哭大闹起来，后来报警，她说要上医院检查，后来警察调过监控以后，证明一直是她一直拽着我，我没有动过手，但还是 让我赔礼道歉，说吐痰也是不应该的，总知耽搁了好长时间，最后她说就算我没动手但我的口痰有可能有病毒，最后警察调解给她买了瓶酒精消毒，通过这事可以证明，遇上这样不讲理的老无赖真的没办法，报警都没用，幸亏没有动手，不然怎么个后果都不知道，所以说，还是尽量自己避免不要发生这样的事是最好的。

这个事情发生在广州地铁上面，一位大龄妇女 在原本拥挤的地铁公交上面意外的踩到其他乘客的脚，正常来说在拥挤的公共场合踩到脚其实也没有什么奇怪的，态度好一点道个歉其实正常人都不会太过在意这种意外的，都会理解和不会怪罪，而这个大龄妇女在车上踩到别人后不但没有道歉，而且还态度恶劣口出狂言，最后惹恼了车上的一名年轻男乘客，被男乘客上去左右开工暴打13巴掌，直接把这个嚣张跋扈的女人揍趴下。

最主要是这个妇女在自己踩到到别人的时候不但没道歉，还态度恶劣一直用语言侮辱和辱骂他人，还不断挑衅其中的一位年轻男子，口中辱骂的同时还扬言“动她试试，动她试试”，素质极度的差，完全没有任何底线，彻底惹怒了这个年轻男子，于是该男子并没有惯着这个妇女，直接上前就是连续一套组合巴掌，用了13巴掌把该妇女打倒。

而在这个过程中周围的人都劝阻，在打完十几巴掌后，被打的女人并没有因为被打而服软，而是更嚣张跋扈，但是在周围人的劝阻下该男子并没有再理会这个妇女的辱骂，随后下车离开，而这个事情被公布到网上以后，这个视频被大家戏称为解压视频，甚至有网友称这个妇女的要求太过特殊了，竟然要求别人动手打她。

很多网友戏称这个大妈皮痒了，内心喜欢被别人殴打才舒服，甚至有很多人称这个大妈就是传说中的找抽型，这个事情也变成了网上年轻网友最喜欢看着最舒服的视频之一，让人想起了周星驰**，九品芝麻官里面周星驰演的包龙星应方堂镜的要求殴打方堂镜的 搞笑 片段，用一句台词来说就是“大家都听到了，是他叫我打他的，像这种要求这辈子都没见过”，而公交车上的这个事情和**情节非常的像。

当然对于这种事情的发生并不是说很奇怪，因为现在的年轻人都有一股莫名的火气，主要是被一些倚老卖老的不良的人弄的结果，现在的一些 社会 矛盾有非常多就是这些倚老卖老的人惹出来的，这些人为什么敢这样嚣张跋扈，最主要的就是风气纵容这种行为，所以才导致了这种特殊现象的出现。

现在很多年轻人遇到一些没有素质的老人就不想靠近，非常的不见待那些倚老卖老的人，因为这种人没有素质，喜欢倚老卖老得寸进尺，但是年轻人却又无奈的拿这些人没有一点办法，并不是说年轻人没有尊老爱幼的传统美德，而是一些人的行为根本没有资格让我们尊重，为什么这次年轻人打无理取闹的大妈这样让很多人有一种解压解气的感觉，就是因为大家被类似行为憋了一股气，这个事情让大家内心舒畅，虽然说打人是不对的，但是当坏人变老倚老卖老的时候，真的需要一些东西来压制住那些不良风气，只是不知道这个打人的年轻人后来有没有被家属追究责任。

大妈一家人表面会气愤不已，毕竟自家亲人被打，而心里则扬眉吐气，欢喜不已。

老公心想，这么多年，被她欺负习惯了，小伙子如此操作，干了我几十年不敢做的事。

儿媳心想，好！打得好，太不讲理了，就该如此对待。每次争吵，大家总劝要我让着婆婆，可是不知道我已经无处可退，还是那个挺身而出的年轻人有胆有识。

亲家心想， 社会 上还是有好人，如果此生有缘，一定当面对那个小伙子说声:谢谢！

儿子心想，打就打，搞这么大的动静干什么？让自己情何以堪？支持自己妈，则不地道。支持小伙子，又没孝道。儿子难做，左右为难啊！

妯娌心想，那个助人为乐、热心快肠的小伙子是谁家的怎么不多打一会

其他亲朋心想， 社会 真是一所人才辈出的大学，时时刻刻在诲人不倦地教育、飞扬跋扈的人该怎么样做人！

农村人说话大声，是一种需要，也是因为环境的便利。农村人比较热情，因为对他们来说他们可以与人沟通的距离，比城市里的人要远一点。他们离很远就会和你打招呼。要是不大声，你怎么听得见呢。

升华一小下，农村人的心胸开阔，内心坦荡，他们的声音源于的自信。他们种植了粮食，付出了汗水，收获了果实，他们活的有底气，说话当然有底气。

整体来说，农村人素质还是比城市人偏低的，因为他们受的环境影响不同，农村人，特别是年纪大的，大多都没有受过良好的教育，也不讲理，总是固执的认为，不管自己做什么都是对的，而且特别小心眼，因为一点鸡毛蒜皮的小事就吵架，而往往对方也是这样的人，所以总是有吵不完的架，也很容易引起矛盾。

城里人素质相对高些，当遇见小矛盾的时候他们会不去计较，觉得因为小事闹的邻里关系不合不值得，要是大矛盾的话，可能会生气，但不会像有些农村人那样泼妇骂街，什么难听话都说，他们会跟对方讲道理，两方素质都高些，讲道理也是行得通的，既然可以通过讲道理解决为什么要去骂骂咧咧呢？

而且在城市小区里居住，有的人甚至住好几年了跟邻居都不认识，都不认识怎么会吵架，农村基本都是因为占地方才有的矛盾，城市都是规划好的，谁家的地方都一清二楚，根本用不着占，自然就可以避免一些不必要的矛盾了。

有些农村人都比较小心眼，遇见强势的人，都想多占一点便宜，肯定什么都能看到眼里，容不得别人一点侵犯，甚至自己的地盘是自己的，还想多占别人一些，而有些人就是不退让，这样不发生矛盾吵架才怪。

不过也不能以偏概全，有些农村人素质还是很高的，反而是有些城里人素质低，一句话，不管是邻居还是什么，和睦相处最重要。

如果说圈占农村的土地等生产生活资料，迫使农民成为廉价劳动力，是经典的圈地运动；那么，在精神层面将农村掏空，使农民渴望城里的生活方式，并主动抛弃农村的传统与价值，可以称为精神圈地。正是在两种圈地方式的综合作用下，中国农民无处可逃，又无处可去，只能通过外出打工勉强生存。这种恶性循环给农民工带来了一系列残酷的生活体验，也不可避免地导致了愤怒和反抗的政治。

无论走到哪里我都高兴不起来。不管我到哪里，我都无法让自己平静，无法让自己心理保持平衡。

——一个32岁的打工仔阿辛的自述，他在一家为迪斯尼供应玩具的工厂工作

如果说第一代工厂女工曾经历过折磨、焦虑和身体痛感，并像女工阿英那样尖叫，将自己的身体变成武器用以对抗一个时代，那么在新世纪初，第二代农民工已经下定了决心要采取行动，要开展集体斗争。

中国新工人阶级日渐复杂的斗争已经到了第二代工人。爱德华·汤普森（E P Thompson）在其经典著作《英国工人阶级的形成》中写道：阶级形成是“一个动态的过程”，既取决于主观能动性，也取决于客观条件，它体现了历史性关系的概念。世界劳工史告诉我们，工人阶级的形成与成熟往往在进入工业城市的第二代、第三代农民工中得到实现。打工生活中的折磨、困难和不满的极限并不会在第一代工人身上出现，而是会降临在之后的几代人身上。这就是无产阶级化的进程，它通过剥夺农业劳动力的生产资料和生活资料将他们转化为城市中的产业工人；事实上，这是一个贯穿于世界资本主义历史的主题。

在中国逐渐成为世界工厂和工业化社会的过程中，它重现了世界资本主义发展史上的一个普遍现象。但是，中国之所以是特殊的，便在于其无产阶级化过程是独一无二的：为了将中国的社会主义体制纳入全球经济，农民工虽然来到了城市，却不能留在城市生活。因为新工人阶级被剥夺了在工作之地生活的权利，所以对他们来说工业化和城镇化是两个极不相关的过程。总之，是城市生产和农村再生产之间的空间分离形成了中国农民工的无产阶级化过程。

这样一来，就出现了一个未完成的无产阶级化历程（或者称其为半无产阶级化），它导致第二代农民工对自身越来越深的不完整感，也就是说，变成“农民工”（工业社会下的“准”工人或者“半”工人）。被不完整感所困扰的打工者，经常性地陷于一种生理和心理意义上的流浪状态。在我们过去十年在深圳、东莞研究中，几乎所有的工人——大多数年龄在16岁到32岁之间——都有着工作一年或一年不到就跳槽的经历。大多数人已经在城市里工作了好几年，但只有很少一部分人认为他们有机会留在城市。对第二代农民工而言，城市和工业文明的大门仍然是关闭的。农民工无处可去，也无处可回，就像一首工人诗歌所表达的：“你说你的生活注定要流浪”，你选择了打工这条路，就注定成为什么也不是的结局，因为你既不是一个农民，也不是一个工人。你将永远是农民工，陷在农民和工人之间的某种人——一种始终处于未完成的社会身份。

阿辛的故事：阶级的内伤

阿辛生于1977年，在改革时代长大。1998年第三次高考落榜后，阿辛不顾父亲的反对，决定放弃复读：“我知道有人复读了七八次都没有成功，最后崩溃了。我不能再这样下去了，也许我应该试试其它出路了”。阿辛还因自己一直依靠妹妹的经济资助而感到羞愧。阿辛的妹妹1994年初中毕业后就去深圳打工了。

外出打工不仅能够挣钱养家，还能培养一个人的个人独立，帮助他实现自由。农民普遍渴望能进城打工、追求自由，这种渴望在新一代人口中愈加强烈。在中国，无产阶级化在很大程度上是自我驱动的。阿辛出生在河南一个有200多户人家的村子，村里几乎所有达到劳动年龄的人都外出打工了，有十多户甚至举家迁到了外地。

1998年，阿辛终于在深圳的一家小工厂里找到了工作。这里的劳动条件与其它工厂一样残酷。试用期结束后工资涨到每天8块钱。这家小工厂负责生产电视天线转换器，在这里阿辛每天从早上7点一直工作到晚上11点，中午只有半个小时的休息时间。比高强度的劳动更令人难以忍受的是监工对待工人的方式。有一次，监工让阿辛去搬地上的一个焊接器。焊接器才刚刚融化，所以温度非常高。阿辛是个新手，并不知道其中的危险，没戴手套就去捡那个零件。结果所有的手指都被严重烫伤了。阿辛回忆道，“当时监工就站在旁边。他哈哈大笑，眼睁睁地看着我受伤，而且根本不帮我处理伤口。他笑完之后又命令我去做其它事情了”。在这家工厂干了七天后，阿辛被解雇了。

改革赋予了这一代人流动的自由，他们可以自由选择是为外企工作还是为私营企业工作。改革让这一代人释放了改变自我的渴望，但是为了实现这一渴望，他们不得不向工厂老板出卖自己的劳动力。这已不再是秘密。改革的辩证之处就在于：改革一方面解放了农民，从而将他们变成了劳动力；另一方面改革却又限制了农民在工业城市中的自由。阿辛可以自由选择离开或者继续工作。但是他一旦开始自由选择，马上便发现失去了前进或后退的自由。他是城市中的陌生人，一个永久的过客。他很快便失去了“家”的感觉，感到自己无处可去。

阿辛继续向我们讲述他在工厂里的第一份工作：

到了第七天，几个一起工作的老乡实在受不了了，打算辞职。他们中有人叫我一起走。但我没答应。我想继续工作，直到领到工资为止。我们在车间门口谈了大约十分钟。后来老板看到了，然后跟监工说了些什么。当我回到车间时，监工什么也没问就对我说，“明天你不用来了”。然后我就跟给我介绍这份工作的老乡说我被解雇了。干了七天他们本来应该给我49块钱的，但是却一分钱也没给我。老乡说，“你还敢要钱！没被罚钱就不错了”。

阿辛干了七天，什么也没拿到就带着行李离开了工厂：

那段时间我没有暂住证。我在大街上流浪，都不敢走大路，也不敢走小巷，怕被抢劫。晚上我无处可去，只能去**院……过了11点，**院就开始放夜场**，门票只要3块钱。于是这个可以容纳100人的放映厅就成了四五十人睡觉的地方。有时睡觉的人太多了，甚至连腿都伸不开。到了早上6、7点我们就必须离开了。就这样我在**院里睡了20多天，直到找到下一份工作为止。

阿辛的故事代表了大多数农民工第一次进城打工的经历。在深圳一家电子厂工作的女工阿敏说“我从第一份工中学到的是，我们是没有自己的权利的。老板有权要你走，但你却什么权利都没有”。

不归路——新形式的圈地

“跳、跳、跳，有人说我跳的是生存的舞蹈

跳、跳、跳，我们跳的是疼痛和愤怒……

是谁将我们的人格、尊严……

这些细骨伶仃的胳膊拧下来

在异乡的土地上无助地蠕动、挣扎“

——《再写蚱蜢》一位年轻的工人写于2006年

2000年春，在深圳打工两年后，阿辛决定回老家。他告诉我们“即使每天努力工作，别人还是不把我当人看。在城市里我看不到未来。我还能指望什么呢？我没有钱，也没有其它东西可以依靠。我宁肯回家”。阿辛在城市中无立足之地，他看不到继续待下去有什么未来或前途。

两代工人阶级一直都面临着一个艰难的抉择，是外出打工还是留在农村。根据2007年国务院发展研究中心的一项关于返乡农民工就业情况的调查，在28个省的301个村庄中，返乡农民工占到了外出打工农民工总数的23%，而在返乡农民工中，16%的人参与创办了农村企业或者开始务农。

阿辛向我们讲述了他当年回乡的情景：

当我回到家的时候，村里正忙着播种。我为脑中盘算着的计划而感到兴奋。我承包了一块荒地，准备做点事情。甚至到了晚上我也睡不着觉，脑子里总盘算着我的计划，如果我能扩大经济作物的种植规模，就能发财，就能向父母和其他村民证明回家也是一个不错的选择。

阿辛开始动员亲戚和邻居，有人为他提供拖拉机和劳动力。他大概能得到20亩的可耕地用于自己的创业计划。阿辛决定种西瓜，因为这种水果便于管理，在市场上也很畅销。然而，就像农村经常发生的那样，天有不测风云。由于连日大雨，西瓜过快地成熟，甚至来不及出售就已经烂在了田里。阿辛的父亲很有经验，他深谙农业生产和市场波动的风险，所以从一开始便反对阿辛的承包计划。他背着阿辛劝其他人撤回土地。仅仅几个月的光景，阿辛就花光了几千块的积蓄。

阿辛的这种经历决不是个别现象。在那些决心回乡做点小生意的农民工中，只有不到一半的人最终回到了农村。而在那些最终返乡务农的人中，我们在深圳和东莞见到的大多数以失败告终。

阿辛别无选择，只能再次离开老家。这次回家他受到了严重的打击。但也只能将痛苦深埋心底，只身再次来到深圳。在开往深圳的火车上，他无意中得知在深圳做模板很赚钱，于是就进入了一家生产手工艺品的工厂，每月工资800元。试用期结束后，工资有所增长。在这家工厂干到第三年（2002年）时，阿辛一个月已经能拿到1700块了。有时加上加班费还可以挣到3000块。

阿辛能够成为熟练的师傅并拿着较高的工资，可以说是十分幸运的。但是，不知道为什么，他从没在工作中得到过快乐。如果说追求物质回报是工人阶级的共同诉求，那么对于阿辛来说，这种诉求已经没那么重要了。工作对于阿辛来说已经失去意义感，并在他的生活中造成了裂痕：“不管在哪工作，我都不快乐，我的心永远不能平静下来，我总觉得应该干点大事”。

摆在第二代农民工面前的选择非常有限：“当我出来打工时，我很想家。可当我回到家时，我又想出来打工”。只有一小部分农民工愿意回乡发展，但跟阿辛一样，他们回不去了。大多数第二代农民工都已意识到，回到农村“无法发展”，他们再也“回不去”了。对于农民工来说，“种田没有钱赚”已经成为了一种共识。事实上，他们盖新房的成本，结婚、教育和医疗的开销，以及购买日常生活用品的支出，全是打工时赚的钱。除了三餐外，劳动的社会再生产，包括住房、穿着、教育和医疗，几乎都得依靠他们打工赚的钱。

在物质和精神两个层面，农村都被掏空了。第二代农民工成长于一个生活条件相对较好的时代，他们的眼界更为开阔，对于染什么颜色的头发，穿什么款式的衣服更为津津乐道，但是他们一旦踏上打工之旅，就很难找到回家的路了。十几、二十几岁的农民工，不论男女，通常都不知道家里有几亩田，不知道种田能赚几个钱。他们更渴望想尽办法留在城市。他们知道，打工（为老板干活）并非长久之计，很多人因此梦想有朝一日能当上老板。第二代农民工难以实现的个人期望，在农村和城市之间往返时遇到的无尽挫折，都不可避免地导致了无处宣泄的愤怒与不满。

结论

改革再造了中国，将中国打造成为“世界工厂”。同时，改革也再造了新的中国工人阶级政治。沿着一条特殊的无产阶级化道路，第二代农民工已经逐渐意识到了自己的阶级地位，并将参与到一系列的集体行动中来。第二代农民工的准社会地位，使他们有了比第一代农民工更为强烈的愤怒和不满。他们意识到自己已经被完全无路可走了：城市留不下，家乡回不去。精神与实质上的“圈地”跟中国农民工尚未完成的无产阶级化过程紧密相连，是由城市生产和乡村再生产之间的空间隔离导致的。

阿辛的故事之所以具有代表性，是因为他的故事加深了我们对农村生活和车间斗争的理解。阿辛坎坷的经历既是个人的，又包含着深刻的社会意义，他的经历既跟工厂有关，也与农村相关。阿辛颇有主见的父亲尽其所能阻止儿子回乡创业，这点可能比较特殊。然而，就回乡创业并最终失败而言，阿辛的经历又与很多农民工类似。失败迫使他们再度外出打工，这个过程永无止境，无产阶级化过程永远无法完成。这形成了一种恶性循环：改革和城乡二元分裂激起了人们逃离农村的欲望，但逃出来后农民工也只能在工厂艰难打工，当他们在工作中遇到挫折时，往往又会萌生返乡的念头。但是对于已经返乡的农民工来说，他们无处可去，只有通过外出打工才能活下去。这种恶性循环给农民工带来了一系列残酷的生活体验，不可避免地导致了愤怒和反抗的政治。