对于家的名言

1、家，是充满着温馨的港湾，是洋溢着爱的天堂，是我们累了倦了，最可靠的坚实臂弯。

2、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——卢梭《爱弥儿》

3、我是个家庭主妇，非常管家，因为喜欢家。——三毛《流星雨》

4、对男子来说，社会是战场，是令人不断处于紧张状态的舞台，而家庭则是心灵唯一的绿洲和安憩之地。——池田大作《女性箴言》

5、我生来无福消受家庭的欢乐和安静。对我，自由空间风暴比和平和单调的幸福更为重要!——大仲马《阿斯加尼奥》

6、嫁人不仅是嫁给一个男人，也是嫁给一个家庭。——叶萱《纸婚》

7、治理一个家庭比统治一个王国更难。——蒙田《随笔集》

8、一个女人有了家庭以后，才会有真正的欲望，她爱丈夫爱家庭的心情，都变成欲望涌出来。——石川达三《两个女儿》

9、给一个忙碌的男人当妻子是多么幸福!而一个不担任职务，或因家庭富有整天无所事事的丈夫，对女人说来简直是沉重的负担。——巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁婚约》

10、和一个苦孩子出身的青年才俊在一起生活，所要面对的恐怕不仅仅是一个她爱的男人，还有这个男人背后，一个全然不同的家庭一段全然陌生的背景一群全然不是一个世界的人。——叶萱《纸婚》

11、家庭纠纷，婆媳矛盾，最难得的是难得糊涂。如果总是这样求根问底，家庭不合的硝烟永远弥漫!《我们俩的婚姻》

12、最优秀的男子忠于思想;最优秀的女子忠于家庭。——莫洛阿《人生五大问题·论婚姻》

13、他自己是一个小小的吃公事饭的，但他在这个圈子里却找不到幸福。真的，幸福只能在幸福的家庭里才能找到。——狄更斯《荒凉山庄》

14、凡是夫妇不吵架的家庭，准是一块阴森之地，既没有冲击，故也没有快乐。——柏杨《五个问题》

15、家，不是战场，不需要摇旗呐喊，论谁胜败;家，不是棋盘，不需要小心翼翼，处处提防。

　　天地间的人 活着就是爱

　　--------------------- 莫洛《人》赫伯特《天地间的人》、哈基姆《鸟与人》、三毛的《自己》、《一棵大树》西弗斯汀、读后感

　　莫洛的《人》告诉我们人这个字是人所创造的，人必须全力保护这个字，给这个字注入思想注入感情，给它树立形象。赫伯特的《天地间的人》告诉我们应该保持感激的心情。“人虽自成一个世界，他却需要另一个世界的关心照料。”埃及哈基姆写的《鸟与人》以拟人化的形象法道出了一个人类本性话题：“莫惋惜已经失去的东西！莫相信不可能存在的事情！贪婪，这就是人类的本性！”三毛的《自己》中有很多至理名言：坚持自己该做的事情，是一种勇气。绝对不做那些良知不允许的事，是另一种勇气。不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。原谅他人的错误，不一定全是美德。漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。过分为己，是为自私自利。完全舍我，也是虐待了一个生灵-----自己。《人性的光辉》一文讲一位争抢车位的人在与我吵架后主动上门道歉的事，从中让人感到道歉是需要莫大的力量和勇气的，是人性的光辉!

　　爱，使人成为人，使人战胜各种孤独和恐惧，使我们的世界变得温暖光明，使人成为伟大的人。《父爱》讲述上幼儿园的孩子与父亲早读对话温馨的画面；《遗忘是可爱的小偷》讲述什么都可以遗忘，就是母亲的笑容应该永远停留在我们的心中；印度特里莎修女的《活着就是爱》告诉我们应该将感激之爱给他人，要让爱开始于家庭，要我们经常以微笑相见，因为微笑是爱的开端；《不管怎样，总是爱他们》一文说：诚实与坦率可能使你易受攻击，不管怎样，总是要诚实与坦率。将你拥有的最好的东西献给世界，你可能反而会被踢掉牙齿，不管怎样，总是要将你所拥有的最好的东西献给世界；《祈求》说：我祈求同情心，当人悲伤，至少给予安慰，而不是冷眼竖眉；我祈求知识有如泉涌，每一天都涌流不息。

　　读着这样一篇篇“精神的食粮”，我相信我会很快得到滋润，语言与精神会共生相长！我能坚定地走出自己的路子，与爱与理想共成长飞翔！我和我所处的社会一定是充满未来的希望！

　对白领而言，职场沟通是很重要的。沟通是一种技能，是一个人对本身知识、表达能力、行为能力的的发挥，积极而有效地沟通能为职场人营造一个良好的人脉关系，还能为个人职业生涯带来很多好处。下面我整理了人际沟通的十三个技巧，供你阅读参考。

　人际沟通的技巧(一)应善于运用礼貌语言

　礼貌是对他人尊重的情感的外露，是谈话双方心心相印的导线。人们对礼貌的感知十分敏锐。有位优秀的售票员，每次出车总是“请”字当先，“谢”字结尾。如：请哪位同志让个座，照顾一下这位抱婴儿的女同志。“有人让座后，他便立即向让座者说：”谢谢。“再如：”请出示月票：“然后说：”谢谢，请您把月票收好。“这样，使整个车厢的乘客都感到温暖，气氛和谐，在他的感染下，无人吵架、抢坐。

　人际沟通的技巧(二)请不要忘记谈话目的

　谈话的目的不外乎有以下几点：劝告对方改正某种缺点;向对方请教某个问题;要求对方完成某项任务;了解对方对工作的意见;熟悉对方的心理特点等等。为此，应防止离开谈话目的东拉西扯。

　人际沟通的技巧(三)要耐心地倾听谈话，并表示出兴趣

　谈话时，应善于运用自己的姿态、表情、插语和感叹词。诸如：微微的一笑，赞同的点头等，都会使谈话更加融洽。切忌左顾右盼、心不在焉，或不时地看手表，伸懒腰等厌烦的表示。

　人际沟通的技巧(四)应善于反映对方的感受

　如果谈话的对方，为某事特别忧愁、烦恼时，就应该首先以体谅的心情说：“我理解你的心情，要是我，我也会这样。”这样，就会使对方感到你对他的感情是尊重的，才能形成一种同情和信任的气氛，从而，使你的劝告也容易奏效。

　人际沟通的技巧(五)应善于使自己等同于对方

　人类具有相信“自己人”的倾向，一个有经验的谈话者，总是使自己的声调、音量、节奏与对方相称，就连坐的姿势也尽力给对方在心理上有相容之感。比如，并排坐着比相对而坐在心理上更具有共同感。直挺着腰坐着，要比斜着身子坐着显得对别人尊重。

　人际沟通的技巧(六)应善于观察对方的气质和性格

　如若与“胆汁质”类型的人交谈，会发现对方情绪强烈，内心活动显之于外;与“粘液质”类型的人谈话，会发现对方持重寡言，情感深沉;与平素大大咧咧的人谈话，会发现对方满在乎，漫不经心。针对不同气质和性格，应采取不同的谈话方式。

人际沟通的技巧(七)应善于观察对方的眼睛

　在非语言的交流行为中，眼睛起着重要作用，眼睛是心灵的窗户，眼睛最能表达思想感情，反映人们的心理变化。高兴时，眼睛炯炯有神，悲伤时，目光呆滞;注意时，目不转睛;吃惊时，目瞪口呆;男女相爱，目送秋波;强人作恶，目露凶光。

　人的面部表情;固然可以皮笑肉不笑，但只要您仔细观察，便会发现，眼睛便不会“笑起来”。也就是说，人的眼睛很难做假，人的一切心理活动都会通过眼睛表露出来。为此，谈话者可以通过眼睛的细微变化，来了解和掌握人的心理状态和变化。如果谈话对方用眼睛注视着你，一般地说是对你重视、关注的表示;如果看都不看你一服，则表示一种轻蔑;如果斜视，则表示一种不友好的感情;如果怒目而视则表示一种仇视心理;如果是说了谎话而心虚的入，则往往避开你的目光。

　人际沟通的技巧(八)应力戒先入为主

　要善于克服社会知觉中的最初效应。而这最初效应就是大家熟知的“先入为主”。有的人就具有特意造成良好的初次印象为能力，而把自己本来的面目掩饰起来。为此，在谈话中应持客观的、批判的态度，而不应单凭印象出发。

　人际沟通的技巧(九)要切忌得理训人

　几个小青年上车不买票，油腔滑调地说：“我们是待业青年，没有工资，买什么票”优秀售票员姜玉琴就对他们说“乘车买票五分、一角是小事情，可是名誉搞坏丁，你出多少钞票也买不回来……”这番话，使得几个小青年面红耳赤，终于补了票。试想，若是来-番针锋相对的争吵，或冷潮热讽，情况会怎样呢

　人际沟通的技巧(十)要消除对方的迎合心理

　在谈话过程中，双方由于某种动机，表现出言不由衷、见风转舵或半吞半吐，顾虑重重。为此，要尽可能让对方在谈话过程中了解自己的态度：自己所感兴趣的是真实情况，而对迎合、奉承的话是很厌恶的，这样才会从谈话中获取比较真实、可靠的信息。

　人际沟通的技巧(十一)对诽谤性的谈话应善于回敬

　据说，苏联首任外交部长莫洛托夫出身于贵族。一次，在联合国大会上，英国工党的一名外交官向他挑衅说：“你是贵族出身，我家祖辈是矿工，我俩究竟谁能代表工人阶级”莫洛托夫不慌不忙地说：“对的，我们俩都背叛了自己的家庭!”这位苏联外长，并没有长篇大论地进行驳斥，只是用了一句话，多么雄辩的口才，多么绝妙的可敬。

　人际沟通的技巧(十二)要善于选择谈话机会

　一个人在自己或自己熟悉的环境中比加别人或陌生的环境中的谈话更有说服力;为此，他可以在业余时间内利用“居家优势”，也可以在别人无戒备的自然的心理状态下讲话，哪怕是只言片语，也可能获得意想不到的收获。

　人际沟通的技巧(十三)交谈注意事项

　不要使用易懂的词、已废弃的词句或专业词汇。这些词汇不会给别人留下好的印象，只会使别人感到讨厌。

　不要做些令人讨厌的举动。如在谈话时从不看着对方眼睛，而是看你身后或你周围是否还有其他更重要的，更值得与其交谈的人物。或是盯着人家的服饰漫不经心地说话。

　不要用比你年轻得多的人常用的俚语，不要夹杂着外语。

　一个话题不要谈得太久，话题像房间一样，需要经常通风。

　不要刚走到某人面前就嘲笑他，“我敢打赌，你忘了我叫什么名字了”。

所谓草民-浅谈话剧《窝头会馆》的主题立意

这部戏的另一条隐形的线索就是关于信仰的思考，我不知道是不是应该在此加上引号。因为我并不认为剧中人物他们因为有了心中的某一个信奉的神而就有了信仰。而正因为此，才令人觉得顺情合理，合乎自然。在那个破败污秽的庭院，在那个动荡的年月，食不果腹、破衣烂衫的草民们，他们在家中和心中都会放置一尊神像，或者是受难的耶稣，或者是大笑的弥勒佛，再或者是千秋忠义官老爷。肯定地说，这一切都只是象征，是他们聊以自慰的一种手段，是一种纯粹的`精神寄托，甚至是他们的精神麻醉剂。

戏中翠兰和慕容第一次吵架是因为翠兰搭晾猪大肠的绳索和慕容搭晾膏药的绳索相连，由于翠兰的不小心，导致慕容晾晒的膏药掉在了地上，二人因此引发了剧烈的争吵，最后因为苑大头的出现而停息，慕容走前恶狠狠地扔下了句“哈利路亚”，翠兰不甘示弱，接茬说了句“阿弥陀佛”，苑国钟连忙回身做祭拜状，边道“关老爷圣明”，在此看来，他们的信仰在他们身上又演变成另外一种特殊的力量:一种对旁人的震慑或者是恐吓，同时又在心里给他们自己的行为壮足了声威。随着剧情的不断演进和矛盾的不断升级，三人甚至把供奉在家中的神像搬到了院落里，将这一意图表露地更为明显。

为何在只有四户人家的小院子里，就存在着三种不同的信仰。(当然对那两个信仰马克思主义的进步青年这里先抛开这个不谈。)其实在我看来，这才是最合乎逻辑的。生活越是无望，对周遭的大环境越是无法把握，人们往往越会把更多的灵魂寄托于神灵。而翠兰子这样的草民，他们信奉神灵往往都是为了祈求多财，多福，多平安，同时也带有一种对责任推卸的侥幸心理。所以，在我看来，作者分别把剧中的三个主要人物设置成为有着不同信仰的百姓，充斥着编剧王恒的一种对于人性的哲学思辨。

前面提到，翠兰是一个家里供着弥勒佛，心中有观音的女人。她的这一特定形象最能代表封建社会最广大妇女的形象。在新中国成立前的中国妇女几乎没有社会地位和家庭地位，所以她们能做的就是就是在供奉佛像前虔诚地祈 祷 ，祈求家庭的平安，祈求男人多作为，祈求光明的早日降临。正是因为具有这种淳朴善良，所以翠兰无法眼睁睁看着苑国钟怀中的婴孩因为饥饿而啼哭，所以冒着自己和女儿被传染上痨病的危险喂孩子吃母乳;她看不过苑国钟儿子对父亲的冷漠而试图说服二人重归于好;她与苑国钟惺惺相惜，我想并非只是因为忍受不了生理上的饥渴，而更多的还是感动于苑国钟作为一个父亲对患病的孩子倾注的全身心的热爱，或者说是对苑国钟的一种恻隐之心，她试图去安抚他。

而与此同时，她们也是被生活压力最先击垮的人，苦难往往会榨干她们的心血，她们生活在无望的深渊里，所以如果说观世音是一尊放置于内心深处的神灵，那么大笑着的弥勒佛就是一尊应该摆放在最显眼位置上的神灵。她们太需要那种乐观的传染了，这足以让她们变得刚强和豁达，她们希望一切都如过眼云烟，自己生活得再凄苦，再无奈，也要把哪怕一点点向善的乐观情绪传达给自己的丈夫，自己的孩子。所以她们在背后用粗俗的语言嘲笑别人，同时她们也善于自嘲，这其实是一种对于自己的最基本的劝慰，是为了寻找生活下去的勇气。

金慕容是基督教的虔诚信徒，她出生于一个落魄的大户人家，虽然身份不在，门第落魄，但是她流淌在血脉里的高贵不曾改变，生活让她已经无从选择，那么选择不同的宗教信仰对她来说就是最好的证明方式，所以在她选择自己信仰的时候也选择了比翠兰更“先进”的“洋教”。她每周都会去做礼拜，每天拖着疲惫的身躯也能在读“洋经”的时候 潸 然落泪，由此证明，由于她对自己信仰的虔诚，她的内心世界开始变得充盈和饱满。但是即便是如此的虔诚之心在她身上的表现也只是一种单纯的崇拜，这种崇拜具有太多的主观意愿，因为她并没有用基督教义中的条条框框束缚自己的行为和言语，换句话说，她的行为和她的信仰是脱节的，所以，在我看来。她的信仰也是盲目的。而苑国钟信仰关公最为可笑，他并不是像常人那样敬奉于关老爷的忠义情怀，而是艳羡于关老爷手中即有大刀又可以拥有元宝。我想这大概就是作者的一个隐射，正是由于他对钱的贪欲，用“红党”的稿费买下了一整座窝头会馆的所有权，于是他从此得不到关老爷的庇护———儿子不留情面的对立，房客迟迟交不上来房租，肖启山的欺压。这都不算什么，最无奈是在他生活陷入谷底的时候，那棵被砍伐的大树还是不偏不倚地砸在了隔壁黄馆长的屋顶上。黄馆长代表的是一种专政，是老百姓们平时不去谈论却时时刻刻在跟他们索命要钱的专政，所以一旦他得罪了黄馆长，那么他所有的一切，包括性命都难以保全。

还是古爷一语中的，他曾呓语到，关公就是亚获得军事基地，显然是最大的缺憾。苏联出席巴黎和会的代表团成员、苏联驻美国大使、和会的保加利亚委员会的苏联代表诺维科夫在总结巴黎和会的结果时承认，“确实，苏联外交没有能够实现自己的所有目标，所以莫洛托夫在闭幕会上说，‘不能认为大会的工作结果是令人满意的’”。

［5］

在这些未能实现的所有目标中，争取对意属利比亚托管权的未遂努力，当是非常重要的一项。

五国条约确认了西方在意大利和北非的优势和苏联在匈牙利和巴尔干的优势。这也许是唯一可能的解决方法，但它标志着美国承认苏联控制东欧。这种承认，一方面是既成事实，一方面是苏联国家安全需要，看来无论如何是不可避免的。

［6］

由此成为冷战起源之一。◇注释［1］［美］威廉．哈代．麦克尼尔著《美英俄－它们的合作和冲突1941－1946》下册上海译文出版社1978年第1版:711［2］《对意和约(节录)1947年2月10日巴黎》《国际关系史资料选遍》［3］方连庆刘金质王炳元《战后国际关系史》(上册)北京大学出版社1999年版第12－13页［4］周琪王国明主编《战后西欧四大国外交》中国人民公安大学出版社1992年版第389页［5］诺维科夫:《一个外交官的回忆(1938－1947)》，莫斯科，1989年，第348页转引自《斯大林与冷战》第181页［6］［美］阿瑟．林克威廉．卡顿著《1900年以来的美国史》中国社会科学出版社1980年版第431页 ;

字体你好，我我很高兴为你解答：第一，XS，起源于美国冲浪胜地加州的拉古纳海滩，是全世界极限运动爱好者的激情之源。

含有多种B族维生素和牛磺酸，给你意想不到的清凉口感！XS运动营养饮料国内售价125元一罐；第二，XS运动营养是一种无糖和维生素能量饮料。1维生素B2的含量丰富。2有流行的碳酸味(大家都爱喝)但是没有碳酸饮料的缺点。3包含草药混合物，人参，西伯利亚人参，西洋参和灵芝。4，0蔗糖，0热量，0碳水化合物。第三，XS运动营养饮料目前在中国市场上有两种口味：1蔓越莓葡萄味；2柑橘味。

1拉古娜海滩

其实适合蜜月的岛国有很多，比如马尔代夫、普吉岛、塞班岛、巴厘岛、冰岛等。这些东西比较有特色，知名度也比较高，去玩的人也比较多，反馈也比较好。

马尔代夫

马尔代夫是印度洋上一个只有44万人口的热带雨林气候的群岛国家。2000年10月，马尔代夫入选十大最佳性价比目的地名单，排名第四。

马尔代夫的著名景点有天堂岛、太阳岛、双鱼岛、拉古纳岛、卡尼岛、马纳法鲁岛、白金岛、阿吉达岛、哈库拉岛、莉莉岛等

普吉岛

普吉岛是位于安达曼海的泰国第一大岛，也是唯一拥有自己独立一级行政区划的岛屿。

普吉岛著名景点有：皮皮岛、珊瑚岛、攀牙湾、通塞瀑布、皇帝岛、神奇多奇乐园、芭东海滩、安达曼公主岛、卡塔海滩。

塞班岛

塞班岛是一个太平洋度假胜地，拥有丰富的世界级购物、餐饮、观光和活动。

塞班著名景点包括：军舰岛、塞班岛蓝洞、塞班岛鸟岛、最后一个日本总部所在地、美国纪念公园、自杀悬崖万岁、喷水海岸、禁岛、塔加乌、卡梅尔山天主教大教堂、和平纪念公园、糖王公园和米凯洛海滩。

巴厘岛

巴厘岛是印尼千岛之王。它有成千上万的风俗和美丽的风景。它们也被称为神之岛、魔之岛、罗马人之岛、美丽之岛、天堂之岛、魔法之岛、花之岛等等。2015年被美国著名旅游杂志《旅游+休闲》评为世界最佳岛屿之一。

巴厘岛的著名景点有：海神庙、高尔夫球场、圣泉寺、普里萨仁、京达马尼火山、乌鲁瓦图悬崖、金巴兰海滩、库塔海滩、木雕之乡、申英广场、阿勇河漂流、爱情船出海、圣猴森林公园、巴东巴东海滩。

冰岛

冰岛是北大西洋的非欧盟岛国。

冰岛著名景点有：冰岛有三个国家公园(议会遗址国家公园、瓦特纳冰川国家公园和冰川峡谷河国家公园)、蓝色泻湖、四个冰川、泻湖温泉、珍珠塔和地球的脉搏。

2普吉岛拉古娜海滩

1DharaDhevi

第一名：泰国清迈文华东方酒店

第二名：泰国曼谷东方文化酒店

3曼谷半岛酒店

第三名：泰国曼谷半岛酒店

4清迈四季度假村

第四名：泰国清迈四季度假村

普吉岛拉古纳酒店

第五名：泰国普吉岛杜斯特塔尼拉古纳度假村

6曼谷香格里拉酒店

第六名：泰国曼谷香格里拉酒店

7曼谷皇家兰花喜来登酒店

第七名：泰国曼谷喜来登皇家兰花酒店

8安纳塔拉金三角大象营度假村

第八名：泰国清莱安纳塔拉金三角度假酒店

9JW普吉岛万豪水疗度假村

第九名：泰国普吉岛JW万豪酒店

10曼谷四季酒店

第10名：泰国曼谷四季酒店

3拉古娜海滩的皇家

Let我们去卡尼岛，那里比较浪漫的有天堂岛、满月岛、卡尼岛、法鲁岛、班多斯岛、拉古纳岛、泰姬岛等。卡尼岛据说不错，有俱乐部会员制，有专门的中国GO基本上那里的所有费用都包含在团费里了，所以基本没有额外的支出。

库隆巴岛，又名椰子岛，是一个服务好、房子漂亮、设施现代化、无微不至的关怀和美食的岛屿。

据说拉古纳岛风景最美，被誉为世界上最好的海滩。但是拉古纳的房间设施、服务、食物都不如椰岛。唯一值得推荐的是水屋，很不错。

椰岛没有水上屋，卡尼有，卡尼岛有很多水上屋。拉古纳只有17个水上屋，经常没有。

在椰岛费用稍微贵一点，但是服务不错，值得。如果你不don’不要住在水上房子里。不要去拉古纳。服务太差了。

4拉古纳海滩

秦昊妻子他的名字叫伊能静

2014年2月10日，和秦昊一起出现在第64届柏林国际**节首映现场。两个人相爱。9月3日15:37，身在欧洲的伊能静通过微博宣布，已经答应男友秦昊7月14日在土耳其的s求婚，并回忆当时的场景相当浪漫，秦昊站在一个花团里，满地玫瑰蜡烛，海上烟火。后来男友秦昊转发到微博伊能静，深情地写道：选择一个人，过一辈子，过安稳的生活。你愿意吗？11月18日，据台湾地区s中国时报报道，节目中透露婚期已定，预计第二年2月完婚。

5拉古那海滩

在夏威夷的毛伊岛，你可以体验海滩、阳光、荒地、潜水、森林、火山口的日出。如果你早上赶去峰顶，相信你会对火山口的日出和地貌感到惊讶。毛岛三角洲三日游行程路线-旅游推荐：

第一天：卡胡鲁伊-哈纳国家景观路-哈纳-基帕胡鲁第二天：哈雷阿卡拉夏威夷火山国家公园-威鲁库-伊奥谷公园-韦雷亚海滨小镇第三天：拉海纳-莫洛卡尼月芽岛

6拉海纳海滩

需要问秦昊的妻子？她是伊能静。秦昊妻子伊能静，伊能静人，本名吴静一，1968年3月4日出生于中国台湾地区。原籍山东济南，中国台湾地区女歌手、女演员。2015年3月21日，在普吉岛美丽的拉古纳海滩，在亲朋好友的祝福掌声中，台湾地区女演员伊能静身穿白色拖尾婚纱，走向等候在海滩舞台上的沈阳男明星秦昊。在碧海蓝天的见证下，他们说我愿意结了婚。

7拉古娜海滩电视剧

天桥骄子最喜欢的孩子：谈论服装设计(第3、4、5和7季)

惊人的种族：种族幸存者：野生生存种族

美国超模：女模特大赛我要当超模：男女模特大赛

学徒学徒，又译学徒：业务能力竞赛

与星共舞：美国明星与平民的舞蹈比赛s有天赋；

歌唱比赛《为奥兹而战》:

乐队比赛《男才女貌》:

7男女速配游戏《拉古那海滩》:一群漂亮的帅哥来到洛杉矶的拉古纳海滩，入住了回程海滩酒店。在这里他们开始了新的生活，吵架，打架，谈恋爱。

055-79000(《挑战恐惧》):这是一个真正挑战勇气的节目。能够成功完成所有表演的个人将获得5万美元的奖金。

8美国拉古娜海滩

xs，美国安利有限公司于2003年12月3日在国家商标局注册的商标，主要生产非酒精运动饮料；非碳化运动饮料；不含酒精的饮料；非碳酸饮料；饮料用粉末；饮料等。

2001年，XS运动营养饮料诞生于美国加州拉古纳海滩——号，这里是全世界极限运动爱好者心中的圣地。它是第一个在全球销售的无糖能量饮料品牌。到目前为止，XS已经在全球51个国家和地区落地，创造了超过20亿美元的销售额。

1 古代小孩子机智的古文

童区寄传[1] 选自《柳河东集》

柳先生曰：越人[2]少恩[3]，生男女，必货视之[4]。自毁齿[5]以上，父兄鬻卖以觊其利[6]。不足，则取他室[7]，束缚钳梏之[8]，至有须鬣者[9]，力不胜[10]，皆屈为僮[11]。当道相贼杀[12]以为俗。幸[13]得壮大，则缚取幺[14]弱者，汉官因以为已利[15]，苟[16]得僮，恣所为[17]不问。以是越中户口滋耗[18]，少得自脱[19]。惟童区寄以十一岁胜[20]，斯[21]亦奇矣。桂部从事[22]杜周士为余言之。

童寄者，郴州荛牧儿也[23]。行牧且荛[24]，二豪贼劫持，反接[25]，布囊其口[26]。去逾四十里，之虚[27]所卖之。寄伪[28]儿啼，恐栗[29]，为儿恒状[30]，贼易[31]之，对饮酒，醉。一人去为市[32]，一人卧，植刃道上[33]。童微伺[34]其睡，以缚背刃[35]，力上下[36]，得绝[37]，因取刃杀之。

逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽[38]曰：“为两郎[39]僮，孰若[40]为一郎僮耶？彼不我恩也[41]。郎诚见完与恩[42]，无所不可。”市者良久[43]计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善。”即藏其尸，持童抵主人所[44]。愈束缚，牢甚。夜半，童自转 ，以缚即[45]炉火烧绝之，虽疮手勿惮[46]；复取刃杀市者。因大号[47]，一虚皆惊。童曰：“我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣！愿以闻于官[48]。”

虚吏白州[49]，州白大府[50]。大府召视儿，幼愿[51]耳。刺史颜证[52]奇之，留为小吏，不肯。与衣裳，吏护还之乡[53]。乡之行劫缚者[54]，侧目[55]莫敢过其门。皆曰：“是儿少秦武阳[56]二岁，而讨杀[57]二豪，岂可近耶！”

世说新语里的

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。（德行）

钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，

帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”（言语）

钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”（言语）

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。（夙慧）

2 描写“小孩顽皮”的文言文有哪些

1 《池上》唐 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

2《所见》清 袁枚：

牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。

3 《村居 》清 高鼎

草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。

4《村居》宋 辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

5《两小儿辩日》战国 列御寇

孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。

一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。

一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”

3 古代机智少年儿童的文言文

王戎

王戎七岁，尝与诸小儿游看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李”取之，信然——这段关于路边的苦李子的故事，最早记载在《世说新语》上这个哲理味浓郁的小故事，让我们毫不犹豫地将王戎划在神童的圈子里如果说曹冲的天分在于解决问题，那么王戎的天分则在于观察总结

孔融

孔融十岁，随父到洛阳，时李元礼有威名，登门者须隽才之士或有清誉，又或是中表亲戚，阁人始肯通传，孔融独自到李府，向门官言道：“我是李府君亲” 门官为他通传后请人府相见，李元礼问道：“君与仆有何亲？”，孔融对日：“昔先祖仲尼（孔子）与君先人伯阳（老子）有问礼之谊，是以仆与君奕世为通好也”此言出自一个十岁幼童之口，李元礼及在座宾客莫不奇之时有太中大夫陈韪后至，得闻此事，便道：“小时了了，大未必佳” ——小时候聪明，长大了未必能佳这倒是很常见的事，不过却是对孔融的不以为然没想到孔融应声答道：“想君小时，乃当了了”

这里用了一个歇后手法，意思说陈韪现在是“大未必佳”陈韪遭此反击，大为尴尬，一时语塞一个十岁的孩子，一句话堵得名士张口结舌，孔融才思之敏捷，实在令人赞叹

东吴君臣，一直保持着一种温切的关系孙权就经常和大臣开玩笑诸葛恪六岁时，值东吴筵会，恪随父诸葛瑾在座诸葛瑾脸长，孙权令人牵一驴来，用粉笔书其面曰：“诸葛子瑜”众皆大笑恪趋至前，取粉笔添二字于其下曰：“诸葛子瑜之驴”满座之人，无不惊讶权大喜，遂将驴赐之又一日，大宴官僚，孙权命恪把盏巡至张昭面前，昭不饮，曰：“此非养老之礼也”权谓恪曰：“汝能强子布饮乎？”恪领命，乃谓昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗钺，未尝言老今临阵之日，先生在后；饮酒之日，先生在前：何谓不养老也？”昭无言可答，只得强饮权因此爱之，故命辅太子

4 用来形容小孩顽皮的文言文怎么

池上 白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。

《所见》-袁枚：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

村居

高鼎（清）

草长莺飞二月天，

拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，

忙趁东风放纸鸢。

辛弃疾的《村居》

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，

白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，

中儿正织鸡笼。

最喜小儿无赖，

溪头卧剥莲蓬。

5 描写“小孩顽皮”的文言文有哪些

《池上》唐 白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。 2《所见》清 袁枚： 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 3 《村居 》清 高鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 4《村居》宋 辛弃疾 茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪？ 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼。 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。

5《两小儿辩日》战国 列御寇 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”。

6 关于小孩巧妙的回答的古文,急

《小时了了，大必未佳》

孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉。诣门者，皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳。”文举曰：“想君小时必当了了。”韪大踧踖。

孔融十岁的时候，随父亲到洛阳。当时李元礼名气很大，做司隶校尉。到他家去的人，都是那些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚。”已经通报上去，一起坐下来。李元礼问：“您和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“过去我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师，所以我和您是世世代代友好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。

莫洛的《人》告诉我们人这个字是人所创造的，人必须全力保护这个字，给这个字注入思想注入感情，给它树立形象。赫伯特的《天地间的人》告诉我们应该保持感激的心情。“人虽自成一个世界，他却需要另一个世界的关心照料。”埃及哈基姆写的《鸟与人》以拟人化的形象法道出了一个人类本性话题：“莫惋惜已经失去的东西！莫相信不可能存在的事情！贪婪，这就是人类的本性！”三毛的《自己》中有很多至理名言：坚持自己该做的事情，是一种勇气。绝对不做那些良知不允许的事，是另一种勇气。不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。原谅他人的错误，不一定全是美德。漠视自己的错误，倒是一种最不负责的释放。过分为己，是为自私自利。完全舍我，也是虐待了一个生灵-----自己。《人性的光辉》一文讲一位争抢车位的人在与我吵架后主动上门道歉的事，从中让人感到道歉是需要莫大的力量和勇气的，是人性的光辉!

爱，使人成为人，使人战胜各种孤独和恐惧，使我们的世界变得温暖光明，使人成为伟大的人。《父爱》讲述上幼儿园的孩子与父亲早读对话温馨的画面；《遗忘是可爱的小偷》讲述什么都可以遗忘，就是母亲的笑容应该永远停留在我们的心中；印度特里莎修女的《活着就是爱》告诉我们应该将感激之爱给他人，要让爱开始于家庭，要我们经常以微笑相见，因为微笑是爱的开端；《不管怎样，总是爱他们》一文说：诚实与坦率可能使你易受攻击，不管怎样，总是要诚实与坦率。将你拥有的最好的东西献给世界，你可能反而会被踢掉牙齿，不管怎样，总是要将你所拥有的最好的东西献给世界；《祈求》说：我祈求同情心，当人悲伤，至少给予安慰，而不是冷眼竖眉；我祈求知识有如泉涌，每一天都涌流不息。

读着这样一篇篇“精神的食粮”，我相信我会很快得到滋润，语言与精神会共生相长！我能坚定地走出自己的路子，与爱与理想共成长飞翔！我和我所处的社会一定是充满未来的希望！

收复时:

第25集:小樱与另一个小樱

小樱的同学看见小樱在外面做坏事，把布娃娃、文具店的东西弄得乱七八糟的。可是小樱根本没去过那些地方。回去后小樱和小可说，小可说可能是库洛牌搞的鬼，就教小樱占卜。结果小樱一下就想到哥哥了。此时哥哥正和另一个小樱在一起，帮她找东西。却不小心摔下悬崖。小樱、小可和李小狼此时赶到，收服了这张镜牌。

用时:

第39集：小樱发烧的一天

小樱早上起来，发现自己发烧了。因为学校有事，还是坚持去了学校。上课上到一半却昏倒了，医务室的老师让她回家。梅铃、小狼和知世也说没关系，哥哥就把她接回家了。过了一会，小樱感觉到有库洛牌出现了，便让镜牌替她待在家里，出去收复云牌了。等收服完回来，小樱烧的更厉害了。这时，小樱的妈妈（天使）来了，帮助治好了小樱。