本文主人公“我”对父亲的情感有怎样的变化?

本文主人公“我”对父亲的情感有怎样的变化?,第1张

《背影》中“我”对父亲的情感态度变化:由对父亲为“我”安排乘车一事的嘲笑与不解,到后来深知父亲用心良苦的钦佩与自责,父亲的形象在“我”心中越来越高大,父亲的背影在“我”脑中越来越清晰。胖胖的父亲步履维艰,蹒跚地穿过铁道为“我”买橘子。“我”感受到了父亲对自己无微不至的关爱,故情感态度发生了变化。

《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。该文章抓住人物形象的特征“背影”命题立意,在叙事中抒发父子深情。“背影”在文章中出现了四次,每次的情况有所不同,而思想感情却是一脉相承。

创作背景:

1917年,作者的祖母去世,父亲任徐州烟酒公卖局局长的差事也交卸了。办完丧事,父子同到南京,父亲送作者上火车北去,那年作者20岁。

在那特定的场合下,作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护,使儿子极为感动,这印象经久不忘,并且几年之后,想起那背影,父亲的影子出现在“晶莹的泪光中”,使人不能忘怀。1925年,作者有感于世事,便写了此文。

1 鲁迅对长妈妈的感情变化

文章先介绍了人们对长妈妈的称呼,称呼的由来和她外形的特点,以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事,而且叙述得很详细。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福,都能说明感情很深。语言上或叙或议,前后呼应,如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨,朴实中带有点韵味,让读者细细体会其中。

读完此篇文章,不难发现,长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情,让我们再一次回到纯朴的年代,去关怀身边一个人

2 鲁迅对阿长的情感是怎样变化的

1、厌烦长妈妈: 这里作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌,一是厌长妈妈罗嗦(“常喜欢切切察察”),甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波,不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”); 二是厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动,拔一株草,翻一块石头”);三是厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”)。

2、敬重长妈妈: 这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的,故事的前半部分是令人毛骨悚然的,但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干,“我”并没感到可怕。 但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时,“我”“不能不惊异”,“不料她还有这样伟大的神力”,“从此对她就有了特别的敬意”。

这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。这第二次敬意的缘由是远房祖叔对《山海经》的生动介绍,那“人面的兽,九头的蛇,三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作眼睛的怪物……”对幼时的“我”该有多大的诱惑啊! 就在“我”想一睹为快时,祖叔却不知这本书“放在哪里了”,因为祖叔很“疏懒”,“我”又不好意思逼他去找;向别人询问,别人又“不肯真实地回答我”;想自己用压岁钱去买,书店离家又很远,即使去了,书店又关着门; 长妈妈来问《山海经》是怎么一回事,“我”虽对她说了,但“我”“知道她并非学者”,所以,“我”认为“说了也无益”。

可就在“我”几乎完全无望的时候,长妈妈却给“我”买来了《山海经》。 3、哀悼长妈妈: 作者对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表,他终于不自觉地用“阔气一点”的 “我的保姆”来称呼长妈妈了。

接着用看似平实的语言交代了三件事,一是长妈妈辞世已三十年了,说明时光流逝之快; 二是表示自己对最敬重的长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知,表达了一种深深的遗憾之情; 三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子,猜测长妈妈是个年青守寡的孤孀,表现了对长妈妈不幸身世遭际的同情。 4、祝愿长妈妈: 最后一小节,作者用饱蘸感情的祈使句,改用第二人称,表达了对长妈妈的由衷的祝愿:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵! 这里所说的“地母”有两层意思,一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的),阿长在那里休息;二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。

在鲁迅的心目中,阿长与“地母”已经融为一体了,她的灵魂已在那里“永安”了。 5、怀念长妈妈: 文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。

它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思,寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈,不再粗俗,不再可笑,激荡在我们心中的只有深深的怀念。

扩展资料 阿长身上所反映的民间文化 鲁迅虽然没有把阿长当作寄托着希望的理想人物,但并不因此对她失去敬重和怀念,其根本原因就在于,他从她身上看到了人类那种难能可贵的纯朴和真率。就拿阿长那"大"字形的睡相来说吧,虽然使幼年鲁迅吃了苦头,母亲也曾含蓄地暗示她能够改变,表现了有所不满,但是,字里行间流露出来的,却是对阿长"适性任情"的肯定。

退一步说,就算和"切切察察"一样,这也是一种缺点吧,然而,在鲁迅笔下,阿长的缺点也是令人喜爱的,因为她不"嗦做作","对就对,错就错,不说一句分辩话"。诚然,阿长是愚昧无知的,她所懂得的那许多规矩,大都是可笑的,尤其关于"长毛"的讲述,更令人捧腹,鲁迅也确实给予了含笑的批评。

但难道仅仅是为了批评,或者为了揭露封建统治者对劳动人民的毒害吗?问题并不如此简单。我们通过"元旦辟头的磨难"可以清楚地看到:在道"恭喜"、吃福橘的麻烦仪式中,阿长寄托了多么真诚的善良愿望啊!她希望自己和孩子"一年到头,顺顺流流"。

特别值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她"塞在我的嘴里",说明这仪式是为了孩子,表现了她对孩子的一片祝福之心! 其他如"死"要说"老",不进死人房和产房,不钻晒裤子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在当时的历史条件下,阿长教给这些"道理"的用心,和现在的阿姨教孩子们讲卫生、不横过马路并无差异,都是为孩子着想。 阿长教各种规矩和讲"长毛"如果不是出于这种善良的用心,她以后也就不会有为鲁迅买《山海经》的举动。

从这些地方可以看出,鲁迅不仅严格地按照生活本来的面貌如实地记叙长妈妈,而且在记叙中始终着意表现她身上最本质的东西,即"名人名教授"所缺少的"人气"。 正是由于有这种"人气"做内核,她的切切察察、"大"字形睡相、麻烦的规矩和讲"长毛"所表现的愚妄,并不令人生厌,反而能够同买《山海经》的举动和谐一致,形成统一的风貌,使我们从她的愚鲁中看到真率,从粗犷里看到细心,而这种真率和细心所体现的实质,是对孩子的关心和爱护。

事过三十多年之后,鲁迅怀着深情回忆起来,仍然被这种关心和爱护所激动,写来情真而意切。 --阿长。

3 鲁迅对长妈妈的感情有什么变化,这是什么写法

阿长与〈山海经〉》描述儿时与长妈妈相处的情景,描写了长妈妈善良,朴实而又迷信,唠叨的性格。文章用申请的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景,表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆,表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。

文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆,而我对她的印象能如此深刻,可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》,写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她,最后我对她又有新的敬意,是因为她给我买了《山海经》。

4 关于鲁迅写阿长的心理描写

罗嗦,受封建思想影响很严重,但心地善良,朴实,对自己很关心。有童心,幽默,宽厚仁爱

对阿长的感情:怀念,同情 。年幼的鲁迅被善良朴实的长妈妈默默的爱震惊了,这是真爱的标志,尽管长妈妈有着这样那样的不尽人意,长得也实在不好看,但掩盖不了她的真诚和朴实,她的故去,足以令人怀念,这使鲁迅长舒胸臆而发出一声:仁厚黑暗的地母啊,愿在你的怀里永安她的魂灵。荡人心魄,感人之深,这也是全篇感情的最高升华,尽管仍然是一种最朴素的方式和语言表达出来。辞了人世30年,连姓名都不知道,“我终于不知道她的姓名”,作者满怀圣洁的感情,发出的一声感叹逝者长已,来者深追。

长妈妈是一位经历苍桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了。长妈妈这样一个艺术典型形象,独特而不平凡,也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。

鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,其中《阿长与山海经》是专门回忆和纪念她的。

应该是精准的。既然精准,那么就相吻合了。

通过文章刻画阿长这一简单劳动妇女形象,可以看出:

1阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。普通人都有美好的愿望。阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情。

2阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体。阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢切切察察”。人胖,睡相也不好。在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极。

3阿长对孩子倾注一片心血。 前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心。当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦。买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回。

特点:一、善抓细节。写人物最怕把人物的鲜明性格淹没在一般性的叙述之中,俗话说,于细微处见精神,写小说需要如此,写记人散文又何尝不需如此呢?鲁迅就是善抓细节的高手,为了表现长妈妈爱罗嗦,爱说闲话,作者写她“向人们低声絮说些什么事。还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖”。为了表现长妈妈的粗鲁和不拘小节,作者写她“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字”。有关“元旦”早晨的一段描写也十分生动,“我”一醒就要坐起来,“她却立刻伸出臂膊,一把将我按住”,“我”惊异地看她时,只见她惶急地看着我。她又有所要求似的,摇着“我”的肩。当“我”忽而记得了隔夜长妈妈的提醒喊“阿妈,恭喜”时,她“于是十分喜欢似的,笑将起来,同时将一点冰冷的东西,塞在我的嘴里”。这些细节都传神地写出长妈妈对“我”的关心和祝福。

二、详略有致。写人的散文既忌琐碎,又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔,又有繁笔。第二部分写“厌”长妈妈时略写了她的罗嗦和对“我”的管制,而详写了她的睡相;这一部分写“烦”长妈妈时略写了长妈妈所教的生活中的一般“道理”,而详写了过年的“规矩”;第三部分写“敬”长妈妈时,虽两件事都用了繁笔,但第二件“《山海经》事件”写得更为详尽。由于详略得当,文章就显得错落有致,人物也显得血肉丰满。

三、欲扬先抑。这是本文构思上的一个重要特点。文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,厌她罗嗦,厌她限制“我”的自由,厌她睡相不好;烦她规矩太多,烦她道理太多。就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事。由于前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来。现在我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在其中。“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。

5

因为文章回忆的人物是啊长 而 山海经 是啊长给"我"印象最深刻的事 也是文章的中心《山海经》凝聚着长妈妈对鲁迅的无私的爱一、整体把握 1鲁迅先生对阿长是很怀念、感激的 鲁迅先生很怀念儿时的保姆阿长,他深情地祈祷:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”鲁迅写这篇回忆性散文时,46岁了,阿长“辞了这人世,大概也有了三十年了罢”,鲁迅还纪念着她,可见阿长是怎样值得怀念,鲁迅对阿长怀有多么深厚的感情 2把握这篇课文,要区分作者儿时的感受和现时的眼光 回忆中,阿长许多行为叫“我”讨厌,只是听阿长讲长毛,才对她发生过空前的敬意,知道了是阿长谋害了隐鼠后,又憎恶她;大出意料,阿长给他买来渴慕已久的《山海经》,“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”,于是对她又发生了新的敬意鲁迅是以儿时的心态回忆阿长的,又是以写作时的眼光去观照自己的儿时和阿长的,但是后一层意味是含蓄的,要透过文字表面去理解 3阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女 阿长连姓名都不为人所知,可见出身之低下她享受不到教育的权利,不识字,没文化尤其不幸的是,“青年守寡”,在别人家做女工,一年功夫只能告假几天回家 阿长相信命运遭遇了守寡的不幸,在含辛茹苦的女工生涯中,她对生活并无更高的要求,但求“一年到头,顺顺流流”她相信儿童金口,郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福好像新的一年的运气,全在孩子有没有“恭喜”她,要是不说,可就惶急了,说了,开心得什么似的 普通人都有美好的愿望阿长这个不幸的寡妇只求平平安安,鲁迅回忆起来,对她充满同情 4阿长是一个没有文化的粗人,却是民间文化的载体 阿长没有文化,不免粗俗,性格又很外向,来到周家做女工,也不知收敛,一味适性任情,“常喜欢切切察察”人胖,睡相也不好在温文尔雅的主人家就显得格外粗俗,连小主人都对她讨厌之极 阿长知道许多事情、许多道理,可以说,她是民间文化的载体其中不免有迷信的成分,诸如什么“死了人,生了孩子的屋子里,不应该走进去”也有落后的成分,诸如认为孩子拔草、翻石头就是顽皮,这是落后的儿童教育观但是,课文所写,迷信、落后的东西并不多,多数是不错的正月初一,要孩子恭喜,吃福橘,乃是吉利文化饭粒落在地上,必须拣起来,这是珍惜劳动果实不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去,这是讲究形象不该说“死掉”,必须说“老掉了”,这是避讳修辞至于阿长讲长毛,可见民间对长毛的传说,是珍贵的历史资料,于我们认识太平军不无裨益 5阿长对孩子倾注一片心血 前半部分虽然用的是抑笔,但说的是儿时的心理,其实阿长对孩子的关爱是前后一致的,并非平时不好,惟独买《山海经》算是做了一件好事阿长对孩子的关爱,就她的本意来说,是要孩子干净、安全,有教养,她总是为孩子操心“烦琐”正说明她悉心教养当然她不懂儿童心理,许多做法违拗儿童心理,使孩子感觉讨厌、麻烦买《山海经》则是叫孩子称心如意的一回阿长自己没有读过书,见孩子念念不忘《山海经》,却来问《山海经》是怎么一回事;并且,她把孩子的心愿一直挂在心上,想方设法买来了《山海经》,这部书成了鲁迅“最初得到,最为心爱的宝书”鲁迅是一辈子跟书打交道的大文学家,而第一部宝书是阿长给买的,阿长之值得鲁迅纪念是理所当然的 二、文句解说 1“谋死我那隐鼠”是怎么回事? 在《狗·猫·鼠》一文中,说到隐鼠:“这类小鼠大抵在地上走动,只有拇指那么大,也不很畏惧人,我们那里叫它‘隐鼠’,与专住在屋上的伟大者是两种”这种隐鼠“时时跑到人面前来,而且缘腿而上,一直爬到膝髁给放在饭桌上,便捡吃些菜渣,舐舐碗沿;放在我的书桌上,则从容地游行,看见砚台便舐吃了研着的墨汁这使我非常惊喜了”有一回,隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去,被她一脚踢死了”幼时的鲁迅以为阿长是故意“谋死”隐鼠的2橘子为什么称“福橘”? 福建产的橘子,故称福橘,因为带有“福”字,为取吉利, 间有在大年初一早晨吃“福橘”的习俗 3“伟大的神力”是什么意思? 神力,神奇之力课文两处说“伟大的神力”,都是儿时的感觉,鲁迅现在这样写,前一处有调侃的意味,后一处则有称颂的意味 4“制艺和试帖诗”具体一点讲是什么样子的? 制艺是摘取四书五经中的文句命题、立论的八股文试帖诗,大抵取古人诗句或成语命题,冠以“赋得”二字,并限韵脚,一般为五言八韵 5“石印”是怎么印刷的? 先将原稿用特制的墨写在药纸上,再轧印在石版上,涂上桃胶,干后用水擦净,然后涂油墨印刷 6“仁厚黑暗的地母”是什么? 地母就是地神中国有“天神至尊,地神多福”的说法地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,让她的魂灵得以永安 三、问题研究 1为什么题目上不写“长妈妈”而写“阿长”? 不同的称呼,标志着不同的身份、品位《阿长与〈山海经〉》前一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大佩服她”,又是“讨厌”,又是“不耐烦”,又是“麻烦”,倘用“妈妈”。

6 鲁迅笔下的阿长作文600字

鲁迅先生笔下有许多鲜活的人物,阿长就是其中之一。她没有多少文化,有许多规矩,迷信……但他真心对少年鲁迅好,这倒不假。如此看来,也是这黄胖而矮的女工平添了几分真实可爱。

这不由得使我想起了我那年迈的老祖母。她也是个和蔼老人,生得精瘦。年轻时是个知青,当过小学教师。老人极喜求神拜佛,记得一次回家路上天阴得很,老人家嘴里不停念叨着:“佛祖保佑我们不被雨淋”我们前脚刚踏进屋,雨便哗哗的下。祖母开心得像个孩子,对我说:“看,灵验吧!”我不可置否地笑了笑,淡淡道:“运气好罢了”老人的笑僵了僵。我愣了,望着老人满头的白发,不由得想:“老了,喜欢找精神寄托吧。”但祖母却即刻恢复了笑容,热切地问我今晚想吃什么。

说实话,我对这老祖母,并无多大敬意,有时甚至埋怨她的唠叨。我曾劝过她,到家对面的老年活动室坐坐。她不肯,说她在那里一个人也不认识,更孤单。她很孤单吗?我愣住。

母亲告诉我,我从小在这老祖母的怀中长大。也难怪她看向我的眼睛里,全是满满的幸福。

记得那个雨夜,只有我们两人在家。我头胀得厉害,躺在床上,吃什么吐什么,喝水也吐。老人家急的团团转,犹如热锅上的蚂蚁,使劲向那神佛求着什么。我不由得恼火起来:“求那些没用的东西做什么?倒不如做点实际的事!”但随后她却出去了。我心中更是委屈。但不久她回来了,还抱来了以创新被褥和新买的药。药一下肚,我便把胃里的东西全吐了出来。再试着吃了些东西,竟然不再吐了。老人又给我换下了那已被吐得一塌糊涂的被褥,换上新的。老人用粗糙的大掌轻拍着我,我很快便进入了梦乡……

梦中,我置身一片无边无际的花海,有一只粗糙的手,牵着我一直往前,往前……

后来如何我也不大记得了。只记得之后便对着老祖母少了一分隔阂,多了一分敬意。如今,祖母已搬回老家住了,也只在放假时才能见到一面。但这老祖母对我而言,也如鲁迅先生笔下的阿长一般,虽有缺点,但倒也是真的疼我,也是真实的可爱。

篇一:我的童年

我的童年就像一个七彩的梦,里面发生过许多有趣的事让我哭笑不得,今天就让我给你讲一个吧

记得那时我才四岁,在幼儿园上学,一天,我吃了一个弯弯的香蕉,吃完后我还想吃,可爸爸却说:“香蕉吃多了会上火的”我只好不吃了

晚上,我看见天上有一个又黄又弯的“香蕉”,我不知道那是弯弯的月亮,心里想:这下我可以饱餐一顿了可我又想;香蕉是长在树上的,今天晚上却长在了天空里去了,真奇怪可我也不管三七二十一了伸手就往上抓,可是什么也抓不着爸爸看见我一个劲地向上乱抓的样子奇怪地问:“儿子,你在乱抓什么”我兴奋地说:“爸爸你看,天上有一个很大很大的香蕉,你帮我拿下来让我吃了吧!”爸爸听了笑得一手捂着肚子,一手拍着我的肩膀说:“儿子,那不是香蕉,而是弯弯的月亮”“不,那是香蕉,我要吃”爸爸听了耐心的对我说:“儿子,月亮是一个星球,每当晚上的时候,它就慢慢地出来为我们照明了,它是我们的好朋友不是你想要的香蕉”听了爸爸的解释,我似懂非懂的点了点头

现在我已经是初一年级小学生了,再也不会做那样的傻事了可我每当看到那弯弯的月亮时,我就忍不住笑自己傻哎,童年真是太有趣了

篇二:我的童年

每个人都有自己的童年,而大多数人的童年都是充满快乐的,我的童年也充满了快乐

记得那是发生在在我五岁时的事情有一次,爸爸带我去文化中心玩“跳跳床”到了那里,爸爸对我说让我先玩,他要去看书可能是我玩的太高兴了,竟然忘记了爸爸说的话我玩累了,想回家可跑遍了整个广场都没找到他正当我无精打采的时候,突然发现,广场上在发奖品我禁不住好奇心的驱使,于是便走了过去只见一个姐姐说:“只要上台表演就可以的奖品哦!”我便上台唱了一首英语歌“one,tow,three……”那个姐姐就个我发了一把太阳伞我举着伞,高高兴兴的回家啦可爸爸看完书,却找不到我了这可把他急坏了,差点哭出来我回了家,妈妈赶紧个爸爸打了个电话,爸爸这才赶回来,看到我正安然无事的坐在沙发上,他才松了一口气

现在,只要一看到挂在墙上的那把太阳伞,我就会想起这件事,想起我快乐的童年

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