有时候孩子不听话,不和成人配合,是因为他不了解或忘记了行为的规则,再一次的提醒孩子,可以让孩子体会和了解,但要注意的是,在提醒孩子时要注意表情和声调不要用喊叫的方式。要用坚定、温和的声调来对孩子说明或提出要求:“记得吗在人多的地方讲话要小声点,才不会妨碍别人,”“记得我们今天上街是要给奶奶买礼物其它东西一律不买!”
成人在向孩子解释规则时应该避免预先就认定孩子不听话,例如:“你要我说几百次,才会听话!”这会让孩子更加的任性和固执。
(二)以周围的孩子或成人作榜样
年龄小的孩子虽然知道成人的指令和规则,却很难决定该怎样做,当他不行动或不接受指令时,我们又以为孩子不听话,因此,在让孩子了解行动规则的同时,还要指点他怎么做,例如,书如何摆、玩具怎么收、坐要怎么坐、话要怎么说等等。
除了语言,成人可以示范给孩子看,让孩子理解具体的做法,利用孩子的模仿性来纠正他或引导他,或者可以建议孩子:“你看!可以照那个叔叔那样做”“你要像那个小孩一样安静”,将具体的目标告诉孩子,引导他代替原来不好的行为。
(三)奖励和赞许良好的行为
孩子不听话时,常常是为了要引起成人的注意(需要没有得到满足),因此,孩子常常用反抗(故意不听话)或其它不听话的方式(大喊大叫),使大人满足他的愿望。父母对孩子这种不良行为,首先态度要沉着冷静、不慌张,最好的方法是暂时让孩子单独一个人,直到这样胡闹的行为停止或是态度好转才去处理。
这是弱化不良行为的方法,利用不响应坏行为的方式,让孩子了解父母的态度。但成人要积极做的是,称赞、奖励好的行为,让孩子区别好与坏、容许与禁止。
所以当孩子不听话时,可以用赞许的话来转移他的行为:“我记得你是一个热心的小孩,记得吗,上次你帮我做了”在奖励和赞许孩子时,最好让孩子能具体了解自己的行为,不要只一味的称赞孩子:“你好棒!”“你好乖!”而是选用一些具有美德的语句,譬如:“你很慷慨”“你很有礼貌”“很热心”……,使孩子的行为更具体性。
(四)对不好的行为进行严肃谈话
当孩子不听话时,成人用“责骂”或“处罚”来处理,常常很容易把主观的因素(气愤、激动、疲倦、厌烦的情绪),渗入行为的处理中,致使孩子的身体感到痛苦不适(体罚),心理产生恐惧,意志遭到压制,因此很难接受成人长篇大论的说教,反省自己不良的行为,更难说要纠正他的行为。
此时利用“严肃的谈话”,会让孩子心领神会,例如,先暂时停止他的工作,请他到一个角落,好好的跟他谈,可能会比大声责骂和处罚,更能启发他的良知,思考自已的不当行为。
曾经有一位中班的小男孩告诉我,他前一个晚上和爸爸到书店喝茶,做“Man’stalk”,我问他谈了什么,他断断续续的告诉我“爸爸和他谈他和姐姐经常打架、吵架的事”,爸爸跟他说:“姐姐很爱你,经常照顾你、送你东西,但姐姐也有很多的苦恼,像一年级的功课很多,有很多的美劳要做,如果姐姐在做功课时,去烦她、动她的东西,姐姐也许会因此没完成功课而被老师责骂,你希望这样吗”他还说爸爸给他很多的建议,例如,“姐姐写功课的时候,你可以打计算机,也可以陪小狗玩,向姐姐借东西时要有礼貌,并且用完要赶快还,不要霸占。”
很有意思的一个man’stalk,爸爸利用一个不错的场所,严肃的指出孩子不好的行为,并提供他可以做以及如何做的建议,以纠正孩子的行为。
(五)细心和耐性的纠正与教育
我们常常发现孩子不听话的原因,大多是由于成人在教育孩子的过程中,犯下一些不同类型的错误,长期下来,造成孩子不良的行为。例如,一些父母认为孩子小,任性、胡闹、不听从吩咐是一种自然现象,长大就会变好或变听话,而没有细心纠正他。事实上,孩子的行为是累积的,长期下来就更加的不听话,甚至出现叛逆的情形。
孩子的行为是累积而来的,好的行为累积就变成好的习惯、好的道德,反之亦然。行为的养成和教育都是长期性的所以不听话的行为也需要长时间的纠正与教育。孩子对人不礼貌或有其它不听话的行为,父母不能“充耳不闻”,要随时负起纠正的责任,如果我们缺乏这个耐心,实际上就是在姑息孩子更不礼貌、更不听话。
(六)家园配合,共同教育
孩子有很强的社会意识和荣誉心、自尊心,很在意他人的观感,尤其是团体生活中,幼儿园幼生及小学生都很在乎学校老师对他的看法,因此可以利用孩子这种在意他人看法的心理,来纠正他不好的行为。例如:孩子每天不肯按时上床,并且都要胡闹一番,有时透过老师的指导与要求,利用说话课,谈一谈孩子昨天晚上在家的情形,并且称赞准时上床的孩子,这样比父母千叮万嘱还有效果。
在幼儿园里,小朋友有好的行为或已纠正过的行为,老师不妨把赞美的话写在联络手册上,回家后让父母再一次称赞他、肯定他。对于不听话的孩子,父母更可以积极的运用这种方法,例如,有的孩子不肯吃蔬菜,可以请园方老师留意这件事,并且利用方法要求孩子,家里也要实行相同的规则,双方贯彻执行,一直到他习惯纠正为止。当然家、园双方要事先沟通好,规则也要相同。
(七)针对不同年龄和个性使用不同方法
每一个孩子,都有他不同年龄的心理特点,还有属于孩子自己本身的气质,例如:对于动作迟缓的孩子,要利用机会给他容易达到的成就,对于年龄小的孩子需要示范引导,年龄大一点的则需要激励。
引导不听话的孩子听话,并不是把一个固定的公式硬加在孩子身上,而是要按照不同年龄、不同个性的需求,在他们的身上找到力量,从而创造孩子能够自觉听话的先决条件
中原官话在语音上与普通话不接近,操中原官话东区的人可以与说普通话的人自由通话。在语音上值得注意的地方有以下几点:
1平舌音与翘舌音,知照组字与精组字的分合。中原官话中存大致在三种模式。
a知照组读舌尖后音(即翘舌音),精组读舌尖前音(即平舌音)。郑州、开封等地属于此类。
b合口字读翘舌音;开口字中,止摄知组(如知、池)读翘舌音,照组(如纸、翅)读平舌音;除止摄外,知组三等字(如张、场)、章组(如周、手)读翘舌音,知组二等字(如罩、茶)、庄组(如查、沙)、精组读平舌音。洛阳、襄阳等地属于此类。
c知照组、精组字均读平舌音。河南东南部、山东南部部分地区以及其他一些零星区域属于此类,如驻马店、济宁等地。
中国方言地图集曾经依据以上的三种模式将中原官话分出了郑曹片(a)、洛襄片(b)、蔡鲁片(c)三个片区。
2区分尖团音。即见组细音与精组细音发音不同。见组细音颚化,精组细音不颚化而仍保持舌尖音的读法。中原官话大部分区域能够区分尖团音,但也有部分区域不区分。
何谓尖团,即“箭zian—剑jian”有别、“小siao—晓xiao”有别、“酒ziu—久jiu”有别、“亲cin—钦qin”有别、“心sin—欣xin”有别、“积zi—鸡ji”有别、“先sian—掀xian”、“千cian—牵qian”有别……前者尖音,后者团音。分尖团是正统。
3入声字的读音与普通话差异较大
整个中原官话区内,入声字都已经失去塞音尾,而归入舒声字。在声调上,清入声、次浊入声字归入阴平,全浊入声字归入阳平,在全区内高度一致。不少入声字韵母也与普通话差别较大。主要有:
a曾摄、梗摄入声字,韵母一般为ε/ai/ei,如百、则、客、德;
b宕江摄入声字,韵母一般为yo/io,如药、角、学;
c山摄入声字,韵母在有些地区为ye,有些地区为yo例字如缺、雪、月
4蟹摄、止摄合口三等非组
“非飞费肥肺”等字,除信蚌片外,其余大多发为fi音。 止摄 蟹摄非飞肥费匪妃微未肺关中片渭南ɕiɕiɕiɕiɕiɕivivifei汾河片运城ɕiɕiɕiɕiɕiɕivivifei秦陇片宝鸡fifififififivivifei陇中片天水fifififififivivifei5部分区域(如开封、郑州、洛阳)存在子变韵现象,即普通话中的“-子”尾词,在这些地方的方言中不加“-子”尾,而增加一个[au]音作结尾。如开封:鸭子[iau],骡子[luau],鼻子[biou],筷子[k‘iau]。濮阳、清丰、南乐及附近各县,则将子读为得dê[te],如车子、票子、房子、孩子,一律读为车得、票得、房得、孩得。
值得注意的是,由于推广普通话以及城市化的影响,一些重要的语音特征在大城市以及在年轻人口中已经很难见到。比如以上的第二条“尖团音的区分”,如今在老年人中常见,而在年轻人中很少;第六条的“子变韵”,也处在明显的消亡过程中。而许多入声字的读音和声调,被一些年轻人从普通话类推成了河南话,即采用普通话的读音,而将声调调型变化成河南话的形式。比如“药”,在郑州正确的读音应是[yo24],阴平,而在不少年轻人口中变成了[iao21],即变成了去声。
6知组、照组合口字,在中原官话区东部(鲁南、豫东、苏北、皖北)和西部(关中、晋南)等地有唇音读法。分布较广的是将shu-音读为f-音,如书、水、双读作夫、匪、方;有一部分区域(如西安、枣庄),还将zhu-,chu-分别读作pf-, pf‘-。如抓读作pfa,吹读作pf‘ei 以中原官话-洛阳话为例,有45个韵母(含8个儿化韵)。 ɿ 支此时四
ʅ 知池拾十
ɯ 圪坷核二 i 尾立七希u 户六出五y 女律足去a 袜八他沙ia 俩家掐夏ua 抓刷蛙滑ya 徐家/sya31/庄ㄦæ 白太色改iɛ 别捏且介uæ 帅拐快外yɛ 绝雪决靴ə 磨扯热歌iə 略爵脚学uə 托左说戈yə 九个/tɕyə53/ɔ 否刀招好iɔ 苗刁小巧 ei 笔墨彼谁 uei 内最水委 əu 豆走收口iəu 丢囚九又 ɛn 寒山晚三iɛn 先连片减uɛn 短穿官环yɛn 联全犬院ən 文吞人很in 品林寻欣un 盾寸春昆yn 论旬均允aŋ 亡浪上康iaŋ 良相向央uaŋ 庄爽光王 əŋ 孟等升杏iŋ 平另井幸uŋ 同宋充共yŋ 龙粽兄容əɯ 枝ㄦiɯ 心ㄦuɯ 腿ㄦyɯ 裙ㄦɐɯ 肝ㄦiɐɯ 尖ㄦuɐɯ 光ㄦyɐɯ 院ㄦ 以中原官话-洛阳话为例,有阴平、阳平、上声、去声,4个声调(失去入声)。 阴平 33 三、一、千、六、七、八、百 阳平 31 零、平、人、才、文、十、白 上声 53 五、九、比、手、古、口、女 去声 412 二、四、万、父、正、大、用 上声53→阳平31/_上声53
例如:有≠油,老≠捞,养≠洋;
有水=油水,老米=捞米,养马=洋马。 敲,qio,敲诈,骗(钱等)。例句:掩那虔婆见他是个官人,心中要敲他一下,不想又没甚麼大钱,好生埋怨。——马致远《青衫泪》第四摺 聒,guo,古活切 〈动〉:声音吵闹震耳朵,指噪声太大使人厌烦。~耳。~噪。
例句:①恁俩别嗷嗷了,聒耳朵。 ②:邻居吵架声可大,聒嘞人睡不成觉 薅,hao,〈动〉 ①拔除田草。如:薅马(古代农具的名称。专用于除草);薅草(除草);薅耨(除草) ②泛指拔去。如:薅胡子(拔胡须);薅菜苗儿;薅秧(拔秧苗) ③揪。如:薅师傅嘞落腮胡;薅下几根头发;薅走了军帽;薅住领子 哕,yuo,於月切 〈动〉:呕吐。干~(要吐而吐不出东西来)
例句 :你们快去烧些盐白汤,等我灌下肚去,把他哕出来。——《西游记》[2] 敹,liao,〈动〉 用针、粗线缝缀衣服。 如:~贴边。~上几针。给这件衣裳袖~上几针。 馏,liu,〈动〉 把凉了的熟食品再蒸热。在河南话中,“蒸”与“馏”是不同的,“蒸”是把生食加热到熟。而在普通话中,通用“蒸”。例句:把馍馏一馏再吃。 搦,nuo,〈动〉(形声。从手,弱声。本义:用力按压)同本义,握,持,拿着。 如:~管(笔)。~手。~笔。 ~家伙。
①搦,按也。—《说文》② 桡之。—《考工记·弓人》。注:“桡搦其干。”③搦秦起赵。—左思《魏都赋》
又如:搦管;搦住,搦紧喽,别松手! 谝,pian,〈动〉 炫耀、夸耀或骄傲地显示。 如:~能。他又~嘞。能家不~,~家不能。 潲,shao或sao,〈动〉①雨斜落下来 如:雨往屋里潲;东边潲雨 ②∶洒水 如:下水前,先往身上潲点水。扫地前,先潲点水,要不嘞起土。 ③∶往后挣挫如:[骡子]一见炮就往后潲,怎么也套不上去。——魏巍《东方》 雨点被风吹得斜洒:雨往南~。 洒水:熨衣服前先~点水。 嗍,suo,<动> 用唇舌裹食,吮吸。一般多指吮棍装物,或者物体的突起部分。。如:嗍民髓(吮吸民髓);嗍奶; 拿根冰棍慢慢嗍;小孩子生下来就会~奶。 溻,ta,〈动〉:汗湿透(衣裳、被褥等)。如:天可热了,衣裳都~湿了。另外可以指被汗溻湿的衣服或者有类似特征的衣服粘皮肤。“这衣裳溻脊梁”。 颬,ha,〈动〉 :开口吐气的样子。如:颬气 楔,sie,尖音,先结切 〈动〉 :把楔形物插入或捶打到物体里面。如:楔齿用角柶。——《仪礼·士丧礼》 〈名〉填充器物的空隙使其牢固的木橛、木片等。 洇,yin,<动> :液体在纸、布及土壤中向四外散开或渗透。 如:洇润(润泽);血已经把纱布洇湿了.这纸不好,光洇纸。 笏,hu,<动>:原意为用笏板扑击,今意为用手扇别人的脸。如:笏你脸。 搌,zhan,, <动> 轻轻地擦抹并吸收。如:①施之如彩画之上者,以乱线揩搌用之。——宋·李诫《营造法式》②纸上落了一滴墨,快拿收墨纸搌一搌吧。搌搌桌上嘞水。 志,zhi或zi,〈动〉 :称轻重。如:公不公平,用秤~~就知了。 拌,ban,〈动〉 :扔掉。西汉时杨雄写的《方言》中第十:“拌,弃也。楚凡挥弃物谓之拌”。郭璞注:“今汝颖间语依然”。例:“旧嘞不拌,新嘞不来。” 嘞,lei,的。 渳,min,稍微喝一点 脬,pao,量词,用于屎、尿。如:一脬尿。 恁,nen,指示代词,①这么;这样。②你,你们,你的,你们的。 冇,mo,,没有。例:冇有 胮,pang,浮肿。例:你嘞手都泡胮啦! 跐,ci,踩,踏。例:恁跐得那(nei)个板凳。 寻,xin,找。例:寻媳妇。
今天逛街,看见闺蜜走路一瘸一拐的 我问她:你这是怎么了 ? 闺蜜叹了口气:昨晚和男朋友吵架了! 是不是他揍你了? 借他几个胆,他也不敢 那你走路咋这姿势? 天杀的,临走之前,把冰箱里黄瓜都涂了辣椒油!
供暖补贴开始发放
2012-02-15 08:26:14 来源:东方圣城网 作者:苏言
14日,记者了解到,东郊热电厂开始发放供暖补贴,今年将按照供热所分批发放供暖补贴,截至3月9日结束。
符合条件的市民,需要带缴费单据和本人身份证,到供热客服中心领取集中供热采暖两元补贴。
根据济宁市供暖工作实际情况,城区集中供热覆盖范围的用户给予每平方米2元的采暖补贴。据介绍,济宁市城区(含市中区、任城区、高新区、北湖度假区)集中供热管网内的户主及配偶都没有享受单位采暖费补贴的供热用户,可享受2元/平方米的采暖补贴,如有一方享受单位采暖费补贴的,将不再享受。对于单位按照山东省人事厅等部门《关于调整国家机关、企事业单位工作人员冬季宿舍取暖补贴标准的通知》已发放每人每年24元取暖补贴的,仍享受2元/平方米的采暖补贴。
在做好资料收集、初步审核、审核汇总、资料上报等工作后,城区供热企业的中心换热站和自备换热站均向所辖供暖用户下达了通知,并张榜公示。
老舍散文《春风》
老舍济南与青岛是多么不相同的地方呢!一个设若比作穿肥袖马褂的老先生,那一个便应当是摩登的少女。可是这两处不无相似之点。拿气候说吧,济南的夏天可以热死人,而青岛是有名的避暑所在;冬天,济南也比青岛冷。但是,两地的春秋颇有点相同。济南到春天多风,青岛也是这样;济南的秋天是长而晴美,青岛亦然。
对于秋天,我不知应爱哪里的:济南的秋是在山上,青岛的是海边。济南是抱在小山里的;到了秋天,小山上的草色在黄绿之间,松是绿的,别的树叶差不多都是红与黄的。就是那没树木的山上,也增多了颜色--日影、草色、石层,三者能配合出种种的条纹,种种的影色。配上那光暖的蓝空,我觉到一种舒适安全,只想在山坡上似睡非睡的躺着,躺到永远。青岛的山--虽然怪秀美--不能与海相抗,秋海的波还是春样的绿,可是被清凉的蓝空给开拓出老远,平日看不见的小岛清楚的点在帆外。这远到天边的绿水使我不愿思想而不得不思想;一种无目的的思虑,要思虑而心中反倒空虚了些。济南的秋给我安全之感,青岛的秋引起我甜美的悲哀。我不知应当爱哪个。
两地的春可都被风给吹毁了。所谓春风,似乎应当温柔,轻吻着柳枝,微微吹皱了水面,偷偷的传送花香,同情的轻轻掀起禽鸟的羽毛。济南与青岛的春风都太粗猛。济南的风每每在丁香海棠开花的时候把天刮黄,什么也看不见,连花都埋在黄暗中,青岛的风少一些沙土,可是狡猾,在已很暖的时节忽然来一阵或一天的冷风,把一切都送回冬天去,棉衣不敢脱,花儿不敢开,海边翻着愁浪。
两地的风都有时候整天整夜的刮。春夜的微风送来雁叫,使人似乎多些希望。整夜的大风,门响窗户动,使人不英雄的把头埋在被子里;即使无害,也似乎不应该如此。对于我,特别觉得难堪。我生在北方,听惯了风,可也最怕风。听是听惯了,因为听惯才知道那个难受劲儿。它老使我坐卧不安,心中游游摸摸的,干什么不好,不干什么也不好。它常常打断我的希望:听见风响,我懒得出门,觉得寒冷,心中渺茫。春天仿佛应当有生气,应当有花草,这样的野风几乎是不可原谅的!我倒不是个弱不禁风的人,虽然身体不很足壮。我能受苦,只是受不住风。别种的苦处,多少是在一个地方,多少有个原因,多少可以设法减除;对风是干没办法。总不在一个地方,到处随时使我的脑子晃动,像怒海上的船。它使我说不出为什么苦痛,而且没法子避免。它自由的刮,我死受着苦。我不能和风去讲理或吵架。单单在春天刮这样的风!可是跟谁讲理去呢?苏杭的春天应当没有这不得人心的风吧?我不准知道,而希望如此。好有个地方去“避风”呀!
1、《论语》中记载,孔子生病了,子路为孔子向鬼神祈祷,请求让自己的老师健康。孔子说,可以这样做吗子路说,可以这样做啊,《诔》中就记载了向天地神明祈祷的事情,这就是通过祈祷可以完成心愿的证据啊。孔子长叹一声说,我已经祈祷了很久了。
2、孔子问子路,你喜欢什么?子路说,喜欢长剑。孔子说,我不是问这个方面,我是说以你的资质再加上后天的学习会没有人能赶上你啊。
子路非常傲慢的说,南山有一种竹子,不需要任何的加工,将其削尖后射出去,能够穿透皮革,所以这是天生的秉性,我就像那个竹子一样,不需要经过学习就能够很好。
孔子耐心的说,这样的竹子如果将其装上羽毛,再装上尖利的箭头,并且将其磨的非常的锋利,那么不就可以射得更加的深了吗?子路听了知道自己错了,马上拜谢说,真是受益很多啊!
3、子路小时候,家里很穷,常常以野菜充作食物。懂事的他很早就干活养家,替父母分忧。
有一天,年老的父母想吃白米饭,子路就翻山越岭,走了几十里的路,到集市上买了一些大米,背回来给老人做饭吃。父母去世很多年后,子路也有出息了,当他穿戴齐整、饮食精美时,又想起了双亲,叹息道:“即使我想吃野菜,再为父母去背米,哪里能再得呢?”
4、有一次,孔子带着几个弟子出外游学,走到仲村时口渴了,就向正在井边打水的仲由讨水喝。
仲由却故意说:“要喝水有条件,先认一字,若不识,须叫我三声老师。”博学的孔子自然满口答应。只见仲由将扁担在井口中央一放,站在井边一动不动,说:“这是何字?”这下真把孔子师徒难住了,围着水井转来转去,也不得其解。
最后还是仲由说:“井口加一竖是中,旁有一人不就是‘仲’吗?”想不到自己被一个少年难住,孔子不禁叹曰:“神童仲子,乃我师也。”
听闻此语,仲由连忙跪下说:“得罪得罪,本是玩笑,却冒犯了贤者,请受我三拜,收我为弟子吧。”孔子又惊又喜,扶起仲由,说:“仲子路边难师,实为奇事,我就为你取字‘子路’吧。”
5、卫国内乱,戚邑的主人孔悝被扣为人质。子路不听劝阻,只身从外面赶赴城中搭救,终因寡不敌众,身受重伤,头上系冠的缨带都被戈剑割断。当子路发现冠帽脱落,正色说道:“且慢,正直的君子死时,帽子不能不正,衣服不能不整。”边说边尽力戴正帽子,系好帽缨,坦然受死。
1. 传统性
昆明话既然属于官话方言,就有官话方言的特点,并包含了许多的传统语言成分。昆明的老人至今仍把“肉”字念做“如”,这样的发音据说就是古字“肉”的发音。另外还有一些昆明话中的词语是可以在古文中找到出处的:
包弹(“弹”读作摊):{古}指责,批评。来源:元代杂剧,见《董西厢》
血胡淋拉:{古}血迹斑斑。来源:元代杂剧,见《勘头巾》
鏖糟:{古}原指人身上汗垢,后形容肮脏。来源:元代杂剧
蒙松(音):{古}小雨。来源:东汉《说文解字》
含(音):{古}夸奖人精明能干,今多用“含实”。来源:东汉《说文解字》
神:{古}形容人精神不正常,今多用“神头神脑”。来源:东汉《说文解字》
相干:{古}有关联,或作“不相干”。例:与你有哪样相干? 来源:《汉书》
昆明话中的古音、古文成分很难有确切地论证,因为并未有很翔实地记录考证昆明话发音和语法的著作,也没有一本很全面记录昆明话的著作,对于昆明话中的古音、古文法成份很多还只能靠推测,但很词语可以在古代作品中找到,比如在《红楼梦》中多次出现的“腌臜”(音“阿扎”)一词(出自红楼梦的还有像懒怠,音懒得,就是懒得的意思),在今天的昆明话中仍很常用,意指人猥琐邋遢。这样的例子还很多,所以说昆明话包含古汉语特点,有传统性是称得起的。
2.时代性
昆明话具有时代性,随着时代的推进,很多具有时代特色的因素也被吸收到了昆明话中,展现出不一样的特点。
原来的昆明人把时髦的事和人多称作“摩登”,笔者推测这个词来源于洋泾滨英语,随着西方资本、文化在中国的步步侵入而被吸收到昆明话中。昆明人形容一件事情很时髦、很新潮就说这事情太“摩登”了;巷坊间,父亲看着亭亭玉立的女儿打扮得花枝招展,也会自豪地打趣:“我家出了个小摩登”。
昆明人中,很多人现在仍把火柴叫做“洋火”。云南地处祖国边陲,鸦片战争后西方资本主义列强中的英法把触角通过越南缅甸伸向了云南,西方的先进文化和产品也随之来到云南,于是云南人在火柴这些西方产品前加上个“洋”字以表明来源,于是出现了“洋火”这样的词语,云南还把白人戏称作“洋老咪”,原因已几乎不可考了,但这个叫法在云南、在昆明很普遍,并且影响深远,上世纪七八十年代还有昆明人把可乐叫做“洋酱油”,十分形象、诙谐。还有反法西斯战争期间,驻扎在昆明的美国空军飞虎队队员们食用的芹菜,也被昆明人结合飞行员的形象叫做“飞机菜”,极具时代特点。
时至今天,更多的具有时代特点的语言因素加入到了昆明话中,“酷”、“美眉”这样的新新人类语言也越来越多的出现在了昆明话中了。
3.地域性
各地的方言都具有多特的地域性,昆明话也如此,很难说清昆明话的地域性究尽有几条几点,因为语言,特别是方言,地域性更多是体现在个体文字词语的发音上,但要说情昆明话的具体发音几乎不可能。昆明话中又有许多特有的词语,可划入地域性的特点中,如在试题中提到的“板扎”、“猫哩儿”,“大拽拽呢”等,笔者将在讨论昆明话的生动性和幽默性是再议。
4.特殊性
笔者所讨论的昆明话的特殊性主要指昆明话的语法中的特例。不同于普通话和其他许多中国方言,昆明话中有助动词存在,昆明话中的助动词“铬(音)”主要在询问时使用,表示是否的意思,如“你铬来?”意为“你来吗?” “铬是你整呢?”意为“是不是你做的?”某种意义上,这个“铬”的作用近似于英语中“do”的作用,实在是昆明话种不同于其他方言和普通话的地方,但这样的语法形式只出现在口语中,并不出现在书面语中,“铬”也只是笔者按发音而选用的,具体的这个字的写法是不存在的。
5.生动性
昆明话的语气生硬,但昆明人说起话来是极其生动的,颇能使人拍案叫绝。现举几例如下:
昆明人的语气次堪称一绝,李白《蜀道难》开篇有云:噫吁唏,蜀道难难于上青天!笔者的中学老师在翻译课文时说,“噫吁唏”译作昆明话是最有气魄,最能反映蜀道之难的。昆明话的感叹词为“买买”或“买买三三”,大声地喊出来,的确很难有其他方言的感叹词能比拟了。
昆明人有形容胖子的一个词:红白滥胀。红,应是指胖人的脸色,白,似乎胖子给人的印象多是白白胖胖的,滥胀,当然是指胖子的身躯雄伟,给人江水泛滥要涌出来的感觉了。这个词难免刻薄,恐怕没哪个胖人甘愿这个词加到自己头上,但不可否认的是这个词的确很形象,很生动。
昆明的口味近于川味,但不及川味辣,也喜咸辣甜鲜酸,但昆明人的口味大开大豁,或者纯甜,或者尽咸,很少让食物串味,所以昆明人有一个形容食物不合口味的词:甜不粘咸。这是一种什么味道?恐怕没人说得清,但却生动的表现了该事物的口味不佳,不知所以,很有昆明特色。
昆明人把吃米线叫做“甩米线”,因为米线细长而滑,用筷子很难夹住,吃米线要连划带吸,于是就会使米线被从汤汁中迅速扯出,甩起汤汁,所以就把吃米线叫做甩米线了,之后推而广之,凡是吃带汤汁的东西昆明人都叫做“甩”了,统称为“甩大碗”。
通过以上举例,相信大家是会认同昆明话的生动性的。
6.幽默性
昆明人是喜欢休闲的,崴花灯(昆明的地方戏),骝雀(玩鸟),舂壳子(聊天),弄花弄草,昆明人的市井生活丰富多彩,反映到语言中就流露出昆明人特有的幽默。在此,笔者也举数例。
昆明小学生考试之后,等家长开家长会,考试成绩不佳的小孩心中肯定打鼓,怕回家“吃跳脚米线”。“吃跳脚米线”就是被家长拿棍子教训的意思,米线是云南特有的小吃,状细长,与棍子相似,孩子被家长追打肯定是又跑又跳的,所以“吃跳脚米线”实在是形象又幽默的。
昆明人把给人乱出主意叫做“叫人卖户口册”。把户口买了,实在是很笨了,这样形容乱出主意的人,实在是尖刻的幽默。
老昆明有叫卖麦芽糖的流动商贩,因为麦芽糖很硬,商贩往往用一小吹不断敲击着麦芽糖,发出“叮叮”的响声,配合着商贩幽默的叫卖歌谣:“叮叮糖,叮叮糖,吃了不想娘,想起娘来哭三场。”挑动着馋嘴孩子的食欲,实在幽默。但笔者一直困惑,这样的“忘母糖”哪个母亲敢卖给孩子吃啊?
另外,昆明人把自作多情的人叫做“孔雀”,形容他们“没事瞎开屏”,自讨没趣。刻薄的幽默,但此话一出,说者和闻者必有一人不禁一笑,于是尴尬的气氛马上涣然冰释了。这就是幽默的力量。来自,括号内字为本人注
另,昆明方言语音的特征:
①低沉、鼻音重、不响亮
②平直、少生动
③舒缓、柔和、少变化。来自
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