杨贵妃叫什么什么来历

以下本人陈阿铭研究史书自打。

正史之中，没记载杨贵妃的姓名，坊间传说中，都说杨贵妃名字叫杨玉环，但本人在这里尊重正史，就称呼她为杨氏。

（1）名门望族

公元719年6月22日，杨氏生，杨氏的家世，世代为官，从北周、隋、割据势力王世充、唐，历经四朝，每代都是官员起家，到了杨玄琰这代，生了四个女儿，一个儿子，甚至还有一个从兄，一个从祖兄，可谓大族。

（2）父母双亡

然而，杨玄琰在杨氏十一岁时，就逝世了，把兄弟姊妹们寄养在叔叔杨玄璬家里。

（3）晋升王妃

当时唐玄宗宠爱武惠妃，因此废了王皇后，但武惠妃很早就死了，唐玄宗因此沈溺在情伤之中，杨氏後来成为玄宗皇十八子李瑁，在《旧唐书》中，没记载杨氏曾是寿王之妻，但《新唐书》却记载了此事。

（4）得见玄宗

当时有人见到玄宗老是情绪低迷，於是向玄宗告知寿王妃杨氏美貌绝伦，玄宗在得知杨氏的事之後，就命人把她带进宫中看看，一见到美人，果真如众人所说，於是玄宗起了邪念，以让杨氏成为尼姑的名义，留在宫中，名号太真，可怜的寿王，被另外婚配韦氏，以代替寿王妃。

（5）荣宠於一身

後来杨氏藉由尼姑身份，得以让玄宗靠近，因此得宠，宫中的人都称她为“娘子”，前742年左右，杨氏被进封为贵妃，杨氏一家从此显贵，而杨钊也以亲戚身份，攀上了关系，进而成为“权贵”，更被玄宗赐名为“杨国忠”。

此外，杨氏的三个姊姊都被玄宗封为国夫人，其中虢国夫人最为*荡，常与堂兄杨国忠私通，还时常与玄宗眉来眼去的，玄宗还称杨氏三个姊姊为皇姨，每当杨氏一族要坐下来之前，连对座的唐朝公主都不敢先做。甚至，杨氏一族若对县官有请求时，县官把这些事看得竟比军机大事还著急。

当时有唐朝公主得罪她们家族，之前被朝廷赐封的礼物，都得被朝廷追回，驸马前途变得一片黑暗。

（6）两次差点被废

对於杨氏一族的跋扈，玄宗不是不知道，所以玄宗对杨贵妃的感觉，其实是处於又爱又恨的交织复杂的情绪之中，曾两次因为与杨贵妃吵架，愤而把贵妃送回其兄杨铦府第，但此举又让玄宗很痛恨自己，发怒鞭打左右，变得没源由的打骂，宦官高力士推测是杨贵妃的关系，於是把杨贵妃宫中的东西，包括酒食都送往杨铦府第，玄宗得知後，也把自己的御膳分给杨贵妃，高力士猜中玄宗是因为杨贵妃的关系，而此时玄宗应该是因为拉不下脸，想召回杨贵妃的关系，所以才生气，於是高力士请求召回杨贵妃，玄宗高兴答应，贵妃回宫，向玄宗请罪，玄宗怒气已消，安慰了贵妃。

第二天，玄宗更大赏诸皇姨，杨贵妃更加得宠。

此後，杨氏一族的府第模仿宫中规格重建，奢侈豪华，见到别人的府第超越自己，就命他们拆掉重建，甚至各地官员都好比藩国进献一般，献给杨贵妃礼物，贡献的礼物若能让杨贵妃满意，都能加官进爵，杨贵妃最喜欢吃荔枝，老远送来的荔枝，甚至都还是新鲜的。

750年，玄宗得知这些情形，又逐渐不满贵妃，再与杨贵妃第二次吵架的情况下，杨贵妃又被送回杨铦府第，杨国忠怕因此失势，与官员吉温商议如何迎贵妃回宫，吉温动之以情，让玄宗很是感动，玄宗又出老招数，分御膳给贵妃，杨贵妃又要死要活的说自己有罪，应当处死，割发献给玄宗，玄宗马上召贵妃回宫，对贵妃更加宠爱，以数百万钱财赐给杨氏一族，给杨国忠加官。

（7）安禄山的野心

唐朝西北有个外族大将，叫安禄山，玄宗极为重视此人，把她视为跟杨氏一族一样重要的人物，连杨贵妃都要设宴招待他，因此民间有传说，安禄山是觊觎杨贵妃的美貌才反叛，但是，这个猜测可能不见得是真的，毕竟安禄山反叛时，是以宣告杨氏一族的罪行而叛，若得天下，首当其冲的，一定是杀了杨氏一族，包括杨贵妃。

（8）惧怕太子李亨

杨氏一族见因为自己的关系，使得唐朝天下快要灭亡，都心虚起来，当玄宗快要失势时，想禅位给太子李亨为帝，此时杨氏一族已变成众矢之的，李亨继位，务必会杀了他们以安军心，所以他们坚持不让李亨继位，玄宗才没答应。

（9）贵妃之死

但再多的小动作都没有用，因为军心愤怒难平，已不是昔日专权的杨氏一族可以决定的了，大将陈玄礼逼宫，请杀杨国忠，国忠死後，军心未平，因为杨贵妃还没死，玄宗无奈之下，与贵妃辞别，命她上吊，葬在路旁。

後来虢国夫人也失势，被官府追杀，逃亡中，虢国夫人杀了两个儿子以及杨国忠妻，并且自杀，但是失败，被官府抓到後，就被杀掉。

大家都知道，一般人要是被选进宫里当妃子，基本上就不可能再出来了。但是，要是有一个妃子两次被赶出后宫，还能两次再回去，大家可能都会觉得很新鲜。事实上，天宝年间，杨贵妃就曾经两次因为感情纠纷被唐玄宗送回娘家，可是难得的是，杨贵妃不仅又重新回到了后宫，还因此奠定了六宫专宠的地位，成就了一段著名的爱情佳话。这是怎么回事呢？

唐玄宗将儿媳杨玉环纳入后宫，封为贵妃，比照皇后对待。对于这个费了那么多周折才得到的妃子，唐玄宗也是宠爱有加。有一次，唐玄宗在宫里赏着名花，喝着美酒，再看看贵妃，他心满意足地说了一句：我得到贵妃，就好像得到一个宝贝一样啊。还因此谱了一首曲子叫《得宝子》。但是，日子过久了，再好的伴侣也难免会有磕磕碰碰，就在天宝五载，也就是玄宗册立杨贵妃之后不到一年，他们两个之间的第一次感情风波发生了。

一、第一次出宫

这一年的七月，唐玄宗因为杨贵妃“妒悍不逊”，一怒之下，把杨贵妃打发回娘家了。谁都知道，皇帝后宫美人无数，彼此嫉妒也是后妃的常态。那么，让杨贵妃如此嫉妒的人是谁呀？有从小看戏听故事的经验，好多人肯定会说，是不是那个叫梅妃的女人啊。这个梅妃又是何许人呢？根据《梅妃传》的记载，梅妃姓江，叫采苹，是福建人。她入宫比杨贵妃还早呢。当年武惠妃去世，唐玄宗不是闷闷不乐吗？高力士就到全国给他海选美女，还没选到杨玉环呢，先在福建发现江采苹了。江采苹不光长得漂亮，也是个才女，九岁就能背《诗经》，长大了更是擅长诗赋。因为有文化，所以比较风雅，特别喜欢清丽脱俗的梅花，把自己屋子周围都种上了梅数，所以唐玄宗才管她叫梅妃。梅妃刚入宫的时候也特别得宠，但是，后来杨贵妃不是来了吗？一山难容二虎，两个人之间难免就彼此嫉妒起来了。这两个美女长得一肥一瘦，就开始彼此进行人身攻击，杨贵妃管梅妃叫梅精，梅妃管杨贵妃叫肥婢。当然，斗到后来，杨贵妃逐渐占了上风了，梅妃也就逐渐被冷落。可是，唐玄宗不是风流天子吗？偶尔旧情难忘，又去私会梅妃，结果让杨贵妃抓了个正着，对唐玄宗连损带挖苦，这才把唐玄宗惹恼了的。

是不是这么回事呢？尽管有无名氏的《梅妃传》传世，尽管《全唐诗》里还收了一首诗，名字叫《一斛珠》，号称是梅妃所作，尽管梅妃的故事在民间流传很广，但是，我还是要说，它恐怕不是真的，梅妃这个人根本就不存在。为什么呢？首先，从文献上讲，无论是两《唐书》、《资治通鉴》等等官方文献也好，还是唐朝的笔记小说也好，都没有关于梅妃的只言片语，所谓梅妃最早的记载最早出现在南宋，这时候距离唐玄宗时代已经过去了几百年，编故事的可能性很大。其次，按照《梅妃传》的记载，梅妃不仅自己长得瘦弱，而且还特别瞧不起长得胖的，管杨贵妃叫肥婢。可是，大家都知道，唐朝喜欢的就是杨贵妃那样丰满艳丽的女人，至于瘦弱文雅的美人是到宋朝才开始受人追捧的。梅妃要真是生在唐朝，恐怕得下功夫增肥，怎么还会有心情骂别人肥呢！第三，按照《梅妃传》的说法，武惠妃死后，梅妃得宠。可是，假如唐玄宗的感情空白已经被梅妃填补上了，那他还冒那么大的道德风险夺儿媳妇干吗？这样看来，所谓梅妃的故事并不可信，她不过是宋朝人为了和杨贵妃作对比而发明的文学形象，就像有西施就有东施一样，是文学想象的产物。既然这个人根本不存在，那当然也就谈不上让杨贵妃嫉妒了。

那杨贵妃嫉妒的对象既然不是梅妃，又会是谁呢？我觉得，她嫉妒的恐怕并不是哪个人，而是唐玄宗的花心。唐玄宗不是风流天子吗？他当时虽然已经有杨贵妃了，但是，得陇望蜀，还想要更多的美人。怎么样才能把天下的美女都罗致到自己的后宫里呢？唐玄宗设置了一个职业，叫做花鸟使，由宦官担任，专门到民间搜索漂亮的大姑娘、小媳妇往宫里送。眼看着美人今天来几个，明天来几个，杨贵妃可受不了了。因为如果皇帝固定喜欢哪一个，这竞争对手还比较单一，可以研究战略战术进行防范打击。可是，如果每天来这么几个，这就等于所有人都成了潜在的敌人，天天防贼比天天做贼还累，这才让杨贵妃发脾气了。

但是，不管她嫉妒的是谁吧，反正杨贵妃发火了。这样一来，玄宗也生气啊，我好歹也是皇帝，后宫佳丽三千人是应该的。当年武惠妃那么得宠，唐玄宗不是照样生了三十个儿子、三十个女儿吗？可见没少寻花问柳。怎么到你杨贵妃这里就不行了呢！你一个妃子，难道还敢管皇帝不成！唐玄宗生气了，怎么处理这个不懂事的妃子呢？他下令，把杨贵妃送回娘家！可是，杨贵妃的亲生父亲和养父都早死了，哪里算是娘家呢？杨玉环还有一个堂哥叫杨。既然父亲死了，那么长兄如父，哥哥家就是娘家，送他们家去了。自从杨贵妃得宠之后，哥哥杨可没少沾光，官至三品，现在看妹妹被送回来了，杨可傻眼了，这是什么意思啊？皇帝休妻了？

杨家这里慌成一团，唐玄宗那里呢？他也慌了。心慌啊。气头上把杨贵妃送走了，可是送走之后呢？唐玄宗一下子又觉得身边空下来了。杨贵妃在的时候，他背着贵妃跟那些宫娥偷偷调情，倒是充满了冒险的快乐，现在杨贵妃一走，他可以大大方方地宠幸任何一个美人了，他反倒觉得没意思了。武惠妃刚死的时候那种凄凉孤寂的感觉又回来了，他受不了了。人不是早晨送走的吗？眼看到了中午，该吃饭了，宦官把御馔端了上来，唐玄宗哪里吃得下去啊！不吃饭还不要紧，要命的是，他看周围谁都不顺眼了。这可苦了身边伺候的宦官了，也不知哪句话哪个动作就会惹恼皇帝，怎么做都不对，一会就挨一顿鞭子，吓得小宦官都不敢到皇帝身边来了。这怎么办呢？高力士是老奴才呀，最明白玄宗的心意了。眼看着皇帝如此烦躁不安，他知道，皇帝这是后悔了。但是，碍于面子，又不好意思说出来。这时候就缺一个人来转圜。怎么办呢？高力士就上奏唐玄宗：贵妃刚打发出去，她哥哥家肯定也没有来得及预备接待，这一回家肯定是衣食不周啊，不如把贵妃院里的所有陈设、玩物都送到杨家吧？算是投石问路，探探皇帝的口风。唐玄宗心里正惦记着杨贵妃呢，听高力士一说，正中下怀，马上同意。一共送了多少东西过去啊？《资治通鉴》记载，足足送了一百多车。这还不算，唐玄宗当时不正吃午饭吗？他对高力士说了，光送用的东西哪行啊，把我的御馔分一半，也给贵妃送去吧。高力士一看唐玄宗就这点出息，心里简直笑翻了。既然皇帝的态度已经清清楚楚，那接下来高力士就知道该怎么办了。

吃完饭，再磨蹭一会不就到晚上了吗，皇帝今天已经没吃好饭了，总不能再睡不好觉吧。这时候，高力士又上奏了，说贵妃在家闭门思过已经一天了，想来对自己的错误已经有了深刻的认识。惩罚不是目的，教育才是目的，既然教育的目的已经达到，还是请皇帝把贵妃迎回来吧。别看唐玄宗当时在朝廷里听不进意见了，对高力士这个提议他可是从谏如流，马上采纳。那怎么接回来呢？唐朝可还是实行宵禁制度的，一到晚上，宫门也关了，各坊的坊门也关了，谁也不许到处走动。这难不倒唐玄宗，他亲自批条子，让禁军去接，皇帝的禁军执行公务，什么门敢不给开呀！可能有人要说，这么兴师动众干什么呀，等第二天早晨再接不也一样吗？可是，唐玄宗当时可是度日如年啊，一分钟也不想多等了，再说了，他也害怕等到天亮。趁着天黑迎回来，就算是丢脸，也只有宦官、禁军这些自己人知道；要是大白天去迎，不是天下人都知道了吗？刚刚把人送回去就又迫不及待的接回来，唐玄宗也丢不起这个面子。

皇帝派人去接，就等于已经先认错了，杨贵妃怎么表示啊？根据《旧唐书・杨贵妃传》的记载，她回宫之后，“伏地谢罪”，也主动认错了。玄宗一看，这不是给我面子吗？更加高兴了，赶紧一把拉起来，安慰了好半天。杨贵妃除了有堂哥之外，不是还有三个姐姐吗？眼看着皇帝和妃子和好如初，第二天，这三个姐姐作为娘家人，赶紧跑来祝贺。玄宗一看更是高兴得不得了。当即下令，赏赐杨贵妃的三个姐姐每年一百万钱买脂粉！不光是娘家姐姐沾光，身边的宦官也跟着沾光了。按照《旧唐书》的记载，“帝骤赐左右不可赀”。头一天看左右谁都不顺眼，没事就暴打一顿，今天到好，看谁都高兴，撒钱都撒到手软了。这还不算，杨贵妃不是因为皇帝整天从民间往宫里海选美女才吃醋的吗？玄宗也认识到自己的错误了，从此痛改前非吧，眼睛只看贵妃一个人，再不拈花惹草了。按照《资治通鉴》的说法，就是“自是恩遇愈隆，后宫莫得进矣”。这一下，后宫里其他的妃嫔可就倒霉了。本来，虽然后宫得宠比中**还难，但至少还有个盼头。现在杨贵妃专宠，她们连希望都没有了。最可怜的是那些刚刚被花鸟使选进来的美人，连皇帝长什么样子都不知道，直接就给打发到各处行宫看房子去了，一生再也没有出头之日。但是，杨贵妃也好，唐玄宗也好，他们可不管这些。对他们来说，这次吵架只是感情的一支催化剂罢了。两个人吵架谁赢了？表面上看玄宗和妃子是对赔不是，平分秋色，但其实明眼人一眼就看出来了，是玄宗更离不开杨贵妃啊，面子也不要了，钱也赏了，错误也改了，为了讨妃子一笑，玄宗容易吗！

二、第二次出宫

可是，人总是好了伤疤忘了疼，错误也总是犯了再改，改了再犯。四年之后，唐玄宗天宝九载二月，唐玄宗又一次把杨贵妃送回娘家了。这次又为了什么呢？《资治通鉴》只写了简单的六个字“杨贵妃复忤旨”。到底什么才叫忤旨呢？有两种说法。一种说法认为，这一次，不是唐玄宗花心，而是杨贵妃的事了！怎么回事呢？《杨太真外传》记载，说天宝九载二月的一天，杨贵妃偷偷地吹唐玄宗的大哥宁王的紫玉笛，被唐玄宗看见了。可能有人不明白，吹宁王的笛子有什么了不起的？其实，这吹笛子不过是古代人一种含蓄的说法，它的真实意思就是杨贵妃和宁王的关系不寻常！关于这一点，唐朝诗人张祜写得就更露骨了。他有一首诗叫《宁哥来》：“日映宫城雾半开，太真帘下畏人猜。黄翻绰指向西树，不信宁哥回马来。”什么意思呢？雾气蒙蒙的宫城里，杨贵妃站在珠帘之下想心事，但是又怕被人猜到。可是，越怕人知道的事情越瞒不住。这时候，一个宫里的小丑黄翻绰就跟杨贵妃开玩笑，往西边一指，说：宁王来了！杨贵妃虽然不信，但是还是忍不住往西边看，宁哥是不是真的又回来了？要知道，宁王李宪可是唐玄宗的大哥，要是爱妃居然和他有染，唐玄宗当然无法忍受。但是，它是不是真的啊？根本不可能。为什么呢？因为到天宝九载的时候，宁王李宪已经死了十年了。我们讲过，宁王是开元二十九年年底去世的，当年杨贵妃的前夫寿王李瑁小的时候曾经被宁王抚养，所以还特地打报告要求给宁王服丧。这些都是有据可查的信史。现在，时隔十年，杨贵妃怎么会跟一个死人有染呢！

这种解释不可能了，还有别的解释吗？另外一种说法认为，这次杨贵妃忤旨，纯粹是她姐姐惹的祸。杨贵妃不是有三个姐姐吗？各个长得美艳绝伦，可惜没有妹妹这样的好运气，都年纪轻轻就嫁了人，又年纪轻轻就守了寡。杨贵妃得宠之后，可怜三个姐姐，就把她们接到长安来了。唐玄宗不是宠爱杨贵妃吗？爱屋及乌，对三个大姨子也都高看一眼，特许她们随便出入宫门。还把三人都封为一品的国夫人。其中，老大封为韩国夫人，老二封为虢国夫人，老三成为秦国夫人。这三位夫人之中，虢国夫人最漂亮，也最放荡。当时一般贵夫人出门不都是作车吗？只有她与众不同，偏要骑马。唐玄宗也是个有豪情的皇帝，一个美人“不爱红妆爱武装”，在他眼里也就有了独特的魅力。

我们刚才不是讲诗人张祜写了一首诗讽刺杨贵妃和宁王有染吗？其实，他还写过一首诗，暗示唐玄宗跟这个大姨子不一般呢。这首诗的名字叫做《集灵台》：“虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门。却嫌脂粉污颜色，淡扫娥眉朝至尊”。玄宗皇帝见惯了浓妆艳抹的美人了，虢国夫人偏偏不施脂粉，素面朝天，要是对自己的魅力没自信，谁敢这么做呀？所以，也有人怀疑，唐玄宗对大姨子也有了非份之想。这个想法有没有合理性呢？也悬。首先，这种说法的直接源头就是张祜那首诗。而张祜一会说杨贵妃跟宁王有染，一会又说唐玄宗跟虢国夫人关系不一般，简直就像个小报娱记，专门制造绯闻，唯恐天下不乱，他的话可信度不高。其次，如果这个事情可靠，事后虢国夫人的地位肯定非常尴尬，当年武则天发现自己的外甥女和丈夫唐高宗有染，不就把外甥女给毒死了吗？杨贵妃虽然未必像武则天那样毒辣，但是也一定会有所表示。可是事实上，整个天宝期间，杨贵妃姐妹之间的关系一直非常亲密，这也反证出虢国夫人和玄宗之间的清白。第三，虢国夫人确实有情夫，只不过不是唐玄宗，至于是谁，我们以后还要说到。这样看来，所谓虢国夫人夺爱的说法也不成立了。

既然现成的两种解释都不成立，那杨贵妃究竟是因为什么忤旨的呢？我想，宫闱密事的神秘性就在这里，真实原因可能永远是个谜了，但是，有一点可以肯定，就是这次杨贵妃的过错比较大。为什么呢？从唐玄宗的态度就可以看出来了。上一次出宫的时候，玄宗不是吃不下饭，睡不着觉，当天就把杨贵妃接回来了吗？可是这次，唐玄宗似乎很是沉得住气，送回去之后，再没什么表示了。这下子，杨家可着了急了。要知道，当时杨家满门富贵，不就靠着贵妃吗？如果贵妃失宠了，他们不也得树倒猢狲散吗？怎么办呢？眼看皇帝在气头上，娘家人不好出面，找个说客吧。找谁呢？当时有一个户部郎中叫吉温，伶牙俐齿，心机深沉，是个八面玲珑的家伙。杨家就托他去游说唐玄宗了。怎么游说呢？吉温跟唐玄宗说：“妇人识虑不远，违忤圣心，陛下何爱宫中一席之地，不使之就死，岂忍辱之于外舍邪？”杨贵妃是个女人，头发长，见识短，陛下想杀就杀，没有问题。但是，她毕竟是一个妃子，你就是让她死也得在宫里死，怎么忍心让她在外面忍受羞辱呢？吉温这话说得有没有水平啊？太有水平了。一下子就把内外的界限划出来了。杨贵妃相对你唐玄宗是内人，就算处理也要在内部处理，怎么可能让她流落在外面呢？果然，唐玄宗一听吉温这样说，大为感动，又绷不住了。赶紧派一个宦官去看杨贵妃。而且，跟上次一样，还是把御馔分了一半给杨贵妃送去。可能有人会说，唐玄宗是不是上辈子没吃过饭啊？总是把吃饭看得那么重？其实，这就是不懂唐玄宗的心了。吃饭是生活最基本的内容，所谓甘苦共尝，不也是从吃饭引申出来的情感吗？一个人要是许诺一辈子跟你一起吃饭，可比许诺你九千九百九十九朵玫瑰实在多了！

唐玄宗派宦官看杨贵妃去了，杨贵妃什么反应啊？她哭得和泪人一般。本来，玄宗这次把她赶出宫，几天都没搭理她，杨贵妃也知道问题的严重性了。现在一看见宦官，知道皇帝还在想着她，杨贵妃能不哭吗！光哭还不够，杨贵妃当场剪下一缕头发，交给宦官，说：“妾罪当死，陛下幸不杀而归之。今当永离掖庭，金玉珍玩，皆陛下所赐，不足为献，惟发者父母所与，敢以荐诚。”古代人讲究“身体发肤，受之父母”，头发非常重要。所以，结婚的时候，新郎和新娘把头发系在一起，叫结发；男女定情，信物也往往是一绺头发。现在杨贵妃是拿这绺头发跟玄宗诀别了。唐玄宗一看见杨贵妃的一缕青丝，所有的怨气啦，不满啦，矜持啦全都跑到爪哇国去了，他哪里真舍得跟贵妃诀别啊！没办法，还是高力士出面，又把杨贵妃给接回来了。光是接回来还不算，自从这次风波之后，两个人都深刻意识到对方在自己心目中的分量，从此更加恩爱了。按照《资治通鉴》的记载，就是玄宗对杨贵妃从此“宠待益深”了。这个宠待益深怎么理解啊？《长恨歌传》里有一句话，说天宝十载，唐玄宗和杨贵妃在骊山凭肩而立，仰望着天上的牵牛和织女星，不禁感慨万端。就在这天晚上，他们俩偷偷立了一个誓言，这个誓言我们中国人都知道，那就是“愿生生世世为夫妇”。这也就是白居易《长恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”虽然学者们都提到，唐玄宗去骊山是为了避寒而不是避暑，因此七月七日他们不可能在骊山，所谓七夕密誓纯属艺术虚构。但是，诗人为什么虚构成天宝十载而不是其他时间啊？正说明，当时的人都认定，经过天宝九年的出宫风波，两个人的感情更深了！这样看来，这第二次出宫风波又像第一次一样，以闹剧开始，以喜剧收场了。

那我们应该怎样评价这两次出宫风波的意义啊？我想，有三方面的问题值得注意。第一，经过这两次风波的考验，唐玄宗和杨贵妃的感情得到了升华。本来，我们说过，唐玄宗把儿媳纳入后宫，不过就是一出人伦丑剧。但是，随着两次出宫风波，他们在彼此心目中的形象都变了。本来，在唐玄宗看来，杨贵妃就是一个漂亮女人；现在，他发现，贵妃最大的优点还不是漂亮，而是单纯！她身在皇宫，居然不懂服从，不计后果，这样的性格在后宫太少见了，对于晚年的玄宗来说不啻是一缕清风。有了这样的认识，玄宗对贵妃的感情一下子上了一个台阶。而在杨贵妃心中，玄宗的形象也变了。本来，她只知道玄宗有权力，可以左右她的生活，现在她发现，这个皇帝也有正常人的感情，他是真的在乎她，离不开她。感情变了，彼此的关系也就变了。以前我们提到皇帝和后妃的关系，往往说得宠和失宠，这其实意味着皇帝是绝对的主宰，而后妃只是被动者。但是，到唐玄宗和杨贵妃这里就大不一样了。他们会像平常夫妻一样吵架，吵架之后，妃子会回娘家，而不是打入冷宫；分开之后，他们会彼此思念，也会努力和好。总之，皇帝并不总是高高在上，妃子也并不总是低眉顺眼，看起来更象是平常的一对夫妻。一千多年以来，人们之所以忽略了他们关系中的人伦污点，而同情甚至歌颂他们的爱情，不就是因为在这里看到了身居高位者的平常心吗！

第二、不可否认的是，因为杨李之间的爱情，中国古代社会一直难以避免的外戚问题又出现了。仗着杨贵妃的专宠，她的哥哥姐姐都骄横跋扈。《资治通鉴》记载了这样一个故事。说杨贵妃的二姐虢国夫人最霸道了。只要自己想做的事情，就一定要做到。天宝年间，她想要修豪宅，选中了长安城里的一块风水宝地。可是，当时，这块宝地并不是块空地，而是老臣韦嗣立的宅子。虽然韦嗣立已经死了，但是，他的后人还住在那里。怎么办呢？虢国夫人可不觉得为难。有一天，她忽然指挥一批工匠冲入了韦嗣立的宅子，把韦家人都给赶出来了。随即就把房子夷为平地，然后宣布，这块地皮是我的了！那韦家人怎么办啊？虢国夫人随便指给他们十亩空地，说：你们就到那儿重建家园吧。这不比强盗还厉害吗！欺负官僚也就罢了，杨家人连公主也敢欺负。就在开元九年正月十五，杨家兄妹夜游，正好碰上玄宗的女儿广平公主也出来观灯。两家在长安城的西市门口碰见了。西市的大门不是窄吗，容不下两家同时进去，怎么办啊？杨家的一个奴才想争道，就使劲打马，没想到一鞭子抽到了公主的衣服上。公主一下子就滚下马去了。公主坠马，驸马赶紧去扶，按说杨家人该收敛了吧，根本没有，他们的奴才又连抽了几鞭，连驸马都被打伤了。第二天，广平公主找唐玄宗诉委屈，唐玄宗倒是把那个行凶的奴才打死了，但是，与此同时，倒霉的驸马也被免官了，谁让你得罪杨家人呢！杨家人在皇帝心目中的地位那么重要，谁不巴结他们呀，按照《资治通鉴》的说法，就是“四方赂遗，辐凑其门，惟恐居后，朝夕如市。”杨家人也要逐渐在政治上发挥影响了。

第三、因为杨贵妃的专宠，唐玄宗的宫廷也越来越腐化了。当时，专门为杨贵妃做衣服的纺织和刺绣工人就有七百个。光穿得好不行，还得吃得好啊，杨贵妃不是南方人，喜欢吃荔枝吗？可长安不产荔枝，怎么办呢？那就从南方运吧。可是，荔枝是最难保存的水果了，号称一天色变，两天香变，三天味变。怎么才能让妃子吃上新鲜的荔枝呢？唐玄宗下令，沿途驿站都备好快马，昼夜兼程，以最快速度传递。好多人和马就在传递过程中累死了。杜牧在诗中不是写过吗？“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”为了博得美人一笑，多少人付出了生命的代价啊！

从个人生活的角度上看无可厚非；但作为统治者沉迷声色不问朝政，使国家动乱百姓受苦这就不对了

一、

据史书记载，玄宗生性风流，在位时虽然嫔妃众多，但大多数只是博取他一时之欢的玩物，能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点，感情还是比较专一的。

纵观玄宗的一生，除了与之患难多年的王皇后外，使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后，武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽，她死时已40多岁，用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已，长久的郁郁寡欢，后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年，他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处，让他一见钟情。在此后的十几年，与杨贵妃形影相随，直至杨贵妃死后，还始终占据着玄宗生活的全部。可见，玄宗并非只求美色，而是一个非常重情的人。

二、

开元二十八年，杨玉环被诏进宫，天宝四年正式册封为贵妃，从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃，那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色，说玄宗看重的是色、是欲，对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上，在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间（开元二十八年至天宝十四年），玄宗虽偶有拈花惹草，但对杨贵妃一直是比较专一的，可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题，杨贵妃虽姿色出众，但后宫中的绝色佳人并非没有，何况玄宗已年过花甲，情欲的追求已非昔日可比，他之所以对杨贵妃如此醉心，应该说，主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。

《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞，通晓音律，且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音，据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》，贵妃对此曲似乎心有灵犀，表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》，玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏，两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起，才使两人有了坚实的爱情基础。

三、

据史书记载，杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年，即杨贵妃被册封的第二年，贵妃因嫉妒触怒了玄宗，被遣回娘家。贵妃被赶出宫后，玄宗忽然感到人去楼空，有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思，还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去，当夜将贵妃接回宫中，从此对贵妃更加恩爱。

第二次是天宝9年，贵妃因违背玄宗旨意，被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊，有些过分，便剪下一绺头发，让人带给玄宗并说：“有罪当死，身上的一切都是皇上恩赐，只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。通过这两次，两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。

按照皇家惯例，后妃触怒圣上，只能在宫中处治，重则斩杀，轻则囚禁或被打入冷宫，从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例，如同寻常夫妻吵架一样，留下了回旋和好的余地。由此可见，玄宗并非视贵妃为玩物，他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系，可以说，玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。

四、

玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系，但从日常生活的点滴中，可以发现，他们象一对和睦相爱的夫妇，更象热恋中的少男少女。

《杨太真外传》栽：有一年宫中的橘树结了许多柑橘，玄宗发现其中有一个“合欢实”（即两个柑橘长在一起）。他欣喜万分，与贵妃一起玩赏，并说此橘似通人意，知你我心心相印，固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中，他们欣赏和分享“合欢实”的情景如一幅画映在你我的脑中，难道还要问，他们是什么关系吗？

《开元天宝遗事》也记载着玄宗与贵妃温柔缠绵、相亲相爱的故事。一次

玄宗酒醉，两天后方醒，醒后他拥着贵妃同赏牡丹，并摘折一枝与贵妃交臂相闻，玄宗说：“不惟萱草忘忧，此花香艳，尤能醒酒。”

《怅恨歌传》载：天宝十载秋，七夕之夜，玄宗与贵妃凭肩而立，因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面，密誓要世世结为夫妻，言毕，抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿，夜半无人私语时，在天愿作比翼鸟，在地愿为莲理枝”。在七夕之夜，对天起誓，足见爱的至深，情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。

五、

安史之乱，造成了历史的遗憾，却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死，玄宗耿耿难忘，忧虑难眠。甚至问仙访道，以求与贵妃相见。可以说，玄宗在风蚀残年的最后时光，都是在对贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。

对于国难，就贵妃本人而言是无罪的，但对降临到自己头上的灾难，心情如何呢？我想清代剧本《长生殿》里写的好：“算来无计解军哗，残生甘愿罢。” 一个“罢”字，不仅道出她是为情献身，更是为国扑难。

对于贵妃的死，玄宗是负有很大的责任的，但事到临头，也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”，在危难关头，不舍贵妃，即舍江山，熟轻熟重，玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看，在国家危难的关键时刻，当功与私发生冲突时，玄宗这种舍小家保大家的无私精神，更显出其伟大。

回到长安，玄宗想祭供贵妃，要改葬，后因政局而罢，于是让人画了贵妃的像挂在殿中，朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情，睹物思人。“芙蓉如画柳如眉，对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然，残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中，日渐衰老，几年就追随贵妃而去。

因为两边玩家的吵架导致的一系列事。事实经过如下：

1、起因是因为官博一名玩家发表了削弱百里守约的言论，刚好那名玩家是杨玉环玩家，然后，部分百里守约粉丝就开始攻击整个杨玉环玩家和杨玉环，甚至还用P图软件抹黑杨玉环这个角色。

1、事情经过发酵，百里守约玩家对于杨玉环玩家群体的攻击上升到了更高的层面，甚至开始攻击历史上的杨玉环。

3、至此，杨玉环玩家对于百里守约玩家的厌恨也衍生到了百里守约这个角色。

在我国历史上，杨贵妃与唐明皇的缠绵悱恻的爱情故事一直为大众所津津乐道，但是就算是这样一段闻名遐迩的爱情故事却也充斥着辗转反折，众所周知，杨贵妃曾经两次被唐明皇赶出皇宫，但最后为什么又都给接回来了？其实被赶出宫是因为杨贵妃有些过于自视甚高，在一个封建王朝统治者面前讨要一份唯一的爱，自然会被撵，但是毕竟杨贵妃的出现弥补了唐明皇对于已逝武惠妃的思念与哀恸，并且在经年的陪伴中两人之间的感情是无法切断的。

1、杨贵妃在适当的时机弥补了武惠妃逝世带给唐明皇的悲伤

杨贵妃自身长的就十分美艳，并且善歌舞通音律，直接被当时还在世的武惠妃指给寿王作为妃子，在两人成婚的第五年，武惠妃病逝，此时的唐明皇悲痛不已，甚至无心朝政，此时，心焦的臣子向唐明皇献计说，寿王妃长相肖似武惠妃，并且容貌更在武惠妃之上，唐明皇见之惊艳，遍借由祈福的接口命杨玉环出家，经年之后，杨玉环祈福期满，还俗封贵妃，便是名动后世的杨贵妃。

2、杨贵妃第一次被赶出宫：争风吃醋

在杨玉环入宫的第一年，唐明皇对其自然百般娇宠，而杨玉环也逐渐的恃宠而骄，在一次唐明皇因宠幸其他美人而彻夜未归之后，终是出言讽刺唐明皇，惹得唐明皇勃然大怒，直接下令将其撵出宫去，但是这一次唐明皇在下令撵走杨贵妃之后马上就非常的后悔，但是毕竟旨意已下，无法随意再更改，高力士看出了唐明皇心中纠葛，遂拉着殿中宫人一同下跪请求唐明皇将杨贵妃接回，就这样杨贵妃在当天夜里就又被接了回来，两人的感情在这个时候飞速升华。

3、杨贵妃的第二次被逐出宫

杨贵妃的第二次被逐，史料记载是抗旨不遵，在民间流传着很多个版本，其中最为贴近当时历史的原因应该是，杨贵妃喜乐器，有一次拿着唐明皇从侄的笛子在手中把玩，这在当时是非常不符合唐宫的规矩的，唐明皇遂对其出言警告，但是杨贵妃仗着唐明皇的喜爱而视若无睹，继续无视宫规，这对于一个统治天下的男人来说，无疑是最大的挑衅，盛怒之下，将杨贵妃撵出宫去。杨贵妃出宫之后伤心欲绝，剪下一缕青丝让人带给了唐明皇以示断情，唐明皇在见到发丝之后，内心被不安充斥，这时候又是高力士对唐明皇一阵宽慰，最终下跪请求再次接唐贵妃回宫。