古人讲，修身、齐家、治国、平天下。怎样修身？读书，就是一个好渠道。以书为镜，可以修身立德。哲学可以使人明智，历史可以增加良知。读修身养性的书，就如同与圣贤交谈，可收到“玩古训以警心，悟至理以明志”的效果；就像眼前竖起了一面晶莹透亮的镜子。透过这面镜子，学以聚之，问以辨之，日积月累，既开心明目，利于行耳，又知天下事而懂荣辱，辨丑恶。正如法国大作家雨果所说：“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，逐渐熔化。”所以，我认为读书要读修身养性的书。
我国历史悠久，学派众多，讲修身养性的名典格言数不胜数，儒家讲博爱，墨家讲兼爱，道家讲无为，法家讲霸道，兵家讲策略，虽各家言论不同，但各有千秋，闪耀的都是人性的精华，是流传千古的经世哲学。读诸子百家这类富含哲理的书，能使人明白人生的价值。对一个人来说，哪怕是只把儒家一家的精髓吃透了，那么无论是做人还是做事，都是大有益处的。从我多次读过的《论语》来看，里面大到齐家治国、小到日常起居，讲的都是很实用的东西。比如交朋友，《论语》提到：有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。教导我们要和正直的人，诚实的人，和见闻广博的人交朋友，这样才能有助于发展。如果与逢迎谄媚的人，与当面恭维、背后毁誉的人，与花言巧语的人交朋友，就会受到伤害。这些对我们处世都是至理名言。在小时候听老师教过《古文观止》中的几篇文章。那时候，我对老师的讲解听不懂记不住，只知跟着念课文。其实是囫囵吞枣，食而不知其味，过后便什么都忘了。在大学时，我有暇再回过头来通读《古文观止》的那些文章，犹如牛吃草反刍，重新加以咀嚼，才觉得这部书是人生的百科全书，非曲直把我深深地吸引住了。1981年在中央党校学习时买到了一套《古文观止》，从此，我就和这本书相依相伴，结下了不解之缘。《古文观止》的文章，总共222篇，但这些文章却经天纬地，气壮山河，品在竹之间，格在梅以上。如把品格比作：高洁韵同修竹，孤清操比寒梅。从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。反复通读这本书，如同跨入了中国古籍文化的巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着真知灼见，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。如果背诵，就犹如一道精神快餐，用来滋养心田。通过对平凡的人生的描述，把对待胜利与失败，逆境与顺境，幸运与磨难，荣誉与羞辱，追求与幻灭，希望与失望，沉沦与奋起，做官与卸任的正确态度和人生哲理也传达了出来。读这本书，获得的是一种放达的人生感悟，觉得应该像他那样，做自己该做的事情，做自己想做的事情，是非功过任人评说。读了全书，能够使人警醒，使人振奋，使人高尚，使人坚强。此外，我还读过范仲淹《岳阳楼记》：“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”虽寥寥数十字，但字字掷地有声。读后，都会被他的那种境界、那种情怀所感染。像李密的《陈情表》，王勃的《腾王阁序》，魏征的《谏太宗十思疏》等，可以说，书中的哲理，小到修身养性，大到治国平天下，无所不涵。这里就不一一细说了。
读哲学书，学点哲理慧语是修身养性的基本功。我在高中读书时，从学习《辩证唯物主义和历史唯物主义常识》课本中得到了启发，就喜欢爱读哲学著作。后考进湖北大学政治系，哲学是一门主课，我学习的积极性更高，也养成了读哲学书、买哲学书、藏哲学书的习惯。我认为，哲学是关于智慧的学问。哲学使人的目光深邃、思维严密、胸怀博大、见解精深。文学以其富于感情和形象的语言感染人们，哲学则以概念与理性的思辨启迪人们。前者重形象思维，后者重逻辑思维。哲理，正是感性与理性水乳交融，相得益彰的“联姻”，也可以说，是文学与哲学边缘的相交。哲理不仅面对一个丰富的外部世界，而且联系于复杂的人们的内心世界。这两个世界又氤氲化生，变幻无穷。过目难忘的哲学慧语启迪智慧。闪光的哲理净化人的心灵，通过开掘真、善、美的内涵，鞭挞了假、恶、丑。哲理佳句无不具有炽热的感情、冷峻的思考、较新的角度、优美的言辞，让人们在深思中得到美的愉悦，在启迪后得到美的享受，启示理性，开拓视野，触发读者作高一层次的联想。不在乎的东西往往是生活中最美好的东西。哲理是某种情感体验浓缩物。但是，由于经过开华，便不只是表达一种感情而已，它留给读者积极的思考余地。这些入木三分的哲理佳句无一不是金石良言。哲理，不应成为空洞无物的说教，干巴巴的口号，而应让人们在沉思中得到美的愉悦，在启迪后得到美的享受，启示悟性，开拓视野，触发读者作高一层次的联想。如少壮不努力，老大徒伤悲，这个不努力就是指的不努力读书，要少读一些空谈大话的次品。如果说幽默是“人类智慧的第一次闪光”，那哲理是人类智慧更耀眼夺目的闪光。所以，我认为，面对精神产品，最能引起思索的是什么？当然不是电视片、**、甚至也不是戏剧，而是哲学、历史著作和文学著作。这是思想和精神的最好最方便的表述形式和存在方式。它们本身就是引人思索的特质。
修身养性，要读一些真正能影响人生的励志书。古今中外多少人正是为了提升自己的品德修养而选择的读书，也正因为如此，又有多少作者写出了一部又一部对人的修养与处世具有重要指导作用的书，我称之为励志书。此类书中闪烁着哲学家睿智的语言和绝妙的思想，心头涌动着的是感激与快乐。比较著名的像我们中国的《菜根谭》、《幽梦影》、《小窗幽记》、《围炉夜话》等；国外的如英国培根《人生论》，共收入58篇短文，探讨了包括哲学、伦理学、做官秘诀、处世之道、治家准则、对艺术和大自然的欣赏等方面的问题，充分显示了英国人特有的壑智、敦厚和既严谨又演有想象力的审美情趣。全书见解独到，以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎，多次再版重印，历四百多年而未衰，被译为世界上几乎所有文字。2000年还被美国公众评选为最受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔集》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典，都能给人以心灵的震撼和生存意志的激发。我在上个世纪60年代读过一本《怎样培养坚强的意志》，书中的思想深深地烙刻在我心上。后来无论是生活多么艰辛，还是遇到生活中的难关，都有一种坚强的意志在支撑着我。书中写道：“只有意志信念坚忍者，才能牵着挫折的翅膀，拖垮它、磨穿它、摧毁它。挫折和成功是生活的两张面孔，善于与挫折相知相交，成功才会在你面前闪现出希望的火花”；“我们应当明白：消除错误的思想和行动，注入快乐，比割除身上的肿瘤和脓疮还重要。它像一盏明亮的灯，始终为照亮前进的路。要想得到快乐，就必须培养快乐的心理，不为别人的批评而不快乐。”多么深邃的哲学思想！读罢，便于不知不觉中被哲理的语言所打动，被哲理的精辟分析所折服。近年来，这一类励志的图书越来越多，如畅销的卡耐基的《人性的弱点》、《细节决定成败》（100－1＝0的故事）等等。这也充分反映了一点，人们越来越重视通过阅读提升自我的品德情操、个人修养。现在很多人，甚至小孩十来岁已经开始读如何致富、怎么化妆的书，真让人觉得担忧。我觉得青少年要读一些励志的书，这些书对人一生的价值，远远超过赚钱和美容。我们要认真学习，发扬光大。
在修身养性方面，我还喜爱品读名人家书。家书是历史发展的一个缩影，它自身的史料价值和文学欣赏价值，历经时代风雨的淘洗而不褪色，反愈发显示出内在的思想光芒和魅力。从影响中国千余年的《颜氏家训》、《朱氏家训》，到后来的《曾国藩家书》、《左宗棠家书》，再到解放前鲁迅许广平的《两地书》、《闻一多家书》；解放后的《傅雷家书》、《沈从文家书》等等，可谓渊源流长，由来久远。古人云：“烽火连三月，家书抵万金。”真是再生动不过了。我品读名人家书，时常被书中蕴涵的殷殷关切、希望与爱所感动和折服，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。如：读闻一多留美期司的家书，我明显感到落后国家的公民在他国受到的歧视和屈辱。我原来总以为鲁迅先生是个面目严肃的铁骨战士，读了鲁迅给许广平的信后发现鲁迅先生有柔情、可亲的一面。在许多人眼里，柳亚子先生是一个诗人，写的家书一定会充溢着诗性的浪漫气息。其实不然。譬如他写给儿子柳无忌的家信：“我礼拜三的寄四本帖，礼拜四寄的一封信和一本帖，礼拜五、礼拜六每天寄明信片一张，你都收到了吗？觉得太多了缠不清，有些讨厌吗？如果讨厌，不妨来信告诉我。仍旧接到你一信，再发一信，好吗？这几天冷吗？热吗？吃的东西快完了吗？有人来过吗？身体好吗？功课不吃力吗？望你告诉我。”一个因服犊倩深而絮絮呵叨、没完没了的慈父形象跃然纸上。现代翻译家傅雷1954年到1966年写给长子博聪的书信。该书自1985 年初版后，已再版5次，发行数已超过100万册，至今畅销势头不减。之所以出版者一版再版，是因为这本家书并不是普通的家书，而是一本充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。读了这些家书后，我就想，一个人，在社会上可能是这个“长”，那个“家”，但在家里，在妻子面前是丈夫，在子女面前是父亲。柳亚子、傅雷就是这样一个个真实的人。我明白了命运是如何将崇敬和爱慕连在一起的，为了让家人幸福美满，我饱经岁月风雨、人世沧桑，吃苦耐劳而终身不悔。退休后，我很有兴趣地读了曾国藩的家书，惊奇地发现这位权倾一时、大红大紫的钦差大臣，竟会发出“居官不过偶然之事，居家乃是长久之计”的感慨。我觉得这位古人主张的读书的境界，对于今日的读书人是有很好的启发作用的。曾国藩的家书中多处谈及读书，自然其中有些内容功利心很重，但有些关于读书的精义，比如读书重在领得读书之趣、变化气质、陶冶性情、豁达襟怀……比如读书需要有志、有识、有恒这些思想，看得出皆是从其终生读书体验悟出的。事实证明，一个人要想事业成功，就必须勤于读书，善于思考。以上这些家书都焕发着奇异光彩，闪耀着真知灼见，不仅滋润了一个家庭的成长，而且也为后人留下了一座座“洁白的纪念碑”。所以，我喜爱读家书，也爱收藏书信，在我的邮集中就有几箱实寄封信
秘密》是东野圭吾1998年发表的一部长篇小说。1997年，东野圭吾与相伴14年的妻子离婚。对于一个每年著作不断的高产作家来说，这样的空白空前绝后。东野圭吾在接下来的一年中，潜心酝酿情感，最终写出《秘密》的绝唱。
该书主要讲述男主人公杉田平介，在他的妻子女儿遭遇车祸后，妻子灵魂寄居在女儿体内，从此一家人开始了不平凡的生活。最后道出来的秘密，催人泪下，震人心魂。原来一切都是秘密，属于两个人的秘密；一切又不是秘密，最终都真相大白。
关于人性的书籍
关于人性的书籍。书中自有黄金屋，很多人在闲暇之余都会去读书，而人性的书籍包含的内容也是需要我们去学习的，这能让我们更加清楚的认知人性。接下来我带大家一起详细了解下关于人性的书籍。
人性的书籍1
1、《佛心慧语》
内容简介：《佛养心道养性-佛心慧语悟人生》做人需要佛的慈悲心肠，与人相处需要佛的博大胸襟，做事需要佛的无上智慧。以佛的思想和理念来出世入世，我们就能使人生圆满。我们并非一定要成佛得道，但我们有必要领悟佛的大智慧，体味佛带给我们的澄清心境，以一颗佛心待人接物。如此，我们则能获得心灵上的真正解脱，享受人生的美好与欢愉。
《佛养心道养性-佛心慧语悟人生》以佛家思想为核心，融合了道家和儒家思想的精华，对人生进行了反省与解析。通过一个个教人向善的、安抚心灵的、启迪智慧的故事，阐述了诸多为人处事的人生哲理，全方位展现了佛学的博大与精深。仔细阅读《佛养心道养性-佛心慧语悟人生》，你能在佛的感召下平和自己的心态，提高自己的修为，增长自己的智慧。
2、《静思录——如何在困境中找到力量》(Finding Your Strength in Difficult Times)
内容简介：灵感
我不会强求别人接受我
我不会四处寻找爱
我只想做真正的自己
对上天赋予我的一切心怀感激
生活之路鲜有平坦舒畅的－上面布满了坑坑洼洼，危险的转弯比比皆是，虽然的平缓之处，但迂回曲折仍数不胜数。在这种道路上行进很容易迷路，但你也不必灰心丧气，本书将带给你慰藉，帮助你发现内心的力量。
作者简介：大卫·威斯科特，国际知名学家，居住在美国洛杉矶。已出版《情感语言》、《如何与另一个人相处》、《冒险》和《情感的自由》等著作。他还担任曾获艾美奖的一个脱口秀节目的主持人。
编辑推荐：本书收集的众多静思语录将帮助你认识并培养自身与生俱来的优点和素质。当你试图从困境中突围时，这些敏锐，博识，极富见地，非常实用的思想火花将成为带给你希望，指引你方向的路标。
3、《沉思录》
《沉思录》原为古罗马皇帝奥勒留自我对话的记录，行文质朴，不尚雕琢，然而由于发诸内心，灵性内蕴，故充塞着一股浩然之气，令人高山仰止，有一种深沉的崇高之美。正因为它出诸内心，不加掩饰，所以我们方能窥见作者如何在忙碌的人生路上，以自己的经验为材料，沉思人生大义，领悟宇宙迷题，从中升华自己的智慧和心灵。哲学原来并非如后世的哲学教科书那般呆板枯燥，如一堆殿堂上的木偶，而是一潭活水，流泻在人生的小道之上、山水之间，由涉足其间的沉思者随手掬来，涤荡心胸。所以读《沉思录》，固然可以正襟危坐，条剖理析；也可以于闲暇之时，憩息之余，捡起来随意翻读。
作者简介：马可·奥勒留（121-180），古罗马帝国皇帝、最重要的斯多葛派哲学家之一。他生命最后的十年历经战乱、灾难和帝国的衰落，却在鞍马劳顿之中创作了这部写给自己的十三卷书。这部不朽之作是一份对人类有史以来所进行的最伟大的自我心灵交流的记录。
编辑推荐：温总理说：“这本书（《沉思录》）天天放在我的床头，我可能读了有一百遍，天天都在读。”——中国日报网环球在线，2007年11月20日
除《圣经》之外，对克林顿影响最大的一本书。
书中关于人生哲理的警句和箴言被后世广泛传颂、引用，不少成了俗语，影响至今难以磨灭。
※《沉思录》原为古罗马皇帝奥勒留自我对话的记录，行文质朴，不尚雕琢，然而由于发诸内心，灵性内蕴，故充塞着一股浩然之气，令人高山仰止，有一种深沉的崇高之美。
※正因为它出诸内心，不加掩饰，所以我们方能窥见作者如何在忙碌的人生路上，以自己的经验为材料，沉思人生大义，领悟宇宙迷题，从中升华自己的智慧和心灵。
※哲学原来并非如后世的哲学教科书那般呆板枯燥，如一堆殿堂上的木偶，而是一潭活水，流泻在人生的小道之上、山水之间，由涉足其间的沉思者随手掬来，涤荡心胸。所以读《沉思录》，固然可以正襟危坐，条剖理析；也可以于闲暇之时，憩息之余，捡起来随意翻读。
4、《滚雪球:沃伦·巴菲特和他的财富人生》
这本巴菲特生平唯一授权的官方传记，以从未有过的视角，揭开了巴菲特的真实人牛。许多年来聚光灯下高大的“股神”终于走下神坛，以他最平实的语言、最真诚的心，娓娓道来，讲述了他78午人生巾最触动人心的故事，分享了他60多年商业和投资生涯中最宝贵的经验。
1939午的冬天，9岁的巴菲特在院子里玩雪。他把少量的积雪铲到一块，揉成一个雪球，然后把它放在地上慢慢滚动，雪球越滚越大……
从此，巴菲特再也没有停下脚步，目光投向白雪皑皑的整个世界……
沃伦·巴菲特，我们这个时代硕果仪存的商业领袖和投资大师，甚至在死后还会影响后世50年的伟大人物，终于向我们敞开了他的心扉。
艾丽斯·施罗德曾任摩根士丹利的董事总经理，因撰写伯克希尔·哈撒韦公司的研究报告而与巴菲特结识，而巴菲特也因为赏识她的洞察力、和掌握主题的能力，授权施罗德撰写他的人生故事。生于德州，在得克萨斯大学奥斯汀分校获得学士及MBA学位。拥有会计师执照，目前与丈夫居住在康涅狄格州。
媒体推荐：《滚雪球》提供了以往从未有过的深度分析，让读者透视巴菲特的性格和人生，并浓缩了那些使其获得非凡成功和声誉的原则及理念。它向读者呈现了巨大的成功、卓越的领导力和慷慨的慈善家背后的巴菲特。本书记录了巴菲特的思想，其视角可以运用到生意中以及主导我们生活的日常决策中。
《金融时报》在金融危机的危险时刻，很有必要读读这本书。
《福布斯》在 施罗德女士这本厚达900多页的书中，我们能够学到许多经验教训……从失败中汲取经验十分重要……许多人会说：下一次沃伦巴菲特警告危机来临时，我们最好洗耳恭听。
《华尔街日报》对那些已经了解巴菲特故事的人来说，施罗德的这本书最引人注目之处就是它史诗般的视野。《滚雪球》比其他作品更加敏锐，它深入到心灵深处，挖掘了巴菲特的成功秘诀。
美国《商业周刊》这是一个典型的美国故事，讲述了一个完全靠自我奋斗而成功的人，并且在一些方面依然保持了自己的本色。这本书权威地展现了巴菲特非凡的一生，是所有资本家的《圣经》。
《华盛顿邮报》巴菲特选择艾丽斯施罗德为其作传真是明智之举……她具有高超的驾驭能力，纵横捭阖，收缩自如，将巴菲特的传奇故事娓娓道来，抽丝剥茧地梳理了他那盘根错节的商业帝国。施罗德女士不仅对巴菲特的传奇人生了如指掌，同时也敏锐把握到了他对当前经济危机的精确预见。
《纽约时报》施罗德的这本书是一本惊人的好书，之所以“惊人”，是因为她不仅仅详尽描述了巴菲特私人生活的细微之处，同时她的写作技巧娴熟，文笔优美，让这本书感人肺腑。尽管她明显得到了巴菲特的鼓励和合作，但在评价他时依然直言不讳……从个人角度而言，巴菲特也许不是世界上最容易相处的人，但是他的一生却很值得研究。在施罗德的书中，她找到了一个独特的视角来讲述他的故事。
《人物周刊》毫无疑问，本书详尽呈现了巴菲特无与伦比的商业成就，同时也讲述了一个独具特色的美国成功故事，确立了他的伟大形象……那些根本不关心商业的人们也会着迷于他的传奇人生，一个儿时饱受母亲呵斥的邻家少年，长大后却仍然依赖女人们的心理安慰—甚至当他成为这个世界上最为富有的人后，依然如是。
“人生就像滚雪球。最重要的是发现很湿的雪和很长的坡。”
——沃伦·巴菲特
5、《哈佛家训》
《哈佛家训》中的每个故事都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，不仅可以激发青少年对社会、人生进行多角度的思考，还可以点燃他们内心深处的智慧火花，使他们见微知著，从一滴水看见大海，由一缕阳光洞见整个宇宙。
这是一部教子课本，也是一部成人的修身指南。许多望子成龙的人，总是认为孩子应该这样做或那样做，他们自己却经常背道而驰。父母觉得自己比孩子高明，但事实并非如此。如果我们没有比孩子们做得更好，我们至少应该和他们一起成长。
《哈佛家训》是《美德书》之后又一部伟大的励志经典。哈佛大学先后培养了7位总统，34位诺贝尔奖获得者，数以百计的世界级财富精英。这些杰出的人物，曾经对美国和世界产生了巨大的影响，而且还在继续产生深远的影响。哈佛靠什么打造了这些巨人？他们的教育中有什么深藏未露的秘密？所有阅读这本书的读者——无论是涉世未深的青少年，还是经历过世事风雨的成年人，但愿这本书中的某一个故事或者某一句话能改变你的人生，从而使你由平庸变得非凡，从失败走向成功。
6、《三度修炼》
内容简介：《三度修炼》讲述人生如莲，成功是浅浅地浮在水面上的那朵看得见的花，这朵花能否开放得美丽灿烂，取决于水面下看不见的那些根系和养分。我们太在乎成功，往往全部心思都专注于水面上看得见的花朵，却疏于关心决定这个花朵盛开还是枯萎的水面下那些看不见的根和本！一个人的态度、气度和底蕴的厚度，就像睡莲中的根本和养分，虽然看不见摸不着，却决定着我们的人生能否最终开放出成功的花朵。所以，当我们思考人生如何走向成功的时候，必须潜到人生的水面下去，从关心根和本着手。首先必须端正态度，然后致力于升华气度和夯实厚度。态度错偏、气度促狭、厚度浅薄的人，上帝也帮不了他成功！
人性的书籍2西方哲学：柏拉图：《理想国》。亚里士多德：《形而上学》，《尼各马可伦理学》。奥古斯都：《忏悔录》。笛卡尔：《第一哲学沉思录》。洛克：《人类理解论》、《政府论》。斯宾诺莎：《人类理智新论》。孟德斯鸠：《论法的精神》。卢梭：《社会契约论》、《论人类不平等的起源》。密尔：《论自由》。体谟：《人性论》、《人类理解研究》。康德：《未来形而上学导论》、《纯粹理性批判》、《道德形而上学原理》。黑格尔：《精神现象学》。尼采：《悲剧的诞生》、《权力意志——重估一切价值的尝试》。胡塞尔：《逻辑研究》、《现象学的观念》。海德格尔：《存在与时间》。维特根斯坦 ：《逻辑哲学论》、《哲学研究》、伽达默尔：《真理与方法》。萨特：《存在主义是一种人道主义》，福柯：《词与物》、《知识考古学》。波普尔：《历史决定论的贫困》。约翰罗尔斯《正义论》。等等。
中国哲学：《周易正义》、《论语集注》、《孟子正义》、《大学》、《中庸》、《老子道德经注校释》、《庄子集释》、《荀子校释》、《韩非子集解》、《淮南子集释》、《春秋繁露》、《王弼集校注》、《原道》、《周敦頣集》、《张子正蒙注》、《二程集》、《四书集注》、《朱子语类》、《传习录》、《宋元学案》、《明儒学案》、《周山全书》等等。
哲学的不好懂，可以先读点哲学入门书和哲学史的著作。
哲学入门书：国外比较好的有《苏菲的世界》，杜兰特的《哲学的故事》，罗伯特·所罗门的《大问题——简明哲学导论》等；国内的比较好的有：湖南人民出版社的袁卫的《哲学家的故事》，吉林出版集团的文聘元的《你不可不读的西方哲学故事》等。
哲学史的著作。西方哲学推荐先读张志伟老师的《西方哲学十五讲》、张汝伦老师的《现代西方哲学十五讲》，再读凤凰出版社与江苏人民出版社合出的《西方哲学史·学术版》。中国哲学先看冯友兰先生的两卷本《中国哲学史》，再看中山大学与武汉大学合编的《新编中国哲学史》。
教案如下：
活动目标：
1、教幼儿用自然好听的声音有表情的唱歌，体验热爱教师的情感，能表现出歌曲活泼，轻快的情绪。
2、愿意与同伴、老师互动，喜欢表达自己的想法。
3、在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。
活动准备：
1、准备绘图纸、。
2、歌曲磁带、录音机、钢琴。
活动过程：
一、引出课题
通过谈话9月10日教师节引出课题《老师，老师我爱你》（小朋友的成长进步离不开老师，老师爱小朋友，小朋友也很喜欢老师）。
二、教师式范
运用清唱的形式范唱歌曲，让幼儿初步理解歌词，感染愉快情绪，引起幼儿的学习兴趣。
三、记忆歌词
通过歌词朗诵与图谱匹配以及身体动作等形式帮助幼儿学习歌曲，记忆歌词。
1、通过形象直观性图谱清唱歌曲。提问谈话图中有什么，春雨代表什么——（老师），花儿——小朋友。
2、幼儿跟教师一同歌词朗诵，并跟唱副歌部分。
3、运用跟唱、轻声唱、接唱、表演唱等多种形式形式巩固幼儿歌曲的学习。
4、教师和幼儿完整的演唱歌曲中教师要逐步退出。
四、幼儿和教师一起探索歌曲的演唱风格。
1、幼儿用三拍子的'节奏形式表现，抒发歌曲的情感。
2、认识顿音和学习顿音的演唱特点。
五、师幼共同表演唱
教师与幼儿共同表演唱，感受歌曲活泼轻快的情绪。
活动反思：
此次教师节主题活动，促使孩子在丰富多彩的活动中，提高了各方面的能力，在孩子逐渐建立自我的过程中，发展自尊和自信，尊重幼儿人格和权力。进一步融洽了师生间的关系。
作为一个幼儿教师，她所教育的对象是有生命力和思想感情的幼儿，而在进入幼儿园后的全部生活内容都是在老师的护理和照料下进行的。每天我们都做着几乎同样的工作，而我们的工作确是那麼的重要。
使孩子经常处于快乐的情绪之中，培育良好的心理素质和发挥成长的潜力。教师不仅要具备良好的心理素质和慈母般的爱心，还应当善于与孩子沟通，才能受到幼儿的尊敬。
其实，一件平常小事说着容易可做起来很难。从工作中的点点滴滴做起，做孩子们心中的好朋友、好老师是我的幸福！
诗词中适合女孩的名字 因为不知道姓氏
所以就给点名字好咯~
徵羽 出自中国古乐的五个乐音：宫商角徵羽
樽月 出自李白《将进酒》
潇湘 厂 出自秦少游《踏莎行》
夕待 出自李贺《苏小小墓》
苏世 出自屈原《橘颂》
桃夭 出自《诗经》
锦瑟 出自李商隐《锦瑟》
暖烟 出自李商隐《锦瑟》
流景 出自张先《天仙子》
花弄影 出自张先《天仙子》
雨潺 出自李煜《浪淘沙》
轩窗 出自苏轼《江城子》
花零 出自张养浩《殿前欢》
蒲荷 出自《诗经・陈风》
夕照 出自赵善庆《山坡羊・燕子》
疏狂 出自柳永《蝶恋花》
浅斟 出自柳永《鹤冲天》
桐阴 出自苏轼《贺新凉》
风竹 出自苏轼《贺新凉》
弦歌 出自晏几道《蝶恋花》
秦筝 出自晏几道《帝王莲花》
缓弦 出自晏几道《蝶恋花》
月暮 出自欧阳修《蝶恋花》
晚照 出自宋祁《玉楼春》
花间 出自宋祁《玉楼春》
初静 出自张先《天仙子》
云淡 出自孟浩然
音尘 出自李白《忆秦娥》
陵阙 出自李白《忆秦娥》
天流 出自哪个人突然忘记了，，但是词的名字是《喜迁莺》
云霏 出自《楚辞・九章・涉江》
承宇 出自《楚辞・九章・涉江》
昭彰 这个是出自昭明太子萧统评价陶渊明的几句话里的
向晚 出自李倾《送魏万之京》
烟景 出自李白《春夜宴桃李园序》
修竹 出自王羲之《兰亭集序》
溯流光 出自苏轼《前赤壁赋》
天伦 出自李白《春夜宴桃李园序》
季俊 出自同上
咏歌 出自同上
天涯 出自苏轼《临江仙》。。阿哈哈，，超喜欢苏轼和李白~~~
千秋 出自卢釉《江楼吹笛煮酒大醉中作》
醉景 出自李白：黄金白璧买歌笑，一醉景月轻王侯。拉拉~咱家李白太潇洒了~
沧浪 出自李白《答王十二寒夜独酌有怀》忽。。。有好多李白的。。请提问的亲理解me激动的心情~
当歌 出自李白《把酒对月》唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
如 出自《诗经・小雅・斯干》。那个，字是展翅疾飞的意思
江冉 出自杜甫《狂夫》
清兮 出自《孟子》：沧浪之水清兮。
遥岚 出自李贺《南苑十三首》
暖墨 出自李贺的哪一首我忘记了（原谅me的忘形吧~~），原句是纱帏昼暖墨花春
呃，
目前就想到这些了。
me得承认me还是有点私心的。。。实在是很喜欢苏轼和李白那种很豪放很潇洒的感觉，于是ms弄了好多他们2人的诗词上去了。。。嘻嘻。。。。本来也很喜欢李煜的，但是因为他的好词都比较伤感，放在名字里情感有些抑郁，所以就基本没有他的。。。
呃，希望楼主满意~
=w=>>
适合起女名字的古诗词 《诗经》，起名有个说法叫：“女《诗经》，男《离骚》”。
举一些例子：
1、蓁蓁（音真）。《周南・桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。《邶风・燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。《邶风・燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。淑慎，和善谨慎。如台湾有艺人名萧淑慎。 4、惠然。《邶风・终风》：“终风且霾，惠然肯来”。惠然，顺从貌。
5、静姝。《邶风・静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。娴静美丽的意思。
6、炜彤。《邶风・静女》：“彤管有炜，说怿女美”。彤：红色。炜：光彩。
7、洵美。《邶风・静女》：“自牧归荑，洵美且异”。洵美就是很美的意思。《郑风・叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。《邶风・新台》：“燕婉之求”。燕婉：安静和顺，也指如意郎君。字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱 伦，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。《风・君子偕老》：“发如云，不屑也”。如云：像云一样众多。《郑风・出其东门》：“出其东门，有女如云”。屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。《风・君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。邦：国家。媛：美女。另有“邦彦”――《郑风・羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。彦：杰出的人才。如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。《风・定之方中》：“灵雨既零”。灵雨：及时雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了>>
适合女孩名字的优美诗词 凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。（烟萝）
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
绿杨烟外晓寒轻
李商隐《锦瑟》
贺铸《青玉案》
晏几道的词也可以参考，多唯美之作
给女孩子取名字古诗词 李沅芷 《楚辞・湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
李秋水 秋水共长天一色
李原梦重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
李婉清 《诗经・郑风・野有蔓草》 有美一人，清扬婉兮。
李潇潇萧萧几叶风兼雨“
李忆初点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？”
李明雪独出门望前野田，月明荞麦花如雪“
李浅乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”
李遥柳天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都“
李清梦”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
李潋晴水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇“
求取个女孩名字，最好从出自古诗词的 星轩、指轩辕星官。古代以其中一颗大星为女主的象征。适用于女孩取名字。出自《文选颜延之》：“坤则顺成，星轩润饰。”
若华、古代神话中若木的花。适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞天问》：“羲和之未扬，若华何光”
芳华、亦作“芳花”。香花。适用于女孩取名字。出自《楚辞・九章・思美人》：“芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。”
芳蕤、盛开而下垂的花。适用于女孩取名字。出自晋陆机、《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森。”
芳苓、香草名。指莲。适用于女孩取名字。出自《文选枚乘》：“蓼，蔓草芳苓。”
慧艳、聪明美丽。、适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记・如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。”
慧语、妙语。、适用于女孩取名字。出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦复何疑。”‘
俊慧、秀美聪明。适用于女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳类稿韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山，俊慧非常。”
芳蔼、芳香而繁盛。适用于女孩取名字。出自《楚辞・九辩》：“离芳蔼之方壮兮，余萎约而悲愁。”
芳菲、花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”
浩丽、壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图、《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。”
曼丽、美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书文苑传上杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。”
潆泓、水回旋深广貌。适用于女孩取名字。出自王运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓，冲清澜，百步傍流，带垣通舟。”
泓、水深广。适用于女孩取名字。出自明代吕坤《序》：“其既放也，泓，若千里悬流，四达而不可穷。”
管彤、彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经・邶风・静女》“贻我彤管”。
澹雅、淡泊高雅。适用于男孩和女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记・图画》：“夫画者澹雅之事。”
博艺、博通艺文。适用于男孩和女孩取名字。出自《孔子家语・弟子行》：“好学博艺，省物而勤也，是冉求之行也。”
悠柔、悠扬柔和。适用于女孩取名字。明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗，语语实际，了无滞色。其探景每入幽微，语气悠柔，读之殊不尽缠绵之致。”
彬蔚、富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。
博容、度量大。适用于男孩和女孩取名字。出自《后汉书・桥玄传》：“懿德高轨，泛爱博容。”
懿美、懿，美好。适用于女孩取名字。出自《尔雅》“懿，美也”。
瑾瑜、比喻美德贤才。适用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推、《颜氏家训省事》：“今世所，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。”
钟灵、凝聚天地间的灵气。适用于女孩取名字。出自成语“钟灵毓秀”。
宛海、傲露、青珊、安梅、碧亦、绮柏、秋文、听海、之晴、灵曼、冰晴、碧秋、觅芙、易兰、芷珍、新柔、问柏、诗蓝、采白、雪双、凌珊、映双、孤云、白蓉、惜松、凝菡、听丝、语荷、以蕾、若荷、千雁、山霜、访旋、碧天、芷菱、白儿、新晴、若丝、雁卉、怜竹、含丹、如烟、水梦、幼蝶、宛灵、白雪、恨旋、冷波、靖容、雁曼、小枫、夜寒、又珊、绮天、平云、曼霜、夜香、水旋、向竹、冷柏、丹绿、乐梅、宛瑶、寄翠、巧文、元岚、芷曼、傲桃、静露、小旋、访柏、乐儿、慕春、映天、绿雁、妙春、春青、痴夏、寄槐、友芹、南寒、映薇、以珍、盼槐、新卉、翠萍、代菱、白山、芷松、灵桃、秋萱、巧寒、涵灵、亦桃、梦彤、迎夏、妙南、紫波、紫蕾、白儿>>
优美诗句给女孩取名 张葭泫 葭字取自诗经《蒹葭》 蒹葭苍苍， 白露为霜。 所谓伊人， 在水一方。
葭字本身意为初生的芦苇，
泫字指露珠晶莹的样子，斐斐气幕岫，泫泫露盈条。――《文选・谢惠连文》，
譬之桂生高岭，云露方得泫其花。--《西游记》
花上露犹泫。--谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》 。
又如泫泫，水滴落的样子。
葭泫合在一起可以理解为在初生的芦苇上有一串白露正要滴落的样子，芦苇也是一种坚韧的植物，也希望她外在泫泫柔美，内在又坚韧不拔。而且芦苇生长在水中还有白露为霜五行自然不缺水了。
名字女孩古诗词 为女孩取名可以中阿诗经或者婉约派的诗词。
长相思 （白居易）
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
谪仙怨 （刘长卿）
晴川落日初低，惆怅孤舟解携。鸟向平芜远近，人随流水东西。
白云千里万里，明月前溪后溪。独恨长沙谪去，江潭春草萋萋。
浣溪纱 （张 曙）
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思。杏花明月始相知。
天上人间何处去？旧欢新梦觉来时。黄昏微雨画帘垂。
浣溪沙 （李 ）
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。
细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。
浪淘沙 （李 煜）
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
虞美人 （李 煜）
春花秋月何时了，往事知多少！小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
浣溪沙 （韦 庄）
夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。
咫尺画堂深似海，忆来惟把旧书看，几时携手入长安？
浣溪沙 （张 泌）
独立寒阶望月华，露浓香泛小庭花，绣屏愁背一灯斜。
云雨自从分散后，人间无路到仙家，但凭魂梦访天涯。
巫山一段云 （李 ）
古庙依青嶂，行宫枕碧流。水声山色锁妆楼，往事思悠悠。
云雨朝还暮，烟花春复秋。啼猿何必近孤舟。行客自多愁。
浣溪沙 （薛昭蕴）
粉上依稀有泪痕，郡庭花落欲黄昏，远情深恨与谁论？
记得去年寒食日，延秋门外卓金轮，日斜人散暗销魂。
生查子 （魏承班）
烟雨晚晴天，零落花无语。难话此时心，梁燕双来去。
琴韵对薰风，有恨和情抚。肠断断弦频，泪滴黄金缕。
更漏子 （毛文锡）
春夜阑，春恨切，花外子规啼月。人不见，梦难凭，红纱一点灯。
偏怨别，是芳节，庭下丁香千结。宵雾散，晓霞晖，梁间双燕飞。
点绛唇 （王禹）
雨恨云愁，江南依旧称佳丽。水村渔市，一缕孤烟细。
天际征鸿，遥认行如缀。平生事，此时凝睇，谁会凭栏意？
玉楼春 （钱惟演）
城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐变成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换。昔年多病厌芳樽，今日芳樽唯恐浅。
苏幕遮 （范仲淹）
碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情，更在斜阳外。
黯乡魂，追旅思。夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚。酒入愁肠，化作相思泪。
御街行 （范仲淹）
纷纷坠叶飘香砌。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。
愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头，谙尽孤眠滋味。都来此事，眉间心上，无计相回避。
蝶恋花 （晏 殊）
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
采桑子 （晏 殊）
时光只能催人老，不信多情，长恨离亭，滴泪春山酒易醒。
梧桐昨夜西风急，淡月笼明，好梦频惊，何处高楼雁一声。
鹧鸪天 （宋 祁）
画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
踏莎行 （欧阳修）
候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。
欧阳修
蝶恋花
谁>>
女生名字古诗词 李沅芷 《楚辞・湘夫人》“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
李秋水 秋水共长天一色
李原梦重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
李婉清 《诗经・郑风・野有蔓草》 有美一人，清扬婉兮。
李潇潇萧萧几叶风兼雨“
李忆初点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？”
李明雪独出门望前野田，月明荞麦花如雪“
李浅乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”
李遥柳天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都“
李清梦”自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁
李潋晴水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇“
有哪些取自古诗词的，好听的女孩子名字 木婉清 《诗经・郑风・野有蔓草》 有美一人，清扬婉兮。
李沅芷 《楚辞・湘夫人》：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”
周芷若《岳阳楼记》 “岸芷汀兰，郁郁青青。”《汉书》“衡兰芷若”
岳灵珊 《神女赋》 动雾以徐步兮,拂墀声之珊珊。
苗若兰《洛神赋》“含辞未吐，气若幽兰”
温青青、任盈盈、殷素素，其名字均出自《古诗十九首》“青青河畔草”、“盈盈楼上女”、“纤纤出素手”
霍青桐《诗经・大雅・卷阿》“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳”
袁紫衣 “月光如水照缁衣”
李秋水 秋水共长天一色
穆念慈《尚书大禹谟》：“帝念，念慈在慈”
李莫愁重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
何红药 “念桥边红药，年年知为谁生
公孙绿萼 ”墙东绿萼梅,几度素颜回。夜雨邯郸梦,今春续旧醅“
1、十方微尘如来异口同音告阿难言：善哉！阿难，汝欲识知俱生无明，使汝轮转生死结根，唯汝六根，更无他物。汝复欲知无上菩提，令汝速证安乐解脱寂静妙带，亦汝六根，更非他物。《楞严经》卷五
2、先诛爱本，无所植根，勿如刈苇，令心复生。《法句经》卷二，爱欲品
3、心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是乃为勇士。《法句经》卷下，爱欲品
4、耳目不防护，贪欲从是生，是名为苦种，生臭汁潜流，诸觉观气味，依于恶贪嗜。聚落及空处，若于昼若夜，远离修梵行，究竟于苦边。《杂阿含经》卷三十九，第1081经
5、阿难，我没有看到任何一种变易的色法不会导致贪恋及耽乐于它的人感到愁、悲、苦、忧、恼。南传《大空经》佛言
6、这世间，有一条道路，叫做归途；还有一种淡泊，叫做菩提。于是，将心放逐于天涯地角，把那曾经的旧事，远去的回忆装入行囊，风情山水，沉淀岁月。在花开时，约见菩提，作一场心际修行，归于心灵的原乡，找找一颗云水禅心。
7、我们应该多一点执着的精神。一心一意地向着一个目标稳步前 行，百折不挠，一定不会失败。这就好比用玻璃聚集起太阳的光束，就算是 在寒冷的冬天，也可以燃起火来。不要因一时的困难和挫折而放弃自己选择 的目标，在平常的生活中要学会等待、忍耐，对每个人来说，机会都是平 等的。
8、若自了了知心不住一切处，即名了了见本心也。（唐）大珠慧海禅师《顿悟入道要门论》
9、生命的精彩不在于如何度过美好的日子，而是如何应对艰难的时光。——藏学法师
10、今日不只限于今日的事情。昨日有今日，今日有明日有未来。——[日]千宗室
11、在佛教中，"不知自己"以及"不明道理"，亦即所谓的"无知无明"，被认为是一种罪。——梅原谛愚禅师
12、父母对待儿女，传承着他人无法替代的关怀和彼此心灵的默契。漠视亲情，会成为冷酷的人；忽略亲人，将失去最宝贵的心灵财富。天下做儿女的，像父母对待自己一样去回报父母吧，虽然报答不完，但也可以慰藉父母和自己的心灵。
13、我非常喜欢这四句："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓——大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。
14、知足、感恩，植福因；善解、包容，消旧业。
15、佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融，更应含蓄谦虚，像稻穗一样，米粒愈饱满垂得愈低。——证严法师
16、禅是禅非佛言慧语大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。心小了，小事就会变大；心大了，大事就会变小；看淡世事沧桑，内心自在安详。大事难事敢担当，逆境顺境都乐受，舍名舍利舍虚妄，人生到老皆坦荡。
17、修身，不但能做到不杀生、不偷盗和不邪*，还要做到爱护生命、布施财物和持守净戒；修口，不但能做到不妄语、不恶口、不挑拨离间和不绮语，还要做到言谈忠实、谈吐文雅、劝人和睦和言必及义；修意，不但能做到不嗔恚、不贪欲和不邪见，还要做到修持慈悲、保持少欲知足和树立正知正见。
18、人与人能够互尽心力、互相照顾，实在是世间最快乐的事情之一。虽然不是所有的人都能够修成正果，但每个人都有能力慈悲。
19、众施经施胜，众味道味胜，众乐法乐胜，爱尽胜众苦。《法句经》卷下，爱欲品
20、心住无住处；心不住一切处；心不住善恶有无内外中间，不住空不住不空，不住定不住不定；如是名无住心也。
21、盖心虽无法，而法从心生。故十法界之性，不离乎惟一真心。
22、痛苦不像死亡那样无可挽回。
23、教育一个男人，是教育一个人；而教育一个女人，是教育一个家庭，教育三代人。也就是教育一个民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：专业知识或技术可能使你获得成功，与某种程度的满足感，但没有平与、宁静、成熟的心智，就很难好幸福生活。
24、传说皮格马利翁爱上了一座少女塑像，在他热诚的期望下，塑像变成活人，并与之结为夫妻。为什么会出现这种奇迹呢？由于罗森塔尔和贾可布森都是著名心理学家，教师对他们提供的名单深信不疑，于是在教育过程中就会产生一种积极的情感，即对名单上的学生特别厚爱。教师们掩饰不住的深情在教学过程中通过语言、笑貌、眼神等表现出来。在这种深情厚爱的滋润下，学生自会产生一种自尊、自爱、自信、自强的心理，在这种心理的推动下，他们有了显著进步。这一效应就是期望心理中的共鸣现象。
25、美国心理学家的一项研究显示：午睡可帮助学龄前儿童记住早上所学知识。孩子饭后不午睡的话，会扰乱其大脑储存记忆的方式，从而影响其学习能力。不午睡的学龄前儿童比午睡的孩子记忆减退快，甚至晚上睡个好觉，他们也不能提高分数。因此，养成午睡习惯的孩子受益很大。
26、帮助别人，成就自己]很多父母总怕孩子帮别人自己会吃亏，美国儿童心理学家瓦尔纳研究发现：那些在成年后个性坚韧不拔的人往往在幼年时就乐意照顾别人，为他人提供帮助。帮助别人的同时会发现自身的能力，提高自信心与独立意识。如果一个人可以帮别人改变生活，那一定有能力改变自己的生活。
27、如果您放弃权力，放弃您的优越感，那么您得到孩子的信任与尊敬的机会就更大。德国心理学家吉尔特勒这样告诫父母们。与年幼的孩子讲话时，最好蹲下来，让你与孩子处于同一高度，使他感到自己的存在与平等，这对孩子的成长与与孩子更好沟通有好处。
28、凡是自然的东西都是缓慢的。太阳一点点升起，一点点落下。花一朵朵开，一瓣瓣地落下，稻谷成熟，都慢得很。那些急骤发生的自然变化，多是灾难。如火山喷发、飓风与暴雨。一个孩子要长大是很慢的。一个人睡觉，也是很慢的，从日落到日出，人才能休息过来。
29、友谊可以筑起一道坚实的防线。
30、有些是必须干，你干就是了，根本不必高谈阔论，你也不必想方设法企图证明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是无法说明的，你干你的就是了。
31、我永远不会做让自己内疚的事情。
32、党的问题是：官员的待遇终身制；工人的待遇市场制；老师的待遇不平等制。"
33、今天的中国，外语考试已经成为抵御权力的最后一道防线。"
34、中国的农民不在于没有土地，而在于离不开土地。"
35、任何事情没有真正的对和错，只是所站的角度，所处的环境，所在的人生阶段，代表的阶级，利益集团不同而已。"
36、只有在进步与发展状态下的社会，才能给老百姓带来希望。"
37、时代是时代的超越者，命运是命运的终结者……"
38、工科是给自己学的，理科是给国家学的，文科是给党学的。"
39、我们这个时代所缺失的两大运动——启蒙运动与揭丑运动。"
40、永远不要恨你的敌人，因为这会影响你的判断力。
41、为了正义，我们必须去求唐·柯里昂。
42、我将给他一个他无法拒绝的条件。
43、教学是一项充满无限可能的事业。
44、可以温和的坚持，不能指责和批评。
45、教育不是中国的独唱，而是各国的大合唱。
46、努力让自己做一个精神上气象万千的教师。
47、同一个班级，孩子之间的竞争，归根到底，是家长综合素质和付出心力的竞争。平时不闻不问，考差了大发雷霆，是不负责任的表现。
48、所谓智力，就是阅读能力。
49、因为即便现实主义者如我，仍然强烈的需要精神家园。你敢说你没有觉得无 所事事过么或者吃喝玩乐后的空虚，并不知道自己在做什么。那感觉很好？
50、思考碰撞是为了分享并产生更多的智慧，并彼此从中得到愉悦。交流不是为了让别人理解你。人很难真正理解另一个人的。
51、吾人事事依照佛说去行，心中却一无其事，方是不住法相；心中虽无其事，依旧精进去行，方是不住非法相。
52、一切诸法中，心相寂灭，毕竟不生，名为无相行。
53、佛法处处不离观照，必时时刻刻去思惟方可。
54、清净心中，本无一物，更无一念，凡起心动念，即乖法体。
55、无住心似何物？不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，非垢非净，不生不灭，湛然常寂。
56、以思无思之妙，返思灵焰之无穷，思尽还源，性相常住，事理不二，真佛如如。
57、佛说能观无念者，即为向佛性。
58、清净本然，了无一物，名曰悟。
59、水能性淡为吾友，竹节虚心是我师。
60、欲见本性，必应离名绝相，破其我见。
61、知念之本身，当下即空，便不致执虚为实。
62、迷则人随于法，法法万差，而人不同；悟则法随于人，人人一致，而融万境。
63、透水月华，虚而可见；无心镜像，照而常空。
64、让学生直面学习中的困难，打破快乐轻松学习的神话，这是每一个明智的师长要做的事情。在这一过程中，学生收获的，将不仅是知识，更有毅力、恒心，克服困难的勇气等重要的非智力因素。
65、当人们说这个孩子和哪个孩子的不同的时候，其实主要是指这个家长和那个家长的不同。
66、如若米兰昆德拉所说，"美是被背弃的世界"，生活教育了我，它频频害我跌倒，我得自己爬起，但也谢谢它，让我清醒的意识到，生命的冷酷与无情。
67、您是火种，点燃了我们的心灵之火；您是路标，指引着我们前进的方向；您是蜡烛，燃烧自己照亮了他人。
68、快乐像同学校友越来越多，烦恼像学校福利越来越少，友谊像领导讲话越来越长，祝福像突击检查说到就到！
69、没有鲜花的妖艳，没有铃声的悦耳，虽然只有寥寥几语，但我的祝福永恒，我的问候依旧。
70、大家都在讲，要变得更强，但是为什么要变得更强？先想想自己的答案吧。
71、乐观是不是天生的？也许对有的人不是。如果是经过了冷静的思索，甚至长期的悲观之后建立起来的，也许更加坚固。
72、有趣的人会更容易发现有趣的人——既然他能发现生活中的有趣，就更容易发现别人的有趣。
73、共情、换位思考等。溺爱恰恰相反，是父母只从自己的认识出发，把孩子当成自己心爱的宠物，而不是把孩子当成一个独立的生命来理解和尊重。
74、你天天告诉孩子"你这个笨蛋"、"你这个没出息的"、"你这个没用的东西"…孩子就会努力证明你说的是对的！
75、一个人如果连想象的魄力都没有了，还会有行动吗？还会有成功的可能吗？
76、知识如果不能生成智慧，那么知识就是"知障"，知识就变成了垃圾。
77、当你任性的时候，赞同你的不一定是朋友，但反对你的人绝对是真正关心你的人。只有死党才会毫无顾虑的教育你，因为他们的目的只有一个—希望你过得好，不受任何伤害。
78、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
79、为了练习，首先神造了傻人，然后他创造了教育委员会。
80、孩子们被送进了学校，至少在当时，那总算是一个学校吧。柔弱的幼年一代每天在这里专心致志地苦干上十个钟头，从书本里学些他们所不懂的毫无用处的东西，依靠死记硬背，像鹦鹉学舌似的；因此受完了教育的成绩只有两点，一是永远的头疼，二是念书的本领——念起来流利得很，既不要停下来拼字，也不要换气。
81、太阳灿烂辉煌，是靠自身内在的巨大热情，而非反射外来的光线。——中山大学古南永
82、用心关注孩子，用心接纳孩子，用心体会孩子。愿我们的老师在创造性工作中理解教育的真谛，愿我们的孩子在自主性学习中享受童年的快乐。给孩子一个多姿多彩的童年，让他们在一页页翻飞的书页间起飞，在湛蓝如洗的天空下，无忧无虑地飘飞。
83、把机会让给学生，把精彩留给学生，把掌声送给学生，把爱心献给学生，把希望带给学生。要想得到一年的收获，就种谷子；希望得到十年的收获，就去栽树；要想得到一生的收获，就去育人。
84、用爱心启迪孩子的心灵，用激—情点燃孩子的智慧。我们的学生就像一面镜子，你笑他笑，你哭他也哭；我们的生活因为学生而变得异常美丽；我们的教育由于关爱和赏识而充满温情，这是最珍贵的！昨天已过去，今天要面对，明天是筹划，用昨天的经验面对今天，要用今天所有的智慧来为明天做准备，只有把握好今天，把今天 的事做得尽善尽美，才能有昨天美好的回忆，明天宏伟的蓝图！
85、教师，是播撒知识的种子，传递文明火炬的使者。严于己，而后勤于学生，这个无愧为教师的天职。不放手让孩子去做，犹如血液循环受到阻碍，是会防害孩子增强体质的。教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。
86、有谁这样大胆，敢欺侮你？是任我行吗？你叫他进来。
87、父母必须让孩子知道，在成长的道路上，不可能是一帆风顺的。成功往往是与艰难困苦、坎坷挫折相伴而来的。――罗斯
88、每一个心理健康的孩子都是向上的，都是热爱学习的，都是具有自信的，这些品质都是孩子成长必备的。――杨广德
89、永远不要让别人知道你的真实想法。
90、好久不见，我又回来了，从轮回的尽头。
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