生命之于人,感情之于人,两者有怎样的联系?

生命之于人,感情之于人,两者有怎样的联系?,第1张

有些人不在乎您的生活的意义,也不在乎拥有,而是在乎灵魂的组成。生命之于人,感情之于人这两者的联系是密不可分的。回到主题,亚当和贝斯之于对方,他们是什么样的存在的,尽管他们最后没有在一起,但这对彼此的生活意味着什么呢,有人说我们一生中将有8,262,563人,我们将向39,778人问好,他们将熟悉3,619人。它将接近275人,但最终它将在人群中迷失。

正是这些出现在我们生活中的过客或多或少地影响了我们。您喜欢草莓味的冰淇淋,可能是因为您的闺蜜喜欢吃。您最喜欢的歌曲可能来自某人的推荐;您喜欢的一项运动,因为他也喜欢。您想变得更好可能是因为您不想落后于某人您练习面试技巧,克服沟通障碍,您主动帮助女孩们搬箱子,您轻松地向同事问好,加入小组参加聚会,想要帮助他摆脱社交障碍,陪伴他模拟采访场景,您喜欢可爱的浣熊,这是您出版的第一本漫画的主角是小浣熊。

你们都在努力成为一个更好的自己,不在乎彼此拥有,而在于:我灵魂的组成具有您的影响力。 我一直喜欢的男孩,推荐我最喜欢的英文歌。我最喜欢的Westlife是因为您知道它;我喜欢篮球不是因为我想和你有共同的爱好。我喜欢压马路,我喜欢去书店,因为我们在书店有共同的回忆。

之所以说生命之于人,感情之于人,是因为人的一生中和感情是密不可分的。以上说的那些事都是我们生活中都会遇到的,很多人都会控制自己的感情不去受别人的影响,而可是我们的感情是不受自己控制的。

晕,你是搞哲学的吗?哈哈,我也曾思考过这个问题。以前看《诛仙》(玄幻小说)的时候,整本书似乎都在阐述着这句话“天地不仁,以万物为刍狗”。玄幻小说里的角色都是在搜寻长生的妙法,而主人公因为机缘巧合基本上掌握了长生的秘诀,可是他却无心留恋人间,只是有个女主人公因为救他而一直昏迷不醒,他生存下去的理由就是救醒他,虽然结局有点草草收场的感觉,但到最后都没有讲明,或许连作者也早思考,生命延续的理由,就像主人公并不留恋长生。

生命似乎是因为存在而存在,并不需要理由,人不过是由有机物和无机物组成。上面说的欲望、情感之类的,我觉得不过是给自己的生存找个理由罢了,如果人生没有你值得留恋的,你会选择死吗?不会吧,你还会给自己找个活下去的理由。似乎有点自欺欺人的味道。生存和死亡是人无法选择的,但如果说因为存在了,所以继续,这我也不敢苟同。

我想问大家个问题:一种是单纯而快乐地生,一种是痛苦而苦恼地活,你选择哪个?很多人可能都会选第一个,而我却是以第二种状态生活着。生存不是为了快乐而选择单纯,或许想明白这个问题之后,我也会快乐,只是我的过程很多是痛苦的。我也曾向我的老师问过这个问题,她说:“莎士比亚一直都没有想明白这个问题,所以他到死都很痛苦,想不明白,你也可能一样,一旦想明白,你就可能成为圣人,但古往今来,生人几何?与其这样痛苦,为什么不抛开这个问题?”可是我做不到。我不会因为快乐而不去想,而是因为想通了所以快乐。不是为了快乐才做这件事,而是在做这件事的过程中感到快乐。(似乎跑题了)

或许人们害怕答案是没意义,但人们怎么能接受从生命开始之初到现在的文明都是无意义的呢!我至今仍没有想明白这个问题,但我不会说想不明白就选择死亡。(虽然曾有过这个想法)

我想问大家个问题:一种是单纯而快乐地生,一种是痛苦而苦恼地活,你选择哪个?很多人可能都会选第一个,而我却是以第二种状态生活着。生存不是为了快乐而选择单纯,或许想明白这个问题之后,我也会快乐,只是我的过程很多是痛苦的。我也曾向我的老师问过这个问题,她说:“莎士比亚一直都没有想明白这个问题,所以他到死都很痛苦,想不明白,你也可能一样,一旦想明白,你就可能成为圣人,但古往今来,生人几何?与其这样痛苦,为什么不抛开这个问题?”可是我做不到。我不会因为快乐而不去想,而是因为想通了所以快乐。不是为了快乐才做这件事,而是在做这件事的过程中感到快乐。

对于宇宙而言,生命的存在是无意义的。自宇宙大爆炸以后,无机物和有机物在以不同地方式和形态,不停的组合、分离,人也只不过是其中一种构成方法。或许在其它的星球中,有着另一种以不同的方法构成的生命体。

而对于个体而言,我觉得生命也是无意义的。人们说感情、欲望等等,我觉得只不过是用用这些冠冕堂皇的理由说服自己活下去罢了。人从存在至今,演变了不很多习惯、风俗和教条。人的存在,一开始的时候就知道要尊老爱幼吗?不可能。这只是在演变的过程,或是为了方便统治,或是为了形成统一思想,或是为了某种利益等等……而逐渐形成的。人自认为是高等生物,可以对其他所有生物肆意杀害,只不过是没有形成这个思想罢了。如果人能把保护动物当成尊老爱幼一样,那会如何?蚊子、苍蝇传播病菌,妨碍人的生存,所以人要杀害,这只不过是为了自己的利益罢了,这和老虎吃兔子实质没有区别。

生命从一开始就有延续下一代的本能。(这个问题和你那个鸡蛋的问题,归根究底,其实是一样的)最初的延续是处于本能,而当智慧发展到一定阶段后,人们反过来想延续的意义时,却一直找不到。可能答案就是没意义,但谁能接受延续了几百万年的文明,延续了几十亿年的生命是毫无意义的呢?所以我觉得人就开始寻找自己活下的理由,如:情感、欲望。

结论:生命延续无意义,但意义并不代表不延续。就像僧人可以目空一切,无欲无求,却为什么还要生存呢?

其实我也不是想得很明白,但总要给自己找个乐观生存的理由。愿意和我好好谈谈吗?我 QQ372692448

(以上内容全是自己一个字一个字打出来的)^_^

1、表达着我们的愿望。

2、促进我们的精神发展。

3、记住情感不是自然而生的。

4、培养美好情感也不是为了帮助我们获得更大更多的利益。

对个人:美好的情感表达着我们的愿望,促进我们的精神发展,使我们的情怀更加宽广、博大;在创造和传递美好情感的过程中,不断获得新的感受,使我们的生命更具有力量。

对社会:社会因我们创造和传递美好的情感而多一份美好。

捐赠器官是否算是生命的延续,这是一个值得思考的问题。我的看法如下:

1 从器官角度来说,捐赠器官使得这些器官在离开机体后仍然继续发挥作用,达成生理上的生命延续。通过移植,一整套心脏、肝脏、肾脏等可以继续生存并维持另一条生命,这在一定意义上属于生理生命的延续。

2 但是,生命不仅仅局限于生理意义。生命整体上还包含心灵、精神、情感、记忆等方面。器官捐赠并不能延续捐赠者的这些非物质方面的生命,捐赠者的心灵世界会随着机体的离世而消逝。

3 器官捐赠只是捐赠者生命消逝后的一种生理上的延续,并不是生命本身的延续。生命离世后,不论器官是否得以再利用,个体生命都不可逆转。生命延续的真正意义在于我们对生命的珍惜与怀念。

4 然而,对器官捐赠者来说,通过死后器官捐赠拯救其他生命,使自己的逝去具有更大意义,这会给予生命以一定的精神上的升华和延续。捐赠者的善举会被永远记住,生命影响将持续存在。

5 对受赠者来说,通过器官移植获得新生,这最直接地体现了生命的延续。重新拥有生命的可能性,让生命免于消逝,这是生命延续最直观的体现。受赠者会永远感激捐赠者的慷慨捐赠。

所以,总体来说,器官捐赠实现了生命在生理和精神上的一定延续,但生命的整体延续还需要更广义的理解。生命的真正延续存在于我们对生命的珍视,以及生命影响和意义的持续。器官捐赠令生命影响和意义超越生命本身,在这点上实现了生命的升华。

人最宝贵的是生命。生命对每个人只有一次。这仅有的一次生命应当怎样度过呢每当回忆往事的时候,能够不为虚度年华而悔恨,不因碌碌无为而羞耻。

如果有人问我生命的价值是什么?我会告诉他:生命的价值在于乐观、向上、积极和奉献;生命不仅在于延续,更重要的是尽可能地增大其价值。我们要善于发现生活中真善美的东西,让生命充满丰盈和绚丽。

如果有人问我生命的意义是什么?我会说,不管你是别人羡慕的成功者,还是羡慕别人的平淡的守候者,只要能够善待生命、珍惜生命的分秒,享受着生活的真实、生命的乐趣,你的生命都是有意义的,你会是一个生活的强者。生命的意义还在于快快乐乐地活着,也尽可能地给周围的人带来快乐。

如果有人问我如何看待生与死?我会告诉他,生存是人生的一道命题。从呱呱坠地的那一天,我们开始书写答案,人生的过程是我们完成寻找答案完成书写答案的过程,直至死亡的那天,我们将答案交给大地,但却无从知道分数。人生没有标准答案,唯一能够衡量对错的,除了历史的评说就是我们自己的良心了,所以在对待生死上,我们应该平静和理智,只要死亡没有降临到自己的头上,就应该乐观向上坚强地生存下去,让生命之花绚丽灿烂,力求自己人生的答案完美。

如果有人问我怎样的人生才叫完整的人生?我会告诉他,人的一生不可能一帆风顺。我们生命长河的沿途充满暗礁和风浪,或者还有一些未知的或大或小的波折;我们的人生之舟有时顺流而下,有时会逆流而上;顺景时不要沾沾自喜,处于逆景也不要自暴自弃。没有坎坷的人生是不完整的,只有经历过顺流逆流才算完整的人生。

对生命有接续的理解如下:

1、在历史的长河中,个人的生命虽然短暂,但正是一代又一代的个体生命实现了人类生命的接续。在人类生命的接续中,我们总能为自己的生命找到一个位置,担当一份使命。生命的接续使得每个人的生命不仅仅是“我”的生命,还是“我们”的生命。

2、在生命的传承关系中,我们能更好地认识和面对自己的生命。在生命的接续中,人类生命不断发展,人类的精神文明也不断积累和丰富。

3、生命对于我们而言,不仅仅是身体的生命,还包括社会关系中的生命、精神信念上的生命:我们每个人都不仅仅是在身体上接续祖先的生命,也在精神上不断继承和创造人类的精神文明成果。

生命

生命是一个汉语词语,意思是由高分子的核酸蛋白体和其他物质组成的生物体所具有的特有现象,与非生物不同,生物能利用外界的物质形成自己的身体和繁殖后代,按照遗传的特点生长、发育运动,在环境变化时常表现出适应环境的能力。

生命是指一种“东西”的存在,同时,也是人类对生命现象存在的诠释。就像光能在诠释光现象或声能在诠释声现象,是一样的道理。

生命是渺小的,就像大海中的一粒粒金黄的细沙;生命是伟大的,就像泰山上的一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我们生命这个美好的东西,它很珍贵,属于我们只有一次。我们生活在这个世界上,会遇到许许多多苦难。有人在苦难面前倒下了,也有人在根本不算苦难面前,轻易舍弃了自己的生命。

在一次讨论会上,一位著名的演说家迈着大步走上了讲台,手里高举着一张钞票。他面对会议室里的200个人,问:"有人要这20美元吗?"一只只手举了起来。他接着说:"我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团,然后问:"谁还要?"仍然有人举起手来。

他又说:"那么,假如我这样做又会怎么样呢?"

他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚踩它。然后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。

"现在谁还要?"还是有人举起手来。

读了这篇文章,我有了很深的感受,无论演说家如何对待那张钞票,人们还是想要它,因为它并没因为脏、皱而失去价值,它依旧值20美元。在人生的道路上,我们会无数次被失败或碰到的挫折击倒。但是,我们应该相信,我们的生命和这20美元一样,是永远都不会失去价值的,我们要把自己的生命当成无价之宝,永远地珍惜它。

在学校,我们经常会看到这样的场景,走廊上,几位同学横冲直撞,根本不去顾及身边的同学;栏杆前,有同学踮起脚尖,甚至爬上栏杆,好奇地向下张望;楼梯上,一位同学不是走下楼,而是坐在扶手上滑了下去……

每当看到这样的情景,我的心里就像有一只小兔子一样嘭嘭直跳。这些同学有没有想过这样的行为会导致什么样的后果呢?在走廊上飞奔的同学一旦相撞,往往鼻青脸肿、头破血流;栏杆上的同学一旦掉了下去,后果是可悲的;从扶手上往下滑,只要稍不注意,就会跌落,导致骨折、脑震荡……人的生命是脆弱的,生命一旦发生什么意外,会留下永远的伤痕;健全身体一旦失去,将永远无法挽回。

我们的生命是用来珍惜的,是用来热爱的,是用来爱家的,爱国的,爱这个世界的,千万不要因为一点点微小的困难而轻易放弃了自己的生命。

生命仅有一次,我们应该热爱生命。让自己活得更加光彩。

在世界的每一个角落都有许多热爱生命的人,他们让自己活得更充实、幸福、快乐。但也有有些人不把生命当回事,白白地糟蹋它,生命的价值好象在他们手中变成了一堆没用的烂泥。 张海迪阿姨就是一位热爱生命的人。她在五岁因为患病,高位截肢,所以一直没有进入学校。可她在童年时就以自己顽强的毅力自学知识,她先后自学了小学、中学、大学的课程,真是让人敬佩!在她十五岁时,跟着父母来到了一个贫困的小山村,她并没有逃避这里艰苦的生活,而是以乐观向上的精神奉献出了自己的青春。在那里给上小学的孩子们教书,还克服种种困难学习医学知识,热心地为乡亲们治病,十分受乡亲们的爱戴与称赞。在此,我想到了一句名言:“我的一生始终保持着这样一个信念,生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于争取。”张海迪阿姨就是在那时,以不屈向上的精神,付出、给予。后来张海迪阿姨走上了文学创造的道路,她又以自己顽强的毅力克服了疾病与困难,精益求精地创作,执着地为文学而战,通过自己刻苦的努力,已经出版了许多作品,让我感受最深的是《轮椅上的梦》,完全说出了张海迪阿姨的内心世界。至今她已获得了许多文学创作的奖项,张海迪阿姨是一个才华横溢的人,她用自己高尚的品质服务社会。

可是还有人不热爱生命。在印度有许多中学生自杀了,这一个个生命就像雨点般冲向天堂,他们自杀的原因只有一个:学习压力、负担重!不就是遇到了一点儿困难,竟然去放弃了自己的生命。

生命是群星中最珍贵的一颗,也是闪得最耀眼的一颗。

生命可贵,应该珍惜生命、热爱生命,让有限的生命闪耀出无限的价值。

生命是宝贵的,也是美好的。砖缝里顽强生长的小苗,绝境中奋力求生的飞蛾,花丛中感受春光的盲姑娘;这一幅幅动人的画面无不展示着他们对生命的热爱。在我们的日常生活中也有很多感人的事,让我们感受到了生命的美好,残疾人对生命的热爱。

有一个叫黄美廉的女子,从小就患上了脑性麻痹症。这种病的症状十分惊人,因为肢体失去平衡感,手足时常会乱动,口里也会经常唠叨着模糊不清的词语,模样十分怪异。医生根据她的情况,判定她活不过6岁。在常人看来,她已经完全失去了语言表达能力与正常的生活条件,更别谈什么前途与幸福了。但她却坚强的活了下来,而且靠着顽强的意志和毅力,考上了美国著名的加州大学,并获得了艺术博士学位。她靠着手中的画笔和很好的听力抒发着自己的情感。有一次,在演讲会上,一位学生贸然的问:“黄博士,你从小就是这个样子,请问你是怎么看自己?有过怨恨吗?”在场的人都责备这个学生不敬,但黄美廉却没有半点不高兴,她十分坦然地在黑板上写了几行字:

一、 我好可爱。

二、 我的腿很长很美。

三、 爸爸妈妈那么爱我。

四、 我会画画,我会写稿。

五、 我有一只可爱的小猫;

最后,她以一句话结论:我只看我所有的,不看我所没有的!

是啊,谁都有生活的权利,谁都可以创造出属于自己的缤纷世界。如果要使自己的人生变得有价值,就必须经过磨难的考验;要想使自己活得快乐,就必须要接受和肯定自己。其实在这个世界上,每个人都有着不同的缺陷或不如意的事情,并非只有你是不幸的,关键是你如何看待和对待不幸。无须抱怨命运的不济,不要只看自己所没有的,而要多看自己所拥有的,那时我们就会想到:其实我们很富有。

是啊,人的一生是漫长而短暂的,也是美好而幸福的,我们可以好好的使用它,也可以白白的糟踏它,但很多残疾人都不向命运屈服,与病魔殊死搏斗,何况我们有着健全的身体呢?所以,我们必须对命运负责,让有限的生命体现出无限的价值,不要虚度年华,无所作为!

受了一点挫折,就灰心丧气。身体不正常,就干脆了断自己……在社会上,这一类人不知有多少。但热爱生命的也有很多。不只是人,动植物也热爱生命!

我在书上看到一个故事:有三只青蛙掉到了牛奶桶里。一只青蛙想:反正早晚是死,不如早早死掉,免得受尽痛苦,于是一头扎到牛奶里,淹死了;另一只青蛙见牛奶这么深,是没有机会重生的,就静静地等着死神的到来;最后一只青蛙不服,便使劲蹬脚,想找到一些东西可以落脚,然后跳出去。一星期后,最后一只青蛙觉得脚下有东西,便告诉另一只青蛙,两只青蛙一起使劲蹬啊蹬。最后,牛奶成了奶酪,两只青蛙获得了自由。而那第一只青蛙,早已淹死在那深深牛奶结成的奶酪里了。

在生活中,热爱生命的动植物随处可见。

当我们抓住烦人的苍蝇的时候,会发现它在拼命挣扎。这,不就是生命的力量吗?这股强大的生命的力量使它没有低头,在生命的悬崖上做垂死挣扎!我不得不放了它!我佩服它,佩服一只小小的苍蝇,一只热爱生命的苍蝇!

在路边,我们偶尔会看见墙角下长着几株小草。在我们眼中,这几珠不起眼的小草只会碍眼。但是,它的生命却是来之不易的!它不顾地面的阻挡,奋发向上,终于冲破了坚硬的地面,访问了蓝天、白云、阳光,一瞬间,我感到它的生命之花如此艳丽、如此灿烂!

在某些风景区,我看到了奇石寄生的壮丽场面。人们纷纷赞叹。是啊,在这块巨大的石头下的一棵树苗,能冲破巨石,重新长了出来,还长得这么茂盛、这么高大!而且石头上还有几条大大的裂缝。

连这些不起眼的动植物都如此热爱生命,珍惜生命,那我们不更应该珍惜我们的生命了吗?

生命是什么?它不是一场雨,雨下在地上蒸发成水汽还会再落下;它不是一棵小草,小草冬天枯了春天还会再荣;生命是缓缓爬上额头的河流,当我们懂得珍惜时,河道已太深太深,深深的河道里有深深的遗憾。

生活中不可能处处有鲜花,时时有掌声。也许我们勤于耕耘,愧对收成;也许,探索的风景总山重水复而老不见柳暗花明;也许,我们年轻的信念会被千年淀积的尘雾缠绕,而不能展翅翱翔。但需要坚信的是:生命的大海波澜起伏才恢宏壮阔,人生之路因为坎坷不平才多姿多彩。每个人应该尊重自己的生命,时刻不忘对生活的责任。正如一位哲人所言:日子如手中的扑克牌,不在于你摸到了什么,重要的是你如何漂亮地打出去。

生命的意义不在于马到成功,而在于不断求索。正如屈子所言:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。用此信念去拥抱生活,热爱生命,生活才更充实,生命才更有价值。

如果把我们的生命放在人生的某一小站,进口和出口,就是整个人生的象征。有什么样的进口,就会有怎样的出口。然而我们不应把过多的精力耗在设计怎样的进口和出口上,关键是要懂得进的过程中要及时去选择、去行动、去执着地合理使用生命的季节,而对生命的出口,平静、从容对待。那么,无论在怎样的生命季节,留给小站的一定是美丽迷人的风光。

这样,面对每个夜晚的造访,我们都会有一份坦然的对视,不论对与错,浪漫与深沉,花好与月残,只要我们自然真诚地表现生命,度过生命中完整的四季,就会拥有一份坦然,一份灿烂。 写到这里,不禁问一句:你热爱生命吗?

生命是有限的,每个人都有自己的生命。你自己的生命,你可以好好地使用它,也可以白白地糟踏它。当然,每个人都会选择好好地使用生命,创造出属于自己的一片天地。那你又怎样选择呢?《生命生命》这一课,作者从飞蛾求生的欲望、小瓜苗在恶劣的环境下茁壮成长这两方面知道了生命的意义:我们要珍惜生命,让有限的生命发挥出最大的价值;不要虚度年华,无所作为。

触摸春天这篇文章,讲述了一个叫“安静”的盲童在一个清香袅袅的早晨惊奇地抓住了蝴蝶,将蝴蝶放飞的故事。我读后,觉得残疾人的心灵也是多资多彩的。比如,海伦凯勒虽然在出生的几个月后的一场重病使她两耳失聪,双目失明。但她非常努力,在沙利文老师的帮助下,进入大学学习。写了许多文字和几部小说,她的精神受人们崇敬。后来,海伦凯勒成了19世纪美国卓越的改革家、盲聋哑女作家、教育家、慈善家和社会活动家。

生命是无私的,不是吗?在充满生命危险的病区里,那些可亲可敬的白衣战士,面对病魔,前赴后继、无私奉献地用自己的生命换来千百个病人的康复;生命是顽强的,不是吗?清香的昙花生命虽然短暂,但它能在有限的生命里,爆发出生命的无限能量,展现了最美的一面;瓜子草,它在没有泥土和水的情况下,仍然能生长。难道这不是顽强的生命?生命是美好的,不是吗?在我们身边,有许多热爱生命的人:辛勤培育我们的老师;治病救人的医生、护士;忠于职守的警察叔叔……他们用劳动创造着美好的生活,也使自己的生命充满光彩。

树,砍断枝条还能再生。草,烧了还能再长。悬崖上的一棵松树茁壮地成长着,不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉。一粒种子,可以掀翻压着的石块,努力地向上长……而我们的生命只有一次,如果有些人浪费时光,老了就会抱怨自己:为什么当年不好好读书,糟踏时光?说到这里,我想起了一些珍惜时间的名言名句:少壮不努力,老大徒伤悲;一年之计在于春,一日之计在于晨……每一分每一秒过去了,再也不能时光倒流。所以,生命是短暂而美好的,要想自己在生命里留下喜怒哀乐的回忆,就要靠自己的双手和勇气去创造。

于是,我下定决心,一定要珍惜时光,决不让它白白流失,使自己活得更加光彩有力。

热爱生命

我的一生始终保持着这样的一个信念:生命的意义在于付出,在于给予,而不是接受,也不是在于 争取—巴金。

的确,像这位伟大的作家所说的,生命的意义在与付出和给予,而不是接受和争取。我们也要热爱 生命,珍惜生命,这也是我们在一生当中必须做到的,反过来,我们不能危害生命,更不能破坏生命,这样会让你感到生命毫无价值。而事实并不是这样的,比如说,一只蚊子,一只苍蝇的生命非常的短暂 ,可是当我们用手企图拍死它们的时候,它们却飞走了。我觉得,它们很热爱生命,虽然它们的生命很短暂,但它没有不想活着的心理思想,而是珍惜生命。我们好好想想,一只苍蝇,一只蚊子都能那样热爱生命,那我们人呢?我们拥有比它们生命多百倍的活着的时间,但有些人很不热爱生命,这些人连苍蝇、蚊子都不如。

在这里,我要提醒那些人,热爱生命吧,生命如时间,一转眼就没了,所以我们也要一样热爱生命!

为了一个深井中的幼小生命,几百个人拼搏了十几个小时;为了手中周岁的孩子,双目失明的父母用瘦弱的双肩搭起了不畏泥石的人梯; 为了怀中熟睡的孙儿,七十岁的老奶奶用脆弱的脊背构成了最伟大的避风港……

为了生命,我们不屈不挠;为了生命,我们一如既往。因为生命可贵,可贵的生命需要我们呵护,值得我们关爱。

生命自大自然中孕育而生,是艰难危险的,其中任何一个微小的环境变化,都会使生命出现夭折。看看许多物种的消亡,就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说,更显得弱小单薄,很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威胁。小生物在自然中活得更为艰难。但生命的力量又是令人震惊的,即使弱小的动植物也不例外。细小的种子珍惜了上天的赐予,不断努力,根拼命往下钻,芽使劲往上挤,就是在坚硬的石堆中也毫不畏惧,只为了接受轻风的爱拂,阳光的淋浴;一只小小的蚂蚁为了难得的生命不白白消磨,勤勤恳恳,忙忙碌碌;墙角的壁虎为了延续自己的生命,可以毫不犹豫地舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物不忍生命的白白消逝,努力争取享受生命的乐趣,进行了不屈的抗争。我们,自诩万物灵长的人类又岂能漠视生命的存在。

生命是伟大的,生命是崇高的,没有人轻易放弃生命。每个人心中都饱含着对生命的渴望,身体健全的人如此,身体不便的人同样如此。健康的人为父母给予的一副好身体而努力,残缺的生命为了对生命的执著而努力。当我们欣赏满天繁星,体验宇宙的神奇时,霍金正用他仅能活动的双指探索着宇宙中的未知物质;当我们泛湖上,在碧波清风中流涟的时候,哈森迈尔正在幽深的湖底探寻地底的奥秘;当我们翻开手中的书本,欣赏一篇赏心悦目的文章时,张海迪也许正在床塌上吃力地挥写她对生命的渴望;当我们驻足树林,望着那瑟瑟秋风中的枯叶飘落时,史铁生也许正沉浸在对生的遐想中。这些残缺的生命为了生命无悔而努力,因为他们知道生命不屈,生命可贵。

蒙田曾说:“我们的生命受到自然的厚赐,它是优越无比的。”生命是宝贵的,失去了生命,我们将变得一无所有。但很多活着人总不珍惜活着的权利,他们随意对待自己甚至肆意践踏别人的生命:车臣爆炸、巴以冲突、美军“虐囚”、煤矿透水、房屋倒塌、失恋轻生、上网丧命……这些沉重的事件警示着我们:生命啊,多么贵;生命又是多么值得珍惜!

当你正在呼吸,当你正在心跳时,请记住:生命可贵,可贵生命;关爱生命,奏出动人心弦的最强音。

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