春节的来历和习俗！！！

http://wwwchinaorgcn/ch-jieri/chunjie/1htm

春节简介

春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。

春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。

千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。

然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。

在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。

春节的另一名称叫过年。在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来。树木凋蔽，百草不生；年一过，万物生长，鲜花遍地。年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。

春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子，离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜，就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕，又叫团圆夜，在这新旧交替的时候，守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮，共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗，饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音，合和交有相聚之意，又取更岁交子之意。在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕，象征新一年生活甜蜜蜜，步步高。

待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过，街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏，家家喜气洋洋，新的一年开始了，男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿，节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭，初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年，道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话，祭祖等活动。

节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户，也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子，耍龙灯，演社火，游花市，逛庙会等习俗。这期间花灯满城，游人满街，热闹非凡，盛况空前，直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节的由来与传说

春节和年的概念，最初的含意来自农业，古时人们把谷的生长周期称为“年”，《说文。禾部》：“年，谷熟也：。在夏商时代产生了夏历，以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月，每月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首，即一年的开始，也叫年，年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来，一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”，直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计，规定在民间使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历，以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节。

1949年9月27日，新中国成立，在中国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元，把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后，因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年。

传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：万年创建历法说

相传，在古时候，有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在树阴下休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间，后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感，他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间。天长日久，他发现每隔三百六十多天，四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后，就带着日晷和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间，创建历法，为天下的黎民百姓造福。

有一次，祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：

日出日落三百六，周而复始从头来。

草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。

知道万年创建历法已成，亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象，对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧”。祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来，年复一年，万年经过长期观察，精心推算，制定出了准确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须。国君深为感动，为纪念万年的功绩，便将太阳历命名为“万年历”，封万年为日月寿星。以后，人们在过年时挂上寿星图，据说就是为了纪念德高望重的万年。

春节传说之三：贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

春节的诗歌

田家元日

（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

《卖痴呆词》

（唐）范成大

除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁；

小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。

《除夜》

（唐）来鹄

事关休戚已成空，万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

元日

（宋）王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

（宋）毛滂

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

除夜

（南宋）文天祥

乾坤空落落，岁月去堂堂；

末路惊风雨，穷边饱雪霜。

命随年欲尽，身与世俱忘；

无复屠苏梦，挑灯夜未央。

拜年

（明）文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

（明）叶颙

天地风霜尽，乾坤气象和；

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容徲，松篁老态多；

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

（清）黄景仁

千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

悄立市桥人不识，一星如月看多时。

凤城新年辞

（清）查慎行

巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

甲午元旦

（清）孔尚任

萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国，更无乐土可为家；

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

正是今年风景美，千红万紫报春光。

第十集。

在通天塔电视剧第十集中，陆萧对李茂的邻居进行了走访，得知阿水是从南方找的老婆，阿水不会说话，两个人经营者一家水吧，在外人看来两个人感情还是不错的，也不吵架，李茂打算要和阿水结婚，阿水长得漂亮还要将他们的水吧打造成网红店。不过他们经过对比李茂就是阿水杀死的。

《通天塔》是2002年在日本上映的，富士电视台制片的，由高桥伸之导演，柏原崇、井上纯一主演的电视剧。

一、年的来历

春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。

自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。年节古称“元旦”。1911年辛亥革命以后，开始采用公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦”，称农历正月初一为“春节”。

二、扩展资料

春节传说之一：熬年守岁

守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：

太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。

算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”。

这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 

守岁习俗兴起于南北朝，梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁，五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯，通宵守夜，象征着把一切邪瘟 病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

春节传说之二：贴春联和门神

据说贴春联的习俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。

天下的鬼都畏惧神荼、郁垒，于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。 

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

<br

/><br

/>一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

<br

/><br

/>那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

<br

/><br

/>但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。

<br

/><br

/>万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

<br

/><br

/>一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。

<br

/><br

/>那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。

<br

/><br

/>祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”

<br

/><br

/>祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”

<br

/><br

/>万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”

<br

/><br

/>就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

<br

/><br

/>春节的来历（二）

<br

/><br

/>在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。

<br

/><br

/>传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。

<br

/><br

/>他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。

<br

/><br

/>春节的来历（三）

<br

/><br

/>在福建省民间，流传着过年的美妙传说。

<br

/><br

/>相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。

<br

/><br

/>年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。

<br

/><br

/>却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀！”

<br

/><br

/>“不怕！”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它！”

<br

/><br

/>话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？

<br

/><br

/>“呔，快走！”阿山和阿水挥起牛鞭，啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。

<br

/><br

/>阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”

<br

/><br

/>“真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。

<br

/><br

/>“嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。”

<br

/><br

/>两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声！”

<br

/><br

/>阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。

<br

/><br

/>那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。

<br

/><br

/>阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”

<br

/><br

/>乡亲们听了，很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜！”

<br

/><br

/>从此，人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

<br

/><br

/>春节的来历（四）

<br

/><br

/>在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。

<br

/><br

/>过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。

<br

/><br

/>传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。

<br

/><br

/>那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”

<br

/><br

/>当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得

“阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。

<br

/><br

/>说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”

<br

/><br

/>玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不假？”“不假。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。

<br

/><br

/>这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。

<br

/><br

/>却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……

<br

/><br

/>这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。

<br

/><br

/>原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。

<br

/><br

/>不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。

<br

/><br

/>玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。

<br

/><br

/>玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

<br

/><br

/>打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。

<br

/><br

/>文章录入：zhengyilliang

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

</br

第1集

故事是从「胜天」开始，胜天、胜志兄弟及其患难之交阿水，为出人头地，铤而走险盗木，遇上地方新兴势力蔡进炮的人马大象，双方缠斗不已，胜天急中生智，将桧木全推入溪中，不但逃过大象的纠缠，也顺利地将桧木漂流到下游。

胜天三人运送木材途中，巧遇受困的雪莲与小朋友们，秉持着「助人为快乐之本」的胜天，毫不犹豫地对雪莲伸出援手！当胜天面对美丽而善良的雪莲，一见钟情的因子就这样蔓延开来了…。

坤山为遗失的HINOKI前往小南国酒家找李主管兴师问罪，以赖桑施压，显示要追究到底的决心，李主管表示，自己会负责给坤山交代！「冤家路窄」，坤山遇上进炮，两人一向在事业上便是敌对的立场，长期以来为了小南国第一红牌丽珠，又不断争风吃醋，双方心结甚深，见面又发生冲突，幸而丽珠适时出现，巧妙化解，两人冲突暂缓…。

胜天欲将到手的HINOKI转卖给地下木材总管蔡进炮，进炮佯装有意合作，实则早与李主管串通，设计胜天三人自投罗网。胜天在丽珠的协助下，躲过一劫，而阿水为救胜志，反被警方逮捕。

再续意难忘第二部剧情介绍第2集

坤山不甘木材损失，查到整件盗木行为是胜天主使，便找胜天与进炮对质。进炮否认，双方发生火爆冲突，不欢而散，进炮不甘受辱，安排手下在庙会伺机枪杀坤山，胜天发现，挺身相救… 医院内，雪莲由坤山与胜天的交谈中得知胜天即是盗木者，原本感谢胜天替父亲挡枪的心情，顿时变得五味杂陈！胜天则感到尴尬不已，亟欲弥补自己在雪连心中形象！

再续意难忘第二部剧情介绍第3集

胜天告知丽珠，自己将留在坤山身边帮忙，丽珠反对，因为她认为坤山非善类，胜天不忍告知丽珠他是为雪莲，另一方面，胜天也急于找回遗失的HINOKI，以尽快筹钱救出困在狱中的阿水。进炮派遣手下至坤山工厂纵火，胜天在火海中奋勇救出坤山及雪莲，赢回雪莲的信任！雪莲赴王家为胜天送药，巧遇丽珠携带料理来看胜天，丽珠发现原来胜天心中爱慕的雪莲即是坤山女儿，霎时也了解胜天要留在坤山身边的原因，心痛不已！胜天知母亲保守，为维护丽珠尊严，不愿让丽珠与母亲碰面，并向雪莲介绍丽珠是开餐厅的，隐瞒丽珠是酒家女身份，丽珠为免胜天为难，独自离去。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第4集

进炮发现大象挟持雪莲，怒骂大象，要大象将其放回，雪莲凭着锯木声与回忆，和胜天携手找出进炮锯木场，决定暗夜夺回失去的木头，胜天与雪莲共同历经患难，感情更进一步… 丽珠邀约胜天，胜志知胜天想追求雪莲，不便与丽珠约会，便找了以借口帮胜天推辞掉丽珠之约。胜天前去学校约雪莲看**，丽珠也与小南国里的同事兼好友月凤约出去散心。不料，胜天、胜志、雪莲、素绫与丽珠、月凤三组人马竟在戏院碰头，丽珠负气离去。素绫则察觉出胜天想追求雪莲，素绫自幼即暗恋雪莲的未婚夫大中，为了让雪莲退出大中身边，动念积极撮合雪莲与胜天。胜天忍不住向雪莲表白，但遭雪莲婉拒。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第5集

坤山周转不灵发不出薪水，雪莲只好将自己所有首饰拜托胜天转换现金，以协助父亲度过难关，雪莲亦向胜天表明自己已有未婚夫，胜天惊愕不已…进炮为打压坤山，挟持胜天、胜志，进炮以胜志为人质，要胜天查出坤山准备藉以翻身的木材底标，并打伤胜天，胜天受重伤，被刚回国的大中所救，送医治疗…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第6集

大中送胜天就医，却发现他送给雪莲的项链竟在胜天身上，但胜天昏迷，无从问真相。雪莲从丽珠口中得知胜天并未带首饰来找她变现，担心胜天出意外，丽珠调侃雪莲，雪莲表示自己已有未婚夫，与胜天是单纯好朋友…丽珠义气要凑钱给雪莲应急，雪莲感谢拒绝。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第7集

赖桑忧心素绫爱上不该爱的人，更忧心从此赖、林、黄三家风波不断，找丽卿倾诉，丽卿警告赖桑大中可是雪莲的，绝不容许素绫横刀夺爱，但赖桑看出大中此次回来似有难言之隐，怀疑大中受其父压力，背负神秘任务…雪莲因胜天神秘失踪，大中归来却被素绫带走，心情抑郁，虽大中稍后赶来，对雪莲诉衷情，但他们毕竟已一年多没见，有些误会隔阂，一下子难以厘清…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第8集

胜天挣扎在该救胜志还是背叛坤山的困境中，亲情的压力迫使他深夜潜入坤山办公室去偷标书，却当场被坤山、雪莲、丽卿碰上…另一方面，丽珠设法向蔡进炮套问出了胜志被囚的地点，连忙前往告知胜天，并表达出自己对胜天的关心，将身上长年佩戴的玉佩送给胜天。胜天感受到丽珠对自己的付出，无限感动。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第9集

胜天坦言他潜入坤山办公室确实是为偷看标价，但他绝未出卖坤山，因他已得丽珠协助救出了胜志，坤山不信…。大中透过局长从蔡进炮手中取回雪莲之首饰，他给了蔡进炮一顿下马威，让蔡进炮知道他就是蔡进炮背后那个靠山的儿子。大中经过一番查证了解，确定项链之事，雪莲所言是实，化解心结，重新来找雪莲，雪莲欣慰…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第10集

大中虽已相信雪莲与胜天清白，但仍在未告知2人情况下，设宴请来胜天与雪莲，想亲眼确认雪莲与胜天的关系…胜天赴大中之约，却见到雪莲也在场，雪莲与胜天都没想到大中刻意安排这次的会面，不禁惊愕。胜天藉此机会告知泄露底标之事乃工头所为，希望雪莲代为转达给坤山，并表明自己与雪莲之间纯友谊的清白，虽然化解了大中的疑虑，但见到大中与雪莲恩爱的样子，胜天感到万分落寞。失意的胜天与出卖他的工头发生冲突，头破血流。丽珠将胜天带回家医治，当夜风雨交加，两人饮酒谈心，丽珠与胜天两个失意人双双共饮至醉，而发生了亲密关系

再续意难忘第二部分集剧情介绍第11集

丽卿近日因丽珠对胜天太过深情而怕丽珠人财两失，所以打听到某位神准无比的算命师郑老师，欲带丽珠去算命询问未来前途。正巧雪莲、素绫皆在场，众女一起去郑老师处算命。雪莲所抽中的神签中暗示父亲身边有危机，将有亲近之人相害，且雪莲不久后将有血光之灾，让众人都暗暗惊心。雪莲口头上虽说算命之言不可信，内心则不无几分不安。另一方面，丽珠告知胜天自己已下定决心离开小南国，胜天颇为支持，两人谈话的场面让坤山撞见，引发坤山醋意，加上标书被泄露的心结未解，坤山一怒之下毅然解雇了胜天。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第12集

丽珠向胜天提起开餐厅与离开小南国的规划，胜天担心丽珠负担不起庞大债务，愿意帮忙赔钱。丽珠感觉胜天是基于一夜情后的愧疚，一口拒绝，也藉此向胜天表明，若心中牵挂之人是雪莲，无须对她负责。胜天送丽珠回家，丽珠好奇问起王父死因，胜天只记得与黄君雄有关。丽珠对此名十分耳熟，承诺帮忙打听。丽珠顺势邀请胜天来餐厅帮忙，胜天再度回绝，丽珠失望离去。丽卿前来质问丽珠为何失约，丽珠放低姿态，诚恳道歉，终于取得丽卿谅解。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第13集

进炮力挺大中的举动，让坤山起疑，不知大中之父是否暗中有所动作要将自己挤出林木工会。为了化解坤山的疑虑，大中特地解释为这是进炮的挑拨之举，且为了让坤山安心，大中主动提出欲与雪莲尽快完婚的要求。坤山万分赞同，促大中禀告林父筹备完婚。大中为难…因为林父绝无可能出面，故大中急思在隐瞒父亲的情况下，先斩后奏，与雪莲公证完婚…在大中的林木工会理事长交接典礼上，进炮以半摊牌的方式逼大中任命自己为总干事。大中早已有所准备，与进炮一搭一唱，激坤山同意当场选举总干事，在场理事皆已被进炮所收买，无异议推选进炮为总干事。如此局势的大变化，引起坤山极度不安，不明白进炮的出招背后玄机。坤山发现自己几乎大势全去，痛定思痛，后悔太早逐走胜天这个可以制住进炮的帮手。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第14集

为了逼胜天表态，丽珠在林木工会的庆功宴上，不但卖弄风情，故意引进炮、坤山争风吃醋，甚至丽珠当众表明想离职嫁人的意愿，。当晚丽珠喝得大醉，看在胜天眼里，感觉五味杂陈。胜天向丽珠表明对她的感情并非爱情，丽珠更加心痛。坤山诚恳地向丽珠求婚时，丽珠坚决地拒绝了，却又遭进炮威逼，强行为丽珠戴上自己的婚戒。丽珠当众将进炮的婚戒丢掉，进炮怒赏丽珠耳光，且追至丽珠家，欲再度逼婚。幸而阿水、胜天相救，丽珠方得以脱出魔掌。大中与雪莲约定了日期试婚纱，不料与大野之约撞期。大中想两全，派阿义与阿建暂时替自己招待大野，与雪莲一同去试婚纱，见到雪莲披上嫁衣的美丽模样，更坚定了大中非娶她不可的决心。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第15集

大中与雪莲试婚纱之事，被素绫撞见，素绫想不到大中竟敢违背林父的电报，一意与雪莲完婚，十分震惊，进入婚纱店内明则恭喜，暗则影射新娘还是自己。大中暗自紧张，生怕被雪莲洞悉林父的意思。素绫再也不想默默看着大中与雪莲结为佳偶，便将大中与雪莲试婚纱的事告诉坤山。坤山质问大中为何要偷偷摸摸，大中无法交代为何林父始终不出现。坤山逼大中尽快让林父表态。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第16集

由阿水处探知丽珠与胜天吵架，王母便谎称自己受伤，骗来丽珠。丽珠与王母相处甚欢，还帮王母卖菜，引来路人指指点点……丽珠帮王母卖菜之事，立刻传遍小南国等是非之地，令丽珠成为酒店业的笑柄，虽然王母仍被瞒在鼓里，但当胜天无意中知道此事，仍吃惊于丽珠对自己无怨无悔的付出。坤山要大中引见大野，并问起雪莲的婚事细节，大中被问得无法回答，只好坦承林父不欲雪莲入林家，且已再三逼迫他娶素绫的真相。坤山震惊，这才知道原来之前大中对雪莲求婚，都是在林父不知的情况下。坤山一时不知该如何举棋，因此对两人的婚事暂持保留态度，要再三评估，引起了大中的不安。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第17集

下定决心脱离风尘的丽珠，则在阿水的帮助下，物色开餐厅的店面，认真地打起生意算盘来。为了更稳定决心，丽珠又找郑老师算命，谁知竟得到餐厅绝对开不成，甚至有极大危险的卦象，当头泼了丽珠一盆冷水。但测婚事则已将近，又令丽珠欣喜不已。丽珠决定与命运赌这一局，绝对要让餐厅开张，也要逼胜天表态求婚。丽珠给胜天两道题目，一是要立即打只金戒指以示求婚诚意，二是让王母接受丽珠的身份。胜天立刻用尽身上所有的钱打了只金戒指，钱却凑不足。大中得知胜天与丽珠的喜事，加以祝福。第一个题目完成了，但是如何让王母接受丽珠的身份，却让胜天伤透了脑筋。胜天、胜志、阿水三人讨论了半天，公推由胜志套王母的意愿。但王母一听胜天有意向丽珠求婚，便极力赞成，甚至将家传的戒指交给胜天，要他拿去向丽珠求婚。此时，大野正要前赴坤山之约，邀请胜天作伴，胜天无法推辞，只得将向丽珠求婚之事暂缓。大野与坤山的桧木交易中，胜天发挥举足轻重的地位，让坤山对他另眼相看，决定再让胜天回自己手下做事。好不容易离开饭局的胜天匆匆赶去丽珠家求婚，却只见到一片残局，原来丽珠竟被蔡进炮强行带走了。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第18集

进炮用尽手段逼丽珠就范，丽珠硬是不屈。被关住的丽珠束手无策之继，胜天已找到了进炮出，救出丽珠。胜天带着丽珠逃走，却被进炮等人拦下，胜天寡不敌众，被痛打得失去意识，进炮正要在丽珠的面前当场废了胜天之时，丽卿及时赶到，声色俱厉地斥责进炮且晓以利害，最后承诺一定让丽珠回小南国上班，进炮才让他带走了丽珠，但是非杀胜天不可。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第19集

阿水与胜志舍命前去救胜天，只见胜天已被进炮活埋，奄奄一息，阿水与胜志两个人也救不了胜天，眼看要三人一起丧命，幸而大中及时获知消息，赶到现场，态度强硬地带走了胜天等三人，进炮与大中、胜天的心结仇恨更深。胜天死里逃生，与丽珠劫后重逢，更坚定了厮守之意。丽卿严厉地禁止丽珠嫁给胜天，逼得丽珠不得不与丽卿撕破脸，宣示非胜天不嫁的决心，也让丽卿伤心不已，担心丽珠会遇人不淑。雪莲邀请丽珠当自己的伴娘，而得知丽珠与胜天也佳期将近，雪莲心中竟感怅然，这才惊觉自己似乎也对胜天有种莫名的情感。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第20集

大中虽已铁了心要娶雪莲，但不免为自己违抗父亲感到忧虑与紧张，护主的阿义与阿建私下决定到医院防堵素绫，以防素绫破坏婚礼。胜天看出大中的不对劲，关心询问，大中潇洒掩饰，胜天真心祝福大中与雪莲。医院内，素绫得知今日是雪莲与大中的婚礼，赖桑又要为其主婚，伤心欲绝，情绪失控，爱女心切下，赖桑便要福伯去婚礼现场通知自己要取消主婚身份。进炮与大象接获日本捎来紧急电报，竟是林父对雪莲下达格杀令，要进炮火速派杀手在婚礼执行。婚礼进行中，素绫及时出面阻止婚事，并揭发整个阴谋。婚礼因此中断，雪莲质问大中，大中承认素绫所言非虚，但即使如此，仍坚娶雪莲。雪莲伤心奔出，却突遭车辆撞中，身受重伤，众人追出，看见血染倒地的雪莲，大中狂乱，伤心欲绝

再续意难忘第二部分集剧情介绍第21集

雪莲伤重，急救中未脱险境，众人陷入愁云惨雾中，凶手是谁赖桑心中已有轮廓，但未说破。坤山其实已对林父起疑。医院内大中痛苦守候雪莲，无尽的忏悔跟疼惜，且感觉是自己害了雪莲。阿建、阿义将林通海发来的电报交给大中，电报中竟是林父对大中的警告，一切果然是林父所主使。大中心情沉重无比，正好素绫与胜志前来探望雪莲，大中对她态度冷淡，激得素绫哭着离开，胜天责怪大中如此对待素绫实在太无情，大中则怒斥胜天无权过问他的感情事，两人交谈气氛不欢。大中质问进炮关于枪杀一事，进炮扬言向坤山或赖桑捅出一切真相，并掏出林父电报要挟大中。大中只能去求助于赖桑，赖桑却托病不见大中。雪莲在手术后结果不理想，生命现象渐趋微弱，医生告知雪莲恐撑不过今夜，坤山悲恸，无法接受，大中痛彻心扉，彻底崩溃，胜天不断自责，更开始怀疑自己的退让是否错了。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第22集

坤山、丽卿气极败坏去找赖桑，竟得知赖桑昨日即与素绫下乡。丽卿不解赖桑为何在雪莲命危之时离开市内？赖桑这才表明已安排日本东京医院名医宫本大夫前来为雪莲进行手术。另一方面，进炮对于丽珠真的不再去小南国上班，大感不满，逼月凤及妈妈桑去向丽卿施压。丽卿心烦，只说自己有对策逼丽珠回去上班，月凤问是何对策？丽卿冷笑不答。

再续意难忘第二部分集剧情介绍第23集

宫本大夫领军为雪莲进行第二次手术，期间出现紧急状况，雪莲伤及大动脉，大量失血，胜天将自己的血输给雪莲，大中虽无奈亦感激胜天，坤山赞胜天气魄，要胜天回去照顾工厂，因有货要出不能耽误，胜天答应，丽珠心疼不已，雪莲在术后苏醒但出现短暂记忆丽珠安慰坤山，坤山感念丽珠一路陪伴雪莲，彼此真情互动王母与胜志来探雪莲，这是王母对坤山夸赞准媳妇丽珠，坤山百味杂陈，但未揭穿丽珠酒女身份雪莲感谢胜天在车祸现场相救，胜天难过自责，自己之前已知情况，但因种种顾忌没有揭发，雪莲向胜天表示，过去的追悔已无意义…如今心中并无怨恨也不想追究，要胜天勿怪大中，并表示从今后不想再谈感情，只想好好帮助父亲东山再起，过去寄望大中反遭祸，未来父亲的事业只能要靠胜天，胜天说你放心，胜天允诺，雪莲亦希望胜天好好珍惜丽珠，祝福胜天与丽珠能有圆满的结局…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第24集

进炮欣喜与丽卿设计丽珠即将成功，而坤山公司也将被自己吃下…想象未来荣景，乐不可支…大象报告说林父已抵达嘉义，进炮高兴正欲前往拜会，并告知林父好消息，与大中别苗头…大中因雪莲对自己不理不睬，借着酒意找父亲理论，却擦枪走火，大中冲动想杀父亲

再续意难忘第二部分集剧情介绍第25集

大中想找雪莲重修旧好，雪莲拒绝，大中一时冲动想与雪莲玉石俱焚，雪莲惊讶大中行为越来越极端 素绫恭喜胜志毕业，胜志急于冲出一片天，虽胜天在坤山处求发展，但他与坤山不投机，也不认为那里有前途，一直欣赏大中，而且认为林家潜力无穷，很想尽去学习，要素绫引见大中，胜志向大中表达投靠之诚心，大中接受，胜志回家报喜，反与胜天起冲突…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第26集

丽珠为了想与胜天未来有好日子过，加上母亲留下玉佩在进炮处，不得不接受进炮条件，最后一次下海 原来进炮要丽珠好好招待的人是通海，同时，要大象通报王母，胜天被打死在小南国，王母忙赶至小南国，惊见丽珠是酒家女，王母盘问丽珠，丽珠未设防，毫无招架力，王母无法接受丽珠竟是两面人，心碎离去

再续意难忘第二部分集剧情介绍第27集

王母说破丽珠事，并言明自己绝对不让丽珠进门的立场，胜天为难，苦求王母，王母不为所动，且将坤山之前所言当真，拿出来指责胜天，气他愿意娶婊为妻！阿水帮丽珠讲话，亦被轰出！

再续意难忘第二部分集剧情介绍第28集

阿水来找胜天，要胜天对丽珠之事表态，否则兄弟从此分道扬镳，阿水斥胜天伪君子！是假仁假义、可耻没担待的懦夫…，胜天反驳，两人决裂阿水借酒浇愁，水蛙受命进炮，趁机耸动阿水去赌博，阿水动摇，前去赌场赌红了眼，进炮喜，阿水将一步一步落入陷阱之中…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第29集

雪莲反复读着大中约她私奔的信，挣扎着，父亲的一巴掌真的打伤了她的心，雪莲擦干眼泪，起身收拾行李，准备跟大中远走高飞…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第30集

雪莲为宫本医生之事，前往赖家向赖桑道谢，大中亦前往赖家向素绫求婚，大中向赖桑表达欲娶素绫之意，言，过去是自己愚蠢，对素绫爱情可以慢慢培养，且绝无可能再与雪莲和好，赖桑冷笑说，若雪莲在场，大中说法亦是如此吗？大中表达自己肯定不变的立场，雪莲在旁听见，心碎不已…，赖桑放手一博，要大中在神明前发誓，决不是为赖家产业才娶素绫，大中起誓，雪莲难过奔出

再续意难忘第二部分集剧情介绍第31集

大中假意要素绫约雪莲一同前往，故意气雪莲，雪莲不知情，前往婚纱店，怕尴尬，欲在大中到来之前先离去，不料，大中早已在婚纱店外候雪莲，大中强行将雪莲押上车，想对她施暴…雪莲受辱后，伤心欲绝，巧遇胜天，两人谈及各自心事，不料，丽珠见状误会，月凤知情后，亦羞辱雪莲，雪莲百口莫辩，在双重的打击下，伤心欲绝，饮药自尽…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第32集

丽珠误杀伤通海，逃出，丽珠失血过多又惊吓过渡，昏倒在地，坤山来，救丽珠，为丽珠疗伤，丽珠破碎的心，被坤山温暖，竟答应坤山求婚

33-50剧情暂缺，持续更新中……

再续意难忘第二部分集剧情介绍第51集

丽卿笃信签诗所言，相信秀慧是自己女儿，前去林家问通海秀慧身世问题，挑明怀疑秀慧是自己女儿，两人冲突，通海最后坦承不讳，承认秀慧是丽卿跟赖桑的女儿！秀慧不能接受事实，夺门而出…赖桑得知秀慧是亲生女儿，向通海兴师问罪，通海指控当年自己为赖桑、坤山背罪，遭黑道追杀，妻子怀胎六甲惨死之血债，谁替他主持公道，并言，抱走赖桑女儿是为弥补失去孩子的痛苦，但20年来，视秀慧如己出，培育她如此成材，超过素绫百倍，赖桑一时哑口…老泪纵横！素绫听了大为反感，怒骂通海想谋夺财产，通海怒斥素绫没教养，不配作林家儿媳，离婚书已备好，赖桑尴尬…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第52集

进炮、大象来向通海抗议赖桑明挺坤山，摆明跟你这亲家唱反，通海为难通只表示林家挺你，但赖家不能控制，通海要大中、胜志多帮进炮，但大中、胜志只说些场面话，等着看进炮好戏，进炮不敢修理大中，只好修理胜志出气，大中护胜志，进炮恨恨而去，通海会要求大中勿作壁上观，要大中挺进炮对付坤山

再续意难忘第二部分集剧情介绍第53集

丽卿带郑老师来为坤山看风水，郑老师指出黄家大厅之设计犯煞，重新装潢，运途方能顺遂，并说坤山命中无议员命，若硬选会有血光之灾，坤山嗤之以鼻，轰郑老师出…胜志用趋虎吞狼之计，设计进炮买地皮，陷害李机要，以报被两人羞辱之仇进炮为选举，要阿水暗杀坤山，月凤阻止，进炮以为月凤去密告，而与阿玉误将月凤推向山崖下

再续意难忘第二部分集剧情介绍第54集

进炮、大象来找通海摊牌，胜志对进炮言，原本要拨款，但因迹象显示进炮必败，林家不能支持败选之人，白花银子，又丢面子，通海听了觉有理，进炮大怒，与胜志冲突，进炮遭众戏耍，撂下狠话，若我选上，这笔帐必向林家讨回，怒离…进炮为求当选要阿水暗杀坤山，阿水开枪却误杀雪莲

再续意难忘第二部分集剧情介绍第55集

赖桑丽卿，感觉事态严重，2人达成默契，叫坤山弃选，赖桑劝说亲情最重要，勿忘雪莲叮咛，丽卿也说雪莲可怜，两次遭不测，坤山听不进去，怪赖桑退缩，胜天会续劝坤山，坤山会说自己骑虎难下，只有当选，有钱有势，才能为雪莲报仇素绫、大中、秀慧来看雪莲，坤山与三人严重冲突，胜天要大中交出凶手大中哑口无言，此时进炮故意来关心，坤山、胜天带头质问，进炮否认，众人骂…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第56集

阿水至医院探望雪莲，向雪莲忏悔，表示自己马上会去自首，雪莲原谅阿水，劝阿水回头是岸，要阿水勿辜负她一番苦心，好好照顾月凤、阿玉，把她们一起带离进炮，为怕别人起疑，雪莲急赶阿水走，这时素绫与胜志来，与阿水错身，胜志起疑…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第57集

进炮庆功，众皆来贺，拍马逢迎之声四起，进炮对阿玉求婚，宣布将娶阿玉，

再续意难忘第二部分集剧情介绍第58集

雪莲带坤山来，替坤山说出困境，雪莲望胜天给坤山一个职务，让父亲从头开始，胜天唯恐屈就坤山，坤山表示感恩，胜天表示月底要成立天成海运，请坤山钱来帮忙，丽珠内心忧虑，但因雪莲缘故，不便表明阿水，承认自己是凶手，阿水感谢雪莲，但坚持要去自首，拖延这些日子，只为查月凤失踪事，但苦无线索，今日特来拜托胜天照顾阿玉，追查月凤失踪事，胜天答应阿水，兄弟应重拾旧情，并寄望未来…

再续意难忘第二部分集剧情介绍第59集

阿水问阿玉月凤失踪是否与进炮有关？阿玉不敢讲，进炮否认，这时警员来报，疑似月凤尸体被耕作的农民发现，阿水至悬崖边认尸，伤心痛哭辜负月凤…，因有案在身，先被带走，要求胜天缉凶，胜天要表现气魄…对进炮强硬宣战…通海明白告诉秀慧，赖桑家的田地在通海造镇计划的范围内，希望秀慧将地交出来共同开发，素绫在旁边听，抢先在秀慧返家前先打电话给赖桑，言秀慧与通海密谋觊觎赖家田地，秀慧回，开口要地，赖桑不悦，秀慧感伤回房…丽卿夹中间…为难

再续意难忘第二部分集剧情介绍第60集

坤山几经挫折，议员选举又失利，意气消沉，胜天会给坤山打气、收留，并承诺一月后若坤山闯出业绩，将交出船运公司总经理棒子给坤山，丽珠为胜天太快给坤山承诺而跟胜天吵架秀慧约胜天聊心中事，言自己目前角色尴尬，自己虽外表风光，掌控林、赖两家资源，其实心里悲哀，因林、赖两家都防她，胜天鼓励秀慧不论是感情或事业上都要忠于自己，秀慧借机明白表示对胜天爱慕，胜天尴尬，以玩笑带过

你好 ，手软啊！你自己上这里接着看好吗！http://wwwchinacomcn/info/movies/2009-09/18/content_18550070_10htm

春节的来历（一）

传说，很多很多年以前，在山青水秀的定阳山下，有个不太大的村庄。村头山坡上，有间小石屋，住着一个名叫万年的青年。他家境贫寒，以打柴挖药为生。那时节令很乱，弄得庄稼人无法种田。万年是个有心计的青年，想把节令定准，可是，不知从哪里下手。

一天，万年上山打柴，坐在树下歇息，树影的移动启发了他，他就制了一个日晷，测日影计算一天的长短。可是，天有云阴雾雨，影响测记。他就想再做一件记时器具，好弥补日晷的不足。那天，他上山挖药，来到泉边喝水，崖上的泉水有节奏地滴答滴答地响着，引起了他的注意。他望着泉水出了神。思索了一阵，回到家里，画了画，试了试，做成了五层漏壶。从此，他测日影，望漏水，勤勤奋奋。慢慢的，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会从头重复一遍。最短的一天在冬至。

那时的天子叫祖乙。节令失常，使他很着急。就召集百官。朝议节令失常之困。节令官叫阿衡，不知道日月运行的规律，就说是人们作事不慎，得罪了天神。只有虔诚跪祭，才能得到上神的宽恕。祖乙就斋素沐浴。领百官去天坛祭祀，并传谕全国，设台祭天。

但祭来祭去，不见收效，时令照旧很乱；各地的老百姓为了修建祭台又得服役，又得出捐，真是胆汁拌黄连。苦中加苦。万年忍不住了。就带着他的日晷和漏壶会见天子。

万年见了天子，说了冬至点，讲了日月运行周期。祖乙听罢，心中大喜，即令大兴土木，在天坛前修建日月阁，筑上日晷台，造上漏壶亭。又拨了十二个童子服侍万年。万年让六个童子守日晷，六个童子守漏壶，精心记录，按时报告。

一天，祖乙让阿衡去日月阁询问制历情况，万年指着草历说：“日出日落三百六，周而复始从头来。草木枯荣分四时，一岁月有十二圆。”阿衡一听，深觉是理，心中却不安起来。他暗想：要是万年把节令定准，天子心喜，重用万年，谁还听我阿衡的？阿衡想啊想啊，一心想把万年除掉。

那天阿衡打听出一个善射的利客，就派人请到家里，摆上酒筵，说明原由，许以重礼。刺客答应当夜就去行刺。天交二鼓，刺客趁酒兴离开了阿衡，向日月阁奔去。怎奈天坛周围，日月阁下，有卫士严守，刺客不能近前，就拉弓搭箭向日月阁上正观星象的万年射去。谁知刺客喝酒过多，眼睛发昏，飞箭只射中万年的胳膊。万年哎呀一声倒在地上，众童子急呼拿贼。卫士们听到喊声，一齐出动，捉住刺客，扭见天子。

祖乙问明实情，传令将阿衡收了监，又立印出宫登上日月阁看望万年。万年非常感动，指着申星说：“申星追上了蚕百星，星象复原，夜交子时，旧岁已完，时又始春，望天子定个节吧。”

祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧。爱卿入阁，三载不出，披肝沥胆，以月圆为准制出太阴历，真是功高德重。如今爱卿被奸佞暗算，且随我到宫中调养吧。”

万年说：“太阴历虽然草创，但还不十分准确，岁尾还剩有点滴时辰。如不把这岁末尾时润进去，日月如梭，过来过去又会错历。臣负众生所望，深受天子之恩，愿碎心日月阁，细心推算，把草历定准。”

就这样，万年在日月阁中，仔细观察草木麦菽的荣枯，精心推算，把岁末尾时积日成月润了进去。那年五月，祖乙到天坛行祭，祭罢天神，又登上日月阁，把祭神的五月鲜桃赐给万年。万年献上太阴历，祖乙望着日夜操劳的万年，眉也白了，须也白了，深受感动，就把太阴历定名为万年历，还封万年为日月寿星。因此，后来人们也把春节称做年，每每过年之时屋里挂上寿星图，象征新岁添寿，也是对功高德重的万年寄以怀念之情。

春节的来历（二）

在陕西关中一带民间，流传着有关春节的神奇传说。

传说，玉皇大帝为了治理人间，就派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，心想，我算佛主哩，为啥不让我去呢？于是，就找玉皇大帝论理，玉帝听了，无言可对，只好说：“商量商量再说吧。”借商量的空子，玉帝便想了个解围的方儿。

他请来弥勒佛和如来佛，将两盆花放在二佛面前，说：“这两盆花你二位各务一盆，谁的花先开，谁就下凡去管理人间。”如来佛心眼多，点子稠，知道玉帝一定偏向弥勒佛，因为他猜到玉帝怕出口之言难收，才以务花为借口来行此事。面前这两盆花，恐怕玉帝已暗地作了安排，于是也想出个小计来。他借弥勒佛合目谢恩的机会，悄悄地把两盆花换了个位置。第二天，如来佛的花就开了，因此弥勒佛只管了一天人间，这天就是正月初一。传说弥勒佛心善，这天他让人们吃好穿好睡好，因而正月初一人们就欢欢喜喜，兴高彩烈的过了一天。后来，人们为了纪念弥勒佛，就把这初春之时，二佛交接的时刻称做“春节”。有人说，因为当初如来佛因偷换花盆留下了瞎瞎现象，直到现在，人间还有小偷小摸的事哩。

春节的来历（三）

在福建省民间，流传着过年的美妙传说。

相传远古时候，有一种凶恶的怪兽，身子庞大，头上长着像牛角一般的触角；眼睛圆滚滚的。活似两盏灯笼。一张血盆大嘴、一口可以吞食一个人。这种怪兽的名字叫做“年”。

年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它，便吓得逃命；山羊、猴子、野兔听到它的吼叫，便瘫倒在地。年在山上捕食动物，吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当严寒将尽、新春快来的时候，年便跑下山来，进村吃人。因此，人类也非常害怕它，小孩子哭了，只要妈妈说一声“年来了”，孩子就吓得不敢哭出声了。

却说那时候，有两个放牛的孩子，一个叫阿山，个叫阿水，他俩是好伙伴，胆子都很大，常常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说：“孩子，山上有年，去不得呀！”

“不怕！”阿山和阿水有心计，说：“我们背上弓和箭，年要是来了，就爬到树上射死它！”

话虽这么说，他俩上山几次，幸喜都没有碰到年。转眼到了腊月三十日，天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪，牛儿惊慌得哞哞叫，挤成一团。这是咋回事呢？

“呔，快走！”阿山和阿水挥起牛鞭，啪啪地抽打了几下。忽然听到“嘎哇”地一声怪叫，一只怪物吓得朝村前路上跑去。

阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”

“真怪，年是凶兽，怎么看到我们反而害怕得逃走了。”阿水觉得挺奇怪。

“嗯，”阿山果断地说，“我们追过去看看。”

两个小牧童真够大胆，他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响，年逃窜得更快了。“哦，是哩！”阿山猛悟过来，“原来年害怕牛鞭声！”

阿山和阿水赶着牛群进村，远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳，年吓得扭转头，朝村后头跑去。

那边也有一个村子。此时，夜幕降临了，年一见家家户户的窗口明亮亮地闪着灯光，刺得它头昏眼花，又扭转头跑了。这时，阿山和阿水已经把牛群赶进棚里，又追过去。他俩故意把鞭子甩得啪啪响，年惊恐地怪叫着，跑上山了。

阿山和阿水把这一切看得清清楚楚，回到村里，他们对乡亲们说；“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点，往后可以抵御它了。”

乡亲们听了，很快就想出一个好办法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火，听到响声，果然又往回跑了。就这样，一夜过去了，乡亲们平安无事。第二天正月初一，乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃，互相祝贺：“恭喜！”

从此，人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天，家家户户贴红春联，燃放鞭炮，点红蜡烛，穿红衣服，以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵御“年”的办法逐渐演化过来的。

春节的来历（四）

在河北省邯郸一带民间，流传着关于过春节的神话故事。

过春节，俗称过年，是人们重视的民间传统节日。人们过春节贴对联，横联往往写着“行夏之时”四个字。中国的农历，是从夏朝开始的，所以又叫夏历。

传说，夏王治世，风调雨顺，国泰民安，人们丰衣足食，安居乐业，日子过得可好哩！可是后来，不知过了多少年，也不知到了哪个朝代，世上乱起来了。天有时候旱，有时候涝，有时刮大风，有时下大雨。人有的穷了，有的富了，有的成了财主，有的成了奴隶。

那时期，村里有户财主，家里雇着几个觅汉（即长工）。一天，吃过晚饭，人们祭灶神。小觅汉见了，便悄悄地跪在灶王爷跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了不要晴，黑了不要明；大小给个病，可别要了命。”不想，这话刚好叫财主听到了。等小觅汉走后，财主也跪在灶王跟前祷告说：“灶王灶王显显灵，天阴了就暗，黑了就明；要病叫他闲时病，忙时不误做营生。”

当时，灶王爷正在打瞌睡。没有听清楚；迷迷糊糊记得 “阴、晴、雨、风、病、痛……”几个字，便牢牢记在心上。

说话间，一年过去了，腊月二十三的晚上，各路神仙都要上天，朝见玉皇大帝，灶王爷当然也去了。他比谁去得都早，因为他心里一直惦记着财主和小觅汉祷告的事。见过玉帝，二话没说便奏道：“玉帝陛下，小神有一事申奏，眼下人间阴阳错乱，风雨成灾，人们无法生存，应该赶快派一位大神前去治理……”

玉帝听了，不禁大吃一惊：“此话当真？”“当真。”“不假？”“不假。”于是，玉皇大帝连忙降下一道御旨：要派一位大神当职，去管理民间的衣食住行。御旨一下，各位神仙都你看看我，我看看你，谁也不肯接旨。

这时候。忽听南天门外，一声吆喝：“诸神退后，这差事我干啦！”抬头看时，只见是一位光头顶，胖乎乎，腆着个大肚子，眯缝着一双眼，笑哈哈的尊神——弥勒佛。这弥勒佛心胸宽，度量大，整天在南天门外观赏风景，也觉得无聊，正想给人们办点好事，便自动担当了这一重任。

却说这弥勒佛来到人间，第一件事就是让人们过一个痛快年，吃好的，穿好的，不干活。于是，人们便遵照他的意愿，逢集上会办年货，实打实地忙开了。弥勒佛还具体规定：二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，蒸馒头；二十七，买东西；二十八，把猪杀；二十九，打黄酒；三十，吃扁食…………。同时，要把各路神仙都请到，香箔纸锞，准备齐全。到了初一，也就是新年的头一天，家家都要起五更，放鞭炮，穿戴整齐，相互祝贺，尽情吃喝玩乐。同时，还要走亲访友，上坟祭祖……

这样一来，人间真的太平无事了。玉皇大帝拨开云头，俯视人间，一片欢乐景象，心里自然高兴。这样又过了几天，到了初五，天刚蒙蒙亮，忽然传来一阵吵吵声。原来是姜太公的老婆（人们称她为脏神，专管茅房，粪土），正在跟大肚子弥勒佛吵架呢。

原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。

不想，这几声炮传到天宫，玉皇大帝正在那里下棋，听到炮响，以为人间又出了什么事。便派财神到人间察看。财神是天上主管金银财宝的神。他来到人间一看，到处都是香箔纸锞，高兴得就忘了回去了。

玉皇大帝又派仓官下凡、仓官是专管仓库的神。他看到家家户户堆满了馒头供香，也不愿回天了。

玉帝又派了几位神仙下凡，仍然没有回音。说着时间已经过去半个月了，玉皇大帝的棋也下完了。他忽然想起派下去的几位神仙都没有回来，便亲自到人间察看。当他看到人们穿得新崭崭的；吃着大米白面加肉菜，啥活也不干，心里十分生气，便召来弥勒佛喝道：“我叫你掌管民间诸事，谁叫你尽让人们吃好的，穿好的，不于活？”弥勒佛笑嘻嘻地说：“陛下息怒，你要我管人们的吃穿住行，可并没有叫我让人们干活呀！”一句话，说得玉帝闭口无言。玉帝一想，也对，既然已经这么办了，那一年也只能有此一次，开春以后就要下地干活。所以，从那以后便留下了旧例，一年有一次春节。

打那以后，弥勒佛再不能回南天门了。直到今天，在一些寺院里，还留着他的塑像。人们说，这事不能全怪弥勒佛，他毕竟是想给人们办好事。所以，人们照常为他上香。

文章录入：zhengyilliang 责任编辑：zhengyilliang

--------------------------------------------------------------------------------------------------

http://enjoyeastdaycom/epublish/gb/paper113/345/class011300006/hwz1084549htm

春节的来历

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。