你认为《红楼梦》想要表达什么？

‍‍《红楼梦》小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线，描写了金陵十二钗的人性美和悲剧美，歌颂追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运预见封建社会必然走向灭亡，揭示出封建末世危机。它是一部反映封建社会的各种矛盾的和纪实的百科全书。《红楼梦》具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。

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《红楼梦》是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说，被誉为中国古代小说的巅峰之作。它以贾、史、王、薛四大家族为主线，通过对贾宝玉一家及其亲友的生活、情感和人生境遇的描写，展现了封建社会中家族、宦官、贵族、商人、妇女等多方面的生活和风貌。

《红楼梦》的主要内容包括：

家族兴衰：小说通过贾、史、王、薛四大家族的兴衰和贾宝玉一家的命运起伏，表现了封建社会家族的生活、家族道德观念和家族命运的沉浮。

人生百态：小说通过对众多人物的刻画，展现了各类人物的性格、命运、情感和人生态度，包括贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾母、贾政等一系列丰满的人物形象。

爱情悲剧：小说中通过贾宝玉与林黛玉、薛宝钗等之间的爱情线索，描写了一段段深情厚意、却因众多原因而注定悲剧结局的爱情故事，反映了封建社会中爱情的困境和无奈。

社会风尚：小说通过对封建社会中宦官、贵族、商人等群体的描写，展示了封建社会的社会风尚、家族伦理、婚姻制度、女性地位等方面的情况，对当时社会进行了深刻的观察和批判。

人生观念：小说中通过贾宝玉一家及其亲友之间的言谈和行动，表现了作者对人生、人情、人性等方面的深刻思考，反映了作者对封建社会伦理观念的反思和思考。

总的来说，《红楼梦》是一部情感丰富、细致入微、富有哲理的小说，通过对人物、家族和社会的刻画，展现了封建社会的复杂和多面性，反映了人生的苦乐悲欢，被誉为中国古代小说的瑰宝。

红楼梦是通过各种人物的活动，宫廷贵族的勾结与矛盾，各种男女恋爱的葛藤以及家庭中的日常生活和平凡琐事，生动而又真实地描绘出一幅贵族家庭衰败历史的图卷。红楼梦这一历史悲剧的历史意义与艺术价值，绝不是单纯地建筑在贾宝玉、林黛玉恋爱失败的基础上，而主要的是建筑在揭露贵族家庭的骄奢*逸上。由於种种的腐烂与罪恶，结果是应了秦可卿所说的「树倒猢狲散」的预言，使红楼梦在结构上一反旧有小说的大团圆形式，而创造了极高的悲剧美学价值。在中国的古典小说里，专就结构的完整与布局的细密上说，很少有其他的作品能比得上红楼梦。 故事简介女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。这是经典的一回 贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魇魔法，让凤姐、宝玉中邪几乎死去。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，被贾环告诉贾政。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。为风姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤姐饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让其妻邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，便斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。 年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探着又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神往复失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，并说她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事，装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝蟾美色，金桂为除香菱，答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。宝玉年纪渐大，贾政逼他上学，迎春出嫁，宝钗被家事缠住，大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求，做噩梦而染重病。奉承贾母意思，凤姐提出将宝钗嫁给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘，怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事，病得不能吃饭；后来听说议而未成，病即痊愈。薛蟠在外饮酒，打死店小二，入狱。金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安静下来。十月里，海棠开花，大家以为喜事、置酒庆贺。就在夜里，宝玉的通灵玉不知去向，人也痴呆了。祸不单行，元春这时死去。由贾母做主，决定为宝玉娶宝钗，怕宝玉不同意，告诉他娶的是黛玉，并不让黛玉知道消息。黛玉在傻大姐处知道实情，梦幻破灭，迷失真性，体虚吐血，焚烧诗稿；在宝玉成亲时，她孤苦而死。她与贾宝玉的爱情就这样被贾母、王熙凤等人极端残忍地扼杀了。洞房之夜，宝玉见是宝钗也大惊，人也更加糊涂，忧伤得差点死去。后文也多次提过，宝玉一直心思黛玉 探春远嫁之后，大观园更凄清，凤姐月夜见鬼，尤氏又得重病，众人搬出园子，请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大闹，因为调戏薛蝌被香菱撞见，她想毒死香菱，不料自己误食毒药而死。荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家；革去二府世职，贾赦、贾珍被逮。凤姐由于飞来横祸，病得奄奄一息。由于权贵帮助，荣府世职恢复，让贾政继承，正逢薛宝钗婚后第一个生辰，便摆宴庆贺，可是席间一片悲凉。不久，贾母病死；鸳鸯惧怕报复，也自杀殉葬。凤姐主办丧事，力不从心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群强盗打劫荣国府，妙玉被奸污、劫走。惜春看破红尘，小小年纪出家。宝玉再次梦游太虚幻境，见到鸳鸯、尤三姐，秦可卿等薄命女子及为首的黛玉，醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉，实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之后出家当了和尚；尽管他中了举人，但他已悬崖撒手，绝尘而去。贾雨村犯法被解职，在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐；甄士隐向他剖析、祥说了这一切，也就归结了这部小说。

时常会听到一句话“开口不谈红楼梦，读尽诗书也枉然”，这句话的意思是说《红楼梦》已经成为了一种文化的符号，它参与进我们的生活中，如果不懂或者说没有看过《红楼梦》就会是个庸俗的人。

《红楼梦》是一部奇书，它包含了诗词歌赋、琴棋书画、医疗烹饪、园林建筑、服饰收藏、社会风俗等等，无所不包，任何人都能从中找到自己感兴趣的东西。哪么它的中心思想和寓意到底是什么呢？这个问题很大，姑且从以下几个细小的方面去论述。

第一，主要介绍了作者记忆里那些优秀的女子，是思念也是流传

红楼梦中最热闹众人齐聚的冬日盛宴

《红楼梦》费人印象深刻的事物里一定会有在贾府生活的优秀的女子们，她们各有特色和魅力，她们的出现丰富了我们的生活，浸染了静好的岁月。所以《红楼梦》中心思想和寓意的第一部分，就是作者想要记录和纪念在他记忆里那些优秀美好的女子。

空灵幻灭的黛玉、恰如牡丹华丽不可近的宝钗、爽朗如霁月清风的湘云、非凡果敢的探春、默默无闻让人心疼的迎春，泼辣爽利的王熙凤、和蔼可亲的贾母，这些优秀的女子每一个都是值得学习的人，她们也是只是故事中的人，但是好似总能在生活里找到她们的原型，或者在她们身上发现了自己的某个特质，自己或多或少会被她们所影响。

身为局外人都如此，那么亲自和她们生活在同一空间的曹公化身的宝玉，心中的感念和记忆比我们来得要深的多。曹公晚间生活潦倒，或许记录众人过去的美好就是他生命中最大的慰藉。

但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉？

这一群美好的女子，都是宝玉的亲人、朋友和爱人，她们是他整个人生中不可割舍的一部分，他心中对于不能对她们尽到的承诺和呵护满是伤感和愧疚，只能将她们的故事一一记录下来，作为思念也作为传颂，她们不该被社会的长流所淹没，她们该是世间最美好的所在。

第二，用“假话”揭露当时封建社会“真实”的黑暗

《红楼梦》虽然自述无年代、事迹可考，但是这反而让人能够更加的明白它想要揭示的事情是社会中存在的普遍现象，不需要具体的时代背景就能阐述。《红楼梦》的中心思想和寓意的第二方面，就是借用贾雨村和甄士隐两个任务，用“假话”揭露当时封建社会“真实”的黑暗，同时热烈的歌颂反叛和反抗。

没有自己的思想，即便沦为禄蠹也无所谓

封建社会最想要束缚的就是人的思想，因为没有灵魂的人最好控制，行尸走肉就能任人摆布，其实古代历代帝王都运用这种方法来教化民众，学习“八股文”、推行“三纲五常”等等，人们不可以有自己的思维，只能够听命行事，所以造成了一系列愚忠愚孝和禄蠹之辈。

宝玉作为《红楼梦》中的主人公，家中长辈都对他有着极高的要求，想要他读书出仕、光耀门楣，可是宝玉最讨厌就是读书。宝玉不喜欢那些自以为是的读书人，甚至认为他们都是“禄蠹”，是社会的米虫，毫无功绩还自以为是。宝玉不是不喜欢读书和学习，但是他看不上这样的人，也不希望成为这样的人。所以不管是父亲贾政还是姐姐宝钗一直都在督促他读书，他宁愿挨打被众人笑话，他也要忠于自己心中所想，不做这样的人，不随波逐流。

对于愚孝也是可很怕，最直观的表现就是贾蓉对父亲贾珍的愚孝，贾蓉本是一个俊朗有礼的少年，可是他对父命一贯顺从，任由父亲抢走了自己的妻子、学习父亲的不正之风，贾蓉后期也变成了一个纨绔、纵情声色的人，他不知道为什么而活也不知道振兴家族和人生的意义是什么。

没有人权

古代人有三六九等之分，皇家中人高高在上，大臣和官宦之家居中，平凡百姓再次，最差就是卖身为奴，如果没有得到主人解除奴籍，那么他的子孙后来全部都是奴隶，没有人权也没有自由，现在想想这真的是一件可怕到极致的事情，但是在古代却早已习以为常。

作为奴隶的人没有人权，他们只是主人的意见物品，可以任意打骂也可以随意赏赐、转赠和买卖。以贾府为例，他们就有着众多的奴仆，其中赖嬷嬷、焦大等就是从荣国公那一辈就开始在贾府为奴的人，他们不仅自己一辈子是贾府的奴仆，他们的子孙后代也是贾府的奴隶。赖家还好，两个儿子成了荣、宁两府的管家，他们的孩子赖尚荣就脱了奴籍成了自由身，还捐了一个官来做。

宝玉最反对的就是这样的事情，所以他给过怡红院的丫头们一个许诺，以后他要把她们都放还父母，让她们有自由的生活，可只是他不切实际的一个梦。

晴雯就是贾府老一辈的仆人赖嬷嬷买来后来又转送给贾母的礼物，贾母又把晴送给了宝玉，王夫人不高兴撵走了晴雯，在这一个过程里晴雯从来都没有反抗的权利。

除了晴雯，其他丫头的命运也很惨，王夫人撵走了四儿、芳官等姑娘，虽说任由她们的家人发落不过是再把她们卖掉而已。袭人本来已经有了宝玉准姨娘的位置，可还是被王夫人强行嫁于别人。下人不管身份有多高，从来都是主人的附属品而已，喜欢可以赏玩，不喜欢就可以随意的处置。

香菱也是如此，她是被人贩子卖给薛蟠，那么她就成了薛家的奴隶，薛姨妈抬举她可以做薛蟠的小妾，薛姨妈不高兴也可以随时把她卖掉，后来辗转香菱就成了宝钗的丫头，反正作为下人从来都没有人权。

贾府是复杂的小社会，做人做事都复杂

贾府只是一个家族，可是却折射出了很多的社会现象，人情冷漠、拜高踩低、贪图享受和剥削并存。王熙凤从十六岁开始就管理者贾府，对于贾府的种种事情她看得比一般人都来得更加透彻。能够成为众人的管理着她也不是一个好人，但是她所看到和参与的事情很多都是可怕的。

王熙凤曾经对贾琏有过甜蜜的抱怨：“你是知道的，咱们家所有的这些管家奶奶们，那一位是好缠的？错一点儿他们就笑话打趣，偏一点儿他们就指桑说槐的报怨。‘坐山观虎斗’，‘借剑杀人’，‘引风吹火’，‘站干岸儿’，‘推倒油瓶不扶’，都是全挂子的武艺。况且我年纪轻，头等不压众，怨不得不放我在眼里。”

如果不是王熙凤雷厉风行能够压得住这一帮难缠的管家的婆子们，或许王熙凤早就被她们拉下马来欺负了，王熙凤对她们是用高压政策让她们不敢造次，但是未必她们对王熙凤就是真心的信服，没事依旧找茬。一个家族的发展如果都是这样的人，存在那么抄家灭族的祸患只是迟早的事情而已。

除了做事的复杂，贾府的人际关系同样复杂的可怕。贾府就是一个由重重叠叠复杂的人际网交织的小型社会。不管是贾府的管家执事，还是夫人**们的奶妈、丫头等等都是各方各院的亲戚，她们之间都是相互有关联的，彼此之间的牵扯和明争暗斗数不胜数。

迎春的丫头司琪虽然跟着迎春在贾政这一边住着领着俸禄，但是她的编制仍旧在贾赦这一房。司琪仗着自己的是邢夫人的配方王善保家的孙女，就敢带着人打砸大闹小厨房，后来还诬告厨房管事柳嫂子贪污，一度想要让她的婶子秦显家的接替她的位置，只不过平儿公断没有让她们如愿。后来司琪以为私会表弟潘又安被查出要被严惩，王夫人可以下撵走的命令，可是最终的处置权爱是在邢夫人手上。

司琪不过是一个小小的婢女但是她所牵扯到的就是好几房的人员，可谓牵一发而动全身也不是没有道理，贾府几代下来人际关系网错综复杂，得罪人一不小心就是惹了众怒。

贾府的人情冷漠也到了极致

不怪宝玉讨厌成婚年长了的女性，她们的残忍简直可恶。晴雯不过是平日里牙尖嘴利，她们就可以去向王夫人告黑状诬陷晴雯，让晴雯被撵走病中致死；司琪被撵时不过想要多说两句话，希望迎春和宝玉能够为她求求情，可是她们都不给片刻的功夫，一直把司琪撵走。

尤二姐的死也是贾府人情的冷漠。尤二姐是都够贪心，所以她才会偷嫁贾琏被王熙凤被骗至贾府，可是随着贾母和王熙凤对尤二姐态度的转变，贾府的人对于尤二姐就愈加的欺负，直到最后尤二姐被逼到吞金而亡，其中没有一个人给予半分的怜惜和指责，好似尤二姐的死活和任何人都没有关系。尤二姐的死不是王熙凤一个人的责任，很多人都充当了看客。

享受和剥削并存

贾府因为历代基业的累积有了破天的富贵，再加上元春封妃带来了荣耀，于是都沉醉在纸醉金迷的享受中，众人都自得其乐忘却了当初创业的艰辛和坐吃山空的事实，以及贾府这座大厦摇摇欲坠的情况。贾府的一顿螃蟹宴就是一个农家一年的消费，这就是贾府日常的生活。贾府可以过着这样豪华和奢靡的生活，但是他们这些生活都是靠着剥削得来的。

贾珍对着前来送年例的乌庄头说了一句话：“不找你们要去找谁要”，虽然很简单但是却对劳作的佃户是重重的负担。既要承受贾珍等主子的一层剥削，还要经历黑心的乌庄头的另一次压榨。人们生活到底有多难或许从这里就能够窥见一二。

真事用假说来表示，作者看似只是在写人们之间的小事，但是细细品来确实一个残酷的事实，让人惊恐之余不免深思，为什么当时会出现的现象，为什么很多时候众人都是相互欺负，没有一个正确的人生观、世界观和价值观，读书人没有以天下人为己任，平常人只专注于得到自己的利益，所有的事情综合起来就是一团乱麻，其中的黑暗显而易见。

第三，大旨谈情，歌颂美好的友情和爱情，歌颂反叛和反抗

《红楼梦》除了写实的部分，其实它很多时候都在写情。情的品种和形式有很多种，但是最重要的就是亲情、友情和爱情，这三者在我们的生命中不可或缺，每个人都会去爱人，也想要获得别人的爱，所以情是万物之始，不得不提。

压抑情感的可怕，自由恋爱的可贵

《红楼梦》梦中的爱情一点都不俗，看似平凡却处处都有动人的魅力。在古代“父母之命、，媒妁之言”的时代结婚的男女知道成婚的前一刻都是陌生人，不熟悉也不了解，两个人能够举案齐眉的可能性极小，能够相敬如宾已经是很难得的了，所以这样的婚姻下很少有幸福的可能。

虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味*邀艳约、私订偷盟之可比。

在这种压抑情感的时代，自由恋爱显得尤为可贵。黛玉和宝玉作为封建制度的反叛者，他们不接受父母安排的婚姻，想要打破这种荒唐的制度，所以他们追求自由、追求心灵的契合，敢于向封建制度提出挑战。

鸳鸯只是贾府的家生子，就是贾府下人生孩的孩子，她虽然也只是一个下人，但是在面对大老爷贾赦的逼婚时，她不愿意就是不愿意，不管拿她的前途还是命运做威胁鸳鸯都毫不妥协，若一定要逼迫她从命，她宁愿做尼姑亦或结束生命都在所不惜。正是鸳鸯的这种敢于抗争的态度和有勇有谋的做法使得她可以遵从本心，不必嫁给贾赦。虽然不能够嫁给心爱的人，但是对于不喜欢的人鸳鸯宁死不嫁。

《红楼梦》中这样为爱情执着和坚守的姑娘还有很多，痴心傻意的晴雯、雨天画蔷的龄官、为爱赴死的张金哥、只喜欢贾环的彩云等等，她们用青春和年华展示了爱情最好的模样。

人生有友如紫鹃，余生足矣

如果说在大观园最想和谁做朋友的话，紫鹃绝对是最好的选择，她是唯一一个没有背叛，只一心一意对待主子的丫头，也是唯一一个把主子当做亲人的姑娘。紫鹃虽然是黛玉到了贾府之后才跟着黛玉的丫头，但是她对黛玉的好比黛玉从苏州带来的紫鹃和王嬷嬷都好。

紫鹃不仅照顾黛玉的饮食起居，紫鹃总是能够找到一个人伤心的黛玉，冬天会记得送手炉、知道黛玉出来久了会出来寻找黛玉，永远在潇湘馆等着黛玉回家；还会开解黛玉的内心，会为她的婚姻大事做筹划，不管是以情试探宝玉，还是不顾分寸请薛姨妈帮忙，紫鹃做所有的事情都是希望黛玉能够好好的。紫鹃说过不管黛玉去哪，她都会一直陪着她，这话她说得到也做得到。

紫鹃会对黛玉这样好，其实也是黛玉对她很好的缘故，她们之间的友情确实是最让人感动的一对朋友，不需要多余的话语，只是默默陪在她身边，为她做到所有对她好的事情。

总之，《红楼梦》有着很深刻的中心思想和寓意，不管是曹公记录了他生命中极为优秀的姑娘们，还是用假语揭露最真实的黑暗，亦或告诉我们世间有情、人间值得，这些都是很有意思的部分。也许现在只能够窥见其中的一个小角落，但还是觉得十分震撼。这本书的好在于可以反复的读，从最开始的只为明白其中故事的粗读，到后期可以为了一个小细节的正误、一件器物的来源、一个情节的安排等等的精读，细细品味其中的深意总有可以明白！

作者：十一，欢迎关注：小说红楼，一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿！