求一些朋友之间的故事，古代的，要有名点的

古代朋友故事二则

第七卷 羊角哀舍命全交

昔时，齐国有管仲，字夷吾；鲍叔，字宣子，再个自幼时以贫贱结交。后来鲍叔先齐桓公门下信用显达，举荐管仲为首相，位在己上。两人同心辅政，始终如一。管仲曾有几句言语道：“吾尝一战一北，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。吾尝一仕一见逐，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时也。吾尝与鲍叔谈论，鲍叔不以我为愚，知有利不利也。吾尝与鲍叔为贾，分利多，鲍叔不以为贪，知我贫也。生我者父母，知我者鲍叔！”所以古今说知心结交，必曰：“管鲍”。今日说两个朋友，偶然相见，结为兄弟，各舍其命，留名万古。

春秋时，楚元王崇懦重道，招贤纳士。天下之人闻其风而归者，不可胜计。西羌积石山，有一贤士，姓左，双名伯桃，勒亡父母，勉力攻书，养成济世之才，学就安民之业。年近四旬，因中国诸侯互相吞并，行仁政者少，恃强霸者多，未尝出仕。后闻得楚元王慕仁好义，遍求贤土，乃携书一囊，辞别乡中邻友，径奔楚国而来。迤俪来到雍地，时值隆冬，风雨交作。有一篇《西江月》词，单道冬天雨景：

习习悲风割面，蒙蒙细雨侵衣。催冰酿雪逞寒威，不比他时和气。山色不明常暗，日光偶露还微。天涯游子尽思归，路上行人应悔。

左伯桃冒雨荡风，行了一日，衣裳都沾湿了。看看天色昏黄，走向村间，欲觅一宵宿处。远远望见竹林之中，破窗透出灯光，径奔那个去处。见矮矮篱笆，围着一间草屋，乃推开篱障，轻叩柴门。中有一人，启户而出。左伯桃立在檐下，慌忙施礼曰：“小生西羌人氏，姓左，双名伯桃。欲往楚国，不期中途遇雨。无觅旅邸之处。求借一宵，来早便行，未知尊意肯容否？”那人闻言，慌忙答礼，邀入屋内。伯桃视之，止有一塌，塌上堆积书卷，别无他物。伯桃已知亦是懦人，便欲下拜。那人云：“且未可讲礼，容取火烘干衣服，却当会话。”当夜烧竹为火，伯桃烘衣。那人炊办酒食，以供伯桃，意甚勤厚。伯桃乃问姓名。其人曰：“小生姓羊，双名角哀，幼亡父母，独居于此。乎生酷爱读书，农业尽废。今幸遇贤土远来，但恨家寒，乏物为款，伏乞恕罪。”伯桃曰：“阴雨之中，得蒙遮蔽，事兼一饮一食，感佩何忘！”当夜，二人抵足而眠，共话胸中学问，终夕不寐。

比及天晓，淋雨不止。角哀留伯桃在家，尽其所有相持，结为昆仲。伯桃年长角哀五岁，角哀拜伯桃为兄。一位一日，雨止道干。伯桃曰：“贤弟有王位之才，抱经纶之志，不图竹帛，甘老林泉，深为可惜。”角哀曰：“非不欲仕，亲未得其便耳。”伯桃曰：“今楚王虚心求士，贤弟既有此心，何不同往？”角哀曰：“愿从兄长之命。”遂收拾些小路费粮米，弃其茅屋，二人同望南方而进

行不两曰，又值阴雨，羁身旅店中，盘赉罄尽，止有行粮一包，二人轮换负之，冒雨而走。其雨末止，风又大作，变为一天大雪，怎见得？你看：

风添雪冷，雪趁风威。纷纷柳絮狂飘，片片鹅毛乱葬。团空搅阵，不分南北西东；遮地漫天，变尽青黄赤黑。探梅诗窖多清趣，路上行人欲断魂。

二人行过歧阳，道经粱山路，问及樵夫，旨说：“从此去百余里，并无人烟，尽是荒山旷野，狼虎成群，只好休去。”伯桃与角哀曰：“贤弟心下如何？”角哀曰：“自古道生育命。既然到此，只顾前进，休生退悔。”又行了一日，夜宿古墓中，衣服单薄，寒风透骨。

次日，雪越下得紧，山中仿佛盈尺。伯桃受冻不过，曰：“我思此去百余里，绝无人家；行粮不敷，衣单食缺。若一人独往，可到楚国；二人惧去，纵然不冻死，亦必饿死于途中，与草木同朽，何益之有？我将身上衣服脱与贤弟穿了，贤弟可独赘此粮，于途强挣而去。我委的行不动了，宁可死于此地。持贤弟见了楚王，必当重用，那时却来葬我未迟。”角哀曰：“焉有此理？我二人虽非一父母所生，义气过于骨肉。”我安忍独去而求进身耶？”遂不许，扶伯桃而行。行不十里，伯桃曰：“风雪越紧，如何去得？且于道旁寻个歇处。“见一株枯桑，颇可避雪，那桑下止容得一人，角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火，热些枯技，以御寒气。比及角哀取了柴火到来，只见伯桃脱得赤条条地，浑身衣服，都做一堆放着。角哀大惊，曰：“吾兄何为如此？”伯桃曰：“吾寻思无计，贤弟勿自误了，速穿此衣服，负粮前去，我只在此守死。”角哀抱持大哭曰：“吾二人死生同处，安可分离？”伯桃曰：“若旨饿死，白骨谁理？”角哀曰：“若如此，弟情愿解衣与兄穿了，兄可费粮去，弟宁死于此”‘伯桃曰：“我乎生多病，贤弟少壮，比我甚强；更兼胸中之学，我所不及。若见楚君，必登显宦。我死何足道哉！弟勿久滞，可宣速往。”角哀曰：“令兄饿死桑中，弟独取功名，此大不义之人也，我不为之。”伯桃曰：“我自离积石山，至弟家中，一见如故。知弟胸次不见，以此劝弟求进。不幸风雨所阻，此吾天命当尽。若使弟亦亡于此，乃吾之罪也。”言讫，欲跳前溪觅死。角哀抱住痛哭，将衣拥护，再扶至桑中。伯桃把衣服推开。角哀再欲上前劝解时，但见伯桃神色己变，四肢撅冷，一不能言，以手挥令去。角哀寻思：“我若久恋，亦冻死矣，死后准葬吾兄？”乃于雪中再拜伯桃而哭曰：“不肖弟此去，望兄阴力相助。但得微名，必当厚葬。”伯桃点头半答，角哀取了衣粮，带泣而去。伯桃死于桑中。后人有诗赞云：

寒来雪一尺，人去途千里。

长途苦雪寒，何况囊无米？

并粮一人生，同行两人死；

两死诚何益？一生尚有恃。

贤哉左伯桃！陨命成人美。

角哀捱着寒冷，半饥半饱，来到楚国，于旅郧中歇定。次日入城，问人曰：“楚君招贤，何由而进？”人曰：“宫门外设一宾馆，令上大夫裴仲接纳天下之士。”角哀径投宾馆前来，正值上大夫下车。角哀乃向前而揖，裴仲见角哀衣虽蓝缕，器宇不见，慌忙答礼，问曰：“贤士何来？”角哀曰：“小生姓羊，双名角哀，雍州人也。闻上国招贤，特来归投。”裴仲邀人宾馆，具酒食以进，宿于馆中。次日，裴仲到馆中探望，将胸中疑义盘问角哀，试他学问如何。角哀百问百答，谈论如流。裴仲大喜，入奏元王，王即时召见，问富国强兵之道。角哀首陈十策，旨切当世之急务。元王大喜！设御宴以持之，拜为中大夫，赐黄金百两，彩段百匹。角哀再拜流涕，元王大惊而问曰：“卿痛哭者何也？”角哀将左伯桃脱衣并粮之事，一一奏知。元王闻其言，为之感伤。诸大臣旨为痛惜。元王曰：“卿欲如何？”角哀曰：“臣乞告假，到彼处安葬伯桃己毕，却回来事大王。”元王遂赠己死伯桃为中大夫，厚赐葬资，仍差人蹋随角哀车骑同去。

角哀辞了元王，径奔粱山地面，寻旧日枯桑之处。果见伯桃死尸尚在，颜貌如生前一般。角哀乃再拜而哭，呼左右唤集乡中父老，卜地于浦塘之原：前临大溪，后靠高崖，左右诸峰齐抱，风水甚好。遂以香汤林浴伯桃之尸，穿戴大夫衣冠；置内棺外椁，安葬起坟；四周筑墙栽树；离坟一十步建享堂；塑伯桃仪容；立华表，柱上建牌额；墙侧盖瓦屋，令人看守。造毕，设祭于享堂，哭泣甚切。乡老从人，无不下泪。祭罢，各自散去。角哀是夜明灯燃烛而坐，感叹不己。忽然一阵阴风飒飒，烛灭复明。角哀视之，见一人于灯影中，或进或退，隐隐有哭声。角哀叱曰：“何人也？辄敢夤夜而人！”其人不言。角哀起而视之，乃伯桃也。角哀大惊问曰：“兄阴灵不远，今来见弟，必有事故。”相桃曰：“感贤弟记忆，初登仕路，奏请葬吾，更赠重爵，并棺椁衣衾之美，凡事十全。但坟地与荆轲墓相连近，此人在世时，为刺秦王不中被戮，高渐离以其尸葬于此处。神极威猛。每夜仗剑来骂吾曰：‘汝是冻死饿杀之人，安敢建坟居吾上肩，夺吾风水？若不迁移他处，吾发墓取尸，掷之野外！’有此危难，特告贤弟。望改葬于他处，以免此祸。”角哀再欲问之，风起忽然不见。角哀在享堂中，一梦一觉，尽记其事。

天明，再唤乡老，问：“此处有坟相近否？”乡老曰：“松阴中有荆轲墓，墓前有庙。”角哀曰：“此人昔刺秦王，不中被杀，缘何有坟于此？”乡老曰：“高渐离乃此间人，知荆轲被害，弃尸野外，乃盗其尸，葬于此地。每每显灵。士人建庙于此，四时享祭，以求福利。”角哀闻言，透信梦中之事。引从者径奔荆轲庙，指其神而骂曰：“汝乃燕邦一匹夫，受燕太子毒养，名姬重宝，尽汝受用。不思良策以副重托，人秦行事，丧身误国。却来此处惊惑乡民，而求祭把！吾兄左伯桃，当代名懦，仁义廉洁之士，汝安敢逼之？再如此，吾当毁其庙，而发其冢，永绝汝之根本！”骂讫，却来伯桃墓前祝曰：“如荆轲今夜再来，兄当报我。”归到享堂，是夜秉烛以持。果见伯桃哽咽而来，告曰：“感贤弟如此，亲荆轲从人极多，旨土人所献。贤弟可柬草为人，以彩为衣，手执器械，焚于墓前。吾得其助，使荆轲不能侵害。”言罢不见。角哀连夜使人束草为人，以彩为衣，各执刀枪器械，建数十于墓侧，以火焚之。祝曰：“如其无事，亦望回报。”

归到享堂，是夜闻风雨之声，如人战敌。角哀出户观之，见伯桃奔走而来，言曰：“弟所焚之人，不得其用。荆轲又有高渐离相助，不久吾尸必出墓矣。望贤弟早与迁移他处殡葬，兔受此祸。”角哀曰：“此人安敢如此欺凌吾兄！弟当力助以战之。伯桃曰：“弟，阳人也，我皆阴鬼：阳人虽有勇烈，尘世相隔，焉能战阴鬼也？虽茎草之人，但能助喊，不能退此强魂。”角哀曰：“兄且去，弟来日自有区处。次日，角哀再到荆轲庙中大骂，打毁神像。方欲取火焚庙，只见乡老数人，再四哀求曰：“此乃一村香火，若触犯之，恐赂祸于百姓。”须舆之间，土人聚集，都来求告。角哀拗他不过，只得罢久

回到享堂，修一道表章，上谢楚王，言：“昔日伯并粮与臣，因此得活，以遇圣主。重蒙厚爵，乎生足矣，容臣后世尽心图报。”词意甚切。表付从人，然后到伯桃墓侧，大哭一场。与从者曰：“吾兄被荆轲强魂所逼，去往无门，吾所不忍。欲焚庙掘坟，又恐拂土人之意。宁死为泉下之鬼，力助吾兄，战此强魂。汝等可将吾尸葬于此墓上右，生死共处，以报吾兄并粮之义。回奏楚君，万乞听纳臣言，永保山河社稷。”言讫，掣取佩剑，自则而死。从者急救不及，速具衣棺殡殓，理于伯桃墓侧。

是夜二更，风雨大作，雷电交加，喊杀之声，闻数十里。清晓视之，荆轲墓上，震烈如发，白骨散于墓前。墓边松相，和根拔起。庙中忽然起火，烧做自地。乡老大惊，都往羊、左二墓前，焚香展拜。从者回楚国，将此事上奏元王。元王感其义重，差官往墓前建庙，加封上大夫，赦赐庙额曰“忠义之词”，就立碑以记其事，至今香火不断。荆轲之灵，自此绝矣。土人四时祭把，所祷甚灵。有古诗云：

背手为云覆手雨，纷纷轻湾何须数？君看管鲍贫时交，此道今人弃如土。

第十六卷 范巨卿鸡黍死生交

种树莫种垂杨枝，结交莫结轻薄儿。杨枝不耐秋风吹，轻薄易结还易离。君不见昨日书来两相忆，今日相逢不相识！不如杨杖犹可久，一度春风一回首。

这篇言语是《结交行》，言结交最难。今日说一个秀才，是汉明帝时人，姓张名劭，字元伯，是汝州南城人氏。家本农业，苦志读书；年一十五岁，不曾婚娶。其老母年近六旬，并弟张勤努力耕种，以供二膳。时汉帝求贤。劭辞老母，别兄弟，自负书囊，来到东都洛阳应举。在路非只一日。到洛阳不远，当日天晚，投店宿歇。是夜，常闻邻房有人声唤。劭至晚问店小二：“司壁声唤的是谁？“小二答道：“是一个秀才，害时症，在此将死。”劭曰：“既是斯文，当以看视之。”小二日：“瘟病过人，我们尚自不去看他：秀才，你休去！”劭曰：“死生育命，安有病能过人之理？吾须视之。”小二劝不住。劭乃推门而入，见一人仰面卧于土榻之上，面黄肌瘦，口内只：“救人！”劭见房中书囊、衣冠，都是应举的行动，遂扣头边而言曰：“君子勿忧，张劭亦是赴选之人。今见汝病至笃，吾竭力救之。药饵粥食，吾自供奉，且自宽心。”其人曰：“若君子救得我病，容当厚报。”劭随即挽人请医用药调治。早晚汤水粥食，劭自供给。

数日之后，汗出病减，渐渐将息，能起行立。劭问之，乃是楚州山阳人氏，姓范，名式，字巨卿，年四十岁。世本商贾，幼亡父母，有妻小。近弃商贾，来洛阳应举。比及范巨卿将息得无事了，误了试期。范曰：“今因式病，有误足下功名，甚不自安。”劭曰：“大丈夫以义气为重，功名富贾，乃微末耳，已有分定。何误之有？”范式自此与张劭情如骨肉，结为兄弟。式年长五岁，张劭拜范式为兄。

结义后，朝暮相随，不觉半年。范式思归，张劭与计算房钱，还了店家。二人同行。数日，到分路之处，张劭欲送范式。范式曰：“若如此，某又送回。不如就此一别，约再相会。”二人酒肆共饮，见黄花红叶，妆点秋光，以劭别离之兴。酒座司杯泛荣英，问酒家，方知是重阳佳节。范式曰：“吾幼亡父母，屈在商贾。经书虽则留心，亲为妻子所累。幸贤弟有老母在堂，汝母即吾母也。来年今日，必到贤弟家中，登堂拜母，以表通家之谊。”张劭曰：“但村落无可为款，倘蒙兄长不弃，当设鸡黍以持，幸勿失信。”范式曰：“焉肯失信于贤弟耶？”二人饮了数杯，不忍相舍。张劭拜别范式。范式去后，劭凝望堕泪；式亦回顾泪下，两各悒怏而去。有诗为证：

手采黄花泛酒后，殷勤先订隔年期。临歧不忍轻分别，执手依依各泪垂。

且说张元伯到家，参见老母。母曰：“吾儿一去，音信不闻，令我悬望，如饥似渴。”张劭曰：“不孝男于途中遇山阳范巨卿，结为兄弟，以此逗留多时。”母曰：“巨卿何人也？”张劭备述详细。母曰：“功名事，皆分定。既逢信义之人结交，甚快我心。”少刻，弟归，亦以此事从头说知，各各欢喜。自此张劭在家，再攻书史，以度岁月。光阴迅速，渐近重阳。劭乃预先畜养肥鸡一只，杜酝浊酒。是曰早起，洒扫草堂；中设母座，旁列范巨卿位；遍插菊花于瓶中，焚信香于座上。呼弟宰鸡炊饭，以持巨卿。母曰：“山阳至此，迢递千里，恐巨卿未必应期而至。持其来，杀鸡末迟。”劭曰：“巨卿，信士也，必然今日至矣，安肯误鸡黍之约？入门便见所许之物，足见我之持久。如候巨卿来，而后宰之，不见我倦倦之意。”母曰：“吾儿之友，必是端士。”遂烹炮以持。是曰，天晴曰朗，万里无云。劭整其衣冠，独立庄门而望。看看近午，不见到来。母恐误了农桑，令张勤自去田头收割。张劭听得前村犬吠，又往望之，如此六七遭。因看红曰西沉，观出半轮新月，母出户令弟唤劭曰：“儿久立倦矣！今日莫非巨卿不来？且自晚膳。”劭谓弟曰：“汝岂知巨卿不至耶？若范兄不至，吾誓不归。汝农劳矣，可自歇息。”母弟再三劝归，劭终不许。

候至更深，各自歇息，劭倚门如醉如痴，风吹草木之声，莫是范来，皆自惊讶。看见银河耿耿，玉宇澄澄，渐至三更时分，月光都没了。隐隐见黑影中，一人随风而至。劭视之，乃巨卿也。再拜踊跃而大喜曰：“小弟自早直候至今，知兄非爽信也，兄果至矣。旧岁所约鸡黍之物，备之己久。路远风尘，别不曾有人同来？”便请至草堂，与老母相见。范式并不答话，径入草堂。张劭指座榻曰：“特设此位，专持兄来，兄当高座。”张劭笑容满面，再拜于地曰：“兄既远来，路途劳困，且未可与老母相见，杜酿鸡黍，聊且充饥。”言讫又拜。范式僵立不语，但以衫袖反掩其面。劭乃自奔入厨下，取鸡黍并酒，列于面前，再拜以进。曰：“酒看虽微，劭之心也，幸兄勿责。”但见范于影中，以手绰其气而不食。劭曰：“兄意莫不怪老母并弟不曾远接，不肯食之？容请母出与同伏罪。”范摇手止之。劭曰：“唤舍弟拜兄，若何？”范亦摇手而止之。劭曰：“兄食鸡黍后进酒，若何？”范蹙其眉，似教张退后之意。劭曰：“鸡黍不足以奉长者，乃劭当日之约，幸勿见嫌。”范曰：“弟稍退后，吾当尽情诉之。吾非阳世之人，乃阴魂也。”劭大惊曰：“兄何放出此言？”范曰：“自与兄弟相别之后，回家为妻子口腹之累，溺身商贾中，尘世滚滚，岁月匆匆，不觉又是一年。向曰鸡黍之约，非不挂心；近被蝇利所牵，忘其日期。今早邻右送荣英酒至，方知是重阳。忽记贤弟之约，此心口醉。山阳至此，千里之隔，非一日可到。若不如期，贤弟以我为何物？鸡黍之约，尚自爽信，何况大事乎？寻思无计。常闻古人有云：人不能行千里，魂能曰行干里。遂嘱咐妻子曰：‘吾死之后，且勿下葬，持吾弟张元伯至，方可入士。’嘱罢，自则而死。魂驾阴风，特来赴鸡黍之约。万望贤弟怜悯愚兄，恕其轻忽之过，鉴其凶暴之诚，不以千里之程，肯为辞亲，到山阳一见吾尸，死亦瞩目无憾矣。”言讫，泪如进泉，急离坐榻，下阶砌。劭乃趋步逐之，不觉忽踏了苍苔，颠倒于地。阴风拂面，不知巨卿所在。有诗为证：

风吹落月夜三更，千里幽魂叙旧盟。只恨世人多负约，故将一死见乎生。

张劭如梦如醉，放声大哭。那哭声，惊动母亲并弟，急起视之，见堂上陈列鸡黍酒果，张元伯昏倒于地。用水救醒，扶到堂上，半晌不能言，又哭至死。母问曰：“汝兄巨卿不来，有甚利害？何苦自哭如此！”劭曰：“巨卿以鸡黍之约，己死于非命矣。”母曰：“何以知之？”劭曰：“适司亲见巨卿到来，邀迎入坐，具鸡黍以迎。但见其不食，再三恳之。巨卿曰：为商贾用心，失忘了日期。今早方醒，恐负所约，遂自则而死。阴魂千里，特来一见。母可容儿亲到山阳葬兄之尸，儿明早收拾行李便行。”母哭曰：“古人有云：囚人梦赦，渴人梦浆。此是吾儿念念在心，故有此梦警耳。”劭曰：“非梦也，儿亲见来，酒食见在；逐之不得，忽然颠倒，岂是梦乎？巨卿乃诚信之士，岂妄报耶！”弟曰：“此末可信。如有人到山阳去，当问其虚实。”劭曰：“人禀天地而生，天地有五行，金、木、水、火、土，人则有五常，仁、义、礼、智、信以配之，惟信非同小可。仁所以配木，取其生意也。义所以配金，取其刚断也。礼所以配水，取其谦下也。智所以配火，取其明达也。信所以配土，取其重厚也。圣人云：‘大车无輗，小车无(车兀)，其何以行之哉？’又云：‘自古旨有死，民无信不立。’巨卿既己为信而死，吾安可不信而不去哉？弟专务农业，足可以奉老母。吾去之后，倍加恭敬；晨昏甘旨，勿使有失。”遂拜辞其母曰：“不孝男张劭，今为义兄范巨卿为信义而亡，须当往吊。己再三叮吟张勤，令侍养老母。母须早晚勉强饮食，勿以忧愁，自当善保尊体。劭于国不能尽忠，于家不能尽孝，徒生于天地之司耳。今当辞去，以全大信。”母曰：“吾儿去山阳，干里之遥，月余便回，何放出不利之语？”劭曰：“生如淳沤，死生之事，旦夕难保。”恸哭而拜。弟曰：“勤与兄同去，若何？”元伯曰：“母亲无人侍季，汝当尽力事母，勿令吾忧。”洒泪别弟，背一个小书囊，来早便行。有诗为证：

辞亲别弟到山阳，千里迢迢窖梦长。岂为友朋轻骨肉？只因信义迫中肠。

沿路上饥不择食，寒不思衣。夜宿店舍，虽梦中亦哭。每曰早起赶程，恨不得身生两翼。行了数日，到了山阳。问巨卿何处住，径奔至其家门首。见门户锁着，问及邻人。邻人曰：“巨卿死己过二七，其妻扶灵枢，往郭外去下葬。送葬之人，尚自未回。”劭问了去处，奔至郭外，望见山林前新筑一所土墙，墙外有数十人，面面相觑，各有惊异之状。劭汗流如雨，走往观之。见一妇人，身披重孝。一子约有十七八岁，伏棺而哭。元伯大叫曰：“此处莫非范巨卿灵枢乎？”其妇曰：“来者莫非张元伯乎？”张曰：“张劭自来不曾到此，何以知名姓耶？”妇泣曰：“此夫主再一之遗言也。夫主范巨卿，自洛阳回，常谈贤叔盛德。前者重阳曰，夫主忽举止失措。对妻曰：‘我失却元伯之大信，徒生何益！常闻人不能行千里，吾宁死，不敢有误鸡黍之约。死后且不可葬，持元伯来见我尸，方可人士。今日己及二七，人劝云：“元伯不知何曰得来，先葬讫，后报知未晚。’因此扶枢到此。众人拽植入金井，并不能动，因此停住坟前，众都惊怪。见叔叔远来如此慌速，必然是也。”元怕乃哭倒于地。妇亦大恸，送殡之人，无不下泪。

元伯于囊中取钱，令买祭物，香烛纸帛，陈列于前。取出祭文，酹酒再拜，号泣而读。文曰：

维某年月曰，契弟张劭，谨以炙鸡絮酒，致祭于仁兄巨卿范君之灵曰：于维巨卿，气赁虹霓，义高云汉。幸倾盖于穷途，缔盍淳于荒店。黄花九日，肝瞩相盟；青剑三秋，头颅可断。堪怜月下凄凉，恍似曰司眷恋。弟今辞母，来寻碧水青松；兄亦嘱妻，仁望素车自练。故友那堪死别，谁将金石盟寒？大夫自是生轻，欲把昆吾锷按。历干百而不磨，期一言之必践。倘灵爽之忧存，料冥途之长伴。呜呼哀哉！尚飨。

元伯发棺视之，哭声恸地。回顾嫂曰：“兄为弟亡，岂能独生耶？囊中己具棺椁之费，愿嫂垂怜，不弃鄙贱，将劭葬于兄侧，乎生之大幸也。”嫂曰：“叔何放出此言也？”勋曰：“吾志己决，请勿惊疑。”言讫，掣佩刀自则而死。众皆惊愕，为之设祭，具衣棺营葬于巨卿墓中。

本州太守闻知，将此事表奏。明帝怜其信义深重，两生虽不登第，亦可褒赠，以励后人。范巨卿赠山阳伯，张元伯赠汝南伯。墓前建庙，号“信义之祠”，墓号“信义之墓。”旌表门闾。官给衣粮，以膳其子。巨卿子范纯绶，及第进士，官鸿胪寺卿。至今山阳古迹犹存，题咏极多。惟有无名氏《踏莎行》一词最好，词云：

千里途遥，隔年期远，片首相许心无变。宁将信义托游魂，堂中鸡黍空劳劝。月暗灯昏，泪痕如线，死生虽隔情何限。灵輀若候故人来，黄泉一笑重相见。

重庆话古称江州，以后又称巴郡、楚州、渝州、恭州。公元581年隋文帝改楚州为渝州，重庆始简称渝。公元1189年，宋光宗先封恭王，后即帝位，自诩双重喜庆，升恭州为重庆府，重庆由此得名，距今已有800余年。1939年5月5日，迁都至重庆的国民政府颁令，将重庆升格为甲等中央院辖市，新中国建立初期，重庆作为中共中央西南局和西南军政委员会驻地，是西南地区政治、经济、文化中心。

剑三楚州地牢任务触发之后你身边就会出现一条黑色的小狗，对话完之后我们要去长安东城的沈园外面一个NPC侍女对话。接下来进入沈园，大门进不去哦，要**，找到老仆人对话完成之后我们就可以进地牢。

荣华富贵比喻兴盛或显达，形容有钱有势。荣华：草木开花。荣华富贵是中国传统吉祥纹样。纹饰以芙蓉花、牡丹为主组成，“蓉”与“荣”同音，花即华，牡丹为花中王，旧称富贵花。以此寓意富贵荣显。

1、拼音：róng huá fù guì

2、近义词：金玉满堂、养尊处优、安富尊荣

3、反义词：倾家荡产、一贫如洗、家徒四壁

4、出处：唐·李峤《汾阴行》：山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。（译文：遥望锦绣山河不禁使人泪湿衣谈,人生的富贵荣华能有几天。）

5、引证解释：王西彦《古屋》第四部：一切世俗的享乐，一切所谓荣华富贵，我全看破了。

扩展资料 

一、近义词：安富尊荣

1、拼音：ān fù zūn róng

2、释义：指国君任用贤者，得以身安、国富、位尊、名荣。也指安于富裕安乐的生活。

3、出处：战国·孟子《孟子·尽心上》：君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。（译文：君子居住在这个国家，国家的君子任用他，那么国家就安定富裕。）

二、反义词：一贫如洗

1、拼音：yī pín rú xǐ

2、释义：意思为穷的像用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。

3、出处：元·关汉卿《窦娥冤》楔子：小生一贫如洗，流落在这楚州居住。（译文：我什么都没有，流落居住在楚州这里。）

-荣华富贵

-安富尊荣

-一贫如洗

魁钺 是什么意思 求详解 天魁阳火，天钺阴火，南斗之助星，司科名之宿，为和合之神，又号天乙贵人。

天魁为日贵，利昼生人，天钺为阴贵，利夜生人、二星若乘旺，入于身命，或相夹相拱，主一生得贵助，且有文章之美，占多主贵，即逢煞忌冲破，亦可为人之师。天魁为人，面青**，圆脸，鼎阁小，身材较矮，略瘦，性喜多管闲事，口快心直。天天钺为人，面红**，方脸，地阁小、身材较矮略瘦，性慈心缓，好济人之困，亦有私情*欲。此二星若与昌曲左右日月嘉会，主早年扬名，平步青云，兼得美贤之妻，女命得之，吉多为贵妇论，若加恶煞，即富贵而不免*欲。凡人行限逢之，常人增财，官员高升，女子添丁，而四十岁之后逢之于四墓之地，却不作贵人论断。天魁于病，主暴怒伤肝，皮肤症及一切火症，于田宅，主富丽，近有碑楼，亭台，山冈，坟墓，及高楼大厦，以吉论之。天钺于病，主肝胆之症，胃牌之疾，及肺部湿痰等。于田宅，主精致，近有林园，清静之地，花园住宅及微高之地，以吉论。

从紫微看到底是房重要还是爱重要 你好

请问紫微斗数看恋婚姻 主要宫位：命宫、夫妻宫、官禄宫、财帛宫、迁移宫、福德宫其夫妻宫三四重要 四化星婚姻主要影响宫位：命宫、夫妻宫、迁移宫、福德宫 ※ 刑、阴煞两颗星专司业力神命逢婚姻刑克阻碍 ※ 男怕孤怕寡男命命宫、福德宫、夫妻宫、身宫怕逢孤辰命命宫、福德宫、夫妻宫、身宫怕逢寡宿 ※ 姚、咸池、沐浴、红艳旦落入命宫、身宫、福德宫其必桃花困扰 ※ 要交朋友谈恋若命宫、福德宫、夫妻宫遇鸾喜科星及魁钺桃花应握良辰美景 ※ 夫妻宫刑克或命宫刑克者应注意与配偶婚前清白婚节亦应禁忌行房 ※ 命局带刑克孤寡星辰皆应晚婚吉命格温夫妻宫连锁宫位禄星者皆早婚 ※ 结婚流应该红鸾喜入夫妻宫或命宫或福德(包括限化鸾喜)或夫妻宫权禄科入局者吉 ※ 于桃花星及第三者介入星左、右单守、姚星、擎羊星、机月星、文昌、文曲、廉贞化忌、武曲化忌等星愈离异 能 ※ 命夫妻宫、田宅宫、奴仆宫带禄星、耗星交友恋容易超友谊关系 ※ 男命夫妻宫、宫、奴仆宫带禄星、耗星交友恋容易超友谊关系 配婚要点： 1 与自夫妻宫三四相同组合选其优秀星辰者夫妻宫、命宫及迁移宫重 2 与自命宫三四组合体相同煞星要太重者同格局主性相同比较相处 3 夫妻双命宫、身宫、福德、夫妻四宫相互化忌纠缠若逢纠缠必主婚姻刑克非宜化科化禄于夫妻福德、命 、身、夫妻宫吉 桃花星认识与解 桃花：酒、色、赌内桃花外桃花 内桃花：显象夫妻间性频繁或喜欢各式 姿势文昌、文曲 外桃花：脱离婚姻状态喜欢外随波逐流姚、咸池 桃花劫：桃花破财 桃花煞：桃花产官非刑灾 ※ 走桃花运走霉运候 ※ 带桃花意味星辰占命宫、身宫、夫妻宫、福德宫 ※ 姚星落入水宫或水星聚集则变化酒星尤其碰相、巨门、同、破军水灵力更强 ※ 桃花劫组合体桃花星外遇耗、耗、空、劫或禄星逢冲 ※ 桃花星遇官符、刑、白虎、破碎、姚、擎羊、陀罗、红艳、亡神等星桃花煞灵力 ※ 尤其像姚、擎羊、破碎落入限或流往往桃花走向消极毁灭路线 能带桃花星辰碰撞灵力： 1 贪狼逢文曲颠倒事 2 破军文曲众水朝东 3 廉贞巳亥昌曲逢丧命夭 4 辰戌巨门反背 5 咸池姚酒色荒* 6 机月*奔 7 同巨家庭非 8 同梁巳亥梁马飘 9 禄马交驰桃花滚浪 10 廉贞相刑囚夹印 11 姚咸池暗合 12 文曲化忌牌星 桃花星聚于同宫度则同象意： ※ 命宫桃花既思想行 ※ 宫桃花侧重于 面 ※ 夫妻宫桃花侧重于恋外遇同居面 ※ 疾厄宫桃花侧重于身体接触面主 型桃花 ※ 福德宫桃花侧重于精神官面 ※ 奴仆宫桃花侧重于外诱惑面 ※ 夫妻宫沐浴咸池主实质性桃花（ 桃花） ※ 廉贪巳亥（男同论）煞星实质性 桃花 ※ 贪居亥遇羊陀泛水桃花亦 桃花 ※ 廉贞咸池文曲精神性桃花(即友谊性非色情) ※ 贪狼陀罗风流彩杖 桃花主酒色事件 ※ 同巨文曲精神性桃花命能实质性桃花 ※ 廉巨姚易实质性桃花；红鸾姚更真桃花（实质性） 谁(命宫主星)容易发夜情： ※ 紫微星：较容易发高危险群紫微容易受环境影响自拔陷入其 ※ 武曲星：要实际搞夜情容易般都较循规蹈矩甚至点木讷顶想想罢 ※ 廉贞星：主性强喜欢求变化夜情言轻易举事算事些些妥绝悔 ※ 府星：挑讲求品味要觉水平已经达要求气喔 ※ 相星：玩世恭觉更容易跟夜情联想起外表给端庄秀丽想要轻易找情投意合拍挡并件难事 ※ 七杀星：像情经碰较顺程所转向夜情向发展能喔 ※ 破军星：喜欢新环境及挑战性破军于喜欢事义反顾全投入 ※ 贪狼星：情太理智纵情贪狼夜情机率应该所冠 ※ 太阳星：太阳情拿起放耐住寂寞寻找夜情安慰管道顺便试试底事 ※ 巨门星：善良忠厚巨门能>>

怎么从紫微斗数看姻缘 请问紫微斗数怎么看恋爱婚姻 主要宫位：命宫、夫妻宫、官禄宫、财帛宫、迁移宫、福德宫，其中以夫妻宫之三方四正最为重要。 四化星对婚姻的主要影响宫位：命宫、夫妻宫、迁移宫、福德宫。 ※ 天刑、阴煞两颗星专司业力之神，人命逢之对婚姻有刑克阻碍。 ※ 男怕孤女怕寡。男命命宫、福德宫、夫妻宫、身宫怕逢孤辰，女命命宫、福德宫、夫妻宫、身宫怕逢寡宿。 ※ 天姚、咸池、沐浴、红艳一旦落入命宫、身宫、福德宫，其人必有桃花的困扰。 ※ 要交朋友谈恋爱，若命宫、福德宫、夫妻宫，遇上鸾喜科星及魁钺的话是正桃花，应把握良辰美景。 ※ 夫妻宫刑克或命宫刑克者，应注意与配偶婚前清白，婚后大节日亦应禁忌行房。 ※ 命局带有刑克孤寡的星辰皆应晚婚为吉，命格温和夫妻宫之连锁宫位有禄星者皆可早婚。 ※ 结婚之流年，应该有红鸾天喜入夫妻宫或命宫或福德(包括大限化出之鸾喜)或夫妻宫有权禄科入局者为吉。 ※ 对于桃花星及有第三者介入之星，如左、右单守、天姚星、擎羊星、机月星、文昌、文曲、廉贞化忌、武曲化忌等星愈有离异 之可能。 ※ 女命夫妻宫、田宅宫、奴仆宫带有禄星、耗星，交友恋爱容易有超友谊关系。 ※ 男命夫妻宫、子女宫、奴仆宫带有禄星、耗星，交友恋爱容易有超友谊关系。 配婚要点： 1 与自己夫妻宫三方四正相同之组合，选其优秀星辰为多者，而又以夫妻宫、命宫及迁移宫为重。 2 与自己命宫三方四正组合体相同，煞星不要太重者，因为同一格局主个性相同，比较好相处。 3 夫妻双方命宫、身宫、福德、夫妻四宫不可相互化忌纠缠，若逢纠缠必主婚姻刑克是非。宜化科化禄于夫妻之福德、命 、身、夫妻宫为吉。 桃花星的认识与了解 桃花：酒、色、赌。又有内桃花和外桃花之分。 内桃花：显象夫妻间性生活频繁或喜欢各式 姿势。如文昌、文曲。 外桃花：脱离正常之婚姻状态，喜欢在外随波逐流。如天姚、咸池。 桃花劫：桃花破财。 桃花煞：桃花后产生官非刑灾。 ※ 一个走桃花运的人正是他走霉运的时候。 ※ 带有桃花意味的星辰，占在命宫、身宫、夫妻宫、福德宫。 ※ 天姚星落入水宫或水星聚集时，则变化成酒星，尤其碰上天相、巨门、天同、破军水灵动力更强。 ※ 桃花劫之组合体是桃花星之外遇上大耗、小耗、天空、地劫，或禄星逢冲。 ※ 桃花星遇上官符、天刑、白虎、破碎、天姚、擎羊、陀罗、红艳、亡神等星就有桃花煞的灵动力。 ※ 尤其像天姚、擎羊、破碎落入大限或流年时，往往在桃花后走向消极毁灭路线。 可能带来桃花的星辰碰撞灵动力： 1 贪狼逢文曲，颠倒正事了。 2 破军文曲众水朝东了。 3 廉贞巳亥昌曲逢丧命夭年了。 4 辰戌巨门反背了。 5 咸池天姚酒色荒*了。 6 机月*奔了。 7 同巨家庭是非了。 8 同梁巳亥梁马飘了。 9 禄马交驰桃花滚浪了。 10 廉贞天相刑囚夹印了。 11 天姚咸池暗合了。 12 文曲化忌牌星了。 桃花星聚于不同的宫度则有不同的象意： ※ 命宫的桃花既有思想又有行动。 ※ 子女宫的桃花侧重于 方面。 ※ 夫妻宫的桃花侧重于恋爱和外遇同居方面。 ※ 疾厄宫的桃花侧重于身体接触方面而多主 型桃花。 ※ 福德宫的桃花侧重于精神感官方面。 ※ 奴仆宫的桃花侧重于外来诱惑方面。 ※ 夫妻宫有沐浴咸池，主有实质性的桃花（ 桃花）。 ※ 廉贪巳亥（男女同论）会煞星，也是实质性的 桃花。 ※ 贪居亥子遇羊陀为泛水桃花，亦为 桃花。 ※ 廉贞会咸池又会文曲，是精神性桃花(即友谊性而非色情)。 ※ 贪狼会陀罗为风流彩杖，是 桃花，主有酒色事件。 ※ 同巨会文曲，为精神性桃花>>

星象中天魁星和天英星有什么关系 不为文章秀士，可为弟子之师。大抵此星，若身命逢之，虽不富贵，亦主聪明，外表稳重，受人尊敬。

天魁为昼贵人，天钺为夜贵人，白天生人（卯、辰、巳、午、未、申时为白天），命宫有昼贵；夜晚生人（酉、戌、亥、子、丑、寅时为夜晚）命宫有夜贵，皆是极吉之兆，主光明磊落，有尊贵的气度，能得高人赏识，贵人扶持。魁钺临于其它各宫，亦为美论。

1、甲庚年生人，安命在丑或未宫，魁钺亦在丑未，为坐贵向贵，一生必多贵人助力，更得左辅右弼相聚，逢之无不富贵。

2、天魁临命宫，天钺守身宫，更迭相守，再得吉星会合，少年必娶美妻，遇难必得贵人成就扶助。

3、天魁天钺，盖世文章，如命宫有天魁，身宫有天钺，主人文章盖世，金榜题名，为天乙拱命格，三合魁钺次之。

4、魁钺同行，位居台辅，如魁钺守身命，更兼吉化拱照，无不富贵，三方次之。贵人贵乡，逢之富贵，身命有魁钺贵人，又兼吉曜权禄来助是也。

5、魁钺夹命为奇格，大吉，必命正星庙旺会吉方合。假如壬癸年生人，安命在辰宫，天魁在卯，天钺在巳宫来夹命；丙丁年生人，安命在戌宫，天魁在亥，天钺在酉来夹命。若是命垣三方四正吉少，并无富贵，一生只得人缘而已。

6、魁钺昌曲禄存扶，刑杀无冲台辅贵，诸星在命宫身宫为佳，三方次之，见刑杀冲会者平常。

7、魁钺辅弼为福寿，诸星在命身诸宫，福寿双全。

8、魁钺重逢擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫，痼疾尤多，易患多种慢性病。

9、女命魁钺守命，多受贵人之助，尤其是异性之助。

10、天钺带有桃花气息，而天魁则无。

11、五十岁后，限年逢魁钺，不应视为贵人，反而会遇小人。

天魁星人物：及时雨宋江

简介： 宋江，人唤“及时雨”。早先为山东郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上梁山。后宋江做了梁山泊首领。受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用毒酒害死。

及时雨意为宋江常替人排忧解难，如上天解救旱地的甘霖。

呼保义这个绰号令人困惑，只能略推其含义。宋代有一个官职叫“保义郎”， 品级不太高，但很尊贵。皇上微服出行时，让别人称呼自己为“保义郎”。宋江的绰号为“呼保义”，意思是宋江对皇上的无比忠诚。《水浒传》第九十回写宋江征辽功成后，“加宋江为保义郎”，可谓得偿所愿。

孝义黑三郎“黑”是指宋江的肤色。书中道：“他面黑身矮，人都唤他做黑宋江”。“三郎”是他的排行。书上说：“那押司姓宋，名江，表字公明，排行第三”。而“孝义”则是宋江的性格特征，对父亲宋太公十分孝顺，对兄弟十分讲义气。（为了其父亲的安全，再其做押司时便将其父亲与其脱离了父子关系。这在当时是非常流行的做法，天英星

一、花荣，梁山泊英雄中排行第九，马军八 兼先锋使第一员。原是清风寨武知寨，使一杆点钢枪，箭法高超，有百步穿杨的功夫。清风寨正知寨刘高陷害宋江，花荣得知后造反，大战黄信、秦明，救了宋江。花荣多次用箭法建立奇功。宋江三打祝家庄，花荣射落祝家庄的指挥灯，使祝家庄兵马自乱。

受招安后，花荣被封应天府兵马统制。宋江被毒死后，花荣到楚州看视，和吴用一起上吊死在宋江、李逵墓前。

二、朱义，《封神榜》中天英星为朱义>>

紫微斗数天魁、天钺之婚姻变爱宜经第三人之介绍，不宜半路之邂逅因缘。什么意思？ 15分 看盘要看全盘，婚姻感情，十二宫都可以看，单单拎出一个宫，只就其中一两颗星曜来论，是非常不明智的做法。

丁年的天梁，夫妻自然也就是个巨门生年忌。与其纠结于魁钺单星，实际上其破坏性还不如这个生年忌大。

再则说回lz本身的问题，天魁天钺两星，单星（其中一颗，比如lz的盘，只入了天魁）入夫妻，解法和双星（魁钺）同入是不同的。

双星同入，一般表示婚姻和美，配偶家世富贵。会爱恋比自己大的异性，（男天钺，女天魁）会爱上教师、上司、表兄姐的倾向。加忌，主不和吵架，甚则生离。宜双星（魁钺）同会于三方四正，若逢单星且又阴阳失调（即魁逢阳星，钺逢阴星）（此处巨门为阴，至于别的，没上全盘，也没法看），再见煞，必有事端，一般为两次婚姻，再见桃花星定是。

至于lz所说的这句，魁钺（并没指落入哪宫，也并没说明是单星还是双星的情况，模糊不可考）的婚姻，一般比较适合经人介绍（说白了就是相亲之类的），自由恋爱不太好。

请高人指点，排排紫微斗数，想知道总体运势，尤其想知道婚姻方面与今年的桃花和今年的运势。1987年9 20分 紫微斗数预测：

2015年运势：

您今年的基本运势走的是强烈坏运，自己能力大幅下滑，表现远不如自己所期望。从命P来看，重点宫位在「戌」，是大限命宫，天同自坐本宫，在个性上来说，将会带有懒散的性质，左辅、右弼、文昌、文曲等吉星相拱会照，并有魁钺前後夹辅，意味著保守被动、哗众取巧、画地自限等毛病也会增强，而铃星、流羊、流陀等煞星再会入本宫，则会推升攻击、火爆等缺点，再者，太阴、火星等星曜相互作用，形成「反成十恶」格局，更带有「疑心算计、偷鸡不著」的挫败冲击。

这些星曜和格局，显示出您今年比较容易依赖犹豫，并且拖延时效。做事有时会心存侥幸，甚至逃避问题，看法则较保守、被动，反而因小失大。各星曜、格局所显示的详细特点如下：

1

懂得休闲与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。

2

常会有远大的计划与构想，但真正实现的却很少，如果想要积极些，努力将想法化成实际行动，则会自感辛劳，倍觉辛苦。对於天真懒逸的个性来说，有点有福不得享的味道。

3

较欠缺主见，容易受到外在环境影响而迁就。责任感不足，较无法承受压力，甚至会躲避，临场容易紧张。较无法明快处理事务而让事情拖延，总要等到最後一刻才不得不去做。

4

考虑较多，非必要因素也要加以斟酌，不打没有把握的仗，却使得时效的掌握欠佳，错失了机会，偶而的情绪性冲动，也略微影响了人际关系，稍增事情的波动变化。

必须留意的是，由於您今年的基本运势走的是强烈坏运，很容易就突显出缺点来，这并非注定一事无成，而是自己态度相当不稳，容易让事情出现变化，徒增困扰和挫折，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，步步为营，逐渐改善，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。

您今年的基本运势以年中(农历)的表现最好，落实能力相对稳定，能够调整自己，尝试发挥，因此应该把握住年中(农历)时段，让自己动起来，好好表现。而年初(农历)则是今年最弱的时候，自己变得很不稳定，不仅实力很难发挥，也容易产生挫折感，因此在年初(农历)时，应尽量保持客观，多参考别人的看法，凡事多些慎重，尽量保守行事。至於年尾(农历)时段也较偏弱，稳定度不足，表现空间明显受到限制，因此态度不宜乐观，应该多加谨慎。

若以月份来看，表现最佳的时间是在2015年8月(8/13-9/12)，自己的落实能力非常强盛，很能发挥实力，具有掌控局势的能耐。如果这时好好努力，将能对其他运势如事业、爱情等带来很大的助力。

运势最弱的时间则是在2015年5月(5/17-6/15)，自己显得起伏难安，很不稳定，挫折感大增，落差很大。如果执意孤行，将对其他运势如事业、爱情等带来明显破坏。

老师建议

平常行事应全力防范缺点的出现，避免犯错，少主导，多配合，宜低调谨慎，一动不如一静，让自己的的破坏力能够有效降低，先求无失，才谈进取。另外，也应尽量借重他人的力量，来修正或调整自己的缺失，以协助降低坏运的影响。

做法上则应采取「增强信心，谨言而行」的做法。努力弥补自己较无所适从的心态，可借助外力来强化信心，为自己拿定主意，协助自己坚定意志并面对问题。行事或讲话宜小心留意，避免过於细节或僵化而让人感到繁复不耐，并可选择较安全的做法，多些尝试，用行动来表明心意，以减少空谈>>

紫微斗数解析 上面老兄男女不分

紫破同宫，不但有理想抱负，也很肯拼命丹，一生常得友人的协助，每常有意外的际遇；无煞经奋斗会有好的局面，早年辛劳，中年后渐入佳境。加会魁钺，得贵人助力，在事业上常有好的机遇。

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天魁是什么意思？ 天魁天钺属火，南斗助星。二星为贵人星，天魁为昼贵，即天乙贵人；天钺为夜贵，即玉堂贵人。天魁天钺二星无强弱之分，为上上吉星，无论位于何宫皆具有吉的作用。

若人身命逢之，主聪明才智，外表有威仪，心性仁慈，气质高雅，与人和睦相处,一生必多获贵人相助。魁钺之一单守命宫，身材略瘦，圆脸，颏尖。魁钺在命身，人必好学，更得诸吉同宫，三合吉星守照，大利考学，年少必登科及第。逢凶忌，不为文章秀士，可为弟子之师。

天魁为昼贵人，天钺为夜贵人，白天生人（卯、辰、巳、午、未、申时为白天），命宫有昼贵；夜晚生人（酉、戌、亥、子、丑、寅时为夜晚）命宫有夜贵，皆是极吉之兆，主光明磊落，有尊贵的气度，能得高人赏识，贵人扶持。

星盘中的魁钺要跟流年、大运的魁钺相迭，才能显出较大的力量，相迭之宫便主喜庆之事。

魁钺二星，一居命宫，一居夫妻，而夫妻宫又为身宫，得娶美妻。若命身二宫正曜组合良好，更主少年登科、功名富贵。

紫微天相在辰戌坐命，为魁钺所夹，其人必有相当崇高的社会地位。

清白之神，化为科，司才名，主风情，高贵功名，阳贵人提拔，容易升迁。

南斗助星，五行属丙阳火，主科名、和合、天一贵人、阳贵人、长辈贵人帮助很明显，有形实质助力。五十岁以后变小人，易有烦扰阻碍或显示缺点等。

庙卯午，旺子丑亥。于人主心地善良、较威严、分析能力强、设想周到、说话有分量。主高贵功名风雅、心直口快、说一不二、说真话会得罪人、不会隐瞒、喜管闲事、棘手时会逃避是为主象。

化气：「贵人」。《天魁本身就是贵人星，化气是贵人，不化气也是贵人。贵人也者，主动助人，不求回报，及时行善，无所为而为》。

庙卯午，旺子丑亥。于人主心地善良、较威严、分析能力强、设想周到、说话有分量。主高贵功名风雅、心直口快、说一不二、说真话会得罪人、不会隐瞒、喜管闲事、棘手时会逃避是为主象。主事：科名，科甲。《天魁和天钺皆因其外形、气质取胜，一般皆于笔试通过之后，在面试时较能派上用场。魁钺在气质上有「君子的风范」，气象堂堂而有威丁，不管是真君子或伪君子，皆比较容易于面试时得到典试官的赏识而录用，不论是古科举时代或是当今各种人才的拔擢任用，皆是如此》。

斗分：南斗司科之星：上界和合之神。《天魁以其不亢不卑的气质和正确合理之立论与见解，有助于在面试时得到典试官的好印象，在笔试时也易引起阅卷先生的共　与赞赏，因之脱颖而出：天魁乐于为善而不求回报，不独亲其亲、子其子的胸襟，和济弱扶倾、伸张正义的性格，给人一种气宇轩昂，不可侵犯的感觉，使那些恶自胆边生的坏蛋也会望而生畏，不敢造次，何有纠纷争执》？

特性：气象堂堂，声名耿耿，廉能清白而有威丁。居命宫者，贤能威武，声名远播，僧道享福，与人和睦，不为 。

专长：具有一颗人饥己饥、人溺己溺的善心，和济弱扶倾、伸长正义、除暴安良的作为，一股浩然之气，给别人不可侵犯的感觉，使坏人也望而生畏，造成所谓「邪不胜正」的结果。

会意：魁乃　袖之意，古科举时代之状元也，文状元、武状元皆称魁也，天魁乃是魁甲、魁名之星，利于科考，拔得各科之头筹。魁乃鬼斗之组合，鬼指阴间地狱，斗指天上星斗，因而天魁称冠九天三界，遇文兴文，遇武兴武。

天魁具有协助同宫或三方主星，将其所营，拔得该业、该组合之最佳成绩之意。

天魁、天钺皆属火，前者为阳火，后者为阴火，二星皆为南斗助星。天魁又名天乙贵人，>>

这个问题我们那边也有，你妈自控力不强，没有工作，时间很多，所以就滋生赌博机会，她输了想赢回来，十赌九输，赌博经济来源。你切断，原后跟亲戚说，我妈赌博上瘾，你们不要借钱给她，反正你妈可能借到的人都说，她借钱我们以后不会还，不要借钱给她赌博，如果赌场借给她，你也说下，说服赌场，如果不吃这套，直接报警，要警察帮忙，然后要警察给你妈妈上教育课，戒赌，你也经常跟他说赌博危害，最后，跟她说赌博让我们家庭负债累累，以前就算了，现在去找份工作，你可以帮她找，工作主要打发多余时间，或者什么的，不要让他每天无所事事，这样又会想赌博，最好去的越远越好，要好的环境，周围不要有赌博的，说不听赌博严重，金额大，只要他赌，你就报警，看他怎么堵。如果不可救药。其实对于我来说，我就说，你们赌吧。这样对我负责吗。我就拿了行李走了，去警局，我爸妈赌博我劝不了，你们直接解决，以后输的钱，我不负责，去外边一个人闯荡工作，电话不打，不与他们联系，你们什么时候不赌了，在找我，哈哈，其实你这样说跟警察说了，警察会同情你，直接把你爸妈抓进去坐几个月，出来，吃点苦了，包你戒了，我们那不听话小孩，20岁时候，他们爸妈要么送部队，要么在人生歪路开始时候。给警察送礼说我们儿子不听话，混社会，你们以后不留情，想办法还让他进去坐一段时间。进去呆段时间，出来听话。老实了。

典故出自：《感天动地窦娥冤》简介：山阴书生窦天章因无力偿还蔡婆的高利贷，把七岁的女儿窦娥送给蔡婆当童养媳来抵债。窦娥长大后与蔡婆儿子成婚，婚后两年蔡子病死。后来蔡婆向赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，为流氓张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，遭到窦娥的坚决反抗。为了与窦娥成婚，张驴儿想毒死蔡婆。蔡婆有病，想吃羊肚儿汤，张驴儿把毒药倾在羊肚儿汤里，蔡婆因呕让让给张驴儿的老子吃，把他老子毒死了。张驴儿以“药死公公”为名告到官府，贪官桃杌横加迫害，屈斩窦娥。后来窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。舞台上常演的有《斩娥》一折。

江苏淮安一男子假装自杀反致女友溺亡，男子此举构成了什么犯罪行为？

一、江苏淮安一男子假装自杀反致女友溺亡是怎么回事？

江苏淮安有一名男子，平时特别喜欢赌博，为此他的女朋友经常和他吵架，有一次，两个人吵架之后，这名男子就拍视频说自己要跳河自杀，这名女子就赶紧上前去进行劝阻，双方在交谈的过程当中，这名男子直接把这名女子拽到了河流水比较深的地方，最终这名女子溺水身亡了，这名男子最后也被警方给控制住了。

二、男子此举构成了什么犯罪行为？ 

在这名男子假装跳河自杀的时候，他的女朋友非常耐心地劝他，然而这名男子却不为所动，仍然假装要跳河，法院在对这个案件审理的过程当中认为，这名男子虽然并没有故意的，想要治这名女子于死地，但是在这名女子落水之后，这名男子并没有实施救援，所以，这名男子最终被法院判处12年零六个月的有期徒刑，也就是说，这名男子是存在对自己女朋友的溺水放任不管的犯罪行为。

三、怎么评价这件事？

这个案件在审理的过程当中难度是比较大的，因为这名男子主观上并没有想要伤害这名女子的想法，但是在这名女子落水之后，这名男子却并没有积极的去进行施救，反而是冷眼旁观，这样冷漠的态度，最终造成了这名女子的溺水身亡，所以法院才会最终判定这名男子是存在犯罪事实的，看了这件事情，很多人都觉得非常的感慨，谈个恋爱竟然也会付出生命的代价，这就说明，大家平时在找对象的时候还是应该擦亮眼睛，千万不要和一些人品比较差，而且没有责任感的人交朋友，因为这些人有时候对他人的伤害性是比较大的。