小神仙的相关故事

《小神仙》的故事情节虽然非常离奇：豆腐坊老头丢了驴——来找小神仙算卦——小神仙让他到背后的药铺去抓药——豆腐坊老头吃了药—一驴果然回来了。你看，这是多么荒诞的事儿，可是通过他在作品中对这些人物的描绘，每个人物的行动又都出自有因，使作品情节的每一步发展都令人可信，达到了艺术上的合理性。作品中最初出现的是一方因为穷急生疯，半年没开张的药铺掌柜，因小神仙在他门前摆卦摊影响了生意，一心找茬儿来和小神仙寻事吵架；另一方是善于察言观色，八面玲珑的相面生意人小神仙，本来一触即发的矛盾，却被小神仙的怜牙俐齿给稳住了。但这开药铺的掌柜的也并非等闲之辈，是久经江湖的老手，立即识破他的这一套“生意口”，当场并不买账，小神仙当众之下不能输面子，只得被迫应战，表现出两者各不相让的姿态。两人针锋相对的来言去语，充分展示了他们各自的身份与性格。在药铺掌柜的步步紧逼的情况下，小神仙只得硬着头皮与他订下“君子协定”，即按他卦上推算，如果今天药铺卖不了两块钱，打今日起卦摊不摆了；如果能卖两块钱，药铺掌柜也表示，从今药铺的全部家当归小神仙所有，这已然使双方达到剑拔弩张的程度。特别是药铺掌柜的想法：“小子，今天让你栽跟头，豁着这倒霉的买卖不进人。即便进人，我这儿没东家，自己做主，该收一块钱哪，我收六个子儿，顶多不过一毛钱，一过四毛钱我就舍，说什么我也不让卖上两块钱！”这样，就使矛盾更进一步激化，似乎这场打赌药铺掌柜的必然稳操胜券。可是小神仙怎么能使这半年没开张的药铺，今天能卖两块钱呢？对他也是无法解决的难题。正这时，丢了驴的豆腐坊老头儿来找小神仙算卦，由于他寻驴心切，对小神仙百依百顺，逼着小神仙给他出主意，小神仙为扭转败局，似乎抓到了救命的稻草，便让老头儿到背后的药铺去买两块钱的药，特别指明别处不灵，非得是他背后这家药铺的，而且还少了两块钱不行（这些正是他们打赌的内容）并嘱咐他如果没带钱他可先给他……都表明了小神仙想急切摆脱困境的心理状态，由于观众都了解故事的前因，所以这些话都觉得合乎此时此地的人物心理状态，认为是可信的。可是，这些话又全被药铺掌柜的听见，所以不管豆腐坊老头说什么，他就是不卖给他药。使其喜剧性的矛盾在进一步发展中，构成了一连串的“包袱”，但听众听着顺情顺理，产生了强烈的艺术效果。

豆腐坊老头无病吃药，泻了一夜肚，在街上蹲了半宿，使得捡驴的人不敢拉驴去卖，只好把驴轰了出来，驴就这样回来了。你看，这里小神仙让豆腐坊老头去药铺买药就变得合理，药铺掌柜拒绝不卖也是合理的；老头非买不可，还必须花两块钱也是合理的；老头无病吃药也是合理的，驴能回来也是合理的……这本来是很荒唐的事件，却都变成合理的了。正如相声作家何迟在评论此段节目时指出：“它把许多互不相关的人和事，巧妙地连接在一起，把许多偶然性的事物处理得很有必然性。这种必然性的形成，是用人物的心理状态作为线索连接起来的，事情虽然巧合，但由于人们心理状态刻画得很真实，就使这种巧合成为合情合理的了。”

这还只是从人物的心理状态分析，符合人物性格的发展，而且作品中每个人物的对话生动逼真，也都产生很强的吸引力。特别是那些细节的描写，更是让人百听不厌，如药铺掌柜正为小神仙挡住他门口而运气时，有一天天气特别冷，小神仙出摊儿较晚，果然来了俩人进了药铺。掌柜心想：今天小神仙没摆摊儿，我这就有人来买药，还真是小神仙影响了自己的生意。当他问这两位买什么药时，这二人回答是不买药，而是来找小神仙算卦，因为小神仙还没摆摊，外边太冷，进来歇会儿。这一下子更激怒了药铺掌柜的与小神仙吵架的决心。又如小神仙让豆腐坊老头去药铺买药时说，把药吃了，驴就回来了，还特别告诉他，吃了药如果驴回不来，他能赔他五十块钱！这就更使豆腐坊老头非买药不可，即便药铺不卖或少收钱都不行，所以又构成一组边续性的“包袱”，这些细节的安排，都增强了人物行动的合理性。这真是民间艺术家的精彩创造，是值得今天的相声创演者认真学习的。

近日，各高校陆续发布2022最新版录取通知书，美轮美奂、匠心独运。

网友希望“以旧换新”，又“神仙吵架”一年了。 快来看看吧~

哈尔滨工业大学的外观酷似芯片板，科技感十足

正面封入金刚石或蓝宝石

背面可以呈现夜光效果

希望学子们通过

学识的雕琢，人生的锻炼，心灵的锻炼

在未来的人生道路上绽放出不一样的光辉

南京航空航天大学建校70周年特别版通知书

与南航关系密切的7枚飞机徽章

将壳更改为黄金分割，使其双开

意为“智周万物道济天下”

神秘而平静的大气

四川大学以《锦凤传书》为设计理念

卷首是凤鸟，围绕着四川大学的标志

聘用凤衔通知书

卷末是波涛汹涌

象征川大“海纳百川，有容乃大”的校训

卷轴以褐色和金色为主

古朴有历史厚重感

中山大学首次采用了礼物盒套装风格

创作灵感来自大学教育

“博学审问慎重考虑辨笃行 ”

北京邮电大学录取通知书名为“精芯北邮”

以北邮蓝色为主色调

以电路基板和芯片的纹路为背景

五张分层插图很美

象征着北邮5A学科

科学技术与活力共存

分别使用“二零二二”

阿拉伯数字、计算机二进制、摩斯密码

用三种方法表现

意在刺激北邮学子

对信息和通信的浓厚兴趣

南开大学把通知书一起寄出去了

有两个特别的“新生礼”

两颗莲子和一份山海书签

中国药科大学最闪耀的中国红

最闪耀的YAO之星之路

以中国红为基调

寓意“中国的未来，为你而YAO”

中国科学院大学通知书很简单但不简单

为每个本科新生定制的

世界上唯一的

可以一辈子好好保管的“时间戳”

山西大学深蓝色信封搭配金色文字

正面用山大的校徽封印

背面校徽两侧的数字

寓意从过去到现在的一百二十校史

打开信封内部誊写的16字校训

这是世世代代山人的精神烙印

和录取通知书一起被送走了

还有五个精致的手写磁性书签

代表山西大学五个标志性建筑——

山西大学堂、文科楼、图书馆、

坞和东山两校区主楼

浙江大学求购浙江大学标准色——为蓝色为主色的胶囊

平静的大气是蓝色的

代表底层传达更多智慧

海纳河、启真厚德、

开物前民、树我国浙大精神和谐

烫金立体压花的“求是鹰”图案内

水纹重叠交错

水系是浙江省大，风景优美

泉溪池江舟海，人文与自然齐美

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作为《奇葩说》的忠实粉丝，《奇葩说》第五季开播的时候疯狂给身边的朋友们安利，但不得不说，节目前几期的表现真的让人大失所望。

好不容易熬过了《中国有吵架》的阶段，后来几期频繁出现的辩论看稿，在现场插科打诨，还有一次次的下场撕逼，节目的选题也天天囿于家长里短，男情女爱，心里真是说不出的难受，甚至中间差点弃了《奇葩说》。

这真的不是我当初爱的那个《奇葩说》啊！

这个金句频出的综艺节目，曾经靠着《愚人水到底要不要喝》《我们终究会变成自己最讨厌的样子，是一件坏事吗》在我心里成功封神，真的不希望它最终沦为纯娱乐的产物。

看完11月16日的这期《奇葩说》之后，我知道，我最爱的那个它，又回来了！

本期辩题：奇葩星球新技术，可以让全人类大脑，一秒知识共享，你支持吗？

杨奇函的人设类似于之前的艾力，大家都在调侃他，观众在他刚刚站起来的同时就开始跳票，是众人的开心果。

他一直都是《奇葩说》第五季被cue最多的新奇葩，但这也就意味着他说出正经的辩论观点的时候，说服力已经被消减掉不少了。

1、寒门再难出贵子

杨奇函从“你今天变得更博学了吗”开始抛梗，从现实入手，讲清华大学近几年来入学人数中，所谓“寒门子弟”的占比越来越少，而共享知识成功解决了这个问题。

杨奇函搬出诺奖得西奥多·舒尔茨的观点来佐证：当社会的平均受教育水平越来越高的时候，差距会越来越小，这意味着大家变得更博学了，社会的贫富差距就有可能逐渐变小。

注：杨奇函的点非常棒，但是论据却不太讨好，有了“寒门”的因，才种下了“难出贵子”的果，举个例子，我出生在西北偏远小镇，从小学的都是夹杂着各种口音的英语，学了十几年，还是哑巴英语，比我小十岁的弟弟曾经很苦恼的问我，为什么同样的单词，初中老师和高中老师的发音却完全不同，穷、偏远、落后带来的教育资源不平等，才让结出“贵子”的果那么难，“知识共享”消除了教育资源的不均等，在这一点上我绝对支持。

他的点从社会的横切面展开，大家的受教育水平一起提高，“寒门”出现的力量就减了不少。

2、不要因为技术有风险就排斥，要拥抱技术

这个观点上杨奇函古今类比，段子齐飞，成功热场。

人类文明最大的教训，就是对技术的警惕，对人性的宽容。

人类文明最大的经验，就是对技术的宽容，对人性的警惕。

1、共享知识一视同仁，非常荒谬

注：这项技术很荒谬，不然也不会出现在奇葩星球上，这是可辩驳的点，但是赵英男的论据，真的是漏洞百出，给了对方揪住小辫子的机会。

生的不是孩子，是博士这是赵英男的论点，但社会发展到今天，学识，知识储备超越父辈们的人比比皆是，亲子教育也不可能只浅浅停留在知识层面。

2、这个技术极大的破坏了现有的公平格局，抹杀了个人努力

赵英男的点是寒窗苦读十二年，到最后知识共享，清华大学解散了。

注：知识共享和清华大学解散没有直接联系，这里论据也不好。借用杨奇函开杠的一句话“不要为了一场辩论，把母校都要搞黄了”。

3、拥有所有知识后，发现世界无趣，未知才有探索的乐趣

春节回家，也不好稀罕看春晚了，进门第一件事，发现姥姥在做机器人，爷爷在仰望星空，吓不吓人？

注：这真的是全场bug最大的论据。

1、针对少部分人的不劳而获叫特权，对于多数人和全部人的不劳而获叫文明

2、古圣先贤求知探索问题，就是上天对他最深的礼物，而另一方面，对于我们，我们能够站在同样的起跑线上，我们能够和古圣先贤在一起，这怎么是不公平？这其实是对于我们最大的认可和公平。

3、科技进步带来人的自由

在2006年，我开始人工智能方向的研究，在2006年以前，我用了十五年去学英语，我用了九年去学计算机技术，在2006年的那一年，我花了三个月的时间，看的论文打印出来，跟我人身高是一致的，我达到了什么？我达到了在复杂网络领域里面，关键词的含义我听懂了。

我的人生啊那是，15年的人生，如果这件事情发生在我七岁，如果我15岁的时候就有我27岁的知识储备，我的人生会是一种什么样子？

我不敢想象

注：这是很有分量的一个观点，体现了求知探索过程的艰难，也表达了对于人生短暂的无奈，这是高老师发挥最好的一场。

4、朝闻道，我夕死可矣

这是一个伟大的时代，这是一个终将到来的时代

给岁月以文明，而不是以文明以岁月

这一次，我是宇宙无垠的面壁者

这一次，我是知识共享的破壁人

注：作为李诞粉丝，觉得他在选手辩论中途插话的行为确实欠妥，诞总求求你不要作妖了好嘛？

但在奇袭阶段，李诞关于爱迪生的反馈感觉也很赞，知识的垄断创造价值，知识垄断让一部分人创造价值获取收益。

1、我懂的大家都懂，不该懂的也懂，一个比一个懂

我非要了解怎么保养前列腺干什么，我老公有病可以去医院

九年义务教育没有了，要搞九年义务流放吗？

注：傅首尔的这个点可以打知识共享会带来资源的浪费，未经筛选，会出现许多无效信息，但她最终将点落在了“懂那么多干什么”，有点“反智”的意思，这点上也让陈铭抓住了漏洞。

2、这个技术严重影响人类的多样性，我们只剩下一个共同特征叫博学

我这么大屁股，你让我穿杨奇函的裤子，我穿不上

3、技术不分善恶，但人分

色狼精通心理学，专业捕杀者成为了动物专家，所有博士后都去犯罪，这个世界会变成什么样？

维护一个世界的美好，需要我们所有人共同努力，但毁灭这个世界，只需要几个人努力就可以了。

4、世界需要朦胧美，无知是相对的，但它也可能是快乐的源泉

以前我看山是山，看海是海，现在我看到的是无数的分子，公式，世界蒙上一层纱，不是很美妙吗？

注：这是我不同意傅首尔的一个观点，知识掌握的多并不代表丧失了对美的感知能力，场上的蔡康永、高晓松、薛兆丰都是精英知识分子，他们对待这个世界游刃有余，比我们更能感知世界的美好好嘛？

5、博学是好，但一夜暴发的博学真的是好事吗？

它会让我们变得无法自洽，最终，我们都会变成人类之光机器上的一颗颗螺丝，在人人高知的假象里，体会另一种更痛苦的平庸。

1、首先将话语权转到自己身上来，提出信息、知识和智慧是三码事，用一个简单的例子，来正视听。

他把“一瓶水的温度是7度”定义为“信息”。

把“水在零度会结冰”定义为“知识”。

把“将水制成冰棒，卖给他人”定义为“智慧和能力”。

注：这个地方就可以看出陈铭有多老道，前几位辩手辩论的时候，对于“知识是不是能力”一直含糊其辞，薛教授多次质问，但没有得到正面回应，只有在杨奇函和赵英男开杠时，提到过一句“共享知识，不等于共享能力”，但能力和知识之间的细微差别又是什么呢？

《奇葩说》是一个非常彰显个人个性的舞台，想想如果芯片可以重塑你的知识和能力系统，这和把人当成机器人又有什么区别，这也是我最初觉得正方可能会很难打的原因。

陈铭的举例一出，将能力从题干的讨论范围拆解出来，说明我们即便拥有了同样的知识，但对于知识的处理与运用，取决于个人能力，有理有据，让人心服口服。

2、知识，并不会影响到我们的选择，即便有着一样程度的知识的两个人，价值选择也不一定相同，所以说共享知识抹杀了世界的多样性，并不存在。

陈铭举出世界上最顶级的肺科专家的例子，当肺科专家到了一定的高度，对应专业知识的掌握程度是差不多的，但在抽烟问题的选择上，却不尽相同，有人健康为大，有的自由至上，说明我们每个人在心中的价值排序，不会受到共享的影响而改变。

注：《奇葩说》场上像陈铭这样有实力的选手，面对对方辩友抛过来的论点，一定会第一时间拆解，而不是以“我听不懂你在说什么”去搪塞，同时辩论在这一来一去之间火花四溅，这也是作为观众看辩论的乐趣所在。

3、面对傅首尔的“用知识做坏事”观点，陈铭采用了“归谬反证法”的技巧，甚至是“逐步归谬”，层层递进，来让大家体会这个论点的荒谬所在。

人性难测，核弹一个响指后果不堪设想，那我们今天高等大学里面的核博士教育，那可不能开展。这么一教，你知道哪些学生是坏学生吗？

那硕士教育也不敢轻易教，小学教育也不敢，那怎么办，小学入学的时候，先进行基本的道德检测，如果测出有危险，对不起，这学生可不能教！

按照这个逻辑，所有知识传播和普及的过程，都有可能被坏人利用，那应该发明一种芯片，一秒抹杀所有人的知识，世界以下就安全了，我们都变成猴了。

注：辩论强者，逻辑紧密，在三辩位置上查漏补缺，是本期的无冕之王。

4、知识共享不是推开窗户，而是让我们把每个世界的门打开，走到一个又一个的平行五彩斑斓的世界当中去，去看同一个地球，看到的是无数个平行世界。

1、一个知识领域中的能力，是从学习这个知识的过程中来的。

知识只是工具，它再好也只是工具，而我们人，才是目的。我们今天对于知识的态度错了，我们就享受不了拥有知识的价值。

获取知识的过程，不可以被省略。

接着用《西游记》中为什么佛祖要唐僧要经历重重艰难万险，而不是直接把经书给他的故事，来说明：

经书是可以运输的共享的，但取经的路是不可以的。而使唐僧成为唐僧的，不是经书，是那条取经的路。

我们现在不是活在一个知识被锁在庙堂的时代，而是一个资讯爆炸的时代，我们活在一个我们生产知识的速度，超过我们储存它速度的时代。

我们这个时代考验的恰恰是你从这些知识当中去挑选、辨别、排序的能力。这种能力是我熟能生巧的一种直觉，他是不可以被存进芯片的。

而你的芯片，让你误以为你懂得了一切的芯片，他给你的是不必要的知识，他拿走的是你必要的智识。

注：“我们今天面对知识的态度，应该是什么？”詹青云提出了这个质疑，这是非常好的点，当知识被我们“不劳而获”之后，我们该如何去对待它呢？

这是我们这个时代所要面对的现实问题，知识付费逐渐新起，当满屏都是“三十天速成10W+写手”类似的广告。

我们该不该去重新思考一下写作的意义，当所谓写文章的技巧、套路在你脑海里面已经成型，你会不会已经忘了，当年想要写作的初衷？

2、知识不同于芯片，它是我们相信为真的东西

共享知识的芯片，是别人替你去决定，什么知识什么是真理

人和知识的关系是互动，不是服从

那些知识进步的时代，是人可以否定知识的时代

注：刚刚陈铭解释完信息、知识、能力的差别，这边詹青云又纠结在了对于知识本身的定义之中，这个立论并不好，甚至高晓松在奇袭的时候也提出了质疑，相信为真的，那不是知识，是真理。

开杠环节

陈铭：“知识是可证伪的外部规律总结。”

詹青云：“知识之所以可证伪，是因为每一个时代都有不同的人，相信不同的东西，而今天用一套标准统一所有人的思想，永远不会被证伪。”

陈铭：“没有统一，对方刚才说热力学的时候，开尔文说，这个大厦已经落成了，还有半句话被你掩盖了，那半句话是，只有两朵乌云飘在上面，那两朵是不是就是量子力学和相对论？如果牛顿7岁的时候，就知道了开尔文的话，我们的物理会往前进步多少？”

詹青云：“为什么会有那两朵乌云，不就是那个年代，还有人相信，这座大厦还没有落成吗？”

陈铭：“不，是因为你掩盖了这两句话，误导了大家的判断，所以知识垄断才能带来知识的控制。”

1、宗教为什么要迫害知识和科学，因为科学在跟宗教争夺解释世界的权利

用巴格达知识的辉煌与消散，证明了建立知识极其困难，而消灭知识易如反掌。

2、我们都是知识的既得利益者，怎么忍心剥夺没有资源享受知识的人？

为了家长的方便，你要让小孩子塞在学校里面，一天八小时坐在椅子上不动，就为了学那些他长大以后，完全记不得的知识吗？

4、让寒门出更多贵子”、“让穷人看得起病，吃得起抗癌药”，本身就是最厉害的煽情武器，正义凌驾于一切，就如同《我不是药神》这部**取得的票房胜利。

1、知识版权能够保护发明者的利益，比起热爱，利益更能驱动科技的产生

用只允许最有可能打捞到珠宝的公司去打捞，具体说明了“彰显特异性”是一种节约不必要成本的方式，就是对于一些事情的垄断。

因热爱干一件事，不会去计算成本。然而为了利益会控制成本，会谋求最大收益率。

注：《奇葩说》最后，高晓松站出来说，这是反方最有力的一个论点，全场看下来，确实如此。

控制成本，对于社会来说是减少资源的浪费，对于个人来说，是减少无谓的消耗。人生短暂，个人能力终究有限，在短暂的人生中，人总有“有所能有所不能”，在求索知识的过程中，往往最能看到自己能力的所限，以及自己毕生所爱。

初中和好朋友坐同桌，发现自己上物理课昏昏欲睡，上历史课的时候却精神饱满，同样的时间，花费在不同的学科上，结果却相去甚远，正是在这种差异化中，我才渐渐看清了自己人生的发展方向。

而现在，如果有个芯片，把全科知识都导入你的脑海，你什么都懂，那你如何在纷扰的信息中，做到“术业有专攻”？

2、通往地狱的道路，是用善良的意愿铺成的

这个技术，关乎奇葩星球的存亡，因为它讲的是，我们是有一个大脑，还是有无数个大脑，我们因为奇葩来到这里，因为奇葩而精彩，我们不要因为为了平庸而苟且。

山区的孩子，缺的不是知识，而是用知识改变命运的机会，缺一个叫他们怎么用知识的人。

比匮乏知识更可怕的是，这些辛辛苦苦学了知识的人，发现知识没有用。

我们可以共享教育、共享观点，但是不能直接共享这个结果，这不是在分享知识，这是在扼杀知识。

山区的孩子需要的是人们叫他们怎样用知识，那就先用这个芯片，让大家知道所有知识，接下来的教育，我们致力于好好研究创造性、突破性、开放性，更新它，挑战它，质疑它。

拓宽知识芯片的边界，不断向未知迈进。这是未来可以来到我们身边的教育模式，节约孩子们死记硬背的时间，给予他们更多创造性的天空。

这是拥有芯片后，我们可以做的所有的事情，不是没有事可做，我们还有星辰和大海！

注：最后这句在我眼里真的是全场最佳，很开心在这样一个综艺的舞台上，可以听到对于教育这样的愿景，在傅首尔说完“九年义务教育没有了，只能九年义务流放”吗，我感觉到了深深的悲哀，难道我们教育的边界就狭窄到这个层面了吗？

后续康永哥讲的“你要让小孩子塞在学校里面，一天八小时坐在椅子上不动，就为了学那些他长大以后，完全记不得的知识吗”，直接提出了对于这种教育模式的质疑。

什么是好的教育，陈铭在结辩时的这番话，可以当成一个参考。

作为《奇葩说》元老级别的人物，陈铭经常被贴上各种标签，例如“鸡汤王”“护妻狂魔”，大家常常说他站在宇宙中心呼唤爱。

抛去他的这些标签，对于教育，身为老师的他，一直有着自己的坚持，这也是让我听到他说这句话非常感动的点。

在《奇葩说》第四季“是否要一键定制孩子的完美人生”那一期中，陈铭说过自己对于教育的理解。

“传统教育的基本理念基本是雕刻模式，教育的客体是孩子，现代教育的客体，也许已经从孩子变成了环境。

我们的关注点不再是这朵花，而是真正变成了空气、水和土壤、养料，尽可能营造环境，让孩子在其中能够尽情成长，让可能性变成“常态”，这是教育最美的地方，教育的死敌就是定制，定制的心，初衷就错了。”

如果有一天九年义务教育真的消失了，我们不是没有事做，相反，我们要做的，真的还有很多。

一个芯片，如果能够同时共享跟及时更新70亿人所有的知识跟讯息的话，那意味着几乎做到了全知。

而一个植入了芯片，几乎全知的人应该是个什么状态呢？博尔赫斯很有名的一篇短篇小说叫做《博闻强记的富内斯》，里面就描写了一个没有什么东西他不记得、近乎全知的这么一个人。

那个人记得一切时间发生的一切细节，但就是因为他什么都记得，所以他没有遗忘任何一件事，而一个人不遗忘任何事，其实就是等于没有知识。

因为知识的获得是要删掉一些对你而言不重要的东西，要通过膺选才能有所收获。正是因为经济学家和社会学家能从同一件事物中看到不同的重点，因此才会出现各类学科。

假如今天所有讯息都集中在一个人的脑子里面，那对他而言，不知道哪些是重要的，就等于没有获得知识。

注：做了快十年道长的粉丝，看到道长作为本期男神出现在舞台上，真的很激动。对于《奇葩说》的舞台来说，道长可能显得有点不合时宜，甚至在中途还怀疑过辩题，他呈“骑墙之式”，也很难选择自己的持方。

但这也正是道长难能可贵的地方，对于任何“一边倒”的观点，他始终怀揣着知识分子的警觉。

很多时候，当我们看世界的眼光还很片面，对于事件的前因后果还不够了解的时候，就去早早下论断，真正愿意去质疑事件本身，坚持了解全貌之后才肯做出判断的人，却少之又少。

这期《奇葩说》的结尾处，马东提到了在欧美国家老师会经常带领学生来一起做的游戏：抛出一条言论，然后让学生判断这是事实还是观点。

“人类在进步。”

“观点。”

“技术中立。”

“观点。”

“人生而平等。”

“观点。”

最近出行遇风雨则止，延后出发。近期或有兄弟姐妹前后而来。感情上和对象虽然有一阵风波过后重新建立感情。事业上前半年运不顺，后半年得财得房地产。做生意的话代表经营失败，过一、二年，需要重新整理，再开始方可成功。

观音菩萨当初又安排39位神仙保护唐僧，竟是为了防他

《西游记》中我们都知道取经路上降妖伏魔的一直都是孙悟空，一直都是他护唐僧周全。殊不知暗地里菩萨还安插了其他39位神仙一直保护着唐僧，看来唐僧取经的阵势也是十分庞大了。那么究竟这39位神仙的作用凸显在何处呢？

这39位神仙分别是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，共三十九位神仙,三十九位神仙中,惟金头揭谛昼夜不离左右。其他的各各轮流值日听候。原来观音菩萨明白即便是收编了孙悟空后，唐僧的安全也存在重大漏洞。

原著中这些护法神来到之前，唐僧和孙悟空为何吵闹？一方面，唐僧唠叨马匹被恶龙吃了，向孙悟空讨要马匹。一方面，唐僧又担心孙悟空走了，恶龙窜出来把他给吃了。孙悟空听了，不禁暴走，他嚷道：“忒不济，不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！”这时候这群人的作用就展现出来了，由他们护着唐僧，孙悟空只管去讨要马匹。

而且这些神仙们都是穿着隐身衣的,所以你看不到,包括唐僧也看不到。他们的主要工作任务是,除了保护唐僧的安全之外,还要密切监视唐僧的言行,密切监视那几个妖怪徒弟的行为,并为他们打考勤,打分,并且随时向观音菩萨汇报情况。

另外我们都知道孙悟空天生脾气就不好，并且也长期疏于管教，在取经路上难免会和唐僧拌嘴，甚至还发生吵架，产生一系列的误会。孙悟空甚至很多次想要把唐僧给送上西天，回到自己的花果山山水帘洞去逍遥自在的生活。所以这么些位神仙的存在自然也是防止孙悟空误伤了唐僧。这样一个取经团队就非常的壮大了，可见如来佛祖对取经事情的重视程度。

我们可以看出有时候团队合作是多么的重要了，果然团结就是力量。这样师徒几人才能够顺利到达灵山取得真经从而普度众生。每一次遇到危险时，他们都勇敢的去面对。没有一个选择退缩、逃跑，而是选择勇往直前，选择去面对。他们就像一块铁墙，怎么打都打 。因为这是一面由团结凝聚成的墙。所以在平时的生活中我们也要记住这样的道理，这样社会才会是和谐的。