包拯斩包勉是否真有此事?

没有。

《铡包勉》根据清代古典名著《三侠五义》第四十六回——“设谋诓药气走韩彰，遣兴济贫忻逢赵庆”、四十七回——“错递呈权奸施毒计，巧结案公子辨奇冤”、四十八回——“访奸人假公子正法，贬佞党真义士面君”改编。

原著里包公的侄子叫包世荣，戏曲里改编叫包勉；原著里是庞太师设计陷害包公，戏曲里的包勉果真违法；原著里是此段放在五鼠闹东京的时候，戏曲里是陈州放粮的时候；原著里包三公子是被冒名冤枉的最后洗清了罪名，戏曲里为突出包公的大公无私被铡。

扩展资料：

《三侠五义》中的包拯形象，集民间包公形象之大成，使包拯不畏强暴、刚正嫉恶、处事干练的形象最为饱满、得以更广泛地流传。

特别是小说中详细增加了包拯的身世、包拯的三口铜铡由来、开封三宝（古今盆、阴阳镜、游仙枕）的由来。

开封四勇士（王朝、马汉、张龙、赵虎）的来历，开封师爷公孙策的来历，展昭、白玉堂等人的来历等内容，及其大量包拯断案和侠义之士游行乡里除暴安良、为国为民的故事，把包拯形象推向顶峰。

-铡包勉

包公戏之所以口耳相传，流传至今，在于民间渴望有不畏强权、刚直不阿的人物为民作主，维护社会的公平和正义。在中国历史上名气最大的法官，莫过于宋代的包拯了。几乎所有的国人都知道“包公”。包公名气这么大，和传统戏曲有极大的关系。在近代小说里，包公并没有成为一个主角。可是在传统戏曲里，包公的故事却是非常重要的一个题材，凡是和案件、法律有关的剧目，主角多是包公。那么传统戏曲里的包公形象和作为历史人物的包拯有没有关系呢？真实的情况是几乎没有什么关系。

包拯（999―1062），字希仁，庐州合肥（今属安徽）人。和传说不同的是，他有一个很圆满的家庭，有在双亲照顾呵护下成长的童年。他的父亲包令仪，字肃之。进士及第，授朝散大夫，行尚书虞部员外郎，出帅南京（今商丘），上护军。死后被朝廷赠刑部侍郎。用今天的官阶来衡量，包拯生于一个厅局级干部家庭。包拯自幼接受儒学教育，走科举之路，宋仁宗天圣五年，包拯满29岁那年终于中了进士。朝廷已经任命他为建昌县知县，可他却以父母年老、家中无人照顾为由，辞不就职。史书上没有记载他有兄弟。从他考取进士不愿意出任官职来看，家里没有其他能够侍养父母的兄弟，他应该是个独子。

包拯在家一呆10年，直至父母病逝、3年守丧完毕，他才在乡亲们的劝勉之下接受了朝廷的任命，出任天长县知县。这一年是仁宗景v四年，他已是一个39岁的中年人了。包拯的宦途非常顺利，除了因“失保任”（被他保荐升职的官员犯罪而受连带处罚）被降级一次，包拯的官阶一直向上。他担任了10年的地方官，后来转到朝廷监察系统任3年，主持过谏院、代理过御史中丞，在这段经历中，包拯建立起自己的嫉恶如仇的名声。弹劾了很多的朝廷重臣，包括当时的宰相宋庠、宋庠的弟弟宋祁、名臣张方平等人。

皇v二年，宋仁宗决定任命自己宠幸的张贵妃的堂伯张尧佐宣徽南院使、淮康军节度使、景灵宫使、同群牧制置使。另外三个官职意义不大，而宣徽使来源于唐代，主持朝廷朝会，北宋初年往往以宣徽使兼枢密使，掌握军事指挥。到了仁宗朝，这个官职已经没有实际意义，但是在朝廷礼仪上，位次仅次于宰相、枢密使。包拯当时主持谏院，率领谏官上谏，认为按照宋朝惯例，后妃亲属不得担任宰相及军职，这次是皇帝恩宠贵妃过度，宰相未能及时阻止，“反复数百言”，包拯自己言辞激烈，以至于溅了仁宗皇帝一脸的唾沫星，直到皇帝将错误任命“罢之”为止。（宋・朱弁：《曲洧旧闻》卷一）

至和三年阴历十二月，包拯被任命“权知开封府事”，嘉v三年阴历六月解任，实际上包拯在开封只有18个月多一点而已。刚到庭，书吏们要检验一下包拯的能耐，故意一起围上来、捧着公文汇报事情。包拯一一听取阅读，当场处断几十起。未能了结的，几天后一一催问，没有完成的立刻严究。书吏再也不敢糊弄长官。原来民间起诉要到衙门口的书吏把持的“牌司”，包拯下令打开大门，直接由自己受理案件。包拯在开封任职期间还整治了沿河的违章建筑，执法不避权臣。包拯的个人人品绝对无可指摘。他为官廉洁，六亲不认。他为人极其严肃，史称他“不苟言笑”，开封民众称包拯“笑比黄河清”，自诩“未尝伪色辞以悦人”。他极其节俭，做再大官，“奉己俭约如布衣”。

后来包拯主要担任财政系统的官职，当了4任转运使（地方最高财政长官），最后被任命为三司使，这个官职是北宋特创的，号为“计相”，主管财政审计，其地位仅次于宰执（宰相和枢密院）。包拯最后的结局是进入到“宰执”之列。宋仁宗在1060年任命包拯为枢密副使，包拯开始正式进入朝廷的决策班子，可是这时包拯的身体却开始出状况了，枢密副使一职他基本没有到任，拖了一年多时间就去世了。包拯的个人家庭生活也很平淡。他娶妻董氏，也是官宦之家出身。长子包X，出任潭州通判，死于任上。包公中年丧子，伤心欲绝。包X已经成婚，没有孩子，他的妻子崔氏不顾包拯的劝导和母亲的威逼，坚持要在包家守寡。在包拯死后，崔氏听说当年被包拯赶出家门的包拯的妾，在回娘家后曾生育一子，于是崔氏将那个孩子接回包家，取名包，作为包拯的后代。

公戏之所以口口相传，是因为人们渴望有一个不畏强权、敢为人先、敢为人先的人来维护社会公平正义。中国历史上最著名的法官是宋朝的包拯。几乎所有的中国人都知道包公。包公如此著名，这与传统戏曲有很大关系。包公没有成为现代小说的主角。然而，在传统戏曲中，包公的故事是一个非常重要的主题。包是所有与案件和法律有关的戏剧的主角。那么，包公在剧中的形象与包拯这个历史人物有什么关系呢？事实是这无关紧要。

包拯，字熙仁，安徽庐州合肥人。与传说不同的是，他有一个非常成功的家庭和一个由父母抚养的童年。他的父亲包灵仪，性格比较严肃。他被授予进士第一名，朝三博士，去了大臣袁外郎，在南京当了帅，去了护军。他死后，法院把他交给了刑部侍郎。从今天的排名来看，包拯出身于局级干部家庭。包拯从小接受儒家教育，走上科举之路。宋仁宗天盛五年，包拯年满29岁，终于考取了进士。朝廷任命他为建昌县县令，他却因为父母年迈，家里无人照管而辞职。史书上没有记载他有一个兄弟。从他不愿意当秀才来看，家里没有其他兄弟可以侍奉养父母。他应该是独生子。

包拯在家呆了10年，直到父母病逝。服丧三年后，在乡亲们的鼓励下，他接受了朝廷的任命，当上了天长县令。这一年是仁宗景_四年。他已经是39岁的中年人了。包拯的仕途非常顺利，除了因“失职”被降过一次职，包拯的官阶不断上升。他做了10年地方官，后转入法院监察系统3年，主持谏院，担任谏院代理。在这次经历中，包拯确立了自己的恶名。朝廷的许多官员都被弹劾，包括当时的宰相、的弟弟宋祁和著名的宰相张。

游二年，决定任命自己最喜欢的堂弟，佐为宣惠南院使，旮旯，怀康君使，竟陵宫使，同群牧制使。其他三个官职无意义，玄奘使起源于唐朝，主持朝会。北宋初期，玄奘的使臣往往作为唐朝的大使，掌握着军事指挥权。在仁宗时代，这个官职没有什么实际意义，但在宫廷礼仪中，仅次于宰相和唐朝。当时，包拯主持谏院，带领谏官进行谏。他认为，按照宋朝的惯例，后妃的亲属是不允许担任宰相或军职的。这一次皇帝宠幸过度，宰相没能及时制止。包拯说话很凶，把唾沫星子溅到仁宗皇帝脸上，直到皇帝发错任命。

和合三年十二月，包拯被任命为“全志开封府”，嘉_三年六月，包拯被免去太岁之职。事实上，他只在开封呆了18个多月。士子一到朝廷，要试试包拯的本事，就故意凑在一起，用公文报事。包拯听了一本又一本的读书，当场破了几十个案子。过几天，没解决的就一个个问，没解决的马上查。文士再也不会愚弄官员了。原来，民事诉讼必须到衙门口由抄写员控制的“认证部”。包拯下令开门，自己直接拿了箱子。包拯在开封任职期间，也整治过沿河的违章建筑，并没有躲避执法人员。包拯的人品绝对无可非议。他是个清官，和六个亲戚断绝了关系。他很严肃，历史称他为“不苟言笑”。凯丰说包拯“笑起来比黄河清还好看”，并夸口说他“没有取悦于人的谎言”。他是一个非常节俭的人。身为大官，“俭仆为己如布。”

后来，包拯主要在财政系统担任官职，成为四大转运使，最后被任命为第三使。这个官职是北宋时专门设立的，名为“吉相”，主管财政审计，地位仅次于宰相和枢密院。包拯最后的结局是进入“屠场”。1060年，宋仁宗任命包拯为枢机主教，包拯正式进入朝廷决策层。然而，包拯的健康开始出现问题。他基本没有担任过议会代表，过了一年多才去世。包拯的个人和家庭生活也很无聊。他娶了东施，出生在一个儿子的家庭。长子鲍春做了潭州的大法官，死在了岗位上。包中年丧子，一蹶不振。宝琦已婚，无子女。他的妻子崔实不顾包拯的劝说和母亲的强迫，执意在嘉宝守寡。包拯死后，崔氏听说包拯的妃子被包拯赶出家门，回到娘家，生了一个儿子。她把孩子带回嘉宝身边，给孩子取名万宝，是包拯的后代。

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包拯(999年-1062年7月3日)，字希仁。庐州合肥(今安徽合肥肥东)人。北宋名臣。

天圣五年(1027年)，包拯登进士第。累迁监察御史，曾建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权贵。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉佑六年(1061年)，任枢密副使。因曾任天章阁待制、龙图阁直学士，故世称"包待制"、"包龙图"。

嘉佑七年(1062年)，包拯逝世，年六十四。追赠礼部尚书，谥号"孝肃"，后世称其为"包孝肃"。有《包孝肃公奏议》传世。

包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有"包青天"及"包公"之名，京师有"关节不到，有阎罗包老"之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世 ，由于民间传其黑面形象，亦被称为"包青天"。

庆历元年(1041年)，包拯调任端州(今广东肇庆)知府。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，他在任满一年没拿一方砚台回家。

包拯像

庆历三年(1043年)，入京任殿中丞。后经御史中丞王拱辰举荐，于十一月被任命为监察御史里行，改任监察御史。

包拯又曾经建议说："国家每年向契丹交纳财物(岁币)，不是抵御戎人的计策，应该操练军队、挑选将领，致力于充实边境守备。"又请求重视门下封还驳正的制度，以及废黜贪官污吏不得做官，选择郡守县宰，推行考核试用补任恩荫子弟的方法。当时各道转运加按察使，他们上奏弹劾官吏大多指摘细小过失，注重苛刻严察相互标榜，官吏自觉不安，包拯因此请求免去按察使。

庆历五年(1045年)八月，包拯担任契丹正旦使，出使辽朝，完成了使命。回朝后，包拯根据自己在辽朝的观察，上疏建议朝廷挑选"素习边事"的将领守边，并重视代州(今山西忻州代县)的将领选择，以应对边境突发的情况。此后历任三司户部判官，于庆历六年(1046年)六月左右出京任京东路(治今河南商丘)转运使。