当被情感控制时,很容易让自己在进行判断时出现失误,想要不被情感控制就要抛开情感去思考当下,遇到事情时要保持冷静,在日常生活中养成不被情感控制的习惯。
试着从情境中把自己剥离出来,把自己当成旁观者,不带任何成见,也不带任何私心杂念,不要主观,要保持客观,在神经语言程序学中,这种方法被叫做“重构”。但是经常将自己的感情分离出来,可能会导致心理及人格出现问题,所以不要遇到困难就依赖脱离情感。不要在失控的情感影响下去臆断,应该从事实出发,有逻辑地思考,让逻辑帮助你看清事实。
不要有消极自贬的想法。不要只看到别人展现出来的完美,一旦你开始与人比较,你就会看不到自己独特的闪光点。在处理事情时,情感有时也能发挥作用,跟着强烈的感觉走也许不是坏事。
面对困境时,深呼吸可以帮助你恢复平静,用鼻子吸气2秒,屏气4秒,再用4秒呼气,重复这个过程,你会感觉到自己在慢慢冷静下来。不要整天不安,与其如此,不如起来做点其他的事情,分散自己注意力,把头脑里的想法都换成积极向上的,赶走坏念头。不要用酗酒或是伤害自己来麻痹情感,这听上去也许可行,毕竟“一醉解千愁”,但实际上,放纵自己之后,你会感觉到比之前还难受,不但问题没有解决,身体还受到伤害。
如果你发现自己一直情绪低落,可能跟你所处环境有关,你周围要是有一些成天意志消沉的朋友,是会容易受到影响的,要想办法脱离出这种朋友圈。
摆脱情感的控制,从平时的生活出发,养成不被情感控制的习惯,不是消极的还是积极的,做到“不以物喜,不以己悲”。
做人要有心机,没心机的人就像扛着榆木脑袋的木偶一样,生活缺乏自主,任凭别人的安排和摆布。当然这里的心机不是害人之心,不是处心积虑算计别人之心,不是耍阴谋玩手段的欺诈之心。做人要光明磊落,心里容不下一丁点的阴霾,这样的人才是纯粹的人。相反,专门玩弄权术,坑蒙拐骗,这样的人最终自食恶果。
有一点心机,是从生活中汲取了智慧。没有经历过社会的洗礼,没有经历过生活的磨砺,这样的人始终纯朴天然,没有丝毫的心机可言。涉世历久,人情世故经历得多了,自然就会产生心机,因此心机也是生活的浓缩和提炼。
为人处世留一点心机,也是保护自己免受伤害的需要。心机不是用来害别人,却是用来保护自己,正所谓害人之心不可有,防人之心不可无。人情冷暖,世态炎凉,社会中的事情错综复杂,面对这样的世界不留有心机,怎么能正当地维护自己的利益?
另外,心机不仅仅在人与人的交往中应该保有,在漫长人生旅途中对于自我也应该保有。人一方面在与这个世界交流,另一方面又在与自己交流。一个是"社会的我",这个"我"要承担社会责任,要与外界交往与外界沟通;另一个"我"是"个体的我",这个"我"连接着自己的内心,负责汲取生活的经验凝练生活的智慧。这个"个体的我"所留有的心机将会影响一个人的人生和命运。
从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个人要了一篓鱼,另一个人要了一根鱼竿,于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间就连鱼带汤吃了个精光,没过几天,他就把鱼全部吃光了。不久,他便饿死在鱼篓旁了。
另一个得到鱼竿的人,提着他的鱼竿朝海边走去,他忍饥挨饿走了几天,当他终于能看到远方蔚蓝的大海时,他用尽了浑身最后一点力气,再也走不动了。最后他也只能倒在了他的鱼竿旁,带着无尽的遗憾离开了人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鱼。但他们没像前两个人那样各奔东西,而是商定共同去寻找大海。他们两个带着鱼和鱼竿踏上旅程。在路上,他们每次只煮一条鱼,经过艰难的跋涉,他们终于来到大海边。从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了自己的房子,有了各自的家庭和子女,有了自己建造的渔船,过上了安定幸福的生活。
同样是面对着鱼竿和满篓的鱼,四个人却有不同的表现:前两个人只顾眼前利益,得到的只是暂时的满足和长久的悔恨;后两个人却很有心机,懂得人生的智慧在于目标存高远但立足于现实,于是两个人合作,发挥了鱼竿和一篓鱼的双重功效,最后过上了自己所期望的幸福生活。
有时候,浑浑噩噩的状况的确使人丧失了许多原本属于自己的东西。对世界上的事物睁一只眼闭一只眼,不留心观察也不深刻剖析,最终只能是糊涂一生。要从生活和现实中汲取力量和智慧,这样的心机是命运给予的馈赠。
人们经常讨论对于人生最重要的话题,其实说一千道一万,人最重要的是生存的权利,没有生存权一切都无从谈起。心机的存在是生存权得到保障的必然,说起来可能会觉得夸大其词,细想想也不为过分。只有有心机的人,才会在各式各样的危险和威胁中善存自己,使自己得以保全,不受伤害。
古时候,有个皇帝特别爱好算命,他在皇宫里养了一位算命先生,对他佩服万分。有一天,这名算命先生算出宫中会有一名妃子在8天之内死亡。预言果真实现了,皇帝也吓坏了,他想,要不是算命先生谋杀了那名妃子,那就是他算得太准了。算命先生的法力威胁了皇帝,不管是哪一种情况,这位算命先生都得死。
有一天,皇帝要召见算命先生,事先他埋伏好士兵,让士兵等他的暗号,他一摔杯子,埋伏的士兵就冲出来抓住算命先生,把算命先生推出去斩首。
算命先生到了皇宫,皇帝在发出暗号之前问了算命先生最后一个问题,他想看看这个死到临头的算命先生到底有多大本事,是否真能预知自己的未来。他问道:"你声称会算命,而且清楚别人的命运,那么告诉我你的命运会如何,你能活多久呢?"
算命先生吃了一惊,皇帝怎么突然问这个问题呢,他觉察到了皇帝嘴角那抹微笑。他从容地回答说:"陛下,我会在您驾崩前3天去世。"
皇帝紧紧地握着酒杯,一直没有下达暗号。算命先生的命保住了,不仅如此,皇帝还慷慨地给他丰厚的赏赐,派高明的御医照顾他的健康。最后,这位算命先生甚至比皇帝多活了好几年。
算命先生之所以比皇帝还要活得长久,是因为他为生存而存在的心机。皇帝妒嫉算命先生的本领欲加害于他,但算命先生的心机帮助他把自己的身家性命和皇帝的性命紧紧地捆绑在一起。这样皇帝想要害死算命先生却又投鼠忌器,算命先生为自己保存并扩大了生存的境地。
为了生存不得不保有自己的心机。保有心机而心怀坦荡,这样的人才堪称是智慧的人。心机是辅助我们赢得美满人生和生活的手段,它让我们免受伤害,这样的心机也是不可或缺的。
心机是谋略的一部分,善于谋划的人都是有心机的人,但不要以为有心机就要算计别人,更多的时候,心机是为了自己的生存。心机是智慧的流露,也是自保的象征,没有心机的人会受到来自外界和自己的不同种类的伤害。人生在于谋划,心机也可确保谋划得以成功,只有这样,人生才会不虚度,才会有所作为。
借力而行--三言两语的人生忠告
运筹帷幄,是要做好准备;决胜千里,是要实施战略。
巧妇能为无米之炊,没有米,可以去寻找,但不能等火灭了。
有智慧的人,心机不可少,也不可多,就要那么一点点
成功必备的心机》内容简介:
不管社会主义社会有多么的优越,总会有他黑暗的一面!我们只能尽力去适应这个社会而不是让这个社会来适应我们!也许你稍不注意就会掉进陷阱,所以拥有心机很重要,我们这里讲的心机完全是用来保护自己的平常的事情,例如与人为善、宠辱不惊、凡事留有余地,例如:乐于忘忧,与人为善、圆滑通融、学会放弃┈与人为善是有心机之人的一种高尚品德,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者个人内心世界里一片广阔的视野。孟子曾经说过:"君子莫大乎与人为善"。善待他人,是人们在寻求成功的过程中应遵守的一条基本准则。那些慷慨付出、不求回报的人,往往能更快、更容易地获取成功。人不是为苦海而来的,整天板着面孔,伤心、烦恼的人生无任何乐趣可言。烦恼就像是历史,它已成为过去,未来和现实,才是自己要走的人生。勇敢面对未来,才是明智之举!要拥有豁达的人生,就要学会放弃。曾有人说:"选择了乡村的宁静安逸,就要放弃城市的灯火阑珊;选择了淡泊的平凡,就要放弃声名鹊起的荣耀。"懂得放弃,会令人心境明快,思想畅通。放弃头脑中的那些非分之想,"删除"身体上"硬件"和"软件"中的"垃圾文件",甩掉那些或大或小、或轻或重的"包袱",才能轻松地面对生活,享受人生的快乐。总之要细细的品味,拥有了这些心机会让您好的人生豁达,畅行天下。
做人做事要有心机
第一章 优秀品格是人做人做事之本
一、培养自己优秀的品格
优秀的品格有如藏于身体的宝藏,是一个人所拥有的无形无价的资源。它比金银宝石更富价值。恐慌或失败不能影响它的存在。即使我们所拥用的俗世财物都被扫除一空,它仍能给我们带来丰盛的赏赐。
二、 诚信乃人之所守,事之所本
当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你。诚信是不动心机的心机。有着一股无形而利比金石的力量,"精诚所至,金石为开"。欺骗永远战胜不了诚实。诚信能帮助你漫游世界任何一个角落,不管是光明,还是黑暗。
三、正直为我们挑起事业的大梁
做人要圆,其目的是为了工作更加顺利,事业更加壮大,人生获得更大的成功,而不是投机取巧,不择手段,最终与自己追求人和事业成功的目的相反。如果是那样的话,那就真正是南辕北辙,缘木求鱼了。
四、对人宽容就是对已宽容
宽容是对别人失误的容忍,对别人伤害的忘却。宽容是一种释怀,也是对自己的善待。
不宽容实际上是一种不明智,那些不宽容者忽略了人类最起码的常识:他人不只是你的地狱,也是你的镜子。
五、 以仁爱之心,善待他人
"给予就会被告给予,剥夺就会被剥夺;信任就会被信任,怀疑就会被怀疑;爱就会被爱,恨就会被恨。"人与人之间应当彼此尊重与关怀。你善待别人,别人也会善待你,帮助别人其实就是帮助你自己,这是人际交往白金法则的一个最直接而有用的结论。
六、懂得与身边人分享
只有善于与员工分享,与客户分享,与亲朋或同道之人分享,大家才能齐心协力,同舟共济,共同为美好的事业而奋斗。
第二章 慧心锐眼,明察洞悉
一、 察微知著,叶落知秋
弦动别曲,叶落知秋。有经验的人多能观天色而知风雨,有智慧的人也大多懂得察微知著。有智慧的人不会消极地等待事情的自然结果。他们能够见机而作,依据事物细微的变化,判断事情的发展趋势,及时掌控事情的进展方向与速度,趋吉避凶,使人生之船顺利前行。
二、 处处留心,洞悉对方心理
当我们观察一个人时,应当留心,他有哪些比较特别的生活习惯?他全神惯注的是什么?他常常忽略的是什么?他不满足的又是什么?只要我们能将其性格特点掌握了,我们也就能了解、掌握或联系这个人了。
三、 察其性格与实力,明其意图
要善于透视他人内心,对别人的意图洞若观火。当异常状况出现了,而你对对手的情况还不大清楚,那么你就要抓紧时间,认真调查研究,多多用心,主动出击,想方设法探测对方的实力与底细,以明察其意图。
四、识别他人的诺言或骗术
无论在日常生活中还是在工作事业上,凡事均须擦亮眼睛,不放过事物细微的变化,遇到异常现象更须立即提高警惕,不能粗枝大叶、疏于防范,让别有用心者有机可乘,从而置自己于困境或危险之地,给自己的事业和生活造成损失。
五、不要成为别人利用的工具
"天下没有白吃的午餐。"因此,我们如要吃他人宴请的午餐,至少要注意这样两点:第一,要看主人是什么样的人;第二,主人请你这个客人吃午餐的用意。
六、谨慎贪欲之心,提防诱饵中鱼钩
谨慎自己的贪欲之心,不要被眼前的利益蒙蔽了双眼。无欲则刚,要坚守自己的原则,把握自己的方寸;要有长远的目光,不要被眼前的利益蒙蔽了双眼,而看不到远方的危险;不贪小失大,尤其是当"小"充满诱惑,而"大"又十分遥远的时候。
第三章 控制自己的舌头
一、当说则说,不当说的不乱说
要想人不知,除非己莫为。俗话说"没有不透风的墙",隔墙尚且有耳,何况是亲口告人。因此,随便对外人讲,传到上司或同仁耳里,将使自己更加被动。实在觉得郁闷,憋得慌,就回到家里渲泄,要讲就在家里讲。
二、硬话软说,不逆人意
同样的意思,用不同的方式、不同的语言表达,会产生行为不同的效果。如何巧妙准确地表达自己真实的、真正的意思,又不得罪对方,这需要一颗慧心去慢慢体会。
三、避免与他人争论
人们总是把激烈的语言交锋为唇枪舌战,有时候两片嘴唇一个舌头,比真枪实弹的威力还要大。但除非是双方日后不再交往,否则这样的针锋相对不会给我们带来任何好处,就像睿智的本杰明·富兰克林所说:"假如你总是争论,辩驳,或许可证你偶尔能赢!可这种胜利是空的,因为对方内心的好感你是永远得不到的。"
四、不慎失言及时弥补
只要在发现失言后,及时想办法弥补,或者道歉,或者化解,或者将错就错,摆脱窘境,失言所带来的负面影响就可以大而化小,小而化了。这样,才不会因为一点失言而自设障碍,给自己平添不必要的麻烦。
五、真诚地承认自己的错误
主动地承认自己的错误,并向他人表示真诚的歉意,做到了这一点,就会使对方心中产生一种微妙的心理变化,对方得到一种自尊,一种优胜的满足感,因而对你表示谅解、宽容、信任和好感。
意思:情感已经不在了。
剥离的意思:
1、使脱落、分开。
2、指露天开采矿体时,去掉覆盖在矿体上的土层、岩层等。
拼音:[bō lí ]
详细释义:
1、分离。
林芸《谈角膜移植》:“从尸体上剥离新鲜的、透明的角膜代替被切除的病变部分的角膜,是治疗角膜病的重要方法。”
2、露天采矿工序之一。谓铲除矿体周围的废石及表面覆盖物,为采矿作好准备。
近义词:脱离、分离一、脱离
拼音:[tuō lí ]
意思:离开(某种环境或情况);断绝(某种联系):脱离危险。脱离旧家庭。脱离实际。脱离群众。
详细释义:离开;断绝。
1、元马致远《任风子》第三折:“脱离了酒色财气,人我是非,倒大来好幽哉快活也啊!”
2、巴金《家》三九:“你的家庭环境是那样,能够早脱离一天好一天。”
二、分离
拼音:[ fēn lí ]
意思:
1、分开:理论与实践是不可分离的。从空气中分离出氮气来。
2、别离:分离了多年的兄弟又重逢了。
情感剥离现象就是情感已经不在了。
人的负面情绪是不可被压制或者是转移的。虽然现在没有被爆发,但是只要在自己孤独的时候,情绪低落的时候,这种悲伤依旧会朝你袭来。走在路上魂不守舍的样子,有可能就是自己一个人默默的在舔舐自己上一份感情的伤口。
如果非要说放下,到不如用跟自己和解,走出这段感情的创伤,或者是放过对方来的合适一些。而这些说法的共同点无非就是,这段感情对他的情绪照成的影响已经不大了,但是真没办法做到没有。
近义词:脱离、分离
一、脱离
拼音:[tuō lí ]
意思:离开(某种环境或情况);断绝(某种联系):脱离危险。脱离旧家庭。脱离实际。脱离群众。
详细释义:离开;断绝。
1、元马致远《任风子》第三折:“脱离了酒色财气,人我是非,倒大来好幽哉快活也啊!”
2、巴金《家》三九:“你的家庭环境是那样,能够早脱离一天好一天。”
二、分离
拼音:[ fēn lí ]
意思:
1、分开:理论与实践是不可分离的。从空气中分离出氮气来。
2、别离:分离了多年的兄弟又重逢了。
防御机制:有了痛苦的经历,动用自我功能,将其排斥在意识之外。
情感隔离——让自己暂时体会不到痛苦。例如:地震中失去亲人暂时不痛苦充满了力量去救别人。微笑着说自己的痛苦经历;咨询师与来访者进行工作时,咨询师情感不卷入。
防御机制是人为了保护自己的,保护成功,我们才能活下来。
成年人依然在使用婴儿的防御机制,就是神经症或精神分裂。防御机制,是精神分析诊断的重要的标准之一。
防御机制的使用——意识层面的使用和潜意识层面的使用。
失恋之后,不同的表现,基本上都是不同的防御机制在起作用。
情感隔离,属于神经症人格的采用的方式。
防御机制的分类是从:成熟的、原始的进行分类,不使用健康和不健康的说法。或者说:适应性的防御机制和不适应的防御机制。
防御机制的灵活性——不同的场合采取不同的防御机制,才会适应不同的场合。例如,工作时情感隔离,有利于更好的工作,但如果家庭中情感隔离,就不利于生活。
对一切失去情感就可能有情感剥离障碍,严重的话会抑郁的。可以找知心朋友多聊聊天,想尽办法找个喜欢的事情(或者说爱好),如果还不能好,就去看医生吧,其实没什么,就像感冒,治好了体质好就难得再感冒,如果又感冒了就好好配合医生想办法找个开心的事。
失去是人生中无法跨越的一部分,但是在生活中,没有人喜欢谈论失去。我们总是在努力赢得、收获、积累,如果有任何损失,就要赶快想办法弥补回来。
如果没法弥补,大部分人就会陷在失去的困境里,不知道该怎么去面对这个空洞。所以说,如果我们从来不去了解失去是怎么回事,在巨大的打击到来的时候,可能很快就会崩溃。
当然还有可能不一定是抑郁症,但是有抑郁倾向。想要知道是否有抑郁症,一是可以去医院做心理检查确诊,二是可以自查,自查的方法如下:你可以做一个《SCL-90症状自评量表》,就可以知道自己是否有抑郁症,。
量表是有信度和效度的,测量的结果是可信的,量表网你上有下载的。你也可以对照一下抑郁症的症状,如果有医生所说的的症状,同时有三个月以上,才可能是有抑郁症。
最后,你可以自我检查。自我觉察可以从细小的事情入手,比如“我现在想吃什么?想做点什么?我现在是否开心?”或是试着体验空虚本身,你的空虚是“在强烈的渴求什么东西来填补”,还是“什么都不想要/不需要”的状态?如果有必要,可以考虑寻求咨询师的帮助。
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