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3月16日的上午,是个周末,阳光明媚的日子,接市作协红梅主席的通知赶赴市场监管局――一场优秀文化的宣讲大餐正在这里举行,义马文艺大讲堂,高朋满座。
当天,由义马市文联主办,作家协会副主席方智敏为广大热爱历史文化的市民朋友主讲的“悠久灿烂的义马历史文化”讲座,就是优秀文化宣讲的一项活动。作为多年研究义马历史文化的探究者,方老师就义马历史的由来、演变以及在义马大地上发生的重大历史事件、历史文化遗存,涌现的具有历史影响力的人物潘岳、项羽、刘邦、皇甫谧、刘禹锡等,进行了深入细致的讲述,把义马历史文化发展脉络讲得清晰明了。
讲座从灿烂的仰韶文化讲起,围绕义马新近发现的春秋古墓群、新安故城、千秋亭、楚坑,以及历史记述的故事和人物传说,生动形象、趣味盎然地讲述义马自古以来的历史沿革。充分反映了义马人民自古以来所具有的勤劳善良、忠勇刚强、嫉恶如仇、不怕牺牲、勇于担当的可贵品质。
义马市鸿庆石窟
为我们在新时代发扬“丝路古驿”文化,投身“能化新城”建设,谱写新的历史辉煌,提供了文化自信,激发大家对家乡有了更深的热爱!
方老师历史功底深厚,旁证博引,时而穿插典故,侃侃而谈,引人入胜。如一幕幕历史巨片浮现在听众眼前,触手可及。大家听得都挺专注,不时的记着笔记;讲座结束时,市作协主席赵勇点评方老师的讲座令人意犹末尽,期待下回节目的精彩呈现!
讲座结束后,大家纷纷表示意犹未尽,原来我们义马还有这么丰富的历史文化!作为义马人,大多并不是很清楚。今后希望这样的文化宣讲活动多组织多举办,让更多的义马人都了解自己的历史,保存和传承历史,弘扬历史文化,坚持文化自信,增强义马的城市凝聚力和义马人的自豪感!
非常喜欢方老师精彩的历史文化讲座,期待着下期精彩的分享!同为历史爱好者,工作生活之余,喜爱阅读历史文献,周末骑车沿着崤函古道,走进历史,重温前人的足迹……下面分享下自己的义马情感:
籍贯虽为豫南腹地,古蔡国之地:但一岁时的一场特大洪水,淹没了家园,于是便投奔到在豫西煤城M煤矿教学的父亲。在义马安营扎寨,落下了脚,生活了四十多个春秋,对义马的感情浓浓,深深热爱着这片黄土地……
义马市1981年四月中央批准建市 和深圳一块批得,昔日的批复报纸显示兄弟俩儿同框。原因当然是因为义马有煤啦!义马市地处黄河流域,在两京(西安、洛阳)之间的崤渑故道上,为秦(灵宝)、汉(新安)两函谷关之间的咽喉地带,自古以来,兵家必争,商贾必越。早在新石器时代,就有中华民族的先辈在这里定居生活一一仰韶文化,繁衍生息。
古往今来,文治武功,朝代更迭,在义马的土地上踏遍了谱写人类历史篇章、驰骋时代风云的英雄们的足迹。 义马市因境内义马村得名。义马村原名艺麻村,据村中老人口传,取自诗经“艺麻如之,横从其亩”之句。因乡村广种艺麻,古代种麻业十分发达,村东有东麻地,村西有沤麻坑地名,一直沿用下来。又有以下版本之说:本为驿马,义马似由驿马而得名。又传唐秦琼在此饮马,后“饮”演为“义”,唐太宗李世民酷爱宝马,一生拥有六匹国宝级的宝马。骑着其中的一个宝马东征王世充集团,在此有场恶战,浴血奋战,宝马战死沙场;爱马心切,悲痛怀念,故赐“忠义之马”,简称“义马”。
又云义马西望长安,东临洛阳,北观黄河,南眺“伏牛”,地理位置十分重要,历来为兵家必争、商贾穿梭之重地。古时三十里设置驿站,为中央和地方政府政通人和、军务政务上通下达、官员中途休息换马之地。南北有一条穿城而过的“石河”,古时的夏季河水滔滔,河水裹着石头滚滚而下;只有晴天时方可渡河对岸,阴雨天气人马翻入石河当即粉身碎骨……有驿站必有马,亦称为"驿马",念着谐音便成“义马"了。战国七雄争霸,《史记》记载"秦赵会盟”,即今天的渑池境内遗址。蔺相如随赵王和秦王在此会盟,廉颇带重兵在渑池东三十里秦魏边境驻扎,以防不测。大军大批战马在涧河饮水――“饮马”,念转了谐音便成义马了……
我更倾向于第一个版本,“艺麻”~~义马,谐音而来。而且我们这里过去的确产麻,可以佐证:小时经常在吴坡水库南侧(今天银杏公园大沟北的尽头干涸的小库即是)的深沟中玩耍,田边沟中长满了茂密的一米多高的野生艺麻,开着黄黄的花儿,挂满了山楂般大小的蓖麻果儿。黄黄的花儿,青青的果儿挂满枝头,随风晃动,煞是好看……众多的版本,厚重的历史,浓浓的文化,在这片热土上,演绎了多少历史传奇,令人憧憬和留恋……
煤城义马,三门峡下辖县级市,位于河南省西部,地处崤函古道,北仰韶峰,南眺洛伊。距省会郑州183公里,于两大古都洛阳和西安之间,历史悠久,崤函古道,战略位置十分重要。历史古迹挺多。隋朝之前义马属新安县管辖,县城治所在中心市区西南部下石河村一带。新安始置县于秦,历汉、晋、南北朝、隋各代。北魏孝文帝孝昌三年(527年)置西新安,隋大业元年(605年),以西新安划入渑池县所辖,渑池县治所遂移驻新安故城。
大业十二年(616年)渑池县移治大坞城〈即今天的渑池县城〉,后新安故城为新安驿。北魏时,新安县分为东、西新安,其中东新安移至今天距义马25km处的新安县。西新安并入渑池县。新安设县在秦朝时,取“新治安宁”之意。新安古城就在今天义马市新区的千秋街和石河村之间。“石河”,据说古时暴雨时河水猛涨,汹涌的河水裹石而下,故取名之为“石河”。
清·慈禧 义马石河行宫
隋朝大业之后义马属渑池县所辖,一直到新中国的1970年成立义马矿区,脱离渑池,由洛阳行属管辖。分设千秋公社、常村公社和义马镇(1963年划出义马、常村、三十里铺三个大队成立义马镇)。1981年4月义马建市,属洛阳市代管,1986年义马划分三门峡管辖,即今天之管辖现状
鸿庆寺夕阳西照
义马钟灵毓秀,有悠久而辉煌的历史文化,是中国古代文明的发祥地之一。境内名胜古迹众多,著名的有北魏时期的鸿庆寺石窟、项羽坑杀20万秦卒的楚坑。慈禧行宫和仰韶文化、龙山文化等古文化遗址8处。
近年考古发现的义马银杏化石是世界上最古老的银杏化石,距今己18亿年,该化石图案已被确定为第六届国际古植物会议的会徽。
义马银杏化石是世界迄今发现的最古老的银杏化石,“义马银杏果”化石图案曾经被选为第五,第六届国际古植物大会的会徽。被国内外最新的古植物教科书、考古史书和专著广泛引用。
目前,“义马银杏”的研究成果已被国内外最新的古植物教科书、考古史书和专著广泛引用,被认为是研究银杏类植物的起源、生长、演化的里程碑。
中生代义马盆地不仅以中原唯一的中生代产煤盆地而著名,而且早,中侏罗世的义马组含煤层和晚三叠世地层中,保存了大量精美的动,植物化石,已确立“义马银杏”化石植物群,认为“义马银杏”是世界上至今发现的最古老的银杏化石。取得了震惊中外古植物界的成果。
周末走在这片古道上,思绪万千:伫立这片热土中,站在当下,回望历史――前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,黯淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣,眼前飞扬着一个个,鲜活的面容,湮没了荒城古道,荒芜了烽火边城,岁月啊你带不走,那一串串熟悉的姓名,兴亡谁人定 ,盛衰岂无凭 ,一页风云散 ,变幻了时空,聚散皆是缘 ,历史的天空闪烁几颗星,人间一股英雄气,在驰骋纵横。古今多少事,都付笑谈中……
历史的车轮走进了21世纪,改革开放已进行了四十年,新中国大地发生了翻天覆地的巨变。新的起点,新的征程,党正领导全国各族人民,梦想激扬,不忘初心,砥砺前进,风雨同舟,抒写中华民族新篇章!昂首阔步走进新时代!
伟大了,我的国!厉害了,我的党!
义马矿产资源丰富。煤炭总储量达79亿吨,占河南省煤炭储量的三分之一;素有“豫西百里煤城”’之称,是我国重要的能源基地之一,境内有国家特大型煤炭企业——义煤集团公司。
除煤炭资源外,铝土、玻璃石英砂、火礁岩、重晶石、硫铁矿等矿产资源也很丰富,其中铝土矿已探明储量102亿吨,占河南省总储量的50%以上。
热爱历史,热爱家乡,坚持文化自信,宣扬优秀的历史文化故事,如火如荼,蔚然成风!
豫西明珠&百里煤城&银杏化石王国
1 志四字成语有哪些
志的四字成语
志大才疏 疏:粗疏,薄弱。指人志向大而才具不够。
志得气盈 犹志得意满。
志得意满 志向实现,心满意足。
志高气扬 志气高昂而自得。
志广才疏 犹志大才疏。
志坚行苦 行:行为。指意志坚定,行为刻苦。
志骄气盈 犹志骄意满。
志骄意满 形容得意骄傲。
志洁行芳 志向高洁,品行端正。
志满气得 犹志得意满。
志满气骄 形容得意骄傲。同“志骄意满”。
志满意得 志向实现,心满意足。
志美行厉 志向高远,又能砥砺操行。
志士仁人 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
志同道合 道:途径。志趣相同,意见一致。
志盈心满 犹志得意满。
志在千里 形容志向远大。
志在四方 四方:天下。有远大的抱负和理想。
志在四海 犹志在四方。
志足意满 犹志得意满。
2 “志”的四字成语大全1、志大才疏
拼音: zhì dà cái shū
解释: 疏:粗疏,薄弱。指人志向大而才具不够。
出处: 《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”
2、志在四方
拼音: zhì zài sì fāng
解释: 四方:天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。
出处: 元·关汉卿《裴度还带》第三折:“立忠信男儿志四方,居王佐丹扆定八方,抚万姓,定边疆。”
3、志同道合
拼音: zhì tóng dào hé
解释: 道:途径。志趣相同,意见一致。
出处: 《三国志·魏志·陈思王植传》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也,吕尚之处屠钓,至陋也,乃其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通,岂复假近习之荐,因左右之介哉。”
4、人穷志短
拼音: rén qióng zhì duǎn
解释: 穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。
出处: 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“又道是人穷志短,李生听了这句话,便认为真。”
5、小人得志
拼音: xiǎo rén dé zhì
解释: 小人:指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
出处: 南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
6、玩物丧志
拼音: wán wù sàng zhì
解释: 玩:玩赏;丧:丧失;志:志气。指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。
出处: 《书·旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
3 形容人物有志向的四字成语有什么眉清目秀:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。
形容人容貌清秀不俗气。 ○ 明眸皓齿:明亮的眼睛,洁白的牙齿。
形容女子容貌美丽,也指美丽的女子。 ○ 双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。
形容眼睛清澈明亮。 ○ 秀外慧中:秀:秀丽;慧:联盟。
外表秀丽,内心聪明。 ○ 面如冠玉:比喻男子徒有其表。
也用来形容男子的美貌。 ○ 国色天姿:国色:女子美色冠绝全国;天姿:天生的姿色。
旧时形容女子容貌极美。 ○ 国色天香:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花。
后也形容女子的美丽。 ○ 天香国色:原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
○ 倾城倾国:倾:倾复;城:国。原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。 ○ 靡颜腻理:靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。
形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。 ○ 闭月羞花:闭:藏。
使月亮躲藏,使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。
○ 沉鱼落雁:鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。
○ 出水芙蓉:芙蓉:荷花。刚开放的荷花。
比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。
○ 童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。
形容老年人气色好。 ○ 鹤发童颜:仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。
形容老年人气色好。 ○ 雾鬓风鬟:鬓:脸旁靠近耳朵的头发;鬟:环形发髻。
形容女子头发的美。也形容女子头发蓬松散乱。
○ 粉白黛黑:粉白:在脸上搽粉,使脸更白;黛黑:画眉毛,使眉毛更黑。泛指女子的妆饰。
○ 其貌不扬:不扬:不好看。形容人容貌难看。
○ 面目可憎:憎:厌恶。面貌神情卑陋,使人看了厌恶。
○ 獐头鼠目:像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
○ 蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。
也泛指没有修饰。 ○ 鹤发鸡皮:鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。
皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。
○ 鸡皮鹤发:皮肤发皱,头发苍白。指老人。
○ 被发文身:被发:散发;文身:身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。
后也用以泛指未开化地带的风俗。 ○ 囚首垢面:象监狱里的犯人,好久没有理发和洗脸。
形容不注意清洁、修饰。 ○ 头童齿豁:童:原指山无草木,比喻人秃顶;豁:缺口。
头顶秃了,牙齿稀了。形容人衰老的状态。
○ 虎背熊腰:背宽厚如虎,腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。
○ 铜筋铁骨:如铜一样的筋,如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。
也指能负重任的人。 ○ 燕颔虎颈:颔:下巴颏。
旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武。 ○ 短小精悍:形容人身躯短小,精明强悍。
也形容文章或发言简短而有力。 ○ 亭亭玉立:亭亭:高耸直立的样子。
形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
○ 骨瘦如柴:形容消瘦到极点。
4 第四个字是志的成语胸无大志 心里没有远大志向。
轻世肆志 藐视世俗,放荡心志。离经辨志 离:指断句;经:指儒家经书;辨:明察;志:志向。
读断经书文句,明察圣贤志向。胸怀大志 怀:怀藏。
胸有远大志向。染神乱志 指思想受到迷惑扰乱。
傲睨得志 傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。
形容因实现愿望而看不起一切的神情。箕山之志 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。
同“箕山之节”。雄心壮志 伟大的理想,宏伟的志愿。
诗以言志 用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。
豪情壮志 豪迈的情感,远大的志向。专心一志 形容一心一意,集中精力。
隐居求志 隐居不仕,以实现自己的志愿。淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。
销神流志 消耗精神,丧失意志。失张失志 形容举动慌乱,心神不定。
澹泊明志,宁静致远 澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。
遗形藏志 超脱形骸,舍弃心性,进入忘我的精神境界。长他人志气,灭自己威风 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。
专心致志 致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。
形容一心一意,聚精会神。风云之志 像风云那样雄大高远的志向。
人各有志 指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。安心定志 指安下心来。
闲情逸志 指悠闲的心情和安逸的兴致。同“闲情逸致”。
桑弧矢志 指壮志;大志。 明 无名氏 《金雀记·惜别》:“花姿柳眼情方脗,匆匆又在离分。
桑弧矢志未全伸,惜别颇增新闷。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。
比物此志 比物:比类,比喻;志:心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。
四方之志 志:志向。指远大的志向。
亦作“志在四方”。等夷之志 《诗·大雅·桑柔》“贪人败类” 郑玄 笺:“类,等夷也。”
孔颖达 疏:“类,比类,故为等夷,谓尊卑齐平朝庭之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。
《北史·周宗室传论》:“及 文后 崩殂,诸子冲幼,羣公怀等夷之志,天下有去就之心,卒能变 魏 为 周 ,捍危获乂者, 护 之力也。”亦作“ 等夷之心 ”。
清 龚自珍 《尊命》:“病者之尊其肺腑,其於君也,有等夷之心,有吾欲云云之志。” 放意肆志 纵情而无所顾忌。
各从其志 从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。
寒心消志 形容担心忧虑。同“寒心销志”。
松柏之志 指坚贞不移的志节。潜心笃志 指专心致志。
凌云之志 凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。
各行其志 各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。
寒心销志 形容担心忧虑。同“寒心消志”。
快心满志 形容心满意足,事情的发展完全符合心意。同“快心遂意”。
弹丸黑志 比喻极小。抟心揖志 指专心一志。
鸿鹄之志 鸿鹄:天鹅,比喻志向远大的人;志:志向。比喻远大志向。
凌霄之志 凌霄:高入云霄的志气。形容远大的志向。
终焉之志 在此安身终老的想法。博闻强志 形容知识丰富,记忆力强。
宏图大志 宏伟的计划,远大的志向。先意承志 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。
后指揣摸人意,谄媚逢迎。小人得志 小人:指道德低下或行为不正派的人。
指人格卑下的人人取得了权势。以意逆志 用自己的想法去揣度别人的心思。
踌躇满志 踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。
抟心壹志 指专心一志。同“抟心揖志”。
寝丘之志 相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。
千里之志 指远大的志向。
5 四字立志成语闻鸡起舞 听见鸡鸣就起身,比喻人发奋学习,励精图治。
白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。
卷土重来 卷土:人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。
晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论
力争上游 努力争取上进
破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。
投笔从戎 一个人抛弃文职而加入卫国的行列。
前车之鉴 比喻前人的失败,可以作为后人的借镜。
金石为开 至诚可感动任何事物。
勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。
人定胜天 比喻人力可以战胜自然。
有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。
良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。
悬梁刺股 形容人勤奋苦学。
问心无愧 反省自问,心里没有丝毫惭愧。
奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。 谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 勇往直前 出处: 宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。” 持之以恒 持:坚持;恒:恒心。长久坚持下去。 坚持不懈 坚持到底,一点不忪懈。 日计不足,岁计有余 每天算下来没有多少,一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒,就能有很大收获。 精卫填海 精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。 始终如一 出处: 《荀子·议兵》:“虑必先事而申之以敬,慎终如始,终始如一,夫是之谓大吉。” 始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。 始终不渝 出处: 《晋书·谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。” 渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。 坚忍不拔 出处: 宋·苏轼《晁错论》:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。” 形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。 世上无难事,只怕有心人 指只要肯下决心去做,任何困难都能克服。 废寝忘食 废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐 急起直追 立即行动起来,努力追赶上去。 宋·孙觌《鸿庆居士文集》:“故今日之乱,且置无丰,元佑勿论,宜度时之所宜为者,急起而趋之,如拯焚救罔,不然,袭常祖故,以乱救乱,天下纷纷,何时而定也。”
6 励志四字成语大全不屈不挠、再接再厉、勇往直前、义无反顾 、前仆后继、一往直前、百折不挠一、不屈不挠 [ bù qū bù náo ]解释:屈:屈服;挠:弯曲。
比喻在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。出自:东汉 班固《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”
译文:乐昌诚实,在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。二、再接再厉 [ zài jiē zài lì ]解释:接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。
指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。
出自:唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再厉乃。”译文:困的时候用水喷一脸就会清醒,加把戏劲继续努力。
三、勇往直前 [ yǒng wǎng zhí qián ]解释:勇敢地一直向前进。出自:宋·朱熹《朱子全书·道统一·周子书》:“不顾旁人是非,不计自己得失,勇往直前,说出人不敢说的道理。”
译文:不管别人是不是,不考虑自己得失,勇往向前,说出别人不敢说的道理。四、义无反顾 [ yì wú fǎn gù ]解释:义:道义;反顾:向后看。
从道义上只有勇往直前,不能犹豫回顾。出自:汉·司马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃,冒流矢,义不反顾,计不旋踵。”
译文:接触着刀剑,冒着箭雨,勇往直前,不在乎是否可以回头。五、前仆后继 [ qián pū hòu jì ]解释:仆:倒下;继:接着,跟上。
前面的倒下了,后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。
出自:清·秋瑾《吊吴烈士樾》:“前仆后继人应在;如君不愧轩辕孙!”译文:前面的倒下了,后面的紧跟上去;如果你不惭愧做轩辕的子孙六、一往直前 [ yī wǎng zhí qián ]解释:形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
出自:近代 陶成章《浙案纪略》第四章第二节:“其行事也,常鼓一往直前之气,而不虑其他。”七、百折不挠 [ bǎi zhé bù náo ]解释:折:挫折;挠:弯曲。
比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。出自:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”
译文:他的性格庄重,有高尚朴实,有百折不挠,临大节而不可改变的风格。
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