我和我老公经常会因为公公而吵架,该怎么样生活在一起呀

第一：百行孝为先，不单单是你父母养育了你，他父母也养育了他，他肩膀上还负担这他家老人，你家老人，和“你和他的家”，好媳妇从孝顺做起。

第二：“家”是共有的，那么也必须共同付出，如果你还没安排孕育期间，还是和老公一起拼搏，为将来的宝宝创造更好的条件。

第三：自古以来婆媳之争往往是导致婚姻失败的最大矛头，所以作为女人，作为孩子母亲，作为男人老婆，作为老人媳妇，“忍”那是必不可免的了，就看个人心态的调整度大不大。

总而一句话，婚后的女人只要懂得“大体”就会幸福和谐和美满了！

个人认为“大体”：大是“大局”的大，体是“体谅”的体！

媳妇与公公相处时，首先要了解公公在家庭中的地位。

媳妇进门以后，家庭又多了一个层次。公公作为家里的首脑人物，具有最高的权力，因此媳妇要在心里摆好公公的位置——“大家庭里的CEO”。在遇到大事时，请公公拿主意或给予建议，比如，你和丈夫决定买房，你选好地段、看好房，就需要公公帮忙把关了。

其次，在公公面前要注意形象。

媳妇虽然进门之后喊公公“爸爸”，但跟亲生的爸爸还是相差很远，亲情基础还很薄弱，而且媳妇要谨记男女有别。在公公面前一定要穿着得体，注意形象，切忌穿一些过于暴露的衣服，以免影响身为媳妇的形象。

再次，要协调公公和丈夫之间的关系。

随着儿媳娶进门，有了孩子之后，丈夫和公公一样也是“父亲”了。当公公感觉自己的家庭地位越来越低，话语权越来越小，而丈夫有超越公公权力的苗头时，公公很容易跟丈夫发生冲突。这时，媳妇应当充当中间人，进行协调，以丈夫的名义对公公多加关心，协调好他们的父子关系。

最后，体谅并宽容公公的固执。

在过去的几十年中，公公一直是家里的顶梁柱，说的话也都是一言九鼎。因此，媳妇要体谅并理解公公的言行，不要反驳他的话，即使他说得不对，也要在言语上认同，避免与公公产生不必要的摩擦。

总结：

想拥有和谐的婆媳关系吗？那儿媳妇与公公之间就要成为友军，你说你公公都看不上你，你跟你婆婆吵架了，谁能向着你说话，谁能治你婆婆呢？是这个道理吧，跟公公关系好了，以后婆婆事儿多就把公公搬出来，发生了什么，婆婆是怎么对自己的，这可比老公好用的多，婆婆就得公公治。

很抱歉听到您和公公又大吵了，这是一件很令人不愉快的事情。以下是一些可能有用的建议：

1 冷静下来：吵架后，你可能感到情绪激动或受到伤害。在这种情况下，先冷静下来，给自己一些时间来平静下来。

2 尝试沟通：如果你感到能够平静下来，可以尝试和你的公公进行沟通。尽量用温和的语气，表达你的观点和感受，同时也要倾听他的观点和感受。

3 寻求帮助：如果你觉得无法自己处理这个问题，可以考虑寻求帮助。你可以向你的配偶、其他家庭成员或朋友寻求建议和支持。

4 保持冷静：在未来的交流中，尽量保持冷静，避免情绪激动，以便能够更好地沟通。

5 尝试修复关系：如果你和你的公公吵了架，尝试做一些事情来修复你们之间的关系。可以道歉、表达你的感激之情、或者做些其他事情来促进和解。

希望这些建议能够帮助你处理这个问题。

俗话说，“百善孝为先”，“在家敬父母，何必远烧香”，孝敬老人中华民族的传统美德。当前，养老出现新的问题。当今社会，早已进入老龄化社会，截止到2011年11月1日，我国大陆60岁及以上人口为178亿，占全国总人口1326%；现在是市场经济时期，人们忙于工作生计，难得有空闲时间陪侍老人；在广大农村，青年人外出打工，留守的是老人和儿童；更有甚者，在农村，出现了诸多遗弃、拒养、虐待老人的现象。老人为家庭和社会付出了自己的全部心血，到了晚年，他们理应老有所养，得到物质和精神上的保障和满足。因此，在当前家庭养老仍是绝大部分地区的主要养老模式的情形下，如何弘扬传统“孝”文化，解决好孝敬老人的问题，使老人安度晚年，是很有现实意义的。

孝敬老人第一当是赡养，即从物质生活上给予保障。这在广大农村地区更加重要，庞大的农村老年群体不能享受退休养老金待遇，生活缺乏基本的社会保障。现实中，一部分儿女重利忘情，唯钱是图，亲情友情都成了无情，在赡养父母的问题上，兄弟姐妹互相推诿，老人好像成了子女的累赘。父母养育子女含辛茹苦，日夜操劳，自己舍不得吃穿而尽力满足孩子需求，对孩子不仅是不遗余力，甚至透支了自己的精力、体力，更不用说物力，孩子外出打工，又要为孙子辈付出心血，真是春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。谁言寸草心，报得三春晖。子女成人之后，当思鸟兽反哺之情，尽心竭力照料双亲，保障失去劳动能力的父母的物质生活需要，使他们能安度晚年。养亲是孝最基本的含义，养亲为孝，不养亲即为不孝。其实，中国的老人在物质生活上是很容易满足的，他们深受打上了中国人勤俭的烙印，他们为孩子付出最多，而要求从孩子那里得到的最少，这确实是独具中国特色的。

第二，孝敬父母关键在“敬”。真正的孝，决不仅仅局限于使父母衣食无忧，更重要的是在赡养的过程中能始终如一，尊敬父母，和颜悦色，任劳任怨。《孟子》说“孝子之至，莫大乎尊亲。”《大戴礼记》说“孝有三，大孝尊亲，其次不辱，其下能养”。把尊亲作为孝的最高层次。因为“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”，仅仅物质上的供养，只能算下孝，所以要坚持在赡养父母时做到既养且敬。孔子说，说到孝敬父母，就以为仅仅是物质供养，人们饲养犬马，也不能缺乏物质的供养，“不敬，何以别乎？”

孝敬父母，既要竭尽全力又要时常挂念父母。要时刻关心他们的身体健康，“父母唯其疾之忧”，“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”即一方面为他们的长寿健康而高兴，另一方面又为他们的年长衰朽乃至逐渐走向人生终点而忧惧。从这个意义上说，要及时尽力地行孝，以免留下“子欲养而亲不待”的终生遗憾。

孝敬父母要能够尊重父母的意愿，以礼侍奉。用孔子的话说就是“无违”。“无违”既有不违背父母意愿的含义，又有不违背礼制、按礼节侍奉父母的含义。即使父母有错误，也应当讲究方式和方法委婉劝谏。纵使劝谏不成，也要保持对父母的恭敬，不要怨恨父母，等在方便的时候再开导父母。“事父母几谏，见之不从，又敬不违，劳而不怨”，说的就是这个道理。

孝敬父母要理解体贴父母。在今天竞争的时代，当儿女的压力很大，工作很忙，即使如此，儿女也要多抽出时间常回家看看，父母“有事，弟子服其劳”，（这里的“弟子”是子女的意思），无事，则陪老人说说话，解解闷，吃一顿团圆饭，以欢乐融洽的氛围慰藉他们脆弱得像孩子似的且又寂寞的心灵。儿女切不可鲁莽行事，出言不逊。即使他们做错了什么，也应又“敬而不违”，何况父母的话在很多情况下还是很有道理的。

孝敬父母要做到葬之以礼，祭之以礼。孔子主张丧事应有悲痛之情，而不应铺张浪费。

第三，“故当不义，则子不可以不争于父。”

如前所述，孝敬父母关键在于“敬”和“顺”，这里就有一个问题了，如果父母的意见是根本错误的，既不合理又不合法，儿女也要顺从吗？儒家思想给了明确的回答，不可以。《荀子》记载了这样一件事：鲁哀公问孔子“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”连问三遍，孔子不回答。孔子出来后，把这告诉了子贡。子贡说“子从父命，孝矣；臣从君命，贞矣。老师为什么不回答呢？”孔子对子贡的说法很不满意，竟然骂了子贡：“小人哉，赐不识也。昔万乘之国有争臣四人，则封疆不削；千乘之国有争臣三人，则社稷不危；百乘之家有争臣二人，则宗庙不毁。父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君，奚臣贞？审其所以从之之谓孝，之谓贞也。”孔子的最后一句话是中心思想，也较难懂，再解释强调一下，其意是要仔细地分析为什么要听从，即视具体情况，正确的听从，错误的要拒绝，这才是孝和贞。

记忆里还真有一个，不知道在网友眼里，这个算不算最不要脸，当时我刚毕业，知道这件事，觉得挺毁三观的。

背景：男方北京人，已婚，老婆患乳腺癌，小三北漂，小三姐姐是小三上位，嫁了北京人，小三有样学样，励志成为姐姐那么“成功”的人。

具体男方和小三怎么搞上的不知道，两个人是一个公司的，同事们都知道，心照不宣。男生曾和男同事聊天，说，就等家里那个死呢，反正是癌症，治也没用，不浪费那钱。小三在公司也和关系好的同事说，等他家里那个死了他们就结婚。

公司里一般都挺看不上这俩人的，后来这俩人被开除了。据说是他们人前人后都不避讳，有一次，在公司所在的园区里，路上有个小水坑，小三撒娇让男的抱过去，这一幕，正好被公司40多岁的女大领导看到了，到办公室找人了解了一下，就让人开除了那俩人。