让我感动的历史人物

　　苏州名人范仲淹-让人感动的历史人物

　　古德之举为我们证明：钱财要注重珍惜节俭，但也不要过度积攒，而忘却散财之义。多余的钱财要用于正当的社会教育、福利事业，则进入「越舍越多，越多越舍」的良性循环之中。钱财决定不能过度积聚，一积就会被钱割伤。

　　世间有旦夕祸福，家境有起落无常，例如股票能令人一夜成为巨富，一夕化为乌有。万般带不走，唯有业随身，诚如佛经上说：「钱为五家共有，除自己外，还有水火、官府、盗贼、不肖子孙」，基督教说：「贪财是万恶之根」，巴哈依教说：「你所拥有的不必喜悦，今晚它们是你的，明天别人就会占有它们」,犹太教言：「人有金子，却没有知识，他有什么呢？」

　　从「钱」字的结构，我们可以体会出古人造字充满智慧，仅「钱」字就看出其中深刻的警惕之义。愿我们莫为钱财所迷，莫被「两刀」所伤。钱财只是身外之物，即使我们能赚得全世界，赔上了自己的性命与家庭幸福，又有何意义呢？请牢记「财布施得财富」的古训。看看历史上的人是如何对待财的。

　　从以下对范仲淹的历史记录，体现出了他的胸襟和报负的名句：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的忧国忧民的品质，他为了救助人民，自己一生过着清贫的生活，死的时候，连殡殓的衣服也没有，子女没有钱给他办理丧事；但他把布施穷人和养活族人的义举，传给了子孙。

　　范仲淹-人物生平

　　自幼孤贫 勤学苦读

　　宋太宗端拱二年(989年)八月初二，范仲淹生于徐州。父亲范墉为宁武军节度掌书记，先娶陈氏，继娶谢氏．仲淹为其第三子。范仲淹出生次年，父亲病逝，谢氏贫困无依，改嫁山东淄州长山县(今山东邹平县附近)一户朱姓人家，自此范仲淹改名朱说。

　　范仲淹曾在长白山醴泉寺寄宿读书，晨夕之间．读书吟诵。其时范仲淹生活极其艰苦，每天只煮一锅稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，调半盂醋汁，吃完继续读书。但他对这种清苦生活却毫不介意，刻苦努力读书，此事后来传为佳话。

　　真宗大中祥符四年(1011年)，范仲淹到睢阳应天府书院(今河南商丘县)求学。范仲淹珍惜书院的学习环境，昼夜不息地攻读。曾有一次，真宗皇帝路过南京，大家都争相前趋观望，范仲淹却闭门不出，坐诵如旧。一位同学怪他怎肯错过观望皇上的良机，他却回答：“日后再见，也未必晚。”范仲淹的一个同学、南京留守之子看他终年吃粥，便送些美食给他。他竟一口不尝，听任佳肴发霉。直到人家怪罪起来，他才长揖致谢说：“我已安于过喝粥的生活，一旦享受美餐，日后怕吃不得苦。” 范仲淹艰涩的生活，有点象孔子的贤徒颜回；一碗饭、一瓢水，在陋巷，他人叫苦连天，颜回却不改其乐。

　　范仲淹的连岁苦读，也是从春至夏，经秋历冬；凌晨舞一通剑，夜半和衣而眠。别人看花赏月，他只在六经中寻乐．偶然兴起，也吟诗抒怀： “白云无颡帝乡遥，汉苑谁人奏洞萧？多难未应歌风鸟，薄才犹可赋鹪鹩．瓢思颜于心还乐，琴遇懂君恨即销．但使斯文天未丧，涧松何必怨山苗。” 数年之后，范仲淹对儒家经典——诸如《诗经》、《尚书》、《易经》 、《三礼》、《乐经》、《春秋》等书主旨，已然堪称大通：吟诗作文，也慨然以天下为己任。大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通过科举考试，中榜成为进士。在崇政殿参加御试时，他终于见到真宗皇帝。不久，他被任命为广德军的司理参军（广德军位置在今安徽广德县一带，司理参军是掌管讼狱、审理案件的官员，从九品）。接着，又调任为集庆军节度推官（集庆军辖境位置在今安徽亳州一带，节度推官是幕职官，从八品）。他把母亲接来赡养，并正式恢复了范姓，改名仲淹，字希文。从此开始了近四十年的政治生涯。

　　为民治堰 热心执教

　　天禧五年(1021年)，范仲淹被调往泰州海陵西溪镇(今江苏省东台县附近)，做盐仓监官。西溪镇濒临黄海之滨，镇上虽也可偶见牡丹，其荒远情景毕竟与内地不同。乍听风浪的呼啸及野鹤的长唳，范仲淹不免略觉惆怅．便暂以疏懒饮宴自我解嘲：“卑牺曾未托椅梧，敢议雄心万里途!蒙叟自当齐黑白，于牟何必怨江湖……一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无？”

　　范仲淹在任期间，他上书给江淮漕运张纶，痛陈海堤利害，建议在通州、泰州、楚州、海州(今连云港至长江口北岸)沿海，重修一道坚固的捍海堤堰。对于这项浩大的工程，张纶慨然表示赞同，并奏准朝廷，调范仲淹做兴化县令，全面负责治堰。

　　天圣二年(1024年)秋，来自四个州的数万以上民夫，在范仲淹率领下奔赴海滨。但治堰工程开始不久，便遇上夹雪的暴风，接着又是一场大海潮，吞噬了一百多民工。一部分官员，认为这是天意，堤不可成，主张取缔原议，彻底停工。事情报到京师，朝臣也踌躇不定。而范仲淹则临危不惧，坚守护堰之役。后来，人们感激范县令的功绩，都把海堰叫做“范公堤”。兴化县不少灾民，竟跟着他姓了范。

　　“有客狂且淳，少小爱功名”，“风尘三十六，未做万人英”。这是范仲淹三十六岁时写的诗句。他大约至三十四、五岁才结婚，这年得了一子，并被调回京师，做大理寺丞。从此，他跨入京官的行列。

　　仁宗天圣四年(1026年)，谢氏病故。范仲淹含泪服丧，回南京(今河南省商丘市)居住。当时南京(今河南省商丘市)留守官晏殊，已风闻仲淹通晓经学，尤长于《易》经。他邀请仲淹协助戚氏主持应天府学的教务。仲淹慨然领命，还把另一位青年朋友富弼，推荐给晏殊。

　　应天府书院的学风，很快就焕然一新。四方前来就读和专意向范仲淹问业的人，络绎而至。范仲淹热诚接待这些迢迢而来的学者，不倦地捧书为他们讲授。有时，还用自己的微薄俸禄招待他们吃饭，以至自己家中窘迫不堪。一次，有位游学乞讨的孙秀才，前采拜谒范公。范仲淹即刻送了他一千文钱。过了一年，孙秀才又来拜谒范公，范仲淹一边送钱给他，一边问他为何匆匆奔讨，不坐下来静心读书。孙秀才悲戚地说，“家有老母，难以赡养；若每天有一百文的固定收入，便足够使用。”

　　范仲淹对他说：“听语气，你不象乞客。待我帮你在本校找个职事，让你一月可得三千文，去供养老人；如此这般，你能安心治学不能”孙秀才大喜拜命，从此，跟着范仲淹攻读《春秋》。第二年，范仲淹离开南京：孙秀才也辞去职事。

　　十年之后，朝野上下传诵着有位德高望重的学者，在泰山广聚生徒，教授《春秋》，姓孙名复．就连山东著名的徂铼先生石介，也师事于他。这位学者，便是当年那位孙秀才。范仲淹感慨地说：“贫困实在是一种可怕的灾难。倘若孙复一直乞讨到老，这杰出的人才岂不湮没沉沦。”

　　几起几落 百折不挠

　　天圣六年(1028年)，范仲淹服丧结束．经过晏殊的推荐，他荣升秘阁校理——负责皇家图书典籍的校勘和整理．秘阁设在京师宫城的崇文殿中．秘阁校理之职，实际上属于皇上的文学侍从。在此，不但可以经常见到皇帝，而且能够耳闻不少朝廷机密。对一般宋代官僚采说，这乃是难得的腾达捷径。

　　范仲淹一旦了解到朝廷的某些内幕，便大胆介入险恶的政治斗争．他发现仁宗皇帝年巳二十，但朝中各种军政大事，却全凭六十岁开外的刘太后一手处置，而且，听说这年冬至那天，太后要让仁宗同百官一起，在前殿给她叩头庆寿，范仲淹认为，家礼与国礼，不能混淆，损害君主尊严的事，应予制止，他奏上章疏，批评这一计划。

　　范仲淹的奏疏，使晏殊大为恐慌。他匆匆把范仲淹叫去，责备他为何如此轻狂，难道不怕连累举主吗？范仲淹素采敬重晏殊，这次却寸步不让，沉脸抗言：“我正为受了您的荐举，才常怕不能尽职，让您替我难堪，不料今天因正直的议论而获罪于您。’一席话，说得晏殊无言答对。回到家中，范仲淹又写信给晏殊，详细申辩，并索性再上一章，干脆请刘太后撤帘罢政，将大权交还仁宗。

　　朝廷对此默不作答，却降下诏令，贬范仲淹寓京，调赶河中府(今山西省西南部永济县一带)任副长官——通判．秘阁的僚友送他到城外，大家举酒饯别说；“范君此行，极为光耀呵！” 三年之后，刘太后死去了。仁宗把范仲掩召回京师，派做专门评议朝事的言官——右司谏．有了言官的身份，他上书言事更无所畏惧了。

　　明道二年（1033年），京东和江淮一带大旱，又闹蝗灾，为了安定民心，范仲淹奏请仁宗马上派人前去救灾，仁宗不予理会，他便质问仁宗：“如果宫廷之中半日停食，陛下该当如何”仁宗惊然惭悟，就让范仲淹前去贩灾。他归来时，还带回几把灾民充饥的野草，送给了仁宗和后苑宫誊。

　　这时的宰相吕夷简，当初是靠讨好刘太后起家的。太后一死，他又赶忙说太后的坏话．这种狡诈行径，一度被仁宗的郭皇后揭穿，宰相职务也被罢免．但夷简在宫廷中的因缘关系，依然根深蒂固．不久，他便通过内侍阎文应等重登相位，又与阎文应沆瀣一气，想借仁宗的家务纠纷，而废掉郭后。堕入杨美人、尚美人情网的年轻皇帝，终于决定降诏废后，并根据吕夷简的预谋，明令禁止百官参议此事。

　　范仲淹懂得，这宫廷家务纠纷背后，掩藏着深刻而复杂的政治角逐。他与负责纠察的御史台官孔道辅等，数人径趋垂拱殿，求见仁宗面谈。他们伏阁吁请多时，无人理睬：司门官又将殿门砰然掩闭。范仲淹等人手执铜环，叩击金扉，隔门高呼质问：“皇后被废，为何不听台谏入言！”看看无济于事，大家在钢虎畔议定一策，准备明日早朝之后，将百官统统留下，当众与吕相辩论。

　　次日凌晨，妻子李氏牵着范仲淹的衣服，再三劝戒他勿去招惹祸机。他却头也不回地出门而去。刚走到待漏院，等候上朝，忽听降诏传呼，贬他远窜江外，去做睦州(今浙江桐庐县附近)知州。接着，朝中又派人赶到他家，催促着要押他即刻离京。孔道辅等人，也或贬或罚，无一幸免。

　　这次至城郊送别的人，已不很多，但仍有人举酒赞许说：“范君此行，愈觉光耀！”在离开谏职去浙江的路上，范仲淹心中并无悔恨，只是略觉不平：“重父必重母，正邦先正家。一心回主意，十口向天涯！”有人笑他好似不幸的屈原，他却认为自己更象孟轲：“分符江外去，人笑似骚人”，“轲意正迂阔，悠然轻万锺”!

　　过了几年，他由睦州移知苏州，因为治水有功，又被调回京师，并获得天章阁待制的荣衔，做了开封知府。前时一同遭贬的孔道辅等人，也重归朝廷。范仲淹在京城大力整顿官僚机构，剔除弊政，把工作安排得井井有条，仅仅几个月，号称繁剧的开封府就“肃然称治”。

　　范仲淹范仲淹看到宰相吕夷简广开后门，滥用私人，朝中腐败不堪。范仲淹根据调查，绘制了一张“百官图”，在景佑三年(1036年)呈给仁宗。他指着图中开列的众官调升情况，对宰相用人制度提出尖锐的批评。吕夷简不甘示弱，反讥范仲淹迂腐。范仲淹便连上四章，论斥吕夷简狡诈．吕夷简更诬蔑范仲淹勾结朋党，离间君臣。

　　范、吕之争的是非曲直，不少人都看得分明．偏偏吕夷简老谋深算，善于利用君主之势而最终取胜．仁宗这年二十七岁，尚无子嗣。据说范仲淹曾关心过仁宗的继承人问题，或许谈论过立什么皇太弟侄之类的事。这事虽出于兴旺宋廷的至诚和忠直之心，却不免有损仁宗的自尊。加以吕夷简的从旁中伤，范仲淹便被递夺了待制职衔，贬为饶州知州。后来几乎又贬死岭南。

　　台官韩渎为迎合宰相意旨，请把范仲淹同党的人名，写成一榜，张挂于朝堂。余靖、尹洙、欧阳修等人，因为替范仲淹鸣不平，也纷纷被流窜边远僻地．从此，朝中正臣夺气，直士咋舌。

　　范仲淹自幼多病，晚年又患了肺疾．不久，妻子李氏也病死在饶州。在附近做县令的诗友梅尧臣，寄了一首《灵乌赋》给他，并告诉他说，他在朝中屡次直言，都被当作乌鸦不祥的叫声，希日他从此拴紧舌头，锁住嘴唇，除了随意吃喝之外，只管翱翔高”。范仲淹立即回答了一首《灵乌赋》，禀复说，不管人们怎样厌恶乌鸦的哑哑之声，我却宁鸣而死，不默而生!

　　五十岁前后，范仲淹先后被调到润州(今江苏镇江一带)和越州(今浙江绍兴一带)作知州。

　　西陲守土 边帅军功

　　住在在甘州和凉州（今甘肃张掖、武威）一带的党项族人，本来臣属于宋朝。从宝元元年(1038年)起，党项族首领元昊，突然另建西夏国，自称皇帝，并调集十万军马，侵袭宋朝延州(今陕西延安附近)等地。面对西夏的突然挑衅，宋朝措手不及，朝廷内有的主攻，有的主守，吵成一团，宋仁宗也举棋不定，莫衷一是。

　　范仲淹此时宋朝边防不修，士卒未经战阵，加上宋将范雍无能，延州北部的数百里边寨，大多被西夏军洗劫或夺去。仁宗与吕夷简商议，派夏竦去做陕西前线主帅：又采纳当时副帅韩琦的意见，调范仲淹作另一员副帅——陕西经略安抚招讨副使。后来又把尹洙也调至西线。

　　五十二岁的范仲淹，先被恢复了天章阁待制的职衔，转眼间又荣获龙图阁直学士的职衔。进京面辞仁宗之后，范仲淹便挂帅赶赴延州，仕途上的艰辛蹉跎使他早已霜染鬓发，但是忠心报国的热忱却不减当年。范仲淹亲临前线视察，他发现宋军官兵、战阵、后勤及防御工事等，各方面都颇多弊端；如不改革军阵体制，并采取严密的战略防御，实难扭转战局。韩琦的看法却不同；他低估了西夏军优势，并激于屡受侵扰的义愤，主张集中各路兵力，大举实行反击。

　　夏竦为请仁宗批准反攻计划，派韩琦和尹洙兼程回京，得获仁宗诏准后，尹洙又奉命谒见范仲淹，请他与韩帅同时发兵．范仲淹与韩、尹虽为至交，却认为反攻时机尚未成熟，坚持不从。尹洙慨叹道：“韩公说过，‘且兵须将胜负置之度外’。您今天区区过慎，看来真不如韩公!”范仲淹说：“大军一发，万命皆悬，置之度外的观念，我不知高在何处!”

　　范仲淹的战略防御，并非单纯或消极的防守措施。他初至延州，便全面检阅军旅，并实行了认真的裁汰和改编。他从士兵和低级军官中提拔了一批猛将，由当地居民间选录了不少民兵；又开展了严格的军事训练。按军阶低高先后出阵的机械临阵体制，也被他取缔，改为根据敌情选择战将的应变战术。在防御工事方面，他采纳种世衡的建议，先在延北筑城；后来又在宋夏交战地带，构筑堡寨。对沿边少数民族居民，则诚心团结，慷慨优惠，严立赏罚公约。这样，鹿延、环庆、泾原等路边防线上，渐渐屹立起一道坚固的屏障。

　　庆历二年(1042年)三月的一天，范仲淹密令长子纯佑和蕃将赵明，率兵偷袭西夏军，夺回了庆州西北的马铺寨。他本人，又随后引军出发。诸将谁也不知道这次行动的目的。当部队快要深入西夏军防地时，他突然发令：就地动工筑城。建筑工具事先已经备好，只用了十天，便筑起一座新城。这便是锲入宋夏夹界间那座著名的孤城——大顺城。西夏不甘失利，派兵来攻，却发现宋军以大顺城为中心，已构成堡寨呼应的坚固战略体系。

　　从大顺城返回庆州的途中，范仲淹觉得如释重负。头年，在延州派种世衡筑青涧城，东北边防已趋稳定。西夏军中私相戒议的话，也传到他的耳朵里。他们说“不能轻易攻取延州了，如今小范老子胸中有数万甲兵，不似大范老子那般好对付”。转眼又是夏去秋来．范仲淹为了严密防务，不能不赴大顺城等处踏勘．此时他已逾五十四岁，满头白发，在朔风中摇曳，望望天空南飞的大雁，心中有无尽的感慨。深夜失眠，他便挑灯填起词来；一连数阕《渔家傲》，都以相同的四个字开头：塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地：人不寐，将军白发征夫泪。

　　范仲淹还采取了一些办法来提高军队的战斗力。宋朝皇帝的诏旨中曾规定了各级将领统率军队的数目，若遇敌侵犯，地位低的军官就带军队先行出阵抵御。范仲淹说：“战将不选择适当的人，只以官阶高低作为出阵先后的标准，这是自取失败的办法。”于是，他认真检阅了延州的军队，淘汰了一批怯懦无能的将校，选拔了一批经过战火考验的有才干的人代替他们，他又淘汰老弱，选择一万八千名合格士兵，把他们分成六部，让每个将领统率三千人，分别予以训练，改变了过去兵将不相识的状况，临战时根据敌军多寡，调遣他们轮流出阵抗敌。

　　范仲淹又积极召募士兵，因为原来守边的大都是从内地调来的已经腐化的禁军，这批人既不耐劳苦，又因久戌思乡，斗志不高，而从本地人民中召募士兵，熟悉山川道路，强悍敢战，又因保卫家乡，斗志较强。精练士卒，提高了军队的战斗力。此外，范仲淹能以身作则，将士没喝上水他从不说渴，将士没吃上饭他从不叫饿，朝廷赏赐给他的金帛都分发给将士。范仲淹赏罚分明，奖励勇猛杀敌的士兵，提拔重用立功的将领，对克扣军饷的贪污分子则当众斩首，毫不留情。这样，在范仲淹的率领下，西北军中涌现出许多像狄青、种世衡那样有勇有谋的将领，又训练出一批强悍敢战的士兵，直到北宋末年，这支军队仍是宋朝的一支劲旅。

　　在范、韩等人苦心经营下，边境局势大为改观。这时，西夏国内出现了各种危机，西夏军将领中间，也矛盾重重．至庆历二年以后，边界自西夏向宋朝投诚的人，已陆续不断。宋夏两国的百姓，都希望尽快停止军事行动。双方议和的使节，也开始秘密往返于兴庆府(今银川市)与汴梁之间。庆历四年（1044年）双方正式达成和议。宋夏重新恢复了和平，西北局势得以转危为安。

　　庆历新政 改革图强

　　从元昊叛宋起，宋军的边防开支便突然膨胀起来。政府为了扩大收入，又不得不增加百姓负担。于是，包括京城附近在内，各地反抗朝廷的暴动与骚乱，纷然而起。

　　庆历三、四年间(1043—1044年)，急待稳定政局的仁宗皇帝，似乎显得格外开朗和进步。他将西线的三名统帅——夏辣、韩琦和范仲淹，一同调回京师，分别任命为最高军事机关的正副长官——枢密使、枢密副使：又扩大言官编制，亲自任命下三、四名谏官——欧阳修、余靖、王素和蔡襄，后来号称“四谏”。

　　庆历三年(1043年)九月，仁宗连日催促范仲淹等人，拿出措施，改变局面。范仲淹、富弼和韩琦，连夜起草改革方案。特别是范仲淹，认真总结从政28年来酝酿已久的改革思想，很快呈上了著名的新政纲领《答手诏条陈十事》，提出了十项改革主张，

　　《条陈十事》写成后，立即呈送给宋仁宗。宋仁宗和朝廷其他官员商量，表示赞同，便逐渐以诏令形式颁发全国。于是，北宋历史上轰动一时的庆历新政就在范仲淹的领导下开始了，范仲淹的改革思想得以付诸实施。新政实施的短短几个月间，政治局面已焕然一新：官僚机构开始精简；以往凭家势做官的子弟，受到重重限制；昔日单凭资历晋升的官僚，增加了调查业绩品德等手续，有特殊才干的人员，得到破格提拔；科举中，突出了实用议论文的考核；全国普遍办起了学校。

　　范仲淹还主张，改变中央机关多元领导和虚职分权的体制，认真扩大宰臣的实权，以提高行政效率。为了撤换地方上不称职的长官，他又派出许多按察使，分赴各地。按察的汇报一到，贼官姓名就从班簿上勾掉。富弼看他一手举簿、一手执笔，俨若无情的阎罗判官，便从旁劝谕：“你这大笔一勾，可就有一家人要哭!”范仲淹回答说：“一家人哭，总该比几个州县的人哭好些!”

　　改革的广度和深度，往往和它遭到的反对成正比．大批守旧派的官僚们，开始窃窃私议。御史台的官员中，已有人抨击某些按察使——说什么“江东三虎”、“山东四伥”。范仲淹在边防线上的几员部将，也遭到秘密的调查，并遇到许多麻烦。欧阳修等“四谏”，企图撵走这些保守派的爪牙，另换几名台官。但他们很快发现，台官背后，掩藏着更有权势的人物。欧阳修本人，反被明升暗撤，离京出使河东。范仲淹预感到，事情绝不象石介颂扬的那么简单：改革路上，隐患重重；新政前程，也岌岌可危。

　　庆历四年(1044年)仲夏时节，台官们忽然声称破获了一起谋逆大案。该案直接涉及的，是石介和富弼。仁宗不信会有这等事情。石、富二位，更觉莫名其妙。但是，台官却有石介给富弼的亲笔信件作证；而信中又隐然有废黜仁宗之意。石介对此，矢口否认．富弼未及辩诬，先已惶恐不迭。其实，此事纯为夏竦一手制造。从他被撤去枢密使职、并被石介斥为“奸魅”时起，便秘密买通婢女临摹石介的手迹。该婢临写之功，已非一日。

　　此案一兴，蜚语四起；后来，甚至牵连到范仲淹改革的诚意，乃至扩大相权的居心之类。宋仁宗虽然对这件事未必全信，但看到反对革新的势力这么强大，他开始动摇了，这时，宋夏之间已正式议和：政治危机，也大略消弭。仁宗对于改革的兴致，已渐冷漠和淡释。富弼为了避嫌，请求出使边地。范仲淹也自知无趣，带职去视察河东与陕西。

　　宰相章得象和副相贾昌朝，当初曾附和过范仲淹的新政。但在实际执行中，他们却阳奉阴违。待到新政受挫，革新派遭诬，他们便立即转向。范、富离京之后，他们索性与保守势力联合，对范仲淹等人落井下石；并通过台官，制造新的冤案，将在京的革新人物一网打尽。

　　庆历五年(1045年)初，曾慷慨激昂，想励精图治的宋仁宗终于完全退缩，他下诏废弃一切改革措施，范仲淹和富弼被撤去军政要职。实行仅一年有余的各项新政，也先后纷纷取缔。京师内外的达官贵人及其子弟，依旧歌舞喧天。范仲淹革除弊政的苦心孤诣，转瞬间付之流水。他被调作那州(今陕西彬县一带)知州，准备为这范氏祖先的发祥地，做些力所能及的好事。

　　为国为民 先忧后乐

　　这年冬天，范仲淹已近五十八岁。边塞的严寒威胁着他的健康，他被允许移到稍暖的邓州（今河南省邓州市）做知州。此时，富弼已贬至青州(今山东省益都一带)，欧阳修贬去滁州(今安徽省滁县等地)，膝宗谅贬在岳州(今湖南省岳阳一带)，尹洙则流窜筠州(今江西省高安附近)，并备受凌辱。范仲淹经过申请。把尹洙接到邓州来养病，尹洙临终，极为贫困，他笑着告诉范仲淹：“死生乃是正常的规律。既无鬼神，也无恐惧。”

　　范仲淹富弼从青州寄来诗歌，不免感慨万端。范仲淹的和作，却对他评价很高，并劝他不厌卑微，认真工作：“枢府当年日赞襄，隐然一柱在明堂；”“直道岂求安富贵，纯诚惟赖助清光！”昔日好友滕宗谅派人送来一幅岳阳楼图，告诉说他已将该楼重新修葺，并将历代有关的赞扬诗赋，也刻石附立，希望范仲淹写一篇岳阳楼记。

　　庆历六年(1046年)九月十四日夜晚，范仲淹乘兴挥毫撰写了千古传诵的《岳阳楼记》：古代仁人志士与俗子的不同之处，在于他们的情感不轻易地随景而迁。升官发财之日，他们不会得意忘形：遭厄受穷之时，他们也不致愁眉不展，假若身居高职，他们能为民解忧：一旦流离江湖，他们还惦着替君主分愁。简直是，在位也忧，离职也忧。如果有人要问：似这般无日不忧，几时才是一乐？那么，他得到的回答将是这样两句话；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐!”

　　《岳阳楼记》送到岳州，膝宗谅大为感动。他立即命人刻石。记中那两句格言——“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，更是不胫而走，风也似的传诵开来。仁宗闻此，不禁慨然称颂。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这两句话，概括了范仲淹一生所追求的为人准则，是他忧国忧民思想的高度概括。从青年时代开始，范仲淹就立志做一个有益于天下的人。为官数十载，他在朝廷犯颜直谏，不怕因此获罪。他发动了庆历新政，这一政治改革，触及到北宋的政治、经济、军事制度的各个方面，虽然由于守旧势力的反对，改革失改，但范仲淹主持的这次新政却开创了北宋士大夫议政的风气，传播了改革思想，成为王安石熙宁变法的前奏。

　　他在地方上每到一地，兴修水利，培养人才，保土安民，政绩斐然，真正做到了为官一任，造福一方。而在生活上，他治家严谨，十分俭朴，平时居家不吃两样荤菜，妻子儿女的衣食只求温饱，一直到晚年，都没建造一座像样的宅第，然而他喜欢将自己的钱财送给别人，待人亲热敦厚，乐于义助他人，当时的贤士，很多是在他的指导和荐拔下成长起来的。即使是乡野和街巷的平民百姓，也都能叫出他的名字。在他离任时，百姓常常拦住传旨使臣的路，要求朝廷让范仲淹继续留任。

　　皇佑三年(1051年)，范仲淹又移任青州。这里的冬寒，加重了他的疾病。第二年(1052年)调往颍州，他坚持扶疾上任。但只赶到徐州，便在溘然长逝。享年六十四岁。是年十二月葬于河南洛阳东南万安山，谥文正，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世。这时，范仲淹积蓄已尽。一家人贫病交困，仅借官屋暂栖，略避风雨。 范仲淹死讯传开，朝野上下一致哀痛。包括西夏甘、凉等地的各少数民族人民，都成百成千地聚众举哀，连日斋戒。凡是他从政过的地方，老百姓纷纷为他建祠画像，数百族人来到祠堂，像死去父亲一样痛器哀悼，根据他的遗愿，遗体没有运回原籍苏州，而是葬在他母亲长眠的那块地旁——洛阳南郊万安山下。范仲淹的行动和思想，赢得身前身几代人的敬仰。历代仁人志士也纷纷以范仲淹这位北宋名臣为楷模，学习和效法。

　　这都是我看过好看的小说、自己整理了些、希望楼主喜欢

　　穿越

　　最大气架空经典第一<<且试天下>> [不是穿越、是武侠小说、很好看、]

　　最悲壮架空经典第一<<帝王业>>

　　最迤俪架空经典第一<<红颜乱>>

　　最难超越胎穿经典第一<<木槿花西月锦绣>>

　　最有特色反穿经典第一<<瑶华>>

　　最具人气清穿经典第一<<梦回大清>>(这个<<步步惊心>>票数很是接近)

　　最虐心清穿经典第一<<步步惊心>>(觉得是当仁不让的哦)

　　最难超越清穿经典第一<<独步天下>>

　　最搞笑清穿经典第一<<清空万里>>(<<我是康熙的奶奶>>票也很高哦)

　　最经典秦穿第一<<秦诛>>

　　最经典汉穿第一--<<大漠谣>>《云中歌》(我个人觉得<<吕汉>>也不错)

　　最经典唐穿第一--<<谁是李世民>>

　　最经典明穿第一<<花落燕云梦>>

　　最具特色多穿清穿经典第一<<清梦繁华冢>>

　　1《木槿花西月锦绣》，好文，强推，错过，后悔，这个要有耐心看。★★★★★+★

　　2《绾青丝》，经典，毋庸置疑，很多人都看过，内容不需要介绍。★★★★★+☆这个我看过 我也是心中的五颗星

　　3《步步惊心》，清穿中的翘楚了，桐华大人的书，还用说？还有《大漠谣》《云中歌》非穿越，却很好看。★★★★★+☆这是我看过的觉得最好的穿越文了 不过结局太过凄惨 承受力弱者慎看、云中歌很悲、

　　4《独步天下》，跟上面的一起时我最喜欢的两篇清穿，大大对历史的了解以及于真史的紧密结合令人叹为观止，从此，清朝的皇帝阿哥中，我最喜欢皇太极。★★★★★+☆看完你对于清初明末的历史基本就了解、

　　讲的是一个兴天下，亡天下的美丽女人东哥——布喜亚玛拉格格、

　　5《法老的宠妃》，拉美西斯二世与奈菲尔塔丽，很感人，很浪漫，很纠结★★★★★+☆

　　6《潇然梦》，架空文，“要我相信他背叛我，除非我死。”最让我感动的是他们三人之间的友情。★★★★

　　7《暴君，我来自军情9处》，新发现的文，很不错，女主很强悍，男主更有看头。超好看。★★★★★+☆

　　8《11处特工皇妃》，与上文同为潇湘冬儿的文，内容同样很震撼，场面很壮观呐~~真的很好看。★★★★★+☆疼爱燕询、疼惜李策、偏爱诸葛四

　　9《三救姻缘》，不算长，不过脍炙人口，大大文笔很强。★★★★★

　　10《爱莫能弃》，跟上面的应该是同一人所写，又虐又温馨。应该说这两篇的亮点在于作者，文章语句很经典。★★★★☆

　　11《美人殇》，不一样的董卓，不一样的吕布，董卓的神情让明明知道历史的人都感动到流泪。太好了。★★★★☆

　　12《笑倾三国》，曹操，枭雄的柔情。不过，让我最感动的还是郭嘉，死的时候伤啊★★★★☆

　　13《美人劫》，相比较而言，大大的这篇文没有前两篇写的那么让人触动，不过，瘦死的骆驼还要比马大呢，高手的作品本身就处在一个高层次上。★★★★

　　14《何处金屋可藏娇》，看名字也知道，是刘彻与陈阿娇，我觉得是“金屋”篇里写得最好的，刚开始有点不够成熟，后面渐入佳境，配角的故事也很感人。★★★★★

　　15《穿越之陌上花》，虐，纠结，很多陷阱跟伏笔，所以大大想象力很丰富，女主很强。★★★★★

　　16《歌尽桃花》，轻松的文，不过情节很好，大大文笔好，句子很经典。★★★★☆

　　17《落花时节又逢君》，蜀客，人妖仙神，浪漫唯美，很不错。★★★★

　　18《穿越与反穿越》，这部书名气挺大，不用多说，忒好看了，轻松幽默。★★★★

　　19《永夜》，桩桩的书，还用说，肯定好书，角度比较特别，从男入手，值得看。★★★★★

　　20《月在回廊 新月如钩》，轻松，搞笑，但是并不是小白恶搞。★★★★

　　21《续红线》，跟书生那一段写的很好，其他的几段没有这么好，而且有点儿拖沓，不过，也是比好些穿越文好多了。★★★☆

　　22《有缘千年来相会2》第二部要比第一部好，所以先说第二部，不过还是应该从第一部看起，了解人物关系。穿越人都是优秀人呐~~★★★★☆

　　23《寻找前世之旅》及其续集，《宋姬物语》等，vivibear的作品，很不错，但是似乎还是有点趋于小白了，呵呵，不过很好看，单看销售量就知道啊，卖了很多★★★☆

　　24《绿红妆之军营穿越》金子的文，很经典，金大真是个人才，怎么就能句句搞笑句句经典呢？★★★★☆

　　25《芙殇》，虐，不过女主真是顽强，屡虐屡翻身★★★★

　　26《穿越之兰柯一梦》，《穿越之第一夫君》很好看，简短精干。★★★☆

　　27《跨过千年来爱你》，温温淡淡，清清慢慢，处处平淡，却处处亮点。★★★☆

　　28《月沉吟》，从小就虐，长大了就强悍了，大大很有功底，恩。不过写的有些不像穿越了。★★★☆

　　29《三个强人的穿越之旅》，典型早期穿越，幽默搞笑，消遣可看，不错。★★★

　　30《叶飘零》，虐吧，没有最虐，只有更虐。★★★☆于晴的 顶之

　　31《玥影横斜》，应该属于，淡淡温情篇吧，不过很好看，文笔也不错，但是总觉得不是很出彩。★★★

　　32《蔓蔓青萝》，典型穿越文，故事情节不错，网络排名也很高，书友反映也相当热烈。★★★★★

　　33《皇后重生》，我最早看的穿越文，当时觉得无比经典，看得热血澎湃，因为第一印象的关系，所以评价怕不是很准确到底经典到什么程度，总之能让人至今念念不忘，应属良品。★★★★

　　34《后宫风云之铿锵玫瑰》，也是早期看过的文，评价同上。★★★★

　　35《望天》，这本书真不错，虽然前面有些小白或者不成熟的地方，但后面越写越好，真的很好看呐~~不是耽美，真不是。★★★★

　　36，《天生凉薄》，温温淡淡，感情却很浓郁醇香，没有那么多的勾心斗角，然而情节却也相对紧凑，描写人之间至真的亲情，友情★★★☆

　　37《夕阳红，我是康熙的奶奶》，大大文笔不错，故事轻松，挺好看。★★★★

　　38《凤囚凰》，这本书不错，容止很强大——这是大家一致的评论。真是太好看了，以前怎么没发现，呵呵。★★★★☆

　　39《小女花不弃》，这部是桩桩的书，两人穿越，很新颖啊。。★★★★☆

　　40传说中的《梦回大清》，《醉玲珑》★★★★★，《第一皇妃》等，网上反映相当不错。★★★梦回大清 和醉玲珑都看过 个人觉得都值得一看 尤其是梦回大清和步步惊心写的是同一个时期 此外还有《瑶华》也是写那个时期的清穿

　　41《大明江湖宅女记》，好像又叫《与艳少同眠》，女主很幽默，很喜欢文中所塑造的人物形象，文笔幽默，嗯最主要的是女主幽默，很经典。★★★★

　　42《红杏泄春光》禾早。此文慢节奏，风格温温淡淡，很细腻，基本上可以说是一部“杜拉拉发达史”女主从身无分文到恩也不是很有钱啦，不过，感觉很真实，一步步走出来的，男主很晚才出现，没什么勾心斗角。★★★★

　　43《穿越千年去爱你》别人推荐

　　44秀丽江山很好看、讲刘秀和阴丽华的、‘做官应做执金吾、娶妻当娶阴丽华’很感人的爱情、很感人的历史★★★★★★

　　45芊泽花虐、结局还好、讲的是魅生之人的艰难人生、两个女生同时穿越★★★★★★

　　46逃妃难再逑虐★★★★★

　　46弃妃绝爱虐身、虐心、结局一女侍二夫★★★★★

　　47江山如画，红颜堪夸一女多男、男女主角一直都互相信任、很坚定、★★★★★

　　48梦落繁花蓝雪好看★★★★

　　49诛颜好看★★★★★

　　50《此心无垠》好看★★★★★

　　51《若爱只是擦肩而过》

　　《跨过千年来爱你》

　　不用说了、很好看的★★★★★★

　　52《牵情》★★★★★

　　53花落燕云梦讲朱棣的、★★★★

　　非穿越

　　1鬼吹灯 作者：天下霸唱 作品大类：探险★★★★★★

　　2诛仙 作者：萧鼎 类型：玄幻★★★★★★

　　3星辰变 类型：玄幻★★★★★★

　　4七界传说 类型：玄幻★★★★★★

　　1《乱世太子妃》，一个美男子泛滥的时代，南朝昭明太子萧统化身萧卷，演绎红豆相思情，乱世红颜飘零。。★★★★★

　　2《大漠谣》及其姊妹篇《云中歌》，桐华作品，前篇霍去病与狼女，后篇其女与汉昭帝刘弗陵。★★★★★

　　3《红颜乱》争夺红颜，一位红颜搅乱天下风云，纠缠英雄铁魂。★★★★☆这个有看过除了结局有点蒙 算是不错的古装

　　4《三生三世，十里桃花》，唐七公子的，神神之恋，实在是超喜欢大大的文笔风格。★★★★☆

　　5《兰陵缭乱》倾国倾城的兰陵王，谱写一曲闻名世界的《兰陵王入阵曲》。vivibear作品。★★★★☆

　　6《九州•华胥引1》唐七公子。真是好看，好看好看，文笔风趣，语言精辟，能搞笑能虐心，大大太有才了。★★★★★

　　7《岁月是朵两生花》唐七公子。唐七的文，最让人喜欢的是风格，这部是都市言情，也是超棒的。★★★★☆

　　8《兽妃》，周玉。“你有帝王权，我有万兽归！”就是冲着这句话看这篇文的，很喜欢男女主角势均力敌的文章，这样看着才有劲儿。作者文笔还不错，尤其是打斗场面，很精彩，扣人心弦，但是，男主动不动就亲女主抱女主，太频繁了，我不喜欢。不过，总体来看，很好，恩有点儿长。★★★★☆

　　9《祸国》，作者十四阙。这本书写得很有水平，我只能说作者很有才，满文的伏笔跟阴谋，作者大人想象力太丰富了，不过，倒也使得故事不是那么的柔情，人与人之间感情过于淡薄，可是，文笔是真的很不错。。★★★★☆

　　10《两个前夫一台戏》，轻松搞笑的文，真的很经典啊，哈哈。★★★★☆

　　11《微微一笑很倾城》，校园文，超级甜蜜浪漫的，呵呵。。★★★★

　　12《废物降尤物》这部倍儿搞笑，能让你笑的肚子疼，不过不长，权当消遣啊。。★★★★

　　13《斩情丝》西西东东。重生，非穿越，女主复仇，比较纠结，那段感情真的很可惜，明明那么爱。可是，即使是局外人看着，也找不到他们能够回到从前的理由。★★★★

　　14《烈火如歌》1 2部 明晓溪的作品

　　15 《天舞青梅》《天舞瑶英》那文笔 那情节作者不愧是浙大的老师 有深度

　　16《唐宫外传》 有点记不住情节了 就记得书挺好看

　　17《三宫六院七十二妃》巨长 第二部到现在还没写完 作者写的很大气 男主人公 相当的牛B 男生都会很爱看的小说 我同桌看完说挺爽

　　18《风烟引》 《千年》 《千帐灯》

　　19《大宫》 《后宫》

　　现代好看的小说

　　1温暖的弦作者：安宁★★★★

　　2 佳期如梦作者：匪我思存★★★★

　　3 翻译官作者：缪娟(纪缓缓) ——推荐★★★★★★

　　4 向莎翁致敬作者：陆观澜——推荐★★★★

　　5 大约是爱作者：李李翔。这本书现在很流行呢，非常好看★★★★★★

　　6何以箫笙默很好看★★★★★★

　　7匆匆 那年很好看★★★★★★每个人都有过匆匆那年、在经历了匆匆那年后、能否都会释然？

　　8彼爱无岸(经典姐弟恋)好看★★★★★★很少看姐弟恋的、这部写的很好看、一点也不龌龊、推荐、

　　9青眼影沉沉李李翔的作品都很好看★★★★★★

　　10微微一笑很倾城大家玩过网游里面结婚的、这个故事就是以网游为背景、讲两个人从游戏到现实★★★★

　　11沙漏★★★★★

　　12左耳★★★★★★饶雪漫里我最喜欢的、喜欢吧啦、

　　13悲伤逆流成河★★★★★郭敬明的很出名了

　　14流木★★★★★

　　15君子一诺好看、喜欢江为止★★★★★★

　　16水北天南好看★★★★

　　17过客，匆匆★★★★★

　　18佳期如梦匪我思存的作品不用说都很虐★★★★★

　　19落落清欢好看、喜欢开着路虎的贺少★★★★★★

　　20何所冬暧好看★★★★★★

　　21初情似情李李翔★★★★★★

　　22初恋爱★★★★匆匆那年的作者写的、还行

　　23耳洞★★★★

　　24灯火阑珊好看★★★★★★

　　25狼影啸啸虐★★★★★

　　26千枳雪虐★★★★★★

　　27明若晓溪★★★★★★

　　28泡沫之夏★★★★★★

　　29梦里花落知多少★★★★★★

　　30夏至未至★★★★★★

　　31爱与痛的边缘★★★★★★

1靖安中部梦幻生态旅游区

江西风景独特。江西省

2、青青清源山，晶晶净居寺。清源山号

3山水武宁，一场梦幻之旅。武宁号

4七彩屏山。杜愚街号

5能不去月球，来星子。颗星子

6中国首都鄱阳湖的明珠。南昌号

7古县是人才的故乡，休闲的天堂。高安路号

8江湖大都会，醉美湖口。户口

9女神常飞向月球，明月山，中国。明月山号

10吻明月山，泡硒温泉。明月山号

11布依族之乡与生态定南。定南号

12一年四季都在宜春。宜春市号

13禅风，竹韵，山水，逸风。宜丰号

14笔墨芬芳，千古风流。青云谱区号

15中国李亮莲乡石城，赣江源头。石城

16萍水相逢天下。萍乡市号

17仙女妈妈度假村和梦幻乐园。九江县号

18中国铜都，尚德之城。德兴号

19荷花福地，红枪王，生态休闲，中国赏荷最佳去处。莲花路号

20吉州窑，讲述泥与火的故事，讲述树叶与纸的传说。吉州窑

21奇石海洋，心灵之山。灵山号

22、闲雅襄阳，龟峰自游。益阳号

23白云深处，京一个民族。Jing一；一个

24在梦幻水乡，你还是去裘德旅游。尚聚德号

25中国将军县风水世界村。兴国

26天翔的家乡盛产酒精和爱情。福田古镇号

27美丽的乡村，我梦想的故乡。婺源号

28、博达景德，震天动地。景德镇市号

29千百年，世代幸福。万年

30享受凤凰谷。凤凰沟号

31仙降新余仙女湖。新余市仙女湖号

32、禅林竹海，自由至奉新。奉新号

33道教祠堂，人间仙境。龙虎山号

34欲知庐山真面目，请来江西九江。九江市号

35南昌县，一片善良的土地：一个城市田园的地方，悠闲的会议。南昌县号

36鹤舞鄱阳湖，长生不老。永修

37庐山——是人文圣山。庐山号

38中国佛山，户外天堂。武功山脉号

39鱼米之乡鄱阳湖度假区。余干号

40经典山水，美丽上饶。上饶号

41中国杜尧，绿樟树。樟树号

42迎天下客，风景醉人。广丰街号

43、辛没有尽头，山外有山。三清山号

4如果你爱我，就带我去明月山。明月山号

45游遍千山，还是铅山。燕山路号

46吉安是吉祥平安的。纪一座城市

47多彩井冈山。井冈山号

48中国最美的湖光山色是江南三三五四山河，西海醉。庐山西海号

49世界上最美丽的橙色城镇，拥有健康和幸福的土地。安源号

50云中草原，户外天堂。武功山号

51红安园，绿色家园，古文化。安源号

52中国硒谷，简义之都。凤城号

53一年四季养生，长命百岁——中国长寿之乡铜鼓欢迎您！铜鼓

54华夏梦都，人才之乡。福州市号

5地球上最美的母亲-鄱阳湖国家湿地公园。鄱阳湖国家湿地公园

56修复水和空气是甜蜜的。秀水

57美丽家乡幸福赣州。赣州号

58当你走进杨琪风景名胜区，你的心变得简单。杨琪风景名胜区

59世界瓷都，神奇的古窑。古窑民俗博览区

60纯紫溪。资溪

61人类文化成为东润湖；韵张瑜，人文东湖。东湖区号

字体尊敬的领导，您好。我来回答这个问题。

1鼎湖家园度假村

亮点:位于南昌市安义县鼎湖镇千禧水库。它将现代化的内部设施与田园风光完美结合，为您提供四星级休闲度假、干菜美食、品质拓展、帐篷c

1)北线：昌九高速新祁州安义方向进入安义县城第二个红色路灯左转过安义桥直行，按指示牌到达鼎湖家园。

2)西线：长通高速安义路出口高速第一个路口左转直行，按指示牌到达鼎湖家园。

2安义斐然生态园

推荐理由:飞然生态园位于安义县长郡乡，国家梅岭风景区北侧，与狮子峰相连。距南昌市35公里，总面积10000亩。公园东南、西两面群山环绕，森林茂密，竹海纵横。据观察，水库水量充足，无污染，清澈透明。山泉、巨石、溶洞比比皆是，潺潺流水响彻耳畔。

有休闲采摘、垂钓、观光、登山、餐饮、住宿等娱乐活动。公园内有安义县知名水库——观察水库，水面面积1500多亩，可开展水上表演、摩托车、游艇、竹筏、漂流等多种娱乐活动。让游客不仅可以体验水上运动的刺激和乐趣。

成本价:时光花海无土栽培馆40元

度假村标间238元。

交通指南:南昌出发——昌九高速信宜高速南安公路安义斐然生态旅游度假区。

3江西凤凰山庄

推荐理由:江西凤凰山庄是集吃、喝、玩、乐、买、享于一体的综合性景区、度假胜地。亲子游玩、团队拓展、果蔬采摘、手游等活动让你流连忘返。农耕文化让你回到童年，美食让你味蕾绽放。

在这里还可以看到独特的农场动物表演，如小猪跳水、小猪赛跑、小猪游泳、斗鸡、鱼鹰捕鱼、羊走独木桥、斗马；

在这里，你还可以享受轮胎创意园(秋千、攀爬、跷跷板、迷宫等。)、奶喂鱼、钓龙虾、制陶、小型挖掘机、鸭子筑巢、儿童城堡、攀岩、儿童蹦床、智力钓鱼、手摇船等。

成本价:大门票享受移动游乐设施(成人票)55元

标准间248元。

[交通指南]:

南昌-迎宾中大道-鲁瑞线-李安堂南大道-京珠线-福兰线-—X300—-凤凰山庄(可通航)

4于家湾生态农庄/水中垂钓/打水仗/烧烤

推荐理由:没什么理由，就是大地色香，溪边烧烤，白墙绿瓦，这里竹林茂盛；竹筏、帐篷、吊床、野餐、竹林寻宝、溪流鹅卵石、垂钓；团队拓展，户外KTV，扔沙袋，小时候的游戏都可以在这里重现。离开钢筋水泥，来到这片山林，享受宁静，简单，纯粹。

成本价:自助烤肉，吃水上任意竹排(含洗漱用热水)35元。

[交通指南]:

1)南昌-尹福高速-吴勇高速(武宁高速)，然后转S304——余家湾生态农庄(路边有指示牌)。

2)九江-尹福高速-吴勇高速(武宁高速)——余家湾生态农庄

3)武宁-长水大道-西海大道

5九岭桃源谷度假村

推荐理由:名副其实的世外桃源；人人向往的人间天堂；是旅游、休闲、度假、保健、观光、探险的绝佳去处。青山绿水环绕，是个吉祥福地。九桃园谷度假村集山、林、溪于一体。度假村配有大、中、小型多媒体会议室，可满足不同层次的会议和培训需求。KTV，棋牌室，乒乓球室可以放松，烧烤，钓鱼也有，会给你带来方便，放松。还可以带孩子去烧烤钓鱼，享受温馨的亲子时光。

成本价:神武山风景名胜区营养中餐券10元50元

主楼标准间238元(含双份早餐)

[交通指南]:

1)南昌-盛丰高速-尹福高速-吴勇高速-海棠立交-焦武线-杨九线-九岭桃源谷国际村

2)九江市区-尹福高速-吴勇高速-海棠立交-焦武线-杨九线-九岭桃源谷国际村

3)武宁县———

推荐理由:南昌蘑菇会生态农场位于南昌市扬子洲庙后村。农场设有食用菌采摘区、蔬菜水果采摘区、户外烧烤区、露营区、篝火晚会区、蘑菇餐厅等。是您休闲娱乐的理想选择。是江西第一个现代农业生态园，可以和朋友一起拓展，烧烤，露天唱歌，搭帐篷，有篝火。项目那么多，一次就能玩个够。主题乐园项目多达40种，DIY手工作坊，科普学习、游乐项目亲子游。

价格:58元1个亲子游(套餐)58元

自助烤肉，35元一份。

[交通指南]:

1)南昌—洪都北大街——X020——望江路—南昌菇博会生态庄园

2)南昌—赣江北大路—双港南路—扬子洲路——X020——望江路—南昌木石汇生态庄园

7南昌神龙潭逸景营地别墅度假村

亮点:度假屋全部采用独栋设计，享受尊贵私人空间，建筑材料采用符合国际标准的新型环保材料。房间分布在各种木质平台上，类似吊脚楼。客房均配有高档进口床上用品、科勒卫浴、恒温储酒柜等。不同房型都有一些厨具餐具。露台上有桌子，客人可以在露台上点自己的烤肉、火锅或餐厅。在享受大自然清新环境的同时，也突出了营地的目的，即引导现代都市人身心都在路上踏上寻根之旅。用心回归自然。这就是生活！

还有果园采摘、垂钓活动、亲子乐园。

价格:百灵林箐别墅(双人床含早餐)702。

[交通指南]

走西外环到万里(进万里)——，沿X014行驶159公里，在河桥左转，进入X004——，沿X004行驶31公里，，到达神龙潭景区，南昌神龙潭易经营。

8余明生态公园

推荐理由:余明生态园，又名贾伟山庄，位于南昌县塔城乡，距市区仅35公里。拥有水面1100亩，葡萄园150亩，蔬菜水果种植基地350亩，特色养殖200亩，实行生态养殖。目前已形成葡萄园区、生态农业园区、特色养殖区、水上运动区、休闲娱乐区、乡村旅游六大区域。高跷、滚铁环、打陀螺、拔河、抓泥鳅、自助烧烤、特色竹筏、棋牌室等娱乐项目。

成本价:团体套餐：138元/人含CS野战。射箭钓鱼(自带渔具钓鱼另计)；游船在钢丝桥上钓龙虾(免费外卖)；棋牌室KTV(团队先订25小时)；拓展游戏(启发人)；台球、乒乓球、中餐]

[交通指南]:

老浮山南联路联塔线塔城乡——余明山庄(通航余明生态园)

9靖安三哥农家院

推荐理由:深山峡谷里的一个隐秘的地方。不远处有温泉、漂流、水中垂钓、吊桥、密林。到处都是美丽的风景。哪怕只是坐在后院的凉亭里发呆，喝茶聊天，都是最好的休闲时光。在这里，你可以放慢时间，享受宁静与祥和，悠闲地度过周末，感受山中的宁静。著名景点包括观音岩、白水洞和即将揭幕的胡晓峡。爬山、漂流、乘森林火车观光，可以满足小伙伴的各种休闲旅游需求。

成本价:农家标准间：120元

美味套餐：350元/桌

[交通指南]

1)南昌-长通高速-奉新立交-三肇伦大道-清华大道-城南大道-S222-水口街-—S222—S309—-靖安三哥农家院

2)靖安县城—S222—水口街—S222—S309—靖安三哥农家院

10南昌凤凰度假村

推荐理由:江西凤凰度假村位于国家级AAAA景区江西凤凰谷景区旁，南昌县黄马乡。公园占地60余亩，是集休闲、娱乐、餐饮、住宿、会议为一体的综合性度假区。有4个主要建筑和8个特色小屋。周围山清水秀，树木葱茏，鸟语花香，环境幽静，度假村内风景优美，有趣味烧烤，自助厨房，激情竹筏，篝火晚会等活动；春秋游好地方，种树，摘菜，抓泥鳅，荡秋千等等。

成本价:团队套餐：中餐/烧烤/自助厨房(套餐)9大项目，138元/人。

交通指南:从南昌出发，前往南昌县城，导航凤凰度假村去度假胜地。

从010到1010，它距京安到南昌八一广场。现在它穿过高速公路，所以你不用我不需要去昌九和安义。出城时经过清华广场、江武渡假树、清华大道，然后上中部梦都三肇伦大道的长通高速，步行39公里到南昌西口收费站(过路费20元)。过了华南城，可以在新省委省政府门口过米生桥，然后在第二个出口右转，下桥到南昌滨江高速。马平川，现在它在中国海关门口，它我们计划建造英雄桥，它将连接所有的市区街道。)你可以把南昌江南(老城区)想成最快的地方！希望对大家有帮助。

去找Jing安：在南昌，你只需要去华南入口处的祥云大道城门，向西行驶至长通高速43公里(路上有指示牌)，出高速沿三肇伦大道步行8公里到达京安。

2靖安生态园

百丈山景区、上游溶洞景区、明月山国家风景名胜区、覃辉寺、奉新田阳峡漂流、樟树亭皂景区、铜鼓秋收起义纪念地景区、宜丰九天国际生态旅游度假区、环梦生态旅游区景安、宜春市宜春禅文化博览园、江西天柱峰国家森林公园、上高县九峰森林公园、江西三爪仑。

3靖安县中部梦幻城

静安欧源镇门票价格安是每人50元，60岁以上老人门票免费。荆欧源镇位于海拔860米的白崖山上，拥有堪比5A景区的自然生态资源，10平方公里的原生森林，86%的超高森林覆盖率，天然氧吧，天然度假胜地。阳光正好，微风不燥，杜鹃花盛开。正是杜鹃花盛开的最佳观赏期。适合来欧源镇爬山赏风景。

:4靖安梦幻城游乐项目

1三环外。

2成都海霸王批发市场位于郫县安靖镇，城市圈内，属于成都的禁区。

3沙溪线到郫县洪光镇。沿交通路往出城方向走，过三环，直行，过欢乐谷，华侨城，成都七中万达学校，过货运大道和沙溪线的一个大路口，继续直行，下隧道，出后直行，过两个红绿灯，第二个红绿灯右转，进西京路。沿着西京路直走大约5分钟。

当前位置我和家人一起去的。一般来说，它随便玩玩也可以。它它仍在建设中。有四五个免费的游戏，比如划船、旋转木马、动物表演、古城堡探索。网上订票50元一张。窗户在60元(它售价120元，国庆半价60元)。它自己开车很方便。可以留在县城，远离县城。

5靖安中部梦幻生态旅游区门票

万年古城，位于江西省宜春市万载县。景区占地约237亩，总建筑面积约13万平方米。万载古城曾是万载最繁华的地区，也是历史档案和旧城博物馆在湾仔。万载古城以万载非遗文化和江西派建筑风格为核心。明清时期有27座古祠堂

6安靖环城生态区

首先非常感谢大家能在这里为大家解答这个问题。让我带你一起进入这个问题。现在让让我们一起讨论一下。

1，《陈情令》81点

《055-79000》是一部古装仙侠剧，由肖恩一博、王卓成、保罗于品、刘海宽主演，李若彤、陆剑民、詹姆斯、修庆担任特别演员，沈晓海担任嘉宾。它讲述了云梦江的一个老朋友的儿子魏武贤史家，还有顾苏兰包括一之宫光蓝忘机，齐心协力探究前些年的真相，保护人民和平与幸福。

16年前，世界被分成五部分。姑苏石兰、云梦姜氏、清河聂氏、岐山石闻、兰陵进士共同统治世界。文家只有一个，其他四个都深受其害。在这些年轻人中，魏的老朋友江家，性格开朗，结识了素以儒雅仁义著称的顾素兰弟子兰姬，成为知音。一个偶然的机会，他们发现了兰家一直守护着，他们继承遗产，为百姓消除隐患。但是我没有想不到竟然是文幕后黑手是美国居士温若菡。这一家受辱，联合起来讨伐文的家庭。文倒台后；魏武贤为了保护无辜的文的家庭。最终被汉奸所害，导致蒋姐姐对其离去产生反感，而他也无处可寻。

16年后，消失已久的魏武贤出现在莫家庄，偶遇老友兰忘机。莫家庄的离奇命案，看似扑朔迷离。随着真相一步步被揭露，作为幕后黑手的金光耀也渐渐难掩颓势。最后，金光耀死了，兰忘了机器承担了拯救世界的使命，而魏没有不要忘记你主动的心态，最后他变成了世界上的帅哥。

2《陈情令》84点

《055-79000》是一部古装剧，由曹盾执导，雷佳音和易主演。它讲述了常唐朝前夕的一场危机元宵节。昌的死囚安奉命与李泌联手救常十二小时内。

张小静出生在军队，后来被任命为军官坏人负责调查和逮捕。他长期协调维护当地治安，却因违法入狱。荆一个司，谁在常负责治安一座城市，发现有可疑的人潜入了这座城市。因为熟悉事发地点和地理，荆某师特任命张小静立功破案。在张小静调查，发现敌人他的阴谋是在元宵节晚上的集会上制造混乱。离元宵节只有短短的几个小时了，张小静必须在元宵节前抓住破坏者。在调查和追捕过程中，还发现荆一个部门。在反复的斗智斗勇中，终于在最后一刻揭穿了幕后的主谋，阻止了破坏，救出了昌一座城市。

3《长安十二时辰》84分

《055-79000》是由王军执导，黄磊、克里斯蒂娜、王燕辉、等主演的都市家庭情感剧。该剧改编自鲁隐公的同名小说。以和童的视角，讲述了、吉佳、巧家几个孩子在高三的故事。

童这个恨铁不成钢的母亲和方逸凡这个毫无压力又热爱自由的儿子在成就上有很多矛盾，所以这个父亲不得不充当一个仲裁员来调解。拒绝前夫乔卫东的单身母亲宋倩入侵她的母亲和女儿的生活，开始了全面包围关心女儿乔的的生活，而误会和矛盾在不知不觉中爆发了。季胜利空降父亲母亲的突然照顾，使由叔叔养大的纪不知所措。f之间的小心关系

《055-79000》由、郭虎执导，妮妮、伊森、张、等主演。该剧讲述了陈九和灵犀在经历了种种艰难曲折后，依然坚定守护民生，坚持等待亲人的故事。

战神陈九在一万年前为了封印魔神而陷入沉睡，又因为少女凌汐的错误而突然醒来。两个人在相处的过程中，因为彼此欣赏，逐渐对对方产生了感情。发现凌汐天生自带恶灵，而这恶灵恰恰是魔族的仙丹，会解开魔神的封印，复活魔神，伤害世间众生。这是一个禁忌，他们的感情从此一波三折。陈没我不想白白杀害无辜的人。她顶住了压力，救了凌汐，清除了煞气。在陈九的帮助下，凌汐从一个无辜的女孩成长为一个领导她的人民对抗恶魔的领袖。两人也在苦难中收获了爱情。就在两人终于走到了一起，享受到了甜蜜的时候，魔神终于打破了封印，危害到了整个世界，整个人生陷入了苦海。陈面对天下安危，毅然肩负起战神的重任，与魔神激战数日，终于再次克制住魔神，镇守天下。因为疲惫，我倒在了我心爱的凌汐的怀里。

5，《长安十二时辰》76点

055-79000是一部由赵、主演，朱一龙、石狮、卡琳娜、刘琳、王鹤润、张晓倩、李洪涛等主演，特别是王一男、陈进等主演的古代社会家庭剧。

(赵)一个来自的女孩家，从小聪明漂亮，却遭遇了不厚道的第一任母亲、难相处的姐妹、父亲的忽视、生母的去世等困境。她隐藏了自己的聪明才智，掩埋了自己的锋芒，忍辱负重，逆境成长，不顾种种打压，自立自强，最后历尽艰辛，为母亲报仇。在这个过程中，在宁远结识了侯府的次子顾()。顾帮助，对很刻薄。他见过明兰她柔弱皮囊下的聪慧与犀利，以及她坚强性格中的软弱与孤独。他已经爱上了她。朝廷变了，与顾在美国的支持下，赵家皇室家族的孩子被封为王子。顾接了勤王的信，破了反贼，然后建立了新皇帝，成为新王朝的第一功臣，并娶了为妻。在明兰的婚姻，他管理家务，铲他的奸夫，杀死小偷。这对夫妻消除了误会，建立了深厚的感情。最后，明兰和她的丈夫帮助明君巩固了政权，他们都过上了幸福的生活。

6，《小欢喜》75分

《055-79000》是一部古装言情剧，由、彭、姜凯、郑晓宁、姚安恋、王传艺、陆星、邵峰、余斌、关乐、赵龙浩、那吉马、伊芙等主演。该剧根据同名小说改编，讲述了西州人九公主曲小凤与今天的王子李成银，因为他和他的妻子踏上了中原之路。

西国九公主小凤(彭)随父进京拜见皇帝，偶然间认识了皇子(陈星旭)。两个孩子误涉他人危机，成为患难之交。多年后，李成银向晓峰求婚，两人相识，但彼此吸引的善良和正义而坠入爱河。好时光没有不会持续太久。李成银男人杀了晓凤的母亲部落，而晓凤没能我不能忍受。她跳出了传说中的遗忘之河，打算忘记自己的感情。又爱又悔的李成银也和她一起跳了出来。当他们说再见的时候，他们已经忘记了彼此和彼此相关的一切，开始了名义上的婚姻。但是非奋斗又让他们走到了一起，他们又相爱了。在一次大抢劫后，晓凤想起她正处于爱恨交加的两难境地，而李成银也正遭受着她的仇恨。在e

055-79000是一部由滕华涛担任总制片人、11月执导，乔冰清担任总编剧，杨洋、江疏影担任主演，赖雨萌、狮子、雏菊担任主演的电竞青春励志剧。该剧根据《蝴蝶兰》的同名小说改编，讲述了被称为荣耀教科书被俱乐部开除后并未放弃夺冠梦想的，在新开设的荣耀10区，带领一群志同道合的荣耀新秀重回巅峰，最终组建了一支职业球队，重夺荣耀冠军。

被称为网游顶级教科书玩家的叶修，因为种种原因被俱乐部开除。离开职业圈后，被兴鑫网吧老板娘陈果收留，当了一名夜班网管。有十年游戏经验的叶修不打算放弃他心爱的荣耀。叶修重启了自己的ID账号君小莫，带着一把未完成的自制武器，一千把雨伞，在新开放的荣耀10区重新进入游戏，开始了他重返巅峰的计划。散人不t在第十区笑得大放异彩，而在第十区，叶修结交了很多新朋友，组成了强大的团队，为了梦想一起踏上了光辉的征程。

8，《小欢喜》69分

《055-79000》是一部由、刘樟木执导，由、秦岳、李立编剧，约翰尼、吴刚、任达

江西省丰城市有一种特别的龙灯，是长达数百米，蜿蜒如龙飞蛇行的板桥灯，这种特殊的传统民俗艺术有一个好听的名字，称为梅烛，那么今天的灯会就为你介绍，发源于江西丰城清溪一带的梅烛节。

梅烛是江西省丰城市特殊的传统民俗艺术形式，发源于丰城市隍城镇清溪村。在清溪人看来，迎梅烛，比大年三十还重要。事再多再忙，也不能让这千年民俗在这辈人手上被冷落；年轻人有再多外出的理由，也不能丢下千年的传承不管不顾。梅烛和梅烛节，倾注着当地劳动人民的情感。

梅烛这种表演艺术在丰城民间流传很广，典型的有宜春市的隍城、泉港，高安的梁家嘴、上坪村，南昌市新建的石岗、港北等。其含义源于“梅占花之魁，春为岁之首，烛乃光之源”。

因此，每年农历正月十三，清溪都要举行梅烛游园盛会，迎元宵，庆丰年。到了正月十三晚上6时许，梅烛游园活动在鼓乐阵阵、鞭炮齐鸣声中拉开帷幕。各家各户的壮小伙分别扛着一块长约15米、上面安放着装有红烛的3个竹编灯笼桥板灯，汇聚至村中心池塘边。

村民按各房长幼大小的顺序，互相以“丫”形木栓相连，将300多块桥板灯和由民间艺人精心扎制的龙头、龙尾连接在一起，形成一条长约500米的巨龙。前面由两位端礼盘点檀香、穿长衫戴礼帽的礼生领队，表示这项活动是一种文明的活动。

其次是头锣和头灯。再是4个大灯笼，还有包括全副吹打的乐队。接下来是梅烛头，也就是龙头，有5个人抬举，两边有两个手持钢叉的壮汉，他们的职责不是保驾，而是挑开路上的树枝和巷道里的障碍物，好让梅烛顺利通行。

再往下就是长达一里的浩浩荡荡的梅烛队伍，之后是梅烛尾。紧随其后的是一面4个壮汉扛着的直径1米、长达27米的梅烛鼓。村民舞动着梅烛，先环绕村中心池塘游走一圈，此时，烟花绽放，梅烛与烟花齐舞，流光溢彩，烟花、烛光倒映塘中，将天上地下点缀得五彩缤纷。

梅烛队伍行到哪里，家家户户便会燃放烟花爆竹、点香点烛迎接，寓意风调雨顺，国泰民安。梅烛表演按着确定的游园路线，时而在各家各户门口蜿蜒前行，时而在广阔的田野上缓缓蠕动，有如活龙轻舞。这时候如果站在高处眺望，真是烛光闪闪之处，恰似梅花点点，璀璨夺目，分外妖娆，颇为壮观。

关于梅烛，有一个美丽的神话。相传唐代贞观年间，“露龙”为拯救苍生，违规降雨，因触犯天条而被斩。村民为纪念“露龙”，祈求风调雨顺，从唐代开始舞梅烛，一直保留至今。

一直以来，梅烛龙灯植根于民间，装饰于年节，发挥着丰富劳动人民精神生活，反映美好愿望，美化节日环境的作用，而若参加一次梅烛节盛会，就能体会到万人空巷酿造的热烈年味。

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陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。

宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。

次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。

扩展资料：

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。

生于名门望族、江南藏书世家。陆游的高祖陆轸是大中祥符年间进士，官至吏部郎中；祖父陆佃，师从王安石，精通经学，官至尚书右丞，所著《春秋后传》、《尔雅新义》等是陆氏家学的重要典籍。

《示儿》是宋代诗人陆游创作的一首诗，是诗人的绝笔。此诗传达出诗人临终时复杂的思想情绪和忧国忧民的爱国情怀，表现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。

全诗语言不假雕饰，直抒胸臆。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。

此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能收复中原。虽然频遇挫折，却仍然未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心事，诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗战事业具有必胜的信心。

题目是《示儿》，相当于遗嘱。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心。浓浓的爱国之情跃然纸上。

参考资料：

　　所谓采茶戏，是流行于江西、湖北、湖南、安徽、福建、广东、广西等省区的一种戏曲类别。在各省，每每还以流行的地区不同，而冠以各地的地名来加以区别。如广东的“粤北采茶戏”，湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等等。这种戏，尤以江西较为普遍，剧种也多。如江西采茶戏的剧种，即有“赣南采茶戏”、“抚州采茶戏”、“南昌采茶戏”、“武宁采茶戏”、“赣东采茶戏”、“吉安采茶戏”、“景德镇采茶戏”和“宁都采茶戏”等。这些剧种虽然名目繁多，但它们形成的时间，大致都在清代中期至清代末年的这一阶段。

　　起源

　　江西采茶戏,主要发源于赣南信丰、安远一带,采茶戏与盛产茶叶有关。明朝，赣南、赣东、赣北茶区每逢谷雨季节，劳动妇女上山，一边采茶一边唱山歌以鼓舞劳动热情，这种在茶区流传的山歌，被人称为"采茶歌"。 由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,由于它一般只有二旦一丑,或生、旦、丑三人的表演,故又名“三角班”。赣南采茶戏形成后,即分几路向外发展,与当地方言和曲调融合,形成赣东、西、南、北、中五大流派,每个流派中又有不同的本地腔。江西采茶戏总的特点是：表演欢快,诙谐风趣,载歌载舞,喜剧性强,富有浓郁的乡土气息,颇受群众喜爱。

　　从唱采茶歌发展为采荼戏有几个阶段。采茶歌最早只唱小调，每句仅有四句唱词，如"春日采茶春日长，白白茶花满路旁；大姊回家报二姊，头茶不比晚茶香。"这种小曲生动活泼，委婉动听。采茶歌再经发展，便由来茶小曲组成了"采茶歌联唱"，名曰"十二月采茶歌"。如"正月采茶是新年，姐妹双双进茶园，佃了茶园十二亩。当面写书两交钱。二月采茶。"后来，"十二月采茶歌"又与民间舞蹈相结合，进入元宵灯彩行列，成为"采茶灯","采茶灯"的主要唱调是[茶黄调]、[摘茶歌]、[看茶调]、[报茶名]等。它由姣童扮成采茶女，每队八人或十二人，另有少长者二人为队首，手持花篮，边唱边舞，歌唱"十二月采茶"。这种"采茶灯"形式简单，纯属集体表演的歌舞，但是它已向采茶戏迈了一步。

　　明朝，盛产名茶的赣南安远县九龙山茶区，茶农为了接待粤商茶客，常用采茶灯的形式即兴演出以采茶为内容的节目。即从"采茶灯"中八个(或十二个)采茶女中分出二人，为旦角大姐、二姐，再留一个队首作丑角，正好是二旦一丑的"三角班"。姐妹二人表演上山采茶，手持茶篮，边唱边舞，唱着"十二月采茶歌"(每人轮唱六个月)；扮丑角的手持纸扇在中间穿插打趣。这就是原始节目《姐妹摘茶》。再后增加了开茶山、炒茶、送哥卖茶、盘茶等细节，丑角扮成干哥卖茶，便更名为《送哥卖茶》。这种采茶灯(又名"茶篮灯")的演出已是采荼戏的雏型了。赣南的"茶篮灯"不断增加新的内容，又涌现了表演其他劳动生活的、 由二旦一丑或一旦一丑扮演的小戏，如《秧麦》、《挖笋》、《补皮鞋》、《捡田螺》、《卖花线》、《磨豆腐》等等，因用采茶调演唱，一唱众和，尚无管弦伴奏，便统名为"采茶戏"。 采茶戏因是从民间歌舞、灯彩发展形成的地方戏曲，演出剧目又多反映劳动人民的生活，其音乐唱腔又多民歌风味，故深受人民群众喜爱。

　　影响

　　如果没有采茶和其他茶事劳动，也就不会有采茶的歌和舞；如果没有采茶歌、采茶舞，也就不会有广泛流行于我国南方许多省区的采茶戏。所以，采茶戏不仅与茶有关，而且是茶叶文化在戏曲领域派生或戏曲文化吸收茶叶文化形成的一种灿烂文化内容。

　　采茶戏的形成，不只脱颖于采茶歌和采茶舞，还和花灯戏、花鼓戏的风格十分相近，与之有交互影响的关系。花灯戏是流行于云南、广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类别的统称；以云南花灯戏的剧种为最多。其产生的时间，较采茶戏和花鼓戏稍迟，大多形成于清代末叶。花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多，其形成时间和采茶戏大致相差不多。这两种戏曲，也是起源于民歌小调和民间舞蹈。因为采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来源、形成和发展时间、风格等等都比较接近，所以在这三者之间，自然也就存在相互吸收、相互营养的交叉关系。

　　茶对戏曲的影响，不仅直接产生了采茶戏这种戏曲，更为重要的，也可以说是对所有戏曲都有影响的，是剧作家、演员、观众都喜好饮茶；是茶叶文化浸染在人们生活的各个方面，以至戏剧也须臾不能离开茶叶。如明代我国剧本创作中有一个艺术流派，叫“玉茗堂派”（也称临川派），即是因大剧作家汤显祖嗜茶，将其临川的住处命名为“玉茗堂”而引起的。汤显祖的剧作，注重抒写人物情感，讲究辞藻，其所作《玉茗堂四梦》刊印后，对当时和后世的戏剧创作，有着不可估量的影响。在这点上，茶使汤显祖在我国戏剧史上所起的作用，当不会限于流派的一个名字上。

　　又如过去不仅弹唱、相声、大鼓、评话等等曲艺大多在茶馆演出，就是各种戏剧演出的剧场，又都兼营卖茶或最初也在茶馆。所以，在明、清时，凡是营业性的戏剧演出场所，一般统称之为“茶园”或“茶楼”。因为这样，戏曲演员演出的收入，早先是由茶馆支付的。换句话说，早期的戏院或剧场，其收入是以卖茶为主；只收茶钱，不卖戏票，演戏是为娱乐茶客和吸引茶客服务的。如上一个世纪末年北京最有名的“查家茶楼”、“广和茶楼”以及上海的“丹桂茶园”、“天仙茶园”等等，就均是演出场所。这类茶园或茶楼，一般在一壁墙的中间建一台，台前平地称之为“池”，三面环以楼廊作观众席，设置茶桌、茶椅，供观众边品茗边观戏。现在的专业剧场，是辛亥革命前后才出现的，当时还特地名之为“新式剧潮或“戏园”、“戏馆”。这“园”字和“馆”字，就出自茶园和茶馆。所以，有人也形象地称：“戏曲是我国用茶汁浇灌起来的一门艺术。”另外，茶叶的生产、贸易和消费，既然已成为社会生产、社会文化和社会生活的一个重要方面，自然，也就不可能不被戏剧所吸收和反映。所以，古今中外的许多名戏、名剧，不但都有茶事的内容、场景，有的甚至全剧即以茶事为背景和题材。如我国传统剧目《西园记》的开场词中，即有“买到兰陵美酒，烹来阳羡新茶”，把观众一下引到特定的乡土风情之中。

　　几种采茶戏的介绍

　　赣南客家采茶戏

　　江西省戏曲理论家，戏曲史学家流沙曾说“赣南是采茶戏的老家”，赣南客家采茶戏就是赣南土生土长的采茶戏。

　　采茶歌是产生采茶戏的胚胎，采茶歌在赣南山区尤为盛行，其演唱形式比较简单，先是一人干唱，无伴奏，后来发展成为以竹击节，一唱众和的“十二月采茶歌”的联唱形式，便是将采茶歌引入庭院户室演唱的开始。明万历年间已有民间进入豪绅官吏府第演唱（见石城县崖岭熊氏六修宗谱《熊体甫先生传》）。明中叶以后，“十二月采茶歌”联唱在赣南民间灯彩及其他艺术形式的影响下，进一步发展成有纸扎茶篮，扇子，手帕等道具，边唱边舞的采茶灯，又叫“茶篮灯”（见明末诸生屈大均的《广东新语》和清康熙年间吴震方的《岭南杂记》）。

　　明中叶以后，赣粤两省的采茶灯交往频繁，在相互交流中，赣南采茶又得到新的发展，由原来的十二个采茶女，两个男队首的采茶灯改为二女一男，即大姐，二姐和茶童。并将原来一唱众和的“十二月采茶歌”改为姐妹对唱形式，表现手持茶篮上山采茶，边歌边舞的欢乐情绪，而茶童既手摇纸扇，插科打诨，调节气氛。以此形成了赣南客家采茶戏的第一个原始传统剧目《姐妹摘茶》。后来又在由采茶灯的基础上创造出了用一条板凳仿作龙灯戏耍的小戏《板凳龙》，由二旦一丑耍龙灯，二旦为大姐，二姐，丑称作三郎子。这两个戏被称为最早最古老的采茶戏。

　　赣南客家采茶戏的流传：赣州地区戏曲志载：“采茶戏在赣南老家诞生后，除在江西省广为流传外，还分数支先后向闽，粤，湘，桂等省流动。其路线为：1自赣南传入闽西后分为2支：一支沿武夷山流传导赣东，赣中和赣北，甚而过长江，传入湖北黄梅；另一支流行到漳州一带，并传到台湾，成为歌仔戏形成的基本因数。”2自贡水流域进赣江中下游的万安，遂川一带，然后沿罗霄山脉向赣西及湘中流动。3经粤东粤北传入湘南及桂南。

　　赣南采茶戏的《姐妹摘茶》流传到武宁，景德镇和湖北黄梅等地区叫《姑嫂摘茶》或《和尚锄茶》；传至广西合浦后叫《送哥卖茶》。《板凳龙》传至赣东，赣中后叫《三姐妹观灯》或《三矮子观灯》；而传至广西云南仍叫《板凳龙》。还有诸如《补皮鞋》，《补瓷碗》，《捡菌子》，《拾田螺》，《挖笋》，《卖花钱》，《卖小菜》，《卖纸花》，《瞎子裁衣》，《瞎子闹店》，《磨铜镜》，《当棉裤》，《大劝夫》，《小劝夫》，《四姐反情》，《卖杂货》等剧流至各地后与当地风情民俗结合演化，有的成了当地自己的传统剧目。

　　粤北采茶戏

　　（一）历史之幕。粤北采茶戏旧称唱花灯、唱花鼓、采茶戏、大茶或三脚班。是源于广东北部山区节庆灯彩歌舞的地方民间小戏。以韶关市为中心，主要流行在粤北的南雄、始兴、曲江、仁化、乐昌、乳源、新丰、连平、和平、龙川、河源佛冈、清远、英德、连县、连南连山等县。原有南雄灯子、韶南大茶、连阳调子等三种流派，1950年后逐渐交融汇合，1959年统一称为粤北采茶戏。

　　粤北采茶戏形成和发展的历史亦有两百多年。据清乾隆年间李调元（南越笔记）载：“粤俗岁之正元，饰儿童为采女，为队十二人，人持篮，篮中燃一宝灯，罩以绛纱，以縆为大圈缘之，踏歌，歌十二月采茶。”清朝乾、嘉年间，粤北和粤东北流行唱采茶，府县志书及文人著作多有“唱采茶歌”、“歌十二月采茶”、“采茶歌尤妙丽”等一类记述。农村艺人组织调子班、灯班、大茶班，划地作场，由1男1女或1男2女登场表演，边唱民间小调边持扇子或彩巾起舞，俗称唱花灯、唱花鼓。后来艺人运用花灯歌舞的曲调去演唱劳动生产、爱情婚姻的故事，如《装雕》、《夫妻采茶》等，在表演上形成以扇花、矮步、吊马为主要特征的程式动作，这时人们称之为“三脚班”、“采茶戏”。根据调查，清朝已有连县的何家子弟堂调子班，南雄县的里溪灯班，曲江县的老乐群英、乐群英大茶班。清末民初，粤北地区的采茶戏逐渐由农村走向省内省外的市镇演出，本省和外省的一些剧种也常来这些山区县份演出，通过与江西、湖南一些剧种的交流，采茶戏的音乐和表演得到丰富，在原来的二小戏、三小戏的基础上，陆续编演了《壶瓶记》、《九莲宝灯》、《八宝山》等人物情节比较复杂的古装戏。后来调查挖掘出这时的流行剧目有150多个，如《打柴头割鲁基》、《磨豆腐》、《双双配》、《卖杂货》、《打狗劝夫》、《阿三看姐》等，还有少量的神话戏和公案戏。粤北采茶戏最兴旺时有专业戏班30多个，职业艺人200多人，其中刘吉增、沈松、潘金凤、刘荣华、钟南石、唐任喜、谢启池等享有声誉。民国32年(1943年)后，由于战乱动荡，粤北采茶戏渐趋衰落。建国后，由于党和政府的重视，于1957年组建粤北民间艺术团，1959年改名粤北采茶剧团。与此同时，曲江、翁源、南雄、连县等县也建立专业采茶剧团。这些采茶剧团收集整理粤北采茶戏的传统艺术，共得传统剧目200多个，音乐曲调200多首，同时举办演员培训班进行传统艺术的研究革新工作。50、60年代，粤北采茶戏的演出剧目相当丰富，其中一部分是经过整理改编、具有剧种特色的传统剧目，如《补皮鞋》、《装画眉》、《王三打鸟》、《哨妹子》、《钓蛤》、《借亲配》等；另一部分是为了扩展剧种的艺术表现力而移植改编的剧目，如《牛郎织女》、《刘三姐》、《红叶题诗》等；还有一部分是反映现实生活的现代戏，如《刘介梅》、《玛瑙山》、《血榜恨》等。通过多方面的艺术实践，对传统艺术进行了认真的继承革新，广泛借鉴其他戏曲剧种和话剧的长处，粤北采茶戏艺术获得了全面的提高。罗发斌、何瑶珠、何胜祥、谢福生等，成为这个时期深受观众欢迎的演员。1966年，粤北采茶戏因为“文化大革命”而停止演出活动，直到1976年之后，才开展正常的演出、研究和创新活动。20世纪80年代后，通过创作、改编、整理而演出的一批剧目，如《女儿上大学》、《称心花》、《阿三戏公爷》、《人生路》、《青峰山传奇》等，既受到广大观众的欢迎，又在广东省的多项评奖中屡屡获奖。舞台上也涌现出吴燕城、陈联凤、蓝兴朗等一批优秀中青年演员。

　　高安采茶戏

　　古称“江右上县”的高安，有着深厚的文化积淀，而高安采茶戏则是这块古老土地上勤劳智慧的人民孕育出的一坛老酒，喷发着醉人的醇香。高安的农民或在蚕桑耕种之中，或在收获喜庆之际，有感而发，信口引吭，一人呼，众者和，管弦助兴，铙钹取闹，傩面雉首，相聚而乐，于是，一个古老的剧种便在农民们不经意的嬉闹中诞生了。

　　纵览高安采茶戏形成发展的画卷，最引人注目让人激动的还是建国以来的那部分，经过数百年的演绎发展，高安采茶戏形成了语言通俗质朴、唱腔淳婉清越、表演风格亦庄亦谐的艺术特色。曾被斥为“有乖礼俗”的野乐已登上艺术大雅之堂，成为在全国颇有影响的江西四大地方剧种之一。至今，赣中、赣西等地多个县市剧团演出剧种均为高安采茶戏。

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一、历史上宋代“最自信的状元”胡旦

      胡旦，（955-1034）。北宋太宗大平兴国三年（978）戊寅科状元。渤海，今山东惠民人，字周父。少有才学，喜读书，善于文辞。仕为将作监丞，通判升州，迁左拾遗，入值史馆。后因上《河平颂》，议论时政，忤怒太宗，贬为殿中丞。不久胡旦又上奏《平燕议》，建议出兵收复燕云十六州，受太宗赏识，赐以尚书户部员外郎身份知制诰复起为左补阙，复值史馆，迁修撰。

      据史书记载，宋太宗元年，有一书生到山东某县游览。知县大人得知该书生颇有文采，便设宴款待。知县的公子很蔑视那书生，问其有何特长，书生说工诗。公子便让他诵读一首，书生诵了一首，最后一句是：“挑尽寒灯梦不成。”公子一听，大笑说：“此乃一瞌睡汉。”书生十分气愤。这书生便是吕蒙正，第二年，吕蒙正一举夺魁。他写信给那公子：“瞌睡汉如今中了状元啦。”公子看了他的信，冷笑一声：“待我明年第二人及第，输你一筹。”第二年，新科状元正是这位公子胡旦。综观科举史，有如此自信者，胡旦当属第一。遵旨荐寇准，真宗时拜吏部侍郎，后以病请辞，遵旨荐寇准以代己职。

      胡旦喜读书，失明后，仍令人朗读经史。晚年臧否人物，议论时政之病人依旧，被时论所鄙薄。胡旦学识渊博，著述甚三，有《汉春秋》、《五代史略》、《将帅要略》、《演圣通讼》、《唐乘》、《家传》三百余卷传世。曾制一大砚，方五六尺，上刻“胡旦修汉春秋砚”字样埋入地下，以传后世。胡旦家境贫困，死去无钱安葬，只得停棺房内，胡旦生前一好友上报朝廷，朝廷遂赐钱二十万，使胡旦入土为安。

二、胡旦为义门陈氏撰写的《义门记》

1、原文：

易曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。阴阳运化，天之全功也；刚柔成形，地之全德也；仁义厉教，人之全行也。故古之圣王，则乎天，法乎地，理乎人。尧舜帅天下以仁，汤武帅天下以义。义也者，仁之基、行之本也。所以敦九族、协万邦、厚人伦、美风俗者也。周德方盛，文王化行，关雎乐而不*，螽斯仁而不姤，子孙众多，流于歌咏。其诗曰：“螽斯羽诜诜兮，宜尔子孙振振兮。”内崇亲戚，外树声教。声教所被，由家而国。其诗曰：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。” 然战国亡亲，秦废诸子，汉灭亲王，魏则聚邺以终亡，晋则分藩以篡弑，迨夫隋唐失纲，皆无足尚我太宗圣德隆盛，人民亲睦。

匡卢崔巍，号为南障。山高水澄，秀甲他郡。钟英陈氏，代生伟人，累世同居，历朝旌表。孝弟蔼于家门，义声彰于邦国。按其宗谱：自汉太邱实公历晋太子洗马；逵公十四世为宜都王叔明；叔明五世孙兼举唐玄宗朝进士，为右补阙，赠秘书少监；兼子京进士及第，官至给事中，集贤院学士，乏裔，子以从子褒为嗣，仕盐官；褒子灌，为高安县尉；灌子瓖，避难于泉州；生伯宣，隐居卢山，注司马迁史记行于世，屡徵不出，就拜左侍郎；其孙旺，从徙居德安县太平乡长乐里；旺生机，机生感，感生兰，兰生青。青生六子（注：伉、侍、仲、俛、伟、伸），六子生十九（注：伉五子，侍无子，仲三子，俛三子，伟五子，伸三子），十九生三十（注：伉五子生十一子，仲三子生六子，俛三子生五子，伟五子生八子，伸三子生六子，凡三十六？），自是家益昌，族益盛矣。

仲之子崇，乃立家法垂示将来。故自序云：我家袭秘监之累功，承著作之遗训，代传孝弟，业继典坟。由是子孙益多，上下和睦。然云礽既远愚不同，苟无敦睦之方，虑乖孝友之训。今绳之以规矩，则序之以尊卑之分。推功任能，惩恶劝善，下令子孙世守家规，永敦和睦。于是立主事以专家政，置库司以掌家财，立庄长以督租赋，勘司以序男女，家塾以教童稚，道院以业焚修，巫祝以备祷祈，医师以供药石，匠作以资器用，辟书院以待学者，构廨宇以奉公门，其余酒浆盐米之储、衣履笄箱之用、三时饮食之节、四时晏会之期、长幼出入之仪、晨昏定省之礼、婚姻吊丧、送往迎来、凡诸纤悉莫不周详。然而赃获不入其门，鹰犬不为其玩，天文图识之学弗精，纵横诡谲之谋弗尚，商贾营贩之利弗习，娼优赌博之徒弗近，室无私财，厨无别馔，子弟知教，内外如一。于时，崇为江州长史，检校散骑常侍，兼御史大夫，赐紫金鱼袋。

2、简注：

宗法之行，始于唐昭宗大顺元年庚戍（890）也，至衮为江州参军，试太常寺丞，奉礼部郎，直至南唐李昪旌表孝弟，标揭门闾。于是陈氏特立义门，义门之立，始于李昪丁酉（937）也。昪卒煜立（昪卒璟立，璟故煜立。），又蠲其沿徵科役。宋太祖赵匡胤开宝末（975），太平兴国七年（982），右补阙直史馆张齐贤为转运使，奏言“陈氏屡世义门，全家孝行，在煜时尚蒙蠲恤，于圣朝岂令徵收？宜免本户沿徵杂派，庶彰大化。”上可其奏。淳化初，殿中丞相唐戬理江州事，又奏“陈氏一宗骨肉千口，近年乏食，饥贫难济，请每春贷粟二千石以赡之，（俟丰年还官）”。（诏可）。至宋太宗赵光义道中（995-997），太宗遣内侍裴愈赍御书散三吴名山寺观，德义之家皆赐一本，陈氏所得凡三十三卷，藏于家。愈复上《陈氏家法》二篇，太宗曰：“天下有此人家，真良家也！”敕愈送史馆缮写，赐王公各一本，使知义门传家之法。愈遂言：陈氏每岁租米四千斛，距江州二百余里，舟车不通，常告二千斛脚值。若就德安仓输纳，以充军马驿料，则天恩加惠义门者厚矣。太宗许之。

衮立义门坊；昉主家三十五年；崇为长吏；勋为蒲圻令；玫为德化令；礼为吉安令；衮为司户参军；昉为太仆少卿；恭为洪都掌书院；密知武阳事；皆为衣冠之俊者也。秩为都知兵马使；让为衙前兵马使；缪、渥、蔼为节度押衙使；郜为蒙义军都头使；辉为讨擘副使；凉为教练使；皆为官职之选者也。若昭、若昱、若琛、若传、若逊、若俨、若度、若渐、若永、若续、延年并登进士第；而乔省象诰策碧岳位谂延芝俱擅词场，皆为文学之英才也。斯乃五世而昌，八世而大，非独田完之兴齐，实乃陈氏之永世也。

夫天地一气也，万民一姓也，政教一体也。若清若浊者，为善为恶者，好仁好义者，固有不同。余观陈氏之宗，清而纯，善而和，义而正；才者不矜，技者不炫，清纯者也；富而不骄，贫而不怨，善和者也；有勇不犯，有刚不折，义正者也。吾以为士大夫之族，未有若陈宗者也。谓其敦尧舜之道，循汤武之法，受文王之化，承召公之训欤！不然，何其义之若是哉！天兵讨江州也，陈氏昆弟七人，皆在围中。及城破，军民杀伤者殆尽，而七人异处同归，一无所伤，义之感也。至道以来，仍岁饥荒，陈氏举家啜粥，杂以藻菜，怡然相安，义之至也。丁酉岁（997）夏，予以兵部尚书掌纶诰持史笔，坐命词不当，连贬岭表。己亥岁（999），会赦东归。过浔阳，登卢峰，得诸陈氏宅，览世谱，阅家法，询事实，具知其状，因为记，庶乎传之四方，留示来叶者。

辞曰：舜有至德，其后必昌。晔晔陈氏，宗义刮飏。家法式定，义门表德。如何在上，示为世则。古人有言，家法如官。官若为义，其为必安。义则非利，利则非义。义利之途，人思共致。尚义则崇，尚利则穷。伊惟陈宗，世袭义风。替昪伪煜，犹然敦助。逮我圣宗，恩惠骈属。大宋万年，子孙亿千。德泽旁流，陈宗绵绵。