男人同情女人是什么情感

男人同情女人是什么情感？这种情感里面包括有爱啊，有同情有爱在在里面

引申释义

1恋爱的对象，谈朋友，特指恋人。陈原《社会语言学》102：“旧词被赋予新义。例如：”朋友“（在一定场合下，指恋爱对象，如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”）。”

2幕友，我那里左右要请朋友，你就可以拣一个合适的事情，代我办办。－－《二刻拍案惊奇》

3你的对手或你的敌人，他们甚至比你自己还了解自己，这个朋友很特别，相互间对人生的影响非常大。

朋友称谓

石友——指情谊坚贞的朋友。

朋友

死友——指交情深笃，至死不相负的朋友。

挚友——指交情深厚的朋友。

素友——指真诚纯朴的朋友。

损友——指不为自己朋友着想的人。也比喻关系圈里密度好到一定的喜欢胡闹爱搞怪的朋友。损友的本质是坏的，他的出发点和立场都是在捣乱害人的基础上。

诤友——指坦诚相见，直言相规的朋友。

益友——指于己有帮助的朋友。

盟友——指为特定目的结盟联合的朋友。

网友——指在互联网结识的朋友。

文友——指进行文学交流的朋友。

密友－－指亲密的朋友。

基友－－指同性恋，而网络中常用基友来称呼，广义上可用于指好哥们、竞技游戏上的队友或网友，有暧昧以及拉近关系。

闺友－－指闺房中无话不谈的朋友。

笔友－－指用信件交谈的朋友。

恒友－－指不离不弃的朋友，直到永远。

闺蜜－－指经得住这些俗事考验的，不论境遇相差多远，都能真心祝福。闺蜜的闺，即是“闺中密友”，也叫女性的同性知己。

款交－－指以真情相待。

至交－－指友谊最深、不猜不疑的朋友。

世交－－亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。

故交－－亦称故旧、旧交、故人，泛指有旧的交情。

知交－－指相知笃深的朋友。

死党－－指非常值得依靠的、谈得来的朋友。最最好的，特别好的朋友。死党在朋友的称呼中是贬词褒用。

男闺蜜－－男闺蜜属于新生词汇，指可以和你关系很好，可以一起上街，可以一起分享小心事的，无话不谈的亲密的男性朋友，可又不是情侣的。男闺蜜就是那种和女孩子无话不谈、讲义气，女人们把他们当作是自己的异性知己，有委屈的时候可以找他们倾诉，有感情烦恼的时候可以找他们攀谈。

忘年交－－打破年龄、辈份的差异而结为朋友。

忘形交－－指异性之间的友谊。

君子交－－指道义之交，即在道义上相互支持的朋友。

莫逆交－－指彼此心意相通，无所违逆。

刎颈交－－指友谊深挚，可以同生死，共患难。

贫贱交－－指贫困潦倒时结交的朋友。

布衣交－－指彼此没有做官而结交。

市道交－－古时指以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。

患难之交－－指同经磨难而成为朋友。

一面之交－－指仅仅相识，可不甚了解。

杵臼之交－－指不计贫贱的友谊。

金兰之交－－指情意相投的朋友。后也指结拜兄弟，又称手帕之交。

怎么个人觉得这个里面男人一般的会啊？同情这个女生的话，他肯定会有一种爱在里面啊，这种爱是另一种若所的一种爱

在《红楼梦》第三十四回《情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥》中，宝玉命晴雯给黛玉送了两条半新不旧的手帕子，反倒惹得黛玉一番胡思乱想：

在这之前，是黛玉去看望了被贾政毒打过的宝玉回来。

而且，黛玉去看望他的时候是偷偷看望的，不想被人知道，也怕被人取笑她为宝玉哭肿了眼睛。

只留了一句“你从此可都改了罢”。

而且，宝玉来给她送手帕子，还是支开了袭人，找的是晴雯。

也难怪说“晴为黛影”了。

其实黛玉柔肠百结，神魂驰荡地胡思乱想也不是一次两次了，这就是她的性格。

就比如在《红楼梦》第三十二回《诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏》中就有她在窗外听到宝玉在对湘云说夸奖她的话。

因为湘云对宝玉说有关“仕途经济”的话时得罪了宝玉。

“林姑娘从来说过这些混帐话不曾？若他也说过这些混帐话，我早和他生分了”。

还不是那“话到心头口难开”，你证我证，明明心里都是明白得很。

反倒越是如此，越是多添病症。何苦来？只为还泪而来。

宝玉给黛玉送了两条旧手帕，而且还是两条半新不旧的手帕子。

手帕向来被认定成为一个传情之物，甚至是定情信物。

就比如丫鬟小红一开始对贾芸也是“痴女儿遗帕惹相思”。

手帕代表了“情思”。

因为古人的手帕多是丝质的，送手帕表示横也是“丝”（思），竖也是“丝”（思），“横竖”是“相思”。

宝玉送黛玉的手帕是“半新不旧”的。

如果送全新的，或许就如黛玉一开始以为是新帕子的反应：“这帕子是谁送他的？必定是上好的。叫他留着送别人罢，我这会子不用这个。”

黛玉可不稀罕这些新奇的东西。

就像一次宝玉把北静王给他的圣上亲赐的一串鹡鸰香念珠给黛玉，黛玉却说：“什么臭男人拿过的，我不要他。”

遂掷而不取。

大概黛玉觉得一个男人送新奇事物讨好一个女人这是很常见的事情，或许就是简单的“见色起意”。

可是她觉得他和宝玉之间的关系不是这样的，他们两个人是知己，不应该有这种“肤浅”的情谊。而且这样做也会让她的自尊受损，毕竟“世外仙姝寂寞林”岂可和一般人等量齐观？

但“半新不旧”的手帕子，里面是既有“旧情”也有“新意”的。

我是这样理解的：

“旧情”是我对你的情谊始终都是没变的，虽然“话到心头口难开”，虽然你总是用“金玉”也好，“麒麟”也罢来怄我，因为你总是不放心罢了。

而事实上你却大可放心，因为我心里眼里只有你一个，你也别为了这件事情再多添病症了。

“新意”是我懂你的那句“你从此可都改了罢”。

你是我的知己，懂我的叛逆，但是我们都要学会保护好自己，有的时候要懂得收敛一些，防范那些跟我们“道不同不相为谋”的人做出不利于我们关系的事情。

正因为这一番令黛玉“可喜可悲可笑可惧又可愧”的情感，让她有了这“题帕三绝”。

只是这三首皆未离开过一个“泪”字。

第一首：

“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁”。

（我）的眼里（总是）常含泪水，眼角也（总是）带有泪痕，（也不知）这却是为谁在暗自流泪？

《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》中就讲到过宝玉和黛玉前世今生的宿命纠缠。

只因这神瑛侍者凡心偶炽，意欲下凡造历幻缘，所以才有了绛珠仙子因为受他的“甘露之惠”，意欲跟着下凡的还泪报恩之说。

所以这一世的眼泪皆是为了报恩，直到泪尽之后魂归离恨天。

“尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲”。

“鲛绡”在这里就是指手帕、丝巾。

一小块手帕还特意叫人送过来，又怎么不让人感到伤感悲哀呢？

这里黛玉拿“尺幅鲛绡”来代指那块手帕。

鲛绡：鲛人织成的罗帕。

而这鲛人就是传说中深海里的美人鱼，也许听到更多的不是鲛人会织罗帕，而是鲛人流的眼泪会变成珍珠，十分珍贵。

黛玉似乎在说我为你流的每一滴眼泪都是十分珍贵的，因为我的眼泪皆是为了你而流，我所受到的委屈也都是因你而起。

我曾经胡诌过一首《鲛人泪》：

总有些悲情的感觉。

第二首：

“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲”。

“抛珠滚玉”中的“珠”、“玉”还是指眼泪，“镇日”就是“从早到晚，整天”的意思，读上去也很像“整日”。

眼泪像断了线的珠玉一样偷偷流下，整天像个失心人一样闲散着。

那时候的女子一般也都是让她们以“纺绩井臼”为要的，至于读书的重要性还是在后头的。而且黛玉身子骨弱，连贾母也让她不要太过劳累，多休息休息，毕竟她像个“美人灯”，吹吹就坏了，所以她会常常觉得自己闲散无事。

我们现在说“忙碌是治愈一切生活不适的良药”也是非常合理的，因为太过闲散了就容易胡思乱想，比如黛玉这个多心的，越想就越容易让自己陷入纠结之中。

反倒是忙起来了，精力和注意力也就转移了。

不过也是可惜黛玉这样一个“仙才无用武之地”，甚至那时候闺中女儿的词作都是不好流传到外头去的，怕败坏了名声。

因为拿出去了，岂有不问是谁作的呢？

所以在《红楼梦》第六十四回《幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩》中，黛玉才担忧宝玉把她的《五美吟》拿出去给外人看到了。

这让我想起了南宋有个叫朱淑真的才女，是唐宋以来留存作品最丰盛的女作家之一，不过因为抑郁早逝。

又传淑真过世后，父母将其生前文稿付之一炬。

现存传世的《断肠诗集》和《断肠词》是劫后余篇。

还不皆因为那时候的社会，女子无才便是德。

“枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑”。

（这眼泪）落在枕头上和袖口边都是难擦掉的，那就任凭它洒下斑斑点点的泪渍吧。

无论是“枕头上”还是“袖口边”都有泪渍，说明无论是颦儿睡着还是躺着都是容易想起伤心事的，哭的时候总比笑的多。

其实人活着还是应当心情愉悦一些，不能总是愁肠百结，不然也容易影响身体健康。

高兴也是一天，难过也是一天。

第三首：

“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊”。

“彩线难收面上珠”，（挂在脸上的泪珠）用彩线串在一起都收不住。（直言眼泪之多）

“湘江旧迹已模糊”，湘江边上的旧事都已经过去很久，都快让人记不清楚了，是用了一个“娥皇女英哭舜”的典故。

西晋张华《博物志》卷八记载：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩二妃啼，以涕挥竹，竹尽斑。”

舜在一个叫做“苍梧”的地方突然病故之后，尧的两个女儿峨皇和女英闻讯前往，一路失声痛哭。她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“班竹”。

“窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无”。

“不识”指不知道，不认识。

（我）的窗前也有上千竿竹子，但是不知道我为何流泪的人是看不到上面的泪痕的。

意思就是说只有懂我的知心人才能看到上面的泪痕，她想到了宝玉，而她这个眼泪确实就是在为宝玉流的。

在《红楼梦》第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》中，探春就替黛玉想了个美号叫“潇湘妃子”。

大家听了也都拍手叫妙，而黛玉低了头也不言语。（因为她自己也有这样的想法，也默认了。）

而人们普遍认为娥皇女英的结局是当她们在哀哀地哭泣了一阵后，飞身跃入湘江，殉情而死的。

表现了对爱情的忠诚。

这也是和黛玉对待爱情的态度是有相似之处的，而她这一生的确也是始终对她和宝玉的爱情是忠诚的。

只是最后，黛玉“焚稿断痴情”和这手帕子一道烧了，泪也流干了。

三生石上的旧精魂，最终还是魂归了离恨天。

以前从哪里来，现在又回到哪里去。

也不过就是魂兮魂兮归我原罢了。

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