这是准备碰瓷儿啊。证据，现在法院看这个，谁主张谁举证。明知道自己有心脏病还和人争吵，还好当时没倒下去哦。估计也就吓吓你。你也是现在吵什么嘛，不知道新冠通过飞沫传播啊。戴着口罩都能吵起来。
作好耐心细致的解释工作。不语言过激，不冲动，不激化矛盾，加强自我保护。
将情况汇报给分管领导，由领导定夺。
根据事态的发展，报警处理。
参见护士的职业素质
护士的职业素质是指从事护理专业所需要的特殊性质方面的要求。
（一）热爱护理事业，热爱本职工作，具有为人类健康服务的敬业精神。
（二）关心病人疾苦，想病人所想，急病人所急。对病人有高度的责任心、同情心和爱心。
（三）有良好的医德医风，廉洁奉公。不做违反道德良心的不合法操作或不忠于职守的工作，以维护职业的声誉。
（四）具有诚实的品格、较高的道德修养及高尚的思想情操。
（五）具有一定的文化修养、护理理论及人文科学知识，以及参与护理教育与护理科研的基本知识。能胜任护理工作，并勇于钻研业务技术，保持高水平的护理。
（六）具有较强的护理技能，能应用护理程序的工作方法解决病人存在或潜在的健康问题。
（七）应与同行及其他人员保持良好的合作关系，相互尊重、友爱、团结、协作。
（八）具有健康的心理，开朗、稳定的情绪，宽容豁达的胸怀，健壮的体格。工作作风严谨细微、主动、果断、敏捷、实事求是。
（九）注意文明礼貌，用语规范，态度和蔼，稳重端庄，服装整洁，仪表大方。
念佛可以治病，医院里面得到重病的人，医生不能救了，宣判他存活的日期只有几十天，一、二个月，甚至于讲只有一个月。这些人里面找有宗教信仰的，他知道他自己时间到了，非死不可了，有些真正的教徒天天做祷告，把什么念头都放下，什么都不想，连身体病不病、死不死都不想，天天祷告，希望上帝带他到天堂。他们找这些人。居然有些人奇迹一样的，二、三个月之后还正常，再去检查，病没有了，怎么回事，它没有了？
这就是念头，念头把它改变过来了，所以证明念头的能量不可思议。我们的念头散，散乱，胡思乱想，所以它力量显不出来。如果把它集中在一起，这不就叫修禅定吗？佛经上讲的，「制心一处，无事不办」，能够把念头集中起来，它就产生巨大的能量。
如果不相信，可以上网搜索山西小院，这里有很多重病患者读诵佛经治愈病患。
下面是一个实例。
我叫雷发富，今年81岁，家住湖南省怀化市鹤城区长湾里社区56号13栋201房。我是广铁四公司退休职工，今天我把自己念佛治愈癌症的真实经历说出来，分享给大家。
2014年六月，我开始咳嗽，咳了两个多月，期间一直在门诊打针、吃药，又在市人民医院开中药吃了一段时间，一直未见好转。
我老伴八月二十五从弘愿寺回来，第二天上完早课后，我就跟老伴说：「今天我要去市中医院检查，想去住院治疗。」老伴说：「我送你去。」我说：「你在家休息一天吧。」我就一人去了。
到中医院检查，照片出来后，发现肺部右侧有一个4×6厘米的肿块（肺癌），我就给儿子打了一个电话，叫他接我回家。回到家里，老伴问我怎么回来了。我怕她担心，就没跟她说实话，只说中医院没有给我治。
当天，我就收拾行李，马上又去了长沙湘雅医院办理复查手续，湘雅医院的检查结果确认是肺癌。得知这个消息后，在长沙工作的儿子就请假在医院陪我。
湘雅医院给我采取的治疗方案是保守治疗，吃中药十多天，没有见效。这样，我又返回怀化，打听到怀化河西有个专治癌症的诊所，又抱着希望去，谁知那个诊所的医生也不收我。
这时候，老伴才知道我得的是癌症。她是一个正信虔诚的佛弟子，她就叫我念佛，心里念也行，不要间断，并要我发愿往生西方极乐世界，一切交给佛安排。
我的儿女们召开了家庭会议，一致同意要我去市五医院做放疗。我也只有听天由命抱着唯一的希望去了。那时，我整个人都昏昏沉沉，不知人事；心里很难受，上下楼梯都要扶着走，四肢无力，头昏眼花。周围邻居都在议论我，说我快要死了。
这时，老伴打电话到弘愿寺，请宗依法师开示。法师慈悲耐心地给我说：放下一切，专心念佛，不求长寿，不求病好，发愿往生西方极乐世界，这样才与佛相应，交给南无阿弥陀佛来作主，只有南无阿弥陀佛能救你等等。
我就老实按照法师教导去做，依教奉行，听法师的话，早晚课从不间断。下课回向后，我就跪在地上，面对佛像大声喊三句：「我要到西方极乐世界去！我要到西方极乐世界去！我要到西方极乐世界去！」请求阿弥陀佛快点儿来接我。
在这种情况下，我写好了遗书，安排好后事。要求儿女们：我若往生，一定要按佛制办，戒杀、念佛。老爸这辈子最幸运的就是：在我有生之年闻到了净土念佛法门。你们不要哭，谁要哭谁就别进我这个家。你们好好招待助念的莲友，做素食吃。儿女们孝敬也都同意了。
当初去市五医院治疗时，医生对我说：放疗到7天后，人就不想吃饭了。谁知我这念佛人不但没有减少饭量，反而咳嗽还减少了。
就这样，在市五医院放疗半个月后，照片检查显示：癌细胞不见了！只在周围看到一些阴影。再过半个月，照片复查，阴影也没有了，全好了！医生说：这在我们医院是一个奇迹！
当时，我小孩马上就给他的兄妹打电话，说老爸全好了，非常高兴。
我有一个同事，年龄比我小19岁，和我患的是同一种病，我俩住一间病室。他放疗后就不想吃东西，他不念佛，后来医治无效病死了。那段时间，我们单位有4个癌症病人，都比我年龄小，全死了。而我念佛病就好了，这完全是阿弥陀佛的力量，是阿弥陀佛救了我。
今年寺院基本上每个月都打佛七。打佛七期间，我这把年纪也能给莲友做饭，烧开水；上殿念佛一节课一个半小时也都能坚持下来。寺院的空气好，我的精神很好，我的心情也很好。
我的癌症全好了，全家都很高兴。感恩阿弥陀佛，我要更加好好念佛，来报答阿弥陀佛的恩情。阿弥陀佛是大医王，只要你肯称念他的名号，无病不治，希望大家和我一样，一切都交给佛吧！
学佛的途径很多，比如可以通过收听喜马拉雅FM里面的佛教内容学习。
推荐如下：
《净土圣贤录》，《星云大师：人生就是放下》《印光大师说净土》
《钱文忠讲佛教十三经》《听不困的佛教历史》等等。
医疗纠纷的发生除了技术原因外，大部分都是因为服务而引发的，为此，必须通过两种方法加以解决，一要加强医务人员的职业道德教育，二要建章立制来规范和约束医务人员的服务行为，以控制因服务不周而导致的纠纷。职业道德教育是转变医务人员服务理念，增强服务意识的有效方法。开展医院文化建设活动，岗位明星评比活动，十佳医生、十佳护士评比活动，以及社会主义荣辱观教育活动等，能极大地调动广大医务人员的积极性，使病人的满意度不断提高，医院形象得到提升。
处理医疗纠纷要认真、冷静、坚持原则。医院要设专门部门接待病人投诉，对患方投诉的问题，应本着认真负责的精神，实事求是的态度，及时查明真相，分清责任。对有争议的专业问题，可组织院内外专家会诊或咨询相关专家，并充分利用各种法律法规文件，形成比较缜密严谨的书面意见。对于医源性纠纷不袒护、不遮掩，责令当事人给患方道歉，取得其谅解，并采取及时的补救措施;对情节严重、导致一定的不良后果者，视情况给患方一定的经济补偿，并按医院规定对责任人进行处罚，甚至追究法律责任。如属患方医疗知识缺乏而引发的纠纷，例如:把正常的并发 症导致的不良后果和不可预测的医疗意外误当做医疗事故等，工作人员可把院方调查情况及专家的有关意见书面送达患方，并积极与患方沟通，耐心地向患方宣传相关的医学知识，争取患方的理解。另外，对医疗纠纷处理的结果最好进行公证，以增加法律效力。当多次接待双方仍不能达成一致协议时，当患方坚持索要高额赔偿时，当患方一直无理取闹干扰正常工作时，一定要坚持原则，对其不合理要求予以坚决回绝，不能让其抱有任何希望。医院在向患方送达院方的书面意见后，应告知病人可申请医疗事故鉴定，如患方纠缠不休，又不提出鉴定申请时，医院应主动申请事故鉴定，必要时可通过法律途径解决。对此，医方应准备好各种证据及相关材料，做好与代理律师的沟通工作，并积极配合司法机关的调查取证工作，做好应诉准备。
医疗卫生工作与人民的健康和生命密切相关，人民群众往往通过医疗卫生服务看经济社会发展成果，看党风政风建设，看政府管理水平，看社会公平和谐。医疗服务救死扶伤、治病救人，从一定意义上讲，决定着病人的生死存亡。医务人员和病人之间有一个共同目标就是要战胜疾病，减少痛苦，保障健康和生命安全。因此，医务人员和病人之间必须互相信任、互相尊重、互相理解、互相帮助。
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