在呼兰河传中有二伯是个孤苦伶仃不善与人交流却喜欢与什么讲话？

在《呼兰河传》中，二伯是呼兰河传中一个很有特色的人物，他虽然是个孤苦伶仃的人，不善与人交流，但却喜欢和“我”说话。

他是一个旧时代的贫穷老农民，他终年在封建家长的控制下过着寄生的生活，他最大的特点是他非常保守、愚昧、无知、迷信，他身上虽然有着很浓的旧思想旧意识，有时也会说出些祝福、吉利的话来，对于旁人嘲笑他，却毫不感觉，或者有所察觉又不会在意。他常常被人取笑玩耍却从不生气，不与人深谈不同他人生气抬杠，所以村里人叫他“二能人”，他沾了祖父的光，没被人说闲话整天的“喂猪喂狗，挑大粪”，他对此毫不介意或大声说笑，是个典型的阿Q式的人物。

第一章：呼兰小城并不怎么繁华，只有两条大街。十字街上有着饰店、布店、油盐店、菜店、药店，也有拔牙的洋医生。东二道街上有火磨，有学堂，有碾麻房、豆腐房、染缸房、扎彩铺。在城中的交通要道上坐落着一个“大泥坑”，它常常淹死一些骡马和小孩，可居民都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应该拆墙，有的说应该种树，但没有一个人说要填平的，尽管填坑并不难。

地居边陲的呼小城并不怎样繁华，只有两条街第二章：呼兰河的精神盛举——跳大神，放河灯，野台子戏，逛庙会。人有病就跳大神，敲鼓、杀鸡，人们都赶来看。七月十五鬼节，呼兰河上放河灯，和尚道士在河沿上打起场子做道场。人们倾城而出到河沿上去观河灯。每当丰收或干旱不雨，就要唱台子戏来求雨或谢龙王。一到唱戏接姑娘唤女婿，热闹得很。场上打架的，吵架、调情的，看热闹的，戏不一定要看，戏场是一定要去。庙会上，人们虔诚地在爷爷庙跪神，到娘娘庙求子。庙会上有各种各样的货物、玩具，各样好吃的。这些盛举都是为鬼而做的，并非为人而做的。

第三章：我的家是寂寞的，我生的时候，祖父已经六十多岁，我长到四、五岁，祖父快七十了。我的童年生活是寂寞的。我家的花园是荒凉的。家里面只有祖父最关心我，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我。祖孙俩相依相伴，有着无穷的快乐。

第四章：我们有几家邻居，西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很快乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。

跳大神是为了治病，但那唱词冷森森，越听越悲凉第五章：胡家养了个小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可胡家想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应该打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得生了病。老胡家听了跳大神的人的话，决定给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天后终于死去了。

第六章：我家的亲戚有二伯，他是个老光棍，性情非常古怪，同人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏有二叔在，才守住了家，他最怕人骂他“绝后”，只要听到有人这样骂他，就会伤心的大哭起来。

第七章：人们都管拉磨的那个邻居叫“磨官冯歪嘴子”，他不但会拉磨，还会做年糕。有一次，我去磨坊买年糕，看到里面炕上躺着一个女人和一个小孩，原来冯歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活遭到了邻人们的羡慕和嫉妒，大家都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的希望。

父亲被大伯连同他儿子打的躺了一个月，我和弟弟当时还小，什么忙也帮不上，我们两个心里暗暗发誓，等我们俩长大了，一定要让他们俩血债血偿。几年后父亲因为旧伤复发去世，可他去世前的遗言让我们兄弟俩至今无法理解。

父亲兄弟三人，老大和老二相差十岁，老二和老三相差三岁，我父亲排行老三，与大伯相差十三岁。

父亲小时候生活的那个年代，正是新中国刚刚成立的时候，由于过去多年战乱，缺衣少穿，饥寒交迫，经常吃了上顿没下顿。 大伯出生的比较早，父亲记事的时候，大伯已经天天跟着爷爷下地干活了，特别的受爷爷待见，但是二伯和父亲太小啥也干不成，还得让奶奶守着影响干活，因此爷爷特别不喜欢二伯和我父亲。

对二伯和父亲而言，如果仅仅是爷爷不喜欢自己，他毕竟是父亲，而且还有母亲疼爱自己，或许心里还能承受一些，可是大伯竟然仗着爷爷的宠爱经常欺负自己的两个兄弟。 家里偶尔有点好吃的全被他抢走，一点儿也不给兄弟留，家务活他一点儿也不干，全留给兄弟做，如果不听他的就手脚伺候。

二伯十岁的时候大伯结婚，结果结婚当天，二伯偷吃了大伯留给媳妇儿的饺子，结果被大伯知道后追着打， 尽管二伯一再求饶，可最后还是被大伯追上用镰刀刺伤了胳膊，看二伯疼的哇哇直叫才放过了他。

二伯的胳膊伤的很深，但是也许没有伤到大的血管，所以并没有流太多血。回到家以后，奶奶看到二伯被大伯划伤了，把大伯骂了几句就算过去了，毕竟当天是他的大婚。

二伯受伤以后并没有找大夫治疗，因为家里刚娶了媳妇，没有钱买药，伤口那里仅仅用烟灰覆盖止血，结果留下了大患。

正常情况下，伤口一周就该愈合了，可是二伯的伤口二十多天了还在流脓，而且二伯身体开始不适，四肢经常不自觉的抽抽搐，脸上的肌肉变得僵硬，精神萎靡不振。对于二伯的症状，爷爷觉得他是不想干活装的，所以没有在乎，奶奶则去大夫那里拿了一些便宜中药给他吃。 但是二伯一直不见好转，直到有天晚上浑身抽搐不停，已经讲不了话，这才引起爷爷重视，但是送到医院已经晚了，二伯停止了呼吸。大夫了解到二伯受过伤后，根据症状判断二伯是因为铁器割伤得了破伤风。

因为二伯和父亲经常被大伯欺负，所以二伯和父亲兄弟俩特别好，二狗走后父亲整天哭。奶奶也因为二伯的事整天跟爷爷和大伯吵，最后两人实在忍受不了分居了。 奶奶带着父亲去了老房子居住，老房子那里除了一张床和一口大锅之外啥都没有，还好院子够大，奶奶在里面种点粮食和蔬菜。

父亲20多岁的时候结婚了，婚后找爷爷和大伯商量分家的事，结果被赶了出来，告诉他把老房子分给他，剩下的啥也不给，父亲去了好几趟，最后还是在家族长辈的调解下分到了二亩地。

父亲靠着分到的二亩和母亲一起劳作，虽然还是贫穷，但解决了温饱。后来奶奶去世，我和弟弟出生，我们两个分了地后家里有了四亩地。 我的父母比别人勤快得多，地里的庄稼收成也比别人好，因此生活也渐渐的变好。

在我十岁我弟弟八岁的时候，有天放学回到家里，我看到母亲在哭泣，父亲则躺在床上，手上和头上绑着绷带一动不动。我和弟弟吓得大哭，扑过去问母亲怎么回事，母亲哭着告诉了我们原委。

那时候牛是家里的重要劳动力，所以有条件的基本上家家养牛，我家和大伯家也都有牛，都是母牛。母牛每年都会生一只小牛，等小牛长大把小牛卖掉是一笔重要的收入。小牛小时候都是散养的，白天在外面跑，傍晚自己回家。 有一天，有四五头小牛在我们家小麦地里啃麦苗，父亲看到我后过去哄开，可是小牛太贪吃根本不走，父亲一生气从地上捡起石头投了过去，小牛看到四散而逃，可有一头小牛逃的慢，石头无巧不巧的砸到了额头上，结果小牛直接跪倒在地起不来了。父亲吓得赶紧跑过去看怎么回事，结果看到石头上有一个尖尖的棱角正好插在小牛额头上，小牛跪着也只撑不住身体摔倒在地再也没有站起来。

父亲自知闯了大祸，赶紧去打听是谁家的小牛，他已经打算好了用自己家的小牛抵账，结果一问是大伯家的。那时候爷爷已经走了，但是大伯的儿子已经20岁了。大伯知道后愤怒不已，照着父亲就劈头盖脸的打了过来，但是父亲也不是小时候了， 虽然不如大伯那么健壮但也不落下风，可没想到的是，大伯的儿子竟然也跟着大伯打我父亲，我父亲以一抵二那里打得过，直接被打倒在地。我父亲倒下后，大伯和他儿子足足打了一刻钟把他打晕了才罢休。

我和弟弟听完后气的咬牙切齿，转身就要去报仇，这时候我父亲咳嗽了两声醒了，他用手拉住了我们的衣角，他说我们还小根本打不过，去了只能白白挨揍，就不要再给家里添负担了。我们两个想了想，还是听父亲的话没去，但是我们暗暗发誓，等我们两个长大了一定要让他们血债血偿。

转眼间又是几年过去了，父亲内脏受伤在床上躺了一个月后才慢慢能下床，但是经常咳嗽身体状况不复从前。

那年我正在上高中，距离家比较远所以住校。有天正在上课，老师让我回家一趟，说我家里出事儿了，我骑着自行车疯也似的跑回了家，我弟已经到家了，是父亲他又病倒了。 自从父亲被大伯和他儿子打伤后，每年冬天父亲都会咳血，要打好几天针才恢复，我以为这一次还会一样，可是我错了。

父亲这一次还是挂着药水，可是他的情况似乎不容乐观，他的脸上没有了血色，闭着眼躺在床上也没有一丝精神。他大概是听到了我说话的声音，微微的睁开了眼睛，他招手让我和弟弟过去。 他说他这次怕撑不过去了，他要给我们交代后事，他这些年干不了重活，但是走乡串巷的做了一些生意，虽然地里的庄稼收成不好但也没少存钱，如果省吃俭用的话，应该够我们两个读完大学的。

我和弟弟不让他继续说，我们不相信他会走。父亲闭上眼睛，缓了好大一会儿，才再次睁开眼睛，他说有最后一件事让我们答应。

父亲用尽全力的扭过头，他两只手一手抓着我们兄弟一人，他祈求说这是他交代的最后一件事，让我们无论如何要答应他，我和弟弟呜咽着点点头。 他要我们兄弟俩答应他，他走后他们兄弟的恩怨就结了，我们两个一定不能找大伯一家报仇。 我和弟弟睁大了眼睛不敢相信父亲的话，这些年来，父亲不止一次的痛骂着大伯，那种恨绝对是深入骨髓的，小时候被欺负，亲爱的二哥被他害死，分家时的不公，最后身体还被他摧残。

我和弟弟摇摇头，这一点不能答应他，我们兄弟两个好不容易长大了，而大伯老了，并且他只有一个儿子，眼看着报仇的时机就快到了。

父亲看我们不答应，死死的抓着我们的手不放，他的眼里流下了眼泪， 他说他被大伯欺负了一辈子，也痛恨了大伯一辈子，但是大伯却救过他一命。 这时我们才知道，原来是父亲小时候跟着大孩子去河里游泳，结果滑倒了深水区喝了好几口水也上不来，如果没人救他一定会淹死，是大伯拉了他一把。最大伯而言，或许是随手而为，可是父亲却记了一辈子，所以尽管被他欺负了一辈子，但是从来没想过去报复他。

父亲讲完彻底没了力气，抓着我们的手开始松软，他要我们答应他不能去报仇，否则死不瞑目。 我和弟弟哭着说，我们答应他，他的脸上终于如实重担，抓着我们的手滑了下去。

现在许多年已经过去了，我和弟弟都已经在城里安家立业，母亲搬到城里和我一起居住，我们再也没有回去过，我们怕自己忍不住为他寻仇，可是我们答应父亲的一定会做到，他们兄弟的恩怨我们不再去插手，可我们也绝不会再去认那个亲人。

你千万不要出手，否则事就闹大了，如果单是他们老哥们打架，你作晚辈的，首先要劝架，但不顶事的面大，双方随便一个都可以骂你，打你的，那么就拉架，这种概率也小，那只能由他们打去，只要不上凶器，拳头码脑的打，没事，打累了就气消了，你作晚辈的再叫上堂兄，堂弟说和说和，就没事了，记得二十多年前，我爸和一个堂叔因为浇地干起来了，在地里有我和我哥，那也有堂兄，堂弟，好家伙老哥俩快五十的人了，跳着高的骂，并在两边凑，就开打，这边我和堂弟关系很好，我哥和堂兄好如一人，四人在边上看，老哥俩相互打了几个，看孩子在一边看着，没劲了，相互骂了我们见句，分开了，所以我们做晚辈的千万不能出手，那样就打厉害了，六个人群架，可能要出大事或人命的，毕竟年轻气盛，所以遇事一定要冷静，这还是亲人，就是外人也不能出手，只能劝，拉。否则你打伤别人，赔钱吧，别人打了你，你受罪吧，得不偿失，所以和谐 社会 ，不能打架斗狠，只能和气待人，体现现代化 社会 的进步！

这时候不要出手，上一辈人的恩怨不要火上浇油，应该通过规劝让双方罢兵，首先要把自己的父亲劝回去。

兄弟失和，无非还是利益不均所致，将来再回头看时，可能就会觉得亲情大于利益，今日所为其实是毫不值得的。

作为晚辈，此时应尽量发挥润滑剂的作用，尽力双方调和，使其免于逞凶斗狠，造成不必要的悲剧。

你还真是个好孩子，只少你没有参于他们打架。势均力敌时，你在一旁看热闹。谁占上风，拦他一下。打累了上前吐他们一口，呸！败坏家风的东西们！

在这种情况下，你父亲就是不说让你岀手，你早就应该岀手了，你这时候的岀手是大孝子行为。

我说的你应该岀手，不是让你帮你父亲去打你叔伯，而是在中间把他们两个拉开，最好的办法是把你父亲拉回你们家去。

说实在的，老一辈人的矛盾，主要靠你们这一辈人去解决。因为兄弟之间没有什么血海深仇，都是鸡毛蒜皮的事情。

那还用问吗？“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，帮老父亲打他们就是了。

也许该考虑亲情，可你叔伯动手之前考虑过亲情吗？如果他们只是与你父亲讲道理还算顾及手足之情，这都动上手了，是个有血性的男儿也忍受不了。

前几年的时候，家族中的两个叔叔辈的人打了一架，弟弟把哥哥的眼都打肿了，他哥哥喊来了两个儿子，他几个一起把弟弟弟妹胖揍了一顿，从那以后，两家人好几年都不说话。这也是没办法的事。弟弟没大没小，不尊重哥哥，仗着自己身强力壮欺负哥哥，自己不挨揍才怪呢！

其实，兄弟姐妹之间，有什么矛盾说开就好，没有必要大动干戈，都是一家人，有什么事情不能在桌面上讲清楚呢？打架只能让别人看笑话。

父亲与哥哥弟弟打架，自己参与其中好像不讲人情，可“箭在弦上不得不发”，父亲被他们打得很惨，自己再袖手旁观，还有人情味吗？作为正常人，失去理智在所难免。

家和万事兴，你父亲与兄弟 打架，这是家丑，家丑不可外扬，他反而让你出手，说明你父亲不明事理。他这是把你放在火 上烤，你千万不要火上浇油！要息事宁人，找出他们打架的原因，以理服人。

亲情大于天，打断骨头连着筋，道理你应该懂，否则事后会后悔的。

一个娘的，有时候拌拌嘴打打架实属正常，还能下死手啊！

我给你说说，遇到这种事情我是怎么做的，有一年晚上，我爸去我叔家吃饭，当时我也不知道是怎么回事，我爸给我打电话让我过去，说俺叔把他给打了，然后我就过去了，到俺叔家，我就看见我爸坐在地上，俺叔看我去了，还说你来打我吧！我就说了，我打你干什么，我就来看看，你们打到什么段位了，哈哈，紧接着俩人都不说话了，我就拿出烟一人给他们打了一匹烟，就在哪抽着，我现在想想都好笑，烟抽完，我就问俺爸，你怎么样可要去医院，俺爸说没事，没事我说那就回家吧！我上去把他扶起来，就回家了，一直到现在兄弟俩都好的很。

所以说我们当做小孩子的，遇到父辈之间的摩擦，即使有人叫你上，你都不能上，他们之间今天打过明天就好了，你要以上，那性质就不一样了，只会导致父辈之间和你们小弟兄们之间的关系越走越远，影响家庭和睦相处。

两种状态，供你选择：

1：你帮着你父亲打，然后你叔伯也叫他子女帮着他打，然后你们两家开始混合开打。

这样，你们父亲那一代的恩仇，就能很好的传承到你这一代，然后你这一代继续两家开打，继而你们两家子女之间，能继续传承这个良好世袭风俗！

2：你好好劝劝你父亲，兄弟之间，什么事都可以坐下来谈，实在商量不行，自己家吃点亏也无所谓！大度一些！这样你叔伯的子女也会劝你叔伯，两家和好，就算你父亲和叔伯无法和好，起码至少你自己这一代能和睦相处，如果你叔伯子女也不讲理，大不了两家不相往来也罢！

两个选择，你选好了吗？

我17岁那年把我二叔打了，原因是他联合其他两个人设计把我爸逼得差点没活路，现在想想虽然有点后悔，但我还是坚持当时那么做没有错！

当时我爸跟二叔还有村里的另外两个人合伙在村子里开了一家水泥预制厂，就是生产水泥柱子水泥砖那些农村盖房子用的物品，刚开始因为技术和市场的问题，干了几个月一算没赚钱，几个人就在一起商量了下，看谁能承包下来，每年给其他人一人3000块钱，那三个人都不想承包，我爸一看这情况，就主动承包下来，口头约定，只要我爸想承包就可以一直承包下去，有时农村口头约定那也是很有作用的，没有人想在村里人面前留下出尔反尔的印象。

但上天好像眷顾我家一样，过了年，整个周围的村子全部实行旧房改造，就是砸了后重新画地基盖新房，以前的土房确实又破又小，就是这一轮的动迁，使预制厂的生意简直用火爆来形容，根本就是供不应求，提前预定的人越来越多，我家在那一年也赚了点钱。

那三人就眼热了，到了年底，三人把我爸叫到一起，直接说明年预制厂要重新承包，我爸懵了，让他没想到的是他的亲兄弟会联合别人这样对他，而事前根本没跟我爸聊过，最后，我爸一生气，说我不干了，你们干吧，并撤出了自己的股金，那段时间，他很伤心，我知道他主要是因为二叔。一天，我爸在家喝闷酒，我妈因为这事跟我爸吵了起来，在一旁抹眼泪，说被人这么欺负，真是窝囊，我当时也是越想越生气，一抬腿去了二叔家，想找他理论理论，在他家门前看他在修自行车，我跟他说话，他爱答不理，并说这事跟你没关系，有事让你爸来，我火腾的一下冒了起来，上前抓住他衣领，他一看立马来抓我，我们打了起来，我打了他两拳，也被二叔抓破了脸和手，我最后说，我是替我爸来打你的，就走了。

事后，我记得在省城上大学的哥哥给家里写信，说我长大了，但这些年过去了，我心里总有点隐隐的不安，你们说我当时做的对吗？

我二大伯，天生愚钝。

他没上过几天学，也不会算账。他最被人津津乐道的事情，都是一些难堪事。

他小时候去我姑奶奶家，我姑奶奶买了两个驴肉火烧，让他给我爷爷带回家。我姑奶奶怕他路上吃了，就给他又买了一个，嘱咐了他好几遍，要把那两个带回家给我爷爷吃。

结果他回家前就都吃完了。他跟我爷爷说：“我吃完了一个，还想吃一个，我想着想着自己就都吃完了。”

我二伯上学不行，上班也不行，除了能种点地，什么都干不了。哪怕是最简单的搬砖的活，他也是做不好的。

因为这样的“无能”，他一直没娶上媳妇。后来好不容易家里给他说了一个二婚还带一个孩子的女人。那个女人提出，要家里的房子。

那房子是我爷爷奶奶留下的，留下的时候，说好了我爸还没结婚，里面有我爸一间的。可我二伯无能，我爸爸就直接把这房子让出去了。

二伯母进门后，生了一儿一女，加上前面带来的儿子，一家人过得很紧张。

我小时候，我堂哥堂姐一直是交不起学费的。每次，这个时候，我爸就会去给给他们交钱。最后，发展到我堂哥买双鞋，都会来给我爸要钱。

我曾经写过关于我爸爸的文章，他对自己的亲人那简直是有求必应的。

我二伯没钱，养不起三个孩子，家里时常是揭不开锅的。我二伯母也没别的本事，只要家里连饭都吃不起了，她就开始跟我二伯闹离婚。

这时候，我爸他们这些兄弟就只好过去劝和。最后的结果是，大家凑钱出力，让我二伯这日子继续过下去。

我二伯荒唐到什么地步呢？

他没钱，却嘴很馋。他经常去买肉吃，没钱就赊账。等到过年的时候，人家去给他要账。他就耍了无赖，要钱没有，要命一条。

人家没办法就去找我大伯，找我三伯，找我爸。反正找到谁家，谁就只好给我二伯把这账算了。

所以，我二伯虽然无能，却也给两儿一女结了婚。当然，他出钱出力很少，都是依仗着弟兄们完成任务的。

对于这件事，他是完全不感激的。

他理直气壮地觉得，那是我兄弟，他们就该帮我。我爸他们这几个弟兄对他没有一点办法。他就这样，你不管，他就不能正常地过下去。

我堂姐出嫁没多久，我二伯母就去世了。从那一年开始，我爸他们只要过年，就会去守着我二大伯，他们怕我二大伯孤单。

对于我爸他们的这种行为，我深刻地理解了什么是骨肉至亲。虽然我二大伯各种不靠谱，可无奈，他的亲兄弟们都很把他当成亲人。

我二伯虽然没钱，但是很会做饭，也很能花钱，他过年会买很多好吃的。虽然钱，以前是兄弟们出的，我堂哥结婚后，就是我堂哥每个月给他1000块钱。

到了过年，他就会做很多好吃的，把自己的兄弟们都叫去，大吃大喝。

有一段时间，我妈上班忙，没时间给我爸做饭。我爸就跟着我二伯吃了一段时间的饭。然后，我爸吃胖了。

他那时候说：“我二哥虽然各种不靠谱，但舍得让我吃。什么好吃的，他给我做什么，也不怕花钱。”

其实，我二伯这个人对钱花在谁身上是没有什么概念的。他自己也吃好喝好了就行。

我堂哥也说过类似的话：“我爸虽然没什么本事，但给我们做吃做喝，没把我们饿着过。”

当然，对于我爷爷，我二伯也是孝顺的。我爷爷生病在床上躺了三年，这三年，我二伯没出过一分钱，因为他真的没钱。可是他却出了力。

他不出一分钱，就在家照顾我爷爷，给我爷爷做饭洗衣服。我爷爷最后的晚年，我爸出钱最多，而我二伯算是出力最多的。

而我爷爷在病床上躺了三年，也没有出现不孝子。我爸不在乎出多少钱，我二大伯不在乎出多少力。我爷爷就这样和谐地养了老。

我堂哥结婚后，我二大伯就开始养老。我堂哥每个月会给他1000块钱的零花钱。

可是我堂哥的日子也过得不好，因为有我二大伯这样的父亲，我堂嫂也是不满意的。两个人经常为了这样的事情吵架，每次吵架，我二大伯是完全不管的。

我堂嫂也知道他不管，就只能去找我爸。说实话，我爸对我这些堂哥们那真的是真情厚意。小时候，他给我堂哥出学费，买新鞋，我堂哥结婚了，不好好上班，去网吧上网，我爸就每个网吧搜一遍，看到我堂哥在网吧，就是一顿打。他们两口子吵架了，我爸就去调节。

有一次，我堂哥对着我堂嫂的父母说了难听的话。我爸一个耳光就扇了过去。我哥跑了，我爸去追。我爸哪里追得上我哥，都要追吐血了，一头就栽到了地上。

我哥一看我爸倒了马上就往会跑，扶起我爸爸，就跪下了：“叔叔，我过得太难受了。”

两个大老爷们抱头痛哭，那之后，我爸再也没舍得打过我堂哥。对于这些事，我二大伯完全是置身事外的。那是我爸该管的事，跟他有什么关系。

他全当不知道，该怎么吃怎么吃，该怎么喝怎么喝。

后来，实在没钱吃喝了，就背着家里所有的人把我爷爷奶奶留下的老宅子卖掉了。

等到家里人知道的时候，买家已经住进去了。我大伯怒了，走路都需要住拐棍了，还跑到我二伯的门上骂了我二伯一顿：“你是不是穷疯了，连房子都卖。你有什么资格卖，那房子是你自己的吗？那房子还有爸妈给老四（我爸）留的一间呢。”

我二伯表示，我住着来就是我的，我想卖就卖。我大伯管不了了，直接气回家了。我爸早就习以为常了，权当自己没那间房子。

你们以为我二大伯的晚年过得不好？

恰恰相反。

我二大伯的晚年，过得很好。我二大伯的儿女都很孝顺他。他们也经常去我二大伯那里吃喝。他们对于父亲没有任何高要求，觉得只要有这么个可以吃饭的地方，也是不错的。

我二大伯时常骂我爸爸傻，尤其是我爸爸干活很累的时候，他经常说：“累死你自己吧，一点也不知道心疼自己。”

我经常会想，我爸这一生和我二大伯这一生。

我爸这一生是付出的一生，他在村里的名声很好，我几乎所有的堂哥都是很喜欢我爸的。别人说话，他们或许不听，但是我爸的话，他们都会很听。因为我爸几乎对他们每一个人都付出过。

我记得一年过年，我堂哥的孩子骂了我爸一句。一向脾气很好的我堂哥，把他按在地方揍了一顿。在我这些堂哥的心里，他们跟我爸都是有深厚感情的。

我二大伯的这一生，是无能且荒唐的一生。他没给予孩子很好的生活，也没帮过别人，相反，他几乎给全部的兄弟都找过麻烦。我们这些晚辈几乎都知道我二伯的过往，可即使我堂嫂数落我二大伯几句，我爸都是摔门就走的。

我有时候经常会想人跟人之间的情义。

我爸为我姑姑也是如此付出的，但是我姑姑的一家人都不喜欢我爸。他们到了现在，几乎不跟我爸说一句话。但凡家里有什么事，我姑姑一家就是来捣乱的。

我写我爸和我姑姑之间的恩怨时，曾经说过，我爸跟我姑姑最后反目成仇，很大的原因在我爸。他纵容了我姑姑一家人，直到最后，他没有可付出的了，她们索取不到了，于是便成了仇人。

可我爸也是这样为我二伯付出的。他却没有跟我二伯成为仇人，而我堂哥们对我爸，都是非常尊敬的。

那年，我生孩子，我弟在外地出差，我爸摔了腿。我妈要过来照顾我坐月子，最后在家照顾我爸的是我的那些堂哥们。他们轮流过去给我爸做饭，收拾家务，并且在我妈回家的那天，把屋子收拾的很干净。

我大伯母去世的时候，我坐了很长时间的车回家奔丧。很多时候，不是我大伯母曾经对我多好，而是我堂哥们对我父母很好。

这算不算善有善报呢？

我写我父亲跟我姑姑的恩怨，很多人说，我不该更多地谴责我爸，而是该去谴责我姑姑一家人的忘恩负义。

因为有忘恩负义的人，就有懂得感恩的人。

我妈是我爸顾大家的受害者，可我妈对我所有的堂哥却是极其善待的。

我妈说，他们对你爸有真感情。

什么是亲情呢？

亲情是双向的，你可以付出，但是只有你的付出得到回报的时候，这亲情才值得，才有温度。

如果亲情是单向的，你所有的付出，别人都不知道感恩，那这亲情就不是亲情，就是仇和怨。

有个读者给我留言亲情说：“我上学都是我姐姐出的钱，那时候我姐姐已经结婚了。等我挣钱了之后，我姐姐要买房，我一下子借给了我姐姐10万块钱。我觉得我们这样的亲情，很温暖。”

是的，很温暖。当亲情，一旦有了回报，很多付出都会变得值得，很多失去也会变得值得。最怕的就是付出了得不到回报，这亲情，也就寒凉了，成了仇，成了怨。

《平凡的世界》里，秀莲为了让孙少安摆脱那个烂包的家，做了很多努力。可等到孙少安到了最艰难的时候，只有他的骨肉至亲，不会抛下他。

亲情，为了自己的小家，曾经远离。亲情，因为一个人的苦难，而又重新回归。

就像我，曾经因为我姑姑一家人的凉薄而怨过我爸。可等到我堂哥他们照顾我爸的时候，我又能感到亲情的温暖。

我二大伯这一生，依靠了兄弟，可他也付出了他唯一能付出的，谁去了给谁做好吃的。

亲情在这种来往中得以传承。也让我在这复杂中看到了真正的亲情，是有双向性的。

但愿你感受最多的是亲情的温暖，而非亲情的凉薄。

读完一本经典名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不静下心来写写读后感呢？现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是我为大家收集的《呼兰河传》读后感，欢迎阅读与收藏。

《呼兰河传》读后感1

看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。

萧红的童年是快乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长一定没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯眯的。正因为有了这样一位慈祥的祖父，萧红才有了一个快乐的童年。

萧红的童年是快乐的，因为有了一个不平凡的村子。这个村子里有一个作恶多端的大泥坑，这泥坑经常弄翻马车，淹死人、牲畜，还阻挡了许多人的前进道路。有了这个泥坑，村里里顿时热闹非凡，翻了马车抬马车，人掉下去了救人，挡住了人从旁边的墙上面爬过去。没有一个人觉得累，更没有一个人要把这个“无恶不作”的泥坑填平。我想，假如填平了这个坑，村子就恢复了冷清，变得寂寞，大家没事可干，失去了抬车的乐趣……当然了，这个泥坑也给村里人带来了“福利”，当牲畜淹死的时候，许多人都去抢猪肉吃，杀猪的捡了回去，就会以半价卖出去。在艰苦的乡村生活中，处处闪耀着人性的真、善、美的光辉。

萧红的童年是快乐的，因为有了许多人陪她玩耍。冯歪嘴子啊，她们家的厨师啊，都是她的“寻乐工具”，团圆媳妇只有十几岁，她很乐意陪着萧红玩，乐此不疲，但她最终命运多舛。

我们再也体验不到萧红的童年生活了，但书中字里行间流露的人性的至纯至美，仍然使我的内心暖暖的。

读了《呼兰河传》，读了一个凄美的故事，读出了童年的珍贵。

《呼兰河传》读后感2

萧红文笔细腻、清新，在她的表述下，我走进了一个衰落的村庄。萧红的童年是欢乐的，也是寂寞的，周围的故事是灰色的，这里的村民，活着的目的仅仅因为活着，生的普普通通，死的平平淡淡。我想萧红写这本书是内心并不是平静的，但她所有的描述却都是平静的。

文章中作者写到“我家的院子是很荒凉的”，为里面人物的悲剧埋下了伏笔。文章中团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她才12岁，本该是无忧无虑、天真烂漫的年龄，而她却被过早的卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康活泼。可婆婆为了让她更懂事、听话，动不动就要打骂她，没多久她就匆匆离开了人世。但在她的婆婆和丈夫看来，这是一个买卖——只不过是一桩赔本买卖而已。

磨坊里上演的冯歪嘴的爱情童话，冯歪嘴是作者童年记忆里热爱的一个人物。勤恳忠厚、爱妻，冯歪嘴在他的磨坊里与赶车老板的女儿王大姑娘私自结婚生子，成了小城人们茶余饭后的笑料谈资，但他从被人们的言论所左右，和老婆孩子踏踏实实过日子。然而终究他的老婆还是没了，人们预料也期待着他又要整夜整夜的坐下来抽烟——他没有，因为他还有两个孩子。但人们也只是继续冷漠、，麻木的脱下薄衣、穿起棉衣来的一天天过着日子。悲剧看多了，心也就麻木了——这也许是那个时代人们的内心最真实的写照。

结合作者的个人经历，我想作者回忆这一切时心情大约是悲凉、痛苦甚至绝望的，但她是用最平和的语气描述着这一切，所以我一遍遍的阅读了这本书，想更明白清晰的去了解那个时代人们的内心，想更深层次的了解这位在我眼中有着无限睿智与魅力的作者。然而读完整本书却也找不到什么形容词表达自己的心情，这个时候，不由的想到了茅盾先生对它的评论“一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”

《呼兰河传》读后感3

灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。 寒假里，一本《呼兰河传》给我的感受颇多！ 作品中描写了单纯的“我”经过几次大变故后，回想起了童年时代的一桩桩往事：伴“我”成长的大泥坑子，有着许多有趣的故事；“我”家的大后园，留下了快乐的童年印记；迷信鬼神的人们，给生了重病的小团圆媳妇举办各种驱鬼活动，最终白忙一场；性格古怪的有二伯忠实勤恳，对主子从不怀二心；冯歪嘴子疼爱妻子、疼爱孩子，虽遭人嘲笑奚落，却乐观积极…… 书中的故事情节生动感人，故事中的人物形象个性分明！在众多鲜活的人物当中，最让我难忘的是小团圆媳妇。 小团圆媳妇是她后来的婆婆花了好多钱买回来的。可是，婆婆待她很不好：骂她、打她、掐她……之后，她就生了一场大病，奄奄一息，怪可怜的。可是，做婆婆的毕竟不能袖手旁观，请来镇上的人们帮忙。

呼兰河镇的人们太纯朴善良，这个出了个偏方，那个请了个“神仙”；但镇里的人们更迷信鬼神：跳大神、吃神药、热水汤驱鬼、扎彩人附魂……活生生的一个人，被她们折磨来，折磨去，最后无人问津直到死去。 多么令人痛心，多么令人悲愤呀！那时的人们真的是太愚昧迂腐！生活的平凡并不可怕，但知识的平庸有可能葬送的不仅仅是一条鲜活的生命呀！我庆幸自己所处的时代，是一个远离迂腐迷信的文明世界，是一个摆脱落后愚昧的知识时代！ 故事的结局是凄惨的：“我”的祖父去世了，有二伯去世了，老厨子也去世了，父亲母亲也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的时代，单纯的人们，落后的生活现状，愚昧的精神状态……这一个个惨淡的景象就是整个呼兰河小镇。 虽然童年记忆有着凄凉的往事，但“我”依然愿意去追忆那样的童年，正所谓“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”我明白童年就是美好的，它像一块玉，就算有点瑕疵，也掩饰不了光泽与质感。我正拥有无忧无虑的童年，我会好好珍惜它。 寒假里，这样一本《呼兰河传》给我的感受颇多……

《呼兰河传》读后感4

呼兰河常年都被冰覆盖着，它在黑龙江，天气似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着，但是呼兰河依然是萧红的故乡，她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河，一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里，也把当时的世态炎凉写进了里面。

萧红的祖上是张岱，她的母亲很早就死了，而她的父亲也对待她很冷淡，所以萧红一直都是和祖父生活的，她写的'《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书，她的作文成绩十分突出，大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧！

呼兰河和南方城市，比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会，就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切，仿佛亲身体会到那里的寒冷。

萧红有一位亲戚，名叫有二伯，他似乎是没有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都会体现他是古怪的：他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来；老厨子明明看见他要跳井，结果他安安稳稳得在井边坐着；别人在吃东西，他就骂：怎么不给我？给了他，他又说：你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么？有二伯就是那么奇怪的。

小小的磨房里住着冯歪嘴子，呼兰河长年都是寒冷的，而磨房又四壁透风，所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后，她的妻子有一天死了，别人都替他难过，而他自己也很难过，但是在这个孤单的世界里，冯歪嘴子依然做着他的切糕，我行我素。

萧红的童年是快乐的，她的祖父教给她许多东西，使她得到良好的教育；萧红的童年是有趣的，大花园里的花依然开得鲜艳，一直开到天边。

《呼兰河传》中的人物是鲜活、真切的，直到今天我还能感到他们的喜怒哀乐，悲欢离合。怀着这样的心情，我读完了《呼兰河传》。

《呼兰河传》读后感5

西二道街、东二道街的对比，及东二道街的大泥坑，让人感觉那个泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及马车，但无任何人修补他，是讽刺还是人性的固然冷漠而这种现象在现代文明的都市依旧存在，只要不危及自家人的性命，便无任何关心的立场，只是作为莫名的、陌生的、堆满笑脸的无情看客，他们从中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶尔笑料和刺激。

“生、老、病、死都没有什么表示，生来就任其自然生长，长大就长大，长不大也就算了”看似如同感受到老子般的潇洒，痛苦，但其隐含其中的淡然、不关心，像个活死人，更让人心痛，没有灵魂的活着，似乎从出生只是为了完成生老病死的过程一样。

“满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉？”跳大神的利用人们对神鬼的敬畏，骗取人们的血汗钱和食物，装大仙的人乐此不疲，进入其中被骗的也是从未怀疑过，任凭哀伤的鼓声勾起内心深处最为难过伤心的回忆。

“人生为了什么，才有这样凄凉的夜”四月十八娘娘庙大会，娘娘庙与老爷庙的区别和差异对待，显现出的是男尊女卑。自古相传下来的老规矩，对娘娘庙的不尊，对老爷庙的心悦诚服不都是这般体现的吗？很多节日都是为鬼准备的。例如，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，四月十八也是烧香磕头的祭鬼……鬼神成了第一位，那么人性应该放在何处呢？这个问题引人深思，也必须要重视起来。

呼兰河城里住着“我”的祖父，一段快乐的时光，只属于我，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的……，只有天空蓝悠悠的，又高又远。”和祖父共同拥有的后园及玩乐的日子，是祖父慈祥的爱温暖着我，很令人羡慕和感动，祖孙之间纯朴的友谊和爱的传递。除了后园的乐土之外，还有两个小黑屋子的宝贝，任我随意翻看。

“家里边多少年前放的东西，没有动过，他们过得是既不向前，也不回头的生活。是凡过去的就算忘记了，未来的他们也不怎样积极地希望着，只是一天一天地平板地，无怨无尤地在他们祖先给他们准备好的口粮之中生活着。”他们对他们之外的人麻木，连同自己也忘了，也麻木，冷漠的对待自己的过去和未来。

《呼兰河传》读后感6

在暑假里，我读了《呼兰河传》这本书，这是一本“回忆式”长篇小说。作者萧红用她那独特的文采描绘了呼兰河那个她小时候曾生活过的一个平凡、灰暗的小镇。

“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”——著名作家茅盾曾这样评价《呼兰河传》。

《呼兰河传》一共有七章和一个尾声，第一章主要讲东北小城呼兰河的卑琐平凡的实际生活，第一节引出呼兰河以后，主要写东二道街上的大泥坑;第二节主要写卖豆芽的女疯子;第三节写染缸房里的故事;第四节第五节主要写扎彩铺;第六节主要写小胡同卖麻花的;第七节主要写卖卖豆腐的;第八节介绍火烧云;第九节总写呼兰河的一年四季。第二章写了关于呼兰河人们的精神上的活动，有什么“跳大神”，鬼节放河灯，台子戏，庙会，跳秧歌等。第三章写了祖父与祖母。第四章主要描述了我家的荒凉。第五章写了小团圆媳妇之死，第六章写了有二伯的故事，第七章主要写磨房里“冯歪嘴子”一家的故事。尾声讲述了故事的结局。

通过萧红细腻而详细地描述，我看到了一个对我来说陌生的地方，陌生的年代的人们的生活状况。第一章中关于泥坑的描写用了大量的篇幅，看到了人们的自私与麻木，而所有的死猪肉都要说是泥坑里淹死的，又反映了当时们的自欺欺人的心理，而之所以那样又是因为当时经济落后的无奈之举。而其中我感触最深的就是小团圆媳妇之死，来的时候活蹦乱跳，没过上几天安稳日子，就走上了黄泉路了，她才十四岁，却早已成为人家的妻子，可她原本应该是个天真活泼孩子呀!而造成这一切最直接的原因就是她那个恶婆婆。幸好我们生活在新中国。那时的整个社会严重的重男轻女的思想，使多少小女孩失去了亲人的爱，本该像我们现在的上学年龄的却不能上学，在家里做这做那，还要饱受摧残。想想那时的小女孩真是太可怜了。而我们现在吃的好，穿的好，父母都把我们当宝贝，享受着科学文化的教育。

总的来说，呼兰河当时的人们的经济是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我认为呼兰河也许就是当时整个中国农村的缩影。这本书让我了解了落后时期的种种生活，也庆幸自己生活在当今高速发展的社会。

《呼兰河传》读后感7

童年，在我们的眼中，是天真、快乐、幸福、自由的代名词。大人们回顾童年时，总是会发出无限的感慨：“童年的时光真令人难忘啊！”我想，作者萧红也是怎么想的吧!

在《呼兰河传》中，萧红的童年十分有趣。有一次，她把玫瑰花插在了祖父的草帽上，祖父却以为玫瑰花香太浓了，把全家人都逗笑了。这样有趣的故事不止这些，而给我印象最深的还是那一次—— 赶庙会。每当我读到这一段的时候，总会回想起我逛商场时的一段小插曲。

那是我小的时候，妈妈带我去逛一家大型超市。妈妈叮嘱我要一直牵着她的手，不能松开，要不就见不到她了。我一开始很听话，妈妈也紧紧拉住我的手。可是妈妈一见到了漂亮衣服，就松开了我的手。我也忘记了妈妈的话，东跑跑西逛逛的，像个挣开了铁链的小疯狗。等我玩够了，玩累了，我才发觉事情不对劲。妈妈呢？对呀，妈妈呢？我只觉得心里一阵恐慌，想按原路返回去找妈妈。由于刚才玩得高兴，哪还记得路啊！于是我在路上见谁都叫妈妈，确认不是后我又马上跑开。最后没办法了，一屁股坐在了地上，哇哇大哭起来。

突然，一个极似妈妈的身影走过，我没多想，一下子冲了上去，抱住了她，嘴里大喊：“妈妈！妈妈！”那个被我误认为“妈妈”的人急忙挣脱开，我这才看清楚那不是我妈妈。就在这时，妈妈却从商场另一头跑过来，一把抱住我，对我唠唠叨叨：“傻孩子，没事往哪钻！”还对那个人不住地道歉：“对不起，对不起，孩子认错人啦。”妈妈带着我像逃离灾区一样跑出了商场。回家后，妈妈把我训了一顿，并让我牢记了一句话：“逛商场时绝不松开妈妈的手。”

当时走丢的时候真是“心惊胆战”，但现在想起来又觉得童年的天真是那样的有趣。就像萧红写《呼兰河传》的心情一样吧！短暂又美好的时光总会悄悄地溜走，所以就让我们用一颗善良、热情的心来好好珍惜这短暂的童年时光吧！

《呼兰河传》读后感8

前几天，我有幸阅读了萧红的著作《呼兰河传》。这是一本充满无奈的"回忆式"长篇小说。

整本书分为七大章和尾声。七大章主要写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗。萧红用不平凡的文字，描写出一个平凡又普通的小镇。

著名作家茅盾先生曾经这样评价《呼兰河传》。"一篇叙事诗，一幅多彩的风图画，一串凄婉的歌谣。"

这个小城并不繁华，春夏秋冬无聊的交替，没什么好惊讶，就像发生在这个小镇上的那些萧条的事一样平凡。这个小镇里，萧红将它描写得到处都好似暗灰色的凄凉的暗灰色如同一张纱布，不知不觉的笼罩着这个小镇，笼罩着那群愚昧的人们。遮住了如阳光般灿烂的人的笑脸。只是偶尔有"阳光"稀稀拉拉的的洒下来，但也是一逝而过。转眼即来的，还是暗灰色的"乌云"······

灰色的色彩，平淡的叙述，将我带到了二十世纪初的呼兰河城。在那里，人们和迷信，随处可见因愚昧、无知而发生的一个个悲剧······里面的人让我感觉可悲，他们愚昧无知，使一场场悲剧在这里发生。他们宁肯顺从天意，也不愿相信事实。他们每天做着相同的事情，日复一日，年复一年。只是为了活着而活着，为了死去而死去。一个又一个画面，一个又一个悲剧，让我不知道哪个迷茫的人值得我去怜惜或是痛恨······

呼兰河不仅只是呼兰河，它可以是当时社会的一个缩影。有些扎彩铺是为死人而准备的。人死了，灵魂就要到地狱里去，地狱里边怕是没有房子住，没有衣服穿，没有马骑。活着的人就要为他做这么一套。用火烧了，据说是到阴间就样样都有了。怪不得城里人穷人都说"活着还没死了好"之类的话。在漫长的封建社会里，封建思想的受害者在呼兰河都成当时全中国的写照。

当我翻到最后一页时，《呼兰河传》就读完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中，又想起那段话了：

《呼兰河传》读后感9

读《呼兰河传》有感我最近在读一本书，书的名字叫《呼兰河传》，它是一个20世纪80年代的一个叫萧红的女作家写的，我觉得她的文笔十分大气。萧红以灰色的笔调描述了呼兰河。书中，萧红用轻盈的笔调写下了她的童年，其中，萧红很多次提到了她的祖父与她嬉戏玩耍的场面，正因在家中，只有祖父最关心她，而其他人却十分歧视她。书中有一处情节最是我难忘，萧红趁祖父不注意，往他的帽子上插满了玫瑰花，祖父却没有察觉，还说：“这季节的玫瑰真香啊！”萧红在旁边哈哈大笑。读到那里，我感觉萧红的童年是过得十分无悠无律同时也感到自我身在童年感到高兴，是呀，童年是上帝送给咱们最好的礼物，因此咱们要好好珍惜自我的童年。我又为萧红感到惋惜，正因她31岁就死了，如果她不这么早死的话，也许还能给咱们留下更多更好的作品。平淡得像秋水一样，一个灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社会。在那个动荡不安的年代，人们再善良，也抛不开那些有百害而无一利的旧思想，土办法。抛不开，倾家荡产、家破人亡也是必然的。呼兰河畔的生活，故事里充满了那时候的人的迷信的影子，什么海龙王啊，什么叫魂啊的，说来说去还不是为了个大泥坑。那里人是萧红那年代最平凡的一种人，靠自力更生却摆脱不了小市

民的身份，为鸡毛蒜皮的小事而喋喋不休。烂漫的笔调下刻画出的一个寂寞的世界。迷信还是迷信，跳了大神，给人去病。看了生日再去嫁，若是生日不好但家财万贯的男孩是能够嫁得的。虽然这么愚昧，这么这个样却在这么个家庭还有这么个温馨，点点的那种，好像炊烟一样迷茫，摸也摸不着，碰也碰不透〈呼兰河传》里的故事，是三天三夜也说不完的，苦闷和寂寞也一样，而这一情绪投射在《呼兰河传》上的暗影，但见之于全书的情调，也见之于思想部分，这是能够惋惜的，正像咱们对萧红的死一样惋惜。啊，真想永久停留在童年。但是时光总是要走的。那就用一颗善良、热情、奋进的心来好好珍惜、感受这如花的大好时光吧。

《呼兰河传》读后感10

著名作家矛盾曾称这是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。

当我读到 “ 严冬一封了大地的时候，则大地满地裂着口，从南到北，从东到西”我便领略了呼兰河的自然、社会、人情风。之后，我又顺着作者的笔触进入呼兰河人们的精神世界。那全身无处不哆嗦的大神，跳到半夜时分，那鼓打得分外地响；拥拥挤挤变得荒凉孤寂的河灯还在黑色的河水中流下去 ； 野台子的戏牵动着小镇所有的人们，酿造许多或许欢乐或许不幸的故事；四月十八的娘娘庙会，没有儿子的妇女们正在给送子娘娘戴一副眼镜；人们围拥着争着看倒翁的表演 …… 后来，我又看到了童年的作者在其祖父的庇护、娇惯、溺爱中那种悠然意的任性的成长。

作者又以这种自然而洒脱，毫不娇柔，毫不矫饰的手法，让我感到斋要一个完整的情节和中心的人物。当我看到后面的漏粉的一群的生活，贫苦却还苦中作乐，直感到一种凄凉和悲哀。及至小团圆媳妇被折磨死，周围邻居的评头品足，又使我既为他们的愚昧狠毒而痛恨，也为他们被毒害不觉悟而痛心。直至最后作者写到王大姑娘同磨官冯歪嘴子的爱情，他们居然冲破封建 樊篱 ，在穷苦、中伤中生活得恩爱、兴旺，才透出一口气。我不禁为他们的勇敢，为他们顽强的生命力而赞叹。

作者萧红不仅以独特的结构布丑《呼兰河传》的篇章，以从容平实的笔触叙述呼兰河畔人们的乡土生活，风情习惯，同时又为我们创造出诗一般的意境，童话般的情调。

作者童年的回忆是一个童话的王国，虽然语言仍不失其质朴，却着了重浓的色彩，色调斑斓，生机跃动，彩蝶飞舞，金光闪耀。而你也正漫步其间，接受灵魂的陶冶。正是这 美丽的花园 ，组成了作者童年的快乐，自由的生活、造就了作者的热情奔放，而又坚强刚毅的性格。

让我们一起赞扬她吧！