初三作文

　在日常学习、工作和生活中，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？以下是我为大家收集的初三作文4篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

初三作文 篇1

　看到如今的婆婆，满头的白发 娇小的身躯，暗淡无神的双眼。蓦然想起曾经婆婆健壮身躯，为我撑起一片天，婆婆是那么溺爱我，纵容我，如果我受到别人的欺负，婆婆一定会替我找回公道。

　婆婆的院子不大，里面种满啦蔬菜当然都是我爱吃的蔬菜。每当夏季院子里面绿油油的一大片，我和婆婆坐在院子里的杨树下乘凉，微微的困意卷席而来，一股股清凉的风温柔地吹拂着我的脸，我似乎感到一丝凉快，我微微睁开双眼婆婆慈祥的看着我，双手使劲的扇扇子。这把大葵扇很虽然陈旧，但它充满啦婆婆对我爱！

　放学回家 开开婆婆院子的门总会看到她在哪个老位置，嗒嗒嗒嗒缝纫机声音，年事已高的婆婆眼睛不太好带着老花镜忙活着，灵巧的双手在上面绘制着对子女的爱。我最喜欢婆婆做的鞋子，鞋子很轻，透气，在垫上一双婆婆做的鞋垫子，那真是完美无瑕。

　最好吃的就是婆婆的蒸的馒头，婆婆蒸的馒头吃着有种甘甜的味道，下肚易消化。婆婆腌着一手的好酱豆，酱豆配上馒头那真的是人间美味。

　每当秋季我和婆婆就忙着晒 辣椒 花生 芝麻 韭菜 大豆之类的，晒制一到五天即可。具体的做法我也不太清楚。吃过好多地方的馒头，感觉还是婆婆蒸的馒头好吃。

　婆婆曾经见证了多少光辉岁月，经了几多似水年华。年轻时乌黑的头发已有如严冬初雪落地，像秋日的第一道霜，我无法改变，只能任时间流逝，一切都在变化，婆婆的手上又添了一道生活的印记。我愿做婆手上那一片指甲，永远拉着婆婆那双渐渐老去的手。

初三作文 篇2

　秋天是一个既奇特又丰富的季节，它带给我们一片片奇形怪状的树叶，这些叶子在秋风中舞蹈，给秋天增添了许多趣味。

　一串红的花很美，在秋天是一个亮点，但它那默默无闻的叶子呢在阳光下，晶莹的水珠在玩滑滑梯，叶子在凉爽的风中赛跑，活像一群顽皮可爱的小孩，又像一个个簇拥着的爱心。它们的`生命力真强，在金秋十月，不但没有变黄，还把自己打扮得花枝招展。我真是太佩服秋天那鬼斧神工啦!

　叶子中的“毛毛虫”——合欢树叶，也是秋天造就的一个奇迹，它们一片片相拥在一起，排成一条线，就像毛毛虫一样，它们向着阳光起程，向着美丽起程!我手中采的这条“毛毛虫”，真是一个双色版，金**夹着翠绿，远看就像金黄的草地上长着的嫩芽。它们给我们净化空气，让大自然变得生机勃勃。啊!美丽的秋天，你给世界美丽，将奇特的事物留给我们去发现、去留念、去探索、去学习，也让大自然更加丰富多彩。

　金秋十月，每一片叶子都洋溢着秋天的气息，我们都应该感谢秋天，感谢秋天给予我们的美。我们也该有一双发现美的眼睛，去发现秋天的美。去吧，去发现吧，这样，就会成为一个时时快乐的人。

初三作文 篇3

　有很多人说幸福是一种纯粹心灵上的感动，而在我眼中的幸福却带了那么不平凡的温度……

　每天早晨，我是喜欢懒床。

　伴着“起床啦！”闹钟铃声，我又不自觉地把头埋进了被窝里时，妈妈只能及时地冲到我的面前，熟练地掀开被子，帮我把衣服扔到了面前，打开了话匣子：“快一点啊！再又迟到……”我打了个哆嗦，挣脱开被窝温暖的“怀抱”，仰起身来，一边“愤愤”地回想着我迟到的原因：

　蹑手蹑脚地背起了书包，面带“平静”的笑容，“妈，我去上学了！”“嗯，路上小心。”妈妈不经意回答道。我暗自高兴，不料，“咦，不对，你吃过早饭了吗？”“嘿嘿，那个妈，我快要迟到了啦！在路上买点儿就好了！”我央求着妈妈。“不行。你总感冒，如果一边走一边吃，早饭就吃了，吃了会更严重，而且胃也不好……”妈妈轻轻走过来，一手拎过了背上的书包放在一边，再三叮咛着：“一定吃了早饭再出门！”我无奈点头，捧起冒着热气的碗，让我冰冷的手也带上了一些别样的温度，只是看着那一缕缕飘散着的白烟，不知不觉就沉浸在了这浓浓的暖意中，任指缝间时间飞逝。

　“铃铃——”上课铃已经响起，我气喘吁吁地跑进了教室，迎着全班同学注视的目光，我决定再也不家里吃早饭了！

　可是，妈妈却比我还要固执：坚持要让我吃完早饭再出门。也许是不想让妈妈担心，也许是真的喜欢那种暖意融融的感觉，反正我总在家吃了早饭才出门，只好改掉赖床的毛病。

　渐渐地习惯了这种还冒着热气的早饭的温度，便不再觉得这肃杀的严冬有多寒冷。每当我走在路上，看见一个个莘莘学子们正捧着被寒风侵袭着的早饭，还不时搓手取暖时，心里总是暖暖的，像是早餐带来的暖意，又像是幸福所独有的温度吧！

初三作文 篇4

　凉风习习的午后，阵阵秋风从窗外徐徐闯进，惹得室内顿时尘土飞扬，可以清晰地听见，风掠过书本发出的“哗哗”声。咳嗽声接连不停地响起，一张张抽出的纸巾肆意作乱。

　前排的一个矮个子男生身上裹着厚厚的外套，“刷”一下，他手里的纸屑晃晃悠悠地朝垃圾桶正中飞去。忽然，一阵微风吹来，改变了纸屑的航道，只见它落寞地躺进了角落。那个同学却自顾自地，不以为然。

　之后，大家更加嚣张了。从近处投，而后变成远处的“三分投球”，甚至把它当作一场比赛，尽情地破坏环境。一只只白色的纸团，从四面八方往垃圾篓方向飞来，在同学们一阵阵哄堂大笑中落到了地上，地上一片雪白。

　总是把“多一个我也没关系”当作借口挂在嘴边的我也一起跟风。

　正当我用完纸巾又想随手一扔敷衍了事时，看到了一个默默的身影正在不厌其烦地，一次又一次起身去拾起地上的垃圾丢进桶里。她挡在垃圾篓的前方，所以总有纸团打到她的身上，然后又弹落到地上。

　那一瞬间，我连忙停下了挥动的手，心里涌起了千千万万个后悔。想起了曾经有人说过的话：“如果所有人都不支持你，那你也必须要护住心里仅存的坚定。”我不能这样做，我还是一班之长啊！我的脸开始变红，发烫，手心里的纸也被我揉捏得不成样子。

　于是，犹如离弦之箭一般，我冲到了那个同学身边，轻轻拍了拍她弱小的肩膀，我们相视而笑，我的心情也平静了许多，动作从容了许多，地上的纸团开始越来越少。

　教室里的喧闹声也一点一点没有了，依稀的，好像听到了每个人心中止不住的惭愧，还有我心里，从来没有的，那一份责任和坚定……

　窗外，风依旧呼啸。只是渐渐地，乌云里透出了温暖的阳光。人们身上暖洋洋的，拂过来的风都是春天的。

聪明的婆婆不会和媳妇住在一起，因为这样可以减少很多家庭矛盾和冲突。以下是一些原因：

1 生活方式和习惯不同：婆婆和媳妇通常在不同的时代和生活环境中成长，所以他们的生活方式和习惯可能不同。住在一起可能会让这些问题变得更加突出，导致媳妇感到不舒服或受限制。

2 沟通问题：有时候，婆婆和媳妇可能存在沟通问题，导致误解和不必要的冲突。当他们不住在一起时，这些问题可能会减少，因为他们可以更自由地交流和表达自己的想法。

3 空间和隐私：住在一起可能会让媳妇感到缺乏隐私和空间，无法自由地表达自己的情感和需求。分开居住可以给他们更多的私人空间，让他们更自由地生活。

4 避免依赖：如果婆婆和媳妇住在一起，媳妇可能会过度依赖婆婆的帮助和指导，这可能会导致婆婆感到疲惫和不被尊重。分开居住可以让媳妇更独立地处理自己的家务和孩子问题。

当然，这并不意味着婆婆不应该帮助媳妇或提供任何帮助。但是，分开居住可以让他们更自主地处理自己的家庭事务，同时保持彼此的尊重和独立性。

婆婆的故事小学作文1

　我的婆婆长着一张慈祥的脸，种菜卖菜就是她的乐趣。

　记得前年的一天，我去婆婆家玩，那是婆婆正在卖瓜，我便带了个小凳，去帮婆婆卖瓜。

　天够热的`，生意也真好，婆婆又帮顾客选瓜，又是称瓜，又教我收钱找钱。忙得满脸流汗，但却挂满了笑。

　中午时，瓜摊前来了一名青年人，青年弯下腰从瓜摊里选出一个大西瓜让婆婆称，婆婆接过西瓜，用手一拍，说：“这个瓜不能卖你，你再选一个吧！”“什么，选了半天，为什么不卖给我？”青年人问。不光青年人问，我也问婆婆为什么不卖呢？

　这时婆婆说道：“这个瓜没熟。”

　青年人不相信，气呼呼地说：“我又不是白吃你的，有几斤，我出多少钱！”

　婆婆见他依然不信，便拿出刀，现场切开，果然没熟。

　这时青年人信服了，我也更明白了婆婆的为人。

婆婆的故事小学作文2

　孟姜女千里寻夫，寻到万里长城，听说丈夫万喜良死在长城脚下，哭得天昏地黑，哭声震倒长城，露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工，统统葬在长城里。

　孟姜女一边哭，一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨头呢？她东挖西挖，手指都流出血来，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍着痛不停挖，挖着挖着，挖到一堆骨头时，血凝在骨头上象结了红梅花，孟姜女想：夫妻连心，一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好，抱在胸前说：“喜良！喜良！夫妻总算团圆，跟我回家去吧！”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。

　孟姜女抱着包袱一路走一路哭，只觉得包袱越来越重。实在走勿动了，坐在路边歇脚。这时候，前面来了一对老头老太婆。老太婆走近孟姜女关心地问：“这位大姐，看侬面孔蜡白，满头黄汗，会是生病（口伐）？”孟姜女答：“毛病倒没有，就是我的包袱太重，抱得吃力煞人。”老太婆笑嘻嘻说：“这顶便当，只要背在背上就轻松了。”孟姜女试了一试，果然轻泛得多，背着包袱赶路，心里着实感谢老婆婆。等到孟姜女走远，老头埋怨老太婆：“你太缺德，活活拆散了一对恩爱夫妻。本来万喜良骨头被孟姜女眼泪水一渗透，可以还阳做人，现在背在背上，眼泪渗勿着，咋能活转来。”

　老太嘴巴一撅说：“我们土地公婆，职责就是收管闲魂野鬼，万喜良一还阳，世人都看人学样，照着去做，阴差阳错就弄勿条直了。”土地公公讲：“为神为鬼，都要有好生之德，孟姜女是天下顶可怜的女人，侬勿怕丧阴积？”

　俩老争吵不休，土地婆婆气得呒话好讲，拔出头上一枚玉簪划出一条深沟，土地婆婆脚下的土地，慢慢的漂开去，直到海里，就是现在的台湾岛。

　从此以后，大陆上土地堂里供的是土地公公。

　台湾那边土地庙只供土地婆婆。