一、临江仙·都城元夕
宋代：毛滂
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。蓬莱清浅对觚棱。玉皇开碧落，银界失黄昏。
谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。
译文：
听说都城汴京元宵晚上灯火热闹非凡，华丽的车辆，俊秀的宝马就像天上的云一样多，宛如神仙境界。玉帝把碧落打开天上的星儿、宿儿便纷纷下落，使“银界失黄昏”了。
没人看见孤单的我，而妻子对那元夜的繁华早已失去了兴趣，只有在闺房中，在“小屏风畔”，独对薰香袅袅，薰香则渐冷而凝。只有在喝醉的时候才能在梦中排除孤寂，只有月从客舍的破窗隙中来寻找我。
二、新沙
唐代：陆龟蒙
渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
译文：
在偏僻的渤海湾，随着经年的潮涨潮落，终于淤起了一处小小的沙洲。海鸥终日在海面上盘旋飞翔，可是最先发现这块沙洲的却是官府。
如果蓬莱仙岛能有路可通的话，那么官家也会年年去向神仙们征收紫芝税。
三、忆旧游·登蓬莱阁
宋代：张炎
问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。
笑我几番醒醉，石磴扫松阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。
俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥。
还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。
译文：
问蓬莱仙山在何处，眼前风月依旧人事已非，江天空阔客子形单影只。不要说神仙事，神仙并不存在，只有放弃俗世的纷扰，才是真正的神仙。
应笑我多少次独醒烂醉，松阴之下把石磴扫个没完。无奈贺知章一样的狂客难以招回，采得芳草无人可赠，我姑且小声吟咏孤单。
转眼许多世事尽成陈迹，感叹“生年不满百，常怀千岁忧”，独自凭靠栏杆。天快亮时大海上升起太阳，山腾如龙，人在梦境，一切尽入秋天幽深的变幻。
又听到大江东去滔滔之声，山壑不生白云一片凄暗。我用尽目力远望寒天，惦念茂陵葱葱郁郁的柏林，不知他如今受到怎样的摧残。
四、醉蓬莱
宋代：黄庭坚
对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。巫峡高唐，锁楚宫朱翠。画戟移春，靓妆迎马，向一川都会。万里投荒，一身吊影，成何欢意。
尽道黔南，去天尺五，望极神州，万重烟水。樽酒公堂，有中朝佳士。荔颊红深，麝脐香满，醉舞裀歌袂。杜宇声声，催人到晓，不如归是。
译文：
朝云暮雨，烟雾氤氲，微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上，遥望楚阳台，想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中，宫府的仪仗队行进，盛装艳服之人迎接着马队，迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地，对影自怜，有什么值得高兴的。
到达黔州之后，山愈高，势愈险，而距中原更远，隔断了眺望京城的视线，但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾，满堂香气，声歌盈室，美人容颜娇艳，香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明，直唤着“不如归去”。
五、蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制
唐代：杜审言
北斗挂城边，南山倚殿前。
云标金阙迥，树杪玉堂悬。
半岭通佳气，中峰绕瑞烟。
小臣持献寿，长此戴尧天。
译文：
北斗星挂在长安城边，终南山好像依靠在蓬莱三殿前。
山上华丽的宫殿耸入云端，精美的楼阁在树梢上高悬。
半山腰漂浮着清新的瑞气，山峰中环绕着祥瑞的云烟。
小臣我持酒向皇帝祝寿，愿永远生活在太平盛世中间。
长生殿
长生殿是清初剧作家洪升（1645-1704年）所作的剧本，取材自唐代诗人白居易的长诗《长恨歌》和元代剧作家白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容；二是改造和充实了爱情故事。
清代初期，有许多人在作品中影射和探索明代灭亡的教训，孔尚任的《桃花扇》就是这样的作品，《长生殿》也同样，重点描写了唐朝天宝年间皇帝昏庸、政治腐败给国家带来的巨大灾难，导致王朝几乎覆灭；剧本虽然谴责了唐玄宗的穷奢极侈，但同时又表现了对唐玄宗和杨玉环之间的爱情的同情，间接表达了对明朝统治的同情，还寄托了对美好爱情的理想。
剧情梗概
故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环，终日游乐，将其哥哥杨国忠封为右相，其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人，私召梅妃，引起杨玉环不快，最终两人和好，于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离。为讨杨玉环的欢欣，唐玄宗不惜耗费大量人力物力从海南岛为杨玉环采集新鲜荔枝，一路踏坏庄稼，踏死路人。
由于唐玄宗终日和杨玉环游乐，不理政事，宠信杨国忠和安禄山，导致安禄山造反，唐玄宗和随行官员逃离长安，在四川马嵬坡军士哗变，强烈要求处死罪魁杨国忠和杨玉环，唐玄宗不得已让杨玉环上吊自尽。
杨玉环死后深切痛悔，受到神仙的原谅，织女星说：“既悔前非，诸愆可释”。
郭子仪带兵击溃安禄山，唐玄宗回到长安后，日夜思念杨玉环，闻铃肠断，见月伤心，对着杨玉环的雕像痛哭，派方士去海外寻找蓬莱仙山，最终感动了天孙织女，使两人在月宫中最终团圆。
艺术特点
这部剧本以宫廷生活为主线，穿插社会政治的演变，情节跌宕起伏，有几个高潮。并让苏州音乐家徐麟帮助他严格地按照曲律填词，使整个音乐布局与曲辞密切配合，风格各异，与人物场景配合的恰如其分。杨玉环酒醉后用《南扑灯蛾》曲“宛然一幅醉杨妃图”；郭子仪唱用北曲雄浑激昂。所以此剧一经演出，立刻轰动，北京城中几乎家家会唱其中的唱段。其中片段被各种戏剧剧种改编，梅兰芳的京剧《贵妃醉酒》也是改编于《长生殿》。
洪升也是因为在康熙母亲佟皇后丧期内仍然观看《长生殿》，被革职回乡，酒醉落水而亡。
《长生殿》 这是一幅明代缂丝作品，现收藏于江苏镇江博物馆。其题材取自唐代诗人白居易的《长恨歌》，描绘的是唐明皇与杨贵妃七夕定情于华清宫长生殿的场面。按宫廷中深沉暗光的场景，其用色以绛红紫黑等暖色调为主，用捻金线勾勒渲染，更显出金碧辉煌的宫廷气氛。所用缂丝织法有齐缂、平缂、鳞缂等。尤其是以金线勾勒景物轮廓，取得了强烈的色彩效果。
京剧传统剧目，本剧剧情：《长生殿》 传奇剧本。清初洪升作。历十余年始成，曾三易其稿，初《沉香亭》，继改称《舞霓裳》，三稿始定今名。有稗畦草堂本、文瑞楼刊本、《暖红室汇刻传奇》本等流传。写唐明皇李隆基宠幸杨贵妃，任其兄杨国忠为相，政治日趋腐败。安禄山攻长安，明皇仓皇出走，至马嵬坡，将土哗变，杀杨国忠，杨妃自缢。后半部写明皇对杨妃怀念不已，并以神话形式写他们二入在天上相会。剧本从多方面反映社会矛盾。将百姓的困苦和宫廷的奢华生活作了对比，爱憎分明。清宫内廷尝演此剧，北京的聚和班、内聚班等班社都以演此剧而闻名。二百余年来，昆剧经常演出的有《定情赐盒》、《密誓》、《惊变》、《埋玉》、《闻铃》、《哭像》等单出。
剧写唐明皇与杨贵妃的爱情故事。共五十出。有稗畦草堂原刊本，及1958年人民文学出版社排印的徐朔方校注本(1983年新版)。剧情是：唐明皇继位以来，励精图治，国势强盛，但他却从此寄情声色，下旨选美。因发现宫女杨玉环才貌出众，于是册封为贵妃，两人对天盟誓，并以金钗钿盒为定情之物。杨玉环自册封为贵妃，荣耀及于一门，其兄弟姊妹俱有封赏。这年春日，唐明皇与杨贵妃游幸曲江，秦、虢、韩三国夫人随驾，唐明皇因爱虢国夫人不施铅华的淡雅之美，特命她到望春宫陪宴并留宿。杨贵妃知悉后，醋性大发，言语间触怒了明皇，明皇一怒之下，命高力士将她送归相府。此后，唐明皇坐立不安，后悔不已。高力土将此情景报与贵妃。杨贵妃遂剪下一缕青丝，托他献给明皇，明皇见发思情，命高力士连夜迎接回宫，两人和好如初。失机边将安禄山按律当斩，却因贿赂杨国忠，不但免于一死，反而升了官，从此骄横于朝廷，唐明皇失策竟将他调任范阳节度使。安禄山一
到范阳，招兵买马，妄图进兵中原，夺取天下。此时，唐明皇还沉湎在声色之中。杨贵妃新谱《霓裳羽衣曲》压倒梅妃《惊鸿舞》。自此，三千宠爱，集于一身。唐明皇为她，不惜劳民伤财，从海南运来荔枝。安禄山反叛，
唐军节节败退。唐明皇奔逃蜀中避难，在马嵬坡，军士哗变，杀杨国忠，更逼杨妃。唐明皇无奈，被迫赐杨妃自尽。自此心灰意冷，传位于太子，自己当了太上皇。后大将郭子仪奉旨征讨，大败安禄山，收复长安。唐明皇以太上皇身份自蜀中归来，仍是日夜思念杨妃。有一天做了一场恶梦后，访得异人为杨玉环招魂。临邛道士杨通幽奉旨作法，找到杨玉环幽魂。八月十五夜，杨通幽引太上皇魂魄来到月宫与杨玉环相会。玉帝传旨，让二人居忉利天宫，永为夫妇。
《定情赐盒》，原本第二出《定情》，演出本后半场自[绵搭絮]以下的戏码称为《赐盒》。唐明皇时，国势强盛，遂不免寄情声色。偶见宫女杨玉环才貌双全，就册封为贵妃，在金殿上举行册封典礼。杨玉环盛装之下，娇艳无比。唐明皇走下金阶，端详妃子的花容月貌。他从袖中取出金钗钿盒，赐于杨玉环作定情之物。
1 关于浙江平湖诗句
2 关于平湖的诗句
关于浙江平湖诗句 1描写浙江平湖的诗句
十里平湖霜满天 寸寸青丝愁华年 对月形单望相护 只羡鸳鸯不羡仙 张国荣的倩女幽魂上是这样写的，这样唱的 大意是参考《白衣卿相诗集别思》一诗， 十里长亭霜满天，青丝白发度何年 今生无悔今生错，来世有缘来世迁 笑靥如花堪缱绻，容颜似水怎缠绵？ 情浓渺恰相思淡，自在蓬山舞复跹 如果硬要说作者，则应该是《倩女幽魂》一片的编剧阮继志或监制徐克，因这首诗首出徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上，原文应该是："十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙"，不过在此之前，1959年李翰祥导的《倩女幽魂》，则有："十里平湖绿满天，玉簪暗暗惜华年若得雨盖能相护，只羡鸳鸯不羡仙"，。
2描写浙江平湖的诗句
十里平湖霜满天
寸寸青丝愁华年
对月形单望相护
只羡鸳鸯不羡仙
张国荣的倩女幽魂上是这样写的，这样唱的
大意是参考《白衣卿相诗集别思》一诗，
十里长亭霜满天，青丝白发度何年
今生无悔今生错，来世有缘来世迁
笑靥如花堪缱绻，容颜似水怎缠绵？
情浓渺恰相思淡，自在蓬山舞复跹
如果硬要说作者，则应该是《倩女幽魂》一片的编剧阮继志或监制徐克，因这首诗首出徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上，原文应该是："十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙"，不过在此之前，1959年李翰祥导的《倩女幽魂》，则有："十里平湖绿满天，玉簪暗暗惜华年若得雨盖能相护，只羡鸳鸯不羡仙"，
3谁知道描写浙江省平湖市的诗句
明，冯敏效：九里湖光九里城，九川环碧霭烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一槛平。
北宋元 初著名科学家沈括（1033-1097）任秀州团练副使时，也游过当湖，为此写下了著名的诗篇。 因为当时当湖归秀州管辖，所以，留下《游秀州东湖》一诗，诗曰：
柳色青天雨乍晴，鸭头细草绕堤生。
林间野日依依见，水底春光寸寸明。
犹喜乱花时入眼，可能万事顿忘情。
无端景物相料理，屡欲颠狂兴不成。
康熙年间的一代词宗朱彝尊的《东湖曲》：
弄珠楼外月轮明，九派寒潮一夜生。
怪道渔榔争入市，白虾青鲫满东城。
十里湖光一叶舟，五层塔火浴中流，
晓来寺寺霜钟急，惊起啼鸟掠渡头。
都是写东湖景区。
4谁知道描写浙江省平湖市的诗句
明，冯敏效：九里湖光九里城，九川环碧霭烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一槛平。
北宋元 初著名科学家沈括（1033-1097）任秀州团练副使时，也游过当湖，为此写下了著名的诗篇。 因为当时当湖归秀州管辖，所以，留下《游秀州东湖》一诗，诗曰：柳色青天雨乍晴，鸭头细草绕堤生。
林间野日依依见，水底春光寸寸明。犹喜乱花时入眼，可能万事顿忘情。
无端景物相料理，屡欲颠狂兴不成。康熙年间的一代词宗朱彝尊的《东湖曲》： 弄珠楼外月轮明，九派寒潮一夜生。
怪道渔榔争入市，白虾青鲫满东城。 十里湖光一叶舟，五层塔火浴中流， 晓来寺寺霜钟急，惊起啼鸟掠渡头。
都是写东湖景区。
5赞美平湖县的诗句有哪些
明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。”
平湖名胜古迹，被列为省级重点文物保护单位的有建于清康熙五十六年（1717）的天妃宫炮台、建于光绪二十年（1894）的南湾炮台、建于光绪十六年（1890）的莫氏庄园陈列馆。被列为县级重点文物保护单位的有新石器时代戴墓墩遗址和建于明代的报本塔等15处。东湖古称当湖，环湖一带，旧有“当湖十景”和弄珠楼、鹦鹉洲、悠然亭、钓鳌台诸胜；今东湖公园有中山林纪念塔、湖中湖、湖上亭、月月亭诸景，鹦鹉洲有报本塔。乍浦九龙山，明清时期有“八景十胜”；民国时期曾两度僻为风景旅游区；1987年起，辟为九龙山海滨浴场。陈山为九龙诸峰之最，农历十月初一，山巅可观日月并升。
6谁知道描写浙江省平湖市的诗句
明，冯敏效：九里湖光九里城，九川环碧霭烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一槛平北宋元 初著名科学家沈括（1033-1097）任秀州团练副使时，也游过当湖，为此写下了著名的诗篇因为当时当湖归秀州管辖，所以，留下《游秀州东湖》一诗，诗曰：柳色青天雨乍晴，鸭头细草绕堤生林间野日依依见，水底春光寸寸明犹喜乱花时入眼，可能万事顿忘情无端景物相料理，屡欲颠狂兴不成康熙年间的一代词宗朱彝尊的《东湖曲》：弄珠楼外月轮明，九派寒潮一夜生怪道渔榔争入市，白虾青鲫满东城十里湖光一叶舟，五层塔火浴中流，晓来寺寺霜钟急，惊起啼鸟掠渡头都是写东湖景区。
7浙江平湖的朋友们进来看看,这诗句怎么写啊
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吴融 富春 天下有水亦有山，富春山水非人寰。长川不是春来绿，千峰倒影落其间。
郑巢 送僧归富春 忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。
许浑 寄天乡寺仲仪上人富春孙处士 诗僧与钓翁，千里两情通。云带雁门雪，水连渔浦风。心期荣辱外，名挂是非中。岁晚亦归去，田园清洛东。
项斯 寄富春孙路处士 平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。钟繁秋寺近，峰阔晚涛深。疏放长如此，何人长得寻。
李频 富春赠孙璐 天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。
罗隐 秋日富春江行 远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。冷叠群山阔，清涵万象殊。严陵亦高见，归卧是良图。
喻坦之 晚泊富春寄友人 江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。
李郢 秦处士移家富春发樟亭怀寄 潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。
吴融 富春 水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。严光万古清风在，不敢停桡更问津。
孟郊 送无怀道士游富春山水（一作送别吴逸士归山） 造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。溪镜不隐发，树衣长遇寒。风猿虚空飞，月狖叫啸酸。信此神仙路，岂为时俗安。煮金阴阳火，囚怪星宿坛。花发我未识，玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾，非道相从难。
参考见
8谁知道描写浙江省平湖市的诗句
明，冯敏效：九里湖光九里城，九川环碧霭烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一槛平。
北宋元 初著名科学家沈括（1033-1097）任秀州团练副使时，也游过当湖，为此写下了著名的诗篇。 因为当时当湖归秀州管辖，所以，留下《游秀州东湖》一诗，诗曰：柳色青天雨乍晴，鸭头细草绕堤生。
林间野日依依见，水底春光寸寸明。犹喜乱花时入眼，可能万事顿忘情。
无端景物相料理，屡欲颠狂兴不成。康熙年间的一代词宗朱彝尊的《东湖曲》： 弄珠楼外月轮明，九派寒潮一夜生。
怪道渔榔争入市，白虾青鲫满东城。 十里湖光一叶舟，五层塔火浴中流， 晓来寺寺霜钟急，惊起啼鸟掠渡头。
都是写东湖景区。
关于平湖的诗句 1描写浙江平湖的诗句
十里平湖霜满天 寸寸青丝愁华年 对月形单望相护 只羡鸳鸯不羡仙 张国荣的倩女幽魂上是这样写的，这样唱的 大意是参考《白衣卿相诗集别思》一诗， 十里长亭霜满天，青丝白发度何年 今生无悔今生错，来世有缘来世迁 笑靥如花堪缱绻，容颜似水怎缠绵？ 情浓渺恰相思淡，自在蓬山舞复跹 如果硬要说作者，则应该是《倩女幽魂》一片的编剧阮继志或监制徐克，因这首诗首出徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上，原文应该是："十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙"，不过在此之前，1959年李翰祥导的《倩女幽魂》，则有："十里平湖绿满天，玉簪暗暗惜华年若得雨盖能相护，只羡鸳鸯不羡仙"，。
2描写浙江平湖的诗句
十里平湖霜满天
寸寸青丝愁华年
对月形单望相护
只羡鸳鸯不羡仙
张国荣的倩女幽魂上是这样写的，这样唱的
大意是参考《白衣卿相诗集别思》一诗，
十里长亭霜满天，青丝白发度何年
今生无悔今生错，来世有缘来世迁
笑靥如花堪缱绻，容颜似水怎缠绵？
情浓渺恰相思淡，自在蓬山舞复跹
如果硬要说作者，则应该是《倩女幽魂》一片的编剧阮继志或监制徐克，因这首诗首出徐克导演的《倩女幽魂》中的一幅画上，原文应该是："十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙"，不过在此之前，1959年李翰祥导的《倩女幽魂》，则有："十里平湖绿满天，玉簪暗暗惜华年若得雨盖能相护，只羡鸳鸯不羡仙"，
3谁知道描写浙江省平湖市的诗句
明，冯敏效：九里湖光九里城，九川环碧霭烟生，支流远带群龙合，巨浸中开一槛平。
北宋元 初著名科学家沈括（1033-1097）任秀州团练副使时，也游过当湖，为此写下了著名的诗篇。 因为当时当湖归秀州管辖，所以，留下《游秀州东湖》一诗，诗曰：
柳色青天雨乍晴，鸭头细草绕堤生。
林间野日依依见，水底春光寸寸明。
犹喜乱花时入眼，可能万事顿忘情。
无端景物相料理，屡欲颠狂兴不成。
康熙年间的一代词宗朱彝尊的《东湖曲》：
弄珠楼外月轮明，九派寒潮一夜生。
怪道渔榔争入市，白虾青鲫满东城。
十里湖光一叶舟，五层塔火浴中流，
晓来寺寺霜钟急，惊起啼鸟掠渡头。
都是写东湖景区。
4赞美平湖县的诗句有哪些
明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛归舟夜湖，舟中赏月的角度抒写不难看出，如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛舟”之句； 明洪瞻祖在诗中写道：“秋舸人登绝浪皱，仙山楼阁镜中尘。”
平湖名胜古迹，被列为省级重点文物保护单位的有建于清康熙五十六年（1717）的天妃宫炮台、建于光绪二十年（1894）的南湾炮台、建于光绪十六年（1890）的莫氏庄园陈列馆。被列为县级重点文物保护单位的有新石器时代戴墓墩遗址和建于明代的报本塔等15处。东湖古称当湖，环湖一带，旧有“当湖十景”和弄珠楼、鹦鹉洲、悠然亭、钓鳌台诸胜；今东湖公园有中山林纪念塔、湖中湖、湖上亭、月月亭诸景，鹦鹉洲有报本塔。乍浦九龙山，明清时期有“八景十胜”；民国时期曾两度僻为风景旅游区；1987年起，辟为九龙山海滨浴场。陈山为九龙诸峰之最，农历十月初一，山巅可观日月并升。
5高山出平湖的诗
《水调歌头·游泳》
作者毛泽东
才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。
不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！
风樯动，龟蛇静，起宏图。
一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高山出平湖。
神女应无恙，当惊世界殊。
白话释义：
毛主席畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。
我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。
哪管的风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终可以尽情流连。
孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了！
江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。
我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。
扩展资料
写作背景：
《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。
该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。
1956年，中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成，生产资料所有制的社会主义革命的胜利，促进了生产力的发展，社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。
1955年毛泽东视察了全部工程。1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江，写下了此词。
1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世，享年83岁。毛泽东是中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、思想家、军事家、中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***。
他的主要著作有《毛泽东选集》（四卷）、《毛泽东文集》（八卷）、《毛泽东诗词》（共43首）。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一；时代杂志将他评为20世纪最具影响力的100个人物之一。
6浙江平湖的朋友们进来看看,这诗句怎么写啊
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吴融 富春 天下有水亦有山，富春山水非人寰。长川不是春来绿，千峰倒影落其间。
郑巢 送僧归富春 忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。
许浑 寄天乡寺仲仪上人富春孙处士 诗僧与钓翁，千里两情通。云带雁门雪，水连渔浦风。心期荣辱外，名挂是非中。岁晚亦归去，田园清洛东。
项斯 寄富春孙路处士 平生醉与吟，谁是见君心。上国一归去，沧江闲至今。钟繁秋寺近，峰阔晚涛深。疏放长如此，何人长得寻。
李频 富春赠孙璐 天柱与天目，曾栖绝顶房。青云求禄晚，白日坐家长。井气通潮信，窗风引海凉。平生诗称在，老达亦何妨。
罗隐 秋日富春江行 远岸平如剪，澄江静似铺。紫鳞仙客驭，金颗李衡奴。冷叠群山阔，清涵万象殊。严陵亦高见，归卧是良图。
喻坦之 晚泊富春寄友人 江钟寒夕微，江鸟望巢飞。木落山城出，潮生海棹归。独吟霜岛月，谁寄雪天衣。此别三千里，关西信更稀。
李郢 秦处士移家富春发樟亭怀寄 潮落空江洲渚生，知君已上富春亭。尝闻郭邑山多秀，更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿，相思一座发星星。仙翁白石高歌调，无复松斋半夜听。
吴融 富春 水送山迎入富春，一川如画晚晴新。云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下频。未必柳间无谢客，也应花里有秦人。严光万古清风在，不敢停桡更问津。
孟郊 送无怀道士游富春山水（一作送别吴逸士归山） 造化绝高处，富春独多观。山浓翠滴洒，水折珠摧残。溪镜不隐发，树衣长遇寒。风猿虚空飞，月狖叫啸酸。信此神仙路，岂为时俗安。煮金阴阳火，囚怪星宿坛。花发我未识，玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾，非道相从难。
参考见
7高山出平湖的诗
《水调歌头·游泳》作者毛泽东才饮长沙水，又食武昌鱼。
万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。
子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。
更立西江石壁，截断巫山云雨，高山出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
白话释义：毛主席畅游长江后向群众招手刚饮过长沙的水，现又吃了武昌鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。
哪管的风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终可以尽情流连。孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了！江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。
大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。
神女想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。扩展资料写作背景：《水调歌头·游泳》是毛泽东在1956年巡视南方，在武汉三次畅游长江写下的词，这首词最早发表在《诗刊》1957年1月。
该词描绘了1956年中国积极建设的现象，表达了毛泽东对中国人民建设祖国和改变山河的豪迈气概，体现出来毛泽东对未来景象的展望，也表达出了一桥贯通大江南北的历史意义。1956年，中国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成，生产资料所有制的社会主义革命的胜利，促进了生产力的发展，社会主义建设出现了突飞猛进的新局面。
1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。1955年毛泽东视察了全部工程。
1956年毛泽东巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日毛泽东在武汉三次畅游长江，写下了此词。
1893年12月26日生于湖南湘潭韶山，1976年9月9日在北京逝世，享年83岁。毛泽东是中国人民的领袖，马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国***、思想家、军事家、中国***、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和***。
他的主要著作有《毛泽东选集》（四卷）、《毛泽东文集》（八卷）、《毛泽东诗词》（共43首）。毛泽东被视为是现代世界历史中最重要的人物之一；时代杂志将他评为20世纪最具影响力的100个人物之一。
中国古代史上，曾出现过不少令后人敬仰的神医，如外科鼻祖华佗、医圣张仲景及药王孙思邈等，他们的事迹至今让人膜拜。鲜为人知的是，在清朝康熙年间，也有一位医术高超的牛人，轻而易举地治好了皇帝的顽疾，康熙龙颜大悦，亲赐他“天下第一”的牌匾。据说，由于他名气太大，就连神仙也找他看病。
此人名叫叶天士，祖籍安徽歙县，出生于康熙五年，清代著名的医学家，被誉为“四大温病学家”之一。父亲精通医术，从十二岁开始，叶天士就跟着父亲学医，由于他聪慧过人，加上勤奋好学，可谓是进步神速，很快就超过了父亲，成为远近闻名的神医。
叶天士不仅拥有高超的医术，医德也非常高尚，经常免费给穷人看病，诠释什么是“救死扶伤”。另外，他为人非常低调，虚怀若谷，一直以“三人行必有我师”为座右铭，经常向一些名医请教，先后拜过近二十位老师，逐渐成为当时医学界的全才。
一年的冬天，叶天士的母亲身患怪病，他尝试了多种方法，能没能把母亲医好，这让他相当伤心。几天后，叶天士听说有一位姓章的郎中，擅长医治各种疑难杂症，但因名气不大，很少有人找他看病。叶天士亲自拜访了这位郎中，并恳请他为母亲看病，在服用了郎中的几副药后，母亲就痊愈了，叶天士相当感激，逢人便说：“章医生医术比我高明，我打心底佩服，以后我要多向他请教。”
多年后，叶天士成为江南有名的神医，被他医治好的人，无不表示跪服，并称赞他为“叶半仙”。当时的康熙皇帝，背上长了不少疮，宫中的太医都束手无策，有人就向皇帝推荐了叶天士。本来康熙认为，这些太医都不能治疗自己的疮，叶天士只是民间的郎中，真的有这么厉害吗？
随着病情越来越严重，康熙也顾不得那么多了，抱着“死马当活马医”的态度，派人将叶天士叫到皇宫，给自己治病。他只用了不到十天的时间，就治好了康熙背上的疮，康熙高兴的不行，为了感激叶天士，就亲自写了一块“天下第一”的牌匾，把它御赐给叶天士，从此他的名号就更加响亮了，成为天下无人不知的神医。
据传，当时天上有一位神仙，听说天下没有叶天士治病好的怪病，就决定下凡考一考他。神仙化身为一个凡人，来到了叶天士的家中，说自己得了怪病，希望叶神医能够为其诊断一下。叶天士给他把完脉后，笑着说道：“六脉调和，非仙即怪。”神仙大惊不已，对叶天士的医术佩服的五体投地。
史书上这样称赞叶天士：“大江南北，言医者辙以桂（叶天士）为宗，百余年来，私淑者众。”公元1745年，八十岁的叶天士病重，得知自己阳寿将尽，就给儿子们留下这样一道遗言：“医可为而不可为，必天资敏悟，读万卷书，而后可借术济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。吾死，子孙慎勿轻言医。”另外，他还留下了不少医学著作，如《温热论》、《临证指南医案》、《未刻本叶氏医案》等。
1 关于华山山的诗句
关于华山山的诗句 1 关于华山的诗句
咏华山
宋朝 寇准
只有天在上，
更无山与齐。
举头红日近，
回首白云低。
意思；站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。
作者简介；寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人。据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐。举头红日迈，回首白云低。”比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章
咏华山
天下名山众，/惟此最险峻。/名山各千秋，/惟此多神韵。/石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵。/三峰插南斗，/一掌揽北辰。/突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤。/巨灵传神话，/老君有轶闻。/群仙天外客，/毛女秦宫人。/造化真奇巧，/引世探迷津。/遂使乐山者，/慕名频登临。/李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂。/端的神仙境，/真源费猜寻。/徒羡陈希夷，/云台隐终身。/往昔我首途，/曾作《华山吟》。/今再来拜谒，/重逢意尤深。/欣喜有缆车，/如鸾飞天门。/松涛壮人怀，/惠风拂衣襟。/不求灵丹药，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思归山林。/自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬。/幸又临绝顶，/顿作方外人。/烦嚣俱抛却，/返璞竟归真。/东迎旭日升，/西醉火烧云。/始悟天寥廓，/山雄赖地脉。/大块即华章，/深壑有诗痕。/但愿借飞瀑，/涤我心上尘。/但愿借晴岚，/润我笔下文。/快哉逍遥游，/俯仰已忘神！
2 描写“华山”的诗句有哪些
1只有天在上，更无山与齐。——《咏华山》 宋 寇准
译文：华山的上面只有青天，世上更是找不到和它齐平的山。
2荆山已去华山来，日出潼关四扇开。——《次潼关先寄张十二阁老使君》 唐 韩愈
译文：荆山刚刚越过华山迎面来，红日东升潼关也四门大开。
3西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。——《西岳云台歌送丹丘子》 唐 李白
译文：华山峥嵘而崔嵬，是何等的壮伟高峻呀！远望，黄河像细丝一样，弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
4西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。——《望岳》 唐 杜甫
译文：西岳（华山）高耸似一位德高望重的老人，群峰在其周围则像他的儿孙。
5西上莲花山，迢迢见明星。——《古风》 唐 李白
译文：西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
6谁将倚天剑，削出倚天峰。——《华山》 唐 张乔
译文：是谁用倚天剑削成这样高耸陡峭的华山？
7三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋 陆游
译文：三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。
8古松偃蹇谷谽谺，太华峰前野老家。——《梦华山》 宋 陆游
译文：古老的松树耸立在险峻的山谷中，华山脚下住着独居的山村野老。
9太华五千仞，劈地抽森秀。——《赠陈商》 唐 李贺
译文：你像那五千仞的太华山，劈地而出，抽拔挺立，森严而灵秀。
10残云归太华，疏雨过中条。——《秋日赴阙题潼关驿楼》 唐 许浑
译文：天上残云飞回（太）华山上，稀疏的细雨越过中条岭。
3 关于华山的诗句
咏华山宋朝 寇准只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。意思；站在华山顶山，只有蓝天在我们的头顶，远远近近的山都在我们的脚下，没有哪座山能与华山一样高一样齐的。
抬头看去，看到太阳离我们那么近，回过头看，一朵朵白云低低的飘在山腰间。作者简介；寇准，是北宋时期稀世神童，聪慧过人。
据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作《咏华山》诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出一首五言绝句：“只应天山有，更无山与齐。举头红日迈，回首白云低。”
比世人皆知的曹植七步成诗还要快出许多，真是才思敏捷，出口成章咏华山天下名山众，/惟此最险峻。/名山各千秋，/惟此多神韵。
/石莲怒放姿，/苍龙腾飞阵。/三峰插南斗，/一掌揽北辰。
/突兀傲苍穹，/峭拔垂乾坤。/巨灵传神话，/老君有轶闻。
/群仙天外客，/毛女秦宫人。/造化真奇巧，/引世探迷津。
/遂使乐山者，/慕名频登临。/李白叹峥嵘，/韩愈为惊魂。
/端的神仙境，/真源费猜寻。/徒羡陈希夷，/云台隐终身。
/往昔我首途，/曾作《华山吟》。/今再来拜谒，/重逢意尤深。
/欣喜有缆车，/如鸾飞天门。/松涛壮人怀，/惠风拂衣襟。
/不求灵丹药，/不采茯苓根。/不慕羽客居，/不思归山林。
/自知是凡骨，/岂能免浮沉？！/只望觅净土，/仰贤沐清芬。/幸又临绝顶，/顿作方外人。
/烦嚣俱抛却，/返璞竟归真。/东迎旭日升，/西醉火烧云。
/始悟天寥廓，/山雄赖地脉。/大块即华章，/深壑有诗痕。
/但愿借飞瀑，/涤我心上尘。/但愿借晴岚，/润我笔下文。
/快哉逍遥游，/俯仰已忘神。
4 描写华山的诗句
1、次潼关先寄张十二阁老使君唐韩愈荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。
2、奉和圣制途经华山唐张九龄万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。
3、赋得归云送李山人归华山唐 钱起秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。
4、过华阴唐王昌龄 云起太华山，云山互明灭。东峰始含景，了了见松雪。羁人感幽栖，窅映转奇绝。欣然忘所疲，永望吟不辍。信宿百馀里，出关玩新月。何意昨来心，遇物遂迁别。人生屡如此，何以肆愉悦。
5、华山宋陈抟 半夜天香入岩谷，西风吹落岭头莲。空爱掌痕侵碧汉，无人曾叹巨灵仙。
6、华山宋寇准 只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。
7、华山唐李洞碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。
5 有哪些关于华山的诗句
描写“华山”的诗句有：
1诗名华山歌年代：唐 作者：刘禹锡 体裁：五古
洪垆作高山，元气鼓其橐。俄然神功就，峻拔在寥廓。
灵迹露指爪，杀气见棱角。凡木不敢生，神仙聿来托。
天资帝王宅，以我为关钥。能令下国人，一见换神骨。
高山固无限，如此方为岳。丈夫无特达，虽贵犹碌碌。
2诗名送田卓入华山年代：唐 作者：贾岛 体裁：五律
幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。
3诗名宿华山年代：唐 作者：许棠 体裁：五律
异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。
4诗名华山寻隐者年代：唐 作者：李频 体裁：五律
自入华山居，关东相见疏。瓢中谁寄酒，叶上我留书。
巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻余。长闻得药力，此说又何如。
5诗名华山南望春年代：唐 作者：朱景玄 体裁：五排
灵岳多异状，巉巉出虚空。闲云恋岩壑，起灭苍翠中。
皓气澄野水，神光秘琼宫。鹤巢前林雪，瀑落满涧风。
春尽花未发，川回路难穷。何因著山屐，鹿迹寻羊公。
6诗名华山南庙年代：唐 作者：李益 体裁：五古
阴山临古道，古庙闭山碧。落日春草中，搴芳荐瑶席。
明灵达精意，仿佛如不隔。岩雨神降时，回飙入松柏。
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏。
7诗名纵笔年代：宋 作者：陆游
素月徘徊牛斗间，天风吹鹤度函关。
一年似此佳时少，唤起陈抟醉华山。
8诗名梦华山年代：宋 作者：陆游
路入河潼喜著鞭，华山忽到帽裙边。
洗头盆上云生壁，腰带鞓前月满川，
丹灶故基谁复识？白驴遗迹但相传。
梦魂妄想君无笑，尚拟今生得地仙。
9诗名华山年代：宋作者：陈抟
半夜天香入岩谷，西风吹落岭头莲。
空爱掌痕侵碧汉，无人曾叹巨灵仙。
10诗名华山年代：宋 作者：寇准
只有天在上，更无山与齐。
举头红日近，回首白云低。
华山的人文历史
道教文化
华山的道教宫观很多，历史也很悠久，早在汉武帝时就建有集灵宫，唐朝更陆续出现了一些由道士们自己所营建的宫观，相传大上方的白云宫就是唐金仙公主的修道处，至今遗迹犹存。经过宋、元两代的发展，到明代华山上的道教宫观已经很多了，香火很盛。由于庙宇最初多建在峰顶，清康熙十六年 （公元1677年）山洪暴发，庙舍冲毁极多，故清代以后所重建的多改在峪内。
华山最主要的宫观是 西岳庙。该庙在华山下十里之处，华阴东五里。旧址在黄神谷。它始 建于汉武帝时，即前面讲过的集灵宫。东汉桓帝延熹八年 （公元165年）曾立《西岳华山庙碑》，言东汉统治者祭华、修庙、祈雨等事。北魏兴光元年（公元454年），文成帝因旧庙已毁坏不堪，便在华阴东五里处的官道北兴建新庙。从北魏开始直至清代，历代人们都不断加以维修和扩建。
另外还有 云台观和 玉泉院。云台观在华山下，去谷口二里，华阴南八里，为古明堂地，北周焦道广初创，唐天宝年间金仙公主复修。《华阴县志》载： “云台观以云台峰名。有二：其一为北周道士焦道广建，其一宋建隆二年（公元961年）为陈抟建。”
陈抟初居华山，曾开辟荆榛，在观内居住。元、明、清历代不断修葺，迄今旧址还在，其东北尚有纪念陈抟的希夷祠。玉泉院在华山的张超谷，宋仁宗皇祐年间（公元1049—1053）为纪念陈抟所建，院与玉井潜通，玉泉溪水环绕，故名。院内有奉祀陈抟的希夷祠，祠后曾有希夷睡洞，传说是陈抟练习睡功之处，可惜早已不存。玉泉院的规模是清朝乾隆四十二年（公元1777年）华阴知县陆维垣所建，光绪时曾为大水冲毁，后修复。解故后，人民政府于1958年拨款重修并扩建。另外还有镇岳宫、玉女祠、全真观、圣母殿、毛女祠、炼丹炉、巨灵祠等等。这些庙多依山而建，结构精巧。
6 有关华山的诗句
古风其三十一年代：唐 作者：李白 体裁：五古郑客西入关，行行未能已。
白马华山君，相逢平原里。璧遗镐池君，明年祖龙死。
秦人相谓曰，吾属可去矣。一往桃花源，千春隔流水。
华山题王母祠年代：唐 作者：李商隐 体裁：七绝莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。好为麻姑到东海，劝栽黄竹莫栽桑。
新构亭台，示诸弟侄年代：唐 作者：白居易平台高数尺，台上结茅茨。东西疏二牖，南北开两扉。
芦帘前后卷，竹簟当中施。清冷白石枕，疏凉黄葛衣。
开衿向风坐，夏日如秋时。啸傲颇有趣，窥临不知疲。
东窗对华山，三峰碧参差。南檐当渭水，卧见云帆飞。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饥渴，何必慕甘肥。
况有好群从，旦夕相追随。旅次华州，赠袁右丞年代：唐 作者：白居易渭水绿溶溶，华山青崇崇。
山水一何丽，君子在其中。才与世会合，物随诚感通。
德星降人福，时雨助岁功。化行人无讼，囹圄千日空。
政顺气亦和，黍稷三年丰。客自帝城来，驱马出关东。
爱此一郡人，如见太古风。方今天子心，忧人正忡忡。
安得天下守，尽得如袁公。华山歌年代：唐 作者：刘禹锡 体裁：五古洪垆作高山，元气鼓其橐。
俄然神功就，峻拔在寥廓。灵迹露指爪，杀气见棱角。
凡木不敢生，神仙聿来托。天资帝王宅，以我为关钥。
能令下国人，一见换神骨。高山固无限，如此方为岳。
丈夫无特达，虽贵犹碌碌。关门望华山年代：唐 作者：刘长卿 体裁：五古客路瞻太华，三峰高际天。
夏云亘百里，合沓遥相连。雷雨飞半腹，太阳在其巅。
翠微关上近，瀑布林梢悬。爱此众容秀，能令西望偏。
徘徊忘暝色，泱漭成阴烟。曾是朝百灵，亦闻会群仙。
琼浆岂易挹，毛女非空传。仿佛仍伫想，幽期如眼前。
金天有青庙，松柏隐苍然。过华阴年代：唐 作者：王昌龄 体裁：五古云起太华山，云山互明灭。
东峰始含景，了了见松雪。羁人感幽栖，窅映转奇绝。
欣然忘所疲，永望吟不辍。信宿百馀里，出关玩新月。
何意昨来心，遇物遂迁别。人生屡如此，何以肆愉悦。
赋得归云送李山人归华山年代：唐 作者：钱起 体裁：五律秀色横千里，归云积几重。欲依毛女岫，初卷少姨峰。
盖影随征马，衣香拂卧龙。只应函谷上，真气日溶溶。
次潼关先寄张十二阁老使君年代：唐 作者：韩愈 体裁：七绝荆山已去华山来，日出潼关四扇开。刺史莫辞迎候远，相公亲破蔡州回。
寄华山僧年代：唐 作者：贾岛 体裁：五律遥知白石室，松柏隐朦胧。月落看心次，云生闭目中。
五更钟隔岳，万尺水悬空。苔藓嵌岩所，依稀有径通。
奉和圣制途经华山年代：唐 作者：张九龄 体裁：五排万乘华山下，千岩云汉中。灵居虽窅密，睿览忽玄同。
日月临高掌，神仙仰大风。攒峰势岌岌，翊辇气雄雄。
揆物知幽赞，铭勋表圣衷。会应陪玉检，来此告成功。
送田卓入华山年代：唐 作者：贾岛 体裁：五律幽深足暮蝉，惊觉石床眠。瀑布五千仞，草堂瀑布边。
坛松涓滴露，岳月泬寥天。鹤过君须看，上头应有仙。
雨后过华岳庙年代：唐 作者：李山甫 体裁：七律华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，风送神香来不来。
墙外素钱飘似雪，殿前阴柏吼如雷。知君暗宰人间事，休把苍生梦里裁。
华山年代：唐 作者：李洞 体裁：七律碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。
风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。
宿华山年代：唐 作者：许棠 体裁：五律异境良难测，非仙岂合游。星辰方满岳，风雨忽移舟。
喷月泉垂壁，栖松鹤在楼。因知修养处，不必在嵩丘。
华山年代：唐 作者：郑谷 体裁：五排峭仞耸巍巍，晴岚染近畿。孤高不可状，图写尽应非。
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。
坠石连村响，狂雷发庙威。气中寒渭阔，影外白楼微。
云对莲花落，泉横露掌飞。乳悬危磴滑，樵彻上方稀。
淡泊生真趣，逍遥息世机。野花明涧路，春藓涩松围。
远洞时闻磬，群僧昼掩扉。他年洗尘骨，香火愿相依。
松树年代：唐 作者：元稹 体裁：五古华山高幢幢，上有高高松。株株遥各各，叶叶相重重。
槐树夹道植，枝叶俱冥蒙。既无贞直干，复有罥挂虫。
何不种松树，使之摇清风。秦时已曾种，憔悴种不供。
可怜孤松意，不与槐树同。闲在高山顶，樛盘虬与龙。
屈为大厦栋，庇荫侯与公。不肯作行伍，俱在尘土中。
华山西冈游赠隐玄叟年代：唐 作者：顾况 体裁：五古群峰郁初霁，泼黛若鬟沐。失风鼓唅呀，摇撼千灌木。
木叶微堕黄，石泉净停绿。危磴萝薜牵，迥步入幽谷。
我心寄青霞，世事惭苍鹿。遂令巢许辈，于焉谢尘俗。
想是悠悠云，可契去留躅。华山寻隐者年代：唐 作者：李频 体裁：五律自入华山居，关东相见疏。
瓢中谁寄酒，叶上我留书。巢鸟寒栖尽，潭泉暮冻余。
长闻得药力，此说又何如。华山南望春年代：唐 作者：朱景玄 体裁：五排灵岳多异状，巉巉出虚空。
闲云恋。
7 关于华山的古诗
华山
年代：唐 作者：李洞 体裁：七律
碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。
万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。
风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。
华 山
__寇准（宋）
只 有 天 在 上
更 无 山 与 齐
举 头 红 日 近
回 首 白 云 低
整首诗是用青天红日白云来映衬华山的气势。
华山 唐李洞
碧山长冻地长秋，日夕泉源聒华州。
万户烟侵关令宅，四时云在使君楼。
风驱雷电临河震，鹤引神仙出月游。
峰顶高眠灵药熟，自无霜雪上人头。
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