南京旅游必去的景点有哪些?

南京旅游必去的景点有哪些?,第1张

对于南京的情感,是每年春天要去梅花山看梅花,秋天要去栖霞寺看枫叶,夏天躲在梧桐树的林荫下蔽日,冬天裹着大棉袄被冻得直哆嗦。喝一碗小馄炖,吃一碗鸭血粉丝,斩半只鸭子,再来一笼小笼包,印象里,所有的南京好吃的东西,都是小吃。

去去年的年末,我好像也写了南京,生在南京20年,对南京感情已经是深入到生活作息和思维方式里了。

这次给大家介绍的南京,有一直就非常热门的景点,也有南京的新景点哦!

每次看到别人写南京的游记,就感叹,为什么别人眼里的南京,这么的好看,好看到我都没有见过一般,于是有机会就想着在南京要多出去玩一玩!这次去的几个地方分别是梅花山,中山陵,大报恩寺,汤山温泉,牛首山,科举博物馆(夫子庙),中华门城堡(明城墙)!想想看,这个路线真的是涵盖了南京整个的城的所有的特色 啊!

先简单的介绍一下

我是羊咸咸  一个不正经又爱旅行的人,喜欢跳舞,弹吉他尤克里里,玩滑板,还想着可以自己录制一个阿拉贝拉,天生拥有无限的热情对于一切的未知事物都充满着好奇,黑自己无底线也爱赞美别人,如果有天我夸你美腻可爱,一定要信,我是真的觉得你敲可爱。听邓丽君也听蕾哈娜,听宇多田光也听蔡健雅,喜欢金泫雅也喜欢张娅姝(中国好舞蹈亚军)。对一切事物抱有包容的心态,但是认真喜欢的仅仅只有那么几个而已。

微博:羊咸咸Y

1中华门城堡

第一站,就来到了中华门城堡。

中华门是南京明城墙的十三座明代京城城门之一,原名聚宝门,是中国现存规模最大的城门,也是世界上保存最完好、结构最复杂的堡垒瓮城,有“天下第一瓮城”之称。

在南京啊,历史上有很多的城门,所以有很多的典故和历史,中华门城堡的历史典故,就跟它的原名聚宝盆有些许关系了。

当时建造的过程非常的严谨,朱元璋要求,每一处都要有工匠的名字,因为如果连续出现2次问题是要抄斩的。

城门在当时就是防御用的,藏兵洞可以藏几千的士兵,外敌以来的时候,先造成空城的现象,然后开启千斤闸,最后把敌人困在城门里面,藏在藏兵洞的士兵就可以乘机歼灭敌人!

建造聚宝门城门楼的时候突然地基下陷,整个城门楼都倒塌了,没办法,工匠又从头修起,可修到一半城门楼依然倒塌,朱元璋知道了这件事,于是令谋士算卦,说城墙基础有怪兽专门吃土吃城墙砖,需要在城下埋一个聚宝盆以镇压,朱元璋就是问沈万三要这个聚宝盆,说好是五更的时候还,但是临到五更的时候,不想还了,然后就让打更人不打五更,于是南京就没有了五更天的说法!

在城墙上有一个展厅,是聚宝盆的展厅,有一些周边,是可以售卖的,还有些历史上的一些故事和资料啥的,在两边的墙上。

大雪过后,些许积雪还未融化,斑驳的存在于城墙的阴影处,这是继2008年后,又一次大面积的积雪了,或多或少都有写兴奋的。

 

大报恩寺在南京的中华门外,是中国历史上最为悠久的佛教寺庙,是明成祖朱棣为纪念明太祖朱元璋和马皇后而建,金碧辉煌,是中国历史上规模最大、规格最高的寺院,为百寺之首。

这里是历代高僧的法会,叫做莲池海会,这里正是如果仔细看的话,会发现,还有朱元璋和他的儿子朱棣。

城墙上,有很多的红色灯笼,很有过年的气息,据说啊,上去的楼梯也是老城砖搭建的,是以前的村民,觉得非常的好用,便拿回家盖房子,最后又被征用回来。

 

这是南京的第32届的秦淮灯会,历史上的秦淮灯会主要分布在南京秦淮河流域,20世纪以后主要集中在夫子庙地区,如今已扩展到“十里秦淮”东侧五里地段,核心区域包括夫子庙、瞻园、白鹭洲公园、吴敬梓故居、江南贡院、中华门、老门东、大报恩寺遗址公园及中华路、平江府路、瞻园路、琶琵路一带,此次外秦淮河夜游项目从2月11日一直持续到3月26日哦,每天傍晚5点半发船,夜里9点半结束,网络票价更是优惠!

 

其实早在南朝伊始,国都南京城就曾举办过元宵灯会。为了祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平!站在河边我们看到大报恩寺,大报恩寺在夜晚会变得十分的好看,周围都会有灯亮起来。这里就是游船的中华门河段,之前我还不可置信,居然可以从夫子庙做游船到秦淮河,没想到是真的可以!

 

2大报恩寺

大报恩寺,我是第一次来,却也因此留下了非常深刻的印象,看着不大的地方,足足花了2个多小时才参观完毕!

 

直到2008年,从大报恩寺前身的长干寺地宫出土了震惊世界和佛教界的世界唯一一枚“佛顶真骨”,最终至2015年底,大报恩寺遗址公园正式开放。

这座百寺之首,据说是毁于太平天国的战火之中,一把大火,将这里毁于一旦。这个影片在一进门的地方,大家可以花一两分钟看一下,影片是循环播放的,详细的为大家讲述大报恩寺的前世今生!

大概在几年前,美剧中,中餐外卖盒子上的宝塔图案火了,经过多方的考证发现这正是南京的大报恩寺,大报恩寺的修建工程浩大,工艺复杂,尤其是九层琉璃宝塔,堪称千古绝唱。从17世纪60年代始,南京大报恩寺琉璃塔(那时候叫做“中国瓷塔”)成为代表中国乃至东方文化的标志性建筑,在欧洲声名远扬,经久不衰。

千年对望

两旁共八根琉璃立柱,寓意释迦牟尼佛八相成道;

步道上七朵莲花,寓意佛陀“七步生莲”。

长廊尽头是玄奘法师与佛陀的对望。玄奘大师在世与佛陀涅槃相隔约一千年,玄奘顶骨舍利与佛陀顶骨舍利共同瘗藏于此地也约一千年。

水工遗址上方悬挂的是出土的琉璃构件。

这里是在模仿,当年建造大报恩寺的情景,前方的大银幕上,也在不停的展示着,当时的寺庙里的一些珍宝。

琉璃门券

这是当年大报恩寺塔标准层的琉璃门券。我们可以看到拱门上有很多动物,这是藏传佛教艺术的一个特有造型,称为“六拏具”。 

这个拱门颜色,非常的好看,据说这个拱门就是琉璃塔所用的材料,不过这是复制品,其实物也是确实存在着的。

这些都是出土的文物,是当时琉璃塔的构件,现在已经残破不堪,可是仍然能够看得出当年琉璃塔的风采。

这个是展示当时制作琉璃的工艺,已经可以做的非常的精美了,还有一些小一些的,可以变成挂坠,放在身上!

南朝四百八十寺

图中就是梁武帝问道达摩的场景,周围展示的便是当年南朝梵刹林立的佛都盛象,因为身处健康便拍了鸡鸣寺的,南朝时期健康城(南京)已超越了长安(西安)和洛阳成为全国的佛教中心。

舍利佛光

大报恩寺汇集了佛顶骨舍利、感应舍利、玄奘顶骨舍利和诸圣舍利四份佛门至宝。

本厅设有八万四千盏灯,寓意“八万四千法门”,而且,非常细致的是,灯里都是有小的莲花的。大厅中央是佛陀涅槃所在的婆罗双树,中央静卧着涅槃佛,背后五方佛宝相庄严。展厅内不定时幻化的七色光芒,正对应感应舍利曾七次放光,使南京成为佛光普照之圣地的文献记载。

经变画廊

九色鹿的故事,相必大家都是知道的,这里便是告诫人们,不能做坏事,要一心向善。

千年地宫在玻璃下方就是当年大报恩寺琉璃塔塔基遗址,玻璃组成的八边形就是当年塔基辅接范围,2008年,在地宫内发现了石函、铁函、七宝鎏金阿育王塔等国家文物,在阿育王发现了一份金棺银椁,一份大小银函,分别藏有佛顶真骨和感应舍利。

下图中,正中央的就是鎏金七宝阿育王王塔。

乘坐电梯,上到塔的顶层,整个大报恩塔各层以佛菩萨为主题,创作白铜浮雕,呈现了四大天王、四大菩萨、三身佛、三世佛、五方佛的佛菩萨体系。

3中山陵

在写中山陵之前,我要告诉大家,在通往中山陵的道路上(陵园路),有着南京最棒的梧桐林荫道,很遗憾的是我在冬天来到这里,没能拍到很好看的林荫道,但是你们去网上搜索一下,就能看到夏天时候的样子,其实这些树并不产自法国,它的原产地在中国的云南,因为孙中山的灵柩在此举行奉安大典,当时很多海内外民众、团体捐赠了很多祭物,这是由当时上海法租界公务局捐赠的,所以命名为法国梧桐。在南京很多的主干道两侧,都种着这种树,使之成为一条条林阴大道、绿色长廊,堪称全国之冠,所以有“上有天堂、下有苏杭,比不上南京的绿色长廊”的美誉。

记得还是小时候,大约是幼儿园的时候,在这里拍过一张照片,此后很久很久都没有来过这里,今日终于又来这里。中山陵,是来南京市必去的地方,也是国父安葬的地方。孙中山曾带着手下来这里打猎,看到这里果然是山水相依,气势雄伟,就有了他日长眠此山的想法,发出感慨:“愿于吾死之后,向国民乞一掊土,以安葬躯壳而。

中山陵主要建筑有博爱坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等,很整齐的排列在一条中轴线上,有一种对称的美,更加体现了中国传统建筑的风格,从空中往下看,像一座平卧在绿绒毯上的“自由钟”,吸取了中国传统陵园的布局特点,又结合了西方石造艺术,庄严简朴,别创新格。

4明孝陵

明孝陵是明朝开国皇帝朱元津和皇后马氏的合葬墓,是南京规模最大,保存最完好的一座帝王陵墓。至今已有600多年的历史了。一般游览中山陵和明孝陵会放在一起,要是在梅花山开放的季节,也会连着梅花山一起观赏,每到旺季,游人都是络绎不绝的。

明孝陵主体建筑:金水桥—文武坊门—碑殿—孝陵殿—方城—明楼—宝顶

从金水桥直到方城,整个格局都是方方正正的,金水桥我没有拍,梅花山往明孝陵走的第一座桥就是。

进去之后,就看到这个碑殿,毁于战火之中,在同治年间改为碑殿。

 

眼下看到的这座叫做享殿,陵宫区内最重要的是祭享殿堂,供奉朱元璋和马皇后及其其他嫔妃的神主。

这个就是方城了,在这上面建造了一座明楼,明楼原来是有顶的,现仅存四壁。方城和明楼是明代的创新,明以前的帝王陵墓都没有这样的建筑。在宝顶前面建造一座高大的方城和明楼,更增加了庄严肃穆的气氛,显示出帝王的无比威严。

 

神道

我想,这个神道应该是最有名的,夏季郁郁葱葱,秋季满是树叶金黄,可谓是南京最著名的风景照之一。路上两侧分列6种12对共24只石兽,每种4只,两蹲两立,自东向西排列着狮、獬豸、骆驼、象、麒麟和马。

 

5牛首山

牛首山,山高248米,因东西双峰对峙性似牛角而得名,总是听闻去过牛首山的人说,牛首山的地宫是如何如何的好看,实际上,也确实让人叹为观止。

近年,世界佛教界至高圣物——释迦牟尼佛顶骨舍利于南京盛世重光,经宗教界、文化界、文物界研究同意,南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区,长期供奉佛顶骨舍利。于是有了我们能现在所看到的牛首山景区

游览方式

佛顶寺——佛顶塔——佛顶宫——禅境大观

全程大约3小时左右

私自认为,牛首山景区一定是在上欣赏不来的,一定要亲自去过才算知道,每个去过牛首山的人,总是脱口而出一个字,美!

牛首山有寺院初建于南朝初年。唐朝贞观时期,寺院规模宏大,名为佛窟寺,为禅宗之前“牛头禅”发祥地,毁于南宋战乱,明代复兴。直到1856年,寺院毁于洪杨之乱,香火中断百年。

秉承唐代建筑风格,按功能划分为礼佛、弘法、斋堂、僧寮、茶苑5个区域,很多人第一眼就觉得很像是日本的建筑,殊不知,日本的建筑风格是因为学习唐代的建筑而来! 

广场右侧立有一棵古银杏树,亦被称为“三宝树”。形似三棵,实为同根。它就像是三支香立在佛顶寺前,供养佛、法,僧三宝,因而被称为三宝树。 

佛顶寺前广场

广场前建有放生池,池里有十个龙头状的装饰物件,叫趴蝮(bā xià),是龙的九子之一。

放生池相对的墙上,则供奉着十方如来。这个放生池就在下图的桥下,能看到龙头装饰物,也能看到很多的许愿钱币,寄托的来这里人的信念。

 

千人听法砖雕

下面这幅砖雕名为“千人听法”,表现佛祖为众弟子讲法的场景。

天王殿是山门后的第一重殿。天王殿最初多见于净土宗寺院,中国禅宗本来不供弥勒。但两宋之后中国佛教出现禅净双修的局面,天王殿就开始出现在大部分中国寺院里了。里面这尊弥勒佛跟我们平常看到的敞怀形象不太一样,据说这是弥勒佛的未来像。

大雄宝殿

大雄宝殿建筑面积950平方米,是佛顶寺的核心建筑,也是僧众顶礼膜拜的地方,之所以叫“大雄宝殿”,是因为大雄宝殿一般主供释迦摩尼佛,大雄是佛的德号。所以我们在很多的寺庙里面也看到很多大雄宝殿,都是供奉的释迦摩尼佛。

其实从内心里来说这样很有唐朝风格的寺庙建筑,我是非常的喜欢的,有一种古色古香,大气沉稳中又不失华丽。 

有的顶上雪还未曾化,有的屋顶上雪就像是不曾来过一样消失的干净,有写屋檐的水滴,还滴答滴答的不断的落下。寺内园林采用枯山水的形式展现一沙一世,一石一宇宙的禅趣意境。屋檐的四个角都有这样子的风铃,当有风吹来的时候会发出叮叮铛铛的响声,悦耳清脆。无忧广场,也是佛顶圣境的起点,万字墙上“佛顶圣境”四个大字,是台湾佛光山的星云法师题写的。乘坐小交通,接着前往佛顶塔,佛顶塔是佛顶圣境的标志性建筑之一,高约88米,九级四面,与明代弘觉寺塔相为呼应,重现历史上牛首山“双塔”的恢弘格局!

 

这个角度是我在扶梯的祈福树的红丝带旁边拍的,塔是可以登上的,在塔上远眺,可以尽览牛首山四级美景!

佛顶宫

佛顶宫堪称是世界佛教文化艺术殿堂

佛顶宫巧妙地利用历史上形成的矿坑而建,以供奉佛顶骨含利为核心,文化内涵,是一座古典与现代结合、当代建筑和佛教文化相融、独一无二,精美绝伦的艺术殿堂。

内部分为9层,由禅境大观、舍利大殿、舍利藏宫三大空间构成。

 

整个佛顶宫不仅是珍藏佛顶骨舍利、接受信众瞻礼参拜的主要场所。

还是将舍利文化、世界佛禅文化以各种艺术手法集中呈现的文化展陈场所,其中汇集了全国宗教界、艺术界、建筑界的一流专家团队,旨在实现“世界佛教文化新遗产,当代建筑艺术新景观”的宏伟目标,此宏伟的建筑身处南京为此我深感自豪!

 

禅境大观:以融合现代禅意的“人间山水”构成了一个大型禅文化体验空间,以无忧树、菩提树、娑罗树为核心文化元素自然化、浪漫化地再现了佛祖的一生。

全长9米的卧佛静卧于娑罗穹顶之下,游客和信众可在此献花礼佛。

 

禅境大观

禅境大观,呈椭圆形,以黄、白、灰三色为基调,布置出人间山水,从而让人们在行走之际领略禅意。由佛陀出生、成道的禅境花园及中间的如莲剧场三个部分组成,展现了佛祖一生的行迹。

禅境大观的顶部是娑罗穹顶,图案来源于佛陀涅槃时的娑罗树杈。穹顶采用了全覆盖的透光膜和灯光,可以营造出清晨的第一缕晨曦、正午热烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光。

禅境大观之所以让人觉得视觉效果突出,与他的灯光配合有绝大部分的关系,每一个佛像用金**的灯光,整个儿,禅境大观是蓝色的灯光基调,灯光时而还有些许的变化,照射在我佛上的灯光师白色的,但是底下的莲花座台却是金**的,整个儿的灯光搭配起来,才有这样子的一个完美的视觉效果。

舍利大殿

舍利大殿:由千佛殿和万佛廊组成。

千佛殿是目前世界上唯一用实体建筑加佛像的方式集中呈现金刚界曼荼罗第四供养会的场所,也是华藏世界最高境界的立体呈现。第一眼绝对是富丽堂皇,不亲眼见过,绝对不知道有这样子的好看。

 

殿内的舍利大塔供奉了与佛顶骨舍利同时盛世重光的36枚诸圣舍利。万佛廊环绕于千佛殿周围,展示了精美的佛教壁画与造像艺术,德化白瓷、锡青铜、古法琉璃、紫砂等不同材质的佛教造像在这里均有体现。

8关于吃和住

这几天,我们吃了好几家餐厅,我挑选了一些菜品要跟大家分享一下。

盐水鸭,这个盐水鸭呢是来南京必吃的一道菜了,咸味的卤水腌制而成的,回味很好,虽然是肉食,吃起来却觉得很清淡,多吃几块也不会觉得腻。

咸肉和香肠,过年期间,这几样基本上家家户户都会有,但是每家的味道都是不同的,有的好吃,有的偏甜,有的略咸,有的还有烟熏的口感,总之总会有细微的变化。

臭豆腐和肥肠,臭豆腐也是南京比较有名的吃食,南京臭豆腐分为两种,一种是瓦灰的豆腐干,一种是灰白的嫩豆腐。豆腐干是配着酱料的一种小吃,灰白的豆腐就是下图中的,可以烧菜,我是比较喜欢吃灰白的臭豆腐的,臭味更大,也更香!

肉圆烧青菜,这道菜我是吃出来家里的味道了,旁边的糖藕,瑞金路有一家,南京第一蜜汁糖藕,这个是真的很好吃的,是在南京吃过的最好吃的蜜汁藕,就是藕非常的有韧劲,而且甜的也很恰到好处,非常喜欢吃。

南京汉府饭店

是一座具有7层典型民国风格的建筑,汉府饭店位于长江路民国文化一条街,与新街口大约只有1公里的距离。

入住这家酒店的感觉就是很有南京的感觉,毕竟是民国风格的建筑的建筑,靠近的1912街区也是很好看的建筑,房间一进门就有一股清香,跟前台反应房间的网络不好的时候,什么也没说就拿了一台路由器过来,网速瞬间满格信号又好。

 

颐尚温泉

南京的汤山温泉是非常有名的,据说,蒋介石曾经在这里专门修建了一栋别墅,给宋美龄在这里泡温泉呢。

汤山温泉是世界著名温泉疗养区,居中国四大温泉疗养区之首,是中国唯一获得欧洲、日本温泉水质国际双认证的温泉,有“千年圣汤,养生天堂”之美誉。

温泉区为了防止其他客人的隐私,所以,是不允许带相机的,冬天去泡澡,绝对是非常的舒服的,浑身冰冷的身体,瞬间被温暖的泉水覆盖,那个爽啊,瞬间就幸福感爆棚啦,里面还有石板浴,泡完澡以后,躺在上面,盖上一条毛巾,舒舒服服,要是不怕着凉,真想在上面睡上一觉。

住在颐尚温泉酒店里面,早上的时候就在一楼用餐,建议大家泡温泉的时候还是在晚上比较好,泡完温泉舒舒服服的睡上一觉!在二楼的休息区,就可以领到一份水果,一份酸奶和一份点心,这样的待遇算是我见过的温泉里很好的啦~

整个的行程就到这里啦,对于南京的喜爱,是我远远不能够用言语表达出来的,当你看过了南京春夏秋冬,风雨雷电雪,看过的在南京生活了几十年的南京人对南京的热爱,看过了南京人对鸭子的喜爱,南京人对生活的热情和向往,我且说你,大概是对南京有了了解~

遨游旅行家-杨咸咸Y

长城 The Great Wall

举世闻名的中国古建筑万里长城,东起渤海湾山海关,西至甘肃省的嘉峪关。穿过崇山峻岭、山涧峡谷,绵延起伏12万余华里,横跨中国北方七个省、市、自治区。早在春秋战国时期,各国为了御敌,便据险修筑长城。秦统一中国后,把分段的防卫墙连接起来,建成规模宏伟的万里长城,以后各朝又陆续加固增修。到了明代(1368年至1644年),在旧有的基础上逐渐改建成如今的面貌。万里长城气魄雄伟,是世界历史上伟大的工程之一。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

故宫 Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties

位于北京市区中心。旧称紫禁城,是明清两代的皇宫。我国现存规模最大最完整的古建筑群。始建于明永乐四年至十八年(1406-1420年),后经多次重修与改建,仍保持原有布局。占地72万多平方米,建筑面积约15万平方米,屋宇9000余间,周围宫墙高10余米,长约3公里,四脚矗立风格绮丽的角楼,墙外有宽52米的护城河环绕。整个建筑群气势宏伟豪华,布局开阔对称,内外装饰壮丽辉煌,是我国古代建筑艺术的精华。1987年被列入《世界文化遗产名录》。2004年7月1日,沈阳故宫 作为明清皇宫文化遗产扩展项目列入《世界遗产名录》。

莫高窟 Mogao Caves

位于甘肃省敦煌市鸣沙山东麓断崖上。俗称千佛洞,是世界上现存规模最大的佛教艺术宝库。始凿于前秦建元二年(366年),以后历代相继凿建。洞窟分上下五层,高低错落,依次排列,南北长1600多米。其形制主要有禅窟、中心柱窟和覆斗顶窟。现存已编号洞窟492个,壁画45万多平方米,彩塑3000余尊,唐、宋木构建筑5座。1900年于藏经洞发现西晋至宋代经、史、子、集各类文书绘画作品5万余件。莫高窟集建筑、绘画、雕塑于一体,是我国内容最丰富的石窟艺术宝库。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

秦始皇陵Mausoleum of the First Qin Emperor

位于陕西省西安市临潼区骊山北麓。陵墓建于公元前246年至公元前208年,现存墓封土高40米。陵园布局仿秦都咸阳,分内外两城,内城周长约25公里,外城周长约63公里。兵马俑坑位于秦始皇陵东侧,是秦陵的大型陪葬坑,1974年被发现。现已挖掘四个坑,面积共25万余平方米。能内丛葬大量与真人真马等同大小的陶制彩绘兵马俑和当时实战使用的各种兵器。出土文物达万件之多。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

周口店“北京人”遗址 Zhoukoudian Ruins of Peking Man

位于北京市房山区周口店龙骨山。是中国旧石器时代的重要遗址。1927年开始发掘,洞内曾发现3个完整的头盖骨和一些残骨,是北京猿人和山顶洞人化石的发现地。山顶洞人代表一万多年前新人的类型,是研究人类进化的重要实物资料。建国以来,又陆续发现了北京猿人化石,打制石器和用火遗迹等新材料,是研究人类发展史和中国原始社会史极其珍贵的资料。1987年被列入《世界文化遗产名录》。

承德避暑山庄与周围寺庙

The Mountain Resort and its Outlying Temples in Chengde

位于河北省承德市。又称“承德离宫”、“热河行宫”。建于清康熙四十二年至乾隆五十五年(1703-1790年)。占地560余万平方米,建筑物达110余处,为清代帝王夏日避暑和处理政务的场所。分宫殿区和苑景区两部分,周围环绕长10公里的石砌宫墙。宫殿区分正宫、东宫、松鹤斋、万壑松风等四组建筑。正宫的澹泊敬诚殿全为楠木结构,各种大典均在此举行。是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

孔府、孔庙、孔林Temple of Confucius, Cemetery of Confucius, and Kong Family Mansion in Qufu

位于山东省曲阜市。曲阜孔庙为我国最早、最大的祭祀孔子的祠庙。占地约10万平方米,殿堂466间。主要建筑物有金、元两代的碑亭、明代建造的奎文阁和清代重修的大成殿。孔府与孔庙毗邻,为孔子后裔直系子孙衍圣公住宅。孔林为孔子及其后裔的墓地,立有历代颂扬孔子的碑刻。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

西藏布达拉宫 The Potala Palace in Lhasa

位于西藏自治区拉萨市。是我国著名的宫堡式建筑群,藏传佛教名寺。海拔3000多米。为纪念唐朝文成公主和西藏松赞干布的婚事而兴建,已有1300多年历史。宏伟壮丽的布达拉宫建筑依山垒砌,宫殿高13层,达117米,全由花冈石砌成,飞檐金顶,雕梁画栋,气宇非凡,是西藏最珍贵的宗教、艺术和文化宝库。内有宫殿、佛堂、习经室、寝宫、灵塔殿、庭院等。全部建筑群楼重迭,殿宇嵯峨,气势雄伟,体现了藏式建筑的鲜明特色和汉藏文化融合的一些风格。1994年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月与2001年12月,大昭寺和罗布林卡作为布达拉宫历史建筑群的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

武当山古建筑群 Ancient Architectural Complex in Wudangshan Mountain

位于湖北省丹江口市。古称太和山。方圆400公里,有七十二峰、三十六岩、二十四涧等胜景。主峰天柱峰,海拔1612米。峰奇谷险,洞室幽邃。山上有属于道教的巨大古建筑群,主要有八宫、二观、三十六庵堂、七十二岩庙等。峰顶建于明代的金殿,以铜铸鎏金著称,是我国现有的最大的铜质建筑的珍品之一。武当山为武当派拳术发源地。1994年被列入《世界文化遗产名录》。

丽江古城 The Ancient City-Lijiang

位于云南省丽江纳西族自治县。始建于宋末元初(公元十二世纪末-十三世纪中叶),面积16平方公里,是纳西族聚居地。有黑龙潭、五凤楼等名胜古迹,建国后曾发现“漓江人”石。古城四周青山环绕,黑龙潭水分三条支流穿越古城而过,途中又分成条条细流入墙绕户,与散点状井泉构成一个完整的水系。闻名遐尔的东巴象形文字、绘画、音乐、舞蹈、东巴经等,内涵丰富。是研究纳西族独特的居住环境、地方历史文化和民族民俗风情的宝贵实物例证。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

平遥古城 The Ancient City-Pingyao

位于山西省平遥县。始建于西周宣王时期(公元前827年至782年),明洪武三年(1370年)建城为方形,墙高约12米,周长64公里,面积225平方公里,有瓮城、垛口、敌楼、角楼等城防设施,以及魁星楼、点将台、关帝庙等附属建筑。明、清两代均有补修,但基本上还保持明初的形制和构造。城内街道、市楼、商店等仍保留原有形制,是研究我国明代县城建置的实物材料。1997年被列入《世界文化遗产名录》。

苏州古典园林 Classical Gardens of Suzhou

位于江苏省苏州市。苏州园林以拙政园、网师园、留园、沧浪亭、狮子林、环秀山庄等为代表,集中了江南园林建筑的精华,分别代表了宋、元、明、清不同时代的建筑风格。苏州古典园林巧妙地运用了对比、衬托、对景、借景以及尺度变换,层次配合和小中见大,以少胜多等造园技巧和手法,将亭、台、楼、阁、泉、石、花、木组合在一起,在都市中创造出人与自然和谐共处的居住环境。在世界园林发展史上占有无可替代的重要地位。1997年被列入《世界文化遗产名录》。2000年11月苏州艺圃、藕园、沧浪亭、狮子林和退思园5座园林作为苏州古典园林的扩展项目被批准列入《世界遗产名录》。

北京颐和园 The Summer Palace in Beijing

位于北京城区西北郊。原为清代行宫花园。金代在此建金山行宫,明代改建为好山园。清乾隆十五年(1750年)改建,名清漪园。光绪十四年(1888年)慈禧太后重建,改名颐和园。占地29平方公里,其中湖泊面积约占四分之三。园内有各种形式和类型的宫殿、寺庙和园林建筑3000余间,分为勤政、居住、游览三大活动区域。全园以万寿山为中心,山青水绿,阁耸廊回,金碧辉映,气魄宏伟,手法巧妙,在中外园林艺术史上有极高地位。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

北京天坛 The Temple of Heaven in Beijing

位于北京市城南。始建于明永乐十八年(1420年),清代曾重修改建,占地约270万平方米。主要建筑有祈年殿、圜丘和黄穹宇,是明清两代帝王祭天和祈谷的场所。有垣墙两重,形成内外坛,坛墙南方北圆,象征天圆地方。黄穹宇前有著名的回音壁和三音石。天坛为圜丘、祈谷两坛的总称,是我国现存最大的古代祭祀性建筑群。1998年被列入《世界文化遗产名录》。

大足石刻 The Dazu Rock Carvings

位于重庆市大足县境内。为唐、五代、宋时所凿造,明、清两代亦续有开凿。分布于该县西南、西北和东北的扇区,共23处;较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大,造像最精美。石窟中除佛像和道教造像外,也有儒、佛、道同在一龛窟中的三教造像,而以佛教造像所占比例最大。窟内有石刻,具有浓厚的生活气息和多样的处理手法,并富于地方色彩。1999年被列入《世界文化遗产名录》。

明清皇家陵寝Imperial Mausoleums of Ming and Qing Dynasties

明清皇家陵寝是我国明、清两朝皇帝悉心规划营建的文物建筑,体现了中国封建社会的最高丧葬制度和千百年封建社会的宇宙观、生死观、道德观和习俗,也体现了当时中国最高水平的规划思想和建筑艺术,陵寝分布于北京、河北、辽宁、安徽、江苏、湖北等地,主要建筑保存完整,反映了明清皇家陵寝原貌。现保存完好的是明皇家陵寝有:明皇陵、明孝陵、明祖陵、明十三陵 、明显陵 。清皇家陵寝有:清永陵、清福陵、清昭陵、清东陵和清西陵。2000年被列入《世界文化遗产名录》。2003年7月,明十三陵和明孝陵作为明清皇家陵寝的一部分收入《世界遗产名录》。2004年7月1日,盛京三陵 作为明清皇家陵寝的扩展项目列入世界文化遗产。

龙门石窟 Longmen Grottoes

位于河南省洛阳市城南。为我国四大石窟艺术宝库之一。石窟造像开凿于北魏(386年至534年)。历经400余年的大规模营造,石窟全长1000米,有佛洞1352个,佛龛785个,造像约10万尊,题记和碑刻6300余品。其代表性洞窟有北魏时的古阳洞、宾阳洞、莲花洞、药方洞和唐代的潜溪寺、万佛洞、奉先寺、看经寺等。奉先寺主佛卢舍那高达1714米,面容丰腴饱满,修眉长目,嘴角微翘,流露出对人间的关注和智慧的光芒,成为唐代雕塑艺术中的代表作。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

青城山-都江堰 Qingchengshan-Dujiangyan Irrigation Project

位于四川省成都市。青城山是中国道教的发源地和天师道的祖山庭之一,现为道教全真派的主要活动区域之一,有道教宫观20余处,建筑风格具有中国道教文化和川西民居特色。都江堰 为战国时期秦蜀郡太守李冰率先民于公元前256年所筑,由鱼嘴分水堤,飞沙堰泄洪道,宝瓶引水口三大主体工程组成,引岷江水流入川西平原灌溉农田,至今仍发挥着巨大作用,是我国现存最早的水利灌溉工程之一。在其周围还有二王庙、伏龙观、安澜桥、离堆等文物古迹。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

皖南古村落 Ancient Villages in Southern Anhui-Xidi and Hongcun

位于安徽省黟县东,以西递村、宏村为代表。西递村面积近13公顷,已有950多年的历史,现有十四世纪到十九世纪的祠堂3幢、牌楼1座,古民居224幢。西递村至今完好地保存着典型的明清古村落风格,有"活的古民居博物馆"之称。宏村始建于公元1131年,现存明、清古建筑137幢。2000年被列入《世界文化遗产名录》。

云冈石窟 Yungang Grottoes

位于山西省大同市西。依山开凿,东西绵延1公里。现存主要洞窟53个,造像51万余尊,是我国大的石窟群之一。始凿于北魏和平元年(460年),大部完成于太和十八年(494年)迁都洛阳之前。佛像最高者17米,最小者仅几厘米。以石雕造像气魄雄伟,内容丰富多彩见称,菩萨、力士和飞天等形象生动活泼,特别是平棋藻井上成群的飞天,凌空飞舞,姿态飘逸。其雕刻技艺,继承、发展了秦汉时代的艺术传统,吸收、融合了外来的艺术精华,在我国艺术史上占有重要的地位。2001年被列入《世界文化遗产名录》。

高句丽王城、王陵及贵族墓葬

距今已有2000多年历史的中国高句丽王城、王陵及贵族墓葬主要分布在吉林省集安市境内以及辽宁省桓仁县境内。2004年列入《世界遗产名录》的项目包括五女山城、国内城、丸都山城、12座王陵、26座贵族墓葬、好太王碑和将军坟1号陪冢。高句丽墓葬群包括63个墓葬,大多有2300多年历史。其中一些保存着生动的壁画。

澳门历史城区 “澳门历史城区”以澳门的旧城为中心,通过相邻的广场和街道,串连起逾20个历史建筑。作为2005年中国申报世界文化遗产的唯一项目,“澳门历史城区”在第29届世界遗产大会上获准列入世界遗产名录。历史城区的范围东起东望洋山,西至新马路靠内港码头,南起妈阁山,北至白鸽巢公园。是中国境内现存最古老、规模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的历史城区,是400多年来中西文化交流、多元共存的结晶。

安阳殷墟 中国安阳商代遗址又名殷墟,占地约24平方公里,位于河南省安阳市区西北小屯村一带,距今已有3300多年历史。殷墟是闻名中外的中国商代晚期都城遗址,是中国历史上有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的最早的古代都城遗址。2006年7月13日,第30届世界遗产大会通过中国安阳殷墟入选世界文化遗产名录。

开平碉楼与村落 开平碉楼的历史最早可上溯到明末清初,到20世纪20-30年代,随着大量华侨回乡置业,开平碉楼出现了一个前所未有的鼎盛时期。碉楼最多的时候有3000多座,至今仍完好保存了1833座。2007年6月,第31届世界遗产大会通过中国“开平碉楼与村落”入选世界文化遗产名录。

中国的世界文化与自然双重遗产(4)

泰山 Mount Taishan

位于山东省泰安市。古称东岳,一称岱山、岱宗。绵延起伏长约200公里。主峰玉皇顶海拔1532米,山峰突兀峻拔,雄伟壮丽。从山脚到山顶,沿途古迹名胜30多处,中路有王母池、斗母宫、经石峪、壶天阁;西路有黑龙潭、扇子崖、长寿桥等。中西两路会合后为中天门,登天险十八盘,有南天门、碧霞祠、瞻鲁台、日观峰。登日观峰看日出,更为胜景。1987年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

黄山 Mount Huangshan

位于安徽省黄山市境内。古称黟山,唐改黄山。由花岗岩构成。南北长约40公里,东西宽约30公里。有三大主峰;莲花峰(1873米)、光明顶(1841米)、天都峰(1810米)。风景秀丽,以奇松、怪石、云海、温泉著名,并称“黄山四绝”。七十二峰各具特色。有玉屏楼、云谷寺、半山寺、慈光阁、始信峰、天都峰、莲花峰、仙人洞、白鹅岭、百丈瀑等名胜古迹,是我国最著名的风景区之一。1990年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

峨眉山-乐山大佛 MtEmei and Leshan Giant Buddha

峨眉山位于四川省峨眉山市西南,海拔3099米。素有"峨眉天下秀"之誉。传为普贤菩萨说法道场。唐宋时期,佛教日趋兴盛,梵宇琳宫,遍及山峦,有佛龛百余,洞窟40个,又有万年寺、报国寺、洪椿坪(千佛禅院)、洗象池、金顶华藏寺等名胜。乐山大佛位于四川省乐山市东南凌云山栖鸾峰临江峭壁。唐开元元年(公元713年)至贞元十九年(803年)完成。大佛头与山齐,脚踏大江,通高71米,肩宽24米,故又名凌云大佛,为世界最大的石佛像。1996年被列入《世界文化与自然遗产名录》。

武夷山 Mount Wuyi

位于福建省武夷山市南郊。红色砂岩构成的低山,海拔600米左右。为喀斯特地貌静观集中地。有三十六峰、九十九岩、九曲溪、桃源洞、流香涧、卧龙潭、龙啸岩等名胜和冲佑万年宫(武夷宫)、紫阳书院(武夷精舍)旧址及历代摩崖题刻。建阳、武夷山、光泽三市交界处建有武夷山国家重点自然保护区,并被纳入国际“人与生物圈”自然保护区网。1999年被列入《世界自然与文化遗产名录》。

中国的世界自然遗产(6)

《保护世界文化与自然遗产公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者:①从美学或科学角度看,具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;②从科学或保护角度看,具有突出,普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区;③从科学、保护或自然美角度看,只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。

列入《世界遗产名录》的自然遗产项目必须符合下列一项或几项标准并获得批准:①构成代表地球演化史中重要阶段的突出例证;②构成代表进行中的重要地质过程、生物演化 过程以及人类与自然环境相互关系的突出例证;③独特、稀有或绝妙的自然现象、地貌或具有罕见自然美的地带;④尚存的珍稀或濒危动植物种的栖息地。

九寨沟风景名胜区 Jiuzhaigou Scenic Spot

位于四川省阿坝藏族羌族自治州南坪县。是白水江上游白河南岸一条大支沟。海拔在2000米以上,森林面积占42%,沟内原有九个藏族村寨,故名九寨沟。原为林区,在崇山峻岭中,自然风光极其优美,分布有108个海子(湖泊),各湖之间多飞瀑,如树正瀑布、诺日朗瀑布,气势磅礴。有大熊猫、金丝猴、扭角羚等珍贵动物。是大熊猫、金丝猴自然保护区。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

黄龙风景名胜区 Huanglong Scenic Spot

位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县。面积700平方公里,如同一条金色巨龙蜿蜒而下,以彩池、雪山、森林、峡谷、瀑布而著称。主要景观集中于长约36公里的黄龙沟,沟内遍布碳酸钙华沉积。并呈梯田状排列,以丰富的动植物资源享誉人间,享有“世界奇观”,“人间瑶池”等美誉。1992年列入《世界自然遗产名录》。

武陵源风景名胜区 Wulingyuan Scenic Spot

位于湖南省西部。由张家界国家森林公园、索溪峪和天子山自然保护区组成。面积360平方公里,最高峰海拔12645米。以其独特的石英砂岩峰林和喀斯特两种地貌融为一体,构成罕见的自然风光。有景点560个,著名胜迹有金鞭岩、黄狮寨、黄龙泉、鸳鸯瀑布、干溪沟、袁家界、仙女桥等。景区内有华南虎、猕猴、白鹳、大鲵(娃娃鱼)及珙桐、银杏、瑶山梭罗等珍稀动植物。1992年被列入《世界自然遗产名录》。

三江并流 Three Parallel Rivers of Yunnan Protected Areas

“三江并流”是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北向南并行奔流170多公里, 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间,形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最短直线距离为66公里, 澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。

四川大熊猫栖息地 China's giant panda habitat

四川大熊猫栖息地世界自然遗产包括卧龙、四姑娘山、夹金山脉,面积9245平方公里,涵盖成都、阿坝、雅安、甘孜4个市州12个县。这里生活着全世界30%以上的野生大熊猫,是全球最大最完整的大熊猫栖息地,也是全球除热带雨林以外植物种类最丰富的区域之一。它曾被自然保护国际选定为全球25个生物多样性热点之一,被全球环境保护组织确定为全球200个生态区之一。2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

中国南方喀斯特 The Karsts in southern China

“中国南方喀斯特”由云南石林的剑状、柱状和塔状喀斯特、贵州荔波的锥状喀斯特(峰林)、重庆武隆的以天生桥、地缝、天坑群等为代表的立体喀斯特共同组成,形成于距今50万年至3亿年间,总面积达1460平方公里。。这一区域很多景点享誉国内外。比如云南石林素以“雄、奇、险、秀、幽、奥、旷”著称,被称为“天下第一奇观”、“世界喀斯特的精华”;贵州荔波是布依族、水族、苗族和瑶族等少数民族聚集处,曾入选“中国最美的地方”、“中国最美十大森林”。2007年6月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》。

文化景观——庐山风景名胜区(1)

文化景观这一慨念是1992年12月在美国圣菲召开的联合国教科文组织世界遗产委员会第16届会议时提出并纳入《世界遗产名录》中的。这样,世界遗产即分为:自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产,我国的泰山、黄山、蛾眉山——乐山大佛属此)和文化景观。 文化景观代表《保护世界文化和自然遗产公约》第一条所表述的“自然与人类的共同作品”。文化景观的选择应基于它们自身的突出、普遍的价值,其明确划定的地理——文化区域的代表性及其体现此类区域的基本而具有独特文化因素的能力。它通常体现持久的土地使用的现代化技术及保持或提高景观的自然价值,保护文化景现有助于保护生物多样性。一般来说,文化景观有以下类型:

①由人类有意设计和建筑的景观。包括出于美学原因建造的园林和公园景观,它们经常(但并不总是)与宗教或其它纪念性建筑物或建筑群有联系。

②有机进化的景观.它产生于最初始的一种社会、经济、行政以及宗教需要,并通过与周围自然环境的相联系或相适应而发展到目前的形式。它又包括两种次类别:一是残遗物(或化石)景观,代表一种过去某段时间已经完结的进化过程,不管是突发的或是渐进的。它们之所以具有突出、普遍价值,还在于显著特点依然体现在实物上.二是持续性景观,它在当今与传统生活方式相联系的社会中,保持一种积极的社会作用,而且其自身演变过程仍在进行之中,同时又展示了历史上其演变发展的物证。

③关联性文化景观.这类景观列入《世界遗产名录》,以与自然因素、强烈的宗教、艺术或文化相联系为特征,而不是以文化物证为特征。 目前,列入《世界遗产名录》的文化景观还不多,庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。 此外,列入《世界遗产名录》的古迹遗址、自然景观一旦受到某种严重威胁,经过世界遗产委员会调查和审议,可列入《处于危险之中的世界遗产名录》,以待采取紧急抢救措施。

庐山风景名胜区是我国“世界遗产”中的唯一文化景观。

◎世界遗产委员会评价

江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的,与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。

◎概 况

庐山位于中国中部江西省九江市南,北濒长江,东接鄱阳湖。山体总面积3O2平方公里,南北长、东西窄。全山共90多座山峰,最高峰为大汉阳峰,海拔14734米 。群峰间散布有许多壑谷、岩洞、瀑布、溪涧,地形地貌复杂多样。

庐山风光以“奇、秀、险、雄”闻名于世,素有“匡庐奇秀甲天下”的美誉,现主要有12个景区、37个景点、230个景物景观。庐山早有“神仙之庐”的传说,水气缭绕的万顷江湖,使庐山夏日清凉,雨水充沛,云雾弥漫。庐山的年平均雾日多达191天,弥漫的云气为庐山平添了许多迷人秀色和神秘色彩。

庐山是一座集风景、文化、宗教、教育、政治为一体的千古名山。这里是中国山水诗的摇篮,古往今来,无数文人墨客慕名登临庐山,为其留下4000余首诗词歌赋。晋代高僧慧远(公元334~416年)在山中建立东林寺,开创了佛教中的“净土宗”,使庐山成为中国封建时代重要的宗教胜地。遗存至今的白鹿洞书院,是中国古代教育和理学的中心学府。庐山上还荟萃了各种风格迥异的建筑杰作,包括罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑,以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等,堪称庐山风景名胜区的精华部分。庐山不但拥有“秀甲天下”的自然风光,更有着丰厚灿烂的文化内涵。

庐山地处江南台背斜与下杨子坳隐的交接带,区内地层除三叠纪外均有系统的出露,构造明显,展现出地壳演化的主要过程。

庐山具有独特的第四纪冰川遗迹,是中国第四纪冰川学说的诞生地、山麓郡阳湖滨.遗留着末次冰期时由古季风环流产生的独特的风沙丘群。

本区地质构造复杂,形迹明显。主要有北东向华夏式构造和北北东向新华夏式构造。许许多多的断裂构造,形成众多的山峰。庐山是第四纪强

  《英雄》

  影片英雄播出之后,俺指出该影片艺术成就极高,将获得国际艺

  术奖。网上的民主人士怎么说呢?从胡平到崔卫平,茉莉,都是

  无限上纲,恶语交加。本坛有的民主人士,甚至打赌影片如此之

  劣,根本不可能得奖。结果如何?

  民主到了逢中必反,就如一群疯子,根本没有理性可言了。

  好的艺术有超越语言和国境的感染力。影片英雄就是这种作品。

  美国今年8月首映英雄,票房打破历史上一切影片的首映记录就

  是证明。时代周刊的专家评论是

  “《英雄》最凄美、最令人着迷,总之是最好的作品。拍得非常

  精密、细腻、完全没有一格胶片是浪费的。”

  俺在评论该影片时,也指出其成就:

  “**主题宽阔。刺客刺秦,全力以赴,生命置之度外。但一旦破

  解了‘天下’二字,立刻当机立断,放弃一己之私,而为六国百

  姓着想,束手就擒,从容赴死。这个死,比匹夫之勇,报一己之

  仇要壮烈的多,深刻的多。

  自古写刺客,多止于主仆恩报之份,自此影片踏入新境界。现在

  要讲究‘为国为民,侠之大者’。

  正是,欲穷千里目,更上一层楼。

  影片构思巧妙,倒叙,穿插,暴力,恋情,床戏,如蝴蝶穿花,

  丝毫不乱。又如行云流水,浑然天成。在张艺谋的手下,千军万

  马的大场面,秦灭六国的宏大画卷,历历在目。上殿百步,二十

  步,十步,设计惊心动魄,高潮则在秦王手轻轻一挥中达到。成

  大事者不拘小节,毁誉且由后人,我自天马行空的意态,表现的

  淋漓尽致。

  若提败笔,则在飞雪残剑两刺客的殉情一幕,显得拖沓冗长。然

  而,在大漠狂风之中,黄土高台之上,两朵白莲似的爱,永恒地

  结合在一起,则不容否认地是一个很美的人道主义造型。

  总评,远胜藏龙卧虎。估计,得国际大奖。”

  俺的话音还没落,英雄就已经获得了阿而佛来德奖。俺又指出

  英雄是“盛世的艺术”:

  “英雄奥斯卡也已经入围,诚不可以亲中解释。阿而佛来德奖,

  无非是说明英雄的艺术成就不错。而俺最欣赏这部影片的是主

  题。情节和拍摄属於小技,俺让给内行来品评。

  英雄不但对刺客和侠的诠释突破传统,达到了新高度,而且提

  倡了和平,人道,天下,不杀这些全新的,进步的文化观念。

  很多中国人理解不了这些,是因为中国近代占主导的观念是斗

  争,玩命,不妥协,不让步,把革命看做盛大的庆典。这些腐

  朽落后,给民族带来灾难的意识,要求无名那把剑十步之内,

  血溅当场。可是,百年历史已经证明,这些意识的泛滥,于人

  于己于民族,都没什么好处。

  旧小说如水浒讲究快意恩仇,反应了这些初级和原始的丛林意

  识,多落入杀来杀去的反人道俗套。而英雄则一反这种观念,

  对刺客和暗杀提出从人道主义角度的新观照。英雄的潜台词是:

  民重君轻,杀一个君王算什么,人民的幸福比君王的性命重要

  的多。从这个意义上看,不杀比杀更难,因为要逾越珠峰般的

  旧思想障碍。对该片的大量政治恶评,就是一个很好的证明。

  这些恶评的水平,还没有一篇能够超过1966年姚文元已经达到

  的水平。

  中国走上世界舞台,正处在大发展的前夜。大发展要求有新意

  识,新文化,不解除斗争意识这道民族魔咒是新发展的巨大障

  碍。从‘活着’开始,张艺谋开始表达对内斗的极度厌恶,并

  开始传播西方的人道,理性,等新意识,到了英雄,则用尖锐

  的**语言,将这个思考推向崭新的高度,这是十分难能可贵

  的,是代表民族的新探索。俺说英雄是盛世艺术,就是从这个

  角度上说的。”

  《墨攻》

  仿佛是现在网上最热的影片了.但果然应验了那句话:中国所谓的大片就是一个玩笑.忽悠你看了就完成了任务.忽悠,接着忽悠……

  我们的刘德华同志依然是一脸正气的出场。从我还是一个天真可爱的红领巾开始,我就从我看的**电视里明白了,只要做出这个表情的,一定是好人……而且我也相信,再过n+1年,好人的表情也是从来不会变的,只要中国的导演还在拍**。

  在我看来,刘德华最适合的角色其实是那种7分邪气中带有3分正气的角色。从他最成功的两部影片《无间道1》以及《暗战》可以看出来,他本身的气质就是那种正中带邪的,只可惜他似乎永远也明白不过来,只喜欢找些有着无限正义感而且柔情万种的角色来演,嗯……形象是无比高大了,可永远都只能在原地踏步而已。 谢天谢地,王志文演的是梁王,片中最惹人嫌的角色。从而可以将我对他的愤恨和片中的角色合而为一。提到中国最拿腔拿调的演员,除了孙海英就属他了。不管演什么片子什么角色,这两位大哥永远都只是一种强调在背他们的台词,也不管我们烦不烦。不过在这也不得不承认,王志文那种轻声开头,中间停顿,重音结尾的语调,竟然跟片中的梁王角色不得了的搭调,还真挺那么回事。不得不惊叹导演还是有点眼光了。像这种变态王不演谁演?

  范冰冰,哎!范冰冰同学又出镜了,范冰冰同学又出镜了!美丽的范冰冰同学,又一次在**中饰演了美丽而深情的花瓶角色,他继承了中国年轻一代所有花瓶演员的优秀光荣传统,新闻不断、诽闻不断,每天总能变着法在你眼前出现,可是当你把她所演的片段全部剪切掉的时候,你会毫不吃惊的发现,丝毫不会影响你对影片观看。这就是伟大的花瓶,他们的全部作用就是告诉你,中国是有很多美女的。

  最后一位就是我们的吴奇隆同学,不知道他已经多少岁了,还是和小虎队时那般玉树临风。弯弓搭箭时的俊逸,可与《指环王》中精灵弓箭手相媲美。片中唯一一个让我感觉眼前为之一亮的角色。

  再就说说敌方主将巷中淹。这样的人也能称上将的话,战国那些名将全都找牛皮蒙脸吧。脸都丢光了,跟这种人作对手……哎,怎是一个挫字了得。

  兵贵神速。革离同学刚到梁城时,手上无一兵一卒,还得去说服人心惶惶的梁城军民与其一起

  守城。此时一鼓作气,梁城可下。而我们的巷将军竟然按兵不动,坐等翁城建成。而他按兵不动的原因居然是梁城已派人来降。不说看在眼里的肉跟吃到口里的肉味道不一样,你先打下来没问题吧。我就说如果这是梁城真的要降,倘若真是诈降呢?两军对阵,示敌以弱,尔虞我诈之事甚众,为将者岂可不知??此其一失。

  克敌乏术,此其二。一者,看其攻城之术,无非是以人海战术。后夺梁城,也是乘梁城内乱孳生之时。革离同学会筑瓮城,你就不会筑高台吗?**中可以清晰地看到,梁城不远即有土山,取土筑城,十分便利。梁城4千人7日建成瓮城,尔十万大军克日可成。弓箭手于其上射之,即可抵消梁城居高临下之利。梁城所依仗之地利,无。

  次者攻城之时,中箭落马,旋退兵。两军相逢,勇者胜。刘邦被项羽一箭正中胸口,刘忍痛拨箭,反唇讥笑项羽只射中他脚后跟, 项乃退兵。而我们这位巷将军干的什么事?须知此时外城已下,就算受计而损一将,战时岂能不死人,此时若再坚持一下,梁城未必不可克。而一中箭,部署未得号令擅自下令鸣金收兵,可见平时治军也不咋的。前面那些兵白死了。此一退,军心涣散,士气已竭。

  再者,梁城一面环水,两面地形不利于攻(猜想是依山而建,地势险要之故)。若引水而攻,不失为一计,而且我看影片最后的革离帅众反攻,用的也是水攻。为何你就想不到。

  最后就是不知变通。其部署所提绕城而过不失一计,其不纳之,反以军心士气驳之,开始你去哪了?再者,为将者岂有常胜,最后若撤走未始不能卷土重来,而他居然连再战之勇气也没了。更何况你回去不是再打仗,而是去保家卫国,我真服了你老兄了。

  为将者,智、信、仁、勇、严。观其所为,未及时攻城曰无智,杀梁城细作曰无仁,中箭退兵曰无勇,部署未得号令擅自下令鸣金收金,谓之无严。最后就剩个信,死在城楼之上。谁要你这个傻b上去比试啊??你是十万大军之统帅,你以为街头打架争口气啊。你这种人都能统军……编剧和导演的水准果然是……佩服佩服!

  如果没有好的对手,独角戏好看吗?所以刘德华饰演的革离,本来就不咋的,对手一挫,戏就更出不来了。再加上他与范花瓶的爱情故事,一不缠绵悱恻,二不感人至深,最后生离死别那段两人的表情那个假……再加上导演一直想说的为所爱的人而战,或是为和平而战,或是只有统一才能和平……晕,我承认我根本不知道这导演到底想讲什么dd!一切的一切注定了这场影片的失败。

  嗯,不得不承认,我就是传说中的刘黑。

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