看似被动其实在暗中控制的星座,TA的隐形控制,才是感情里的王者

看似被动其实在暗中控制的星座,TA的隐形控制,才是感情里的王者,第1张

在感情里你是否有这样一种感觉,对方对你很好,你也感觉到他很爱很爱你。你以为他太过于爱你,所以根本就离不开你。

但是随着日子的一点点进展,他们之间的感情一步步加深。尤其是在矛盾爆发的时候,你会发现你反而是更难受的那一方,你反倒成了感情里被动的弱势的那一方。而他们看似很柔弱,看似很被动,看似很爱很爱你,但他们才是实际掌控主动权的那一方。

爱比被爱更自由,今天我们就说一说哪些 星座 才是控制人心的高手。

这个配置的人,不论男女看起来都是比较温柔的。尤其是当上升 星座 落在水象 星座 的时候,她们真的会超级温柔。尤其是在刚开始在一起的时候,金星狮子展示出的是大方和慷慨,而且金星狮子在感情里会偏向戏剧性的。

他们更喜欢大场面,也会有一些牺牲的情节。再加上巨蟹座的温柔,你会觉得他们真的是太爱自己了,因为对自己不仅温柔,物质上也大方。金星狮子的热烈加上巨蟹的细腻温柔,真的会让对方情绪上头。

但是月亮天蝎马上就会开始发挥他们的实力,控制才是他们的终极目的。不管是什么 星座 ,都没办法和月亮天蝎的能力相抗衡,再加上月亮落天蝎,他们在感情里的最终需求就是控制。

所以你会在感情里慢慢地发现,他们是对你很好,也给你一种离不开你的表象。但是他们会在日常生活里一点一点地通过各种方式让你离不开他,逐渐把握主动权。不管他们的太阳 星座 巨蟹座有多么软弱,月亮天蝎都会让他们成为隐形的王者。

看过我文章的小伙伴们都知道,金星和月亮作为两颗代表感情的重要星体,他们之间的和谐性与否直接代表了他们在 情感 里的态度和表达方式。

而金星六合月亮这个位置,一定是金星和月亮最美好最合适的位置。基本上有这个位置的女人在婚后就是贤妻良母,不管他们婚前有过什么样的 情感 经历,是不是海王。但他们在结婚以后,一定是对另一半非常好的类型。

他们知道如何去爱一个人,也知道如何爱一个人能够让他更舒服。他们会因为对方开心而开心,他们的爱真的让人无法招架。

但是如果加上一个太阳和冥王的刑相位,那么他们不会不爱对方,但是他们的内心里一定是想要掌控对方的。只不过在金星和月亮的遮掩下, 冥王星的隐秘目的没有被发现而已。

冥王星本来就是一颗擅长隐藏自己的星体,当他们和太阳发生刑相位的时候,意味着他们喜欢把自己隐藏在面具之下。并不是不爱对方,只不过不想把自己的控制欲表达的那么明显。

但是这个目的从来都不会消失,他们在通过曲线救国的方式,一点点的渗透。就像是温水煮青蛙一样,等你发现时已经为时已晚。

这就是这两个相位结合的魅力,隐形的感情控制大师,当你发现的时候,已经离不开他了。

我们知道,西周在政治上有宗法制、分封制以及在此基础上形成的礼乐制,三者紧密相连。其中宗法制是为了巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,并与分封制相结合使用的一种制度。它的核心内容就是把血缘纽带同政治关系结合起来,确立大、小宗关系。而嫡长子继承制则是其显著特点。这种继承制通常有个经典的表述:“立嫡以长不以贤,立子以贵不以长”。那么如何理解这句话的含义呢? 所谓“立嫡以长不以贤”,是真对周天子之妻所生诸子而言的,意思是说,传宗继统的是长子,哪怕长子智能低下、其弟才干出众,继承地位也是不能更换的;“立子以贵不以长”,就是如果嫡夫人无子,则立庶子中的贵者。即它是以诸庶子母亲身份的尊卑,来确定其子继承地位的高低,即“子以母贵”。因此,我们可以得出:嫡长子的确定是根据其出生的先后和其母亲的身份两个方面来决定的。 所以,下面这道选择题,按照西周宗法制的规定,有资格继承王位的是( A )妻妾一般称谓妻(正室)A三哥(21岁)B四哥(19岁)妾一(侧室)C二哥(23岁)妾二(侧室)D大哥(25岁)根据上面的分析,可以看出宗法制的继承有两种情况:“立嫡以长不以贤和立子以贵不以长”也就是正妻之子,则立其长者,不论其贤能与否;如都是庶子,则看谁的生母身分高贵就立谁,而不论年龄。这可以看作一种解释。另一解:“立嫡以长不以贤和立子以贵不以长”是同一种情况。“立嫡以长不以贤,如上所解;而“立子以贵不以长”中的“贵”也可以理解为嫡,如上表所示,有资格继承王位的不是大哥二哥而是三哥,因为三哥比大哥二哥高贵。可以参考一下王国维先生对这个问题的论述:

有传子之法,而嫡庶之法亦与之俱生。其条例,则《春秋左氏传》之说曰:"太子死,有母弟则立之,无则立长。年钧择贤,义钧则卜。"《公羊》家之说曰:"礼,嫡夫人无子立右媵,右媵无子立左媵,左媵无子立嫡侄娣,嫡侄娣无子立右媵侄娣,右媵侄娣无子立左媵侄娣。质家亲亲先立娣,文家尊尊先立侄。嫡子有孙而死,质家亲亲先立弟,文家尊尊先立孙。其双生也,质家据现在立先生,文家据本意立后生。"此二说中,后说尤为详密,顾皆后儒充类之说。当立法之初,未必穷其变至此。然所谓"立子以贵不以长,立嫡以长不以贤"者,乃传子法之精髓,当时虽未必有此语,固已用此意矣。(《殷周制度论》)

在这里,王国维先生对周朝传子法的表述——“立子以贵不以长,立嫡以长不以贤”——是有其逻辑的。即:周朝与商不同,废除了兄终弟及之制,只传子不传弟,那么怎么来传子呢?“立子以贵不以长”。如果既有嫡子又有庶子,按照这一原则,即使嫡子皆幼,庶子皆长,也应立嫡而不立庶。立嫡的原则确立下来了,那么嫡子也有长有,怎样来选储君呢?“立嫡以长不以贤”。按照这一原则,即使嫡长子是白痴也应立为太子。后来严格实行嫡长子继承制的晋朝就曾出现白痴天子的现象。所以,我们一般说“嫡长子继承制”,实际上是对这两个原则的简略说法:有嫡立嫡,立嫡立长。当然,还有这种情况,没有嫡子,只有庶子,则只能立庶子,庶子视其母的地位也有贵贱,同等贵贱的庶子也有长幼,则按照不得不变通但又严格遵循其精神的原则,应立最高贵的庶长子。如果正室已亡,按理说应该有庶室被升格为正室,庶子顺理成章变为事实上的嫡子的情况。类似的变通情形应该还有很多,比如嫡长子死,嫡次子实际上就成了嫡长子,等等。所以,嫡长子继承制实际上解决了嫡子与庶子以及长子和贤子之间的争端。我在史书上还见到一些细节,比如有的诸侯夫人无后,就抱养庶子为后,或虽不抱养,继位的庶子却称她为母后的情形。这些都应该是嫡长子继承制的变通情形。一般来说,子以母贵,如果庶子继承,也会出现母以子贵的情形。原则上来说,大体如此,实际情形当具体而论。

李白,相信大家对这位大诗人都不陌生吧,小时候也背了很多李白的书籍,李白字太白,号青莲居士,又号谪仙人,是唐代伟大的浪漫主义诗人,被称为诗仙,与杜甫并称为李杜,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。李白这个人非常的爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。以前李白的没首诗都要背下来,然后再去揣摩大诗人李白到底想要表达什么,这首诗他又想表达什么样的情感,最后,发现为什么李白那么多诗词都是醉酒后写的,难道醉酒后才能更好的表达自己的内心?

今天我们就来看看这位诗仙都是怎么表达自己的情感的,他的诗里面又述说着自己什么样的情感。大家都知道《将进酒》这首诗吧,《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。此诗为李白长安放还以后所作,思想内容非常深沉,艺术表现非常成熟,在同题作品中影响最大。这首诗也是非常的令人唏嘘,你只知道李白的《将进酒》非常的豪迈,但是,李白写这首诗的初衷诗为了要表达什么呢,他又是代入了自己什么样的情感呢。

李白豪饮高歌,借酒消愁,抒发了忧愤深广的人生感慨。里面写到:君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。意思是君不是见过黄河之水从天而降吗?它滔滔直下,奔流到海,一去不回。君不是见过高堂明镜中的满头白发吗?

它早晨还如青丝一般的黑柔,晚上就变得雪一般的白了。人生如梦,得意时一定要趁着大好时机尽情行乐啊,不要让手中的酒杯空对着月亮。天生我材,必有大用。千金算得了什么,花去了还能挣回来,青春可是一去不复返哟!这个时候的李白表达了自己内心身处里面的孤独,虽然念起来非常的豪迈,但是看词你才能感受到李白真正的孤独,对着时间的流逝,李白对父母的愧疚情感,诉说着青春的美好,感慨着青春的乐趣。

诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀,体现出强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌迸发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈。

在手法上多用夸张,且往往以巨额数量词进行修饰,既表现出诗人豪迈洒脱的情怀,又使诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力;在结构上大开大合,充分体现了李白七言歌行的特色。后面又写道:烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

李白一直都在感慨自己心中的愁,后半部的意思是说:烹羊宰牛,尽情地欢乐吧,要喝就一下子喝它三百杯,喝它个痛快。岑老夫子,丹丘老弟,快喝啊,不要停杯!我给你们唱一首歌,请你们倾耳细听。什么钟鸣鼎食之乐呀,什么金玉美食之筵呀,这些富贵荣华都如过眼烟云,有什么可贵?我所要的是杯中酒不空,长醉永不醒。自古以来圣人贤子皆被世人冷落,

唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。从前陈思王在平乐观大宴宾客,每斗价值十千的美酒尽情地欢饮。主人你怕什么,嫌我的钱少吗?将大坛子酒端过来,尽情地让大家喝!我儿,你快过来,将家中的五花马和千金裘都取将过来,统统地换酒喝,我要与诸君喝它个一醉方休,同消这胸中的万古之愁啊!看完之后,发现李白把自己的愁全部藏进了诗里,酒里,喝着酒,把全部的情感全部放进了诗里面,所以会感觉李白的那种愁,会觉得莫名的难过。像极了现在很多人把所有的压力还有苦全部自己扛了下来,只有对着酒来述说自己心中的情感。

那么李白当时为什么会写出这么悲伤的诗句呢,他到底遭遇了什么,才把自己的一切情感放于酒中藏于诗中呢。据说是因为唐玄宗天宝初年,李白由道士吴筠推荐,由唐玄宗招进京,命李白为供奉翰林。不久,因权贵的谗悔,于天宝三载(744年),李白被排挤出京,唐玄宗赐金放还。

此后,李白在江淮一带盘桓,思想极度烦闷,又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗赐金放还已有八年之久。这一时期,李白多次与友人岑勋应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客,三人登高饮宴,借酒放歌。

李白因为在政治上被排挤,受打击,理想不能实现,常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友,李白又正值“抱用世之才而不遇合”之际,于是满腔不合时宜借酒兴诗情,以抒发满腔不平之气。所以李白才会在诗中写道“天生我材必有用,千金散尽还复来”这样的诗句,李白曾经经历的一切,他心中的郁闷的情感现在何尝没有人在经历呢,只是李白把所有的情感全部放在酒里,然后放进诗里,才让大家看到了这么一个诗仙。

李白一方面对自己充满自信,孤高自傲;这不就像刚刚进入的大学生们吗?李白一方面在政治前途出现波折后,又流露出纵情享乐之情。在这首诗里,李白演绎庄子的乐生哲学,表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中,实则深含怀才不遇之情。李白借题发挥,借酒浇愁,抒发自己的愤激情绪。全诗气势豪迈,感情奔放,语言流畅,具有很强的感染力。这首诗李白的情感表达全部寄在了诗里,你才发现当诗仙怀才不遇,当李白收到挫折的时候的心情,可能只有酒能够伴随着这样的心情,李白内心的真实情感不也是很多人都在经历的吗?曾经不懂,但是多年之后再看真的非常的感同身受。

娱乐圈的情感问题可以算得上是网友们格外关注的,而王祖蓝、李亚男他们是娱乐圈最萌身高差的夫妇,结婚多年感情也一直很好,也是格外令人羡慕。大家都知道李亚男是模特出身,身高貌美,但跟王祖蓝在一起始终会让人感觉格格不入。但是王祖蓝却甘愿为妻子立遗嘱,可见他们的感情非常的甜蜜。

王祖蓝是香港艺人,在跑男这个节目里面被很多内地观众认识,八卦他的感情问题也自然是从跑男开始的,在跑男之前,李亚男就已经跟他在一起了。王祖蓝的家庭并不富裕,父母在事业上也帮不到任何的忙,外貌上也没有优势,而且身高矮是一个硬伤,所以他在整个过程当中付出了比常人更多的努力。和王祖蓝恰恰相反的是,他老婆李亚男家庭条件优越,而且有着貌美的身材,估计李亚男在结婚之前都没有想到自己会嫁一个和自己身高、长相差距这么大的男人。

王祖蓝的情商是非常高,而且始终把李雅楠当做公主来照料,全心全意的对她好。李亚楠也是看好王祖蓝善解人意,在鱼龙混杂的娱乐圈里面对她可以言行一致,全心全意的对她好,陪她一起玩游戏,一起吃路边小吃,即使工作再晚,也会跟李亚男说一句晚安好梦。虽然他们已经结婚多年,但还是跟热恋一样,令人羡慕嫉妒。

钱虽然不是万能的,也不是衡量一个男人爱你的标准,但是如果一个男人爱你,他一定会把他的全部都给你。王祖蓝和李亚楠算是娱乐圈里面的模范夫妻,在一起相濡以沫,流细水长流的爱情,面对形形色色的诱惑,依然坚持始终如一,王祖蓝把上亿的资产都给李亚楠,这让李亚男也有了安全感,同时也是她一辈子的保障。钱不能证明男人一定爱你,但肯给你钱的男人说明心里有你。

凤凰男,指的是那些出身贫寒,几经辛苦考上大学,毕业后留在城市工作生活的男子。生活的残酷与艰辛,给他们的心灵留下了深刻的烙印,这使得他们普遍具有家境良好的人所不具有的吃苦耐劳的精神以及拼搏的狠劲,这给他们带来了事业上的发展。凤凰男是“鸡窝里飞出来的金凤凰”,虽然离开农村自然的生活环境,但是仍然保留许多农村的朴素观念和传统思想,当他们选择了身边的城市女子,并和她们携手走入婚姻殿堂,一部分夫妇许多观念上有时会有不同,大多数家庭冲突不断。

凤凰男是一个相对的概念,是与孔雀女相统一的概念,并不是所有农村通过高考出来的男性就是凤凰男,也不是说所有城市的女性就是孔雀女。

金婚

四川山区里的穷小子,娶了土著北京女

本剧故事开始于新中国热火朝天的1956年,年轻漂亮的小学数学老师文丽(蒋雯丽饰)和重型机械厂的青年标兵技术员佟志(张国立饰)结为夫妻。年轻时,他们是一对欢喜冤家,他们从性格到生活习惯格格不入,又早早为人父母,为了要儿子一连生了四个孩子。婚姻生活中从衣食住行到子女教育到婆媳关系再到性关系,处处矛盾。中年时,他们进入了婚姻疲惫期,夫妻之间越来越少沟通,经常陷入更危险的冷战之中,夫妻关系从冷漠到冷战到大打出手,婚姻似乎走到尽头。老年时,他们进入婚姻牢固期,文丽得了重症在生死线上徘徊;三个女儿情感婚姻都不顺利,而最爱的独子竟然英年早逝,是彼此关爱相互扶助支撑他们度过人生最黑暗岁月,最终牵手走进金婚。

看过的都知道,两人也是吵吵闹闹,如果不是孩子拦着,就离婚了。

不过最后也走到金婚,不容易。

王贵与安娜

《王贵与安娜》又名《我的金婚时代》,由滕华涛、林研执导,海清、林永健主演。

该剧改编自作家六六的同名小说,描了一对在中国社会最为平凡的夫妻安娜与王贵的一系列平凡的日常琐事。出生于上海一个优越家庭的安娜,在阴差阳错之下和来自农村的王贵走到了一起。两人在爱的包围和家庭的责任的约束下,挺过了一个又一个难关,彼此相牵的手随着流逝的岁月越牵越紧。

林永健扮演的王贵,乡土气息浓厚,口音土,吃饭有声音,睡觉打呼噜。就这样的土包子,娶了落难的资本家大**安娜。

冲突是肯定的,尤其婆婆来了后的矛盾升级,差点也没离婚。

而且两人都有知己。不过为了孩子,为了责任,最终都回归家庭。并且走到金婚。

父母爱情

《父母爱情》由导演孔笙执导。刘静编剧,郭涛、梅婷等等人主演的家庭情感大戏,讲述郭涛饰演的海军军官江德福和梅婷饰演的资本家**安杰相识、相知、相爱、相守的50年爱情生活。

同样来自农村的江德福和落难的资本家大**的故事。

不过江德福的权利很大,军区司令。

可是在家还是很听老婆的话。

上面这三部有个共同点,都相伴五十年,金婚的。

可能有人会说了,他们那会因为时代的关系,如果搁在现在,可能两人肯本走不到一起。

新结婚时代

《新结婚时代》是由王海鸰 编剧,鄢颇导演的26集都市情感类电视剧,该剧由刘若英,郭晓冬,梅婷,吴健,黄梅莹等主演。

该剧主要讲述了城乡差异化背景下,两种家庭背景、两种文化观念下发生的一场门不当户不对”的错位婚姻。

郭晓冬饰演的何建国与刘若英饰演的顾小西结婚后的家庭琐事。

城市女孩因为风尘仆仆回老家过年,而流产。在寒冷的冬夜给婆家人做饭。面对丈夫无私的帮助兄嫂也没有怨言。

说真的,顾小西绝对是个好女人,如果不是因为妈妈的去世,她也不会和何建国离婚。

不过最后,两人还是复婚。

新上门女婿

《新上门女婿》是金英马集团、金画面影视传媒有限公司出品的家庭伦理剧,由导演乔梁执导,潘虹、张歆艺、张译领衔主演。

该剧讲述了来自农村的小伙子田冲爱上了城里的富家大**,在与她的强势难缠的母亲较量后,田冲被迫成了倒插门女婿,产生了一系列的矛盾。

张译的上门女婿,不仅出身低,长相也不敢恭维。丈母娘是死活看不上,不过刁蛮的丈母娘还是被痴情又有才华的女婿打动。

也算打了个漂亮的翻身仗。

婆婆来了

电视剧《婆婆来了》改编自阑珊的网络小说《婆婆来了》,由陈宝华编剧,梁山执导,沙溢、朱杰、林申、董维嘉等主演的家庭伦理剧。

该剧讲述80后城市媳妇与乡下婆婆间针锋相对的故事,影射了城市对城市、城市对农村以及农村对农村三种不同的婆媳形态。

沙溢扮演的丈夫太让人无语,如果不是有个好丈人,

他怎么能在京城有套房。

而且把一家老小都叫来一起住。

只能说他命好,找的老婆贤惠。

  1.揭示题旨的诗句是“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”,即借酒浇愁,体现“万古愁”的含义的诗句是“古来圣贤皆寂寞”

2.首句运用比兴手法的诗句是“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”

3.表现作者积极进取、乐观自信态度的诗句是“天生我材必有用,干金散尽还复来”“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”

4.表现作者怎样的思想感情:借酒浇愁的排遣,怀才不遇的感慨;自信与失望,进取与消沉,悲愤与抗争交织的情怀(简)

5.为何说“与尔同销万古愁”:怀才不遇是自古以来的悲剧,是千年万代贤士共同的愁苦深化题旨

6.本诗情感饱满,无论喜怒哀乐,其奔涌进发均如江河流泻,不可遏止,且起伏跌宕,变化剧烈

7.诗多用夸张手法,且往往以巨额数量词进行修饰,如“千金”“三百杯”“万古愁”“千金裘”等既表现了诗人豪迈洒脱的情怀,又诗作本身显得笔墨酣畅,抒情有力

8.“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”——夸张语言

具体分析将进酒全诗,第—段主要是抒写对人生短暂的感慨,以及适逢知音的快乐,上句写 大河之来,势不可挡,极言黄河发源地的高远;下句写大河之去不可回这两句写景,描绘 黄河汹涌澎湃的气势,仿佛是诗人狂放性格的写照以"不复回"象征岁月易逝黄河之水兴 起下文,很自然地过渡到人生的翕忽易老:"君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪"这 是由写景转入写人世夸张地写出了人生的短促开篇这四句中还有—种反衬作用,以黄河 的永恒伟大,反衬生命的脆弱渺小这一开端可谓悲感之极,是—种巨人式的感伤 时光流逝的无可奈何激使诗人唱出"人生"以下六句"人生得志须尽欢, 莫使金撙空对月", 是说人生得意之时,应尽情欢乐,不要让金杯空对明月至于那个惹人愁烦的未来呢且将 它抛过一边:"天生我材必有用,千金散尽还复来",天既生材,必然会派个用场,不必为它 烦扰不安了, 金钱是流通的, 散尽还会再聚, 更不必顾惜 这反映出李白的极度自信, 豁达 而狂放不羁的思想性格让他暂时忘却了种种不快,"烹中宰羊且为乐,会须一饮三百杯"来写 痛饮豪饮的盛宴表达自己的从容淡定 在一,二段之间有四个短句作为过渡:"岑夫子,丹邱生,将进酒,杯莫停"直呼朋友 的姓名劝酒,使诗歌节奏富于变化,酒逢对手,生逢知己,无怪乎诗人要"与君歌—曲,请 君为我侧耳听"了 "钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒"一句表达了对混浊的社会,达官显宦这些人的作为表示 不满,用这种态度对当时社会,权贵表示反对 "古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名"说 这两句中讲了长醉的原因, 表现出对贤愚不辨的现实的愤闷之情 说他愿意长醉但并未长醉 总体抒发了对权贵蔑视,对圣贤既有蔑视也有同情,如果他的理想夙求在现实社会行不通, 那就"长醉不用醒"这段是借饮酒来抒发对现实的不满 "陈王昔时宴平乐" 这是借古人酒杯, 浇自己块垒 它反映了诗人胸中长期积郁的苦闷 在似乎是颓唐的语句中包裹着热与愤热是由于对实现,抱负始终不渝地有追求,愤是由于 终究没有得到一展怀抱的机会 及至"五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁",李白已然大醉! 一句"与尔同销万古愁"真是肝胆欲裂,写尽内心的痛楚和绝望诗篇落脚一个"愁"字,纵横 捭阖之势,慷慨豪迈之气,倏然收归,把所有勃发之情都凝聚成"愁"了

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