求90年代中期北京1播的一部聊斋电视剧名字!~

求90年代中期北京1播的一部聊斋电视剧名字!~,第1张

  是不是1994年拍摄的《聊斋喜剧系列》里面的

  主要演员:

  牛犇 黄浩义 候长荣 姚二嘎

  周媛媛 夏星 董怀义 高英

  简介:

  《聊斋志异》中有许多歌颂性喜剧,蒲松龄在传承传统的基础上,突破了以前歌颂性喜剧的内容、主题和艺术手法的限制,将我国的歌颂性喜剧艺术向前推荐了一大步。电视剧《聊斋喜剧系列》拍摄于94年,选取了其中9篇故事进行改编拍摄。

  剧情介绍:

  第一部《官运亨通》

  (根据“梦狼”改编)

  抚台夏德礼与侄女雨娘私通怀孕,为掩人耳目将雨娘许配县官白荣升,白荣升贪污受贿巴结上司,为求官运亨通,不惜与家奴勾结,将妻子王美兰出卖。白荣升明娶雨娘,暗中又甘当王八,将雨娘送回抚台衙门。

  白荣升的老父一日梦见儿子变成吃人肉、喝人血、叼人钱财的恶狼,天神天将告诫白父要教子改恶从善,否则难逃报应。白父千里探子告诫所梦,白荣升不以为然,变本加厉为非作歹。终于,在他节节高升、奉钦命“出洋视察”的途中,遇到一伙“为民除害”的义民,砍掉了这个贪官的脑袋。

  第二部《妖女画皮》

  (根据“画皮”改编)

  王生风流、好色成性,常背着妻子调戏婢女,又与饭馆老板的女儿勾勾搭搭。这天,他在大街徜徉,搜寻貌美色艳的女子。突然,一个绝代佳人闯入眼帘,王生馋涎欲滴抓耳挠腮,不料心急人摔了一跤,撞倒了一个穷老道。

  这美女原来是个吃人肉的女妖,因擅于画皮,总是打扮成美女来勾引男人。王生险些被吃,无意之中窥见女妖狰狞面目,吓得魂飞魄散,请求老道驱妖。怎奈王生自己禁不住诱惑,以使斗法屡屡失败。女妖又送金钱贿赂典史,将王生全家监禁。

  老道尽管法术高强,可他不敢反抗典史的“王法”。经王生说服,终于悟身“典史贪污受贿是私法,不是王法”的道理,逐大显神威使得女妖原形毕露。

  第三部《蝴蝶美女》

  (根据“丐仙”改编)

  高玉成是位乐善好施的中年医师。不仅医术高明、而且医道高尚。远近闻名、门庭若市。只是漂亮贤慧的妻子于三年前亡故,思念不已。

  这天,店堂来了一个乞丐,脚上的疮烂得又脏又臭。高玉成亲自为他免费治疗,并且好吃好喝热情款待。高玉成焉知乞丐竟是法力无边的神仙。

  一日,高玉成睡在梦中看见,一位酷似亡妻的蝴蝶仙女,不由令他神思遐想。不料狐狸精乘机冒充蝴蝶女骗取了高医师的情爱,并且兴风作浪闹得高宅怪事迭出日夜不宁。幸得丐仙暗中作法护佑。

  终于,高玉成历尽艰险,只身闯入西山仙境,在丐仙的指引下觅得蝴蝶女,喜结连理。

  第四部《炮打人间不平》

  (根据“崔猛”改编)

  崔猛是个胸怀正义、专打抱不平的义士,林三娘子虐待婆婆,他挺身而出严惩恶媳。恶少陈家海与李申之妻私通,并奸污其小姨柳妹子,反而吊打李申,崔猛半夜潜入陈室杀死*妇奸夫,李申涉嫌屈打成招被判死刑。崔猛冒死自首,替李申翻案,甘愿偿命。新科刑卸赵元正深知崔猛为人,在复查中改判崔猛充军云南。

  王卸史父子因奸情勒死儿媳仇氏,反而仗势欺人,勒令县官胡不图拘捕无辜,将原告仇明、仇清定罪,胡不图无奈被迫封印弃官。李申效仿崔猛义行,潜入王府杀死王氏父子,继任县官蓄意网开一面,李申得以脱逃,柳妹子为其壮举而感动,以身相许。

  崔猛天涯漂泊,正义留在人间,

  第五部《一笑三百年》

  (根据“婴宁”改编)

  旗幌拓展,摊贩林立。一位潇洒风流的书生王子服亦来一年一度“三月三”春游渎趣。突然,他眼睛一亮,一位绝代容华的村姑,手握梅花款款而至,她那盼顾自如毫无顾忌的欢笑,她那与众不同的纯真与野性,象磁铁般紧紧吸住这位书生的视线。不料那位村姑扔掉梅花飘然而逝,王子服拾起梅花终日茶饭不思害起了相思病。原来,这迷人的村姑便是狐女婴宁。大自然赋于她天真无邪、爱笑敢笑的性格。王子服几经曲折终于如愿以偿。这对自由爱恋的理想情侣在欢笑中时空飞驰:一笑三百年。笑声伸延到卡拉OK舞厅,在摇滚乐中,婴宁与王子服跳起了迪斯科……

  第六部《阴差阳错》

  (根据“王兰”改编)

  王兰是位技术高明的医生,因为“栏”“兰”音同字不同的一字之差,索命鬼错误地拘捕了他的魂灵。当冤案平反、回归人间的路上,索命鬼为表遗憾,将狐狸精千年修练的金丹摄来,赠给了王兰。

  有了神奇的金丹,王兰真似华陀再世妙手回春,门前求医者车水马龙络绎不绝。

  王兰的表哥贺才是个不学无术的庸医,加之一心要钱,制造假药,玩息人命,他的门前总是冷冷清清无人问津。为了夺取金丹,贺才控空心思设置种种阴谋诡计,丧尽天良企图陷害王兰。幸得索命鬼与狐狸精的暗中护佑,使贺屡屡受挫出尽洋相,最终落得个恶有恶报的可悲下场。

  第七部《洗心革面》

  (根据“陆判”改编)

  书生朱尔旦为人正直、胆大包天和嗜酒为命。正因为此,赢得了阴曹地府一位姓陆的判官(人称陆判)的垂青,与他结成情深义厚的酒友。书生的本份是读书应考,可他偏读不好,并非他不用功而是他的心蒙了一层茧壳,他的竞争对手吴文龙尽管无才无德,但有一个当过御史的父亲,花钱贿赂阎王帮他夺取了乡试魁首。

  陆判为朱尔旦开膛胸,剥去了心上的厚茧,使他高中解元。朱尔旦的妻子为人善良可是面貌奇丑,吴文龙的妹妹正好相反,貌似天仙可是性情恶劣,陆判又为朱妻换头,使朱尔旦姻缘美满、双喜临门。

  第八部《双玉丽狐》

  (根据“霍女”改编)

  朱大兴是远近闻名的吝啬人,吃碗面还要找个借口退掉面汤、讹诈面馆倒找给他五文钱。可他不光金银满仓而且艳福非浅。这晚他在路上邂逅遇上一位貌似天仙的美女,原来,她就是仙狐霍女。

  霍女分身有术,一个身子深深爱着拾金不昧、苦读诗书的黄生,尽管茅屋素食家境贫寒,她亦愿“终生服侍、相依为伴”。二人教书卖画、缝衣卖菜,恩爱甜密的日子过得心满意足。

  与此同时,霍女的另一个身子每天养尊处优,好吃懒做,燕窝、鱼翅、龙肝、凤胆、鸡心、熊掌……吃得朱大兴的库银日渐匮乏,终于坐吃山空。美人霍女亦不翼而飞人去楼空。生活的惩罚使朱大兴终于悔恨过去重新做人。霍女又以千金高价自“卖”给一个专卖假货的奸商,使他满箱金银化废纸。

  第九部《两个女鬼》

  《两个女鬼》葳灵仙 (根据“湘裙”改编)

  赌鬼范七欲将肥胖丑陋的妹妹卖给财主晏仲为婢。让漂亮的妻子藏灵仙冒充胡弄,谁知弄巧成拙,差点卖掉了老婆。

  晏仲醉酒半夜回家,遇到亡友陈家林的鬼魂,用银两贿赂“鬼头”“鬼脑”,混进鬼门关,领他到阴曹地府看望已故多年的哥哥晏明,并与小妹湘裙邂逅相遇。

  湘裙是阴间的“美鬼”,不光长得漂亮而且勤劳贤惠、善解人意,与晏仲一见钟情至赠信物,随晏仲返回人间,喜结良缘。

  藏灵仙此时已成溺死鬼,前来迷惑晏仲,使他贪色气竭命归黄泉,幸得其兄晏明买通“鬼头”“鬼脑”,方得重返人间,湘裙又作法使藏灵仙露出狰狞原形,使晏仲迷途知返,与湘裙重归旧好。

太原的王生,一次早上走在路上,遇到一个女郎,抱着包袱一个人在路上,她走的非常吃力。他急忙跑过去接近她,原来是个妙龄的美丽女郎。他心里很是喜欢她,就问:“为什么一大早就这样孤单的一个人走路?”女郎说:“路上的

旅人

个人感觉最吓人的是 聊斋之《喷水》

原文:

莱阳宋玉叔先生为部曹时,所僦第甚荒落。一夜二婢奉太夫人宿厅上,闻院内扑扑有声,如缝工之喷水者。太夫人促婢起,穴窗窥视,见一老妪,短身驼背,白发如帚,冠一髻长二尺许;周院环走,竦急作鵷行,且喷水出不穷。婢愕返白,太夫人亦惊起,两婢扶窗下聚观之。妪忽逼窗,直喷棂内,窗纸破裂,三人俱仆,而家人不之知也。

东曦既上,家人毕集,叩门不应,方骇。撬扉入,见一主二婢骈死一室,一婢膈下犹温,扶灌之,移时而醒,乃述所见。

先生至,哀愤欲死。 细穷没处,掘深三尺余,渐暴白发。又掘之,得一尸如所见状,面肥肿如生。令击之,骨肉皆烂,皮内尽清水。

翻译:

莱阳人宋玉叔在任四川按察使时,所典租的宅院十分荒凉。一天夜里两个丫鬟陪宋先生的老母亲住在客厅里,突然间, 她们听到院子里有一阵阵噗噗的喷水声,如同裁缝在喷衣服一般。老夫人催促丫鬟起来,戳开窗户纸偷偷向外察看,丫鬟看 到有一个老婆子身材短小而且驼背,一头白发如同扫帚一般,头上盘了一个发髻,长二尺左右,围着院子转圈,伸长脖 子迈着鹤步一边走一边喷水出水不断,丫鬟一看非常吃惊, 回来报告了老夫人,老夫人听后也很吃惊,坐起来由两个丫 鬟扶着她来到窗前,她们聚在一起观看那老婆子,忽然逼近窗户,把一口水直喷在窗棂上,窗纸破裂,三个人一齐倒在地上, 家人不知道这事。

早晨太阳出来,家里人集齐了,敲门不应,这才惊慌起来。他们撬开门进了屋里,发现老夫人和两个丫鬟都死在一个屋里,其中一个丫鬟胸口还有点温热,扶起来给她 灌水,过了一阵才醒过来,她便把她所看见的一切说了出来。

宋先生得报赶来时,悲愤欲绝,便下令仔细察看在院中, 深挖到三尺左右时,渐渐露出白发,再向深挖找到一具尸首, 如同老夫人的丫鬟所见的样子,脸部肥肿如同活人,宋先生让家人碎尸,打上后尸首骨肉都烂了,肉皮里都是清水。

东北有个关于猫脸老太的故事,很多人将其越传越邪乎,也就成了东北家喻户晓的恐怖传说。其实,猫脸老太讲的就是“尸变”,而《聊斋志异》中恰巧也有个《尸变》的故事,绝对可以名列蒲松龄笔下恐怖故事的前三甲。接下来,让我们一起看看《尸变》讲了什么样的故事吧。

一、

话说,在阳信县有一对父子,他们开了一个路边小店,供来往行人住宿。这天,刚刚日落西山便来了四位要投宿的壮汉。

可是老汉家中的客房已满,现在虽有一间空房,只怕客人心中不满,便让这四个人另寻住处。想必这四人也是没地方可去且旅行疲惫不想再动,便让老汉允许他们住下。

老汉没办法,只得告诉他们,他的儿媳妇刚刚去世,停尸在一间小屋,他的儿子去购买棺材了还未回来。如果客人不介意,也能将就一宿。

这四位客人一听,想着四个大老爷们还能怕一个女尸吗?当即便让老汉引着住进了这个临时的“停尸房”。

四人进了房间,只见桌上放着一根昏暗的蜡烛,桌后有顶帐子,纸被子盖着一具尸体。而里间恰好有个大通铺,这四人一路奔波甚是疲惫,躺下不久便鼾声四起。

突然,有一客商听到了一阵窸窸窣窣的声音,他睡眼朦胧间看到外间的帐子被掀开了,这人顿时睡意全无,惊起一身寒意,原来那个女尸自己掀开被子坐了起来!只见这女尸“面淡金色,生绢抹额”,她开始向大通铺走来!

这女尸走到铺前,俯身依次对着睡着的人吹了三口气。这唯一没睡的人担心女尸也会来吹自己,便将自己蒙在被子里大气也不敢喘,静静地等待。果不其然,女尸也隔着被子对着他吹了三口气。

这人等半天听到没动静了,掀开被子偷眼一看,那女尸果然又躺回去了,他立刻用脚踢了踢旁边三个人,他们三个一动不动。可是,这女尸像是听到了动静又坐了起来,这个客人吓得立刻屏住呼吸,女尸果然又躺下了。

这人想着还是马上跑出去吧,谁知道他刚起跑,女尸也追着他跑了出去。于是,这一人一鬼一路跑到了郊外,而远处却响起了敲木鱼的声音。原来,庙中有个道士虽然感觉到有鬼怪出没,又觉得自身能力不够,不肯出手相救。

而这边呢,这人和鬼围着一颗大白杨来回奔跑,突然,女尸伸开双臂隔着大树就要捉那活人,这人当即就被吓昏了。女尸没能捉住人,抱着树僵立在那里。

道士听外面安静了下来,便走出庙来一探究竟,只见那位客商躺在地上只留了一口气。道士将其抬回了庙中,待他清醒过来问清原由不由大惊失色。

天亮后,道士见果然有个女尸僵在树后,马上报告给了县官。县官亲自来验尸,但见这女尸的手指像钢钩一样深深地插进了大树中,好几个人一起才将其拔出。

县官命衙役去老汉家打听,这老汉才发现女尸丢了,而通铺上的三个客人也已经死掉了。老汉到庙里将女尸抬回,而那位死里逃生的客人则痛哭起来,他对县官说:“我们四个人一起出来的,现在我一人回去,怎么能让乡亲们相信我呢?”

最后,这位县官给这位客商写了证明信,又给了他几两银子将其送走,这个离奇恐怖的《尸变》故事也就到此结束了。

二、

《聊斋志异》不止是讲述奇异鬼怪的故事,更多的是给世人以深思和警醒,对世道以讽刺和谩骂。 然而有人却说,《尸变》是最没内涵只有惊悚的一篇,那么是这样吗?我想,《尸变》至少阐明了以下几个主旨。

一个女子生前可能一直为这个家操劳,她的死亡于这个家而言带不去任何波澜。家里有白事,生意照做且很红火,多么麻木的悲凉。

与陌生男子同居一室是封建时代绝不允许的,那么死后就可以遭此羞辱吗?她停尸的房间被“鸠占鹊巢”,她的尸变是不是一种“反抗”?

一抹帐子,一卷席子,就交代了一个女人的一生。她尸骨未寒,就有人住进了她的房间,日后也定然还会有个新媳妇躺在她的床上。这是这个无名女尸的悲哀,也是蒲松龄对那个时代女性的怜惜。

每每读到女尸吸阳气,我就会想到《大话西游》中那个要吸食至尊宝和唐僧的黑山老妖。这样想来,《尸变》的画面也没那么恐怖了。而且,细想一下,那个九死一生的富商与唐僧师徒是不是很像?

为了不让黑山老妖吸食自己的阳气,至尊宝和唐僧还将彼此的脸扳正,以供妖怪吸食。而这个客商呢?他发现女尸诈尸后,非但没有提醒同行的朋友,反而自己先行逃命,这是怎样的凉薄啊!

最后在发现朋友们已经离世后,他痛哭流涕不是为好友的无辜殒命,却是为自己回乡无法交代,这又是多么无情?

木鱼的声音于危难中的人本该是救苦救难之音,而故事中的道士明知外面有异样,却不肯出手相救,若非客商命大,恐怕就要命丧女尸之手了。

然后,木鱼之音同样是救赎之音。当道士发现晕厥的客商后,还是救了他一命。

人性就是这样的复杂,一念成佛,一念也能成魔,蒲松龄所期待的恰是一个不要各扫门前雪,而是充满温情的 社会 。

三、

其实,蒲松龄在《尸变》这个故事中什么都没说,但你若明白了他的苦心,便不得不感叹他的笔力之深。

蒲松龄的笔下偏爱写和尚道士,这一点也让曹雪芹借鉴了去。在《画皮》中,救王生一命的泼皮高人和《红楼梦》中的癞头和尚又有异曲同工之妙。

《红楼梦》中说“和尚不是和尚,道士不是道士”,而我们也会发现,在《尸变》中呈现了一个佛家寺庙中的道士形象,是不是挺有趣?

蒲松龄作为古典文学的集大成者,他是中国文学史上独特的存在。通读《聊斋志异》你会发现,论世界玄幻文学的鼻祖,必须是蒲松龄。

谢友友邀请,当时看的时候,像是《画皮》《尸变》本来就挺阴森,再加上自己的想象力,觉得都挺可怕,现在再想想,感觉好像没有那么让人毛骨悚然了。早安好运。

《画皮》女主梅三娘,她是个青楼女子,但向来洁身自爱,卖艺不卖身,爱上了王安旭,就固执的为他守节。

结果因为东窗事发,被鸨母赶出青楼,但她在青楼时却像一个儿媳妇一样,孝顺安旭母亲,眼见王安旭音讯全无,她带着孩子和安旭母亲一起来京城找他,结果没想到竟让她看到了心爱人竟与官家**眉目传情,顿时大怒,当晚她和王安旭大吵一架,梅三娘本意还是希望王安旭跟他回家的,但是王安旭经过连番打击后,顿时性情大变,决心他一定要出人头地,绝不要碌碌无为,于是见梅三娘不罢手,王安旭杀死了她。

在剧中她一次又一次的放过王安旭,但是王安旭呢,在得知真相后竟然立下符咒,想要对付她,甚至于最后不惜故技重施,想要再次烧死她,最后被爱慕着他的史逸明 从火场救出,可史逸明为此付出性命,梅三娘此刻彻底看清王安旭,发誓要杀死他,最后是她和慧娘联手杀死这个负心汉。

虽然,曾黎很美但是三娘也很恐怖 ,在我曾经的心里留下了深深的阴影。

《咬鬼》

说一个个人认为比较记忆深刻的吧。

《张老相公》,原文里没有提及名字,但是从称谓上可以知道作者对主人公的尊崇,聊斋里从每篇开头对主人公的称谓上和简要介绍基本可以看出作者对这个人的态度,作者看不上的人甚至连个名字都不会有,基本就是某生,有时加个籍贯,有时不加,也有可能怕引起读者不满:"凭什么这个人跟我一个姓?俺们地方没这种人!"

张老相公,山西人,这个可能是无法稽考,所以没有具体介绍。要嫁闺女,拖家带口地到江南去,有钱哪,江南界限不定,从地理上说嘛,长江中下游以南,自古富饶之地,应该说是古时候的一线地区,房价物价啊肯定都高,所以说姑娘能聘到江南,门户上应该不错,亲自买好了嫁妆,送亲一家子到江南旅个游,挺美的。

走水路,这一日行船到了金山,可不是地球那头的金山啊,在江苏镇江,原孤耸江中,清末渐与南岸相接,山上有个金山江天寺,简称金山寺(这我都百度的,有毛病别找我),我们不是有白蛇许仙的传说嘛,我还真去过这里,香火旺盛, 旅游 去的人不少。停船在江上,老张啊有事儿先渡江去办事儿了(这也是命大啊),走的时候嘱咐家里人,别在船上炒肉啊做鱼啊这些的,河里有老妖精,不听话老妖精给你逮去吃了(这有点像赵丽蓉老师的口气了)。说通俗点就是有条鼋,我国 历史 上记载说,大鳖也,就是大王八,多大呢,百度了一下,能达到一百公斤,西游记里也出现过,唐僧取经路遇通天河阻住去路,这家伙给运输过去的,还拜托唐僧问问佛祖它什么时候修成正果,结果唐僧忘了这事了没问,取经回程的时候成了第八十一难。这搁现在也是保护动物了,没想到,金山一带的镇江里有一条在这作恶(带人的主观色彩的,其实人家也就是为了糊口),闻到肉的这个腥味香味,原文上说"坏舟吞行人,为害已久",把船一掀人一吃,干了不少年头了还,你们小心点。结果呢,他家里人就忘了(你说这一家子还能不能长点心,事关自己生死的事儿也能忘了,真是无语了),开炉做饭,煎炒烹炸,焖馏熬炖,满汉全席全上了,夸张了啊就是炒肉了,那水里这个还能放过你,到嘴的啊,一个水花翻上来,把老张的老婆女儿就弄下去了,后边大家自己脑补。

老张办完事儿回来傻了,想死的心都有啊,那么大岁数了突然一大家子人都没了,活着没动力了,俗话说杀父之仇夺妻之恨不共戴天,这别说媳妇儿,一大家子都没了,这梁子大了去了。于是就到这个金山寺庙里问和尚,这鱼打哪儿来,姓什么叫什么,多大岁数,家里几口人,有什么特长,得问清楚了呀,这憋着仇呢,知己知彼嘛。和尚一听,吓得不轻,说我们天天跟他挨着,都害怕被嚯嚯,跟神仙一样供着它,希望它别恼了,时不时地还宰个猪牛羊啦,给它扔半扇下去,它跳起来叼走了就,我们是和尚,都不惜杀生求全,你个瘪三儿还想什么报仇?

老张听完,心生一计,找了几个铁匠,在半山腰起了个炉子,把一块百斤重的铁块烧得通红,在它经常出没的地方,让几个壮汉拿大铁钳子扔下去了,你说这鱼就是没脑子啊,也不看看是什么东西,跳起来就吞下去了。不一会儿,水里可开了锅喽,浪头跟小山似的,这鱼折腾个溜够,再等一会儿,浪停了,这大鱼漂上来了。这家伙,山上的和尚和临时歇脚的旅人个个拍手称快,也不知道早干嘛去了。给老张建了个“张老相公祠”,整了个雕塑放里边,别说还真有灵验。不过人家还没死呢,这整个生祠好么, 历史 上给魏忠贤立生祠的有,阿谀奉承谄媚到了一定地步了,高中有篇《五人墓碑记》,好像提到过,这五个人是被供到原来魏忠贤的生祠里边了吧。

我是看**《狄仁杰之神都龙王》时候,最后制服那个怪物,与这个如出一辙,一下就联想到了,所以印象很深。借此推荐给大家。

阴差阳错!这个换头的贼吓人!就是他把漂亮姑娘的头换到自己丑老婆头上,特让人害怕!

就是这个认识的胡可!

《聊斋志异》,家里有一本,睡觉前看看挺好的。 我认为最恐怖的莫过于第3篇《尸变》和第4篇《喷水》尤其后者 。

聊斋恐怖故事《喷水》(本人粗略译文)

莱阳宋玉叔,在京做官时赁宅偏僻,颇为荒芜。

一夜,两个丫鬟服侍老太太(宋母)在厅里歇息,忽然听到院落有“噗噗”的声音,类似瓦工喷水的声音,便让丫鬟瞧咋个情况。

丫鬟把窗纸戳个小洞,贴着窗向院子看。只见一老嬷嬷,身矮背驼,白发如扫帚,发髻二尺高,正在院子里走来走去,身上不停地向外喷水……

丫鬟吓坏了!老太太也大惊。俩丫鬟扶着老太太去一探究竟。刚到窗前,白发老嬷嬷忽然窜到窗户前,对着她们仨喷了过来,水破窗而入,主仆仨人顿时瘫倒在地……

天亮,家人都起身,都不见老太太一行。老宋等人叩门不开,这才惊慌不安。叫下人撬开门,发现老太太仨人并排在地,已经没了气息…… 老宋摸了一把,发现一丫鬟胸口 尚温,吩咐喂了热汤。

丫鬟慢慢醒来,把昨晚之事告诉了大家。 老宋悲痛啊,命仆人在昨晚老嬷嬷消失之处掘地三尺,地下露出了白发……又挖,发现一具尸体,脸庞鲜如活人,全身肿胀如充水。

老宋令仆人砸掉尸体,骨肉顷刻腐烂,皮肉里面尽是清水,流了一地 ……

《喷水》对比《尸变》

《尸变》一篇,大概讲了4人夜投店,因客满无可宿,凑合住进一女尸房 。半夜女尸揭衾而起,对着熟睡的住客挨个吹气……都特么给吹死了。我的乖乖,把未睡着的第4个人吓的鞋没穿,撒丫子就往门外跑啊……脚底踩狗屎也顾不得了。女尸也追出去几里地小四吓的躲树后,女尸伸手去抓,俩人围树躲猫猫,女尸把树都抓秃撸皮了……

《尸变》: 恐怖在女尸醒来,挨个害人,并一路穷追逃跑的旅客小四。恐怖在那种被女尸狂追不放的紧迫感,但住客毕竟还可以跑。 心理暗示:外面开放空间,是有机会求助或逃掉的 。

《喷水》 : 恐怖在荒芜之地,一处封闭的院子里,又一处封闭的室内 。半夜透过窗户纸看见一白发怪异老嬷嬷在院内转来转去喷着水。

真正的恐怖在于未知!你完全不知道老女鬼哪里来,要干什么,也不去浇花,就在那喷啊喷……不知道她走着走着,什么时候会突然直奔室内……而且,那是无处可逃的空间……心理上:无法预判的未知恐惧,只知道她们逃不掉……

即便次日真相大白,特么不知道什么时候院子里被埋了个变异死尸,就在窗户旁……想起仍是让人毛骨悚然啊……

谢唐骅教授邀请,问悟空君好!收到唐教授邀请三四天了,今天才抽出时间来回答这个问题,在此向教授致歉!

一说《聊斋志异》大家都有印象,即便没读过原著,也从改编的**、电视剧中有所了解。 这本书是由清朝著名小说家蒲松龄先生耗时四十多年搜集、记录、加工、整理,各种民间鬼狐故事而成的短篇文言小说合集。全书四百九十一篇,每篇都是一个独立的小故事。《聊斋志异》中的故事篇篇精彩,每个都是不错的**电视素材,香港导港一直都有挖掘,前些年拍的《画皮》、《樱宁》等都很成功,近几年的《倩女幽魂》系列大家应该都看过,它是对聊斋故事《聂小倩》的深度改编整理。《聊斋志异》最初的书名叫《鬼狐传》,后来才正式定名为《聊斋志异》的。

" 聊斋"是蒲松龄先生书斋的名字,"志"是记录的意思,"异"是奇异、特别、不一样的意思,书名的总体意思是:蒲松龄先生在自己书斋里记录的很特别、很有趣的故事!

蒲松龄先生是山东人,满腹经纶,志节高洁,年轻时是个学霸式人物,二十几岁应试就拿了乡、县、府三个第一名。可惜呀,生错了年代,那个时代没关系,不送礼啥的你就甭想办成事 ,蒲先生一身傲骨,既没关系又没钱,更不愿折腰侍奉权贵,到老了始得一个贡生头衔。 历代文人士子因受儒家济世思想影响,但凡有些才华者都想在官场腾挪施展一番,希冀搏它个千秋万代名。松龄先生年轻时也是个壮怀激烈,粪土当年万户侯的顽主,可惜了满腹经纶,大好人才,一生进阶无望与官场无缘,算是抱憾终生了。 幸好先生未得富贵显达,才成就了这么一部惊世骇俗的不朽著作!君不见王候将相皆尘土,唯有华章万代传!福兮?祸兮?

《聊斋》既然是鬼狐小说,其中的故事当然是都很特别了,我倒是觉得 书中描述的鬼怪精灵大都是善良可爱的,比如《撄宁》、《白练秋》、《鬼妹》、《花姑子》、《聂小倩》等等。不过也有一些故事着实恐怖了点,如《画皮》、《抽肠》、《尸变》、《喷水》等 。当然所有文学作品都有其时代局限性,按今人眼光《聊斋》这样的不世作品亦会有其糟粕存在,我们不必苛求完美,读时会心一笑即可。

要说《聊斋》中最吓人的故事是哪个,翼飞印象最深刻的非《画皮》莫属 。上小学时是看过这本书的,那时看不懂文言文,只看译成平话的部分,印象不是太深刻,也没觉得吓人。后来村里放**,压轴的影片是《画皮》,八零版那种,据说是内地引进的第一部香港恐怖片。那时还是八十年代中后期,农村还没用上电,更没有电视啥的,偶尔看场**就是 娱乐 大餐。记得当时我读小学四五年级的样子,妹妹才刚刚读书不久,俩人早早就搬个小凳子到村前打麦场上去等着放**,前两部是大众影片,好象是《月亮湾的笑声》和《咱们的牛百岁》,都是反应改革初期题材的农村片,最后一部演的是《画皮》。

从影片开头音乐响起的那一刻开始,我的心就紧张起来了,在风啸鬼泣声里,荒原墓地中坟头忽然裂开,一个女鬼桀桀枭笑着从坟里飘了出来,惊魂未了,场景忽地转到个古老的小村子,大户宅前高挂的幽幽白色灯笼,忽明忽暗的闪动着,凄厉的音乐声里忽地跳出了片名——《画皮》。我的冷汗马上就出来了,妹妹说:"哥,我害怕″,我就拉紧妹妹的小手说:"不怕,有哥哩",其实心里怕得紧,手心里头全都是汗!随着虐耳的音乐反复回旋、萦绕,神经也在一根根的绷紧, 当情节被推进到影片最高潮部分——雨夜电闪雷鸣,恶鬼古宅挖心,我是捂着妹妹的眼晴战战兢兢看完这一节的。 我想那时我的小脸一定是像鬼魂一样的苍白,平生从未那样怕过。影片放完后,我是拉着妹妹的手一路小跑回家的,母亲看我们满头大汗还责备我:"没魂似的,跑恁快弄啥哩,看这一身汗出的"。后来听说这部影子在其它地方放映时吓死过俩老太太,我们那边没吓死人,倒是吓尿了好多小孩子,弄的很多小孩不敢一个人睡觉,晚上上个厕所啥的非要大人陪着才行,估计当时大人们也是害怕的,故作镇静罢了。

后来再看《聊斋》系列的**、电视剧啥的也不觉得怕了,可能是被虐过,心理上有抗体了吧。 真不明白当时的**审核部门是咋回事,这么重口味的影片都引进,特别是那音乐,真是不要不要滴。那时候这类片子很盛行,听说,由于吓死过人,这部老《画皮》伯来被禁映了,其实这样的**根本就不应该存在!现在拍的《画皮》都是商业爱情片,改动太过了,没有了原著的惊悚感!

过去这么多年,偶尔也看过一些中外各种不同题材的灾难片、恐怖片,都没有了那种怕到不行不行的想觉。 让我回答《聊斋志异》里哪个故事最吓人,我的首选是《画皮》,其次是《尸变》和《抽肠》。每个人心中都有一部不同的《聊斋》,个人观点而己 ,说给大家听听,有兴趣的友友不妨找来原著读读,亦或在电脑上搜来看看。无疑《画皮》是《聊斋》里人物刻画很成功的一个故事,老版《画皮》**也是恐怖片中音乐和剧情编排得非常成功的一部**,个人认为这类**不应提倡!

蒲松龄先生耗尽毕生心力结晶为这部《聊斋志异》,并不是拿来吓唬人的,其意在用讽喻的手法,通过描述花妖狐魅与人之间的感情纠葛,鞭笞当时 社会 的黑暗,抨击科举制度的腐朽,呼唤人性和真爱的回归!

刚才看到唐骅教授引用郭沬若先生给蒲松龄故居题写的一副对联,感觉是对《聊斋》一书的很好总结,联曰 :"写鬼写妖高人一等, 刺贪刺虐入骨三分″!老舍先生也对《聊斋志异》有过评价,他说:"鬼狐有性格,笑骂成文章″!这里不得不佩服两位大家对这部小说理解之深刻,剖析之细微!

就此止笔,谢谢大家耐着性子看完这篇涂鸭,再次感谢唐骅教授的邀请,祝大家在线欢怡!

奂山的“山市”,是淄川县八景中的一景,但经常好几年也不出现一次。(有一天)孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒,忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来,高高地直插青天,(大家)你看我,我看你,又惊奇又疑惑,心想这附近并没有佛寺啊。不多久,(又)看见几十座宫殿,瓦是碧绿的,屋脊高高翘起,这才省悟到原来是(出现)“山市”了。没多久,(又出现了)高高的城墙,(顶上是)呈凹凸形的短墙,连绵六七里,竟然是一座城了。城中有像楼阁的,有像厅堂的,有像街坊的,都清晰地呈现在眼前,数也数不过来。忽然刮起大风,烟尘弥漫,全城的景象变得模糊不清了。过一阵子,大风停止,天空晴明,先前的景象全都消失了,只有一座高楼,上与天接,(每层)有五间房,窗户都敞开着,都有五处明亮的地方,那是楼外的天空。

一层一层地指着数上去,房间越高,亮点越小;数到第八层,亮点只有星星那么小;再往上就变得暗淡了,似有若无,看不清它的层次。(低层)楼上的人们来来往往,各干各的事情,有靠着(栏杆)的,有站着的,姿态各不相同。过了一段时间,楼渐渐低矮下来,可以看见楼顶了;渐渐地,又变得跟平常的楼房一样;渐渐地,又变成了高高的平房;突然又缩成拳头一般大小,(再缩)成为豆粒一般大小,终于完全消失。

我又听说,有早起赶路的人,看到山上有人家、集市和店铺,跟尘世上的情形没有什么区别,所以人们又管它叫“鬼市”。

1 聊斋志异中的文化常识

聊斋志异中的文化常识 1蒲松龄的文学常识

蒲松龄(1640-1715),明崇祯十三年—清康熙五十四年),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,小说家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博士弟子员。但后来却屡应省试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,年近40年,直至71岁时方撤帐归家。1715年(清康熙五十四年)正月病逝。世称“聊斋先生”?郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹,刺贪刺虐入骨三分”

蒲松龄一生热衷科举,却始终不得志,72岁时才补了一个岁贡生,因此对科举制度的不合理深有感触。他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”;郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”;老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。

《聊斋志异》书成后,蒲松龄因家贫无力印行,直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世。后多家竞相翻印,国内外各种版本达30余种,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,近20个国家有译本出版。全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、**、电视剧达160多出(部)。?

除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。计有文集13卷,400余篇;诗集6卷,1000余首;词1卷,100余阕;戏本3出(考词

九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆);俚曲14种(墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲),以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著,总近200万言。

2《聊斋志异》的人文内涵

聊斋志异》中有《佟客》篇,写了一个捕快的妻子偷人,被捕快发现,愤怒之余,就丢给妻子一根绳子,让其自尽

《佟客》中的董生,自诩为慷慨之士,忠臣孝子,但在羣盗入门的一刻,其内心深处的卑怯懦弱顿即暴露无遗。

《佟客》篇,叙董生平生慷慨,以“忠臣孝子”自许,好击剑,

恨不得异人传授。一日途遇佟姓客人,邀至家:侃侃而谈,客“惟敬听而已”。

夜深,忽闻隔院有监“榜掠”其父,并谓“教汝子速出即刑,便赦汝!”“生

提戈欲往,佟止之曰??盗坐名相索,必将甘心焉。君无他骨肉,宜嘱后事

于妻子。??生诺,入告其妻。妻牵衣泣。生壮念顿消,遂共登楼上,寻弓

觅矢,以备盗攻。”不管父亲了。

这是一篇讽刺小说,讽刺那种平日夸夸其谈,临事畏缩的人。大而革命,

小而日常生活中,每有此等人。但没有最后几句,还以为真有盗劫事,讽刺

意味尚不浓厚,趣味也少。

仓皇未已,闻佟在楼檐上笑曰:“贼幸去矣!”烛之已杳。逡巡出,则见翁赴邻饮,

笼烛始归,惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。

这几句一补,不但根本没有盗劫,不过客人以“编菅”戏弄之,而平生

慕异人,异人在前,却当面错过,这就成了双层讽刺。意味深长。

3蒲松龄的文学常识

蒲松龄(1640-1715),明崇祯十三年—清康熙五十四年),字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,清代杰出文学家,小说家,山东省淄川县(现淄博市淄川区洪山镇)蒲家庄人。

出身于一个逐渐败落的地主家庭。19岁应童子试,以县、府、道三考皆第一而闻名籍里,补博士弟子员。

但后来却屡应省试不第,直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫,他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请,为其做幕宾数年之外,主要是在本县西铺村毕际友家做塾师,舌耕笔耘,年近40年,直至71岁时方撤帐归家。

1715年(清康熙五十四年)正月病逝。世称“聊斋先生”?郭沫若对他的评价是“写人写鬼高人一筹,刺贪刺虐入骨三分”蒲松龄一生热衷科举,却始终不得志,72岁时才补了一个岁贡生,因此对科举制度的不合理深有感触。

他毕生精力完成《聊斋志异》8卷、491篇,约40余万字。内容丰富多彩,故事多采自民间传说和野史轶闻,将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化,充分表达了作者的爱憎感情和美好理想。

作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法,情节幻异曲折,跌宕多变,文笔简练,叙次井然,被誉为我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”;郭沫若先生为蒲氏故居题联,赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”;老舍也评价过蒲氏“鬼狐有性格,笑骂成文章”。

《聊斋志异》书成后,蒲松龄因家贫无力印行,直至1766年(清乾隆三十一年)方刊刻行世。后多家竞相翻印,国内外各种版本达30余种,著名版本有青柯亭本、铸雪斋本等,近20个国家有译本出版。

全国《聊斋》出版物有100多种,以《聊斋》故事为内容编写的戏剧、**、电视剧达160多出(部)。?除《聊斋志异》外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世。

计有文集13卷,400余篇;诗集6卷,1000余首;词1卷,100余阕;戏本3出(考词九转货郎儿、钟妹庆寿、闹馆);俚曲14种(墙头记、姑妇曲、慈悲曲、寒森曲、翻魇殃、琴瑟乐、蓬莱宴、俊夜叉、穷汉词、丑俊巴、快曲、禳妒咒、富贵神仙复变磨难曲、增补幸云曲),以及《农桑经》、《日用俗字》、《省身语录》、《药崇书》、《伤寒药性赋》、《草木传》等多种杂著,总近200万言。

4论语,浮生六记,聊斋志异,世说新语文学常识,简介

贴完了发现字数超限,故给你链接,我总结的是一些基本要掌握的文学常识。

论语:

《论语》首创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子的言行,也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”与“礼”。

聊斋志异:

蒲松龄(1640~1715),字留仙,一字剑臣,号柳泉居士。《聊斋志异》内容丰富多彩,形象栩栩如生,故事新奇,结构巧妙,千姿百态。作者将古代小说中“志怪”“传奇”和“人情”的精华特色揉为一体,艺术造诣在历代文言小说之上,是17世纪后半期,话本、拟话本小说已过花红时节结出的硕果,也是我国微型小说从低级到高级的发展过程中的分水岭。

5蒲松龄的聊斋志异对中国文化的影响是什么

《聊斋志异》,清代文言短篇小说集,是蒲松龄的代表作,在他40岁左右时基本完成,此后不断有所增补和修改。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书共有短篇小说491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的腐败、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。但其中也夹杂着一些封建伦理观念和因果报应的宿命论思想。《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说之巅峰。

在文学史上,它是一部著名短篇小说集。全书共491篇,内容十分广泛,多谈狐、仙、鬼、妖,以此来概括当时的社会关系,反映了17世纪中国的社会面貌。蒲松龄的同乡好友王士祯则为《聊斋志异》题诗:“姑妄言之姑听之,豆棚瓜架雨如丝。料应厌作人间语,爱听秋坟鬼唱诗(时)。”士祯对《聊斋志异》甚为喜爱,给予极高评价,并为其作评点,甚至欲以五百两黄金购《聊斋志异》之手稿而不可得。但此书也有不合常理之处如:《医术》中载:“有病伤寒者,言症求方。张适醉,误以疟剂予之。醒而悟,不敢以告人。三日后有盛仪造门而谢者,问之,则伤寒之人,大吐大下而愈矣。”根据现代医学,伤寒最忌腹泻。

《聊斋志异》完成于清康熙十九年(1680年);在蒲松龄生前多以抄本流传,到乾隆三十一年(1766年)第一次由赵起杲在浙江严州刻印。

据说作者蒲松龄在写这部《聊斋志异》时,专门在家门口开了一家茶馆。请喝茶的人给他讲故事,讲过后可不付茶钱,听完之后再作修改写到书里面去,写成此书。

书中写的是一个花妖鬼狐的世界,写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。

《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言文短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼,但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望,熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。蒲松龄在《聊斋自志》中说:“集腋为裘,妄续幽冥之录;浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦足悲矣!”在这部小说集中,作者是寄托了他从现实生活中产生的深沉和孤愤。因此我们不能只是看《聊斋志异》奇异有趣的故事,当作一本消愁解闷的书来读,而应该深入地去体会作者寄寓其中的爱和恨,悲愤和喜悦,以及产生这些思想感情的现实生活和深刻的历史内容。

郭沫若评价说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”

老舍评价说:“鬼狐有性格,笑骂成文章。”

一瓢儿侉子评价说:言鬼透入之深,可谓“鬼中少爷”

鲁迅曾经说过,《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”。细按原意,当是指用传奇的表现手法,来表现志怪式的题材或内容,也就是接受了它之前的这种文言小说的优点,所以鲁迅把它列入了“拟晋唐小说”,正确地指出了它的渊源。

1、春光灿烂猪八戒系列

2、白蛇传

3、《花姑子》 主演:张庭 邱心志 王艳 沈晓海……

4、《倩女幽魂》 主演:徐熙媛、陈晓东、宣萱、吴京、元华

5、《龙飞相公》 主演:陈彦 谢元真 关礼杰 孙耀威 午马……

6、仙剑奇侠传1

7、人龙传说 1999年的

8、东游记 1998年的

9、天降奇缘 红娘下凡到了现代的人间

10、花木兰 里面灶君被贬,成为孙吉利帮助花木兰

11、人间灶王

12、牛郎织女

13、逍遥神仙落凡尘

14、镜花缘传奇

15、天地情缘之宝莲灯

16、天地传说之鱼美人

17、哪吒 就是小时候看的,曹骏演的那个版本

18、聊斋奇女子

19、三剑奇缘

20、精卫填海 2005年的

21、洛神 2002年的

22、水月洞天 算吗??

23、蜀山奇侠

24、家有仙妻

25、玉帝传奇

26、灵镜传奇

27、新蜀山剑侠

28、幻影神针

29、缱绻仙凡间

30、转世惊情

31、玉帝传奇

个人认为粉蝶和罗刹海市。

聊斋2故事介绍

罗刹海市

科场内,马骥与一众仕子正埋头奋笔疾书,期待妙笔生花,一举考取功名,进身仕途。

放榜当日,马骥怀着兴奋心情往看成绩,自知并非三甲之材,但经过多年落第的惨痛教训,马骥终于明白钱能通神的道理,虽然不情不愿,然而为了将来和前途,不得不顺应世情,实行贿赂考官,希望藉此登上名册。岂料,查遍公布,自己仍是榜上无名。气愤之下,马骥直闯考官府邸,质询为何仍是名落孙山,考官冷言因为马骥支付的银两不足,所以应有此报。

愤慨,无奈,悲怆刹那间全袭上心头,马骥仰天狂叫,决定今生不再踏足科场,情愿返回家乡,从此隐居遁世,务农为业,了此残生。

话虽如此,但乡间父老却不肯放过马骥,因为马骥无异是乡中最有才华,最负名气的才子,众人均希望马骥开办私塾,扶掖后进,此举正触动了马骥的痛处,马骥断然拒绝。可是,众人仍是不肯放弃,不时登门求访,马骥性格本已孤僻,经此扰攘,更是怒火中烧,索性来个漫骂逐客,最后,更干脆搬进深山居住,免得受到无谓的滋扰。

一个少女的出现,打破了马骥的宁静生活。马骥如常到林中拾取柴薪之时,遇上受伤少女小乔,马骥一时好心,将小乔带回家中医治,岂料,小乔接受治疗之后,竟然赖着不走,马骥登时火冒三千,破口大骂,小乔委婉的告知马骥,自己乃龙穴中的龙女,因为对人间好奇,所以偷出龙穴,实行游戏人间,岂料,途中失去进出龙穴的令牌,所以变成无家可归。

马骥听后根本不信,还扬言世间那有龙的存在,一切只是传说而已,还与小乔打赌,若小乔真能化身为龙的话,便任凭小乔在此居住,自己甘为家仆,服侍小乔日常生活。话口未完,眼前的小乔身上冒烟,瞬间便幻化成一条张牙舞爪的银龙,马骥登时给吓得魂飞魄散,晕倒当场。

马骥苏醒过来后,眼见小乔仍在屋内,不禁又是一阵惊叫,小乔出言安抚,自己虽是龙女,但绝无害人之心,只希望马骥暂时收留,待找回令牌之后,便会离去。

为了摆脱小乔的纠缠,马骥出心出力的为小乔四出寻找失落的令牌,可是,一无所获。无奈之下,只得依照赌约,让小乔暂住下来。

由于两人性格回异,而且都是嘴不饶人之辈,吵架变成了家常便饭,但久而久之,两人渐渐由欢喜冤家演变出真正的友情来。

某日,山中来了两人,向马骥打探有否看到龙的踪影,马骥顿时起疑,并虚以委蛇,并随即将事情告予小乔,小乔凭着马骥对两人的描绘,知道是猎龙老叟无异。

是夜,猎龙老叟果然率众而至,对小乔展开围捕,幸得马骥掩护,两人才顺利逃脱。为了逃避猎龙老叟的追捕,两人暂居深山之中。

闲来无事,小乔探问马骥为何隐居于此,马骥和盘托出一切,小乔表示有方法提升马骥的才智,马骥冷笑不信,小乔忍痛撕下身上几片龙鳞,只要马骥服之,定必不可同日而言。

果然一切都如小乔所言,服了龙鳞后,马骥不单一目十行,过目不忘之外,而且瞬间变得文思敏捷非常,马骥不禁狂喜不已。

相处日久之后,小乔亦对马骥有所改观,因为她发觉马骥其实有着一颗善心,只是为了保护自己才作胸作势,予人拒人千里的感觉。情窦初开的她,逐渐喜欢上马骥,而马骥亦渐渐为小乔的欢愉性格所改变,这使两人越来越相处融洽。

考取功名始终是马骥最大的心愿,眼见自己今非昔比,遂决定再度赴试。然而小乔却不大赞同,因为小乔始终担心,一旦马骥考到功名之后,极有可能离她而去。果然,一切都如小乔所料,马骥果然名列前茅,但同时亦召来董太尉千金董清荷的垂青。

董太尉提出要求,只要马骥答允当其女婿,今科状元非他莫属,马骥不禁迟疑起来,因为此举无疑要抛弃身边的小乔,几经思商,马骥决定答允董太尉的条件。

马骥向小乔提出分手,理由很简单,因为人龙之间根本难以结合,小乔伤心绝望而去。

等待成亲期间,董清荷忽染重病,经太医诊治后,只有以龙肉作药引,方能治愈,董太尉遂请来猎龙老叟搜捕。

猎龙老叟得知马骥与小乔关系,迫使马骥诱捕小乔,马骥无奈就范,另一方面,小乔为了救助马骥,明知是个骗局,也甘愿牺牲,情愿给猎龙老叟捕杀,也希望马骥能得到美好的一切。

一切都准备就绪,只要小乔出现,便会堕入早已安排的天罗地网,然而到了最后关头,马骥发现自己其实最爱的还是小乔,遂不顾一切的挺身阻止,并将情况告知小乔,两人几经艰苦,终于逃出猎龙老叟的围捕,潜入深山,远离繁嚣,至此,马骥才真正体会到,只有与最爱的人共同生活在一起,方是真正的世外桃园生活。

粉蝶

阳曰旦为京城一位画艺超凡、声名响亮的画师,在一次外游回来后,奇怪地失去了部份记忆,对外游经历,竟然一片空白,无论如何搜索枯肠,亦只得一鳞半爪,若隐若现,似有还无的模糊画面,而更奇怪的是,脑海之中,却不时泛现出一段段令人神驰向往的音韵乐曲,但又无法辑韵成章,阳曰旦志切寻回这段失去的记忆。

阳曰旦回到记忆中曾经到过的地方,但始终一无所获,只有屡次遇上粉蝶公主,当今皇上的掌上明珠,二人却似有缘无份,相见不相识。及至一次偶然机会,皇上召令阳曰旦入宫,为皇上及公主、妃嫔等绘画人像,纷蝶对曰旦画功有所怀疑,对甚么形神俱似也有保留,无可无不可地让曰旦为自己绘画人像。怎料,曰旦凝神看着粉蝶良久后,竟然绘出漫天彩蝶飞舞的妙画,众人以为曰旦如此捉弄公主,必然受责,谁知粉蝶竟然一反常态,不但没有责难曰旦,反而要曰旦每天进宫,为自己继续绘画。

原来粉蝶脑海中,不知为甚么有一些不知名的记忆,同时发现曰旦所绘画像,在自己脑海中也似曾见过,于是决定命曰旦入宫,依据自己陈述,把脑里画面绘画出来,曰旦画功了得,所绘画象不但形肖神似,栩栩如生,而且能把粉蝶公主脑里记忆,钜细无遗的绘画出来,彷如亲眼所见。

粉蝶失去部份记忆之事,从未向人透露,但眼见曰旦竟然可以绘出一切,甚感诧异,与此同时,曰旦也透露出,原来自己也有同样莫名其妙的记忆,二人更觉事情妙不可言,内里必然大有文章,也同病相怜,感觉投契,二人开始寻找被埋没了的记忆,把残留记忆互相分享,并组织结合起来,看到底是甚么葫芦卖甚么药。

渐渐二人记忆回到仙界山林,粉蝶以旁观者的角度观看自已在仙界山林的快乐日子,那是粉蝶和阳曰旦相识到相爱的浪漫片段。粉蝶也开始对仙界有了点印像,对曰旦有了点好感,与此同时,曰旦对粉蝶也起了异样感觉,虽然粉蝶仍未忆记起有关自己的一切,曰旦默默守护在粉蝶身边,义无反顾的为粉蝶寻回失去的记忆。

在二人追寻记忆过程中,感情微妙地萌生,并稳步发展,粉蝶的仙子真性情也渐渐回复过来,让人更觉可爱。无奈好境不常,粉蝶在梦境中,赫然看见正在沐浴爱河的蝴蝶仙子,竟然遭遇一场可怖屠杀,仙家山林中的所有蝴蝶亦无一幸免,蝶群惨被杀害,蝴蝶仙子落荒逃走,骇人听闻的场面一一跃现粉蝶梦境,粉蝶芳心受吓,一时间惶惶不知所措,无助地把一切告知曰旦,曰旦对粉蝶已心存好感,此际更是由怜生爱,更全情投入的爱护粉蝶,感情不觉一日千里。

而粉蝶却笼罩在一股难以言喻的未知恐惧当中,粉蝶对曰旦早已卸下一切防卫的心,与曰旦共同面对掩至的危难,两人感情浓厚起来。

正在此时,宫中突然来了一位俊逸的年轻大夫:王丰,王丰受皇命前来为粉蝶诊治,并且在所谓的治疗中,带粉蝶再次进入可怖的梦境中,这回,王丰却让粉蝶看到谋害仙家山林,屠杀蝶群的人,原来并非他人,而是粉蝶信赖恋上的曰旦,粉蝶一时骇住,对曰旦抗拒,不敢再接近,两人间出现一重藩篱,顿生隔膜。

王丰奸计得逞,曰旦陷于苦恋当中,此时,曰旦姑母,一个以凡人身份曾经接受过仙界考验,成功嫁得山林大仙为妻的杨十娘,不耻蜂王化身为王丰,从中作梗,再次破坏粉蝶与曰旦的美满良缘,终于忍不住向曰旦暗下吐露真相。

曰旦赫然得悉一切前因后果,愿来自己机缘巧合下,与蝴蝶仙子相恋,但为蜂王破坏,阻止了一段仙凡恋,粉蝶与曰旦为求白头到老,愿意接受仙界考验,并与蜂王立下赌约。粉蝶幻化人形,进入人间,但记忆全失,曰旦必需在所定时限之内,以真情打动粉蝶,让粉蝶回复记忆,否则,曰旦将要在粉蝶的脑海中永远消失,粉蝶也返回仙林,下嫁蜂王。

曰旦得悉一切,千方百计要让粉蝶回复记忆,无奈天意弄人,约定时限将届,一切逼在眉睫,加上王丰在两人中搞弄,让一切难上加难。粉蝶与曰旦被分隔开来,曰旦无以为计,求助无门下,十娘再次提醒曰旦,以仙曲「天女谪降」唤醒粉蝶记忆,「天女谪降」乃曰旦初遇粉蝶,二人共谱的仙凡恋曲。

曰旦在最后关头,想要以「天女谪降」唤醒粉蝶,但无奈琴弦被蜂王尽毁,绝望之际,粉蝶身边的婢女小弦竟然出手相助,原来小弦是十娘所用仙琴的一条小琴弦,在十娘得悉蜂王与粉蝶打赌,要考验粉蝶与曰旦真情时,放到粉蝶身边的琴弦小仙,化身为婢女,负责保护及照顾粉蝶。

小弦虽然淘气佻皮,但面对大是大非,却勇敢无惧,被纷蝶、曰旦真情所动,无惧被蜂王打得粉身碎骨,琴弦断绝,也千辛万苦屡次化身为琴弦,让曰旦能弹凑仙凡恋曲,天籁之音,让纷蝶回复记忆,昔日情境,一切沥沥在目,粉蝶在千钧一发间,回复一切记忆,奋身救回曰旦。

原来粉蝶本为篷莱仙林里的蝴蝶仙子,一直为蜂王所追求,但粉蝶却不假辞色。阳曰旦因缘际会而至,人仙之间竟生出感情来,引起蜂王妒恨,认定凡人堕落,不可托付仙身,于是出手破坏,无奈一切事败,蜂王恼羞成怒,准备重演仙界山林的一场浩劫。

蜂王出手屠杀蝶群,誓要置粉蝶、曰旦于死地,以泄心头之恨,曰旦不忍蝶群及粉蝶受到伤害,情愿放弃一切,希望蜂王能停止杀戮,然而粉蝶不肯,曰旦饶以大义,爱之最高境界不在乎拥有,而贵乎牺牲,粉蝶表示明白,然而牺牲能令蜂王罢手吗,再者,不能与最爱之人相聚一起,无疑比死更难受。蜂王冷言定会成全粉蝶,让两人为爱相殉。

杀戮持续,粉蝶不敌蜂王,在生死弥留之际,十娘及时请出主持仙凡和平的大仙,制止蜂王肆虐。林中大仙指摘蜂王的所谓情爱,只有占有的自私一面,其实,无论仙凡之间,父母、兄弟、夫妻,甚或朋友之间,最伟大的情操不是占有,而是能够真正的牺牲,为对方付出,方能达至和谐的境界,曰旦和粉蝶由始至终将之演译得淋漓尽至,令人感动,两人既然能够通过仙凡考验,理应相恋至白头。

《聊斋先生》。

根据爱奇艺查询得知,神仙皇上有一把宝剑剧名叫《聊斋先生》,在《聊斋先生》中,神仙皇上有一把宝剑,名字是“七星龙渊”。

《聊斋先生》是张子恩执导,张铁林领衔主演,王岗、常远,吕汉彪等联合主演的鬼狐、奇幻、悬疑电视剧。该剧于1998年上映,可在爱奇艺、华数TV、优酷观看。该剧再现了蒲松龄坎坷曲折的人生轨迹与《聊斋志异》的创作过程。

我在讯雷博客里下的时候是21集到26集是小翠

林志颖饰演王元丰李冰冰饰演小翠

故事梗概:王源智年青时,勤奋上进,精于学,敏于思,仪表出众。有一个晚上,智在书斋挑灯夜读,突然电雷交加,瞬间有一白影窜进室内,躲于智的床底下,智探头看个究竟,原来是一只白色狐狸。 原来白狐名字虞姬,乃天上神木林里面的守园者,有千年修行的狐仙,闯进智的卧室,是为了躲避「雷霆劫」,事缘虞姬偷了天上太白宫里的一颗夜明珠,被雷神追捕,虞敌不过雷神,被雷电打回原形,只好逃命躲进王源智的卧室,智见白狐受了伤,不单没有赶走它,还动了怜悯之心,把白狐抱在怀中,令其避过了雷霆一劫!智还为白狐疗伤,养在书斋内。 虞姬伤愈,功力恢复,临别时,竟化为人形,谓将来必将报恩,留下锦囊作为信物,如智有事相求,可去琅玡山找她。 王源智有位同窗叫王普品,年青时也有奇遇。品乃富家子弟,为人懒散,无心向学,但好高鹜远,爱钻空子。一次,品旷课去游山玩水,中途迷路,遇野狼袭击,期间,竟有一灵蛇出来救了品!但品因惊吓过度,没有向灵蛇道谢,竟不顾而去! 当品回到府中,灵蛇竟已先至,并开声斥责品不识知恩图报,毫无道义!品吓得俯地跪拜,灵蛇说得悉品府中藏有一宝物 —— 天山灵芝,要求品相赠灵芝,以示报恩,品答应偷给她,灵蛇遂化身变成一位美人,态度稍为回软,品惊艳。灵蛇谓只要品好好与她合作,她可助品平步青云、愿望成真,品大喜过望,以为神仙下凡扶助自己,从此以后,事事求助于灵蛇! 当痴儿遇上了傻媳妇,没完没了—— 王源智凭着努力,跃升进士,做了大官。同时,王普品亦凭着灵蛇扶助,在朝中官运亨通,然而品不学无术,常被智揭发其错处!因此,品对智心怀怨恨,伺机报复。 没想到智聪明不凡,却生了一个痴儿元丰,到十八岁时,也只有五岁智商,最令父母困扰的是,元丰生来不懂辨别雌雄,经常闹出笑话连篇!所以到了适婚之年,仍无人肯嫁! 智夫妇寻遍名医,仍无助,智想起狐狸答应报恩之事,于是去琅玡山求之,希望把痴儿变回聪明,但白狐拒绝,称此将耗损一百年功力,但可以替痴儿找一个好媳妇!智无奈,只好回家! 数日后,果然有一位妇人,带了个女儿小翠登门求亲!智夫妇见小翠虽为穷家女,但乖巧玲珑,而且长得非常漂亮,夫人十分喜爱,于是娶为儿媳! 原来小翠乃虞姬当年一时动了凡心所生的女儿,后来虞姬有机会被王母选中,成为天上神木林的守园者,可以名列仙位,这是无比的光荣,虞姬于是抛夫弃女而去,到了天庭,为了修练,更要断绝七情六欲,如今为了报恩,只好把女儿嫁给痴儿!小翠基于孝心,答应替母还恩,但以三年为期!小翠的修为不高,因为虞姬很少指点,母女感情看似淡薄! 小翠嫁入王家,因为聪慧伶俐,观人于微,得到智夫妇的宠爱。 小翠和元丰虽然同房,但却分床而睡,夫人担心王家无后,于是下令搬走一张床,逼二人同床,但元丰嫌床太小,极不习惯,半夜,小翠一反身,不小心把元丰踢下床,到了第二晚,元丰打死也不愿意再与小翠同床! 往后日子,元丰与小翠形影不离,两小无猜,小翠会发明各种新奇好玩的游戏,逗元丰玩。 一天,小翠做了个布球,偕元丰在花园玩耍,小翠踢出去,元丰就跑去拾回来,时智刚经过,小翠用力一踢,不小心掷中智面,智见元丰朝自己跑过来追逐布球,怒愤,责怪小翠,小翠虽不还口,但翌日又顽皮如故! 小翠又以胭脂把元丰涂成大花脸,夫人见到又责骂,小翠虽不言,但次日又故态复萌。 夫人见小翠顽疾难改,无奈,只好打元丰出气,元丰放声大哭,小翠心疼,跪地求饶!又如逗小孩般哄元丰笑,夫人虽然生气,但看到小翠心疼元丰,也放下心来(夫人一直担心小翠嫌弃元丰)。 既然不能公开玩闹,小翠只好偕元丰及丫环们,每天闭门躲在卧室里玩「人物扮演」,几个人天天装扮成戏剧中各式各样的人物! 嬉闹之中化险为夷 —— 一日,小翠把自己装扮成朝中宰相,将元丰扮成随从,两人溜出街上玩,小翠骑着马,元丰牵着疆,大摇大摆,并路过智的宿敌王普品(给练)的家门,扰攘一番,才尽兴返回家中!智知道后,非常气愤,终于责打小翠,担心此事惹来祸害! 小翠挨打,伤口疼痛,元丰更加心痛,元丰不懂得如何安慰小翠,只好学小翠平常哄自己的方法,来逗小翠笑。 事情出乎意料之外,小翠不单没惹祸,还令品以为智与宰相相熟,不敢轻易弹劾智,还反过来巴结智,就这样又过了一段日子。 不久,品又设计陷害智,令智卷入文字狱冤案,品透露办理该案的陈大人曾看中智珍藏的一对玉宝瓶,智无奈,只好打算以玉瓶去贿赂陈,但当智正要出发前往陈家时,小翠和元丰在嬉闹中,竟然一人打破一只玉瓶!智忍无可忍,责打二人! 其实,品一早串通陈大人,只要智送来玉瓶,就揭发智行贿,罪加一等,品事先通知宰相在陈家中等着,以便人赃并获,但几个时辰过去了,还不见智踪影,宰相有感被愚弄,拂袖而去。 后宰相在皇上面前力证王源智无辜,智得以脱罪,宰相又告知智,品曾串通权臣欲告发智行贿,但他相信智乃无辜,智暗地里言幸称奇。 从此,智对品存有戒心。 一日,品来拜访智,小翠竟然把元丰打扮成皇帝,推出客厅!品初时以为见到皇帝,连忙跪地下拜,后来见元丰朝着自己憨笑,才知道受到愚弄,实时心生一计,他大喝元丰欺君犯上,随即把元丰的衣冠除下脱走!翌日,品上朝面圣,状告智图谋不轨,纵容痴儿披上帝服,欺君犯上,皇帝令品交出证据,品遂呈上衣冠,打开一看,只有破衫几件!皇帝大怒,本欲向品问罪,幸有元贵妃为品求情,品才得以幸免。但从此皇帝没那幺信任品了。 真的恋爱了——— 元妃躲在帐后,看见包袱里的衣冠,瞬间变成一堆破衫,她突然明白为何三番四次,王源智都能脱险,其背后一定有高人相助。 原来,元妃乃灵蛇化身,当日,灵蛇一直想夺虞姬的夜明珠以助修练,但屡次向虞姬偷袭皆失手,于是灵蛇转向人间,依附权贵,欲借助权势,搜集人间奇珍异物,以助修练,灵蛇化作美女,让品送给皇帝,皇帝被其迷惑,任其摆布。 由于宰相与王源智等朝中大臣,与元妃对立,元妃使计,不久宰相被贬。品在元妃的帮助下,成了新一任宰相!顷刻,朝中小人得志,朝纲大乱,皇帝昏庸,权臣无道,智愤然辞官,但品怎会就此罢休。而元妃终于发现王源智的儿媳,就是虞姬的女儿,元妃终日念念不忘虞姬手上的夜明珠。 小翠因为屡次出手暗助元丰一家,功力损耗,终于病倒了,元丰焦急,对小翠关怀照顾,日夜守在床边不离不弃,小翠一句戏言想吃鲤鱼,元丰即去「卧冰求鲤」。寒风凛冽,元丰卧在结了冰的湖泊上,等了一天一夜捕鱼。太阳快落山了,王一家四处找不到元丰,急得团团转,后来小翠在湖边找到元丰,元丰全身湿透,脸蛋和双手通红,因为冰寒刺骨,已经失去知觉,但仍一边笑着安慰小翠,小翠感动得拥抱着元丰直哭…… 小翠把元丰带回家,在卧房里放置了一排暖炉,元丰仍然冷得打抖,小翠紧紧地抱着他为他解冷取暖,两人一起抬头看着窗外高挂的一轮明月,元丰突然问小翠:「为何这个世上有这幺好的生活?」小翠笑了,她发现自己真的爱上了这个傻蛋,害怕有一天,两个人会分开。 小翠不放心自己走后,元丰会被欺侮,决心治好他的傻病,令他变回聪明,遂前去求教于母亲。虞姬提醒小翠不能对凡人动情,否则百年修行尽毁,而且要改造元丰,必须虚耗自己的元气,但小翠宁愿牺牲!虞又说,要是元丰变回聪明,嫌弃小翠是狐,真不值得,但小翠仍然坚持!虞不敌小翠苦缠,终于教小翠方法…… 翌日,小翠令丫环们将沐浴的大木桶搬到卧房中,元丰觉得好玩,看小翠准备沐浴,很想与她共浴,小翠不肯,把元丰赶出房外,过了半个时辰,小翠把元丰唤进房内,命丫环将热水倒满木桶中,让元丰泡在热水里,元丰感到闷热,要出来,但小翠反以棉被盖着木桶,元丰在里面透不过气,大喊救命,可是小翠反而将棉被里得紧紧的,不理元丰!过了许久,元丰在桶里没有动静,小翠才打开棉盖,见元丰经已气绝! 智夫妇闻讯赶来,以为元丰已死,智大怒斥骂小翠,夫人则哭得死去活来,争吵间,元丰突然醒来。 接下来,元丰大病三天,小翠细心为元丰运气疗伤(输入自己的元气),到了第四天,元丰清早一觉醒来,突然不呆了,看着身边心爱的妻子,仿如隔世。 自此,元丰变得非常聪明,才智过人,加上本来元丰就长得很好看,呆病去掉,更显得仪表出众,智夫妇感激小翠! 不管你是狐是人,爱你的心始终不变 —— 另一边厢,畲姬对夜明珠念念不望,竟然妖言迷惑皇帝,说琅玡山上住了一只灵狐,吃了灵狐的肉,就能长生不老。皇帝居然调派万军前往山上去捕狐!大队人马到了琅玡山,放火围攻捕狐,虞姬为了救众小狐,阵脚大乱,畲姬趁乱前往夺取夜明珠,但不得逞,混乱中,畲姬偷袭虞姬,虞姬负伤逃离,躲在一山洞里。 小翠感应到母亲遇难,前往寻找。寻至山洞,见母亲受伤,只见虞姬对着夜明珠苦煞思量,原来虞姬自从天上偷珠回来,一直无法参透其中奥秘。小翠助母亲运气疗伤,虞姬恢复过来,催促小翠回家,免得家人挂心。 小翠回到家里,疲累不支,连日来,因为助元丰去掉痴病,已经损耗百年修行,加上今日为母亲疗伤,元气大伤,终于晕倒床上,现形变成狐狸,刚好丫环走进,吓得魂飞魄散! 智夫妇如今才发现小翠是狐狸变成,十分害怕,阻止元丰进房,元丰不理众人劝阻,冲进房间,闭上房门独自守着小狐狸,充满怜惜,直到半夜,小翠醒来,变回人形,她对元丰坦言自己是狐,只为报恩才嫁入王家,当年曾立三年限期,如今期限已届,小翠向元丰告别,其实小翠明白自己元气大伤,随时打回原形,已无法像正常人一样与元丰共同生活。元丰伤心,誓言不管小翠是人是狐,自己仍旧深爱着她,不准小翠离去。 翌日,元丰醒来,不见小翠,四处寻找,伤心欲绝,数日不食不寐,几天后,元丰收拾行装,决定上路找小翠,走至荒山野岭,迷路,突然刮起一阵霾风,灵蛇出现,将元丰抓走。 相爱能否相伴到老——— 小翠回到虞姬身边,虞姬为她疗伤调息,虞姬说果然不出所料,元丰变聪明了就会离开小翠,小翠不语。 畲姬以元丰性命威胁小翠,要小翠交出夜明珠,虞姬拒绝,小翠只好趁虞姬睡着了去偷,其实虞姬只是表面无情,她装作不知道,让小翠取走夜明珠。 畲姬终于得到夜明珠,竟然不守信用,欲杀小翠,元丰见小翠遇险,竟不顾一切牺牲自己的性命来保护小翠,结果自己受了重伤,奄奄一息,小翠竭力保护,但不敌畲姬,在关键时刻,虞姬赶到,与畲姬大战,畲姬不欲与之纠缠,抓了小翠飘然而去! 虞姬为元丰疗伤,以延缓其性命。小翠被畲姬抓到蛇宫,感应到母亲的讯息,知道元丰性命危在旦夕。 畲姬得到夜明珠,但不懂如何运用,盘问小翠,小翠谓如果她说出其中奥秘,要畲姬先借明珠救回元丰性命,畲姬答应。小翠告诉畲姬,在十五月圆之时,站在山的最高峰,向着月亮,把夜明珠含在口中,运气调息,便能吸收内里的真元精华! 畲姬半信半疑,但因心急提升功力,只好姑且一试,就在月圆当晚,畲姬站在山峰上借珠发功,但没想到,畲姬越是想吸取夜明珠的真元,反而越是被夜明珠吸去其真气,当一轮圆月穿过乌云,没遮没挡的时候,夜明珠感应到月亮的精华,突然放出一道强光,这股强光引来了雷神,雷神把畲姬收服,夺回夜明珠! 原来小翠已不再相信畲姬了,她从母亲处知道夜明珠在月圆的时候,会吸纳月光的精华,如果遇到真气,则会放出强光,而这股强光将会引来雷神的追捕,所以平时虞姬只会在山洞暗处练功,恐防引起雷神的注意。 小翠见雷神取回了夜明珠,于是跪地恳求雷神借出明珠救回元丰,雷神认为虞姬偷珠,犯下滔天大罪,不单不肯借珠,还要缉拿虞姬治罪! 小翠甘愿代母亲受罪,只要雷神救回元丰,她即跟雷神返回天庭受惩,雷神终于被小翠感动,借出明珠救了元丰,而小翠即遵守诺言跟雷神返回天庭! 元丰说,不论上天下地,都一定要找回小翠…… 第一集: 王太常的独生子王元丰是个痴儿,经常被人嬉弄耍笑,王太常夫妇更是为他的婚事伤透了脑筋。一日太常带元丰出外打猎,元丰误入小狐妖小翠设下的陷阱,元丰向太常讲起此事,太常忽想起自已年轻时救过一只灵狐,便带元中前去找她,请她帮忙解决元丰的婚姻大事,为报恩,灵狐便将自已的女儿小翠带去王家,准备下嫁元丰。 第二集: 成婚后,两人相安无事,相处融洽,成了玩伴,感情日渐增长,一夜,元丰去丞相家挖竹笋,小翠无意中听到了蛇妖与丞相密谋当皇妃的事情引起蛇妖注意。 第三集: 丞相向皇上引见,不明就里的皇上封了蛇妖做皇妃,一日,蛇妖化身灵狐,将小翠骗出,想骗取夜明珠,被小翠识破。打斗中灵狐赶走了蛇妖,小翠也中了蛇毒,为救小翠,元丰抱小翠来找灵狐蛇毒得以解。病好后的小翠不像往常一样活泼好动。为了好玩,元丰穿上了丞相的衣服,扮成丞相的样子游街,被丞相的儿子看到。 第四集: 得知王元丰扮成自己的样子,丞相气急败坏的来找王太常计较,谁知竞看到元丰穿著龙袍扮皇上。为此王太常大发雷霆,丞相更是告到了皇帝那里,谁知从王家搜出的龙袍被小翠变成了蛤蟆,躲过了一劫。为了让元丰变聪明,小翠来求灵狐,被拒绝。出来后碰上蛇妖,她却主动要帮这个忙,小翠救夫心切,没有想到这是个骗局,听从了蛇妖的话,使元丰昏迷了几天,谁知醒来后的元丰是聪明了,然而却变得暴戾了。 第五集: 元丰参加武状元参试,一举夺魁,受蛇妖媚惑的元丰,沉迷于蛇妖的美色,对小翠态度粗暴,伤心的小翠回到灵狐身边。就在小翠和灵狐共同修炼之时,王元丰却带大队人马前来围剿她们。此时,追查偷了夜明珠的灵狐下落的雷神也刚好赶来。 第六集: 元丰抓了灵狐交给了蛇妖,为救灵狐出来,小翠拿夜明珠换灵狐出来,然而蛇妖却失信,派元丰出来杀小翠母女,就在元丰挥剑刺向小翠瞬间忽然良心发现,于痛苦挣扎中昏倒。小翠不惜用自己的真气救元丰。小翠、元丰找蛇妖算帐,意外碰到雷神寻夜明珠而来,杀死蛇妖,取走夜明珠。小翠为元丰疗伤后,小翠母父被雷神带走,醒来的元丰又恢复了痴痴傻傻地样子。

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