燕子来时表达了作者怎样的思想感情

作者对燕子的喜爱之情。《燕子来时》一文，文章回忆了小时候所见的燕子美景，描绘三月所见到的一场盛大的燕子舞会，对燕子深深的描写表现了作者对燕子的喜爱之情，表达作者对人与自然和谐关系遭到破坏的惋惜和忧虑，是因为作者由燕子的美想到它们正日益淡出人们视线的现象。燕最灵活的雀形类动物之一、雀形目燕科的鸟类，燕体小型，体长130至180毫米，身长，口小而尖，颔大，翅薄且尾有分叉翅尖长。

诗歌多是只可意会不可言传的，不必深究意思，主要是意境。

《你是人间的四月天》是民国时期诗人林徽因的经典诗作，最初发表于《学文》一卷一期（1934年4月5日）。

作品将内容与形式完美地结合，将中国诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典商籁体诗歌对韵律的追求完美地结合起来，是一首可以不断吟诵、可以不断生长出新意的天籁之作。

扩展资料

《你是人间的四月天 》四行诗节韵式的变化更充分体现了林徽因对新格律诗的探索。作为诗歌最为形式化的表达上，此诗的节奏、韵律与语词的选取都处于语词的中性状态，没有大红大紫、纯黑纯白的俗艳与锋利，在声音上，也是温和的、静雅的，甚至走向旖旎和慵懒。

十一个“你”字，既突出了主题，又起到了“衬韵”的作用，在诗歌运行的过程中，“你”字的每一次出现，就像乐队演奏中的节点，以“频率”的方式突出了“我”的指向，这是一种形式美感与内容美感的深层次结合，是一种尚未被人们研究和认识的精妙之处。

歌颂四月天，其实都是在向“你”倾诉，全诗只有一处破折号，这一处破折号写着:“你是爱，是暖，是希望”，什么样的希望呢联系林徽因的知识背景，我们会更加明确这首诗艳丽的画面背后，有着理性主义表达的节制和书写的雅致，完全能够体现出古典英国诗歌的高贵气象。

这首诗的魅力和优秀并不仅仅在于意境的优美和内容的纯净，还在于形式的纯熟和语言的华美。诗中采用重重叠叠的比喻，意象美丽而丝毫无雕饰之嫌，反而愈加衬出诗中的意境和纯净——在华美的修饰中更见清新自然的感情流露。

在形式上，诗歌采用新月诗派的诗美原则：讲求格律的和谐、语言的雕塑美和音律的乐感。这首诗可以说是这一原则的完美体现，词语的跳跃和韵律的和谐几乎达到了极致。

《你是人间四月天》画面感极强，不同于当今一些诗歌注重思想的表达，它还保留着古典诗歌以形象毗类情感的特点，也就是说，在诗歌意象、思想和语言之间，这首诗追求的是一种整一的感觉，不是思想高于画面、意象和声音。

而是以诉说为主，阅读者在吟诵的过程中参与创作，共同“呈现”意蕴的面貌，在这里，没有抽象的思想，只有敞开的画面，以形象的语言等待领悟。作者巧妙地运用了色彩的象征意义，且以温暖的组合展示温馨柔媚的情调。

-你是人间的四月天

　　记得还是在幼儿园的时候，曾经有一次，和外婆一起去海盐老家。对于我来说，这次回乡，不亚于小爱丽丝进入了仙境一般，那真是一种奇特的感觉。

　在上海，我们一家五口人挤在十几个平方米的小房间里头，可是，一到了海盐，所面对的却是宽阔的农田、幽静的小巷、潺潺的流水、郁郁的树木，好一派江南小镇的风光。所以，我高兴得不得了，因为，从来没有住过这么大的房子。外婆的祖屋，是一幢三上三下的两层老式木屋，我那时年纪还小，没有什么空间概念，只是下意识地觉得，这里的每一间房间，都比上海的小房间要大。

　最令我欢喜的，是这里还有一个小院子，院子里有一棵参天大树，以我当时的身量，自然是合抱不过来的，所以，在我看来，这就是世上最粗壮的大树了。院子里还散养着几只鸡，我喜欢跟在它们后面跑，和它们玩捉迷藏的游戏。

　于是，到海盐之后的第一天，便在我欢乐的玩耍中结束，晚上，我枕着外婆的胳膊，睡得格外香甜。

　第二天一早的时候，我是被一阵啾啾的叫声惊醒的。我睁大了眼睛，好奇地张望着四周，可是，屋子里静悄悄的，外婆也不知什么时候，早就起床了，已经不在屋子里了啊。那么，是谁发出的声音呢？我竖起耳朵，仔细地倾听，这时候，就听见那声音好像是从窗外发出的。

　于是，我便好奇地走到了窗前，上下打量着，院子里没有人啊，可是，这呢喃的细语声，仿佛就在我的耳边回旋。就在我诧异的时候，外婆进来了，看见我四下打量的样子，笑着问：“小云，在看什么啊？”

　“外婆，有没有听见，有好听的声音。”我指着窗外说。

　外婆笑着说：“傻孩子，这是燕子叫啊。”

　“燕子？”燕子这个名字，我自然是听见过的，从小，外婆就教我儿歌，其中一首就是关于燕子的：“一只燕子飞啊飞”，幼儿园里头，也学过一首关于燕子的歌曲，唱的是：“小燕子，穿花衣”，可是，我却从来都没有见到过真的燕子，更不要说听到燕子的叫声了。在城市里，除了麻雀以外，我不曾看见过任何其他的鸟类，当然，笼子里的除外。

　“燕子在哪里啊？”于是，我好奇地继续打量着窗外。

　外婆走到窗台边，指着屋檐下对我说：“你看，就在那里。”

　我顺着外婆手指的方向望过去，果然，在远远的屋檐下，有一个小小的燕子窝，在里头，有几只小燕子，正叽叽喳喳地叫着。

　那是一种小小的鸟儿，我必须要张大眼睛使劲地看才能看清楚，它有着尖而长的翅膀，背部是黑色的，在头颈偏下的地方，略微带有一些蓝色，腹部是什么样子，我没有看见，因为，它正坐在自己的小窝中呢。最让人觉得神奇的，不是别的，而是它的尾巴，那尾巴竟然分成了一个叉。

　“多美的小鸟儿啊！”我不禁大声地叫起来。

　一只燕子仿佛是听见了我的呼喊，突然腾空跃起，在空中划出了一道美丽的弧线，这时候，我看清楚了，原来，它的肚子，是白色的呢。

　燕子在空中飞翔的姿态，十分矫健。在空中看时，它身上羽毛，像绸缎一样，油黑发亮，两只眼睛，也愈发炯炯有神。它像掠天长剑，时而横空刺去，时而俯冲下来，它的身影，给人一种轻盈优美的感觉。

　我问外婆说：“这小燕子，为什么会在屋檐下做窝呢？”

　外婆笑呵呵地说：“因为它本来就是我们的一家人啊。”

　“一家人？”我好奇地说。

　“是啊，燕子是认家的，当第一年它选中了一个地方做窝之后，以后，它就会记得这户人家，每年都会回到这户人家的屋檐下，所以你说，它算不算是我们的一家人啊。”

　我似懂非懂地点头道：“那为什么它不在这里常住，每年都要飞走呢？”

　“因为它是候鸟啊，老师没有教过吗？所以它们要每年从北到南地迁徙，它们都有两个家。对了，小云，就像你一样啊，你也有两个家，一个在上海，一个在海盐。”

　我使劲点着头说：“嗯，我知道了。”

　外婆又道：“所以，你以后说话，要小声些，不要吓坏了小燕子，要是把它们吓坏了，它们明年就不会再到我们家里来了啊。”

　我说：“好的，我一定小声说话，不吓着小鸟儿。”说完，我就睁大眼睛继续看那空中的小燕子展翅翱翔。

　可惜，长大后，我很久都没有再看见燕子，因为，我自那以后，就再也没有回过海盐。可是，那只矫健的燕子，却好像从此飞进了我的心中，钻入了我的脑海里，让我永远都不能忘怀。

　记得从海盐回上海后，我有很长一段时间，都会呆呆地看着我们家的屋檐，期盼着能够有一只燕子，在那里筑巢，最好，就是在海盐老家遇到的那只。只可惜，我虽有意，燕却无情，或许，燕子不喜欢像上海这样被工业化和现代文明所污染了的环境吧，所以，它们是不会在这里驻留，搭上自己的小窝的，于是，只剩下了我独自感叹，叹息着无可奈何啊。

　所以当外公教我晏殊的一首词的时候，我很快就背出来了，因为，那首词，让我有很深的感触。那首词是晏殊的《浣溪沙》，我对其中的一句印象特别深刻，这一句词，说的是：“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”

　作者晏殊，伤春惜时，感慨抒怀，他内心深处的无限惆怅和寂寞，自然不是我这种活在千年后，在幸福中长大的小女孩子，所能够体悟到的，但是，恐怕，我跟他一样，对于“燕归来”，都有着一种期盼和希冀。

　美好的东西，总是让人倍感期盼，所以，当它们流逝的时候，便会让人愈加伤感，不由自主地生出了“夕阳西下几时回”的感受。

　在这种时候，我便知道，那只矫健的小燕子，又飞回到我的脑海中了。或许，这只候鸟一直就在我的身边飞来飞去，只是我没有注意到。

　这两年，上海的环境保护做得越来越好了，所以，我在自家的小区里见到的，已经不再只有那可怜的小麻雀了，还有那浑身乌黑的乌鸦和头上有一小块白色的白头翁，最让我欣喜的是，居然也有了燕子。

　城市里的高楼大厦是没有屋檐的，所以自然也没有了燕子可以筑巢的地方，不过，在小区的花坛里，有很多高大的树木，于是，燕子便在那上面搭起了一只只的小巢。非常幸运地，我家楼下的那棵大树上，也搭着一只燕子窝。

　只可惜，想要像童年的时候那样，在早晨，被燕子的叫声唤醒，现在是不太可能的了。或许是因为那棵树上的燕子窝，距离我的床位置太远了吧；又或许是因为城市的小区里太嘈杂，一大早的就有晨练的人、遛狗的人、买菜的人，弄出了很多声响，把燕子的声音给盖过去了；又或者，是因为已经长大了的我，内心早就不再如小时候那般单纯了，所以，我已经听不见了这天籁般的声音了……

　原因种种，或许都有可能吧。

　我一直希望，在我家楼下筑巢的那只燕子就是当年我在老家看见的那只，不过我也知道，那只是我美好的想法而已，这是不可能的。

　不过，即使是这样，每日里能够在繁忙的`工作之余，在不知不觉的一抬头间，看见有一个矫健的身影，从窗前飞过，那也是一种美好的事情啊。

　那偶尔飞过的身影，勾起了我无限的思忆，有对于燕子的记忆，有对于外婆的怀念，有对于老家那幢古老的木屋的思念……

　如今，当年的燕子肯定是找不到了，外婆已经早就过世了，而听表哥说，老家的祖屋很快就要被拆迁了，或许，我想再次看见当年那只呢喃的小燕，是没有多大的可能性了，恐怕，只有在睡梦中，才能让人回忆起那美好的童年时光了。

　就在我回忆的时候，楼下树上那只燕子又从我的眼前一飞而过，还带着一声清脆的鸣叫。这回，我终于听清楚了，就是那个声音，燕子的叫声，和童年时候听到的，一模一样。

　于是，我恍然大悟，燕子，它始终在我身边，没有飞去。年幼的时候，它从遥远的北方飞来，飞入了我的视线中；而长大之后，它又从花坛里的大树上飞起，还是飞入了我的眼眸里；喔，是的，我甚至还看见，燕子，从白纸黑字的书本中飞来，飞入我的脑海深处。燕子，与我有着不解之缘。

　也不知道为什么，古人们都喜欢对这小家伙付诸情感，他们和晏殊一样，歌咏着这些喜欢成双成对出现在檐下的“玄鸟”。

　有的人，喜欢借燕子，来描摹春光的美好，借以抒发自己的思春怀春心情。

　想想也是，阳春三月的时候，轻柔的微风吹拂着，如牛毛一般的细雨飘洒着，柳条吐翠，地上开满了各种颜色的鲜花，这时候，就有一些小燕子们，成双成对地在春风里飞舞，为春天平添了许多的生气。“冥冥花正开，飏飏燕新乳”；“燕子来时新社，梨花落后清明”；“莺莺燕燕春春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵”，这些诗歌，不都展现了这样一种美好的场景吗？

　可是，春天毕竟是短暂的，文人们又大多喜欢多愁善感，所以，当百花凋残、春天逝去之后，他们当然会伤感无限，于是，便有了许多诗人，用燕子，来表达自己对春天的无限留恋，对春光消逝的无可奈何。比如这句“笙歌散尽游人去，始觉春空。垂下帘栊，双燕归来细雨中”，虽然斜风细雨中，燕子飞翔，这也是一件很美好的事情，可是，诗人想到了游人已经散去，笙歌笛箫也不再吹起来，繁华过后，留下的是狼藉满地，他又怎能不对此慨叹呢？

　不过，燕子总是成双成对地出现，给人的感受除了伤春之外，更多的，应该是对于美好爱情的憧憬吧。谁说只有鸳鸯交颈、凤凰于飞才能用来形容美好的爱情，燕子，也可以啊。

　最古老的诗歌总集《诗经》中，就有这样的句子：“燕尔新婚，如兄如弟”；，“燕燕于飞，差池其羽；之子于归，远送于野”。后人把总喜欢用“新婚燕尔”这个词语，来比喻新人的甜蜜，不能说，和燕子没有一点关系吧。

　《古诗十九首》中那一句“思为双飞燕，衔泥巢君屋”，说得缠缠绵绵，把相爱之人的甜蜜展现得淋漓尽致；《昔昔盐》里头的“暗牖悬蛛网，空梁落燕泥”，又把一位独守空房的怨妇的内心世界，通过燕子，赤裸裸地展现在了世人的面前；《临江仙》中“落花人独立，微雨燕双飞”，把个相思的人儿，看见燕子成双成对，而自己的心上人却不在身边时那种惆怅而又嫉妒的情怀，描写得清清楚楚。

　多么有意思的小燕子啊，相爱中的人们，不管你是何种心态，都能够通过一只小小的“燕子”，描绘得清清楚楚，多么神奇啊。

　都说“雁字回时，月满西楼”，鸿雁能够传书，是世人所共知的，可是，燕子也能代替相思的人儿传递自己的离愁别绪，你能想到吗？据说，在唐朝的时候，有一个叫做郭绍兰的女子，在她的丈夫旅居在外的时候，把写满相思之情的信件，绑在燕子的腿上。偏偏那么巧，这封信，真的被自己的丈夫看到了，于是他大为感动，立刻回家，夫妻二人，重又聚首。

　现在有很多人都养信鸽，可是，这位千年前的绍兰娘子，却是用了信“燕”，于是，又一段千古佳话，便流传了下来。

　燕子秋去春回，就像外婆所说的那样，它不会轻易抛弃自己原来所借住的人家，而且，我还听说，当一户人家家境萧条的时候，燕子会受不了眼前的败落，而怅然离去，可是，一旦家道复兴，人丁兴旺之后，它又会重新飞回来。燕子的这种不忘旧巢的习性，很容易就会让诗人们借以描写世事变迁的沧桑，抒发黍离之悲。

　最有名的，便是刘禹锡的那首《乌衣巷》了吧，“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，究竟是什么原因，使得原来住在屋檐下的燕子离开了呢，那自然是因为曾经的豪门贵族遭遇到了无法挽回的没落命运。借一只小小的燕子，诗人抒发了多么深沉的感慨，又是多么辛辣的讽刺啊。今年从檐下飞走的燕子，到了明年还会飞回来的，可是，从那已经落败了的人家飞走，到了寻常百姓家的燕子，真的还会再回去吗？

　记得听老师说过，汉字，有那么几种主要的构字方法，象形、指事、会意、形声。不知道“燕”字是属于其中的哪一种呢？我想：应该一定是象形吧，因为，这个“燕”字，看上去，就像是一只在空中凌空飞翔的小燕子啊。

　老师说过，古人所造的每一个字，都不是胡乱造的，每个字，都有它的含义，就拿这个“燕”字来打比方吧，它有四个部分组成，“廿、北、口、火”，其中，“廿”，就是“二十”的意思，象征着雏燕从蛋壳中爬出来，到会飞所经历的时间，正好是二十天；“北”，指“玄”，古人认为“北方”是代表“黑色”的，“玄”就是黑色，因为燕子身上以黑色为主，古代燕子又叫做“玄鸟”；“口”是“或”字的省略，象征着城市的平面形状，因为燕子经常在人的屋檐下寄居，所以，就加上了这个“口”字；最后，“火”是温暖的南方的象征，也象征着燕子每年从南到北的飞翔。这几个字加在一起，就形成了“燕”字。

　我听得脑子里一片糊涂，什么啊，太复杂了吧，跟猜字谜一样，我觉得，古人没有想得那么复杂，他们或许，只是在地上随便地画了一只燕子的形状，然后，就慢慢演化，最后成了这样一个“燕”字。

　你看，“廿”字像不像燕子张开的嘴巴呢；“北”字多像燕子展开的翅膀啊；“口”字是燕子乌黑的身体上，靠近脖颈处的那一片深蓝色；而“火”字底呢，不就是燕子那微微叉开的尾巴吗？

　所以，我宁可不要想得那么复杂。每当我写一个“燕”字，就好像是看见了一只凌空飞翔的燕子一般，多么形象啊。

　唉，这两天，我都没有注意窗外那只小燕子了，可能是工作太忙吧，所以耽误了与它的相会，明天，我要找机会问问它，看看它是不是知道自己的名字，是怎么来的。

　喔，不，还是算了吧，纵使燕子解人语，被城市生活宠坏了的我，恐怕也已经听不懂它的回答了。

　“似曾相识燕归来”，我又想起了这句诗，或许，燕子已经归来了，只是，我们太忙碌，没有听见它呢喃的细语。

在中国诗歌中，燕子是具有多种象征意义的文学意象

（1）怀旧的燕子。作为眷恋故居的意象出现，唐代诗人刘禹锡有一首怀古诗《乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”自从这首诗以后，“王谢堂前燕”便成了中国文化中最常用的一个怀旧符号了。

（2）春的女儿。中国诗人尤其善于把燕子和春天联系在一起。陶渊明就有一首是专门写春天的燕子的拟古诗。白居易《钱塘湖春行》：“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥

（3）爱情的象征。尤其是成双成对、双栖又双飞的燕子，寄托着中国人对美好爱情的向往。诗人们也借此表达爱情的悲与欢。晏殊《蝶恋花》“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。”晏几道《临江仙》：“去年春恨于来时，落花人独立，微雨燕双飞。”

燕子，在这一句诗词中，充当了时代的见证者，见证了在同一个房子里居住的人，由谢安权贵之人变为了寻常百姓，表达了时代变迁之意，也体现了诗人，体察人民。

 作者笔锋一转，对于前面的静态景色，突然转向描写，乌衣巷中正在飞翔建巢的燕子，通过燕子飞翔的轨迹和方向，讲述者现在乌衣巷中已经居住着普通的百姓了，为了让读者真正领悟到诗人写诗的意图，作者特地把飞入老百姓家中建巢的燕子，与谢安两家高贵家族厅堂上大梁上的燕子进行比较，把燕子当作时代变迁的见证人。

而两句中的寻常二字，则体现出了今日的老百姓与往昔不同，从中我们可以发现作者对这一变化所抒发的无限感慨，体现了作者的忧国忧民之情。

作者文中的晏子看是选择看似平常，其实选择得十分细腻，具有特点，是作者的匠心独具，是作者充分发挥了想象力，作者抓住了燕子作为候鸟，具有栖息旧巢的特点。燕子在这一句中充当了见证者，他不会发生改变，不会是今年的燕子和明年的新燕不一样，两句诗中变化的仅仅只有在房中居住的人，有以前的皇亲贵胄，变成了如今的寻常百姓。

选用的景色十分寻常，语言也非常通俗易懂，但却非常含蓄，慰藉的表现出了时代的变迁，抒发了作者自己，对于时间变迁的感慨，使人读起来回味无穷。

《燕子》表达了作者对燕子的喜爱和对春天的热爱之情，抒发了作者思乡、怀乡的复杂情感。《燕子》是近现代文人席慕容所创作的一篇散文。席慕容的诗歌多写爱情、乡愁、时光和生命，爱的抒发已成为席慕容诗歌的第一主题，而在这些爱的情感中，有甜蜜，也有忧愁。

文章鉴赏：作者席慕蓉把燕子作为结构文章的线索，作为自己心声的代言人，以清新、质朴的文字，将郁结胸中多年、挥之不去的浓浓乡愁，细腻、含蓄地表达出来。

文章虽题为“燕子”，却不从燕子写起，而是由一段歌词引出父亲的两个“好可惜”，然后宕开一笔，写自己在乡间生活的经历，写看见燕子后内心的感受，文章也由此埋下了伏笔，在读者心中留下了一个“谜”。

作者简介：席慕容，台湾知名画家、散文家和诗人。祖籍内蒙古，1943年生于重庆，1954年迁居台湾，1963年毕业于台湾师范大学艺术系。人教版初中语文教材第三册选编了她的《乡愁》一诗。