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你怎么跟个事妈似得?
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,就是婚姻关系中的一方同与配偶以外的异性发生情关系的行为。在现实的生活中,这种现象屡见不鲜,而且还有日益增长之势。问题不仅直接关系着家庭中婚姻关系的稳定,也直接影响着整体的文化道德观念。
对于婚外的评价,人们较为一致地把它当作一种不道德行为而予以谴责。从理论上讲,真正的爱情只能发生在一对异性之间,而不可能同时存在于一个人与两个异性之间。如果夫妻间一方与婚外的异性发生爱情关系,其结果必然是降低对配偶的情爱,或干脆排斥配偶对自己的爱情。因此,无论是婚外还是精神恋,无论是暂时的长期的,对配偶的伤害和对家庭稳定的作用都是一样的。婚姻心理学txt乐子丫头。
如何面对婚姻心理学乐子丫头电子版。
现代,已成了一种普遍现象,每年都有许多家庭经受这样的折磨。
要拯救濒临破裂的婚姻自然比摧毁它艰难很多。不过只要双方都有重建感情的愿望或基础,及早发现外遇的先兆就极为重要了。对此婚姻问题专家提供了下列建议:
1弄清对方外遇的原因你要帮助另一半找出他外遇的真正原因和动机,帮助他分析、权衡利弊得失,并且从头到尾地检查你们的婚姻空间出了什么问题。当找出属于自己的原因时,你要诚恳地向另一半认错,并决心要以后的日子里用实际行动改正自己的错误。婚姻心理学书在哪里可以阅读。
2控制丑闻蔓延从心理学的角度来说,夫妻是一个封闭的小群体,这个小群体是两人的小天地,外我是不得进入的。有了,在两人之间解决,吵也好,骂也好,暂且不要诉诸外人,不要轻易使矛盾激化。否则只会使对方在人前抬不起头来,而这有可能迫使对方横下心来,破罐子破摔,与第三者同病相怜、相依为命了。所以,要尽量控制丑闻的蔓延。一旦别人问起你,你可以若无其事地告诉他们根本没这回事,此时你要镇静的态度,这样才能使别人相信你所说的话。
3不要在孩子面前事实不管夫妻感情如何,一般人都很爱孩子,都非常注意在孩子面前作为家长的尊严。当你忍不住要在家中大吵大闹时,若孩子也在家中,你要尽量支使孩子出去,否则你就只能暂时忍耐一下或约对方去别的地方。或许你会关起你们卧室的门,然后大吵大闹,你以为你的孩子根本听不到,但你错了。孩子是非常的,你们哪怕只是小声的争吵,他也能感受到。也许你会想到让你的孩子去说服另一半,所以你会把真实情况全部告诉孩子,但同时你要知道孩子知道真相后可能会受到伤害,而且你的另一半也会因为你告知孩子而讨厌甚至仇恨你。
4追忆美好时光把家庭影集拿出来,夫妻俩和孩子共同欣赏。在欣赏中,回忆你们的蜜月、度假,以及孩子出生时的激动时刻。你们一家三口还可以到你们二人恋爱时曾经旅游过的地方旧地重游,一同回味昔日的美好时光。
5重建亲密感重新唤起两人的亲密感,关键是要承认每个人的差异。不同意对方的观点也实在不什么大不了的事,应该允许对方有自己的想法,要给对方表达意见与体验情感的机会。夫妻间要认真倾听,学会通过对方的言谈举止来体会对方的感受——语言也很重要,千万别忽略。而且愤怒的妻子不要提出分房或分床睡,分房或分床会使你俩更加疏离,反之,继续或则能让你们觉得你们彼此是夫妻,是一种极其亲密的关系。
6将心比心对于已经发生的一切,无论你怎样后悔与懊恼,你都已经没办法抹去早已发生的事实,此时的你肯定特别希望对方能够理解你、原谅你。那么,就请互换角色尝试理解一下对方的心情,换一个角度看问题吧!这时,你们会发现什么情绪都在情理之中,有什么问题都可以解决,只要你们放开心胸、彼此接受就可以了。幸福婚姻心理学在线阅读。
7宽容与谅解你和配偶此时正像一个做错事的孩子般不知所措,你若能温和地对他、安慰他,他内心定会很感激你,日后自会加倍地回报你。所以,你要学会宽容。小S曾经在微博上留下:“有幸找到疼你的男人,就要每天抱着感谢的心情、温柔的对他、温柔的看他、温柔的跟他说话、别耍脾气自以为是公主,少说讨人厌的话,多说感谢他、爱他,这样才值得别人疼你!”
8积极解决问题配偶一旦坠入,明智的办法是和风细雨地思想,进面解决问题。回忆当初,每对夫妻都有一段令人陶醉与向往的日子,只是时间的长与短而已;检讨当前,分析矛盾与冲突的根由,各作自我批评;展望未来,探讨夫妻重新契合的途径。这样做的目的在于用加倍温暖的心去弥合对方心田的创伤,去唤回对方的离散之心。“拉”字当头,不计前嫌,允许“离”心,也允许“回”心。一般来说,婚姻共情心理学在线阅读免费。
将心比心、以心换心、精诚所至、金石为开,者尽管时感情炽热,但他们的内心始终为罪恶感和羞耻所扰,只要阶梯搭牢,他们是会下台阶的。如果对方一意孤行,视“内销”为软弱,视宽容为无能,到时再诉律也不迟。
《解读婚姻心理:婚姻的烦恼》txt全集9重视在中往往是要件,而在婚姻中却常常是敬陪末座。被工作和家务缠了,等你们时,早已是筋疲力尽,即使强打精神,也只能是敷衍了事,这当然和与第三者幽会时的感受无比。因此,要重建你们的婚姻,就得不异拿出“黄金时间”,趁双方精力充沛、“性”致勃勃时好好地恩爱缠绵;也可以在或节假日,使自己和爱人都暂时从烦琐的事务中出来,蓄锐,以便到晚上好好缠绵一番。
面对,有人丧失了理智,气恼、愤怒接踵而至,竭力报复,或扑向配偶,或扑向第三者,非置对方于死地不可,似乎不如此就便宜了配偶,便宜了第三者。殊不知,这样一闹,无异于把配偶逼进死胡同,让其里外不是人,欲回无门,只得横下心来割断缕情丝,投向第三者的怀抱。
对待的对策,日本一位婚姻心理学家不同意草率离婚,他说:“不管怎么说,由于对方的用情不专而断然离婚的毕竟是太草率了一点。因为虽说对方有了外遇,但是也不能地说他(她)对配偶的爱情之火已经熄灭了。”
专家门之所以不赞成把不忠与离婚画上等号,主张“破镜重圆”,并不意味着对者的姑息,亦不意味着不同情受害者,而是因为构的感情的因极其复杂的。一个人犯任何过错,改了都好,为什么唯独感情上的过错改不还不好?滂沱的大雨会使泥土粘得更结实;一碎为二的钢板,后强度胜过原先;破碎的爱情,只要修补得当,浪子回头也将是金不换的。
真挚的感情、善意的规劝、回忆甜蜜的过去、叙述幸福的现在、展望美好的未来,都可能使误入歧途的配偶重返正道,使家庭的小舟平安渡过“”这股逆流,在生活的海洋中继续驶向幸福的彼岸。婚姻心理学乐子丫头在线阅读。
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《藤野先生》表达了作者深切怀念藤野先生的情感。
现代文学家鲁迅于1926年在厦门大学时所写的一篇回忆性散文。作者通过怀念藤野先生,赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程。
文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风,特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时,也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。
创作背景:
1902年4月,鲁迅22岁,他怀着寻求救国救民真理的理想,去日本留学,在东京的弘文学院补习日文。1904年9月,转赴仙台,进仙台医学专门学校学医。毕业于爱知县立医学校(现名古屋大学)的藤野先生,在鲁迅入学的两个月前,升格为仙台医学专门学校的解剖学教授。
鲁迅在此认识了这位日本学者,并且同他建立了深厚的师生友谊。在日本军国主义影响下,当时的日本人对中国人民抱有狭隘的民族偏见。但藤野先生并不如此,他对来自弱国的鲁迅毫不歧视,倍加爱护,并以自己的高尚品质给鲁迅以极大的影响。
这篇散文写于1926年10月12日,当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害,从北京南下,来到厦门大学任教,作者作此文予以怀念藤野先生,此文最初发表于同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期,后收入散文集《朝花夕拾》。
认知心理学书籍:《情感暴力》
什么是情感暴力如何正确认识情感暴力以下,心理网我为大家介绍认知心理学书籍《情感暴力》,供大家参考借鉴,欢迎浏览!
内容简介
生活中,你往往会听到这样的话:
考这么多分,还不如去死。
你不嫌丢人,我还嫌丢人呢!
你就是个吃软饭的。
我都是为你好。
奇怪的是,这些如刀子一般锋利的话,往往出自父母、夫妻、恋人、朋友等亲近之人之口,它们像无形的杀手一样伤人至深。为什么这些人会不自觉地“杀亲”为什么原本的爱和友好却以伤害的面目呈现
本书就是对这种看不见的暴力的深度揭示。作者利用他精深的专业知识和丰富的问题咨询经验,结合具体的案例,深入浅出地为我们讲述了情感暴力的特征和隐藏在这些行为背后的心理机制,进而提出了实际的解决办法,终帮助我们摆脱看不见的暴力的束缚,更好地爱和被爱。
作者简介
加藤谛三
(ホームページ,1938- )
1938年出生于日本东京,毕业于东京大学教养系、社会研究科硕士。日本知名心理学家、早稻田大学名誉教授、哈佛大学赖肖尔研究所研究员、日本精神卫生学会顾问,同时还担任过日本电台“人生问题咨询”栏目的主持人,2016年被授予“瑞宝中绶章”大赏。
著有《我们为何如此不安》《做个真正自信的人:现代人透视自我的宝典》《不服输的心理学》《自觉心理学》《“温柔”与“冷漠”的心理》《自我定位心理学》《不高兴的生活艺术》等数十部心理作品。
编辑推荐
★别让你的爱变刀子,也别让他人的爱伤害你。
你是猪脑子吗
我这都是为你好。
你就是个吃软饭的。
只要是人,都比你强。
……
比真实的武器更伤人的,是这些看不见的暴力。每一种暴力关系,本质上都是控制与反控制双方的博弈。要从这场博弈中“全身而退”,找到爱和幸福,就要从关注自身的心理和情感状态开始,转变引发内疚、沮丧、焦虑等负面情绪的思维方式,学会用温和的方式化解冲突。
★停止心理“杀亲”,才能爱和被爱
人是情感动物,但却不是天生会表达。很多时候,我们明明心怀善意,却给对方带来了坏的后果。如何避免“以爱之名”带来的伤害,如何停止心理“杀亲”本书将给你答案。
★哈佛大学资深心理导师情感自修课
加藤谛三是日本知名心理学家、哈佛大学赖肖尔研究所研究员,同时还担任过日本电台“人生问题咨询”栏目的主持人。多年来,他潜心研究心理学,擅长用心理学的理论解析现代人普遍关心的问题,本书正是他多年的心得。
目录
序 章 我们都是情感冲突的局中人
什么是“善意的操控” /002
渐渐无法理解自己的感受 /004
为什么人际关系变得这样复杂 /006
深藏在“人生倦怠”背后的因果 /007
自卑到底从何来 /009
情感暴力的受害者会失去求生欲 /010
需要注意亲子职能反转 /012
不是争吵的争吵 /013
让对方怀有负罪感的人 /015
情感暴力的受害者最需要的东西 /017
施虐者的无意识和执着 /018
第一章有一种病叫“情感习惯”
虚有其表的爱最可怕 /022
“情感习惯病”对心伤害最大 /024
有过度依赖心理的父母 /026
用道德绑架对方 /028
因为情感暴力丧失享受生活的能力 /030
憎恨最善于伪装 /031
学会用心去看 /033
情感暴力引起的深刻绝望 /035
无法理解的事件背后隐藏的秘密 /037
“巨婴”这种悲剧 /038
无法意识到伪装的爱必定会陷入圈套 /040
为了治愈自己的心病而需要对方 /042
虚有其表的善意实际是憎恨 /044
患有彼得·潘综合征的母亲 /045
无论如何理解不了孩子受到的挫折 /047
向孩子兜售自己的父母最恶劣 /049
把过去的事拿出来讲会形成双重威胁 /051
第二章看不见的伪装:情感暴力的N种表现
以他人的不幸为乐的人 /054
披着伪善的外衣绑架别人 /056
情感暴力为何如此难以分辨 /058
用负面情绪控制他人 /059
不要将强烈的依赖心理误当成爱 /062
心理处于溺水状态的父母 /063
有情感暴力倾向的父母不会夸奖孩子 /064
只是想从不安中逃脱出来 /067
对自己绝望的情感暴力加害者 /069
可怕的“我都是为你好” /071
贩卖善意的人 /074
如何区分情感暴力的加害者与被害者 /076
心的世界中有很多“冤案” /077
双重束缚丈夫的妻子 /078
连自己的意志都被剥夺的情感暴力受害者们 /081
加害者也是心理弱者 /083
“严厉的家教都是为你好”是一种骗局 /085
总是责骂孩子的父母更容易有精神压力 /087
如何辨别真正的家教与虚假的家教 /088
被道德绑架的人的心理 /089
正义并不能解决烦恼 /091
有情感暴力倾向的人会提出矛盾的要求 /093
意识到自己生活在错觉里才是新开始 /095
第三章无意识的欺骗:情感暴力的心理机制
情感威胁 /098
明白受骗了的时候已经晚了 /100
狡猾的人善于说好听的话 /102
以爱之名榨取对方 /104
一定要小心戴着善意假面的坏人 /106
突然间,甜言蜜语变成破口大骂 /109
施虐者无法察觉自己的真实愿望 /111
用美德去伤害身边的人 /113
生而为人,我们其实不一样 /114
为什么强迫别人牺牲的一方喜欢拿良识说事 /117
为什么会被骗呢 /119
加害者需要受害者,是一种怎样的心理 /120
善意,不应该是被别人要求的 /122
心怀不安的人的攻击性不容易分辨 /124
反过来攻击委托人的辩护人 /125
直接表现敌意的人还有救 /126
扮演好人的坏处 /128
狡猾的人对弱小的人非常敏感 /130
情感暴力的受害者心理上满目疮痍 /131
总是不安、没有心灵的人最容易遭遇悲剧 /133
“向死而生”的危险性 /134
情感暴力的加害者意识不到自己的暴力行为 /136
第四章无法自立的灵魂:受害者的内心世界
为什么没法对情感暴力提起抗议 /140
不讲理地夺走你生存的能量 /142
无法发泄的愤怒,让你的灵魂越来越小 /144
我明明是受害者,却得不到理解 /146
纠缠不休的伤害,绝对不会放过对方 /148
以恩人自居,是一种强行付出爱的行为 /150
榨取和被榨取的关系不会简单地被破坏 /151
让对方感到不安并趁机而入 /153
心怀憎恨却只能沉默的心理 /154
面对有毒的人,你该怎么做 /156
为了受到感谢而煽动不安的情绪 /158
欺负别人来治愈自己的心理问题 /160
“都是我不好”是一种受害者心理 /161
身在地狱也是自己的错 /164
为了掩盖真实而说的话 /165
“和睦相处”只存在于对等的关系中 /167
亲切和善并不总是好事 /169
在对方的心里上一把“道德”的枷锁 /172
顺从的伙伴没有责任感 /173
除了伤害,就不会与人相处 /176
情感暴力的加害者是“孤独的自我陶醉者” /179
为什么要维护嗜赌的丈夫 /180
第五章与情感暴力做斗争的方法
认真又软弱的受害者们 /184
不会反抗,是因为没有自己的喜恶 /185
没有信赖关系,就无法拿出真感情 /187
明明是最能赚钱的人,却没有话语权 /189
人因为战斗而改变 /190
和否定的过去说再见 /192
最恐怖的是“恐惧依赖症” /193
要明白,加害者没有爱的能力 /196
受害者也会紧紧抓住加害者不放 /197
重新审视自己的内心世界 /199
后记 万千烦恼都有它的心理根源 / 201
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泊船瓜洲》是一首典型的乡愁诗。因为此诗的写作背景是,年过半百、对政治早已心恢意懒的王安石,已经历了两次因推行新法而被罢相的坎坷遭遇,此次的再次被起用为相,他曾两次辞官而未获准,因而他的赴任是勉强的、违心的。就在他上任后,又多次请求解除宰相职务,并终于在复出后的第二年,终于如愿以偿地再度罢相。显而易见,这种际遇心境下,写作《泊船瓜洲》,也就难免字里行间,不贮满忧郁、伤感、消沉之情,也就难免不对即将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了,他是绝不可能如某些学者所说的,会以“春风又绿江南岸”来喻皇恩浩荡,来抒发什么因如愿以偿的复出和将开创变法新局面而欣喜异常的感情了。诗的结句“明月何时照我还”就是这种剪不断理还乱的一腔乡愁的真实写照:诗人还未远离家乡,就已为何时能返家乡而愁绪满腹了呢?
由此再来看“春风又绿江南岸”,就知此句的重心在“又”而非“绿”了,诗人并非着意刻画江南美景,因为“绿”本是春天的最常见最平常之景,只是实写,理应毫无特别精彩之处,只是《容斋随笔》的炼字故事使这平常无奇之“绿”字才有了特殊的语言的魅力。其实,讲到写江南春天之美,只要与白居易的《忆江南》词相比,就可看出高下文野之分了。但这里并无贬低诗人之意,只是要说明,诗人写作此句的重心,并没有放在“绿”字,而是放在了“又”字上,要表达的是:无情之春风尚且知道一年一度“又”回江南,而作为对故乡情浓意切的诗人,却恰恰在“春风又绿江南岸”的时候,离开江南的家乡,违心地重登仕途,这里有自责,更有着人生的无奈,还有着对前途的担忧。这一去,前途吉凶莫测,不知何时才“又”能回到江南的家中呢?一个“又”字,融情于景,实在是诗人满心难以排遗的乡愁的自然的流露。
把握了全诗的感情基调后,再来看诗的前两句,“京口瓜洲一水间”的“一水间”,“钟山只隔数重山”的“只隔”,显然在情感上与“又”一脉相承,写的都是家乡虽近在咫尺,却不能像春风一样,一年一次定时的又来相会,知何时再能相见的怅惘之情。水间’,以愉快的笔调写他从京口渡江,又有了新解:“我们常常引“春风又绿江南岸”来喻形势的大好,其实大违诗之本意,那个又字怎讲,没有了落实。唯此,许多人以欣然之意来读“春风又绿江南岸”并将之作为喜庆美景的喻词,都是有违该诗原主旨的误读误解。
回答者:匿名 10-23 17:26
这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。 诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。 本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
实《泊船瓜洲》是一首典型的乡愁诗。因为此诗的写作背景是,年过半百、对政治早已心恢意懒的王安石,已经历了两次因推行新法而被罢相的坎坷遭遇,此次的再次被起用为相,他曾两次辞官而未获准,因而他的赴任是勉强的、违心的。就在他上任后,又多次请求解除宰相职务,并终于在复出后的第二年,终于如愿以偿地再度罢相。显而易见,这种际遇心境下,写作《泊船瓜洲》,也就难免字里行间,不贮满忧郁、伤感、消沉之情,也就难免不对即将远离的家乡怀有深深的眷恋之意了,他是绝不可能如某些学者所说的,会以“春风又绿江南岸”来喻皇恩浩荡,来抒发什么因如愿以偿的复出和将开创变法新局面而欣喜异常的感情了。诗的结句“明月何时照我还”就是这种剪不断理还乱的一腔乡愁的真实写照:诗人还未远离家乡,就已为何时能返家乡而愁绪满腹了呢?
由此再来看“春风又绿江南岸”,就知此句的重心在“又”而非“绿”了,诗人并非着意刻画江南美景,因为“绿”本是春天的最常见最平常之景,只是实写,理应毫无特别精彩之处,只是《容斋随笔》的炼字故事使这平常无奇之“绿”字才有了特殊的语言的魅力。其实,讲到写江南春天之美,只要与白居易的《忆江南》词相比,就可看出高下文野之分了。但这里并无贬低诗人之意,只是要说明,诗人写作此句的重心,并没有放在“绿”字,而是放在了“又”字上,要表达的是:无情之春风尚且知道一年一度“又”回江南,而作为对故乡情浓意切的诗人,却恰恰在“春风又绿江南岸”的时候,离开江南的家乡,违心地重登仕途,这里有自责,更有着人生的无奈,还有着对前途的担忧。这一去,前途吉凶莫测,不知何时才“又”能回到江南的家中呢?一个“又”字,融情于景,实在是诗人满心难以排遗的乡愁的自然的流露。
把握了全诗的感情基调后,再来看诗的前两句,“京口瓜洲一水间”的“一水间”,“钟山只隔数重山”的“只隔”,显然在情感上与“又”一脉相承,写的都是家乡虽近在咫尺,却不能像春风一样,一年一次定时的又来相会,知何时再能相见的怅惘之情。水间’,以愉快的笔调写他从京口渡江,又有了新解:“我们常常引“春风又绿江南岸”来喻形势的大好,其实大违诗之本意,那个又字怎讲,没有了落实。唯此,许多人以欣然之意来读“春风又绿江南岸”并将之作为喜庆美景的喻词,都是有违该诗原主旨的误读误解。
回答者:lihuiqddy - 高级经理 七级 10-23 17:26
王安石写泊船瓜洲的时代背景
王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,晚号半山。抚州临川(今属江西)人。 仁宗庆历进士。嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫 积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防 止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知 政事。次年任宰相,依靠神宗实行变法。并支持五 取西河等州,改善对西夏作战 的形势。因保守派反对,新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相;九年再辞,还 居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公。卒谥文。
参考资料:
回答者:篂崆圷 - 试用期 一级 10-23 17:40
《春晴》
新春十日雨,雨晴门始开。静看苍苔纹,莫上人衣来。
这一首诗应该很好理解的呀。
新春即为初春,全诗大意为:初春整整下了十日的雨,雨停了才打开屋门,仔细注意苍苔,不要沾到衣襟啊。
王安石简介 (1021~1086) 北宋政治家、文学家。字介甫,号半山。抚州临川 (今属江西)人。封荆国公,世称王荆公。谥文,又称 王文公。 生平 王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新 淦、庐陵、新繁、韶州等地,至景□四年(1037),全 家始定居于江宁。早年的播迁生活,使他较为广泛地接 触到社会的贫困和人民的苦难,产生了“心哀此黔首” (《感事》)的感情。他“少好读书”(《宋史•王安 石传》),“自百家诸子之书,至于《难经》、《素问》、 《本草》、诸小说,无所不读,农夫女工,无所不问” (《答曾子固书》)。年十七、八,即以稷、契自命:“才 疏命贱不自揣,欲与稷、契遐相希” (《忆昨诗示诸外 弟》),表现出不同凡响的志趣。庆历二年(1042)登杨□ 榜进士第,签书淮南判官。庆历年(1047)调知鄞县,便着 手兴修水利,贷谷与民,受到人民爱戴。嘉□元年(1056) 为群牧判官,后历官常州知州,提点江东刑狱、三司度支 判官、知制诰等。任度支判官时,受同僚宋敏求委托,在 家藏唐人诗集的基础上编《唐百家诗选》。神宗即位, 召为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事,次 年拜相。在神宗支持下,制定并推行农田水利、青苗、 均输、保甲、免役、市易、保马等新法,使国力有所增 强。因遭到反变法派的猛烈攻击,于熙宁七年(1074)罢 相,次年复拜相,进《三经新义》,立于学官。熙宁九 年(1076)再次辞去相位,退居江宁,潜心于学术研究和 诗歌创作。元□元年(1086)司马光执政,尽废新法,王安 石忧愤病死。王安石事迹,见《宋史》本传、《续资治 通鉴长编》、《宋诗纪事》、《宋人轶事汇编》、《宋 稗类钞》等。 文学主张与创作 王安石是欧阳修倡导的北宋诗文 革新运动的积极参加者。早在庆历三年(1043),他就 抨击西昆派的代表人物杨亿、刘筠“以其文词染当世, 学者迷其端原”,批判他们的文风“无文章黼黻之序” (《张刑部诗序》)。后来他的文学观随着变法思想的 形成而明显地表现出功利主义的倾向。他的文学主张的 核心是:“文章合用世”(《送董传》),“务为有补 于世”(《上人书》)。但不否定修辞技巧的作用:“容 (形式美)亦未可已也,勿先之,其可也”(同前)。他 的文学创作正是这种主张的具体实践。 王安石是唐宋八大家之一。他的散文创作以论说文 的成就最为突出。大致可以分为四类:①直接向皇帝陈 述政见的奏议。如《上仁宗皇帝言事书》,批评北宋中 叶整个官僚政治制度的腐败现象,提出法先王之意,主 张“改易更革”;《本朝百年无事□子》系统地阐述仁 宗在位41年间的政治措施的得失,劝勉神宗革除“因循 末俗之弊”。这类文章具有组织严密,析理精微,措词 大胆切直而又很有分寸、语气诚敬干脆而又富于鼓动性 等特点。尤其是《上仁宗皇帝言事书》,洋洋万言,体 大思精,近人梁启超以为“秦汉以后第一大文”,惟贾谊 《陈政事疏》“稍足方之”(《王荆公》第21章)。② 是针砭现实的杂文。如《原过》、《使医》,短小精悍, 巧于用比;《兴贤》、《委任》,从正反两面反复论证, 逻辑性很强;《闵习》、《知人》批判世人溺于旧习和 君主不能识贤,笔锋锐利,寄慨深远。③是人物论和史评。 如《子贡》、《鲧说》、《伯夷》、《读〈江南录〉》、 《读〈孟尝君传〉》、《读〈柳宗元传〉》,一反传统 之见,发前人所未发,储欣以为能“希风《史记》论赞, 奇美特绝”(《临川全集录》卷二)。其中《读〈孟尝 君传〉》全文不足百字,而抑扬吞吐,胜意迭出,尤为 短文中的杰作。④书序和信札及其他。如《周礼义序》、 《诗义序》等,在学术见解中体现了他反传统的政治态 度,即苏轼所谓“网罗六艺之遗文,断以己意”(《王 安石赠太傅》);行文则“简而能庄”(沈德潜《唐宋 八家文钞》卷三十),字字着力。《答司马谏议书》驳 司马光对新法的非难,逻辑严密;《答吕吉甫书》以释 憾解怨的态度作绝交书,置个人恩怨于度外,表现出了 磊落的胸怀。 记叙文在王安石的散文中占有较大比重。人物传记 如《先大夫述》,运用朴实的语言记叙其父王益居官清 廉正直。着墨不多,而给人的印象较为鲜明。《伤仲永》 写仲永因后天不学终于由神童沦为常人的可悲经历,申 述劝学之旨,题材很典型。墓志碑文,为数甚多,通常 是概括叙写墓主生平、历官、品格,文笔简妙老洁,偶 尔插入几则生动故事,显得重点突出,亲切感人。如《给 事中赠尚书工部侍郎孔公墓志铭》写孔道辅不好鬼神□ 祥,举笏击杀妖蛇事,寥寥几笔,勾勒了一个无神论者 的形象。游记如《游褒禅山记》,“借题写己,深情高 致,穷工极妙”(《御选唐宋文醇》卷五十八引李光地 语)。 一般说来,王安石的记叙散文不重写景状物、铺陈 点染,而属意于借端说理、载道见志,因而某些作品显 得形象性不足。 抒情文以祭文为多。用四言韵语写的,如《祭束向 元道文》、《祭范颍州仲淹文》等,辞语古朴,情意真 挚,颇有感染力;用杂言韵文写的,如《祭欧阳文忠公 文》,高度赞扬欧阳修的文学成就和道德情操,词清韵 幽,感激□欷,在当时各家所写的欧阳修祭文中,最为 杰出。但某些替人代做及纯属应酬性质的祭文则未能免 俗。赠序中也有抒情文,如《同学一首别子固》,抒写 朋友间相警相慰之意,唱叹有情,婉转深厚。 王安石早年为文主要师法孟子和韩愈。欧阳修指点 他说:“孟、韩文虽高,不必似之也,取其自然耳。” (曾巩《与王介甫第一书》)自此以后,文思开廓。他兼 取韩非的峭厉,荀子的富丽和扬雄的简古,融会贯通,形 成峭刻幽远、雄健刚直、简丽自然的独特风格。吴德旋 说:“古来博洽而不为积书所累者,莫如王介甫”(《初 月楼古文绪论》),指出了他能够博取众美的长处。今 人朱自清说:“王是政治家,所作以精悍胜人”(《经 典常谈•文第十三》),指出了他的散文与欧阳修、苏 轼的区别。 王安石的诗歌,不仅数量多,有1500余首,而且很 有特色,自成一家。退居江宁以前所写的诗歌,多数属于 政治诗。他把自己长期观察、分析社会现实的感受和渴 望济世匡俗的抱负写进诗里,主要有《感事》、《河北 民》、《收盐》、《酬王詹叔奉使江东访茶利害见寄》、 《发廪》、《兼并》、《省兵》、《读诏书》、《次韵 和甫咏雪》等。这些作品,密切联系现实人生,内容比较 充实;而在艺术上,一般存在着议论过多、形象不够丰 满、语言较为生硬等缺点。如《兼并》诗,洪迈即认为 “其语绝不工”(《容斋诗话》卷三)。执政以后,推行 新法,当遭到反变法派的攻击时,他写了《众人》、《赐 也》、《王章》、《即事六首》之二、《孤桐》等诗进 行回击,表现出对于推行新法毫不动摇的意志。 王安石是一位爱国诗人,抒发爱国感情的诗篇在他 的政治诗中占有一定的比重。《入塞》、《送赵学士陕 西提刑》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之 平戎庆捷》等,是这类诗中的代表作。以咏史和怀古为 题材的诗篇中也颇有传诵之作。如《商鞅》、《宰□》、 《韩信》、《范增二首》、《贾生》等都有感而发,寓意 深刻,李东阳以为“极有笔力当别用一具眼观之”(《怀 麓堂诗话》)。历来脍炙人口的《明妃曲》两首,由细致 的刻画与精妙的议论结合而成,在令人同情的王昭君的 形象上寄托了自己怀才不遇的感触,黄庭坚以为“可与李 翰林、王右丞并驱争先矣”(李壁《王荆文公诗笺注》引)。 王安石还写了大量羁旅、登临、酬赠、悼友之作,其中 如《旅思》、《登飞来峰》、《题西太一宫壁》、《别 孙莘老》、《送程公□守洪州》、《寄王逢原》、《思 王逢原三首》等都是难得的佳构。但也有不少作品是铺 排典故成语的客套虚文,艺术价值不高。 王安石在退居江宁以后的10年中,思想上十分矛盾。 一方面,他继续关心新法,写作歌颂新法成效的诗篇。 《歌元丰五首》、《元丰行示德逢》、《后元丰行》等 描绘人民在获得丰收后的欢乐景象,虽不无溢美之处,但 可见他对神宗继续推行新法仍然热情支持。他曲折言志, 著名的《北陂杏花》诗的最后两句“纵被春风吹作雪, 绝胜南陌碾成尘”,陈衍以为“恰是自己身分”(《宋诗 精华录》卷二)。其他如《杖藜》、《梅花》、《独山梅 花》、《望夫石》、《鸱》等,都表现他未能忘怀政治, 不肯超然物外的积极态度。另一方面,由于神宗对推行 新法愈来愈动摇,王安石的处境愈来愈困难,他不得不借 助佛理来解脱自己的精神苦闷。《示宝觉三首》、《示 无著上人》、《寓言三首》、《拟寒山拾得二十首》等, 都表明他离开世情愈来愈远。此外,他寄情山水,陶冶性 情,写了大量山水田园诗。其中如《南浦》、《染云》、 《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜洲》 等都是古今公认的佳作。 王安石集句诗数量较多,有的比较自然。在他的提 倡下,这种特殊的诗体在宋代有了发展。故严羽说:“集 句惟荆公最长。”(《沧浪诗话》)
王安石前后期的诗风有很大不同。前期主要学习杜 甫关心政治,同情人民疾苦的精神,《杜甫画像》充分 说明了他对杜甫的倾倒。这一时期的诗歌,内容丰富,热 情饱满。在艺术上,近体多仿杜诗句法,古体则明显地 吸取韩愈诗歌的健拔雄奇、多用议论的特色,具有劲峭 雄直之气。但如《读墨》一类诗作,“终篇皆如散文,但 加押韵”(《王荆文公诗笺注》引李郛语),助长了宋 诗议论枯燥的缺点。后期诗作,在艺术上走着杜甫“老 去渐于诗律细”的路子,在对仗、典故、格律上精益求 精;又吸收了王维诗歌的取境之长,进一步增强了艺术 美。叶梦得说:“王荆公晚年诗律尤精严,造语用字,间 不容发。然意与言会,言随意遣,浑然天成,殆不见有牵 率排比处”(《石林诗话》卷上),吴之振说他“遣情世 外,其悲壮即寓闲澹之中”(《宋诗钞•临川诗钞序》), 都比较恰当地指出他后期诗歌的艺术特征。严羽称王安 石的诗歌为“王荆公体”(《沧浪诗话》),主要指其后 期诗风而言。也有人对王安石后期诗过多地搬弄典故和 讲究技巧表示不满,如陈师道说他“伤工”(《王直方 诗话》引),叶□说他“徒有纤弱”(《习学纪言序目》 卷四十七),赵翼说他几首属对精切的诗“皆字面上求工, 而气已恹恹不振”(《瓯北诗话》卷十一)。不过总的来 说,王安石的诗歌创作在扫清西昆影响、开创宋诗局面 的过程中,起了很大作用。他评张籍乐府诗的名言“看 似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》), 包含着自己的创作甘苦,给后世诗人以深刻启发,黄庭 坚、杨万里等都受到他的影响。但他有时爱炼涩拙之句, 押逼仄之韵,用冷僻之典,开启了江西诗派追求险韵硬 语等形式技巧的不良风气。 王安石的词作数量不多,艺术性却比较高。〔千秋 岁引〕《别馆寒砧》词“意致清迥”(《蓼园词选》); 〔桂枝香〕《金陵怀古》足堪“颉颃清真、稼轩”(《艺 蘅馆词选》),都是不可多得的名篇。 作品集与版本 王安石的诗文,宋徽宗时由薛昂等 人编纂成集,早已散佚。传世的有两种:一种是《临川 先生文集》,通行的是明代嘉靖二十五年应云□刻本及 嘉靖三十九年何中丞刻本,都是100卷,源于南宋绍兴年 间詹大和刻本,即所谓临川本。另一种是南宋龙舒刻本 《王文公文集》,也是100卷、但篇目、编次与临川本不 同,且只剩两个残本。1959年中华书局整理出版的《临 川先生文集》,以临川本为底本,参校其他各善本而成。 集末附日本岛田翰从残本《王文公文集》中辑得的47篇 佚诗、佚文作为《补遗》。这是目前较完善的王安石全 集。1961年中华书局上海编辑所又得龙舒本的两个残本 合刻,去其重复,配成完整的《王文公文集》。
1 收集80后知名作家的经典语句
一、韩寒经典语录: 1 “被子是从来不用叠的,因为本来就是要摊开来睡的。”
2 “如果现在的学习是为了以后的荒废,那么拜托以后不要再说什么时间是金钱银钱的话。” 3 “男女之间的关系有3段,吻关系---性关系---接着就是没关系。”
4 “男人与女人谈恋爱分手的最大不同就是,男人分手后身价猛涨,女人分手后身价大跌。” 5 “距离跟本就不能产生美,只是当我们分离时不习惯当这种不习惯慢慢变习惯了,距离就产生了他真正的做用疏远。”
6 “何必要对别人的语言那么追随,人要学会展现自己的显光点,这样才会有意义,人生才精彩,若总是以别人的高 度来衡量自己,那你也只会生活在别人的阴隐下。” 7 “我觉得我是全世界最聪明绝顶的人。
因为有些博士其实见识没 有多少长进,只是学会了怎么把一句人都听得懂的 话写得鬼都看不懂。” 8 “人的本性其实就是一个贱字,为什么贱人听着比笨人、傻人、蠢人丁脸耳?因为人就是贱。”
9 “普通人说的话是放屁,名人放的屁是名言。” 10 “怀才就像怀孕,时间久了才会被发现。”
二、郭敬明经典语录: 1“很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。 ” 2“我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰 轰烈烈的向前奔去。”
3“你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋。” 4“如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉。”
5“那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。” 6“在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。”
7“你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。” 8“那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。”
9“寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你,在每个星光陨落的晚上一遍 一遍数我的寂寞。” 10“每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天” 三、张悦然经典语录: 1“岛其实是海洋的一块伤疤,海洋漫过来,只是想要覆盖它,使它再度平整,光滑。
所以,请不要害怕。” 2“这是生猛的爱,动得那么厉害,像是一只你根本握不住的弹跳不止的脉搏,不知道该如何安慰,如何平息。”
3“可是幸福,幸福是生生不息,却难以触及的远。” 4“时间和拥抱,谁给得起。
一直给,不离不弃。一支烟,一场上下电梯,一枕黄粱的梦。”
5“梦想是值得每个孩子每时每刻忧伤的念头。” 6“爱时的潮湿在爱后的晴天里蒸发掉 没有痛痕。”
7“我觉得我的青春纵身一跳,消失在一个没有名气和回音的山谷里。” 8“他横在她的脚下,像是一条隐约不见,细微得不值一提的小溪流。
她跨越,离去,然后渐行渐远。” 9“我微笑着,冷漠地看着身边的每个人,那是一种歇斯底里的微笑,两种极端的交点。
我已忘了怎样去哭。” 10“一个人坐在角落里,我面无表情地靠着冰冷的墙壁,汲取着手中热茶的唯一一点热量。”
四、小饭经典语录: 1 “人总该有所保留的吧,真心的人容易受伤害。” 2 “没深深痛过的人其实是不完整的” 3 “要是我的话就不会删你看,很多人表面上神气活现的,拭去浮华后其实跟咱俩也差不多所以要有幸灾乐祸的心态,开 心点过日子” 五、春树经典语录: 1 所谓完美的文章并不存在,就像完美的绝望不存在一样。
2 过去曾经有过这样的时代,任何人都想活得冷静。 3 死不是生的对极,而是潜存在我们的生之中。
4 很喜欢这几句话,也很喜欢到处寻找一些美丽的句子,觉得能让自己好过一些。 5 如果我捉不住他,留不住他,我会让他飞。
因为他有自己的翅膀,有选择属于自己的天空的权利。 6 希望你下辈子不要改名,这样我会好找你一点。
有时失去不是忧伤,而是一种美丽。 7 当我们学会用积极的心态去对待“放弃”时,我们将拥有“成长”这笔巨大的财富。
8 对相爱的人来说,对方的心才是最好的房子。 9 在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。
10 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 六、陆缄经典语录: 1 所谓的生活,应该是经过,而不是追求,所有的追求,总有一天,都会变成经过,如此而已。
2 如何在我诸多凌乱的感情方式中表达对你的虔诚,我想,我会在佛前认真地叩拜五百次吗。 3 一万公里的距离,连遥望都不可以,还谈什么感情,纵然我会飞檐走壁,中间也是一个太平洋的距离。
4 上帝说,我已经创造了一个夏娃,就一定要创造一个亚当,令他们生生世世纠缠,却永远不能在起。 5 如此地坚持,如滴水穿越沙漠,蝴蝶飞过沧海,到得彼岸,才发觉,心中的坚持,如此脆微。
6 我们每个人的心灵,都是有着残缺的,所以,如果有一天我们注定要面对面地生活,就要明白,我们必须用最宽容 的心去包容对方的所有缺陷。 7 生命是无数个断点的连续,在一些断点上,我们注定在劫难逃。
8 。
2 著名作家的经典语段小栗子的《前桌》
今世的缘是前世的债,菩提树的缘分是五百世的修来的正果,。。。。原来,即使是守候也这样艰难。。。。世界上有两种可以称之为浪漫的情感——相濡以沫,相忘于江湖。恋爱的时候谁都相信,一定可以和面前的他(她)相濡以沫,谁曾想,有一天需要用很长甚至一生的时间去做到相忘于江湖。
真正能让一个人伤心的不是物是人非这个事实,而是产生物是人非的原因。或者说,凄凉的不是曾经喜欢的那个人变了,而是让他发生改变的人不是自己。
一个转身,错过了那个回眸,便是一生的遗憾。上帝只在云端眨了一眨眼,所有的结局,就都已经完全改变,人的意念,终是抵不过上帝开的一个玩笑。
纵然情深,奈何缘浅。
女孩子天生向往浪漫,容易被海誓山盟、甜言蜜语感动。只是要小心,他对你很好,但是不是对别的女生也一样好?他的好妹妹很多,可能你真的是最特别的那一个,但也是许多个之中的一个。
别让爱你的人悲伤痛苦,因为哭过之后,即使还在一起,但有些东西毕竟不一样了。而伤心多次之后,心会麻木,千疮百孔的伤口结痂之后,很难再感觉到疼痛。只是既然相爱为什么要把对方逼到这种境地?
《何以笙箫默》
如果世界上曾经有那个人出现过,其他人都会变成将就。他说,我不愿意将就
有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈,如我。
有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂,如他。
原来这些年,他痊愈的只是外表,有一种伤,它深入骨髓,在人看不见的地方肆虐
安妮宝贝
1 我的快乐都是微小的事情。
2 任何一件事情,只要心甘情愿,总是能够变得简单。
3 容易伤害别人和自己的,总是对距离的边缘模糊不清的人。
4 渴望占有愈多而愈脆弱。
5 没有欲望只能说是麻木不仁。
6 短暂的瞬间,漫长的永远。
7 鸟的翅膀在空气里振动。那是一种喧嚣而凛冽的,充满了恐惧的声音。一种不确定的归宿的流动。
8 人的寂寞,有时候很难用语言表达。
9 总是需要一些温暖。哪怕是一点点自以为是的纪念。
10 感情有时候只是一个人的事情。和任何人无关。爱,或者不爱,只能自行了断。
11 伤口是别人给与的耻辱,自己坚持的幻觉。
12 我大概是一只鸟。充满了警觉,不容易停留。所以一直在飞。
13 痛彻心扉的爱情是真的,只有幸福是假的。那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
14 我的世界是寂静无声的,容纳不下别人。
15像我这样的女人,总是以一个难题的形式出现在感情里。
16我们可以失望,但不能盲目。
17 在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
18 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。不管在哪里,碰到谁。以什么样的方式结束。
19 幸福始终充满着缺陷。
20 但是快乐太单纯,所以容易破碎。
3 谁有一些著名作家的经典语录张小娴的经典爱情禅语 1世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
2我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切…包括你。 3失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。
因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛。 4世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远,互不相识, 忽然有一天,他们相识,相爱,距离变得很近。
然后有一天,不再相爱了, 后来很近的两个人, 变得很远, 甚至比以前更远。 5爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。
6孤单不是与生俱来,而是由你爱上一个人的那一刻开始。 7喜欢一个人,是不会有痛苦的。
爱一个人,也许有绵长的痛苦,但他给我的快乐,也是世上最大的快乐。 8两个人一起是为了快乐,分手是为了减轻痛苦,你无法再令我快乐,我也唯有离开,我离开的时候,也很痛苦,只是,你肯定比我痛苦,因为我首先说再见,首先追求快乐的是我。
9凡事皆有代价,快乐的代价便是痛苦。 10开始的时侯,我们就知道,总会有终结。
11爱情还没有来到,日子是无忧无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。
12有些人注定是等待别人的,有些人是注定被人等的。 13缘起缘灭,缘浓缘淡,不是我们能够控制的。
我们能做到的,是在因缘际会的时侯好好的珍惜那短暂的时光。 14曾经相遇,总胜过从未碰头。
15为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义? 16我以为爱情可以克服一切,谁知道她有时毫无力量。
我以为爱情可以填满人生的遗憾,然而,制造更多遗憾的,却偏偏是爱情。阴晴圆缺,在一段爱情中不断重演。
换一个人,都不会天色常蓝。 17爱情要完结的时候自会完结,到时候,你不想画上句号也不行。
18同一个人﹐ 是没法给你相同的痛苦的。 当他重复地伤害你﹐那个伤口已经习惯了﹐ 感觉已经麻木了﹐ 无论在给他伤害多少次﹐也远远不如第一次受的伤那么痛了。
19爱情,原来是含笑饮毒酒。 20爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。
21当爱情来临,当然也是快乐的。但是,这种快乐是要付出的,也要学习去接受失望、伤痛和离别。
从此,人生不再纯粹。 22我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。
遗憾的是,我们 只能跟其中一个厮守到老。 23爱上一个人的时候,总会有点害怕,怕得到他;怕失掉他。
24你曾经不被人所爱,你才会珍惜将来那个爱你的人。 25不能见面的时候,他们互相思念。
可是一旦能够见面,一旦再走在一起,他们又会互相折磨。
4 著名现代作家的爱情诗,要伤感的席慕容
泪·月华
忘不了的是你眼中的泪
映影着云间的月华
昨夜下了雨
雨丝侵入远山的荒冢
那小小的相思木的树林
遮盖在你坟山的是青色的荫
今晨天晴了
地萝爬上远山的荒冢
那轻轻的山谷里的野风
佛拭在你坟上的是白头的草
黄昏时
谁会到坟间去辨认残破的墓碑
已经忘了埋葬时的方位
只记得哭的时候是朝着斜阳
随便吧
选一座青草最多的
放下一束风信子
我本不该流泪
明知地下长眠的不一定是你
又何必效世俗人的啼泣
是几百年了啊
这悠长的梦还没有醒
但愿现实变成古老的童话
你只是长睡一百年我也陪你
让野蔷薇在我们身上开花
让红胸鸟在我们发间做巢
让落叶在我们衣褶里安息
转瞬间就过了一个世纪
但是这只是梦而已
远山的山影吞没了你
也吞没了我忧郁的心
回去了穿过那松林
林中有模糊的鹿影
幽径上开的是什么花
为什么夜夜总是带泪的月华
5 关于优美的句子表达作者的思想感情1、你若赐我一段浮华,我便许你满世繁花。
2、他在远方看我,眼神犹如雨天般辽远而悲伤。
3、我们的火,要把世界点燃。
4、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
5、小时候我们哭着哭着就笑了,长大后,我们笑着笑着就哭了。
6、向来缘浅,奈何情深。
7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶,它们远走高飞——faye《红线》
8、哀草连横向晚晴,半城柳色半声笛。
枉将绿蜡作红玉,满座衣冠无相忆
9、哥哥我祝你此生生不如死,颠沛流离。
10、回忆落空了残年。
11、活在这珍贵的人世间,水波温柔,阳光强烈——海子
12、看清这个世界,然后爱它——罗曼·罗兰
13、很长的岁月里,我们放肆而乖张
13、过了就过了,一切不过是一个花开的历程。
14、爱情啊,是一种诅咒,我们都会变成魔鬼的。——《杪冬》
15、生命在这样的救赎下,以尊严的姿态延穿伐扁和壮古憋汰铂咯伸。
16、岁月断送了年复一年的青春。
17、我怀念我停在单车上的十七岁。
18、想念是一种仪式,真正的记忆与生俱来。
19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想,即便天寒地冻,路遥马亡。
20、太阳尚远,但必有太阳
6 急求一些有名作家写好句段很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了 。
2我知道我不是一个很好的记录者,但我比任何人都喜欢回首自己来时的路,我不但的回首,伫足,然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。
3你给我一滴眼泪,我就看到了你心中全部的海洋
4如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉
5那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林
6在这个忧伤而明媚的三月,我从我单薄的青春里打马而过,穿过紫堇,穿过木棉,穿过时隐时现的悲喜和无常。
7你笑一次,我就可以高兴好几天;可看你哭一次,我就难过了好几年。
8那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
9寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人,于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞
10每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天
11我每天都在数着你的笑,可是你连笑的时候,都好寂寞。他们说你的笑容,又漂亮又落拓。
12我生命里的温暖就那么多,我全部给了你,但是你离开了我,你叫我以后怎么再对别人笑
13曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是最后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。
14凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
15风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
16一个人总要走陌生的路,看陌生的风景,听陌生的歌,然后在某个不经意的瞬间,你会发现,原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了
17躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人
18牵着我的手,闭着眼睛走你也不会迷路
19假如有一天我们不在一起了,也要像在一起一样
20时间仍在,是我们在飞驰。
21在离夏天最远的地方十年的光会让人发现除了记忆外什么也不能永久。
还有在网上找的:
站在一片山崖上
看着匍匐在自己脚下的
一幅一幅
奢侈明亮的青春
泪流满面
站在十六岁,站在青春转弯的地方,站在一段生命与另一段生命的罅隙,我终于泪流满面。
在黑色的风吹起的日子,在看到霰血鸟破空悲鸣的日子,在红莲绽放樱花伤势的日子里,在你抬头低头的笑容间,在千年万年的时光裂缝与罅隙中,我总是泪流满面。因为我总是意犹未尽地想起你。这是最残酷也是最温柔的囚禁吗?
我是一个在感到寂寞的时候就会仰望天空的小孩,望着那个大太阳,望着那个大月亮,望到脖子酸痛,望到眼中噙满泪水。
我会等你
牵着我的手,闭着眼睛走你都不会迷路
一恍神,一刹那,我们就这么垂垂老去
那些如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如花如风如行板如秦腔的歌/我黑色的挽歌
要怎么回忆呢,那些已经很久没有想起的事情。那些安静地躺在浮草上沉默不语的表情。
来回地在烈日下面反复地走来走去。
7 写作者感情的句子1 感情淡薄使人平庸。——法国哲学家狄德罗
2 人类在出生时,就是带着感情而来的。——日本小说家德富芦花
3 人不能光靠感情生活,人还得靠钱生活。——法国思想家,文学家罗曼罗兰
4 百年心如同,谁限河南北?——唐代诗人姚合
5 人生如音乐,要用听觉感情和本能谱成,不能只凭规律。——SamuelButlev
6 惟有恰如其分的感情才最容易为人们所接受,所珍惜。——法国文艺复兴后期思想家蒙田
7 自我热爱是一种最微妙的感情,比世界上最敏感的人还要敏感。——法国作家拉罗什夫科《箴言集》
8 感情虽然难以控制,但却是一种强大的动力。——美国作家爱默生《处世之道》
9 我去KTV唱歌是炫耀自己的歌词,而不是去发泄感情。——原名梁伟文,香港乐坛专业作词人林夕
10 妒忌是一种感情状态,如悲伤一样,可以归结为是正常的。——奥地利精神病医生及精神分析学派的创始人弗洛伊德《图腾与禁忌》
异性知己是一种什么感情
异性知己是一种什么感情,异性之间,最好的关系是成为知己,可以心有灵犀,无话不说,情同手足。那异性知己是一种什么感情呢?下面是我为大家整理的相关信息供大家参考使用。
异性知己是一种什么感情11、大家虽然不是爱人,不是情人,但又比朋友关系亲密,彼此就像亲人一样。
要么像哥哥和妹妹,要么像姐姐和弟弟,大家彼此关心,可以相互依偎,但又无半点非分之想。
彼此就像亲人那样相处,会保持很频繁的交流,会帮对方出主意,会关心对方,会给对方嘘寒问暖,买礼物,也会互相关注彼此生活的点点滴滴。
看到对方遇到困难,会第一时间站出来想办法帮对方解决,甚至比对方还着急。
有时候会让人感动得,怎么比自己的亲人或者某些重要的人还亲呢?但彼此却又不存在任何血缘关系。
有时候也会感叹,说不定大家上辈子是家人或者夫妻,不然怎么会这辈子这么亲?比亲人还亲那种。
2、站在不远不近的地方欣赏对方,规规矩矩没有恶意。
异性之间能发展成这样的知己关系,很重要的一点就是彼此欣赏。
双方身上一定都有某一个或几个可以打动或者吸引对方的潜质或者优点,亦或者都是有趣的灵魂,能相互吸引。
但双方的关系也仅限于此,仅仅是在一起可以互相安慰,或者相互间的交流能有所收获,亦或者只是发自内心地想要去关心、帮助对方,但又到达不了恋人那种程度。
其他任何男女之间可能的想法都不会有,而是单纯的知己关系,交心却适可而止。
这样的关系非常的难得,很可能会遭到很多外人的很多误解,因为一般人不相信男女之间的交往会是纯洁的,但两人清者自清,还是保持着这种不远不近的关系,丝毫不惧怕外人的目光。
因为彼此并没有任何不正当的想法,仅仅是让生命中多了一个可以牵挂的亲人而已。
3、是为了对方的好而感动,却不会心动。
异性知己间由于互相关心,互相理解,甚至为了对方会付出很多时间和精力,但一方只会因对方的好而感动,却不会心动。
因为大家很清楚彼此之间的关系定位,知道彼此在对方的生命中扮演的角色,甚至有人说做恋人可能会分手,做朋友可能会远离,但做知己却是一辈子,所以他们为了跟对方一辈子都保持联系,即使有一方有了别的想法,也会悄悄藏在心底,不愿意去破坏当前的这种平衡。
因为只要对方一直留在自己的生命中,能像亲人那样相处就好了,又何必非要去拥有呢?
也许异性知己就是这样,双方的心离得很近,但却又像两条永不相交的平行线,永远会有一道不可逾越的鸿沟,这条鸿沟就是道义或者说责任。
大家只想彼此关心、爱护,但并不彼此拥有,大家都有各自不同的工作、生活圈,虽无交集,但会经常交流,尽管双方都没有融入对方的工作、生活圈太多,但至少大家心灵相通。
异性知己是一种什么感情2如何与异性知己保持长久关系
1、保持适当距离
即使关系很好,你也应该注意你们的关系是异性,不要走得太近。如果两个都是单身,这可能是合理的。但如果一方有对象,这些行为可能会引起外界的误解,甚至被贴上“小三”的标签,所以在与异性朋友相处时,一定要注意保持距离。这种不仅能反映一个人的性格,而且能使友谊长久 ,所以虽然异性之间的关系很好,但还是需要注意尺度。
2、不要无条件地帮忙
在生活中,虽然两个人的关系很好,但对方为你做了一些小事,即使觉得没什么,但过了很长一段时间,有人难免会在背后八卦。即使两个人的关系很好,首先,你应该明白为什么你们两个能相处得很好。不是因为对方是你的异性朋友,你就可以无条件地去找他帮忙,你也不能任性地认为你们两个的感情是好的,帮点忙没有关系,所以要想异性友谊长久就要学会拒绝,不要什么事情都无条件帮忙。
3、不要因为寂寞而主动暧昧
也许很多夫妻都是从朋友进化而来的,但并不是所有的异性恋友谊都会变成恋人。也许有些人会因为寂寞而和朋友玩暧昧的游戏,说一些暧昧的话,给对方制造错觉。其实,这种行为是相当不负责任的,因为你并不真的喜欢他,只是把这个游戏当消遣。所以如果你真的不喜欢他,就不要玩暧昧,否则它最终会改变这种纯粹友谊。
4、不要介入对方的家庭事务
已婚男女异性朋友,应多注意慎重。如果夫妻之间有冲突,试着由双方解决,不要让第三者进来,尤其是异性朋友。如果在异性朋友面前说话,处理不好,会使夫妻矛盾上升为家庭矛盾,扰乱双方生活,影响对方家庭。
渡哲也是日本60年代流行的青春片的著名**明星,1941年生于兵库县,本名渡濑道彦,有一个也是著名演员的弟弟渡濑恒彦,1960年进入青山学院经济学部。大学四年级时,应募扮演著名影星浅丘琉璃子的搭档角色而进入日活公司。1965年,初次主演小杉勇导演的《胡闹骑士道》,接着主演《青春的裁决》,获1965年度制作品协会新人奖,在日活公司的七年之中,平均每年演出10部左右影片,成为日活的明星之一。1966年主演铃木清顺导演的《东京流亡者》是他的代表作之一。1976年因在深作欣二导演的《流氓的坟场·栀子花》中表现而获得当年《每日**》、蓝绶带奖最佳男主角奖。后任石原**制片社副社长 。原社长石原裕次郎去世后任石原公司第二代社长。2011年获得以日本天皇名义授予的旭日小勋章一枚,同年卸任石原影视公司社长一职。
渡哲也(渡濑道彦为了方便以下都称他的艺名渡哲也)的父亲原是在日立公司工作的,战争时期在军需部做事,战后开了个西服店做西服生意,家境小康。渡哲也的父亲是一个很顽固的父亲,他对自己儿子的教育管得很严是有名的勉强(日语学习的意思)爸爸,兄弟(渡濑恒彦)俩都是在父亲的打骂下成长起来的。渡哲也在读高中时决定反抗父亲的独裁!所以他经常旷课,穿着红衬衫到酒吧里喝酒抽烟还打架,终于被学校停课了。渡哲也父亲很气愤但这次他并没有打骂自己的长子而是写了一份很长的信给渡哲也劝他以学业为重不要赌气毁了自己的前途,还保证只要渡濑道彦能上名校以后再也不打骂他了。渡哲也看完信后反悔了决定好好读书了,至今这份信还保存着。
渡哲也后来以优异的成绩考上了东京名牌大学青山学院攻读经济学。渡哲也在大学期间认识自己的学妹俊子,俩人很谈得来经常在一起聊天。俊子出身于医学世家是个秀外慧中的好女孩,她很爱渡哲也认为他有男子汉气概,是个优秀的男人。渡哲也虽然认为俊子是个很好的女人但总觉得和她在一起缺少激情所以并不是特别想和她结婚。
渡哲也和俊子只交往了很短的时间渡哲也便因因缘巧合而进入日活公司做演员,据渡哲也自己说那是弟弟(渡濑恒彦)和他的朋友一起冒用我的名字报的名,我本不想去但朋友说石原裕次郎就在日活公司你去可以见到自己的偶像了。渡哲也听了这话才决定去面试演员的。
日活公司的社长一眼就看中了高大英俊的渡哲也竭力让他加入本公司做演员,誓要将其打造成为新的裕次郎!渡哲也并不想做什么演员但听说演戏后能拿到一万五千日元便答应了拍戏的要求并改艺名为渡哲也。结果这一万五千元全部都被渡哲也请客吃饭用完了。
渡哲也作为新人在食堂吃饭时要向前辈问好这是日本艺能界的规矩,但当时的那些个前辈谁也看不起还是学生的渡哲也,所有的人中只有裕次郎站起来回应他,渡哲也对此感激不已。渡哲也和石原裕次郎后来在公司一起合作了很多部戏,裕次郎和渡哲也是同一天生日,在工作中对他很是照顾他们结下深厚的友谊。后来渡哲也加盟了裕次郎的石原公司,并为此奋斗终生。
渡哲也回忆说进了日活**公司吓了一跳!好多美女哦!看得人眼都花了。
渡哲也加入日活公司后就一边读书一边拍戏,他和俊子的关系变得越来越疏远,他们分分合合时断时续……
吉永小百合被誉为日本的国民女神,1945年3月13日出生于日本东京都涩谷区,日本女演员。 小学6年级时出演了电视剧《赤胴铃之助》。1960年开始,作为“日活的招牌女演员”,与滨田光夫在日本**界掀起了一股旋风。1962年凭**《有化铁炉的街》的表演,获蓝丝带奖最佳女主角奖。共计4次(1985年《天国的车站》﹑1989年《华之乱》﹑2001年《长崎漫步曲》和2006年《北之零年》)获日本**金像奖最佳女主角奖。1962年与桥幸夫二重唱的唱片“无论什么时候梦”获日本唱片大赏大奖。2016年1月,入围第39届日本**学院奖最佳女主角奖。
1966年 因为小百合的搭档滨田光夫在名古屋意外眼睛受伤所以**《爱与死的记录》决定临时让一直拍打戏的渡哲也替代滨田与吉永小百合合作饰演一对情侣。渡哲也在拍戏渐渐的爱上了小百合,而小百合也觉得渡哲也很优秀俩人就这么擦出了爱的火花。渡哲也与俊子分了手和小百合谈起了恋爱。渡哲也曾对人说小百合不仅是国民女神也是他心中的女神!小百合也很爱他,他们经常在道剧房内约会,周围的人都知道的。渡哲也和小百合想要结婚,于是小百合带渡哲也到她的家去见自己的父母,但是小百合的父母对渡哲也很不满意,坚决反对他俩的婚事!理由就是这个男人长得太惹眼了,女儿嫁给他将来要吃苦的!因为家境贫寒小百合从小就出去拍戏,她父母掌管着自己的一切生活,所以小百合很畏惧自己的父母只能一再的恳求他们同意和渡哲也在一起。可惜小百合始终无法说服自己的父母同意他们结婚。
渡哲也有时候想约小百合出去玩,但总被她的母亲拒绝。渡哲也也想学石原裕次郎带着小百合私奔到美国结婚,但小百合怕坏了名声没有勇气答应他的请求。渡哲也很伤心总是喝闷酒有时会和朋友说为什么小百合不站在自己这边呢!还说要打电话问小百合结婚的事。
就这样两年过去了,小百合的父母依然坚持反对她和渡哲也的婚事!小百合大约是累了,倦了!某一天她约渡哲也出来告诉他自己无法与他结婚,就这样吧!
渡哲也和吉永小百合分手了!他们轰轰烈烈两年的恋爱以悲剧收场!
渡哲也和小百合没有向外界透露他们之间的过往,无人知晓他俩当时的心情。但渡哲也的成名歌曲《栀子花》中的歌词也许能表达他当初的感受:
栀子花
听说现在的你消瘦又憔悴,
手指上的戒指也会松动。
栀子花的幽香与那栀子雨,
伴随我直到旅途的尽头。
栀子花——白色的花,
就是你的化身。
那天的你,像孩子似的,
说着任性的话,让我为难。
雨中的分别,
直到现在
仍使我心痛,
栀子花——白色的花,
就是你的化身
原本小小的幸福,
如今早已逝去。
栀子花
每当看到栀子花,
总会浮现出寂寞的笑脸。
栀子花——白色的花,
就是你的化身
八年了当年的俊子没有嫁人依然在等着渡哲也。渡哲也觉得俊子己经等了自己八年了,这个节骨眼上如果不结婚的话太对不起女方了。自己不结婚可以有未来,那么俊子是否有未来呢?所以渡哲也决定和俊子结婚。渡哲也后来说:俊子等了自己八年大概是因为他很温柔吧!我想渡哲也之所以会和俊子结婚应该是自己被别人辜负过所以不想再去辜负别人对他的一片痴心。
渡哲也和俊子准备结婚了。但是俊子家人也不同意认为渡哲也和俊子分手了四次不牢靠,1971年3月29岁的渡哲也和28岁的俊子一起去美国夏威夷举行了只有他们俩个人的婚礼。据说小百合知道渡哲也结婚的消息后曾伤心大哭直说自己好后悔啊!
吉永小百合1973年嫁给了比自己大15岁的朝日电视台高层冈田太郎。
渡哲也和俊子结婚后的生活并不是一帆风顺的,应该说是不顺的时候多,太平的时候少。结婚第二年渡哲也就在拍戏期间得了胸膜炎住院两个月。渡哲也刚进院时烧得很历害经过治疗依然不见好转。俊子夫人觉得渡哲也住的那家医院不好于是就去找她的大伯(东京都内医院院长)要求转院,在她大伯的帮助下渡哲也转到都内医院继续治疗。到了都内医院才发现渡哲也的肺部已充满了积水再晚就麻烦了!渡哲也在都内医院住了二个月的医院后康复出院。
73年渡哲也主演拍摄大河剧《胜海舟》时又生病住院了,以致主角临时换人这是大河剧唯一一次临时换主角。此后九个月内渡哲也反复生病住院一直到74年初才见好转,而他们的儿子也在这一年出生了。
74年对渡哲也夫妇来说是悲喜交织的一年,渡哲也生病住院,儿子出生。渡哲也演唱的歌曲《栀子花》突破百万大关成功登上74年红白歌会。
渡哲也婚后不久就带着自己全部积蓄去找石原裕次郎请求加盟他的公司,而当时的石原公司因拍**投资过度在外欠下十亿巨款濒临破产。裕次郎只领渡哲也的情不敢答应他的请求怕毁了渡哲也的一生,但最后还是被渡哲也的真恳所感动,俩人决定齐心协力共同奋斗重振石原公司。
渡哲也在石原公司和裕次郎一起拍摄《大都会》,《西部警察》等一系列大片稳定了经营。特别是具有跨时代意义的《西部警察》连续拍了三部共二百多集达到了万人空巷的地步!
石原裕次郎因长期工作繁忙又不注意身体健康而一直身患重病于1987年7月17日因患肝癌去世享年58岁。
石原裕次郎去世后第二年(1988年)渡哲也担任新社长。
1989年渡哲也在拍警匪片时脚跟受伤,当时他以为只是拐了脚所以没有在意。第二天却伤情加重,脚肿得历害,不能下地送到医院检查后发现是严重的跟胁伤。因为渡哲也是社长责任心强所以他没有马上去医院治疗而是等整部戏都拍完后再去医院动手术的。由此留下了后遗症不能奔跑。左脚更是拖了一年的地,在这一年康复中渡桑坚持继续工作拍戏。
1991年渡哲也生肠癌住院手术治疗。渡哲也患直肠癌后一直在犹豫要不要向媒体宣布自己的病情。俊子夫人第一个把渡哲也的病情告诉了媒体,回家后对渡桑说老公,做人不能说谎哦!渡哲也听后决定立即向外界宣布自己的真实情况并积极配合医生治疗。医生建议切除全部肛门换人工肛门这样可以减少复发的可能性,渡哲也又犹豫了。俊子夫人联合他弟弟渡濑恒彦骗他说不装人工肛门会有生命危险!渡哲也立即决定装了,手术非常成功至今没有再复发转移。三年后(1994年)渡哲也复康并成功复出先为**《三国志》前二部配音曹操,1996年出演大河剧《秀吉》中的织田信长广受好评!
俊子夫人不仅在生活中照顾丈夫而且对渡哲也工作也提出了很多建议,可以说渡哲也的每一次重大决定背后都有俊子夫人的影子!
2015年渡哲也急性心梗,幸亏被妻子及时发现住院治疗。俊子夫人出身医学世家,所以懂得一些医学知识。她先问丈夫有什么症状?渡哲也说自己头有些发胀,胃不舒服想要呕吐。俊子夫人正确的判断出渡哲也是急性心梗症状,及时让渡的经理人开车送他去都内医院,医生判断是早期心梗,手术只做了1小时30分钟就成功了,没有后遗症。渡哲也医院住了两个多月里俊子夫人一直陪伴左右悉心照顾。
俊子夫人在渡桑出院前根据医生的建议预先买好了许多康复器械,渡哲也出院最初双脚浮肿下地走路都困难非常痛苦,但他忍耐了下来并在他妻子的监督下进行康复训练,由于妻子有时太过严格了,渡哲也会乘妻子不在家时暗中打电话给公司同事馆博诉苦说:“唉,又让太太欺负了!”等到妻子回来了渡哲也立刻乖乖地听话继续努力康复训练。看来他们夫妻俩两人三足的战斗将继续进行。
婚后渡哲也每次生病住院俊子夫人都一直陪伴不离不弃!他们的婚姻生活没有花前月下,你浓我浓只有相依相伴平淡如水。
渡哲也的生命中除了俊子夫人和吉永小百合外还有一个重要的女人她就日本昭和时代著名歌手牧村三枝子。
牧村三枝子,本名千叶美恵子,1953年12月21日生于北海道美呗市日本著名演歌歌手。牧村三枝子20岁出道,1972年由日本RCA发行第一张EP(少女は大人になりました(少女已长大成人了)),1978年加入日本宝丽多。并翻唱她的前辈渡哲也的单曲《みちづれ》(中文名《冬恋》又名《旅伴》)创下了超100万张的销售天量。并于1979年12月31日的第21届日本唱片大赏获得长期畅销奖。原本在1979年有望第30届NHK红白歌会出场,可惜落选。直到1981年12月31日实现了自己的梦想,首次在第32 届NHK红白歌会出场并演唱《みちづれ》(《冬恋》)。
牧村三枝子出身在北海道,她家兄弟姐妹众多。牧村的父亲是个矿工,很疼爱三枝子,父女俩关系很好的。后来牧村的父亲身体做垮了,作为长女的牧村三枝子不得不放弃学业高中毕业就去找工作养家糊口了。
牧村一直喜欢唱歌,在偶然的机遇参加唱歌比赛进入一家小唱片公司但几年下来并没有什么起色。那家公司关闭后牧村又到了另一家唱片公司但依然不温不火没什么发展。后来这家公司被宝丽多唱片公司吞并后牧村也随之到宝丽多工作唱歌。这时候牧村三枝子已经27岁了,也岀道八年了仍然只是一个小歌手。
就在牧村对前途失去信心之际偶尔听到渡哲也演唱的歌曲《冬恋》非常喜欢,想要和渡哲也会面请求把这首歌给自己唱。
牧村的经理人去找了渡哲也,渡同意会面。俩人见面后渡哲也听了牧村的演唱后当即表示这个人很有发展前途,并康慨地把《冬恋》送给了牧村三枝子演唱。而且渡哲也为了避免不必要的麻烦把自己原唱的唱片作了废盘处理,将来不再出版了。
渡哲也不仅把自己的歌曲送给牧村三枝子还教她如何演绎这首单曲。后来渡哲也做了牧村《冬恋》单曲唱片的音乐制作人。牧村三枝子演唱的《冬恋》一炮而红,单曲卖出了100万张的天价。随后渡哲也又和她合作了一首《像夫妻似的》依旧反响热烈!1981年牧村三枝子终于登上红白歌会的舞台献唱《冬恋》。从此牧村三枝子踏上了一线歌手的行例,成了日本的红歌星。所以说渡哲也是牧村三枝子的恩人。
不知道什么时候起牧村三枝子开始爱慕渡哲也的。据牧村三枝子自己说她只想嫁一个好男人,而心中的好男人就是渡桑,所以她除了渡哲也谁也不嫁!但渡哲也已经是有家室的人了,因此只有自己单身了!
1981~1984牧村三枝子连续参加了四届《NHK红白歌会》。到1997年,由于演歌不景气,中止了与宝丽多的合约并转会“バップ(VAP inc)”,继续演歌生涯。但此时她的父亲去世,牧村受到严重打击,开始每天酗酒,直到2002年查出患了肝硬变病,被告之只有5年的生存期。后来在好友小林幸子的鼓励和支持下,同病魔进行了2年的对抗,终于使病情趋向着逐渐恢复,开始回归社会。
复出后的牧村三枝子在台上深情演唱着《冬恋》身后放着她和渡哲也一起合作电视剧《大都会02》时的巨大照片。
一转眼渡哲也和俊子夫人已经一起携手走过了四十六个春秋,他们相爱相守感情深厚。渡哲也的儿子也已经长大成人了和父母一样毕业于青山学院,现在在日本的鹿岛建设公司工作,鹿岛建设公司是世界五百强企业日本第一的建设公司。儿子的妻子也毕业于青山学院夫妻生活幸福美满。
渡哲也和儿子父子情深和儿媳妇关系也很好。2015年渡哲也生病住院期间儿子儿媳多次到医院看望他,儿子还搬到父母家附近以便照顾自己的父母。
回首过往渡哲也十分感谢自己的妻子说他一直都知道她是一个很好的女人,自己的钱全部都交给她保管很放心,妻子买什么衣服他就穿什么样的衣服,妻子烧什么菜他就吃什么菜,总之千万不能让太太生气哦!夫妻之间沟通交流最重要!自己回家后总是会把工作中发生趣闻或烦恼告诉太太。他的家很温暖很幸福,平平淡淡从从容容才是最好的,自然是高境界!渡哲也曾感慨地说道:爱情是盲目的,婚姻是现实的。多年以来我总是傻傻地分不清楚!
2017年3月14日渡哲也痛失同样是演员的弟弟渡濑恒彦,在他最悲痛的日子里又是俊子夫人陪他度过了这段伤心时光。渡哲也在妻子的照顾和自己的努力下又恢复了健康,他说我现在虽然患有肺气肿,心脏病但一直对自己说要好好的活下去!我有信心好好的活下去多陪我妻子走一程。虽然自己于2011年卸任石原公司社长一职但一定会继续关注公司的发展,有机会还要做些力所能及的工作回报社会!
愿他们夫妻俩白头皆老!
注:渡哲也的《栀子花》后来被邓丽君拿去翻唱并填写了中文歌词改名为《逍遥自在》
牧村三枝子翻唱的《冬恋》(又名《旅伴》)也被邓丽君拿去翻唱填写中文歌词改名为《山茶花》
渡哲也和牧村三枝子合唱《像夫妻似的》被邓丽君拿去填写中文歌词改名为《恩爱夫妻》
附:牧村三枝子《冬恋》日文,中文歌词(部分)
寒さむい夜更よふけは お酒さけを买かって 寒冷的深夜买酒喝
たまのおごりと はしゃぐ姿すがたに 偶尔的奢侈你就欢欣雀跃
きめた きめたおまえとみちづれに 决定了 决定了 与你结为旅伴
根ねなし明日あすなし 浮草うきぐさに 无根无望的浮萍
月つきのしずくの やどるころ 当月夜露珠宿泊的时候
梦ゆめの中なかでも この手てをもとめ 即使在梦中 也需要你的手
さぐりあてれば 小ちいさな寝息ねいき 如果能触摸到 就能歇息片刻
きめた きめたおまえとみちづれに 决定了 决定了 与你结为旅伴
如果你想变得更开朗,以下是一些方法可以帮助你:
积极思考:培养积极的思维方式,关注积极的方面和可能的解决方案。学会转变消极的想法和自我评价。
培养乐观态度:看到事物的积极面,相信事情会变得更好。学会对自己和他人有信心。
社交互动:积极参与社交活动,与他人交流和互动。寻找共同的兴趣爱好,加入社团或组织,扩大自己的社交圈子。
多笑一笑:笑容可以改善情绪,让自己和他人感到更加轻松和愉快。尽量保持微笑,多笑一笑。
关注身体健康:保持良好的身体健康有助于改善情绪和心情。定期锻炼、充足睡眠、健康饮食等都能提升整体的心理状态。
寻找乐趣和爱好:发展自己的兴趣爱好,找到让自己快乐和愉悦的事情。参与喜欢的活动,享受其中的乐趣。
自我接纳和自我肯定:接受自己的优点和不足,给予自己正面的肯定和鼓励。相信自己的价值和能力。
学会放松和减压:学习一些放松和减压的技巧,如深呼吸、冥想、运动等,帮助缓解紧张和压力,让自己更加开朗和放松。
寻求支持:如果你感到困惑或挫折,不要害怕寻求支持和帮助。和朋友、家人或专业人士分享你的感受和困惑,获得支持和建议。
记住,每个人的性格和个性都不同,变得更开朗需要时间和努力。重要的是保持积极的态度和坚持不懈地努力。
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