女朋友受到父母训斥了，怎么安慰她？

如果女友被父母训斥了，我觉得你可以真的安慰她，父母是爱你的，不然他们也不会训斥你，训斥你之后，最伤心的就是你的父母，你是他们身上掉下来的一块肉，他们每说你的一句，都是为你好！所以作为儿女要多体谅自己的父母，你要相信这个世界上父母是永远爱着自己的儿女！

告诉女朋友，跟父母多沟通。1跟父母之间意见不同，就直接说不要冷战，即使自己没有错，先给父母道个歉，互相给个台阶下。2跟父母吵架，或者被父母训斥是很正常事情，你有什么不开心的，对我说，你说出来总会好受一点的，无论发生什么，我都会站在你身边跟你统一战线，不要把所有的压力和不开心都自己悄无声息的消化。

也可以这样安慰她：别生气了嘛，生气就不好看了哦！这么美的一张脸，你忍心伤它，你看看，你看，看看都被生气折磨成这样啦！你如果不开心，你打我几下，我愿意做你的出气筒。生气对身体不好"。

然后带她吃一顿好的 如果可以喝酒的话少许喝一点，让她把委屈全部讲出来，然后送她一个小礼物，不一定要买名贵的，然后送她回家。

也可以等她心情好一点的时候，你可以跟他说父母骂她也是为她好，因为没有哪一个父母不对孩子好的，他们有什么不对可以说出来，自己有什么错误把它改正就好，作为子女不能记父母的不是，平时和父母还是要多沟通的。

抑郁的世间对治法

吃药

吃药这个方法主要对特别严重的抑郁发作（也就是所谓的急性期）有很大帮助。救命级别的。

抗抑郁药物起源于西方社会，西方社会有非常严重的抑郁症问题，所以他们用科学手段开发出来药物以缓解之。但在西方只有选择吃药这个手段，而没有其他的调理手段，所以很容易造成药物滥用。原因是因为，他们的文明没有玄学传统，中医/佛法的玄学基础在西方完全没有传承。所以没有调理性的解决方案。而调理性的方法对慢性的抑郁而言是非常有效的。

所以作为能看懂中文的东方人，我们事实上有更多路可以走。

2 心理治疗

心理治疗分为几个常见的流派，森田疗法、正念疗法、精神分析，以及其他的一些新兴学派（精神分析系现在很少有人用了，因为精神分析的观点其实挺极端的，比如认为很多抑郁是压抑性欲和压抑仇恨导致的，但从佛教的观点很多抑郁就是纵欲过度和放纵自己嗔恨心导致的）

但是心理治疗这条路有个问题，就是心理治疗事实上最大的作用是倾听，它很难给出指导性意见以改善一个人。真正大量看过心理咨询师的人就知道，心理咨询的作用其实主要就是当一个人积聚了太多负面情绪的时候，有个人听你说一说。它的“共情”的作用是远超过指导性作用的。

3 禅修

这里主要说正念禅修，以及正念衍生出来的抑郁症治疗方法（包括MBCT，MBSR）。这种心理治疗的禅修需要专人指导，并且有专门的道场进行（比如MBSR就是八周的禅修课程）。现在有很多心理咨询师也懂正念的系列方法，可以在心理咨询里面运用。

正念禅修起源于美国麻省，是佛教的禅修方法传到近代西方，西方人把宗教性内容剥离以后，制造出的一套禅修课程。值得注意的是，正念疗法在西方真正受到关注，是因为它接受了临床检验，发现对缓解抑郁症状和防止抑郁复发有统计显著的效果。所以唯科学论的西方人才能接受禅修这么玄学的方法。

这里介绍一下正念的核心观点，正念的禅修其实是一种“专注当下”的禅修。它的理论基础是这样的：抑郁情绪不是起源于痛苦，是起源于对痛苦的逃避。所以需要训练用开放乐观的心态接受当下的一切，进而用开放乐观的心态去生活（比如练习用开放自然的心态吃一颗葡萄干，从而用开放自然的心态去做所有的事）。

正念禅修的真正的起源，据末学的考察，应该是起源于南传佛教的四念处的修法。这种禅修的本意是观身体感受的生灭无常，舍“识”用“根”，降低第六意识的造作。它在临床上有效的主要原因，一个是因为作为寂止禅它有停掉杂念的作用，一个是通过观身体感受的无常可以去掉“试图主宰自己感受”的这个主观我执。这两点是这个方法可以对治烦恼的根本。

正念法主要在西方弘扬的比较广，亚洲的道场现在还不是特别多。我们作为中国人，如果有机会能接到正统的上座部佛教禅修传承（国内的上座部道场很多），就可以不用去专门的修正念法了。因为正念的修法都在佛教止观里面，是止观修法的一个子集。

佛教的自力对治法

佛教的对治方法，首先起于对佛法的正见。正见来源于闻思，闻慧和思慧就可以对治很多烦恼，治好一部分病了。针对抑郁症的核心正见大概有以下几个部分：

佛法是解脱法，所以佛法可以帮助你实现对于烦恼的解脱。

佛法的根本世界观是“缘起性空”

佛法认为世俗意义上的倒霉不倒霉等等都是业力所致，善有（很远的）善报，恶有（很远的）恶报。但是都会报的

以下几种心在佛法里属于恶念：嫉妒、傲慢、贪婪

比如说，如果了知了空性，你就知道恨自己的时候不用拿刀捅自己，因为“你自己”是不存在的，是你假立出来的一个虚假的执着。真实的你就是五蕴堆在一起的集合，受因果控制，是因果规律的奴隶。

再比如说，看到很多现世造恶业非常严重的人活得特别成功特别好，但是自己却举步维艰，这是由于远因的结果。众生福报各有前因，莫羡人。

1 少欲知足

释迦牟尼佛说，修行人要过少烦恼的生活的话，就要“不堕两边“，就是不要故意过的太艰苦，也不要太过不知满足。而且要观察并控制自己的欲望。

很多人的抑郁起源于自己的欲望超过了自己的能力和福报，所谓不自量力。（这不代表所有抑郁的情况，但有相当一部分是这样的，所以解决了欲望的问题至少可以解决整个问题的一部分）

一切欲望的本性是像《佛子行》里讲的那样：像喝盐水一样，越喝越渴。如果不从外部控制自己的欲望，欲望是不会自己控制自己的。因为欲望会没有尽头、无休止、无止境地无限膨胀，永远不会有满足的时候。任何人都有被别人超越的可能，如果因为不甘落后而去奋斗，就会没完没了。有了温饱想要房子，有了房子还想要更大的房子……无边无尽了。

少欲知足的基础，是深刻了知人类欲望的这个“会自己一直长，没有尽头”的bug。这真的是人类很bug的一个设定。很多世间人会以为，有的完美的人可以具备完美的自控力，想要自己去干什么就可以去干什么。但其实凡夫是没有这么厉害的。

比如说，一个沉迷于打游戏的少年，认为“我就玩十分钟，玩到十分钟就不玩了“，但事实上，玩了十分钟以后，这个“玩的欲望”是不会自己停止自己的，如果没有外缘来制止，心就是会一直专注在玩上面。喝盐水喝完以后的渴，和没喝的时候是一模一样的。同样的道理适用于追求吃，追求美，追求钱，*欲，等等一切的人类的欲望。

这个道理世间法当中的《自控力》《精力管理》《时间管理》都是不会讲的，只有佛会讲。比如说时间管理的基础假设，就是一个人可以具备非常稳定的对心的控制，想让自己去做什么就可以去做什么，所以人生的问题就可以简化成一个宏观管理的问题。但其实，这样的自控力对于不修行的人而言，是非常难以做到的。持戒很清净并有一定禅修基础的人才可以稍微做的好一点，前提是还不能碰见引发贪欲的外缘。

再比如这个“在乎他人看法”的问题。

很多人抑郁的起源是被他人轻蔑而引致的负面情绪。佛法里面认为，过于贪恋别人对自己的看法，是没有必要的。《入行论》安忍品说过 ”受赞享荣耀，非福非长寿，非力非免疫，非令身安乐。若吾识损益，赞誉有何利？“这就是从根本上看清了赞誉的虚妄性，从而可以从对他人赞誉的贪恋中解脱出来。

对于欲望的控制方法，佛教给出的解决方法就是持戒并守护根门（持戒从五戒开始，守护根门指让眼耳鼻舌身意六根少接触贪欲的对境）

2 忏悔业障、积累福德

对于非常严重的抑郁，当事人连进行基本生活的力气都没有，这时候是恶业现前、福报享尽的体性。在这个当下，最行之有效的方法就是忏悔业障和积累福德。而且从终极的角度来看，世间的医疗暂时是没有办法治愈抑郁症的，但是佛法可以。忏悔业障、积集福德做的足够好，发广大的菩提心，将自心完全转变，了生脱死都是可以的，治病也是完全可以的。但是病越大，也要越大的修行才能对治。真正从重度抑郁里完全康复的修行人都是经历过一段时间高度精进的修行的，念经咒、礼拜的数量都非常多，然后才可以看到实益。

忏悔业障的方法是四力：（不同传承说的四力，名称不太一样，但内容是完全一致的）

所依对治力 （佛教的忏悔法需要在佛像前，依止的本尊就是所依对治力。比如地藏忏依止地藏菩萨，三十五佛忏依止三十五佛，百字明忏依止金刚萨埵）

破恶对治力 （对自己所造的恶业升起如服毒药一般的忏悔心）

恢复对治力 （发愿尽未来际不再造此类恶业）

现行对治力 （行持功德，比如念诵南无地藏菩萨摩诃萨，念诵百字明，做布施持戒等善事）

自己能想的起来任何自己有悔意的事情，都要去忏悔。比如吃海鲜、对父母不敬、生一些邪念和嫉妒心等等。你无法知道是什么业造就了现在如是的身心痛苦，但是忏悔掉一点是一点。

积累福德可以通过念诵名号和心咒去对接佛菩萨的功德加持（就是后面会写到的各种他力对治法），也可以自己修习。尽可能去行善，做各种放生、布施、帮助穷人、供养僧众的福事。

《入行论》言 “魔使来执时，亲朋有何益？唯福能救护，然我未曾修。“

《药师经》言 “汝岂不闻如来说有九横死耶，是故劝造续命幡灯，修诸福德，以修福故，尽其寿命，不经苦患。“

自己修习积累福德的修法最好的框架是《普贤行愿品》当中说的普贤十大愿王：1 礼敬诸佛 2 称赞如来 3广修供养 4 忏悔业障 5 随喜功德 6 请转法轮 7 请佛住世 8 常随佛学 9 恒顺众生 10 普皆回向

这个里面包含了一切修福德的法，比如大家常说的大礼拜就包含于礼敬诸佛，念诵经文包含于称赞如来和常随佛学，供灯、供水、施食也含于其中。

最究竟的修福德资粮需要发菩提心。这个对于初接触佛法的人不一定容易，但是解决心的一些终极的问题，依靠不发菩提心的善业力量不一定够，发菩提心了更稳一点。

3 止观禅修

禅修分为两种，“止”和“观”。

“止“主要是寂止的修法，观呼吸等等。心念特别混乱的病人坚持修这样的法，可以有效减少自己的散乱程度。

“观“的修法需要空性的基础，这个也是比较难的，但是它在解决抑郁的问题上特别终极。从究竟的角度上讲，一切痛苦都是来源于执着，所有的烦恼不出无明和我执的范畴，修空性就是把我执从各个角度翻过来倒过去的对治干净，随着我执的减轻，烦恼就会逐步的减轻。

禅修是一个特别实际的事情，理论上讲是没有什么作用的，必须实际的去行持。如果方便去内观中心的话建议去有指导的道场闭关（这个对于抑郁非常严重的人的体力可能不是很实际），其次建议跟网络共修。

对于学习能力好和空性善根好的人，学中观、思维中观的法理也是修空性的很好的方式。一样可以对治烦恼。

佛教的他力对治法

这里主要是借各种本尊、佛菩萨的力量而去遣除自己的病缘。解脱恶缘的方法或者是以自己的福德力，或者是以佛菩萨的神力。

1 不动佛

不动佛修法对于精神疾病的对治力，和不动佛发的愿有关。不动佛在因地发的愿是“尽未来际不对众生生嗔恨心“，所以不动佛修法有对峙嗔恨、增上忍辱波罗蜜多的作用。而抑郁的起因和对恶缘的嗔恨、不堪忍有很大的关系，众生想以自力去除嗔恨心有时候很困难，念本尊心咒就很好。不动佛咒也是一个消业障的大咒。

广传的咒有忿怒不动佛和寂静不动佛，忿怒不动佛心咒是短咒 “嗡 赞扎 玛哈 若卡那 吽 啪的“，寂静不动佛心咒是长咒，可以看大宝法王的录音和相关开示。忿怒不动佛心咒作为一个忿怒本尊心咒，它调伏烦恼、对治天龙鬼神负面影响的力量比较强。

2 药师琉璃光如来

药师佛的修法对身体有病的众生特别适合，抑郁通常是身心双重的疾病，这时候修药师法门、念药师经，对众生的身体康复很有加持。

药师法门也在经文上明确说过可以对治众生被恶鬼啖精气的情况。而且药师法门也是消业障增福德的大法。

3 阿弥陀佛

净土法门的解决方案有两个角度：

第一个是阿弥陀佛的本尊净土有“安乐”的特点，所以念阿弥陀佛的加持也有使得身心安宁的加持力。念过的人自己就有感受的。

第二个是净土法门作为当生可以解脱的殊胜法，让一心念佛的修行者可以有个盼头：我修的好的话，这坑爹的人生最多再来十几或者几十年就可以结束了，后面往生了就可以不用面对这么多烦恼了。而且最关键的是念佛可以蒙佛接引而“善逝”，很多重度抑郁患者都会纠结，采用什么自杀方式比较好，想来想去也找不到一个可以很安乐地离开这个世界的方法。但是念佛人是可以临终不乱，安祥而逝，甚至于跏趺坐化、示现瑞相的。这对于一个抑郁症患者是极有吸引力的。

4 地藏王菩萨

地藏法门作为“满愿大法“，和中国的众生有非常大的缘分。祈祷地藏菩萨满愿的效果是超乎其他法门的。这里有很多大德讲过，具体可以参阅大德讲记。中国是地藏菩萨的道场。

这里要说一下，大乘佛教的世界观是，娑婆世界释迦牟尼佛调化的世界，但是由于众生福报不够，世尊在世人面前八十岁就灭度了，而佛灭度以后的众生，佛都托付给了地藏菩萨。具体可以看地藏三经。

地藏王菩萨作为“幽冥世界教主”，特别慈悲，连地狱众生都发愿救度，人间的病苦众生就更不用说了。

其他还有很多佛菩萨的咒语、法门都很好，看各人缘分和信心了。（比如末学自己是宁玛巴传承的，念过莲师心咒，就觉得非常有效。）

愿世界永远不再有心理疾病。愿世界永远不再有心理疾病。愿世界永远不再有心理疾病。

大人吵架，孩子受害其中，特别是孩子还小的时候，他们会成为夫妻吵架的牺牲品。夫妻和好了，可是孩子心里的阴影却去不了。所以说作为家长尽可能的在孩子面前控制自己的情绪。但孩子大了之后，如果遇到爸妈吵架，那么作为孩子就可以成为不让爸妈吵架的“监督员”了，只要孩子做的好做的对，那么爸妈之间一些矛盾就会得到很好的化解。今天嘟嘟给已经长大的孩子们总结了一下，当你的爸妈吵架了的时候，你不该做什么和你该做什么，希望每一个家庭都能幸福：

不要成为爸妈争吵的原因

其实很多夫妻吵架的原因，多数是因为孩子。孩子的教育，成为了夫妻之间的矛盾所在。有时候孩子犯了错，一个护着，一个要严加教育，于是对孩子的矛盾演变成了夫妻之间的矛盾。再一个当孩子大一些的时候，就会出现孩子比较“亲”谁一些，比如和爸爸吧亲一些，或者和妈妈亲一些，这样就会引发爸或妈的“嫉妒心理”。所以说作为懂事的孩子，就不要再让自己成为爸妈吵架的原因了，能懂事就懂事一些，爸爸妈妈真的很不容易了，作为爱爸妈的孩子，就不要过于自私了。

若是你的原因主动认错

嘟嘟曾是孩子，现在也有自己的孩子，所以这一点嘟嘟本身有很多的感受。一般爸爸妈妈没有什么别的矛盾时，吵架的原因无非是因为孩子，如果爸妈超级的原因恰恰是因为你，那么孩子听我说，不管你有没有真正从心里认识到你自己的错误，先在爸妈因为你吵架的时候认个错，表明这一切是你自己错了，那么爸妈就不会再有什么矛盾可言了。

不要在爸妈吵架时躲一边

这是很多孩子的做法，包括嘟嘟小时候也会这样。一来是因为害怕，再大一点的时候，会觉得对于爸妈的争吵有点不屑一顾的感觉，爱吵就吵吧。如果是这样的话，嘟嘟敢说，爸妈的架会越吵越凶。所以你要记得，如果你的爸妈在吵架，不管原因是因为什么，你首先不要在爸妈吵架的时候躲到一边，或者直接离开关上自己房间的门，让爸妈吵个天翻地覆与你无关。甚至带上耳机听自己的歌，上网聊自己的天。

千万别说吵吧离婚才好

这是让爸妈非常伤心的孩子的做法，但也不完全怪孩子，因为一般孩子说出这样话的家庭，都是每天争吵不断的家庭。孩子整日面对爸妈的争吵，无休无止，时间久了，孩子都会麻木，能不告诉爸妈离婚拉倒吗？所以说作为家长也要注意自己平日的行为。但嘟嘟还是要说，不管你的爸妈是不是天天吵架，你也不要说这些话，真的会让爸妈心灰意冷的。如果爸妈真的离婚了，你觉得对你有什么好处吗最起码，你会站进单亲家庭的队伍里了。

不要做那个“容易受伤的小孩”

现代孩子心灵越发脆弱，动不动就是“受伤”了，心理受打击了，什么精神收到了一些“撞击”之类的问题。我想说的是在我们这些孩子之前的人们，包括我们自己，在那些吃不饱的年代，孩子心灵算是个什么问题？我们还不是照样身心很健康的成长？我们照样懂得礼义廉耻，并知道感恩。所以现代的孩子不要动不动就做那个容易受伤的小孩，特别是在爸妈吵架的时候，爸妈还没怎么着呢，孩子先离家出走了，或者找地方藏起来了。这样一来，父母的矛盾会不会更深？所以说呢，面对爸妈吵架，你不要动不动就做那个“容易受伤的小孩”。

不要偏向于其中一人

这是让爸爸或者妈妈更加生气的地方。本来夫妻俩人吵架心里就生气，唯一的孩子是夫妻共同的小棉袄、开心果，想着有孩子在中间调和一下就会好的，结果孩子只去讨好一个人，讨好爸爸，或者妈妈，那么你想啊，另一个会不会更加生气更加难过？那么矛盾能不更加扩大嘛。所以在爸妈吵架时，或者吵架后，不要再不明白父母吵架原因之前偏向一个人，有时候明明是爸爸有错，你却偏心爸爸说妈妈不对，或者反过来，你想，你的爸爸，或者妈妈，心里或是什么滋味？矛盾只会越来越大罢了。

想法当个和事佬

嘟嘟记得小时候爸妈吵架，刚开始嘟嘟年纪小，只是觉得很恐慌，更害怕因此而迁怒于我，于是在爸妈吵架的时候会安安静静的坐一边，做个乖巧的小孩。后来大一些了，如果回家看见爸妈不说话，或者看见爸妈吵架了，那么就一定会想办法当个和事佬。比如说自己头晕，或者自己不太爱吃饭，让父母把注意力转移到你身上，并一起照顾你，这样父母的矛盾自然就会被放一边去了。你要记得，在父母眼里，你是永远最值得他们关心的，不管他们有什么矛盾，只要你乖乖的懂事一些，他们的矛盾也会好起来。

给爸或妈创造和好的机会

爸妈虽说是大人，但有时候也会像是个孩子，明明知道自己错了，却又不好意思承认，于是硬着头皮死不承认错误，或者找不到台阶下，就那么一个倔着一个强着，时间久了，没什么矛盾也耗出来矛盾了。作为家里的一员，你当然不希望自己的家庭整日冷冷清清，也不希望爸爸妈妈一直那样别扭着，所以你要想办法给爸爸或者妈妈制造机会，让他们相互有个认错，并和好的机会。大染有矛盾，孩子真的是最好的粘合剂。

拉住爸妈“谈一谈”

孩子大了，不再会像小时候那样子只是害怕爸妈的吵架。你会把自己的感受总结出来。所以呢，你要在爸妈彼此都有些消气的时候，拉住他们和他们说说你的心里话，告诉他们在他们吵架的时候你是什么心情，你的感受是什么，或者你的学习啊生活啊受到了哪样的干扰，我相信每一个爱孩子的爸妈都会为此收敛自己的行为，也会更加好一些的控制自己情绪的。

父母平日对孩子的教育问题

这是让你的爸妈知道的道理。现在几乎所有的家庭，越来越重视孩子的心灵感受，不管孩子犯的错误是大是小，一律说服劝解并大小道理一起摆上。嘟嘟也不赞成棍棒教育，非常反感动不动就打孩子骂孩子的家长，但是也从不信奉所谓的给孩子讲一切道理的做法。大家发现没有，现在的孩子越发的自私，普遍的对亲情冷漠，这不得不说是家长教育的一大失误。那么在某些时候，就不要太过于重视孩子的“心灵感受”，毕竟你要你的孩子先懂事再说其他吧？

我觉得这个当你吵架时，可能会对孩子造成的这些危害你都想过吗？而且孩子根本就不知道父母为什么要吵架，他们可能会觉得是因为自己做得不够好，父母才会吵架。孩子的这些心里的问题，父母又考虑了吗？

但是，有时候父母也实在是控制不住身体的“洪荒之力”了，实在是控制不住想吵架，那怎么办呢？父母要吵架时，一定不能够当着孩子的面吵，可以叫家里的其他成员带孩子先暂时出去玩一会儿，等父母已经调整好心态了，再把孩子带回家，这样孩子就不会因为父母吵架而被伤害到了。

如果孩子还是很不幸的看到了父母吵架的过程，父母一定要及时去安抚孩子的情绪，告诉孩子父母吵架是因为自己的问题，而不是因为孩子没有做好。而且可以告诉孩子父母之间吵架其实是一件很正常的事情，就像是偶尔的感冒一样，会难受那么一阵子但是很快就会好的。这样孩子就不会将父母吵架这件事看成是多么可怕的事情，父母也不会因为吵架而分开，孩子的心里才会更加的坦然。

父母吵架后，应该要当着孩子的面和好如初，让孩子知道父母还是很重视他的。多和孩子进行交流，告诉孩子一些解决冲突的方法，孩子还会感受到父母的宽容和大度。以后孩子要是需要自己处理一些冲突和矛盾，也就知道什么才是正确的方法了。这对孩子以后处理人际关系的问题有很大的益处。另外，父母吵架时可能还会有暴力的情况出现，一定要告诉孩子暴力是不能够完全解决问题的。毕竟父母都不希望孩子以后成为一个暴力的人。

父母之间吵架对孩子是有很多的负面影响的，一定要少在孩子的面前吵架。要是已经发生了，也要想办法来弥补孩子受到的伤害，不要因为自己的错误而让孩子受到伤害了。

不，你不该去深究她家的私事。

你可以先跟她说自己父母也是吵吵闹闹一辈子过来的，各种鸡毛蒜皮的事都能吵翻天。你跟她诉说相同的经历，让她觉得你能懂她，然后就会越聊越热烈。

先让她自己说，然后你抓住机会转移话题，比如说周末去哪哪哪散散心什么的

如果父母经常吵架的话，那么在家庭里面关系确实是很不好的，你应该主动和他们沟流沟通，交流一下，你就说你要带女朋友回来了，希望他们能够注意把握好，不要每天吵架，这让人很难受的，我想作为父母，他都会为你感到高兴的，一定会学会控制自己的

你应该这么做：

1、体谅父母。

父母年纪大了，烦心事也开始多了，身体状况也每况愈下，特别是母亲到了更年期，有时候是难以自控的，作为儿女，应该是体谅，而不是和父母去对抗。

2、检查一下自己。

接受的教育多了，见到的世面广了，是否会感觉和父母有代沟了。其实父母年轻的时候，也许比你还优秀。而且你也会有像父母年纪的时候。

3、自己的叛逆心理。

人都会有叛逆期。对父母的叛逆是，从敬仰，崇拜，到感觉距离，缺少共同点，甚至是反感。但是没有他们，怎么会有今天的你。

4、不要和父母顶嘴。

从小到大，你都是父母的掌上明珠，也是听话的乖宝宝。现在你长大了，你知道反驳了。但是你想过吗？你每一句反驳的话语，都会深深刺痛父母的心，但是他们不能再像你小时候动手打你了，唯一用无力的争吵，发泄着对你的不满。

5、呵护父母。

父母不希望儿女为家做什么贡献，只希望儿女长大成人。虽然你们会有意见分歧，但是父母绝对不是坑害你。也许你们会吵架，但是吵架过后，你应该主动去安慰父母。不要等着父母向自己“赔礼道歉”。你的一句安慰的话语，哪怕不是承认自己的错误，也会暖到父母的心里。

6、尽到孝心。

尽孝是中国的美德。父母的养育之情，你应该懂得反哺之恩，又怎么能去和父母争吵呢？当你牙牙学语，刚会走路的时候，当父母为你遮风避雨，为你铺路的时候，你争过吗？吵过吗？为什么现在开始争吵了？是父母老了，还是你长大了？归根结底，是你错了！

7、说说心里话。

父母是不会跟自己的孩子计较的，如果想哄他们开心。想一下，就算是你的错。你也不会失去什么。你人还是挺好的，担心跟父母关系，现在父母其实都听开明的。找个合适的机会，好好跟他们说说心里话。但是，一定要耐住性子。你是他们养大的。什么脾气他们是最清楚不过的了。孩子永远是父母心中牵动的线。加油。没有什么解决不了的。

遇到这样的情况，您的心里很不舒服吧？想想自己似乎并没有做什么出格过分的事情，却把事情变得这么狗血，您一定内心很郁闷。

你们要谈一场双方父母都支持的恋爱，这是一个非常好的想法，是值得称赞的。所以你们开始见双方的父母，这本身也没有什么。

关键在于，你们两个对对方是不是相互接纳。当双方父母见过之后，双方父母的评价是不是毫无保留地告诉对方，这恐怕是真正要处理好的问题。有时候，您的表达能力可能是有问题的，把不应该说的话也说了出来，没有能“为尊者讳、为亲者讳、为爱者讳”。让对方觉得不接纳不认可，这种心情是不是也是可以理解呢？

您去了对方家里，她的妈妈说，家里有事情让您等几天再带她回去，您表现得有点生气。可以理解您因为行程受到影响感到不悦。但这同时也说明了您的不成熟，请原谅我这样说。对方说家里有事情，总需要问问对方是什么事、需要不需要帮助吧？会等多长时间吧？你们还没有结婚，现在也只是有男女朋友这样的关系，双方的父母都是需要尊重的，任何要求形式上平等的心理其实就表现出了一种强烈的虚荣心和自卑心理。不怕人看不起或不强烈需要尊重才是真正的成熟。当我们强烈需要尊重，怕人看不起时，我们就会生活在那种情绪中。

您们争论起来了，您才知道自己是做的不对，是真的知道自己不对吗？还是只是停留在事情的处理方法上？要想说服人，不能只说看法，必须有事实，我承认我错了，我错在哪里，一迭声的“我错了、我不对”是不能说服人的，只会让人觉得你是对了讨好对方或者为了达到目的而采取的手段。

您是非常真诚地想解决问题，为了解决问题也不辞辛苦打了这么多字，因为我们这样的网络的关系，不能给您真正的语言上的指导，我只送您几个字吧，“柔和态度、淡化情绪、勿须立场”