中国古代传说中的女神有哪些

女娲,神话传说中人类的始祖。传说人类是由她和伏羲氏兄妹相婚而产生。

一、女娲

女娲,神话传说中人类的始祖。传说人类是由她和伏羲氏兄妹相婚而产生。后来,他们禁止兄妹通婚,制定婚礼。最广为流传是女娲造人和女娲补天。

盘古开天辟地后,世界上还没有人类。有一大神女娲在空旷的大地上四处游荡,觉得十分寂寞,一天她来到黄河岸边,心中一动,便用河边的黄土掺黄河之水,按照自己的形邈来捏造泥人,并给泥人吹了一口仙气,泥人就变成了能直立行走,会说话的小东西,女娲称之为人。女娲想让人这种生物遍布全世界的各个角落。她就不停地捏呀捏,可是这样劳作,速度太慢。女娲找来一些草,编成绳子,沾满黄河底的泥浆,四处甩动,溅落的泥点变成了一个个小人。就这样人类被大神女娲创造出来了。大地上有了人类,女娲非常开心高兴,但她又觉得人有生就有灭,人不能永恒不死。这些人死后怎么办呢,我不能总不停止地再造一批又一批人吧！女娲经过反复思考,决定把人类分为男女两性。让他们配合起来,自己去创造后代,养育子女。女娲为人类创立婚姻制度。女娲还发明了笙簧乐器,供男女结婚时吹奏,以增加人们的祥和气氛和男女之间幸福快乐的恋情。因此人们尊称女娲为媒婆、媒神、婚姻之神。

相传水神共工和火神祝融争夺天下,发生战争,战斗十分惨烈,共工的神力不敌祝融,吃了败仗,逃往西方,一怒之下头撞不周山,不周山本是撑天的柱子,被共工一撞,巨响连天,不周山断成了两截,天立刻向西北方向倾斜,天空露出一个大窟窿,无数的星辰从窟窿里往下掉,大地震动,洪水滔天,天灾引发的毒蛇猛兽到处游蹿,人类眼看就要绝种。女娲万分心痛,她没有余暇去惩罚肇事者,只好先想办法把人类从灭亡边缘拯救出来,首先她要把天上的大窟窿填补上。女娲从大江大河里拣选了许多五彩斑烂的石子,架起一堆火,把它们熔化成胶状液体,用这种液体去填补天上出现的大窟窿。窟窿填好以后,她考虑失去天柱的天空可能还会再次倾斜或坍塌,她又杀了一只巨大的乌龟,砍下它的四只脚来做成新的擎天柱子,立在大地的四方,把天空像帐篷一样撑起来。解决了天空的灾异,女娲又把目光投向大地,她首先斩杀了在冀州作乱的黑龙,断了洪水的源头,震慑了其他毒蛇和猛兽,躲到深山老林里,不敢再残害人类了。然后女娲用草木灰把淤积在大地上的洪水全都吸尽——在传说中,现今的千里沃土的华北平原正是用这些草木灰堆积而成的。由于这场巨大的灾祸,中国大地从此西高东低,天总是向西北倾斜,太阳、月亮和众星辰都很自然地归向西方,而大江大河都流向东方。黄河、长江成为中华民族的发祥之地。女娲成了中华民族的人类先祖和最大功臣。

现在的中国大地,有许多祀奠女娲的后土祠、娲皇庙、娘娘庙等。在山西就有著名的万荣后土祠、霍州娲皇庙,薛村娘娘庙建筑辉煌、古朴典雅。每年农历三月十二日,全村的小孩脖子上戴着用有谷杆制作的六角花圈,成群结队。兴高采烈,在家中大人的陪同下,手提花馍,给女娲娘娘送枷,叩头烧香,焚表撞神,争相向灯壁表灯,呈现出天下太平的美丽景观。每年农历七月初十为薛村的娘娘庙会日,该天以祀神为中心,进行锣鼓比赛,社火表演,马刺杂耍,骡马大会,四方商贾游客不下万人。

二、嫘祖

嫘,亦称嫘祖、雷祖、累祖、蚕神、西陵氏之女。嫘,最早发现了蚕会吐丝,而这种丝可以用来纺线织帛,用它做成的衣服又轻又滑。嫘代表西陵氏向黄帝进献蚕丝。黄帝看这位姑娘即能干又漂亮,就娶其为正妻。嫘祖的功绩不仅仅是发明了养蚕缫丝的技术,还母仪天下,创建了很多礼义规范,协助黄帝治理天下,使天下人们不仅衣着得体,而且人人相互尊重礼让,社会安定和谐。嫘祖为黄帝生有两个儿子,长子玄嚣,次子昌意,昌意之孙名颛顼,颛顼后来继承黄帝之位,成为天下的共主,为五帝之一。中国是丝绸之国,西汉初年经西域的丝绸之路,传至西方和世界各国,此嫘祖之功也。民间还称蚕神为马头神或马头娘娘。除嫘祖之外,黄帝还有三位妃子,一名_,二名余,三名嫫,亦称嫫母。嫫是一位传说中的著名丑女,但她十分贤德淑惠,黄帝命她管理后宫,嫫为后宫楷模。四位后妃共为黄帝生有25个子女。其中有14个儿子分别得到了姬、酉、祁、已、膝、藏、任、荀等12个姓氏。这14个人也就成了这些姓氏之人的始祖。

三、嫦娥

嫦娥,亦称恒娥,_娥,神话传说中为射太阳的神箭大英雄羿之妻。天上有个有亮,月亮之上有座广寒宫,广寒宫里住着一位仙女,名叫嫦娥。她为什么要住在冷清的月亮世界广寒宫呢？

嫦娥之夫羿,因用箭误伤黄河之神河伯的左眼,河伯向天帝告御状,羿受到玉帝的责难,不准羿回天界,他的妻子嫦娥也只好陪着羿呆在人间,嫦娥对此事很不满意,羿也很后悔自己行为,他想人的寿命是有限的,不知道什么时候就会死去,听说西天王母娘娘那里有长生不老的灵药,就决定千里跋涉,前往求访。西王母是一个居住在昆仑山上的神人,后嫁于东王公。是一个慈祥善良的老妇人,羿的行为感动了王母娘娘,便赠给两颗长生不老药。羿高高兴兴返回家,打算找个良辰吉日,和妻子嫦娥一同服用长生不老药,然而嫦娥太想天界了,一人吃了两颗长生不老药,于是身体变轻,慢慢向天空飘去。嫦娥害怕天上的神仙责备自己,抛弃了自己的丈夫,不敢返回天界便来到月亮上的广寒宫,从一个美女变成了一只癞蛤蟆,月中的蟾蜍。在寂寞冷静的广寒宫,只有一只玉兔和有罪被罚上月宫砍桂树吴刚。嫦娥偷吃仙药,咎由自取,命中注定,并不可怜,可怜的是大英雄羿,千辛万苦,取来灵药,却落了个肝肠寸断,天各一方。

四、妇好

妇好,亦称后妇好。母辛,后母辛。商王武丁的第一王后。中国历史上第一个女军事家。

妇好与武丁结婚时,北方边疆遭受外敌入侵。武丁派出的将领及军队连遭败绩。刚结婚的妇好主动请缨,要求率兵征讨。武丁很是犹豫,征战沙场历来是男人的事,怎能让自己新婚的妻子领兵打仗,但没有得力的干将,武丁通过占卜算卦,占卜的结果是大吉,最后决定让王后妇好出征。果然,妇好在前线身先士卒调度指挥有方,很快击败敌人,取得了胜利。武丁从此对妻子刮目相看,封妇好为商王朝的三军大统帅,统领指挥全国军事作战。后来,妇好率军南征北战,先后打败了北边的土方和鬼方。南边的夷国和巴方。为商王朝的开疆拓土立下了不朽的战功。在对鬼方的作战中,妇好亲率13000人的军队,利用山地形势布阵设伏,亲自与鬼方首领交战,佯装兵败逃跑,将对方全部引入伏击圈内,然后四面围杀,将敌方全部歼灭,这是我国军事史上记载的最早的一次伏击战。而且是有一位女人指挥的。妇好33岁英年早逝。武丁悲痛万分,予以厚葬,并修筑享堂纪念。1976年,我国政府发现了妇好墓,出土了随葬祭品1928件。其中青铜器440件,玉器590件。青铜器都有妇好的铭文。作为王后,妇好也许不是历史上最著名一个,但是作为王后和军事统帅,妇好却是历史上的第一人。

五、传说中的其他女神

1、西王母：亦称金母,王母,西姥、王母娘娘。《山海经》里她是一位豹尾虎齿而善啸的怪物。《穆天子传》里是一位雍容平和、能歌善舞的妇人。《汉武内传》里是一位年约三十,容貌绝世的女神。《神异记》里说她配偶东王公,一年一相会。戏剧里称为瑶池金母,每逢蟠桃熟时,大开寿宴,诸路神仙为她上寿,旧时民间将西王母作为长生不老的象征。

2、太阳神羲和：羲和,人类共祖帝喾的正妻,生了十个太阳,人称太阳神。尧命神箭手后羿射下其中九个太阳,只留一个在天上,平阳襄陵一带人们称太阳为鸦窝,以怀念尧王爷的功德。

3、月亮神常羲：常羲,又名常仪。人类共祖帝喾的第二位妻子,生了十二个月亮,人称月亮神,太阴神。常仪善于占月之晦、朔、弦、望而著名。常仪的故事,后来被人们衍生出嫦娥奔月的故事。

4、九天玄女：亦称玄女,九天娘娘。道教中的上古女神,人头鸟身,圣母元君的弟子,黄帝的老师,曾帮助黄帝战胜蚩尤。

5、天女旱魃：魃,旱魃。黄帝的女儿,她一出现,就会造成天下大旱,赤地千里,她的相貌和普通女子一样,只是头上无发,是个秃子——赤地的原因。她曾帮助父亲黄帝战胜蚩尤,打败应龙,立有战功。但由于她参加了战斗,再也不能回到天界,她所住之处,连年不下雨。可是人间怎么能容得下这位干旱女神,人们憎恨她、驱赶她。黄帝只好把她安顿在赤水以北的沙漠地带,不允许她到处乱跑。

6、九子母：古代迷信传说,能佑人生子女的女神。四月八日,长沙梦幻诛仙升级攻略寺阁有九子母神,是日,市肆之人无子女者,烧香磕头,供献薄饼,以乞求得子。

7、精卫填海：相传炎帝有个女儿叫女娃,炎帝十分钟爱她。有一天女娃到东海边玩耍,不幸落海遇难。因为痛恨大海夺去了自己的生命,她的魂魄化作一只小鸟,从此不断地衔着石子和树叶去填东海,还发出精卫精卫的悲鸣声,人们便把这种鸟称之为精卫鸟。后人有精卫填沧海,刑天舞干戚,猛志固长存。以歌颂他们勇气、志向和力量。

8、摩耶：佛陀释迦牟尼的生母,音译：摩诃摩耶。意译是大幻化,大术。天臂城释迦族善觉长者的女儿。嫁给净饭王,成为王后,生下佛陀后的第七天逝世。当佛陀涅_时,摩耶夫人特地从上天赶到火葬场,佛陀听说母亲来了,便从金棺中坐起,为母亲说法,以尽孝道。

9、三霄姑娘：即云霄、琼霄、碧霄。三仙岛上的三位亲姐妹。财神爷赵公明元帅的三位妹妹,同姜子牙、申公豹是师兄妹。三姐妹死后被姜子牙封为三姑娘之神,混元金斗,即人间之净桶。凡人间之生育,皆从此化生。我国许多村庄都有三姑娘娘庙。

10、鹿仙女：唐尧之妻。相传平阳之西姑射山仙洞沟,有尧和鹿仙女成婚的洞房,洞房花烛夜便从此开始流行至今,为人们津津乐道。

11、娥皇和女英：唐尧和鹿仙女生的两个漂亮女儿。姐妹俩同时嫁给虞舜为妃,后舜帝外巡,死于苍梧。二人赶至南方,悲痛欲绝,死于江、湘之间。屈原《九歌》中的湘君和湘夫人就是指的她们姐妹二人。姐妹两人在奔丧中,泪洒斑竹,留下来湘妃竹这一优美品种。后人称姐妹俩为湘水女神。相传娥皇、女英成婚前曾游览薛村九色泉美景。看到薛村的清泉浇田富民,便分别为邻近的景村修建了娥皇泉,西阳村修建了女英泉。小小年纪便知造福乡梓,此乃尧王和鹿仙女教育之功也。

12、姒：夏禹之王后,启之母,亦称太姒,我国古代的贤妻良母。

夏禹是我国历史上的治理洪水之祖。大禹为治理洪水长年累月在外奔波,他们的家庭为此做出了巨大的牺牲。大禹娶涂山姒氏女为妻。刚结婚三天便离开新娘治水去了。他成天东奔西走,九年中三过家门而不入,妻子日复一日,年复一年,希望看到丈夫的身影,过尽千帆皆不是,伤心不过,放声大哭,感动了无数的群众,人们便在重庆朝天门外长江中立了一块呼归石。姒为大禹生了一个儿子,起名为启,也就是开启的意思。姒相夫教子,为我国古代的贤妻良母。禹传位于伯益。启长大后,取伯益而代之,建立我国历史第一个王朝——夏。禅让制从此被世袭制取代。启建都夏,即今山西省夏县安邑。

大家都会看一些神话故事吧，或者像电视剧、**里都有着的那些神仙角色，是不是都有过向往，小时候都幻想过自己是什么神仙。那今天我们就一起看看关于下凡历劫的人特征和被贬下凡的神仙的相关内容吧！

下凡历劫的人特征

一，生来多灾多难，有多次大难不死的经历。

二，经常做一些奇怪的梦，上天入地什么的。

三，梦见神佛。

四，感应特别强，特别去寺庙的时候。

五，身上有其形标志。

六，梦里接受任务。

被贬下凡的神仙

在我国古代神话故事中，被贬下凡的神仙都有哪些特征？中国神话故事中，最有影响力的，也就是《山海经》、《封神演义》以及《西游记》了。咱今儿个就从这几部小说出发，总结下被贬下凡的神仙都有哪些特征。首先，咱先举个例子，道教全真派祖师白玉蟾。此人是道教的南宗五祖之一，世称紫人。传说此人本是虚皇府中的一员神仙，后不知犯了什么错，被贬下凡。他“笑骑白鹤，醉吹铁笛，瑶台归未得，忍听洞中猿。也休休，无情绪，炼金丹”。说白了，就是无时无刻不在想着回到天上去。

还有个李白，自称为谪仙人，据传说他是道教神仙太白金星的转世，经过道教授箓仪式成为一名道教徒，李白在他的诗歌里也表达了对长生成仙的渴望。由此得出第一个特征，那就是，被贬下凡的神仙都心有不甘，想着回到天上去。而且他们似乎都会通过文章来表达这种诉求。

其次，被贬下凡的神仙们，都遵守着整个宇宙世界的秩序，不然就会打破三界的平衡，会受到天庭最为严厉的惩罚。神仙要居于天界，妖魔鬼怪居于地界，自然界万物居于人界，只有这样才是天地人三界和谐相处的平衡之道。

再次，被贬下凡的神仙，几乎都会与凡人相恋。许多神话传说里，神仙下凡到人间与凡人相恋，尤其是古代封建社会，更是广泛流传着仙人与凡人的爱情故事。如董永与七仙女，牛郎与织女等等。当然了，对于神仙来说，这种是有违天条的。不过道教的神话传说里，许多仙人下凡与凡人相恋则是为了度化其成仙，最著名的是杨羲与九华安妃的故事。当然，这些被贬的神仙，还有个最大的特征，那就是，他们一般都挺受欢迎的。

以上就是下凡历劫的人特征以及被贬下凡的神仙的相关内容分享，希望大家看得开心。其实我们时常因为生活不顺，就调侃说自己是下凡历劫来了，这只是一种情绪表达。最后就希望大家都能及时调节自己的负面情绪，天天开心呀~

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　　经常能在电视荧屏上看到 神话故事 改编的电视剧或者**，如《西游记》、《夸父追日》、《封神榜》等等。记得在西游记中有这么一集说道王母娘娘在举行蟠桃会的时候出现了一位美丽的仙子，谁呢？就是百花仙子，下面我们就来了解一下这个百花仙子的故事吧。

　　传说天上有很多神仙，他们各司其职，有专管人间婚配姻缘的月老，专理人间财富的财神爷，还有专门为人间添福增寿的寿星老等。而在这些神仙当中，有个专门掌管天上人间所有与花相关事务的神仙，那就是百花仙子。

　说起百花仙子的来历，还要从一个妖怪说起。百花仙子原本只是天庭百花园里一个专为百花浇水施肥的侍女。她勤劳踏实，每天都兢兢业业、尽心尽力地照顾着百花园里所有的花，众花仙也都很喜欢她。那时天上的众多花仙并无统领者，因此她们有什么需要就都找这位侍女解决。

　有一次，侍女刚为所有的花都浇了水，正微笑着站在一朵盛开的玉兰前看两只蝴蝶跳舞，突然一阵狂风袭来，然后就见一个满口喷火的妖怪出现在百花园中。侍女连忙上前问道：“何方来客？竟敢在我百花园里放肆！”

　“一个小小的宫女也想阻止我？我看你是活得不耐烦了！”妖怪狂怒地喷了一口火大叫道。侍女连忙用身体挡住了那火焰，她生怕那怪物喷出的三昧真火伤到园子里的花。“你到底想干什么？”侍女着急地问他。

　“你是真不知道，还是装糊涂？百花园里的花根以天水灌溉，集天地之灵气，吃了可以提高百年的法力，我来此就是这个目的！”妖怪大叫道。“你如此无非是为了提高法力而已，我的道行虽不高，却也有近300年了，只要你放过这些花，我甘愿将自己的仙丹给你！”侍女连忙说道。

　“果真如此甚好，倒省得我嚼那又苦又难吃的花根了！既如此快快拿……”妖怪的话还没有说完，便被闻讯赶来的太上老君收服了。而侍女舍身护百花的事也早已被太上老君看在眼中。于是他便将此事禀报给了玉皇大帝，玉皇大帝听罢便让人请王母娘娘和众仙都到凌霄宝殿相聚。

　等众仙都到齐了，玉皇大帝才缓缓地说道：“当日百花园创建者天帝曾留下启示：‘百花虽无主，为难可相知。’是说，若百花园遭劫时便可确定百花之主，今日这一启示已应验，请各位来就是要向大家宣布封百花园侍女为百花仙子的事。”众仙听了这个消息，都笑着点头赞叹着。即刻，侍女便被传上凌霄宝殿受礼加封了。做了百花仙子后，这位侍女对百花的呵护更加细致周全了，百花园的花也都开得越发美丽绚烂了。

　有一年，王母娘娘过寿，五界的所有神仙都来朝贺。为了讨王母娘娘欢心，显示仙界的兴盛和繁华，百鸟仙子率百鸟起舞助兴，百兽仙子也招来百兽献礼，一时间天庭里奇鸟异兽聚集一堂，热闹非凡。嫦娥仙子见状，也忙向王母娘娘献殷勤道：“今日普天同庆，百花仙子该令百花齐放，增添喜色，以祝王母娘娘千秋。”

　“百花盛开各有时节，若随意违时开放不仅有违天道，而且也难免让人以为王母娘娘不以身作则遵守天命，嫦娥仙子此言实在不该。”刚正不阿的百花仙子不但没有听从嫦娥的建议，还义正词严地说了一番道理。这让一向自命清高的嫦娥仙子觉得自己在众仙人面前失尽了颜面。虽然在王母面前不好发作，不过早已将这笔账深深地记在了心里，打算找机会报复。

　嫦娥仙子本是人间后羿的妻子，因为偷吃了神药所以才来到天上，由于长期独居广寒宫，她的性格很孤僻，很少与其他仙人来往，但百花仙子开朗活泼，深得众仙的喜爱。因此在王母寿宴结束之后，嫦娥越发看重这件事，以至于每每同其他仙人偶遇时，她也常觉得对方在嘲弄自己。

　一个偶然的机会，嫦娥仙子的玉兔走失了，她急得不知如何是好时，天魔心月狐却将玉兔送回来了。因为心怀感激，嫦娥仙子便时常和天魔心月狐来往，一来二去她们竟成了朋友。后来，恰逢天魔心月狐的住所被天火所烧，一时难以修好，嫦娥便奏明玉帝和王母，将天魔心月狐接到了自己的广寒宫居住。众仙都为她的这一举动吃了一惊，因为通常别说住进广寒宫，就是别人在那儿多停留一会儿都会惹得嫦娥不快。

　此时人间正值隋末唐初，李渊刚刚平定天下不久，长安城大明宫内就发生了诛兄的玄武门兵变，这件事让天地五界均甚为愤怒。于是玉皇大帝便决定派遣天魔心月狐下凡扰乱李氏江山，并命令所有神仙听命于她，以助其成事。

　因为长居月宫，天魔心月狐和嫦娥仙子变得十分亲近，她听嫦娥仙子讲了自己因百花仙子受辱的事后非常生气，便对嫦娥仙子说道：“你放心，只要有机会，我一定会帮你报这个仇的。”不久，天魔心月狐就投胎下凡了，不过她始终惦记着为嫦娥报仇的事。

　到了凡间的天魔心月狐就转世成为了唐高宗李治的皇后武则天。她不仅扰乱了李氏的江山，还在公元690年称帝，改国号为周。

　再说，身居月宫的嫦娥仙子自从被百花仙子拒绝之后一直怀恨在心，时常暗中观察，打算伺机寻仇。有一次，她得到消息，百花仙子和麻姑离开洞府闭关修炼去了，便觉得逮到了寻仇的机会。她左思右想良久，终于想出了一个寻仇的办法。于是，她托梦给已成为女皇的天魔心月狐，如此这般嘱咐了一番，便回月宫等着看好戏了。

　此时人间正是寒冬腊月，醉酒醒来的武则天惦记着梦中嫦娥的嘱托，这才想起了下凡前的承诺，于是立即传百官前往上林苑赏花，并下令百花立时齐放助兴。此时正值腊梅花期，听了天魔心月狐的命令，腊梅仙子连忙回到仙界向众花仙传达。

　此时，百花仙子正闭关修炼，众花仙一时没了主意，再加上玉帝曾下令众仙需听命于天魔心月狐，因此只好前往上林苑应旨开放。只有牡丹花知道这件事情的来龙去脉，知道天魔心月狐是在为嫦娥仙子报仇故意刁难百花仙子，因此便没有奉旨。武则天见百花齐放独有牡丹拒绝不开，大怒，便下令将长安城所有的牡丹连根铲除，一把火烧掉并永世贬谪洛阳充军。

　百花违时开放的消息立即传遍了天庭，玉帝听说这个消息极度愤怒，下令将海棠、芍药、玉兰、杜鹃、水仙、桂、菊等十二位私自开放的花仙打入凡间受轮回之苦，并要求严惩百花仙子。于是，百花仙子和十二位花仙就转世投胎到了人间。

　因为是天仙下凡，投胎后的她们个个都是德才兼备、貌美如花，虽生在人间，然而过得却也都是锦衣玉食的日子，比在天庭自由多了。不过，因为玉帝下令百花仙子需严惩，所以她在人间的经历颇为坎坷。

　托生在秀才唐敖家并被父亲取名为唐小山的百花仙子，在很小的时候就被父亲寄养在了亲戚家里。她小小年纪就要看人脸色、遭人训斥，可谓受尽了委屈。后来，在跟随舅父林之洋寻父的过程中也是吃尽了苦头。百花仙子在历经千难万险后才得以集齐其他姐妹回归仙班。

　结束语在人间瘟疫横行之时，玉帝则派遣百花仙子到空中去撒下百花花瓣，让花瓣的清香来解除黎民百姓的痛苦。于是百花仙子便请七仙女和众花仙子手提花篮，在空中伴唱伴跳撒下篮子里的鲜花，让腐朽的大地与被疾病缠身的百姓得以恢复生机。

他们是一个人 封神榜里的杨戬那个时候还没被封为神

道教是崇拜多神的宗教，这与基督教等所谓「一神教」不同。道教崇奉的神灵种类繁多，下面只能介绍一些地位较高且较有影响者。

1三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神，实是「道」的一体三位。「三清」的说法始於六朝，但此时「三清」多是指「三清境」，即太清境、玉清境和上清境，分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。后来，「三清」才逐渐作为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的通行代称，而「三清境」亦成为其居住地。

2四御四御是地位仅次於三清的四位天帝，具体指：玉皇大帝(总执天道)，中央紫微北极大帝（协助执掌天经地纬、日月星辰、四时气候），勾陈上宫天皇上帝（协助执掌南北极与天地人三才，统御诸星，主持人间兵革之事），后土皇地只（执掌阴阳生育、万物之美）。另外，又有以四极大帝为四御之说，具体为：北方北极紫微大帝（总御万星），南方南极长生大帝（总御万灵），西方太极天皇大帝(总御万神)，东方东极青华大帝(总御万类)。

3诸星神星辰之神在道教中的地位很高，主要有五曜（五星）——岁星（星）、镇星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）。 此外还有东西南北中「五斗星君」，以及二十八宿星君、紫微垣众星君、太微垣众星君、天市垣众星君等。其中，最受崇奉的是「斗姆」。「斗姆」作女像，传说她生出了北斗七星，能普垂医治之功。此外，北斗、南斗星君也很受世人崇奉，据《度人经》言，北斗主死，南斗主生，故民间多举办「北斗会」、「南斗会」。在诸星神中，影响较大的还有四方二十八宿星君。二十八宿中，东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）组成龙形，称青龙；南方七宿（井、鬼、柳、星、张、翼、轸）组成鸟形，称朱雀；西方七宿（奎、娄、胃、昂、毕、觜、参）组成虎形，称白虎；北方七宿（斗、牛、女、虚、危、室、壁）组成龟形，称玄武。青龙、白虎、朱雀、玄武合称「四方之神」。

4三官大帝即天、地、水「三官」，有关其来历说法颇多，或说起源於中国古代宗教对天、地、水的自然崇拜，或说起源於五行中金（主生）、土（主成）、水（主化）三气，或以为即尧、舜、禹，等等。「三官」在早期道教中就已占有很重要的地位，如汉末天师道为病人祈祷时需举行「三官手书」仪式，即将病人姓名和服罪之意写於纸上分别送呈天、地、水三官。南北朝时期，「三官」又与「三元」相配而成为「上元天官紫微大帝」、「中元地官清虚大帝」、「下元水官洞阴大帝」。据称，天官能赐福、地官能赫罪、水官能解厄，分别诞生於正月十五日、七月十五日、十月十五日；各地的人们为了祈福、拔罪和禳灾，多分别在这三个日子举办「上元会」、「中元会」和「下元会」。

5玉皇大帝玉皇大帝在普通民众的心目中似乎是天界最高的神灵，有人以为其乃是由殷商时期最高的天神「帝」或「上帝」发展而来。在早期道教的《真灵位业图》中，有「玉皇道君」和「高上玉皇」之名，但其阶位却并不高，仅排在玉清三元宫右位的第十一及第十九位。宋代，真宗皇帝称其远祖赵玄朗得玉皇之命而降授天书於赵宋，故特上玉皇大帝号曰「太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝」，后徽宗又再加封为「太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝」，从而大大提高了玉皇在民间的威望，令玉皇信仰流行开来。道教多将玉皇视为「三清」之下的「四御」之一，以为他是地位仅次於「三清」的「总领宇宙主宰之君」，其职能是「承三清之命，察紫微之庭」，「小事专掌，大事申呈」。每年正月初九玉皇圣诞日，道观和民间多举办「玉皇会」。

6文昌帝君文昌本是星名，亦称文曲星或文星，古时被认为是主持文运功名的星宿，汉代则专指天上文昌宫的第四星——司命星。其成为道教与民间所信奉的文昌帝君，乃与蜀中的梓潼神张亚子（又作张恶子或张垩子）有关。安史之乱时，唐玄宗避乱入蜀，曾梦见张亚子显灵，并追封他为左丞相；唐末，唐僖宗为避黄巢之乱入蜀，又亲祀梓潼神，追封张亚子为济顺王。经唐朝皇帝的崇拜，梓潼神张亚子遂由地方神成为天下通祀的大神。宋代，梓潼神又多次得皇帝加封，并因预卜科举功名甚验而甚得读书人信向。元延佑三年（1316年），元仁宗敕封张亚子为「辅元开化文昌司禄宏仁帝君」，并钦定为忠国、孝家、益民、正直之神，至此梓潼神与文昌星神遂合二为一，称文昌帝君。元明以后，各地多建有文昌宫、文昌祠等，人们多於二月初三文昌帝君诞辰日举行「文昌会」。

以上仅是道教所崇神灵中很小的一部分。实际上，道教崇拜的神灵成千上万，他们多在举行斋醮法会时被恭请莅临，如唐宋时的《道门科范大全集》、《道门定制》等道教科仪经典中即收录有大量的道教神名。此外，各路神仙的事迹在道教经典中也多有记载，如汉代的《列仙传》、晋代的《神仙传》以及元代的《历世真仙体道通鉴》等，俱记有历代神仙得道之事。