我国与印度边境冲突，那么印军的战斗力如何呢？

今年6月份，在加勒万河谷附近，我方与印方爆发了边境争端，双方发生肢体冲突，结果不出意外，印方被解放军吊打，死亡20名边防军。那么？印度的真实战斗力如何呢！

我记得毛主席曾经说过“在战略上我们要藐视一切敌人，在战术上我们要重视一切敌人！”在战略上我们要用“以一当十”的态度，在战术上我们要用“以十当一”的态度。——这是我们制胜强敌的根本法则之一！

通俗的说，站在民族大义上，我们要有敢打敢拼的民族精神，要有藐视一切对手的勇气，绝不含糊。就像李云龙说的，两个剑客比剑，明知对手是名满天下的剑客，但你必须要有勇气拔剑，才能赢得尊重。

但是，我们在藐视印度的同时，也必须认清一个客观存在的事实。最近几年内，印度的军力日趋强大，常被视为“全球第五军事强国”，实力不容小觑。在真实的战场上，印度是一个应该引起高度重视的国家，轻敌大意容易吃亏。

印度每年的军资投入，可以说仅次于美国与中国，俄罗斯近几年几乎被赶超了。而印度的现役三军总兵力127万。其中陆军1035万，海军7万，空军17万，另有50多万预备役军人和100多万准军事部队。

更值得一提的是，印度向来都把中方视为头号大敌，在军事武装方面，也多以应对中方力量为主。比如在印度陆军部队中，培养的山地部队规模高达10个师，超过20万的兵力，号称全球最强山地作战部队。这些士兵训练有素、装备精炼，是“高原战争”中的一把利刃。

尽管印度的综合实力不如中方，尽管我们应该藐视对手，但绝不能忽视印度的发展速度。

关于中印边境冲突，印度人怎么看？

朱洁：“我觉得这是面子问题，”一位乐观的印度观察者表示。在一些人看来，这是一场关乎国家尊严的“懦夫博弈”。

我于中印两国正在发生边境冲突之际，从伦敦前往印度的海得拉巴（Hyderabad）公干。这座首府城市深处印度中部，鲜受边境纠纷打扰，微软、亚马逊以及不少国际金融公司都在此建立委外部门。

办事之余，我与一位在伦敦结识的印度清洁能源企业家小聚，同坐的还有当地几位政商人士。聊天时不免讨论起最近的中印冲突：6月中旬，中国人民解放军的工程队开始在中国和不丹均宣称拥有主权的喜马拉雅山洞朗地区（Doklam/Donglang plateau）修建一条公路，导致中印两国军队对峙。

大国冲突

“那里显然是我们的战略要地。”在在座的人看来，这大概是毋庸置疑的一点。中国修建的公路通向一片山脊，可以俯瞰印度的“鸡脖子”（Chicken' s neck）——连接偏远东北七省与南部大陆的一条狭长走道。一旦出现战争，譬如为了有主权争议的阿鲁纳恰尔邦（Arunachal/Pradesh），即北京眼中的藏南，中国军队对开向战线的印度军队将取得居高临下的优势。因此，印度安全专家将这条道路看作一道中国不可跨越的红线。

当然，在中国看来，这块土地是本国领土，自然有权修建道路，印度军队应当撤退。中国向印度发出警告，称自己的忍耐是有限度的。中国人民解放军发言人表示，外国不应低估中国保护和平、国家主权、安全和利益的军事实力和决心，展现了一个现实主义大国一贯的外交言辞。

“我觉得这是面子问题，”一位乐观的观察者表示。双方都呼吁警告对方军队撤退。在一些人看来，这是一场关乎国家尊严与脸面的“懦夫博弈”。究竟该怎么撤退？是否设法同时撤离？或者用不丹士兵暂时取代印度士兵，以降低冲突升级的可能性？

当然，也有种种信号表明，对峙升级的可能性并不小。两国军人投掷石块、军事演练等小型冲突不断，而历史上，许多大冲突也始于不慎点燃的导火索。“懦夫游戏”是危险的游戏。

“不丹就像夹在汉堡中的肉饼。”一个人边说边拿起餐盘中的汉堡，尽管我注意到他的汉堡里是一块素馅。因为宗教信仰、卫生健康等原因，素食主义在印度非常盛行。

中国媒体称印度孤立、打压弱小邻国、挤压中国争议领土，以维持自己的势力范围。印度方面则报以类似的指责。的确，这次的边境冲突还是大国之间的博弈，而处在利益中心的不丹，只是提供了说辞的棋子。能像朝鲜这样撬起国际范围动荡的小国，目前屈指可数。

“这也许也与整体国际局势相关。”另一人补充。眼下朝鲜半岛问题，当属古巴导弹危机以来最严峻的核危机。1962年，当美国总统肯尼迪与古巴***卡斯特罗在美国后院对峙时，亚洲也发生了一场真枪实弹的中印战争。这好像历史重演——两个世界上人口最多的文明古国，在华盛顿为一场核弹危机忙得焦头烂额之际，再次剑拔弩张起来。

百姓角度

我住的海德拉巴金融城，是后发展起来的城郊新区，有些伦敦金丝雀码头（Canary wharf）的感觉。酒店窗外，是全城第二高楼，印度工业信贷投资银行的标志ICICI彻夜闪亮。

“你应该去老城区看看，”我的印度朋友说，“在印度，想要改变已经存在的，非常艰难。只有重新建立的，才不用经历现代化的艰难嬗变。大多数的印度百姓，都住在未翻新的古城区。”

我依言进城，里面古老民居、印度教神庙、清真寺交替，与充满国际公司的金融城相比，像进入了被历史尘封的另一个世界。走在街头，总是受到漫长凝视。这也难怪——在老城区一天，确未见到一个外国人，无论是金发碧眼的白人，还是修眉细眼的东亚人，都没有。一大群人上前合照，好奇地问我的名字，以及各种问题。我见大家态度相当友好，也不禁想采访一下非“精英”阶层的想法，于是问人群中一个青年男子：“你们怎么看中国呢？”

他摇摇头，迟疑道：“这是我第一次见到中国人。”

望采纳

每一场战争都有它自己的历史价值与作用，评价一场战争要看其对其后十年、二十年、一百年甚至更长一段时间的影响。要把它放在历史的长河中，再顺流而下看一看它到底激起了几朵浪花。那么62年的中印之战到底谁是胜利者？到底谁在享用这一战的荣光与利益呢？首先，战前中国刚刚建国，相对于国内各种问题应接不暇。战后，中国军队主动退回了实际控制线以南。那么从战争开始到结束，中国的实际控制线并没有改变（至于那20里，只是中国表示诚意之举）。从战争的目的看，这场战争本来是印度发起。是印度欲借这场战争达到它对领土的野心。而中国是被迫应战，本没有借机达到对领土的占领的目的。那么是谁达到了目的也就不言自明了。

其次，每个人都不否认这场战争从开始到结束，印度军队基本是一击既溃，根本没有组织起有效的攻击。虽然这场战争的规模很小，但是这一战给印度人的心理打击是巨大的。那些本来雄心勃勃想在这一战中找回一点民族自尊感的印度人被重新沦为殖民地的恐惧击倒。边境的人们甚至开始准备逃离家园，银行也焚烧了30万现钞。那么是谁在这场战争中获得荣誉，是谁有资格说我们胜利了？

最后，也是最重要的一点。那就是中国不论是在战前还是战后，从没有承认过麦克马洪线的合法性。退回实际控制线不等于是把那9万平方公里的土地拱手相送。那么有人不禁会问既然战争已经打胜了，为什么不趁机夺回本属于我们的领土？原因很简单那就是政治考虑。我们不应该仅仅将目光停留在边境线上。当时，国内正值三年自然灾害，中国人正被饥饿折磨，正有人不断死去。国力的羸弱可想而知。国际上西方大国正在将武器援助源源不断的运到印度。而印度似乎也没有想立即投降的打算。那么倘若战争继续打下去，中国的负担会更重，人民的生活会更糟。而最终的胜负仍然未知（没有人能预测未来）。我个人认为，这一战，中国***的判断是正确的。不温不火，避免了中国被拖入战争漩涡不能自拔的情况。同时亦将印度打怕打醒，让他们明白中国不是他们随便玩火的地方。保证了中印边境几十年的平静。

最后，希望大家能明白，我们不应该对前辈们的要求过于苛刻。我们不应该把所有的事情都推给他们去做。百年来，我们的先辈已经受了太多的苦了。我们有什么权力要求他们忍饥挨饿，付出生命的代价去做承受不来的事情。我们有什么权利要求前辈把百年的耻辱一洗而净，再把中国的领土完完整整的交到我们的手上，让我们坐享其成。我们既然生活在这样一个时代，就应该承担起这一时代的责任。麦克马洪线没有被承认，我们就可以随时可以打回去。这取决于我们的决心、意志还有力量。我相信中华的崛起是历史的必然，我们注定要见证这一历史过程。并为之付出我们的努力。

历史渊源很久了，在清末的时候印度还是英国殖民地的时候就要占领中国的西藏山南地区，炮制出臭名昭著的麦克马洪线，想要从中国西藏划出大约9万平方公里的地方给印度，不过中国历代政府都没有承认这条线。

后来建国后，印度不老实，总是在边境闹事，毛主席和周总理决定给印度点颜色看看，1962年就打了场反击战，你上网查查就知道了，打的印度屁滚尿流，不过打完我们又退回来了。所以那块地方还是印度占着。我们还想要回来，印度不肯。

在西藏西边，还有块地方，大约3万平方公里吧（记得是这么多），中国控制的，印度说是他们的，想要回去，中国不肯。

其他印象差是因为建国时国情相似，但是印度人很狂妄自大，现在明明不如我们还喜欢叫嚣，所以令人生厌。

其实网上有很多中印纷争的帖子，多看看就知道了。

最近，中印边境事件愈发激烈，印度也在国内进行1宣传造势。当然，印度人觉得光靠媒体还不够，终于轮到印度最具战斗力的部队——宝莱坞出手了，印度人宣布近期事件将改编**！可是，这部**该怎么拍？

据印度方面的消息，有印度宝莱坞制片人近日在社交媒体上透露，宝莱坞方面近日打算根据上个月在加尔万河谷中印边境事件拍摄一部**，并邀请印度**明星阿贾耶德乌干担任主演。根据片方的描述，这部**主要讲的是在冲突中“牺牲”的20名士兵的“英勇事迹”。

值得注意的是，印度士兵的死亡更多是由于自身。据获悉当天冲突中，3名士兵不慎跌入河谷溺亡。更让人尴尬的是，17名士兵是在战斗结束后在回营的途中给冻死的，罪魁祸首其实是印度军队糟糕的后勤。

很多国内的网友看了这个信息，可能会纳闷，不就是印度人自己跑来惹事结果被揍了一顿，死得死、伤得伤，说出去都丢人，咋还要拍**了？

如果了解印度是个极其好面子的国家的话，实际上这也不难理解。而且宝莱坞也是盛产“神剧”，在宝莱坞**中的印度士兵以一敌百那是正常操作，所以不必感到奇怪。甚至可以说，印度士兵在边境被揍趴？没关系，他们还有宝莱坞，印度士兵将在银幕上换回面子。根据猜测，20名士兵为重点的话，那么剧情可能就成为了现代版的“斯巴达300勇士”。当然，印度人可是很擅长“造英雄”的。

去年的时候，印度空军阿比南丹上校驾驶一架米格-21跑到巴基斯坦境内搞空袭，结果被巴基斯坦导弹一发给击落，而阿比南丹及时跳伞保住一命。然后被周边村民狠揍一顿后被巴基斯坦军队给救下。随后阿比南丹在巴基斯坦军队中说出“茶很好喝”而成为笑柄。

然而阿比南丹被释放回国后，却被印度官方塑造成了大英雄：他英勇与巴基斯坦空军交战，在绝对劣势的情况下击落了巴方一架更先进的F-16战机（虽然印度方面始终拿不出证据），然而被巴基斯坦俘虏后宁死不屈保守了机密，最终让巴基斯坦折服，并将其放回。

从这里我们就可以看出，印度人到底有多好面子，尤其是在军事领域。有意思的是，在网上搜索印度军人的照片，发现他们经常是胸前挂着满满一排的奖章。而实际上，这些奖章基本都是自己在小地摊购买的廉价的仿制品，市场上五十块钱左右就可以买到了。如果你看到一个印度士兵胸前挂满了奖章，他很可能未立寸功，这都是很常见的了。

而印度的军方对军队中充斥着仿制奖章并没有觉得有什么不妥，甚至变相鼓励。我们知道，印度每年要在购买军火上花费巨额资金，但相对地对自己士兵的待遇就显得有点抠门了。印度军方经常忽视士兵的护具与个人荣誉方面的物品采购，据统计在2016年的时候，印度的部队奖章缺口竟然高达1682000枚，很多士兵在得不到应有的奖励的情况下，也会去小地摊上购买仿制奖章，而印度军方也默许了这种行为。

在整个印军内部都充斥着这种虚假作风的情况下，用宝莱坞拍一部**来“歌颂”一下印度军人的“英勇事迹”也便不足为奇了。而在宝莱坞**中，“三哥”可以随意开挂，就问你怕不怕？（子文）

东段：中印东段边界问题源自英治印度时期。1914年，西姆拉会议上英国和西藏地方政府， 双方同意划定“麦克马洪线”将喜马拉雅山麓以南地区划入印度，但当时的中华民国政府拒绝承认。这个地域，中方称之为藏南。在印度独立之后，中华人民共和国和印度双方就这个地区的主权谁属未能达到共识。于20世纪60年代初期更爆发中印战争。有关地区在1972年被编为印度的“东北边境特区”，后来又改为“阿鲁纳恰尔中央直辖区”。1986年，印度议会两院通过立法将阿鲁纳恰尔中央直辖区升格为邦。1987年，印度正式宣布成立阿鲁纳恰尔邦。中段：中国和印度在锡金邦的金手指地区存在领土争议在中段，印度实际控制巨哇，曲惹地区，什布奇山口以西地区，桑、葱莎、波林三多地区，乌热、然冲、拉不底（即香扎、拉不底）地区，共约2000余平方公里的领土。西段：国实际控制克什米尔东部的阿克塞钦地区（属新疆维吾尔自治区和阗县），印度控制巴里加斯的部分地区约450平方公里。

　　另外，根据1963年 中华人民共和国和巴基斯坦二国政府达成的《中巴关于中国新疆和由巴实际控制其防务的各个地区相接壤的边界的协定》，巴方承认在中方划归新疆、巴方划归北部地区部分区域（喀喇昆仑走廊）属于中国。

　　印度对这两片中国控制的地区声称拥有主权，但中国政府声称对西段不存在领土争端。

印度是世界上第二人口大国，印度那有着很多他们特有的礼仪习俗。尤其是结婚的婚俗与我们国家传统的婚俗有很多的不相同的地方。在我们国家结婚时男方家要向女方家送去彩礼。然而印度却恰恰相反，是女方家要向男方家送去结婚彩礼。

女方出彩礼原因

在印度女方家需要给男方家送彩礼，主要是因为印度当地有一种种姓制度。而且在印度这边男女非常不平等，不公平，结婚时女方家花费的资金相对来说更加高一些。在印度这边对于种姓制度是非常严格的，也就是说不同种姓的人是不可以结婚的，所以在选择另一半的时候就一定要谨慎，如果存在不同种性通婚的话，那父母会坚决阻止。当然如果低种族女孩子想嫁到高种族男方家里去的话，就需要准备很多嫁妆，也必须要送很高昂的彩礼过去才可以和男方结婚。

印度婚俗

在印度也有很多的讲究是需要我们注意的。首先就是在印度这边一般要穿带金边的红色衣服，当然衣服需要选择新的，另外身上还要佩戴一些珠宝，还有黄金首饰，另外新娘脖子上需要佩戴大花环、在婚礼上讲究就比较多了，比如新郎需要由舅舅送到婚礼帐篷，然后新娘父母会给两位新人洗脚，需要用牛奶和清水，代表对新人的美好祝福，然后亲朋好友需要撒花，当然以玫瑰花瓣为主，然后新娘需要喂糖给新郎吃。

印度传统理念

在印度的婚俗习惯趋势都是与他们的传统理念有关系。就像女方结婚给嫁妆。在印度的传统观念中，认为女子那就是低贱的，应该是男人的附属品。这种价值观，依然印度国人的主流价值观，所以女子要是提高自己的地位，必须要靠着财富来体现。 因此，一旦所带的嫁妆男方嫌少，轻则打骂，重则直接杀掉女方。