古人认为蝉性高洁，《史记·屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而古人十分推崇。同时，蝉能入土生活，又能出土羽

　　古人认为蝉性高洁，《史记·屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而古人十分推崇。　　同时，蝉能入土生活，又能出

观赏虾繁殖首先要确保水质好，通常水体的硬度要小于8，可以用纯净水、雨水或雪水。其次要调控水温，温度保持在25℃左右，这样有助于母虾产卵和虾籽孵化。另外，为了保证产卵顺利，还要给母虾补充一点营养。之后就可以等待繁殖，公虾会将精子注入到母虾体内

古人认为蝉性高洁，《史记·屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”蝉在最后脱壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染，故而古人十分推崇。 同时，蝉能入土生活，又能出土羽化

蝙蝠：翡翠上带有蝙蝠的图案，寓意福到。五个蝙蝠表示五福临门，如果蝙蝠和铜钱在一起表示寓意福在眼前，如果蝙蝠与日出或者海浪在一起表示福如东海。蟾：翡翠上带有蟾的图案，寓意富贵有钱。如果蝉与桂树在一起就表示蟾宫折桂。寿桃：翡翠上带有寿桃的图案，

古时的玉蝉分了三种：①玉蝉上一个孔都没有的那是陪葬的，死人身上有几个洞就塞几个，希望死人的灵气出窍后借着蝉的身体出土升天。 ②有一个孔的，是挂在胸前或含在嘴里的 ③有头尾两个孔的，那是订在帽子上的玉佩蝉蝉是含嘴里的,就是不朽重生的意思1、金

蝉的形象在玉雕中很常见，寓意：腰缠万贯、一鸣惊人等等，因蝉又名“知了”，也含知足常乐的意思。蝉与玉一样也有五德的:头上有冠带 是文;含气饮露 是清;不食黍稷 是廉;处不巢居 是俭;应时守节而鸣 是信。铜蝉寓意是高杰的人品的意思。蝉在古代象征

玉蝉，自汉代以来，皆以蝉的羽化比喻人能重生。玉蝉放于死者口中称作含蝉，寓指精神不死，再生复活。把蝉佩干身上则表示高洁。所以玉蝉既是生人的佩饰，也是死者的葬玉。可知，古人无非是想借助玉与蝉两方面的神力，可使死者死而不朽，蜕化成仙。汉代玉蝉四件

禅 ：禅，是人类锻炼思维生发智慧的生活方式。禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。直至印度词汇jana传入，汉语音译为“禅那”

蝉在古代象征着圣洁、纯真和清高。《史记·屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”认为蝉在最后脱壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水和树汁，因为把蝉喻指高洁的人品。蝉能入土生活，又能出土

百搭白色——纯洁、神圣、清爽、洁净、卫生、光明纯洁无垢，表里一致，不弄虚作假，适应能力高。纯洁无瑕、一尘不染的色彩。对于喜欢洁净、安静的人，无疑是最好的选择。会制造出一种单纯的沉稳效果，没有什么可以搅乱心神的地方。白与任何颜色搭配，都会产生

从科学角度说，或者从随机理论来说，蝉飞到身上，与苍蝇，蟑螂，蜜蜂，蜻蜓等飞到身上并无二致。偶然现象而已。不用迷信化。再从辨证论角度看，如果昆虫或动物落于身上则可昭示人生际遇的话，那么全球几十亿人岂非要人人都有虫物上身了，否则的话就是有虫物上

1、蝉在古代象征着圣洁、纯真和清高。《史记·屈原贾生列传》中说：“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”认为蝉在最后脱壳成为成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水和树汁，因为把蝉喻指高洁的人品。2、蝉能入土生活，