陕西小伙结婚前母亲去世，他把葬礼和婚礼一起举办，这合习俗吗？

题主所问的，是日前发生在陕西的一则奇闻，西安市一市民，母亲的葬礼和儿子的婚礼同一天举行。

据媒体采访当地知情人士表示：新郎的一家人都常年在外面打工。只有他母亲在附近打工，晚上都会回到家里。

前两天小伙母亲回家之后，到房上去扫树叶子不幸发生了意外，从房上摔了下来，不幸坠亡。

由于家里的人都在外地打工，小伙母亲坠亡好几天后才被发现。

按照当地的习俗，家里办了这样的丧事以后，三年之内都不能再办喜事。

于是新郎和家人们商量以后，决定婚礼和丧礼一起举行。 这个新闻被发到网上以后，引发了广大网友的热烈讨论。

对于这件事的观点，也泾渭分明地分为了两派。

01 反对派：就不能等一等吗？母亲刚去世怎么忍心办婚礼？

这一派网友的观点，大多认为“人死为大”。

母亲刚刚去世，小伙子就急不可耐地办婚礼，难免有“不孝”的嫌疑。

 而且在母亲刚去世的情况下就结婚，就算是结婚了也不会开心。

小伙子如果孝顺，就应该恪守“守孝三年”的古训，等三年以后再举行婚礼。

02 赞同派：小伙子在丧礼当天结婚符合亡母的遗愿，并无不妥。

这一派网友认为，如果小伙子的母亲活着，也一定不愿意因为自己的事情耽误儿子的婚礼。

 而且现在的时代发展太快，让一对新人等三年，难保不会出现什么新的变局。

因此小伙子在母亲丧礼当天结婚，虽然听起来不好听，但是却是合情合理的。

而且新娘不介意在这种情况下跟新郎结婚，足见她和家人也都是通情达理的人。

在这两种观点之中，读书君倾向于第二种观点：赞同小伙子的做法。

至于为什么？

我们就从一个故事来聊聊这个事情：

清朝乾隆年间，一位官员的父亲去世了。

这位老先生活着的时候没有别的爱好，唯独钟爱骰子、麻将、牌九那一套玩意儿。

他的儿孙们曾经多次规劝都没有用。

而到了他临终的时候，他把自己的儿子叫到病床之前，让儿子答应他，在他死以后不管是纸人上还是纸马上，都要给他带上骰子、麻将、牌九之类的东西，以免他死了以后没人陪他玩，日子过得无聊。

这个官员答应了父亲的要求，而且也照做了；下葬的时候真给他烧了很多带些赌具的纸人、纸马。

在那个年代，人下葬烧纸人纸马都是有一定的礼仪规范的，像这名官员这样搞“创新”，在某种程度上是非常不合礼仪的。

于是，就有御史弹劾了这名官员，认为他违背了礼仪，有碍风化。

乾隆皇帝看到御史的奏折之后，不但没有惩罚那位官员，反而在批复中申饬了这名御史。

乾隆认为：礼仪无外乎人情。人家的爹想要什么他烧什么，本来就没有什么不对，就算是那些纸扎的赌具有碍风化，烧完之后妨碍的也是地府的风化，你一个阳间的御史是有多闲？居然管这种不沾边的闲事。

这个故事读书君忘记是在哪儿看的了。

但其中的道理却是很清楚的：礼仪无外乎人情。

丧礼当天结婚这件事，从情理上来讲：这位母亲不太可能愿意因为自己的死，耽误儿子的终身大事。

03 儿女最大的孝顺是什么？

不是坟前哭的有多响，也不是守孝论的有多真。

而是早日成家立业，让父母少操那么多心。

这一对新人在母亲的丧礼当天完婚，何尝不是对亡母的一种告慰？

如果这一对新人真死板的等到三年以后才结婚，对他们已经过世的母亲有什么好处？

况且题主问这事儿合不合“习俗”？

其实答案可能让很多人大跌眼镜：这事儿还真符合当地的习俗！

因为这一对新人之所以会选择在丧礼当天举行婚礼，本来就是要避开，办了丧事之后三年不能结婚的习俗。 

但是请大家注意！是办了丧事以后三年之内不能结婚。

而这一对新人是在办丧事的同时结的婚，而不是丧事办完以后结的婚。

所以，从程序上来讲，他们的婚礼是符合当地的习俗的。

 

结语

其实这件事情本身就谈不上有什么不对的地方。

婚姻双方是自愿自主的，他们的家人和亲戚朋友也都送上了祝福。

我们这些不相干的人，本来就没有理由对他们过分苛责。

而且根据当地婚庆从业人员的说法，像这对新人一样，为了避开办完丧事三年不能结婚的习俗，在办丧事的当天举行婚礼的，并不算很少见。

现在存留的风俗，基本都属于旧时代的产物。在生活节奏加快，人与人相处的模式已经发生改变的今天，已经无法完全适用了。

随着时代的发展，注定会有很多习俗会遗忘或打破。

 

这种变化是不会以人的意志为转移的。

毕竟，活着的人，是不会被一成不变的习俗困死的。

就像西安这种丧礼同时办婚礼的现象，其实就是在以“扣字眼儿”的方式，避开了办完丧事三年不能结婚的习俗。

如果没有丧事之后三不能结婚的习俗的话，丧礼和婚礼同时举行的现象也就不会发生了。

对此，你又是怎么看呢，欢迎在评论区一起分享探讨~

关注我，看世间百态，品百味人生，了解更多文化与知识。

一、结婚遇到办丧事好吗

人们总地说来还是忌讳办婚事与办丧事相遇的。如果事先知道会遇上办丧事的，就一定要换上一个时日迎亲。有时在毫无准备的情况下真的碰上了办丧事的，无法解脱而别作一番解释，比如有“官运”、“财运”等等，也不过是一种自我安慰的破解方法罢了。

迎亲途中除了忌讳“喜冲喜”，还忌讳“凶冲喜”。在台湾，婚娶的行列如遇上送丧的行列也认为是大不吉利的。因为它是凶事对喜事的破坏，所以叫“凶冲喜”。中原等地也有这方面的忌讳。不过，也有人说不忌丧事的，因为丧事有棺材，“棺材”谐音“官财”，所以也有说遇见丧事是吉兆的。但是，办喜事与办丧事毕竟不相融洽，一般丧事总让人想起“死人”，听到“哭声”等等，总是与结婚的喜庆气氛难以相谐调起来的。

另一种说法：

民间有一种俗话：“出门遇丧,事事顺”也就是说,倒霉的事情被别人抢去了,自己便会平安

黄道吉日,有的办红事,有的办白事。这很正常。就像全世界有的人今天出生,有的人今天死了。

结婚本就是自己的好日子,又加上坏事被人抢跑了,那证明那天是一个真正的黄道吉日祝福你们永结同心,白头到老。

二、结婚遇到办丧事怎么办

生老病死是宇宙的规律，人人都有这么一天。如果可以绕道避开，就避开，不能避开就前行。不要太在意外面的风景，夫妻之间最重要的是互相尊重，互相爱护。一定要孝顺父母，友爱兄弟姊妹，其他的不重要。 不要一直放在心上，不去想，自然就消失了。实在烦心，可以看看《了凡四训》，相信对你有帮助!

三、结婚有什么习俗

1、祭祖男方在出门迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2、出发迎亲车队以双数为佳。

3、燃炮迎亲礼车行列在途中，应一路燃放鞭炮以示庆贺。

4、等待新郎礼车至女方家时，会有一男童侍持茶盘等候新郎，新郎下车后，应赏男孩红包答礼，再进入女方家。

5、讨喜新郎应持捧花给房中待嫁之新娘，此时，新娘之闺中密友要拦住新郎，不准其见到新娘，女方可提出条件要新郎答应，通过后才得进入。

6、拜别新人上香祭祖，新娘应叩拜父母道别，并由父亲盖上头纱，而新郎仅鞠躬行礼即可。

7、出门新娘应由福高德劭女性长辈持竹筛或黑伞护其走至礼车，因为新娘子在结婚当天的地位比谁都大，因此不得与天争大。

8、礼车在新娘上礼车后，车开动不久，女方家长应将一碗清水、白米撒在车后，代表女儿已是泼出去的水，以后的一切再也不予过问，并祝女儿事事有成，有吃有穿。

9、掷扇礼车起动后，新娘应将扇子丢到窗外，意谓不将坏性子带到婆家去，扇子由新娘的兄弟拾回，掷扇后必须哭几声，且在礼车之后盖“竹筛”以象征繁荣。

10、燃炮由女方家至男方家的途中，同样要一路燃放礼炮。

11、摸橘子迎新车队到达新郎家时，由一位拿着橘子或苹果的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下橘子，并赠红包答礼。这两个橘子要放到晚上，让新娘亲自剥皮，意谓招来“长寿”。

12、牵新娘新娘由礼车走出时，应由男方一位有福气之长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶新娘进入大厅。进门时，新人绝不可踩门槛，而应横跨过去。

13、喜宴时下颇流行中西合壁式的婚礼，大都在晚上宴请客人同时举行观礼仪式，在喜宴上，新娘可褪去新娘礼服，换上晚礼服向各桌一一敬酒。

14、送客喜宴完毕后，新人立于家门口送客，须端着盛香烟、喜糖之茶盘。

四、结婚第一年过年习俗有什么

结婚第一年过年习俗一：新婚第一年拜年

夫妻结婚后的第一个年，除了给双方父母拜年，很多地方还要给亲戚拜年，送礼物，给小孩压岁钱，长辈们会给上门拜年的新婚夫妻拜年红包。

给双方父母礼物：选一些方便展示的礼物，衣服，手表，烟酒茶，首饰，你们懂的，春节亲戚串门，一般都会说，新衣服挺好看呀;这茶哪里买的，真好喝;手上那表不便宜吧之类的话，这时，父母就有面子啦：我新媳妇(新女婿)带回来的。

送亲戚的礼物，礼轻情意重，视经济情况而定，事先大致了解亲戚的喜好，这样选礼物比较有针对性，让人看出你有心。长辈是老年人的，可以送保健品，老年人奶粉。长辈是中年人的，可以送烟酒茶，这是普遍会选的礼品，也是不会出错的礼物选择。

结婚第一年过年习俗二：去哪里过年

这是很多新婚夫妻很纠结的问题，尤其是双独生子女。春节临近，年味渐浓。去谁家过年，让不少青年夫妇感到纠结，陷入两难境地：去了婆家，冷落了娘家;回了娘家，又惹公婆不高兴。在此问题上经常引发很多争吵、分歧后的沉默、冷战。

应付方法：

1一年回一家，按年轮流过

适合人群：婆家、娘家分别在两地，对于双独生子女来说，是最公平的办法，先说好以后一年回一家过春节，双方家长也有心理准备。

2两家拼一家，一起吃年夜饭

适合人群：婆家、娘家愿意凑一起，现在很多父母一起到子女家里过年，这样两边都没有失落感，吃完年夜饭还可以一起守岁，春节期间还能一起出外旅游。

3大年三十中午、晚上轮流吃

适合人群：婆家、娘家距离较近，这样两家都顾到了，是最和谐的办法。

按照传统习俗，除夕和初一在婆家过，初二回娘家。不过，遵不遵循传统习俗是个人选择，在谁家过年其实是夫妻间的磨合程度表现，多跟双方父母沟通，这个问题不用纠结太多的，更不必要导致吵架。

拜年时要注意：

新婚第一年过年会比较有压力，经济上，表现上都要先有准备，也就一年，有什么困惑找父母商量，把结婚第一年的春节给过得顺心最重要。祝新婚夫妻幸福圆满哦。

这种操作不但不算不孝，反而是一种较为孝顺的行为，另外这家的新娘也是非常让人称道的。

一、在当地有习俗，家有白事之后戴孝三年不能结婚。

有很多地方都有守孝的习俗，家里面如果发生了白事之后，就需要戴孝，有些是一年内，有些是两年，还有一些是三年。同样的，也有一些地方是白事之后，要么在四十九天之内结婚，要么就守孝三年，这些都是地方习俗，虽然有点轻迷信，但是是值得尊重的。

二、小伙的母亲在他结婚前意外死去，而喜事的日子是早就决定的，于是把白事压后。

再说说红白事发生的时间，这个小伙是他的喜事先定的日子，然后在大喜之日到之前，母亲却意外去世，所以他按照当地的风俗，就把白事的日子给压后，红白事同时举行。

这样的操作在当地其实是正常操作，不少人都是这样办的，所以算不上另类，参加红白宴的宾客其实也没觉得有啥异常。以我看来，把它拍出来曝光的人才有问题，别人的习俗是什么我不清楚，反正我们那白事是不能拍照的。

三、在母亲的灵堂拜堂，也有告慰他妈妈在天之灵的意思。

很多母亲最大的牵挂就是自己的孩子能够找到另一半，生个孩子，而这小伙的妈妈虽然没有亲眼看到儿子成家，但是红白事一起办，也算是这当儿子的给妈妈最好的告慰了。

这一点得对这个儿媳妇点一下赞，毕竟在近期的婚礼当中，有另一起因为小事拒婚的，而这一个婚礼却是办得跟大部分的新娘都不一样，但是她却没有什么意见，并且在现场看来，这个新娘甚至都没有穿婚纱喜服。

总的来说，这场婚礼非但不能说不孝，反而是一种大孝。

想结婚的人一般不会避讳参加葬礼，因为女儿参加一些祭祀活动或者葬礼是不合适的。如果白结婚了，女儿的婚礼和朋友父亲的葬礼是同一天，也是一样的。过两天去参加婚礼是的事，也会影响的人生。

婚丧嫁娶无关紧要，其烦恼都避免。至于朋友父亲的葬礼，有朋友陪着够了。然后去参加葬礼。

一般需要参加葬礼的都是自己的长辈，不在同一天。毕竟是的事。如果女儿结婚或者不去参加亲戚的葬礼，应该不会有那多迷信的东西。参加完葬礼，不会影响女儿的婚事。是不是属相并不重要。

主要看的主观意识。

如果重要，必须去参加葬礼。