性能力对于一个家庭的和谐是很重要的，人都有七情六欲，如果没有性能力，会直接影响夫妻关系。
这起案件的凶手因为自己没有性能力，妻子提出离婚后，便将其一家人全部杀害。
2014年2月8日，湖南省岳阳市的一个农村，发生了一起因家庭矛盾引起的血案。钟某给儿子钟炼打电话打不通，去了儿子家中，并未发现儿子踪迹。
随后，他便去了亲家找儿子。他敲了半天门也没反应，不过从里面能听到婴儿哭，里面是有人的。不过两家经常吵架，门没有开，他也没有在意。
直到下午，儿子依旧没有回来，钟某继续拨打电话，仍是无人接听状态。他去了儿子房间，并发现了遗书，钟某知道出事了，赶紧找到亲家的姐夫韩某，让他去亲家看看什么情况。
韩某找到朱元文的弟弟朱元能，他踩上梯子往屋里一看，他的侄女朱陈没有声响地耷拉在床边，他赶忙叫大家砸开了门。
他进了门发现朱元文和弟弟已经断气了，又去另一个房间发现侄子也被害。
从现场来看，这几具尸体喉咙部位有血迹，其他部位没有受伤，他凭着看电视和报纸了解，这是受到某种高压电击而死的状态。
唯一活下来的就是朱陈姐姐的孩子，一个还在襁褓里的婴儿，随即朱元能报了案。
警方接到报警电话，迅速赶到朱元文家。通过走访街坊邻居，可以断定是朱元文家的女婿钟炼杀的人。
警察立即下发通缉令，正要展开调查时，另一边的警方在江边发现了凶手钟炼的尸体。并且在朱家、钟家发现了4封遗书。
钟炼，在湖南省岳阳市一个农村长大，从小沉默寡言，性格犹豫。出去打过工，也去修理厂修过汽车，生前的工作是建筑装修。
他在村里的名声不好不坏，没有什么恶习，就是不爱和人打交道。经过了解，他是因为家庭矛盾，残忍杀害了妻子及家人。
根据朱家人陈述，案发的那天是朱陈和钟炼结婚刚满一年的纪念日，应该是钟炼提前预谋，想在这一天做个了结。
他杀害了妻子及家人，原因让人大跌眼镜，竟然是因为自己性无能，妻子提出离婚，钟炼死活不同意才酿成的悲剧。
钟炼几乎没有社交圈，自己的老婆也是通过媒人介绍结婚的。结婚之后，他和老婆的姐夫还算谈得来，遇到事情总和姐夫吐露，所以在案发那天他也放过了姐夫的女儿。
钟炼和朱陈2013年结的婚，结婚之后两人关系很紧张，几年过去一直没有怀上孩子。钟炼的爸妈带着他们两人去医院检查，结果是钟炼性无能，这也是多少年都怀不上的原因。
2013年10月，朱陈和姐姐他们到了深圳务工，两地分居但夫妻两人也还算和谐，过年回家，朱陈还给婆婆买了黄金首饰，钟炼也给朱陈的弟弟买了价值昂贵的鞋子。
不过到了正月初七，两人因为琐事又吵起来，朱陈再次提到离婚，当时听妹妹就说，钟炼说要杀死她。
朱陈姐姐说，两人因为性生活发生了口角，钟炼对妹妹大打出手，朱陈的头发都被揪下来一大把。
受了重伤的朱陈回到娘家，朱元文看到女儿被欺负，去了钟家讨说法，两家人吵了起来。
初七，朱陈想跟着姐姐姐夫继续到深圳打工，还买了车票，但是遭到公公的拒绝，还强制把朱陈的票退了。
根据村民反映，朱陈平时说话尖酸，不分场合，钟炼没有性能力的事情传遍了整个村子。
就因为去深圳的事，两人矛盾升级。钟炼思来想去，还是气不过，正月初九的清晨，他去了朱陈家，残忍杀害了朱陈的爸妈、弟弟。
杀了人写了4封遗书，有路人说，曾经看到钟炼在江边抽烟，然后跳江自杀。
其实，做人要有自知之明，明知道自己性无能，就应该饶了自己也放过妻子，让她追随她的幸福。
他自己也可以干点别的有意义的事，何苦因为自己的自私，残害了两家人呢。
儿子结婚的雅称有：结丝萝、结朱陈、秦晋之好、结缡、结发、喜结连理等。连理：指的是连理枝，是两棵树连生在一起的枝条，比喻夫妻恩爱。结发：“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻”，俗称元配为结发。
秦晋之好：春秋战国时期的秦国和晋国世代互相婚嫁结为姻亲，因此后人称两姓联姻为“秦晋之好”。
结缡，也称“结漓”，原指古代女子出嫁时，母亲把悦(佩中)结在女儿身上，后来用为结婚的代称。
结朱陈，来源于白居易《朱陈村》诗：徐州古丰县，有村曰朱陈一村唯两姓，世世为婚姻。后被用作联姻的代称。
结婚的雅称有喜结连理、秦晋之好、结发、结缡、结丝萝、结朱陈等等：
1、喜结连理
连理指的是连理枝，连理枝的意思是两棵树的枝条连生在一起，比喻夫妻恩爱，所以结婚也叫做喜结连理。
2、秦晋之好
春秋战国时期征战频繁，人民多死于非命，有些诸侯国为了缓和矛盾，也曾通过联姻来建立和发展邦交，当时秦国和晋国就世代互相婚嫁结为姻亲，因此后人称两姓联姻为“秦晋之好”。
3、结发
“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻”，俗称元配为结发。
4、结缡
亦作“结褵”，原指古代女子出嫁时，母亲把悦（佩中）结在女儿身上，后来用为结婚的代称。
5、结朱陈
来源于红楼梦第九十九回仰蒙雅爱，许结朱陈。
结婚二字的由来
婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：
汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。
一般由男方这边写。
古代结婚契约，相当于现代的结婚证，在结婚良辰吉日前一个月同一天，由男方向女方送的婚约文书，一般以男方父亲名义书写，上面内容包括结婚日、接送伴客忌用属相、新娘梳洗打扮及上下轿面向喜神方位、交拜大典时辰、洞房方位等。
结婚的雅称一般有喜结连理、秦晋之好、结发、结缡、结丝萝、结朱陈、配偶等。中国结婚的雅称几乎都来自古代各朝代的历史记载中，从普通百姓嫁娶到国家邦交联姻均有与之相对应的雅称。
结婚的雅称“婚礼”一词最初被称为“昏礼”，这是因为古代婚礼一般选在下午黄昏日落的时候举办，等仪式章程结束时往往已经天黑。
在古代婚礼一般称为拜堂成亲，流程多是新郎与新娘相互执手先向门外行跪拜礼，称为“一拜天地”，后向双方父母行跪拜礼，称“二拜高堂”，最后夫妻互相行跪拜礼，称“夫妻对拜”。
在古代人们参加婚礼时会说一些场面话，常见的如喜结连理、鸾凤和鸣等，不过这些并不是对结婚的雅称，只是对婚姻的祝福。
这是上上姻缘签。
女貌才郎世间稀是说你们郎才女貌世间少有。
赤绳繁足定无莲是说你们的姻缘事前生注定的。
如今喜结朱陈好是说你们定亲。
采纳茶行事得宜是说你们秋天结婚。
“茶行”之“行”读作“形”，是“奉茶”的意思。
“采纳”是“纳彩”即纳彩礼的意思，不是让你点采纳，当然，你点了采纳我还是谢谢你。
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《朱陈之好》出处：
出处一
《朱陈之好》：明·朱元璋《朱陈之好》：明太祖朱元璋母亲陈姓；年幼在外讨饭时又是一位陈姓大娘救过明太祖朱元璋的性命（朱元璋认她为干娘），到后来明太祖称帝，有位衣衫褴褛、年迈老人嚷嚷着要面见皇上，遇见卫兵把守不让觐见，老人又改口说：“朝廷大堂之上坐的是我儿子”明太祖朱元璋传旨让老人登上朝堂想看个究竟，只见一位步幅蹒跚、衣衫褴褛老人之后，“噗通”一声跪在老妇人面前说：“是孩儿不孝，让娘受苦了”，从此明太祖朱元璋告诏天下：“朱陈一家、朱遇陈事必恭让、男遇男于友，男遇女于婚，结朱陈之好永不相背”。
出处二
《朱陈村》唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”
结婚的高雅叫法是秦晋之好。
“秦晋之好”的原义是春秋时，秦、晋二国世代联姻；后遂以秦晋之好代指两姓联姻的关系。
出处：秦伯纳女五人，怀赢与焉。奉匜沃盥，既而挥之。怒曰：“秦晋匹也，何以卑我？”公子惧，降服而囚。（春秋·左丘明《左传·僖公二十三年》）
后人据此概括出成语“秦晋之好”。
结婚的其他叫法
1、结丝萝，与君为新婚，兔丝附女萝和西厢便待要结丝萝。
2、结朱陈，来源于红楼梦第九十九回仰蒙雅爱，许结朱陈。
3、朱陈之好。意思指表示两家结成姻亲。出自《朱陈村》。
4、结缡。来源于诗豳风东山亲结其缡。后汉书马援传施衿结褵，申父母之戒。古时候的女子出嫁，母亲会将悦佩中结在女儿的身上，后来就成了结婚的代称了。
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