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结婚的雅称有喜结连理、秦晋之好、结发、结缡、结丝萝、结朱陈等等:1、连理比喻夫妻恩爱,所以结婚也叫做喜结连理。2、春秋战国时期秦国和晋国世代互相婚嫁结为姻亲,因此后人称两姓联姻为“秦晋之好”。3、“结发夫妻”一词源于古婚礼中的“合髻”。4、结缡亦作“结褵”,是结婚的代称。
1.缔结婚姻关系。
《公羊传·昭公七年》“七年,春,王正月。暨齐平”汉何休注:“时鲁方结婚于吴,外慕强楚,故不汲汲于齐。”
唐高彦休《唐阙史·许道敏同年》:“俄有张希复员外结婚於丞相奇章公之门。亲迎之夕,辟道敏为傧赞。”
《资治通鉴·晋安帝隆安三年》:“殷仲堪恐桓玄跋扈,乃与杨佺期结昏为援。”
明冯梦龙《东周列国志》第八回:“祭足私谓高渠弥曰:‘君多内宠,公子突、公子仪、公子亹三人,皆有凯觎之志。世子若结婚大国,犹可借其助摆。齐不议婚,犹当请之。奈何自翦羽翼耶?吾子从行,何不谏之?’””
2.男女通过合法手续结为夫妻。
唐白居易《赠内》诗:“我亦贞苦士,与君新结婚。”
元傅若金《悼亡》诗之四:“贫贱远结婚,中心两不移。”
曹禺《雷雨》第一幕:“他很寂寞的样子,我替他很难过。他到现在为什么还不结婚呢?”
3.比喻两种事物的结合。
梁启超《中国学术思想变迁之大势》第一章:“盖大地今日只有两文明,一泰西文明。欧美是也;一泰东文明,中华是也。二十世纪,则两文明结婚之时代也。”
基于爱情为基础的婚姻,一般是爱情伦理关系与婚姻伦理关系的复合存在。(摘自曹菁《爱情信仰论》)
婚姻伦理关系,中国现今是民政局婚姻是登记产生,第三方管控介入,(婚姻制度各国各时代情况都不同),以婚姻管控产生,以婚姻管控算起。属于管控型伦理。属于管控范畴,被安排忠诚对象,或在限定条件下选定忠诚对象。
中华典籍《周礼·地官司徒第二·媒氏》:“男三十而娶,女二十而嫁。若无故而不用令者,罚之。"
意思是:在周代,男年满三十岁才能娶女子、结婚,女年满二十岁才能嫁给别人而结婚。若无缘无故不遵守这规矩的,就予以惩罚。
《周礼》所涉及之内容极为丰富,大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路,草木虫鱼。凡邦国建制,政法文教,礼乐兵刑,赋税度支,膳食衣饰,寝庙车马,农商医卜,工艺制作,各种名物、典章、制度,无所不包。堪称为中华文化之宝库。
《礼记·内则》、《谷梁传·文公十二年》、《公羊传》以及后来的《尚书大传》等史籍亦主此说,认为这是周代礼制规定的男女适婚年龄。
爱情伦理关系,自主产生,全世界总体是一男一女,与爱情有必然关系,以双方自愿爱情信念(信仰)产生,以自愿爱情信仰(爱情伦理关系)产生算起。属于自愿型伦理,无管控方存在。自愿地选定忠诚对象,是产生于情感又超越情感的爱情关系。
希望能够帮到您,谢谢,望采纳。
每个结婚周年都有其专属的名字和代表性的含义,三周年也是一样的。在国际上,三周年被称为皮婚,顾名思义,这意味着当你结婚三年时,婚姻不再像当初那样脆弱。它和皮革一样硬,而且有一定的韧性,所以在这一天为对方准备一些惊喜可以温暖甜蜜,让你的感觉更稳定。下面中国婚博会小编就教大家一些结婚纪念日时庆祝的方式,希望可以帮到大家。
一、结婚三年的叫法
皮革是每个人都很熟悉的一种材料。它很难打破,但也有一定程度的韧性,也有一定的审美,这与刚结婚三年的夫妻有些相似,带有新鲜感和甜蜜感,同时也很稳定。是很好的婚姻状态。
二、结婚三周年表白语
1、三年的时间过的很快,好似白马过隙。仿佛昨天还在和你热恋!回顾过去三年里的点点滴滴,每一刻都非常难忘和甜蜜。果然,和最爱的人结婚不是为了进入爱情的坟墓,而是为了让爱情更加清爽。
2、在没和你结婚之前,我每天都在想怎样才能让你嫁给我。现在和你结婚了,我每天想的是怎么能让你更快乐。和你的婚姻是我一生中难得的财富。我希望我们能在未来共同努力,编织一个属于我们的美好明天。
3、三年的日日夜夜,我的嘴角都是上扬的,每天都充满了希望和动力,所以在这个特别的日子里,我想对你说:周年快乐,我希望我们能悄悄地一起步入老年,向着木婚和金婚而奋斗!
三、如何庆祝结婚三周年
(1)启动全球之旅的第一站
这是中国婚博会小编从刘烨的周年纪念日中学到的灵感。我认为这是一种非常浪漫的庆祝方式。他每年带着他的妻子到一个国家的城市,然后摆出相同的动作照一张纪念照片,你不妨尝试这种庆祝方式,第一站是在当天三周年纪念日,所以当你老了,整个地球已经被你走过,到处都是你爱的证据。
(2)一起学习乐器
庆祝周年的方式不是多么豪华,而是如何两个人一起参与,所以你可以选择一种共同感兴趣的乐器来学习。在学习的过程中,你们不仅增加了彼此之间的理解,也丰富了自己。为彼此的生活留下一个难忘的回忆。
当你结婚三年,你仍然拥有浪漫和激情,所以你不妨选择一个浪漫的方式来庆祝,让爱情更温暖!
结婚的高雅叫法
1、结丝萝,与君为新婚,兔丝附女萝和西厢便待要结丝萝。
2、结朱陈,来源于红楼梦第九十九回仰蒙雅爱,许结朱陈。
3、秦晋之好。来源于三国演义第七十六回吴侯欲与君侯结秦晋之好春秋战国时期,为了缓和诸侯国的矛盾,就用联姻来建立邦交。
4、结缡。来源于诗豳风东山亲结其缡。后汉书马援传施衿结褵,申父母之戒。古时候的女子出嫁,母亲会将悦佩中结在女儿的身上,后来就成了结婚的代称了。
5、结发。来源于:苏武诗结发为夫妇,恩爱两不疑。也有人说结发夫妻是来自于古婚礼中的合髻。
6、配偶。来源于汉书·孝昭上官皇后传长主内纳周阳氏女,令配帝耦。
结婚之喜雅称
古代将婚礼称之为拜堂、成亲。婚礼在古时候被称之为昏礼,因为古时候举办婚礼不是在中午举办的,而是在黄昏的时候举办的,昏礼之后就是洞房了。
通常指的是嫁娶、婚礼、迎亲。也可以称之为喜结连理,鸾凤和鸣等都是可以的,不管是什么雅称,只这都是人们对幸福的向往。
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