结婚规定只招待亲友大锅菜,河北这个村这样规定的原因是什么?

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每个人都希望能在生活中遇到合适的另一半,携手走一生。在与对象相处一段时间后,很多相处融洽的情侣会考虑一起步入婚姻的殿堂。结婚对于人们更是人生中的一件大事,这意味着从此开启一段新的人生旅程。对于婚礼仪式,无论世界各地的人们,都会予以高度重视,希望能够举办一场属于自己的、独一无二而又回忆深刻的婚礼仪式。在我国,不同的地区结婚的习俗也略微有所不同。

现在的婚礼越来越形式化、越来越注重排场

对于很多人来说,结婚的仪式中各个方面和细节都要尽量做得完美,这样才能显示出对于婚礼的重视,以及让人们感受到婚礼的隆重。从婚庆公司、婚车队伍,到现场布置,酒席菜品,这些方方面面越来越受到人们的重视。而婚礼上的菜品,往往都会定足量,一桌十个人可能会有二十道菜品上桌,这就势必会造成不同程度的浪费。

河北结婚习俗:用大锅菜招待亲友

就在2020年12月5日,位于河北省邢台市的一个小村庄内,有一对新人举办婚礼。这对新人的婚礼宴请亲友的方式和很多地方不太一样,这里的菜品只有一种,就是用农村特有的大锅熬煮的大锅菜,这是由白菜、猪肉以及粉条等一些普通的食材制作熬煮的。当场吃大锅菜的亲友纷纷称赞味道不错,同时也有人表示这样的方式在当地已经持续十几年的时间了,当地人也都非常认可这种质朴的宴请方式。

节约成本的大锅菜,同时也避免了很多浪费

这个小村庄里的人们都认为,这样的宴请方式可以帮助新人节约结婚成本,省下来的钱可以去做一些更有意义的事,而不必将钱浪费在排面上。这个大锅菜的婚宴也得到了网友的一致认可,对比大城市当中,为了面子而大设酒席铺张浪费的作法,这样的大锅菜避免了很多浪费的情况,是值得所有人思考和反省的。

      结婚前男方需要准备什么做为结婚的东道主,男方结婚前的准备工作可不能马虎,这么多亲朋友好友可都看着呢!当然不仅是面子问题,更是为了给你爱的她一个幸福完美的结婚典礼。下面小编就来详细讲解结婚前男方到底需要准备什么。

      男方结婚前准备什么,男方婚前准备明细清单。结婚是件很神圣的事情,婚前各方面都需要做好万全的准备。今天小编为大家带来男方婚前准备清单,助大家在繁杂的准备工作中理出头绪,赶紧根据以下内容去逐项落实吧!

      男方婚前准备明细清单:婚宴

1、估计来宾人数

2、估计酒席数量

3、选择婚宴地点

4、确认酒席菜单、价格

5、确认婚宴现场的音响效果

6、与酒店协调婚宴布置等细节

      男方婚前准备明细清单:通知

1、发喜贴给亲友

2、电话通知外地亲友

3、网上发布结婚通知

4、及时反馈亲友受邀信息

5、对于重要亲友再次确认

      男方婚前准备明细清单:采购

1、婚礼用品订购(喜贴、红包、喜字、彩带、拉花、喷物)

2、购买结婚戒指首饰

3、购买烟、酒、饮料

4、购买糖、花生、瓜子、

5、预定鲜花

6、预定蛋糕

7、购买水果

8、购买父母以及伴郎伴娘、小花童服装

      男方婚前准备明细清单:婚纱摄影

1、挑选婚纱影楼

2、预约拍摄日期

3、拍照

4、选片

5、取婚纱相本

6、购买或租赁婚纱礼服

      男方婚前准备明细清单:婚庆

1、确定婚庆礼仪公司以及婚礼主持人

2、与司仪见面谈婚礼节目

3、与婚庆公司人员现场实地勘察

4、婚礼化妆预约(带礼服类物件)

5、确定当日化妆地点及到达时间

6、婚礼车辆预约(接送嘉宾用)

7、确定婚车数量

8、预约扎彩车时间地点

9、确定布置鲜花花色

10、确认捧花彩车式样

11、确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间

12、婚庆摄像摄影预约到达时间以及拍摄前准备事项

      男方婚前准备明细清单:其它

1、调换崭新钞票

2、为远道而来的亲友准备客房

3、确定蜜月安排

      男方婚前准备明细清单:新房布置

1、新家布置用品

2、家具

3、家电

4、床上用品

5、窗帘

      男方婚前准备明细清单:服饰部分

1、女方婚纱、头纱手套

2、女方礼服

3、女方团圆饭回门服装

4、女方手包

5、女方婚鞋

6、女方内衣、睡衣

9、男方西服

10、男方衬衫

11、男方领带、领结皮带

12、男方皮鞋(黑、白)

13、男方袜子(深、浅)

14、男方内衣、睡衣

      男方婚前准备明细清单:食品部分

1、喜糖

2、花生

3、桂圆

4、莲子

5、干果

6、白酒

7、红酒

8、香烟

9、软饮料

10、茶叶

      关于男方结婚前准备什么,小编已经分享了详细的男方婚前准备明细清单,希望能给各位新人提供帮助。

      结婚前男方需要准备什么做为结婚的东道主,男方结婚前的准备工作可不能马虎,这么多亲朋友好友可都看着呢!当然不仅是面子问题,更是为了给你爱的她一个幸福完美的结婚典礼。下面小编就来详细讲解结婚前男方到底需要准备什么。

      男方结婚前准备什么,男方婚前准备明细清单。结婚是件很神圣的事情,婚前各方面都需要做好万全的准备。今天小编为大家带来男方婚前准备清单,助大家在繁杂的准备工作中理出头绪,赶紧根据以下内容去逐项落实吧!

      男方婚前准备明细清单:婚宴

1、估计来宾人数

2、估计酒席数量

3、选择婚宴地点

4、确认酒席菜单、价格

5、确认婚宴现场的音响效果

6、与酒店协调婚宴布置等细节

      男方婚前准备明细清单:通知

1、发喜贴给亲友

2、电话通知外地亲友

3、网上发布结婚通知

4、及时反馈亲友受邀信息

5、对于重要亲友再次确认

      男方婚前准备明细清单:采购

1、婚礼用品订购(喜贴、红包、喜字、彩带、拉花、喷物)

2、购买结婚戒指首饰

3、购买烟、酒、饮料

4、购买糖、花生、瓜子、

5、预定鲜花

6、预定蛋糕

7、购买水果

8、购买父母以及伴郎伴娘、小花童服装

      男方婚前准备明细清单:婚纱摄影

1、挑选婚纱影楼

2、预约拍摄日期

3、拍照

4、选片

5、取婚纱相本

6、购买或租赁婚纱礼服

      男方婚前准备明细清单:婚庆

1、确定婚庆礼仪公司以及婚礼主持人

2、与司仪见面谈婚礼节目

3、与婚庆公司人员现场实地勘察

4、婚礼化妆预约(带礼服类物件)

5、确定当日化妆地点及到达时间

6、婚礼车辆预约(接送嘉宾用)

7、确定婚车数量

8、预约扎彩车时间地点

9、确定布置鲜花花色

10、确认捧花彩车式样

11、确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间

12、婚庆摄像摄影预约到达时间以及拍摄前准备事项

      男方婚前准备明细清单:其它

1、调换崭新钞票

2、为远道而来的亲友准备客房

3、确定蜜月安排

      男方婚前准备明细清单:新房布置

1、新家布置用品

2、家具

3、家电

4、床上用品

5、窗帘

      男方婚前准备明细清单:服饰部分

1、女方婚纱、头纱手套

2、女方礼服

3、女方团圆饭回门服装

4、女方手包

5、女方婚鞋

6、女方内衣、睡衣

9、男方西服

10、男方衬衫

11、男方领带、领结皮带

12、男方皮鞋(黑、白)

13、男方袜子(深、浅)

14、男方内衣、睡衣

      男方婚前准备明细清单:食品部分

1、喜糖

2、花生

3、桂圆

4、莲子

5、干果

6、白酒

7、红酒

8、香烟

9、软饮料

10、茶叶

      关于男方结婚前准备什么,小编已经分享了详细的男方婚前准备明细清单,希望能给各位新人提供帮助。

诸暨,姑娘出嫁,须随嫁两箱上锁素衣。嵊县山区,新娘则穿素服上轿,至夫家方易吉服举行婚礼。 花轿循原 新昌、嵊县、诸暨一带,则让新人食糖拌饭、团圆果。此后,“顺流”太太各给新郎、新娘呷一口醇酒

订婚

男女双方经媒人撮合,略有头绪后,即须“合肖”。旧时以为生肖不合则不能相配,如龙与虎、蛇与鼠均会发生争斗,鸡与犬、羊与鼠均索不相和,虎羊相配会“羊落虎口”,羊鼠相配会“羊鼠俱休”等等,因而忌通婚。男女年龄相距及属相亦有忌讳。男女年龄相差六岁称“大六冲”,相差三岁称“小六冲”。“小六冲”尚可,“大六冲”则忌婚配。绍兴有谚云:“男子属羊闹堂堂,女子属羊守空房”,以为男子属革命佳。女子属羊运舛,以致男子多不娶属羊女子为妻,属羊女子或嫁命“硬”男子,或屈为“填房”。此俗表明旧式婚姻不仅须门当户对,恪守父母之命,媒妁之言,且须获得迷信认可。

昔日,绍俗同族不许通婚,同性亦不能联姻。金、刘两姓虽不同姓,但据称金姓来自刘姓,故金、刘两姓亦不得通婚。新昌袁、吕两姓为世仇,通婚视为有违祖训。

男女双方如合肖,且均愿意结亲,即须互相送帖。订婚吉日由女方拣送,婚日则由男方择定,女方拣定吉日后,男家出“求帖”,连同“拜贴”送至女家;女家则出“允帖”,连同“拜帖”于当日带交男家。拜帖书有“全福”或“正肃”字样,落款为“忝姻年家眷愚弟××庄敬顿首诚拜”。求帖余书“全福”或“正肃”字样外,另附“敬求台允”四字大红签条一纸。允帖与求帖相同,但签条上改写“敬遵台命”。

男家送帖时,须随送荔枝、桂圆、核桃、红枣、莲子、松子、百子糕、榛子、桐子、青豆等“十全果”。女家循例收受大部礼物。女家出“允帖”后择日,男家“发盘”(即送彩礼),过礼订婚姻。

男家发盘有“头盘”、“二盘”、“三盘”之分。头盘彩礼,为姑娘身价钱,含有偿付女家养育费之意。一般按女子年龄计价:清道光前,“越风,贫女许字,婿家聘以钱,按女齿每岁贰仟文”计;清同治后,“女稀,钱增数倍”;民国8年(1919)前后,绍兴“女子每岁须洋钱六元,至少四元”;1949年,“订婚付的聘金,在乡下有以一石米或石半米合女人一岁”。范寅《越谚》“发盘”条云:“结婚姻行聘盛,备钱银、绸缎、喜花、红贴、钗镯、粘果、结果、响果、鸡鹅、鱼肉、船亭、果亭、茶架、花雕酒、拜柬而往”。女家收下彩礼,回赠龙糕、凤饼、袍褂料子、文房四宝、锡酒壶等物。礼品中,男家必备花雕酒,女家必备茶叶,故有“男酒女茶”之说。此礼仪,即“三茶六礼”。新昌、嵊县等山区农家贫女订婚,男方一般准备一篮外货、两#壶老酒及少量聘金,由媒人送至女家即可。

男家发送头盘彩礼后,即向女家“请庚”,请问女方生日时辰,再将男女双方生辰送至择日店,请星相家排“八字”,拣定“安床”及“合卺”吉日。请庚时,男家备两份红全贴及一对提盒送至女家。红全贴亦称拜贴或求贴,只是求贴书有“敬求淑造”字样。提盒内盛湘莲、白糖等“茶料”。女家循例璧还茶料,将拜贴与允贴送至男家。

此后,男家发送二盘彩礼至女家,用于置办嫁妆。礼仪与发送头盘时大致相同。所送帖为红绿帖,分别书安床与合卺日辰,格式通常为“谨詹×月×日×时安床(或合卺)大吉”。同时,男家须送成双“缎头”(绸布料子)、“衣折”(成衣)等彩礼。

少数男家头盘、二盘同时发送,俗称“随盘进”。

结婚前夕,男家须送三盘彩礼,用于女家置办喜酒。女家如高堂健在,男家须致送孝敬钱及礼品。花矫临门迎娶时,男家还须送“开门钱”、“上轿钱”等。贫素之家有以下几种节省聘金办法:

以劳动力代聘金。经媒人从中周旋说妥,并立下条规:男方须至女家无偿劳动若干年,期满男家不必筹办彩礼,只须张罗—笔结婚时所需费用即可完婚。

调亲,即换婚。双方各将女儿许配对方为媳,藉此省却彩礼及节约婚礼费用。

老亲结亲。 旧时,此俗普通流行,多为姑表、姨表、舅表亲联姻。除为增强戚谊,亦可少花彩礼,但近亲结婚,常祸延后代。

中华人民共和国成立后,收革婚姻制度。男女青年虽多自由恋爱,自主结婚,但大都仍赖介绍撮合。80年代,共青团、工会、妇联、街道办事处、居委会等团体机构组织婚姻介绍所,为男女青年乐当“红娘”。恋爱成熟,即至当地政府登记,领取结婚证书。旧时婚姻陋习基本不存,但婚时大办酒席之风甚炽,靡费之习未止。

结婚

旧时,新人眠床之棕棚暂用木棒搁架。婚礼前,男家须择吉“安床”, 即于吉日拿去木棒,使棕棚落榫。绍俗,新人眠床不可空,自安床之日起至结婚之日,新郎或陪郎均须睡新人眠床。陪郎须为童男或夫妻双全之族中男姓。

女子出嫁前,女家即发送嫁妆至男家。嫁妆中梳头桌等称方件,脚盆等称圆件,并须有火熜等铜器,饭锡锅等锡器,彩瓶等瓷器及首饰、衣箱等。除首饰等少数嫁妆于婚日随花轿送至男家外,大部分嫁妆均由执喜役者(俗称“行郎”)用“眠桥”或船先送至男家。行郎多为男女双方亲友、佣工、人数视嫁妆多少而定,但务必成双。

婚前,新人须举行淴浴仪式。仪式由两位夫妻双全、多子多女之夫妇主持。一人手拿砻筛。上放红色喜果、鸭蛋,下接大脚盆,另一人以热水自砻筛淋入脚盆,再以毛巾浸盆内热水,绞干后让新人揩试,如此重复三次,仪式即算完成。

同时,男方须剃头。先点烛,供茶食。理发匠进门须恭喜道贺,口念“七子保团圆”或“十全如意”等吉祥语,并拔下7根或10根长发,挽成花结,准备送至女家。女方则须“开脸”,雇用老嫚用纱棉线绞除脸上汗毛。开脸时,亦须拔下7根或10根长发,与未婚夫之长发混合搓线。扎于发髻,称“发线”,为结发夫妻象征,系妇女最为珍贵之信物。

婚前一日,男女双方均须祀神(俗称祝喜福)、祭祖(俗称请大人羹饭)。祀神礼仪与祝福相似,但唯新人及主婚人朝拜。祭祖礼仪与平时相同。但最后跪拜者应为新人。

绍俗女子出嫁,必用彩舆。不坐花轿者多为妾或再醮之妇。花娇顶有“五岳朝天”的锡制饰物,遍置灯彩,嵌空玲珑。花轿多向轿店租用,每逢嫁娶之日,必先期赁定。

男家在发轿迎娶前,须请两位夫妇齐眉、儿孙绕膝之长者作“福星”、“禄星”,至花轿内借烛光以镜映照—遍,再以满燃檀香之熨斗熏轿,俗称“搜轿”,意在驱逐轿内妖魔鬼怪。

男家发轿时,新郎身穿吉服至门口向花轿作三大揖,以示恭送,称“送轿”。迎亲仪仗队伍,轿前为对锣、铳手、吹鼓手、后有行郎手执各种灯伞、红绳束腰之木柴(俗称膛柴)等,并有乐队随行。女家收受膛柴后,换上红绳束腰之木炭送还男家,即所谓“柴新郎炭新娘”,取人财两旺之意。绍兴城内有以“五福”、“大庆”、“宝#、“长安”、“万安”、“福禄”等吉语命名之桥,花轿自男家抬出,须绕道至少抬过其中两座桥,方至女家、以博吉利。俗以花轿与花轿不得迎头相遇,故迎亲队伍前面、手持肩头灯之两行郎,不仅带路,且负有设法回避其他花轿之责。花轿不得途中停顿,且前进时必奏乐,转弯时必鸣锣,过桥时必放铳,为驱邪亦为显示隆重。俗称结婚为“小登科”,即使官员亦须让道。

花轿临门,女家有“哭轿”之俗。除惜别外,尚有为免新娘所产子女致哑之意。

男方迎亲队伍临门前,女家须请两位“顺流”妇女将新娘衣装入箱,称“叠箱”。送嫁老嫚为新娘梳太婆头、穿耳嵌等,此举均须伴以吉语。新娘兄弟则须为新娘准备行装称“打铺陈”。

女家于新娘上轿前亦须搜轿,仪式与男家相同,惟“福、禄”两星改由女性充任。新娘上轿时,不能随带剪刀之类快口,以免冲犯“轿#”,招惹不测之祸。

女家发轿前,男家行郎不时狂敲大锣,催促新娘上轿。新娘上轿前循俗进上轿饭,叩别祖宗,辞别父母亲友,扎“兜脚绸”,穿红罗大袖、全红太婆衣,戴花冠,盖袱,由兄弟抱入花轿并挽轿杠送出大门。花轿须连绕三个圆圈(俗称望娘弯)。此时,其母须坐于房内马桶上按“哭嫁调”即兴吟唱,多为劝诫、祝颂之辞。绕罢望娘弯,兄弟将轿杠前推,以示送行。新娘穿新鞋与扎“兜脚绸”后,即不能接触地面,以免带走娘家财运。新昌嵊县一带,哭嫁之俗为新娘之母边哭边上楼梯。新昌,新娘上轿前有腰插铜镜避邪之俗。诸暨,姑娘出嫁,须随嫁两箱上锁素衣。嵊县山区,新娘则穿素服上轿,至夫家方易吉服举行婚礼。

花轿循原路抬至男家,新娘兄弟及轿子应接踵而至。男家铺床,按规矩叠放“铺陈”,送嫁老#献妆:向男家点交新娘首饰等物。亲送新娘之兄弟通常为4位,亦可以侄辈凑数。男家出门恭候,并须放铳与奏乐欢

婚礼在鼓乐声中举行。男家所雇老#代婆母向轿内新娘献三道茶。此时“礼生”(司仪俗称)呼:“行亲迎礼!”“奏乐!”“请新贵人登堂!”,4位手执“裤脚灯”、“子孙灯”行郎步入内室请新郎。新郎身穿“开气袍”,腰束“扣带”,脚登粉靴自右边步入厅堂。面南、向北各作3个大揖,于礼生赞“请新贵人回玉”后从左边步入内室。

接着,拜堂成亲。礼生依次高赞“行合卺礼!”“奏乐!”“请新贵人登堂!”“请新玉人降彩舆!”(各请3次)新郎、新娘各由两位“顺流”太太按到厅堂“福禄寿”星像前恭立。鞭炮声中,新郎、新娘先向外拜天地,再朝内拜“三星”,最后行交拜礼。婚礼主持人为礼生,副礼生读祝词(花烛诗)。平民亦有请厨师权充礼生者。

此后,新郎、新娘又面向“三星”恭立,举行“晋福杖”礼仪。其时,请长者扮“南极仙翁”,由行郎迎至厅堂,以束红绳之甘蔗所充“福杖”,向新娘头上轻打5次,每次均配以如“—闭和气”、“五子登科”之类祝同。其后,由行即送出厅堂。

待礼生呼“请新贵人、新玉人喜绾同心”、“鸣锣升炮送入洞房”时,鼓乐声、鞭炮声大作,即行“牵红”。新人至新房途中,须铺放米袋、酒盅,新人行过其上,从人即须将米袋、酒盅拿起越过新人头顶,又铺放于前面地上让其走道,如此重复,直至洞房。此举名曰:传宗接代(“宗”与“盅”、“代”与“袋”均谐音)。

进入洞房,“扶郎”、“舅爷”须帮新郎、新娘抢坐新床。俗谓占坐位置多者,日后在家权力亦人。此外,新郎须设法将衣襟覆盖于新娘衣襟之上,以示权力大于妻。坐定后,两位“顺流”太太给新郎、新娘各喂7颗小汤团,俗称“喂子孙汤闭”,“七子保团圆”。新昌、嵊县、诸暨一带,则让新人食糖拌饭、团圆果。此后,“顺流”太太各给新郎、新娘呷一口醇酒,交换后又各呷一口,两小盏混合后再一分为二让新郎、新娘呷完,是称“交心酒’(亦名“交杯酒”)。饮毕,新郎以一对同样长短、红绳束腰之甘蔗将新娘盖头袱及花冠挑起并抛至床顶。“送嫁老嫚”迅即放下帐门,以防“热脸冲热脸”。此时,撤出喜果,贺客竞相拾取。

婚日,男女双方均大办喜酒,宴请宾客。男方发轿迎娶前,办“发轿酒”、“暖房酒”。婚礼日俗称“好日”,须办“正酒”。中午,女天地方办“女酒”,邀女方亲友参加喜筵。晚上,男方设筵,丈人(即岳父)、舅爷循例坐首位,新郎、新娘均须向尊、宾客一一敬酒。新昌有“满筵”之习,即男家在厅堂临时搭台为新娘设专座。送上第二道菜肴后,新娘开始“脱通换通”,即脱去一件外衣,另外换穿一件。至第九道莱肴上桌,新郎、新娘在伴郎、喜娘陪同下、从东首第一桌至西边末一桌,依次一一敬洒,此后方可进房。宴后,按俗闹新房。

绍兴各地婚礼一般于冬季夜间(多为寅卯时)举行、循序履行繁缛礼仪,往往至半夜,故有“舅爷怕日光”之说。是日,女方兄弟均不在男家留宿。

翌日清晨,老嫚登门“送子”。即将一红衣绿裤木质“小人”送入洞房,置于床上,焚香烛奏乐祝祷,谓之送子。

是日早饭为新人首次会食,俗称头聚饭。新娘须坐上首,新郎则屈居下席。

头聚饭后,新婚夫妇循俗至附近寺庙、当坊上谷祠(土地庙)和宗祠拜谒,祈求神灵先祖保佑。回家后至厅堂“拜三朝”,即祭祖、跪拜长辈及受晚辈拜见。

婚后第三天,新人至女家“回门”,拜见尊长,俗称“过三朝”。礼仪与男家拜三朝同。新人务必当天返回夫家,绝不能在母家过夜。入夜,新娘须向各尊长请晚安,而且须到婆母房间“坐夜”。婆婆启齿放行,新娘方能回房歇息。

至“正三朝”,新娘又须与夫家及房族尊幼行见面礼。此时,方可开口按称谓呼叫家人(俗称开金口)并操持家务。至厨房应先添柴烧火,取其火红、兴旺之意;裁剪缝制应先做裤、袜,取“裤”“富”,“袜”“发”谐音求吉利,俗有“若要富,先做裤;若要发,先做袜”之说。

绍兴婚姻观念与习俗亦有变化。民国时期,城区开明士绅曾倡导简化礼仪,文明结婚,但城区平民及农村依然如故。中华人民共和国成立后,婚俗趋向文明、简约。结婚时间多在五一劳动节、国庆、元旦或春节,并出现集体婚礼或旅行结婚等形式。

山东日照地区的结婚习俗主要包括以下几个方面:

定亲礼:双方家长在确定婚姻关系后,会进行定亲礼,也就是确定婚期和彩礼事宜。

彩礼:新郎家会准备一定的彩礼给新娘家,彩礼的内容通常包括金银首饰、衣物、婚床、家具等物品。

婚车队:新娘在婚礼当天会坐着豪华婚车从家中出发,一路上会有一队车队陪同。

婚礼仪式:传统的婚礼仪式包括迎亲、拜堂、祭祖、交杯酒等环节。新郎新娘会穿上传统的婚服,进行拜堂和交换婚戒。

落户:结婚后,新婚夫妇会选择一个居住地,进行户口落户。

这只是一部分山东日照地区的结婚习俗,实际的习俗可能因家族传统和个人喜好而有所不同。

整个婚姻过程一般包括提亲、定亲、结婚几个阶段。山东临沂沂南具体的婚礼习俗如下:

一、提亲

无论任何提亲方式,在正式订婚以前均增加“看对象”或“认门”的程序。若女方在“看对象”或“认门”时,收下男方或男方父母赠予的见面礼,则表示愿意定亲。见面礼数额不等,但逐渐增多,由101元增至1001元,有的10001元,意为“百里挑一”“千里挑一”“万里挑一”。

二、订婚 

县内订婚程序简化,一般将原有送书子、送日子程序合二为一。订婚之日,男青年及父母(有的还有介绍人或亲友)携礼物、礼金到女方家中。礼物有名烟、名酒、鸡、鱼及送女方的金银首饰等,礼金数额不等。女方设宴款待,双方将有关情况在席间达成共识。

三、结婚

20世纪90年代后,迎娶车队一般为6辆、8辆,车辆为黑色或红色,其中一辆用鲜花和彩带装饰,由新郎到女方家把新娘接回,所有车辆均贴红双喜字或“百年好合”。

婚礼一般在上午的9~10时进行,大体程序为放鞭炮、奏乐,宣布典礼开始,证婚人讲话,新郎、新娘向主婚人、证婚人和来宾行鞠躬礼,来宾致词后礼毕,新娘入洞房。

2000年以后,青年结婚开始请婚庆公司主办。婚宴多设在宾馆、酒店,双方家长和新郎、新娘向来宾敬酒。由于政府大力提倡移风易俗,喜事新办,不少单位举行集体婚礼,领导主婚,同时庆贺,一日完婚。

随着城乡居民收入增加,婚嫁随贺礼之风日盛,数量逐年上升。90年代以前,贺礼一般为几元,后逐渐上升为十元、二十元、三十元至五六十元不等。到90年代后期,上升为一二百元。

扩展资料

山东临沂沂南生孩子的有关习俗

家庭生孩子,称为“添喜”。生男孩的,在家门口挂红(布)子并系上弓箭和大蒜头,意为“能打会算”;生女孩的,只系红子和蒜头。

孩子出生后,男方要向女方娘家“报喜”,并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品,由新生儿的舅和其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月(即跨两个月,指农历),民间有“不铰头不能见舅”之说。

铰头时,其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等,“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等,表示祝贺。

沂南县人民政府-沂南县礼仪习俗

我经历过:昔阳一般需要给女方3种钱,订亲钱、看家钱和采购新娘衣物首饰钱,订亲一般6000---10000不等,看家比订亲少点,衣物首饰钱一般2万左右,现在也有一次性全包给3--5万不等,不过这些钱都用来采购新娘衣服、首饰和其他嫁妆,其他人听起来体面,女孩子找了个殷实的婆家

订亲就是订婚,男孩子到女方家,和女方家亲戚一块吃顿饭,认认亲

看家是女孩子和她家一个长辈到男方家认亲,以前的意思是看男方家庭经济状况如何,(要给来的长辈准备个红包,一般168、268元)

其他就是娶亲时需要的红包,每个6或者8元

娶亲还有包袱钱,新娘衣服里娘家包的红包,里面有多少,婆婆再放进去多少(这钱是留给小夫妻的,一般提前问好多少钱) 。

其实:

自古以来,山西和全国各地一样,婚姻礼仪都遵循着周代即已确立的“六礼”,即“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”这六种从议婚至完婚过程中的仪式和礼节。随着社会的发展,“六礼”的程序不断得到简化。尽管山西各地区之间的婚俗不尽相同,但其总的演进趋势都是由繁到简。近、现代以来,山西各地的婚姻礼仪大致为以下几个阶段:

---议婚---

议婚,又称“议亲”,是商议男女婚姻之事的最初阶段,旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序,到准备定婚为止。在这一过程中,往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否,男女当事人是没有多大发言权的。

“无媒不成婚”,议婚初始,一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚,又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

---定婚---

经过议婚阶段,男女两家对婚事都持肯定意见,便可正式定婚,即“许亲”、“定亲”了。男方往女方家中郑重地送去聘礼,数量多少,一般因时因地,视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的后一部分内容和“纳征”,雁北一带称之为“下茶”,晋南一带则称之为“过大礼”。

男女双方订婚,一般选择夏历三、六、九等吉日,双方家长要在选定的这一天分别设筵款待亲友,名为“定亲饭”。主食一般是面条,表示男女两家已经成为情深谊长的儿女亲家,所以又称为“吃面”。晋南襄汾等地,男家筵席上必备饺子,意取“捏嘴”,表示希望不要再讨财礼了;女家设筵则以“臊子面”回敬,取其长,表示财礼少了可不行。在翼城一带,“吃面”则仅限于女家,称为“吃许口面”。

定亲这一天,晋东南陵川等地,男家要送面粉给女家。女家用所送的面粉夹上小米煎成油饼,再送给男家。男方以之分送亲友、乡邻,称为“通知”。在晋南的闻喜,男方送给女方的聘礼,除各色衣料、金银首饰、酒肉糖果外,还有90个花馍。女方的回礼,除衣装鞋帽,各种文具外,也有几十个花馍。男女双方把花馍切成薄片,分送亲友、乡邻,称为“散喜馍”。

晋南襄汾一带,男方送给女方的的东西要凑足十件,表示“十全十美”。女方“回奉”给男方的东西中,还要有十包掺有盐末的麦麸。这十包麸盐要分别撒在未来的公婆和妯娌头上,表示大家都有福(麸)、有缘(盐)分。晋中祁县等地,男女双方还要互送“四色礼”。男方送给女方“定亲衣”、戒指、耳环、手镯等物,女方回送男方文房四宝、扇子、荷包、裤带一类。其中裤带尤不可少,隐喻“从今以后我把你拴住了”,或者“我将为你侍奉巾栉,脱衣解带”。

山西的许多地区,在定婚时还讲究互换“龙凤帖”,即一种印有龙、凤的大红纸贴。男方给女方的“龙帖”上写有“求吉”字样,又叫“恳帖”,大致书写内容为:“愧乏玉田,仰祈舍诺。XXX鞠躬”。女方给男方的“凤帖”广写有“允吉”字样,又叫“允帖”,大致书写内容为:“德愧比凤,愿切乘龙。姻愚弟(兄)鞠躬”。“龙凤帖”一般以大红销金全柬制成,太原、大同等地要叠成九折,以表示婚姻天长地久(九)。祁县、平遥一带则为对折式,男女的生年、月、日、时“八字”写在中缝左右,折起来正好合在一起。

在订婚之日,晋南一些地方,女方还要由亲戚陪同去一次男家。返回时,男家除送给姑娘一定数量的钱外,还要送一捆棉花,称为“沾亲棉”,又叫“粘亲花”,表示从此沾亲带故,情谊绵绵不断。

---出嫁---

定婚以后,如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄,男方家长便设筵邀请女方家长和媒人,一块选定迎娶的日子,寿阳一带称为“会择”,大同等地则称为“择期”。早先一般要事先请阴阳先生看黄道吉日。由于民间认为迎娶之期关系列男女双方的一生,所以非常慎重,双方家长往来磋商,往往从定亲到成婚要迁延一年以上,甚至更长时间。

迎娶的日子最后选定以后,男方要正式写帖通知女方。雁北一带称为“通书”,晋南等地则称为“送好日”、“下知帖”。这一程序相当于“六礼”中的“请期”。吕梁一些地方,到此时才正式送财礼给女方。以前定婚行聘,为“小送”;现在临娶“纳币”,为“大送”。

山西大多数地区在迎娶前几天或头一天,也有的在迎娶当天早上,男方要打发人往女方送钗钏首饰、衣装、酒肉等礼物。这一仪式叫做“催妆”,意为催促女方做好出嫁准备。太谷等地把“催妆”称为“饷飧(sun孙);寿阳一带称为“送嫁妆”,同时把女方陪送的妆奁叫做“陪随”。在迎娶之前,大同一带,男方要送面粉和肉给女家,面粉叫做“离娘面”,肉叫做“离娘肉”。

出嫁前一天,女方要把陪送女儿的妆奁送往男家,称为“送嫁妆”。嫁妆旧时一般为桌椅箱柜、衣服被褥及梳妆用具,都要贴上大红喜字或扎上红布。忻州、雁北等地讲究在嫁妆中的面盆里放核桃和枣,然后用大红剪纸盖上;晋南襄汾一带则讲究在枕头里装上筷子、核桃,鞋里放上麸子,被子四角缝上枣和花生。这些习俗都是表示希望新婚夫妻早生贵子,儿女双全及夫妻感情和美、有福有缘。

收到妆奁后,男方要回送女方一些礼物。太原一带,男方回送女方的是清酒、猪头和蒸卷,称为“上头盒”。

出嫁前夕,女家还要给女儿“上头”和“开脸”。“上头”,即改变头发式样,把辫子盘成发髻。“开脸”又叫“开面”,其实是新娘进行美容修面,并以此表示少女时代的结束。一般是请一个“全福人”,即公婆、父母和丈夫俱在,儿女双全的年长妇女,由她用细丝线绞去姑娘脸上的汗毛,并修细眉毛,剪齐鬓角。“上头”,“开脸”之后,女方要宴请本族尊长和邻里乡亲,同时款待即将出嫁的女儿。民间认为,女儿一上头,就是人家的人了,娘家须以客相待,所以筵席非常丰盛,女儿也被安顿在筵席的首位。尊长、邻里除对待嫁的姑娘表示祝贺外,还要嘱咐她一些尊敬公婆、侍候丈夫以及处理好妯娌、姑嫂关系的道理。

---迎娶---

迎娶,又叫“迎亲”、“娶媳妇”,等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘,但在忻州、吕梁的一些地方,也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶,而新郎在家坐候的。

迎亲的队伍,旧时讲究要用各种仪仗,从前到后,有炮手、开道锣、开道旗、“肃静”、“回避”朱牌、宫灯、金瓜、斧钺、朝天镫、龙虎旗、团扇、日罩……吹打鼓乐更是不能少的。花轿一般为两乘,新郎、新娘一人一乘。去的时候,新娘之轿例不空行,晋南一带要放花糕,青馍作为镇物;晋中有的地方则由一个与新娘属相相同、父母健在的小男孩坐着压轿,称为“压轿喜倌”。

山西各地的迎亲队伍中,都要有陪伴新郎的人。左权一带,是从年长亲友中找两个人,称为“冰人”;再从新郎的子侄辈中找一个年龄与新郎差不多的,称为“引婿”。雁北平鲁等地讲究“女一男二”,要新郎的妗子和两个兄长随花轿同去同回;回来时,女方自然也以“一女二男”相陪送亲。大同一带娶亲、送亲则专要双方女眷中娴熟礼仪的相陪。对陪伴新郎的人,太谷一带称为“伴客”;对女方陪伴新娘的人,则称为“送客”。“送客”之外,女方再去人,便是“吃客”了。

女儿在出嫁前,山西各地大多有“哭嫁”的习俗,人称“媳妇哭,娘家富”。据民俗学专家研究,这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关,后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。这不是乐极而悲,往往有其真实的内容。一般是感叹无忧无虑少女生活的结束,感谢父母的养育之恩,眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情,同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。如果对婚事不太满意,感到委屈,更要借机发挥,大哭而特哭一场。新娘的母亲、女友与家族中的女眷,一般都要陪哭。

迎娶的队伍到来后,女方的家门往往由新娘的妹妹或女友们紧闭、关锁。一方面显示女方家族的尊严,另一方面是故意捉弄迎亲者。迎亲者怕误了时辰,只有付“开门钱”了事。吕梁柳林一带,迎娶队伍到女家门口时,要把一只羊赶在前头进门,俗称“撞门”。

迎娶队伍进门后,女方设筵盛情款待。晋中榆次等地,招待女婿时,除一应酒菜外,还有薄饼一样主食,当新女婿的一定要“偷”十几张饼、几双筷子和一些酒器,当地人称为“得富贵”。晋南襄汾一带讲究新郎、新娘同吃“合婚饼”。晋东南沁县等地,女儿临行前要吃鸡蛋饼,俗称“三颗鸡蛋一壶酒,打发闺女上轿走”。

撤席后,新郎再次向岳父、岳母叩头辞行。晋中祁县一带,岳父此时要为女婿披红、簪花。然后乐声大作,迎娶队伍再加上女方陪送人员,以更为盛大的气势起程了。“婚”、“昏”同音,晋南一些地方还保留着新娘晚上出嫁的古老习俗,娘家筵请新郎,一直要到初更才打发闺女出门。

女儿出嫁离家时,山西各地都有不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物,地可产黄金”,怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时,要在炕上换上新鞋,然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子上,由人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,女儿脱去脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。不管怎样出门,反正是脚不沾地。

女儿临行时,晋东南沁县一带,母亲要含着眼泪绕轿二圈,默默祝愿女儿幸福吉祥;父亲则象征性地护送“百步”,然后由其舅、叔、兄、弟等四人伴行送亲。

迎娶路线一般讲究走大回环,回时不走来时路。晋中祁县一带依据村落位置,有玄武(北)入,朱雀(南)出;或白虎(西)入,青龙(东)出的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,路经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮掩轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼崇邪怪相扰。路遇别人家的嫁娶队伍时,双方要互换“针线”,即新娘的女红消灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。

迎娶旧时多用轿或轿车,除此而外,吕梁山区有些地方新娘出嫁骑驴;长治、屯留等地,新娘、新郎都要骑马。雁北平鲁一带还有“骡驮轿”的特殊交通工具,即两头骡子一前一后驮着一乘长轿。娶亲这天,“骡夫”最受人尊敬,他们身着黑色新衣;头缠白色毛巾,装束得精精干干。据说他们既能把“骡驮轿”赶得稳稳当当,又能使人饱受颠簸之苦,所以喜钱是不能少给的。

迎娶这一天,新郎、新娘的妆束因时因地而异。新郎旧时头戴宽边黑色硬礼帽,身穿马褂长袍,后来改为制服,现在则大都是西装革履了。晋中、晋南等地,新娘着装比较特殊,要头戴凤冠,身穿蟒袍,腰扶玉带,宛似戏台上皇后娘娘的形象。后来不穿蟒饱了,改套红棉袄;不戴凤冠了,改戴茶色眼镜,一律改穿时装。

---婚礼---

迎娶队伍回到男家以后,鼓乐大作,鞭炮连声,男方亲友、邻里一拥而出,迎接新娘。晋东南沁县一带,新娘花轿讲究落在一床红被上,新娘索取“下轿钱”后,由一“全福人”相搀,踩着红毡进门。婆婆随后用笤帚在轿内象征性地扫三下,并取土一把,拿回家放在新房炕角席子下。这叫“扫轿土”,大约是和“不带娘家土”的习俗针锋相对,你怕带来娘家的土,影响娘家种庄稼;我偏要想方设法扫一些,以有利于自家的农事。

山西有些地方在新娘出轿后,要把谷草秆、麸皮、瓜子、花生、核桃、栗子等物大把大把地往新娘身上撒,同时念诵赞辞。这一习俗叫“撒草”或“撒喜果”,起源甚为古老,相传早在汉代即已流行。早先叫做“撒谷豆”,意在压避青羊、乌鸡、青牛三煞神。后来逐渐演化,从赶煞神转为求吉利,晋南一带尚保留古意,翼城叫做“打五鬼”,浮山则叫做“摔新人”。

很多人结婚的时候都很纠结。他们到底要不要请同事?感觉和你一起分享,一起庆祝,是一个快乐的日子,但又怕同事不领情,关系也不那么亲密。

结婚要不要请同事

1朋友级同事:这些除了工作之外,经常私下聚会,已经升级为朋友的同事。

2当前级别的同事:那些出于礼貌邀请你参加婚礼的同事。同事邀请你参加婚礼,不管婚礼水平如何,至少说明他们认可你,重视你。所以,你的婚礼一定不能留下这样的同事,否则,你会显得不真诚。

3同室同事:同一个办公室的人一般都不多。平日里,他们低头不见抬头见,一般都很熟。不邀请他们参加婚礼有点不合理。

结婚请同事怎么请

1领导发邀请

2别人口头通知你方便不方便。如果方便的话,我带着请柬一起去。如果不方便,我送你一颗喜糖。别人说不方便,不要问为什么不方便,这样你就不会给别人压力。结婚是一件大事。你需要准备很多东西。你还需要邀请朋友、亲戚、同事来见证你的婚姻。可以邀请同事,但是只能邀请特别亲近的人,组长,科长(你的直属上司)。

结婚准备物品

新娘家:

1喜字(墙、门、盘等。需要粘贴,不多,开心就好)

2鞭炮(数量根据家庭习俗购买,至少4个挂大地红,入门结婚需要热闹气氛)

3快乐糖果、快乐香烟、快乐包或糖果盒(给客人)

4红包(由特定的人提前准备,以备不时之需)

5婚宴(白酒、啤酒、其他饮料)

6烟花(求婚两个,出门两个;向车内射击时,你可能也需要它们;就准备六个)

根据当地习俗添加。

新郎:

1喜字(大门需要一个又大又漂亮的喜字,所有的门都要贴。越喜庆越好)

2拉花(新房拉花,婚车两侧拉手)

3气球(婚车和新房必备)

4、红枣、花生、桂圆、瓜子(用来把心放在婚床上,寓意早生贵子)

5喷桶(为了营造气氛,现在不用了,主要是头上的水花很难去掉,影响拍摄)

6红包(要接新娘,多准备,少放钱主要是闹个情绪)

7手捧鲜花(一般是11朵玫瑰用于求婚和仪式,代表我只爱你一生)

8婚车(提前用鲜花装饰)

9戒指(仪式用,最好用一对假的,不怕丢)

10、胸花(包括新娘、新郎、伴娘、伴郎、司仪)

11请柬(提前发给亲朋好友,现在多使用电子请柬)

12、回赠小礼物(感谢亲朋好友的光临)

结婚怎么选日子

1选择运行年和运行月。

中国人选择吉日结婚,非常讲究“润物细无声”、“润物细无声”的理论。一般来说,每隔两三年就会有一个丰水年,即那一年有两个“立春”和一个“丰水月”。选择一个吉祥的日子结婚,最好是在一个月湿的年份。

2避开379。

最好避免在农历三月、七月、九月结婚,因为这三个月分别与清明、玉兰、重宫重合,都是传统的“鬼节”,不宜举办喜事。月初的“中秋”月,即农历八月,是最适合举行婚礼的月份。

3避开三个女生。

传说岳老不给三娘牵红线,所以嫁不出去。基于报复的心态,三娘喜欢反对月老,专门搅局新婚夫妇的喜事。所以每个月的第三天、第七天、第十三天、第十八天、第二十二天、第二十七天不宜结婚。

4选择结婚日期的法律。

选择结婚日期的原则是以新娘的出生日期为准,参考男方和其他人的出生日期。俗话说,孩子一出生,女人就嫁了线。因此,如果这个原则是

如果一方是业余时间在学习,就要避开时间紧的修改日期;如果一方在单位重大技术攻关项目上夜以继日,另一方就要耐心等待一段时间,等喜讯来了再选一个吉祥的婚期。

7考虑双方家庭的实际情况。

选择黄道吉日时,要考虑双方老人、亲友是否有时间参加。

8考虑双方的身体状况。

如果一方暂时身体不适或生病,最好不要急于包办婚姻,而要及时诊治,待痊愈后再进行会诊。否则可能会影响新生活的和谐,也容易加重身体状况。另外,婚礼当天最好避开女方的月经期。女方不要羞于启齿,男方要特别注意倾听她的意见。

9统一婚期和假期。

如果把婚期和假期统一起来,也许是明智的。这样有以下好处:令人难忘;穿上节日盛装,为你的婚礼增添情趣;亲朋好友都有时间参加婚礼,气氛热烈。招待亲朋好友,结合家里的节日,既经济又喜庆。不过假期结婚的情侣比较多,要注意提前预订酒店和车队。

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