《咱们工人有力量》
编曲:马可
咱们工人有力量 嘿 咱们工人有力量
每天每日工作忙 嘿 每天每日工作忙
盖成了高楼大厦 修起了铁路煤矿 改造得世界变呀么变了样
嘿 发动了机器轰隆隆响 举起了铁锤响叮当
造成了犁锄好生产 造成了枪炮送前方 哎嘿哎嘿 嘿呀
咱们的脸上发红光 咱们的汗珠往下淌 为什么 为了求解放
为什么 为了求解放 哎 嘿 哎 嘿
为了咱全中国彻底解放
扩展资料:
《咱们工人有力量》是由马可作词编曲的一首歌曲。
歌曲以坚实有力、豪迈热烈的旋律,表现工人们为支援全国解放而紧张劳动的战斗生活,塑造了获得解放的中国工人阶级顶天立地的英雄形象。歌曲的最后一个乐句,把后段的劳动呼号和前段豪迈的曲调综合在一起,具有很强的概括力。它是中国工人阶级迈向新中国时唱出的第一声高昂的战歌。
《咱们工人有力量》这首具有代表性的工人歌曲,像长了翅膀一样,翻山越川,从关外唱到关内,唱遍了全中国,从1947年一直唱到今天。
马可早年就读于河南大学化学系,1937年抗日战争爆发后,投笔从戎,参加河南抗敌后援会演剧三队,后担任国军军委政治部抗敌演剧十队指挥和音乐创作。他的主要作品有秧歌剧《夫妻识字》,歌剧《周子山》、《白毛女》、《小二黑结婚》,管弦乐《陕北组曲》,合唱《吕梁山大合唱》,歌曲《南泥湾》、《咱们工人有力量》等。
在我的心目中,李文华老师的捧哏作品都是精品,要一定找出个“最佳”的话,我推荐《诗歌与爱情》。
《诗歌与爱情》是七十年代末新相声的代表作,作品中摆脱了动乱年代对人性自由的束缚,热情讴歌了爱情与理想,赞扬了人性中的真善美,是一篇极佳的艺术作品。1979年,该作品在第四次全国文代会上演出,顿时引起了轰动,姜昆李文华也随之步入了艺术的巅峰。
在表演《诗歌与爱情》中,姜昆老师以唱为主,大多采用平铺直叙,而作为捧哏的李文华老师,通过精练的语言和高超的表演技巧,把各种类型、各种风格的爱情歌曲联为一体,而且起承转合,不露痕迹,其中妙语连珠,包补不断。李老师的艺术造诣,在这部作品中得到了充分的表达。也正是这部作品,使得“老叟嬉顽童”的艺术形象深入人心,奠定了姜李一对黄金搭档的艺术地位。
神情缅怀优秀的相声表演艺术家李文华老师!
《诗歌与爱情》文本收录如下:
甲:(唱)“九九那个艳阳天,十八岁的哥哥想把那军来参。风车跟着那东风转,哥哥惦记着呀小英莲。”二妹子!
乙:哎……三娃子!
甲:谁是三娃子?
乙:那你叫我二妹子?!
甲:我唱的这是**《柳堡的故事》的插曲。
乙:这曲子太有感情,我都听入迷了。
甲:你看,一首好的歌曲让人唱不烦,听不厌。
乙:隔多少年都爱听。
甲:可就这首歌,“四人帮”说它是“**歌曲”,不让唱了。
乙:因为什么?
甲:因为歌里描写了男女的爱慕之情。
乙:噢,歌里有爱情。
甲:其实,你说生活中能没爱情吗?
乙:不能。
甲:为什么不能?
乙:因为……没爱情……多没劲呀!
甲:结果歌曲里不许有姑娘、小伙、阿哥、阿妹的字样。
乙:不许写姑娘、小伙?
甲:写可以。写铁姑娘、钢小伙。
乙:嚯!那写我们就得铜老头,钢种老太太。
甲:那时有这样一首歌。
乙:您给唱唱。
甲:(唱)“俺队有个铁姑娘,铁手、铁脚、铁肩膀,拳头一攥嘎嘣嘣,走起路来震天响,一拳能把山砸开,一脚能让水倒淌!”
乙:这是大姑娘?
甲:这是二郎神。这样的姑娘你敢喜欢吗?
乙:不敢。
甲:怎么呢?
乙:我怕他踹我一脚。
甲:结果他们连外国人都给蒙了,那时候国外的舆论说我们中国没有真正的情歌。
乙:这可是偏见。
甲:其实我们伟大的中华民族有着世界上最为悠久的历史。
乙:文明古国嘛。
甲:我们的人民有着纯洁、高尚的爱情。
乙:是呀。
甲:有诗为证。
乙:那你给说一说。
甲:早在中国的《诗经》里。
乙:这是我国最早的一部诗作。
甲:就有这样的诗句:“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好求。”
乙:噢,“君子好逑”,我听懂了。
甲:怎么讲?
乙:凡是君子人,都的踢足球。
甲:那“窈窕淑女”呢?
乙:那时候他们踢得不好,净输给女的。
甲:你这都是干什么呀?
乙:不是这么讲?
甲:这是诗人看到水中洲上的一对对雎鸠,联想到淑女是君子的好配偶哇!
乙:噢,简短的情歌。
甲:汉代乐府民歌《上邪》,为了表达生死不渝的爱,诗中呼天为誓:除非山可成平地,江水可枯竭,冬天雷打震耳,夏天大雪纷飞,天地合在一起,才能把我和我的那个她分开。
乙:嘿!这爱的多瓷实啊!
甲:宋代诗人李之仪写的《卜算子》词,那是爱情的漂亮诗篇。
乙:您给念一念。
甲:“我住长江头,君子住长江尾。日日思君不见君,共饮长江水。”听一听,“我住长江头”,长江头在什么地方?
乙:哎哟,北源在可可西里山,南源在唐古拉山哪。
甲:“君住张长江尾”,长江尾在什么地方?
乙:在上海入东海,那是蒲江口哇。
甲:“日日思君不见君”……
乙:“共饮长江水。“
甲:“此水几时休,此恨何时已?只原君心似我心,定不负相思意。”
乙:唉!
甲:叹什么气呀?
乙:敢情宋朝那时侯就有两地生活的呀。
甲:但是,山水隔不住友谊。
乙:他们怎么不往一块儿调呀?
甲:怎么调?
乙;找劳动局呗。
甲:宋朝有劳动局吗?
乙:没有就更好办了。自己回来呀。
甲:一个青藏,一个江苏,怎么回?
乙:坐火车。
甲:你给开车?
乙:对,没火车……那干脆就走着呀。
甲:不行,跟本就没路。
乙:哟,那当初他们怎么调开的?
甲:你管得着吗?诗,这是比喻。
乙:我看他们分那么远住,我难受。
甲:怎么样?
乙;我们中国人民的感情太丰富了。
甲:漂亮动听的诗句、歌曲证实我们的人民感情丰富,爱情纯真。
乙:对,是这么回事。
甲:不说别的,你拿历史上记栽、编写是民间传说和爱情的故事来说吧,为什么多少年在我们人民中流传,那么脍炙人口?
乙:为什么?
甲:因为描写爱情的纯真、高尚,为人们所向往。
乙:您能举例子吗?
甲:汉朝闻名的叙事诗《孔雀东南飞》,歌颂了焦仲、刘兰芝反抗封建礼教、坚贞不渝的爱情。
乙:这是古代闻名的叙事长诗《古诗无名氏为焦仲卿妻作》。
甲:描写爱情的《柳毅传》,柳毅传书。
乙:这是唐朝的作品。
甲:《西厢记》、《张生与崔莺莺》。
乙:元朝的。
甲:《梁山伯与祝英台》。
乙:宋朝的。
甲:《罗密欧与朱丽叶》。
乙:清朝的。
甲:唔?
乙:不是……是明朝……明末清初的。
甲:罗密欧与朱丽叶。
乙:李自成和吴三桂。
甲:你提他们俩干吗?
乙:那你提外国人干吗?
甲:我想作个比较,外国人感情也丰富,但那表达方式和中国人不同。
乙:他们怎么表示?
甲:我看过一个歌剧,有个**站在窗前,身边站着一个人:(唱)“啊——啦,啦——噢——”
乙:咬我!
甲:咬你干什么?让你看看什么感情。
乙:这可看不出来。
甲;生活方式不同,表达方式不一样。你看咱们中国歌剧也有描写爱情的。
乙:哪出呀?
甲:《小二黑结婚》。
乙:小芹那段?
甲:那心情描写的很复杂。
乙:你来来。
甲:(唱)“清凌凌的水来,蓝格莹莹的天——”
乙:好天气。
甲:(唱)“小芹我洗衣衫,来到了河边。”
乙:好环境。
甲:(唱)“有心对你说呀,”
乙:说吧。
甲:(唱)“说上那几句话。”
乙:讲吧。
甲:(唱)“人多……”
乙:那怕什么。
甲:(唱)“眼杂……”
乙:不要紧的。
甲:(唱)“人多嘴杂我没敢靠前。”
乙:这不是瞎耽误工夫嘛。
甲:什么叫瞎耽误工夫呀?
乙:什么全没说呀。
甲:你看这心情描写的怎么样?
乙:心情描写的细腻入微。
甲:你看这爱情描写的好有原因。
乙:什么原因?
甲:因为真正的爱情本身就高尚。
乙:不象现在有的人那样,又要钱,又要八大件。
甲:真正的爱情和人们的理想和社会斗争都有联系。
乙:是吗?
甲:你拿咱们刚才说的《孔雀东南飞》来说吧,那就是反革封建斗争的代表作。
乙:那个时代的作品。
甲:近代作品也有反映。
乙:哪些呀?
甲:有一首歌叫《送郎当红军》。
乙:这是第一次国内革命战争时期的歌曲。
甲:张曙同志的《日落西山》听过没有。
乙:听过。
甲:(唱)“哪一个山上没有树,哪一个田里没有瓜,哪一个男子心里没有意,要打鬼子就顾不上她。”
乙:抗日战争时期的。
甲:反映了革命志士是思想境界。
乙:要保卫祖国就顾不了爱。
甲:就是在为实现四个现代化的今天,青年人唱的爱情歌曲就描写了青年人的理想和抱负。
乙:你举个例子。
甲:有一位业余歌手写了这样一首歌词:
“亲爱的小伙不要把窗户敲,
姑娘啊正在把蓝图绘描。
当明天一起散步在林荫道,
请听姑娘——
把心里的话相告:
我绘的是现代化的美景,
它象金子在雪白的纸上跳跃。
它将唤起我们青年伙伴的热情,
一起在新长征路上奔跑。
呵!亲爱的小伙不要把窗户敲。”
乙:这小伙子也是,干吗紧着敲窗户呀?
甲:依着你 的意思。——
乙:推门儿进去吧。
甲:象话吗。
乙:两人谈谈。
甲:谈什么呀。小伙听见这歌声赶紧跑了。
乙:哟,别吹了。
甲:吹了?回去搞革新去啦。
乙:受教育了。
甲:再见一面,姑娘就换歌了。
乙:怎么唱?
甲:(唱)“你唱呀,你在我是眼睛里。你呀你,我爱你革新着了迷。我知道,我知道,眼睛传神会言语。告诉你、告诉你,谁不爱小伙有出息。”
乙:你干嘛呢?
甲:(指乙)多有出息的小伙儿呀!
乙:我呀?!
甲:在我们祖国漂亮的诗句、动听的歌声中,你不仅能看到我们民族用人类最丰富的情感来歌颂爱情,而且你在 爱情的歌声中可以听到大自然的一切一切。
乙:“一切一切”包括什么?
甲:那太多了,大自然有什么。爱情的歌曲有什么。
乙:生活当中的东西,那歌里都有?
甲:你可以随便问,我用爱情的歌往返答。
乙:爱情的歌里有花儿吗?
甲:(唱)“好一朵茉莉花,好一朵茉莉花,满园花草香也香不过它。”
乙:噢,这是江浙一带流行的民歌《茉莉花》。有唱山的吗?
甲:(唱)“跑马溜溜的山上,一朵溜溜的云哟。”
乙:噢,这是《康定情歌》。有鸟儿吗?
甲:(唱)“百灵鸟双双的飞,是为了爱情来歌唱。”
乙:嘿,爱情歌里什么都有。有家雀儿吗?
甲:(唱)“阳雀飞过高山顶……”
乙:等等,我没问阳雀,我问家雀儿。
甲;麻雀?
乙:这没有了吧!
甲:咱们先不唱家雀儿我就能听得懂。
乙:只要有家雀儿我就能听得懂。
甲:那好,你听着:(唱)“伊犁尤里,阿格夜尔杜喀伊。杜喀伊列赫达,撒依来都,波尔鸠布杜拉伊艾提干定,多喀夜彻夜,撒依来都。撒衣拉颇乌尼夜颂,带姆的安都。”什么意思?
乙:这……不知道。
甲:你不是听得懂吗?
乙:我知道,没家雀儿你拿这蒙我。
甲:哎,这是维吾尔族民歌:“伊犁道路弯弯曲曲,有两只麻雀在唱,它从早唱到晚,是否在唱我爱人的命运?”有家雀儿没有?
乙:嘿,真是什么都有。歌里有唱夜猫虎的吗?
甲:夜猫虎?
乙:就是蝙蝠。
甲:唱拉拉蛄好不好。
乙:拉拉蛄也行。
甲:什么呀!到你这儿净恶心的。爱情的歌曲唱的东西得美,得招人喜欢,你心里喜欢什么唱什么。你说你喜欢什么?
乙:我喜欢吃!
甲:喜欢吃呀?
乙:行不行?
甲:吃点什么?
乙:水果行吗?
甲:(唱)“满山的葡萄哎,红艳艳。摘串葡萄哎,妹妹你尝鲜,靠进身边问一句,这串葡萄甜不甜?”你怎么不说话。
乙:这么甜的葡萄我得吃会儿呢。
甲:你看,问什么有什么。
乙:爱情的歌里有蔬菜吗?
甲:谈恋爱唱茄子、辣椒、西红柿?
乙:别价,有蘑菇没有?
甲:有。(唱)“满山的香菇香喷喷。好象花开遍地香,巧手的姑娘采一朵,送给哥哥闻一闻。”
乙:这怎么不让吃,就让闻呀?
甲:生蘑菇你就吃?
乙:噢,还没做熟呢。
甲:得搁上肉,佐料,抓一把盐,放上酱油,做好了盛上一碗,尝一尝。
乙:冲这香劲,我能吃两碗。
甲:爱情的歌曲唱到香菇美磨。
乙:有没有长唱水的。
甲:怎么又想水了?
乙:那两碗磨菇太咸,得喝点水啦。
甲:(唱)“阿歌阿妹友谊长,好象那流水日夜响。流水也会有时尽,阿哥永远在我身旁。”
乙:太美了。有唱巴豆的吗?
甲:巴豆?
乙:就是一种中药,肚子不好,吃那打一打。
甲:你吃什么了?
乙:就那两碗蘑菇闹的。
甲:有一首佤族民歌叫《巴豆开花》,
乙:怎么唱?
甲:(唱)“巴豆在什么地方开花,巴豆在藤子上开花,我想摘花又没摘,爱情叫我留住它。“
乙:敢情谈恋爱得留着巴豆。
甲:什么呀,人家把巴豆花看成是最漂亮的花,所以这么唱。
乙:太美了。哎,爱情歌里有动物吗?
甲:动物?一见面这么唱:“我爱你呀我爱你,爱情就在咱心中。我象一只大老虎,你象一只大狗熊!”
乙:哎,别比这个,比那老实点的。、
甲:老实点儿的?
乙:啊,象那绵羊有没有?
甲:哎,羊还真有。(唱)“我愿做一只小羊,靠在你身旁。”
乙:太可爱了。
甲:咩——
乙:嗬,还叫唤哪!
杨钰莹《花的等待》
词:苏拉 曲:李汉颖 唱:甜妹子杨钰莹
歌词:
蓝蓝天空飘着白白的云朵
清清河水绕过绿绿的山坡
我是花一朵 寂寞的为你开着
远方的你走过能不能看见我
呜喂呜喂
能不能看见我
呜喂呜喂
远方的你走过
呜喂呜喂
能不能看见我
我就像花一朵 美丽地为你开着
等待着你走过 说你就爱上我
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