关于巫女

　　关于日本巫女的一些知识 摘自“太平洋游戏网”

　　在很多的日本游戏、动漫和故事中都有巫女的存在，巫女作为一种宗教职业，是很附有神秘色彩的。但其实很多朋友对巫女的认识都是比较表面，对于他的来源却知之甚少。巫女日文为みこ（Miko），以汉字来表示也可以用“神子”和“御子”，一般来说指仕奉神灵的女孩。

　　巫女的来源

　　日本古代就有巫女可以接受神的凭依，传达神意志，其中的“卑弥呼”就是位高“邪马台国”统治者地位的巫女（シャ-マン）。

　　日本神话中三贵子中的长女天照御大神（アマテラス），是太阳女神。她的另名为“大日霎贵”（おおひるみのむち），霎也可以写成巫女，即“大日巫女贵”，即她在现实中可能是仕奉太阳的巫女，也有说她是卑弥呼，但已经考究不能。依照日本神话的说法，她是日本神武天皇的祖先，所以日本的天皇就是太阳女神的后代。

　　神话中对太阳女神的记载

　　日本神话中，创世之神伊邪那岐和女神伊邪那美借着彩虹桥从天而降。伊邪那岐把他的剑浸在水里，当他把剑提起来时，从剑上滴下的水珠就变成了第一座岛屿。通过观察飞鸟，他们学会了做爱，他们的后代就是一个一个的岛屿。从此就有了日本、树神、山神和自然界的诸神。然而火神出生却夺去了伊邪那美的生命。在到地狱寻找伊邪那美之前，伊邪那岐将他们那夺命之子火神斩首，结果变出了更多的天神地祗和山脉。

　　为了避免受到地域的污染，伊邪那岐到河里沐浴，造出了邪恶之神，继而又造出了与之抗衡的神；然后，他到海里沐浴，创造出众海神；最后，他创造出了最高的三位神，也就是前面所说的“三贵子”：洗左眼生太阳女神、洗右眼生月神苏克尤密，然后，他洗鼻子又生出了风暴和地震神须佐之男，他负责掌管海洋世界。神与神之间的抗衡和敌对以婚姻来达成休战，须佐之男和太阳女神结合后，以一种奇特的方式来造出后代。须佐之男把自己的剑交给太阳女神，太阳女神把它折为三段，放入口中咀嚼，然后呼出三位女神。太阳女神把自己的项链断成五截（这是她作为天后的王权之物）给了须佐之男，须佐之男也把它放入口中嚼碎，吐出五为男神。太阳女神称这八位神祗为她的后裔。（他们就是日本天皇和贵族的祖先）

　　有一次，风暴神扔出一匹扒了皮的马从太阳女神摇晃的房顶飞过，吓得她躲到了一个山洞里，由此夺去了宇宙的光芒（也引来了冬季）。最后众神用镜子把太阳女神引诱出来，并把须佐之男逐出天庭以示惩罚。

　　被逐出天庭后，风暴神须佐之男又成了丰饶之神，他从一条龙的手中救出了一位女孩，并与她结婚，并建立了须贺王朝。他们生了一个孩子，孩子的名字就叫做大国主，大国主是奇术和医药之神。但是，大国主背叛了他的父亲，他偷了须佐之男的武器后，把须佐之男囚禁在地府。跟着大国主在一位侏儒的帮助下建立了一个非天属的国家。但是，太阳女神派她的孙子尼尼吉推翻了须佐之男的王朝，并建立了大和帝国。

　　现代巫女

　　“巫女”是日本宗教界的传统职业，直到今天，较具规模的神社及传统庆典中仍可见巫女白衣绯裤的身影；为人消灾解厄及事神的职务，使她们蒙上神秘的色彩。！

　　巫女可以分成两种，一种是宫廷神社所属的巫女，另一种是民间的巫女。前者在宫廷中酿酒、弹奏乐器、解说神意等等。在古代来说，巫女的神谕多少也左右到政治。

　　另一方面，民间也有巫女的存在。在中世以后，巫女层开始步入民间，在各地流传。明治政府时代虽然对巫术严禁，可是对於信仰来说，还是禁之不绝。

　　现在神社中的巫女到神社帮忙，负责神社参拜作法、打扫整理等工作。

　　巫 女 神 乐　

　　巫女神乐：这是一种由为神服务的巫女表演的神乐。巫女手持铃、扇或者杨桐枝而舞。巫女神乐实际上是古时遗留下来的神灵附身的形式，后来逐渐转变为祈祷舞。今天许多日本神社仍表演巫女神乐。岛根县八束郡美保关町的美保神社每天早、晚都有手持杨桐枝的巫女在正殿表演朝神乐、夕神乐。伊豆三宅岛御斋神社在举行八月祭(1月8日)时，巫女便在祠前和药师堂内表演巫女神乐。手持铃儿的巫女踩着鼓点，绕场数周。在室外表演时，巫女用白纸包住铃儿舞蹈。奈良市春日神社的巫女舞历史悠久。此外，大阪住吉神乐的巫女舞、秋田县平鹿郡大森町八泽木的波宇志别神社的霜月神乐(11月7日)中的巫女舞都是具有代表性的巫女神乐。巫女舞可由幼年巫女、妙龄巫女及老年巫女表演。有时男巫也参加到巫女，人们首先想到的恐怕要数在伊势神宫中侍奉天照大神的"斎宫"了，但"斎宫"并不能代表所有的巫女阶层与类型，要搞清有关巫女的问题，应该从其根源上说起。

　　首先让我们来看一下日本的神话。在日本神话中有几位非常重要的女性形象，她们是"伊邪那美命"、"天照大神"、"天钿女命"等。"伊邪那美命"是日本神话中的女造物神，她生产了很多的土地，创造了地上的一切物体，她是掌管山、海、风、火等的神明的母亲，她在生火神的时候死去。火被看作是"意识"的象征，人类正是因为掌握了火种，才取得了飞跃性的发展。值得关注的是在希腊神话中火是由男神普罗米修斯带给人类的，而在日本神话中是由最初的女神带到这个世界上来的。

　　"天照大神"在日本神话中占有非常重要的地位，直到现在她还被看作是天皇家的祖先。"天照大神"具有战士与巫女的双重性格，当被流放的"须佐之男命"来到高天原准备在见姐姐"天照大神"一面，而"天照大神"听说以后非常震惊，以为他是要来从自己手里夺走高天原，于是她全副武装准备与"须佐之男命"决一死战。此时的"天照大神"体现了其作为战士好斗、善战的一面。同时，"天照大神"作为太阳神又与"丰收"、"富饶"紧密相连，而"丰收"、"富饶"本身又是女性性的表现。"天照大神"的性格在后世的"神功皇后"身上也有所体现，神功皇后无论是在攻打熊袭还是新罗的时候，都是一身戎装亲自征战，而且在开战以前，她都要进行一些宗教仪式来请神，倾听神的旨意，按照神的旨意来行事。因此可以说神功皇后与"天照大神"一样既是战士又是巫女。

　　当"天照大神"不满弟弟"须佐之男命"的胡闹，躲进"天岩屋"洞穴中不肯出来时，天地间失去了光明，灾难四起。为了使"天照大神"从洞穴中走出来，各位天神想了很多办法，最终成功将"天照大神"弄出洞穴的是"天钿女命"。"天钿女命"在洞穴前用现在的话说演出了一段疯狂的脱衣舞，她象有神灵附体一样疯狂的舞动着，那简直可以说是灵魂出窍、人神合一的一种舞蹈。众神看了她的舞蹈都开怀大笑，"天照大神"被外面的热闹情景吸引，而打开了"天岩屋"的门，再次被拉回了外面的世界。在后来"天照大神"的孙子"迩迩艺命"降临凡世的时候，"天钿女命"再一次发挥了她的特殊能力，为天孙降临扫清了障碍。"迩迩艺命"为了表达对"天钿女命"的感谢，将"猿田"这个姓氏赐予了她，从此以后"天钿女命"一族的女性就被称为"猿女君"。在日本历史初期"天钿女命"一族在天皇家的祭祀活动中起着非常重要的作用，"猿女"一族以母系世代相承，被世人看作是具有特殊魔力的巫女集团。她们为众神献上舞蹈，祈求丰收，架起了人与神之间沟通的桥梁。

　　随着父权势力的不断加强，猿女一族逐渐走向了衰亡，巫女的性质也发生了改变。天皇一族中的女性轮流来侍奉"天照大神"，她们被称为"斎宫"，"斎宫"必须是处女，在这一点上她与"天钿女命"是完全对立的。而这种变化是与供奉"天照大神"的神社被迁移到伊势这一历史事实相一致的。此后由于是由处女巫女来侍奉"天照大神"，所以巫女开始具有了"处女性"。那么，原本"天钿女命"所代表的巫女的特质就此消失了吗？柳田国男指出有一种日本巫女起源于"天钿女命"，她们用舞蹈来抚慰神灵，祈求神意，这种巫女被称为"县巫女"。"县巫女"与侍奉"天照大神"的巫女的性质完全不同，柳田国男认为白拍子也属于"县巫女"的一种，她们不仅限于出卖肉体，更重要的是她们还是侍奉神灵的神圣女性。如此看来，"天钿女命"所具有的灵媒的性质逐渐从文化的中央被驱逐到了边缘，由上层走向了民间。

和尚能结婚。巫女没有说不能结婚。普通巫女要求：25岁以下，高中生最好，一般都是神社周围的住户家的女儿或是自家的家族成员。现在也通过网络招募。年末很多大型神社会大量招募临时巫女，相当于打工了。正巫女就是普通巫女过了25岁以后如果不愿离开神社，就顺其自然留下来，负责神社事务管理之类的工作。

艾尔登法环这款游戏中的魔女支线该怎么做呢？很多玩家不知道怎么才能和魔女结婚，下面一起来看艾尔登法环魔女结婚流程指南。

艾尔登法环魔女支线怎么做

魔女支线可以获得月光大剑

1史东为儿城内找到法师罗杰尔，之后他会去到圆桌，然后让你去卡利亚城寨(月亮湖左上角)找_泥(雪巫女)

2应该是要在打败满月女王后，打通城寨，来到三姐妹塔，击退辉石龙后便可以进入_泥的魔法塔。

3击败碎星将军后到_泥的魔法塔找到雪巫女接支线

4去到宁姆格福区域的陨石坑，在海德要塞的左边区域(或者是驿站遗迹的右边)，下去后进到其中一个永恒之城

5从祖灵之王对面的篝火处跳上房顶并一直下去，拿到雪巫女要的道具，回塔里找她，然后坐篝火刷新，去蕾娜的魔法塔传送到另一个地下区域

6继续探图，击杀灾厄之影后，_泥会给一串钥匙，用来打开满月女王旁边的宝箱，里面有一枚戒指

7腐败地直接从篝火一直像右边跑，跑进巨大雕像的门后会有篝火，然后从篝火往右下去，有一群虫人在跪拜，不管他们往左边走，会发现一具棺材，进入后来到黑暗弃子的boss战区域

8打倒黑暗弃子后，会有魔法结节挡住去路，去满月女王那里开箱子取戒指，打开结界，来到月光祭坛

9击败辉石龙，进入教堂，在篝火右边可以跳下去，见到巫女本体，便可以触发剧情，喜结连理，拿到月光大剑了

这三种职业各不相同，以下我一一为大家介绍。

01、巫女。

巫女是日本一个很古老的职业，她一般身穿白衣红裤（就当是裤子吧），脚穿的是一双红纽草鞋，然后手里拿着一些道具，在日本巫女的是侍奉他们主神的，也就是天照大神。

同时巫女也是神的传话人，她可以连通身，神有什么话都会通过巫女传递给大家，因此日本古代时对巫女要求也比较严格，并不是什么人都可以去的。

巫女一般会出现在各种活动或者节日上，她们一般负责祈祷，祭祀，但古代她们还会负责驱邪，但到现在对于巫女的要求和限制没有那么多了，除了是巫女外，她们也可以结婚生子过正常人生活。

02、伎女。

可能很多人看到这两个字，就会想到一些不正经的东西，但并不是你们所想的那样。这个职业在咱们文化也有，就是一些歌舞乐器表演者，搁现在就是歌手舞者音乐家这些。

在日本同样也是个意思，但在日本其实是叫做艺伎，最开始是男的，后来慢慢变成女性就变成了伎女，也都是唱歌跳舞弹奏乐器这些，她们依靠这些为生，地位也是比较低下的。

03、游女。

游女这个职业跟你们上面所想的那个职业是一样的，游女在日本起源于公元1600年，据说当时一个日本家族看到了男人的需求，然后就开始搞这个行业，然后垄断了日本这个行业。

如果还有人不是很懂的话，那我就直说好了，所谓的游女就是妓女，名字的由来就是我刚刚所说的那个日本家族搞这个行业的地方叫做游廊，跟咱们古代的青楼一样，故此名为游女。

这三个职业在日本，地位比较高的就是巫女了，从这次空姐转型巫女事件就可以看出来了，转型巫女是进行系统学习的，不是是个人就能当的。

　巫女文化不仅仅在中国古代有，世界各地的很多国家都有信奉巫女的传统，其中以日本的巫女最具代表性。喜欢看日本动漫的人应该发现很多日本动漫中都会有巫女的身份。这与日本的巫文化是分不开的。那么如今日本还有真正的巫女吗听说日本的有些人把巫女当成一份正当的职业，这是真的吗日本巫文化根深蒂固有何历史背景

　日本古代的巫女，是日本神社中辅助神职的职务，且不受《男女雇用机会均等法》限制的女性专有工作职位。在某些场合下也会被称为舞姫或御神子。通常巫女身穿白色上衣及红色绯袴，代表清新、神圣、无垢之传统形象，但已不具古代灵媒的身份。

　直到现代，巫女依旧是日本神道教的神职人员之一，只不过现代的巫女已经没有过去那种对神的虔诚信仰，也不再那么的神圣，而是作为一种职业存在。在现代，想要成为巫女并没有什么严格的限制和门槛，甚至还有在业余时间兼职打工的巫女。

　在今天，巫女还受到很多创作作品的青睐。比如我们熟悉的《美少女战士》中的火野丽，《犬夜叉》中的桔梗和博丽灵梦等~

　现今社会中的日本巫女是指负责神社的勤务，并且主要是担任神职的助手并且负责仪式中神乐舞的女性。 要成为巫女不需要任何认证，不过也有具备神职资格的女性在神社担任巫女的情况。其分为正职巫女和助务巫女(助勤巫女)两种。

　正勤巫女

　要成为正职巫女的女性不需要任何认证，仅需身心健全即可担任。正职巫女大多由神职的女儿与近亲、或与神社有渊源的女性担任。在此同时，正职巫女通常不会招募太多人(人数多寡必须以神社规模而定)，职缺通常会刊登在报纸之征人广告与职业介绍所。

日本人的婚礼十分讲究，不惜花费重金。尽管日本社会不断进步，国家不断现代化，但日本人依然保留着婚礼的传统观念。

最讲究门当户对

在日本人看来，结婚不仅是男女双方的终身大事，更是男女双方家族的大事情，因此，人们在考虑婚姻问题时，总是十分注意男女双方是否"门当户对"。富贵人家的子女只有在婚配对象家庭的地位和财富与其大体相当的情况下，才会比较顺利地获得父母和家族的赞同和帮助。

日本人的结婚仪式有神前结婚式、佛前结婚式、基督教结婚式及人前结婚式等。现在较为流行的是人前结婚式和家庭结婚式。

城市：人前结婚式

人前结婚式是一种新的形式，既不在神佛前，也不在家中，而是在公共场合举行，如宾馆、饭店、酒家等。新郎新娘在双方保证人随同下，来到结婚登记处，填写登记表，签字盖章，获取法律上的承认。随后，新郎新娘或双方家长提前两三个星期发出请帖。应邀出席婚礼的人，过去主要是父母、兄弟姐妹和其他亲属。近些年来，逐渐扩大到了朋友、工作单位的领导、同事。婚礼是新郎新娘向这些人表示谢意的一个难得机会，感谢他们过去的爱护、栽培和支持。

婚礼上，新郎新娘穿着华贵的礼服，手捧鲜花，向来宾表示欢迎。出席婚礼的来宾也都是身着节日盛装，尤其是新娘的女友们更是打扮得光艳照人，使结婚典礼锦上添花。客人们依次向新郎新娘热情致贺词，有的还唱歌跳舞，为婚礼助兴。在优美的歌声中，新郎新娘陶醉在新婚的喜悦之中。在亲朋好友的一片祝福声中，新郎向岳母献鲜花，新娘向婆婆献花，双方都是用最真挚的情感、朴实的言语感谢对方的父母亲，表示永远铭记他们抚育自己爱人的恩情。当婚礼进行到尾声时，新郎新娘要向哺育自己成长的父母告别，这时母亲抱着儿子，妈妈搂着女儿，千叮咛，万嘱咐，热泪流淌，情真意切。欢腾的婚礼宴会一下子变得异常寂静，音乐声消失了，交谈声停止了，碗筷声听不到了，所有来宾都在注视着这催人泪下的离别，许多人被感动得洒下泪水。婚礼结束时，新郎新娘欢送客人，向每位来宾回赠礼物，回赠的礼物大多是一套化妆品、一套茶具或一包糖果点心之类。回赠礼物后，在客人的欢呼声、鼓掌声和祝福声中，进行"三三九次对酒饮"仪式，即新郎新娘用三对酒杯对饮三次酒，每杯三次饮完。饮酒结束，新郎新娘在客人簇拥之下，离开婚礼大厅，回到自己的家里。

乡村：家庭结婚式

家庭结婚式多在男方家中举行

举行婚礼之日，新娘家要举行"告别宴会"，招待近亲知已。当新娘离开娘家大门时，人们用扫帚将新娘的足迹"扫光"，或在门口摔碎一只茶碗，甚至在门前挂起白色灯笼，以表示新娘婚后生活和谐，永不返回娘家之意。当新娘在众亲友护送之下来到新郎家门口时，新郎已同亲朋好友等候在那里。此时，新郎新娘要进行拜水神、火神和灶神的仪式：共饮一杯男女家庭混合在一起的水、双双跳过院内焚烧着的一堆火、到厨房手拉手地绕灶台走三圈。这种习俗，意在婚后能得到水神、火神和灶神的保护。

婚礼仪式要持续数天，最引人人胜的节目是闹新房。各地闹新房的做法不尽相同。有的地方用一只饭碗盛满饭，让新郎新娘当着客人的面共同食下；有的地方在新婚床旁安放模拟船和锚；有的地方在婚礼上放一张床，让新郎新娘当众举行"新婚入床式"……这些做法均寓意新郎新娘婚后能够相亲相爱、和睦共处。有的地方在婚礼进行中，来宾轮流拍打新娘的臀部，意在希冀新娘婚后早生贵子。 现代的1、结婚典礼开始、奏乐；　2、证婚人、介绍人、来宾、主婚人及亲属上台；　3、男女傧相引新郎、新娘上台；　4、证婚人宣读结婚证词；　5、新郎、新娘交换信物；　6、新郎、新娘相互行三鞠躬礼；　7、证婚人致祝词；　8、证婚人授于结婚证书；　9、主婚人率新郎新娘向证婚人、介绍人致三鞠躬礼；　10、新郎、新娘喝交杯酒，男女傧相引新郎、新娘入坐主席；　11、全体干杯、奏乐、礼成。