观世音生日出家日成道日

一、观世音菩萨有三个生日。分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。

1、诞辰（农历二月十九），是她为人的生日，这天她成了三公主。

2、成道（农历六月十九）， 是证得果位的日子。

3、出家（农历九月十九），是出家的日子。

二、纪念日中，妇女们结伴前往观音殿烧香，顶礼膜拜。《金陵岁时记》载：“善男信女于此三月茹素，日观音斋。”茹素即忌荤食素，俗称“观音素”。

1、同时，纪念日当天，都会比其他时间更早开启寺院大门，迎接来寺进香祈福、纪念观音节日的信徒与广大佛教信众共同举行大型的观音菩萨纪念活动，弘扬佛教的基本理念。

2、佛教认为人会不断的六道轮回，除非发心修佛，最终有成就了，才能获得解脱不再轮回。即使在修佛的过程中，也要轮回。

3、观音菩萨的纪念日，只是为了纪念观音菩萨而产生的一种民间说法。观音菩萨在成就前经历了无数个诞辰、出家、成道日。

4、观音菩萨久已成佛，号“正法明如来”。为了救度众生，倒驾慈航作菩萨。

 扩展资料

一、观世音菩萨（梵文：，Avalokiteśvara），观世音来自于竺法护与其弟子译于长安敦煌寺的 《正法华经》。竺法护初译“光世音” 其弟子聂道真改为“观世音”。

1、玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。

2、观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。

3、以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。

二、观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系：

1、他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。

2、观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。

3、而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。

4、 在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾， 以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

扩展资料来自于：-观世音

观音菩萨生日有三个的原因：

1、观音菩萨生日：二月十九日是观音诞辰日，六月十九日是观音成道日，九月十九日是观音出家日。

2、观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。

3、观世音菩萨在梵文佛经中称为「阿缚卢枳帝湿伐逻」，在中文佛典中的译名，有好几种，竺法护译为「光世音」，鸠摩罗什的旧译为「观世音」，玄奘的新译为「观自在」，中国通用的则为罗什的旧译。

观音菩萨的生日有三个，分别是农历的二月十九，六月十九和九月十九。

是观音菩萨为人时的生日，在这天她成了三公主；成道(农历六月十九)，是证得果位的日子；出家(农历九月十九)，是出家的日子。

观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。日本学者后藤大用认为观音菩萨是以释迦牟尼佛为本源，由具体实在的生身佛进展到形而上的法身佛，由法身佛进到应身佛，并体现为理想化的观音菩萨，期间又在名称、形象、特征等方面受到希腊和古印度婆罗门教的影响，最终于公元前1世纪时期完全形成。