这个问题我知道听我慢慢的对你说;尽管人类从洞穴式居住过渡到今天的高楼大厦,但入洞房这一名词仍未改变,传说这是我们祖先轩辕黄帝规定下来的,那个时期制止了群婚,改成一夫一妻制,这在五千年前也是一场伟大的革命,黄帝规定结婚时先聚集群民前来祝贺`举行婚礼 `上拜天地`下拜爹娘`夫妻相拜`宣告正式结婚`然后再将二人送进事前准备好的洞穴,让他们在洞里建立夫妻感情,之后凡是结婚入洞房的男女就叫正式结婚!这个习俗一直流传到现在
结婚当晚为什么叫入洞房
结婚当晚为什么叫入洞房,古代称结婚叫做成亲,而且拜堂成亲必定要有“三拜”:一拜天地,二拜高堂,然后夫妻对拜。拜完之后,把小两口送入洞房,才算“礼成”,那么结婚当晚为什么叫入洞房呢?
结婚当晚为什么叫入洞房1实际上,洞房这一词汇源远流长,其中不乏出现了许多传说,但大体有这4种说法。
第一种说法,其实可以追溯到远古时期,黄帝在打败蚩尤后,平息了战争,人类的野蛮时代结束,而此时部落在首领的带领下建立。
由于人类需要繁衍生息,部落也需要扩大,在男女结婚时,部落之间经常会发生争抢同一个新娘的事件。而由于抢婚,部落与部落同样会发生打架,从而产生矛盾与战争。
为了保证和平,后来黄帝想到了一个避免抢婚的办法。在男女婚配时,将两人送到专门准备好的洞穴中,在洞穴的四周垒上高墙,同时只留下一个仅仅只能通过一个人的小门,这样。就可以防止其他人进入抢婚。
这一想法得到了实施,因此日后男女在婚配时,就被送入这一洞穴。久而久之,随着社会时代和人类思想程度的发展,居住场所从洞穴变成了房屋,此时的洞穴就被称为“洞房”。
第二种说法,其实也跟抢婚有一定的关系。现代人对古代的婚配制度大多有误解,其实中国古代的普通百姓,大多是一夫一妻制度,只有富贵人家才会是一妻多妾制度。因此普通百姓在成婚的时候,总会花费大价钱去置办,毕竟大多数人的婚礼一生只有一次。
但是由于中国古代的司法制度不那么健全,土匪打劫的现象有许多,更有一帮强盗抢婚。人们不愿意这样的现象发生,于是在婚礼当天,将新娘的头上蒙上盖头,并将新娘与新郎二人送到山上的洞穴中,夫妻二人在洞穴度过一夜后再返回家中。
由此以来,这一习俗演变成了入洞房。
第三种说法,颇具神话传说的色彩。相信大家都看过《宝莲灯》这部电视剧,剧中的三圣母为了追求爱情,被二郎神囚禁于华山之中,颇显悲剧。而三圣母的人物原型,正是一位叫做三姑娘的女子。
在秦朝时期,秦始皇大兴土木,为建立奢靡的阿房宫,在民间大量掠夺美貌女子入宫奴役,三姑娘也是其中的一位。
但是她却不愿意待在阿房宫,于是三姑娘逃跑到了华山。此时的秦朝正处于严苛律法,焚书坑儒时期,许多读书人不堪受辱,纷纷逃跑。
此时有一位叫做沈博的读书人,也逃跑到了华山。在华山 ,他与三姑娘相遇并相爱,二人喜结连理,成为夫妻,并将山洞当作新房,生活美满。而他们住的山洞,便成为了“洞房”。
后来此事传至民间,人们对敢于追求自由,不畏强暴的三姑娘产生了崇高的敬意。因此百姓在华山的山路沿途修建了许多寺庙,并供奉三圣母的神位,三圣母的神话传说便由此而来。
结婚当晚为什么叫入洞房2首先第一个典故,相传在远古时期的时候,那时候还是母系社会,人们都住在山洞里,慢慢的称之为房,而且那时候因为还是群婚的制度,就经常发生半路抢亲的事情,为了让内部团结起来,就设定了一种婚姻制度,让两人在众人的认证下举行婚礼
婚礼完毕就会回到洞房中,洞房是家人事先用石头垒起来的,两个人一起在洞房里生存三四十天,家人给送水送饭,等感情培养起来,两人就是正式的夫妻了。这是第一个典故,也是流传比较广比较具有真实性的典故。
接下来这第二个典故,则是比较浪漫一点的了,传说在古代尧舜禹时期,尧帝在民间走访的时候,被一位手拿火把的美丽女子深深吸引,调查后知道她是鹿仙,尧帝就对仙女思念成疾、念念不忘,跑到仙洞中寻找仙女,尧帝看见一个美丽的梅花鹿从洞中款款走来
但是没想到洞旁边一条蟒蛇逐渐向他靠近,仙女看到,一下把蟒蛇赶走了,变成了人。两人从此在洞中过着神仙眷侣的生活,到夜晚他们会点亮火把,照耀着下面村庄。所以,洞房之夜就有了点蜡烛的习俗。
我们中国上下五千年的历史流传下来的风俗习惯非常多,这些风俗习惯中都包含着当时人们的心情,这些节日背后都有自己蕴含的故事,我们现在或许已经不知道了,但是并不妨碍我们跟往常一样过这些节日。
结婚当晚为什么叫入洞房3人们常说“成家立业”,只有组建好自己的小家,才能更好地在社会上拼搏,这是对于家业的责任感,可见婚姻对于人的深刻的影响。但是有这样一个知识,人们常常会提起,但是却不知其中深意。
在亲朋好友结婚的时候,大家都会“闹洞房”,但是这“洞房”二字究竟从何而来,为什么没有人说“闹宅房”呢?这其中另有历史渊源。
“洞房之说”,见于文人
“入洞房”是民间一种广为流传的说法,关于其源头,向来众说纷纭,不过在史料的记载之中,这洞房最初只是指人们所居住的房间,并没有新婚之夜的说法。
在汉朝,享有“汉赋四大家”美誉之称的司马相如就曾经在《长门赋》中写道“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房”,这里的“洞房”指的豪华孤寂的空房间,描写的是不受宠幸的张皇后。
之后到了大唐盛世,社会文化开放,人们不再避讳这男欢女爱,于是这“洞房”便逐渐与男女关系产生关联,不过这里不仅仅是指新婚之夜的房子,也指青楼女子的闺中之情。
“莫吹羌笛惊邻里,不用琵琶喧洞房”这句诗描写的就是大唐时期的娼女生活。至此以后,这“洞房”之说才逐渐演变至今,成为“新婚婚房”的意思。
黄帝之举,一妻一夫
除了在史料诗词中能发现“洞房”二字的踪迹之外,人们普遍认同这与上古时期的一位皇帝有关。中国社会发展的形态在几千年中经历了多种演变,但是在古时候人们是以氏族的方式生活,在女性氏族社会之中,大家群居群婚,所出之子皆是部落的后代。
之后轩辕黄帝战蚩尤胜利之后,社会开始向封建制度转变,为了避免婚姻之间的纷争,于是黄帝便提倡固定男女关系,但这对于部落来说却不是一件容易的事。之后黄帝在巡视的过程中,发现有一户居住在洞穴之中的人,将洞穴外用高墙垒砌起来,只留一个人的入口,以免猛兽的袭击。
黄帝见此举之后豁然开朗,决定效仿此举,便下达命令,将要结为伴侣的男女送入洞穴之中,两人先彼此磨合一段时间,感情稳定出来之后,便不可再骚扰他人。之后随着社会的发展,这样的做法早已被丢弃,但是其“入洞房”的说法却渐渐地流传下来,成为了人们生活中的常识。
余生良人,品行为主
不同于现在的婚姻制度,在古时候男女双方一旦结为夫妻,很难分离,尤其是对于女子而言。在封建社会的思想中,女子一旦被休妻将会有损名节,会导致他人的非议。
在婚姻之中彼此整日有矛盾,那将会郁郁寡欢一辈子,所以这在婚前一定要思量清楚,察其品行,一时的花言巧语与温柔很容易毁迷心智,做出错误的选择。
被誉为“千古第一才女”的李清照,在父母的安排下与品行优良的赵明诚结婚,婚后二人吟诗作对,生活快乐安逸。
但是在丈夫的离世之后,内心孤独的李清照竟陷入了张汝舟的温柔陷阱之中,结果与他再婚之后,等来的只有冷语和暴行,最终在他人的帮助之下,李清照才得以摆脱恶人,与之分离。但若是出身普通的女子遇到此番情景,定会在悔恨中忍受一生。
生活是一天一天需要经营的日子,其中是数不尽的柴米油盐与琐碎纷争,若是二人能以包容之心和谐处理,定能长久地使家业发展下去。若是二人只是因小事而对彼此两看相厌,那这余生只会痛苦万分。
法律主观:
没结婚也是可以洞房的,但是要满足两个条件:男女双方都达到法定的性同意年龄;是出于自愿发生的性行为。如果不满足上述两个条件,那么就有可能构成强奸罪或者强制猥亵罪。
在远古时候,一个男的只要看上了女的就一棍打昏她,然后抗回山洞!然后ml……
这就是洞房的最初的来历!
其实你说的是没科学的解释的!一个年轻的男人在成熟期是多么的渴望女人啊!就比如说很多男人很爱看女人的胸部!看多了就想啊 !终于等到自己有个女人了!还不急着上啊……一般的男人是很难在她归属你于后不动于衷的!
在洞房之夜……大家都承认了你们!!
结婚怎么样闹洞房
结婚怎么样闹洞房,很多人结婚都会闹洞房,一是为了搞气氛二是为了某些寓意,结婚是一件喜事,多人一起参与大家都会感到很幸福很开心,那么对于结婚怎么样闹洞房呢?下面就跟我一起来看下吧。
结婚怎么样闹洞房1
1、如数家珍
结婚当天,新娘衣着单薄,闹洞时,宾客可以想法子让新人互玩划拳游戏,输一拳即褪去身上衣物或手饰一件,直到——不能再褪了为止。
2、高跟酒杯
怂恿新娘让新郎为了表示对她爱意深深,想法子让他用高跟鞋,连喝三杯。
3、圆桌武士
让新郎新娘拿凳子坐到桌面上,共饮同心酒。
4、爱的苹果
为了表示绵绵情爱,要新娘削苹果喂新郎吃,但苹果皮不准削断,断了的话,罚新娘长吻新郎十分钟。
5、要你好看
要新郎猜新娘新婚之夜的内裤是什么颜色,猜对了,新娘献宝,只要露出一点点,表示答对即可;猜错了,要新郎只着内裤“要求裸体亦可”跑洞房三圈。
6、热情冰块
首先要求新郎将新娘抱起来,接着,好友两三人将事先备好的碎冰块,倒入新郎怀中,然后众人一起拥抱这对新人,让新新郎冷得过瘾,跳上跳下,以免圆房时,热情过度。
7、四面埋伏
事先想办法潜入洞房,躲在不易查觉的角落或衣橱,再把预先录好警报鸣笛声响的录音带转到最大声,适时放出,让这对新人吓上一大跳,而躲在各处的暗桩一起窜逃,在洞房里叫闹一阵,再祝新人“早生贵子”。
结婚怎么样闹洞房2一、结婚为什么要闹洞房呢
闹洞房又称"逗媳妇"、"吵房",在迎亲的当天晚上进行。做法是先由小姑送灯,早早抱学生。送罢灯,无论长辈、平辈、小辈,聚在新房中,祝贺新人,戏闹异常,多无禁忌,有"三日无大小"、"闹喜闹喜,越闹越喜"之说。
过去宾客闹房时,中扮花脸,或足着手,说笑后,逗俗兴的多,以哄堂一笑为足,意义不大。无论如何喧闹,主人不得恼怒,愈闹愈发,喜可加倍。1950年后闹洞房,多是向新娘提各种难题,让其回答,文明礼貌,妙趣横生。也有的对新娘戏弄,伴娘常代新娘受一半,为抵制戏弄,常以糖果抛撒闹房人。
二、结婚为什么首先要闹洞房
闹洞房的'习俗起源甚古,《汉书》记载“燕地嫁娶之夕,男女无别,仅以为荣。”(《汉书》,《地理志》)闹房之俗可能起源于“听房”。在新婚之夜,亲朋好友在洞房窗外窃听新媳妇的言语和动作,人们感兴趣的无非就是男欢女爱之事。从性心理的角度讲,这种举动似乎正是弗洛伊德理论中的“意*”之举。以后逐渐演变成为戏弄新娘的闹洞房。此种风俗行至唐代,风行民间,不但男方亲属,贺宾客朋都有戏弄新娘的权利,连不相干的陌生人,也可以中途阻拦,品头论足,抚摸取笑,需索于难。这种习俗由古至今,已由个人行为变为集体行为。
综观闹洞房之俗,驱动人们听房、闹洞房的心理动机是复杂的。
首先,这是一种人们性意识的外化与下意识的冲动,人们从闹房戏妇与抚妇之中,表现了对异性的某种挑逗,发泄出来之后便可克服既羡且忌的心理,以达到性在“下意识”界域的某种平衡,这种对异性的态度与行为在平时是受到严格限制的,闹洞房正好提供了一种机会。
其次,闹洞房是传统婚姻中包办婚姻的产物。因为只有在新婚典礼之后,激动的新郎才可搞开新娘的红盖巾,这对新人以前不相识,无相交,更无情感的沟通,第一次见面便要共堕爱河,显然是陌生和难堪的。因此,闹洞房习俗可以消除彼此的距离和陌生感,协调俩人之间的紧张气氛,融洽感情。无疑,洞房之闹是百米赛跑前的必要准备。
再者,在兴旺发家的心理趋动下,大多数的新婚之家,都存在着既苦于众亲友之闹,又乐于让其闹的双重心理。
闹房可以使双方的亲友们熟悉起来,显示家庭宾朋满座,兴旺发达,增进亲友间的沟通与感情,以及邻里间的和睦。
热闹是中国人生活的美学理想,闹洞房正是臻于此境的手段。热闹了才能形成喜事喜庆的氛围,闹是一种快乐的场景,是一种欢腾与兴旺发达的象征,只有闹、大闹特闹,喜庆才有市场,财路才可大开,人丁才能兴旺。
三、闹洞房的寓意
一说源于驱邪避灾。相传,很早以前紫微星下凡,在路上遇到一个披麻戴孝的女子,尾随在一伙迎亲队伍之后,他看出这是魔鬼在伺机作恶,于是就跟踪到新郎家,只见那女人已经先到了,并且躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时,紫微星守着门不让进,说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法,他建议道:“魔鬼最怕人多,人多势众,魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是,新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑,用笑声驱走邪鬼。果然,到了五更时分,魔鬼终于逃走了。可见,闹洞房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。有人入洞房前,长江中下游地区,新郎前一晚就须睡在洞房,事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍;天津人则请吹打班子在新房内吹打,以求吉利。新人入房后,驱房内邪气依然十分重要。比如在东涨,新郎进屋后要象征地向新房四角各射一箭,或者手执单刀朝每个角落虚砍一刀,并且歌曰:“一砍妖,二砍怪,三砍魔鬼坏脑袋,四砍丧神快离开,笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。
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