同性恋不合法！为什么那么多人执着于同性恋婚姻的合法性问题？

现如今在中国有将近几百万的同性恋。因为这些人或已经出柜或者依然深柜，导致现目前中国至少有几百万的同妻。

而这些同妻，她们大部分人已经生了孩子。这些同妻面临着很尴尬的境况，自己离婚既不能得到娘家人的支持与理解；对于自己的丈夫，自己对对方有爱而对方对自己，无论如何也培养不出来爱情。

除此以外还有就是，同性恋即便是已经找到了，想白首到老的人。

但是因为在中国，《中华人民共和国婚姻法》对于同性恋婚姻不认可，他们即便是想要在对方生病的时候签字，因为没有合法的婚姻，也不能在医院下达病危通知单上签字。

有很多的同性恋，迫于家庭的压力，迫于社会的压力，选择行婚。这样不但自己会痛苦，而且还会害了对方，让对方成为同妻甚至是同夫。

同性恋婚姻合法化以后，他们不仅仅是能领到一张结婚证，而是这些人不在遮遮掩掩，不用再拉上别人当垫背。

自己的婚姻自己负责，而且如果是相爱的同性恋，两个人可以白头偕老，可以名正言顺的照顾对方，直到他变老。

同性恋想要在中国婚姻合法化，这需要有一个漫长的过程，至于这个过程需要多少年，没有人知道！现如今，在亚洲作为第一个同性恋婚姻合法化的地区是中国台湾。

 有很多同性恋跑到台湾去结婚，但是这个婚姻的有效也仅仅是在台湾而已，国内并不认可这一纸结婚证，但是它对于同性恋有着不同凡响的意义。

同性恋只不过是一种可供选择的生活方式。同性恋者大多从两个方面阐明自己的态度：一种是从被动辩护的立场，强调社会和广大的异性恋人群误解了同性恋者，强调自己并不是像人们所想象的那样怪异、变态等等；另一种则从主动肯定的立场，强调自己除了性取向与异性恋不同之外，一切与常人无异，因此应当拥有同常人同等的权利。

一位同性恋者在问卷上写道："我们并没有罪，不应该受歧视和处分。我们同样是血肉丰满、感情丰富的人，我们渴望得到理解和帮助。" "应承认这种现象，有公正看法，不应说是不道德，受人指责歧视，认为是流氓。"

有人将同性恋与异性恋的生活质量加以比较，得出前者质量较高的结论："我认识一个30多岁的男人，精英意识很强。好像他谁都认识，而所有的人都对他趋之若骛。那天我见他手机一路响个不停，秀多人跟他约会，像众星捧月。在酒吧间里，他左右逢源，一会儿这坐坐，一会儿那坐坐。如果不是这种人，到了他这样的岁数，生活会很平淡，头发草草乱乱，每天上班下班，老婆孩子。而他在这个圈子里，由于老是处于求偶状态，处于求偶季节，生活质量很高。我倒真有点羡慕他，从来都不会淡漠，总是兴高采烈，高高兴兴。"这位同性恋者的说法使人想起福柯某次讲到异性恋男人不能容忍同性恋者的原因是出于妒忌，妒忌他们的生活方式。

有人更是从美感的角度来理解同性恋倾向，我隐地显露出古希腊的思维风格："圣人说：食色性也。此处色的解释应是指人对美好事物的追求和性的民泄。这就同人人需要吃饭来维持生命一样的自然，此乃天性本能。美的孔雀，人见人爱；美的花，人见人喜。喜爱甚时，便想养在笼中，插于瓶里，随时欣赏。对于人，美丑是客观的存在，有美的女子，也有美的男子，无论同性异性，美丽的人皆喜欢。喜欢到极处，便是将人(或她)吸引过来，据为己有，让自己尽情尽意地去触摸拥抱，而只有靠性的发泄和满足，才能平息不宁的情绪。在人与人之间，如果能达到外貌的吸引，心灵的沟通，性活动的和谐这三者的统一，他们就会建立一种牢固的关系，是异性就是好夫妻或情人；如同性就是同性恋的关系。生活中往往难得各方面都配合协调，于是便有了破碎的家庭和露水情人。人都会留恋美好，厌恶欠缺。"

一位权利意识较强的同性恋者理直气壮地说："人有爱的权利，即爱自己喜欢的人权利。爱的对象是异性就没有问题，是同性就不能公开，难道这公平吗？人有互相爱的权利，人有分房子、入党、提干、甚至竞选市长的权利，当然首先还是爱的权利。"

支持同性恋 的人其实很多啊,不仅是本身同性恋,呵呵,不是还有千千万万的同人女吗哈哈哈,问同人女就行啦~保证一堆理由!!!

曾经由男人来决定女人该不该受教育，白人决定黑人能不能活下去，

后来我们都认为这是荒诞的，如今我们却又让异性恋来决定同性恋能不能相爱

同性恋很正常

同性恋不是病，不是罪，不是错，

同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，

异性恋不是更正常只是更平常，

无论同性异性每个人在人权上都是平等的，

都渴望自由、平等、有尊严、有爱的生活，

全世界有大概4亿的人群，这个大概有6000多万人。

同性恋是世界上最纯净的爱情。

因为这种爱情可以冲破世俗的樊笼，穿透异样的眼光，接受来自社会的重重困难艰辛。

经过这些最世俗的东西洗涤后的爱情，才是最为真挚动人的。

在爱的灵魂体验上，同性之爱触到了异性之爱没有触到的深度，更接近爱之本质。

他们都是勇敢的人，也都是最干净的人。

这种爱，凡夫俗子无法领会。

这其中的艰辛，也不会有人感同身受。

这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，

IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，

为他们而生，为他们发声，为他们的爱代言，消除社会歧视，推动平权。

IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。

IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，

IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：

在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，

真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，

人权面前人人平等，真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。

对于此，有些人理解，有些人不理解，

同性真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，

恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，

让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，

让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：

“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。

——IDLOVES

同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。包括les戒指、gay戒指、自戴的、求婚的、情侣对戒、结婚戒指等

除了IDLOVES，我们所知道的珠宝牌子都是歧视同性恋的，真可悲真可恨。IDLOVES同性珠宝，同性恋珠宝，同性专属戒指，同性对戒，同志对戒，同性情侣戒指。

为同性恋群体的爱情保驾护航，传播同性正能量，是同性恋情侣表白的爱情神器，专属的情感信物。

这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。

你可以不支持但请沉默不语，让他们爱想爱的人，那是他们的权利。你可以不接受但请视而不见，让他们过想过的生活，那是他们的人生。

你可以不理解但请听而不闻，让他们呼吸自由的空气，这是我们共同的世界，一个本就多元精彩的世界！

尊重一个独立的个体是对生命的尊重，尊重一个人的性取向是对人性的尊重。

随着同性恋者权利意识的觉醒以及针对这一特殊群体的仇视性犯罪的不断发生，如何处理同性恋者（译注：LGBT分别是lesbian,gay, bisexual, transgender or transsexual的首字母组合，分别意为蕾丝，基友，双性恋，易性癖）不断增长的利益诉求便显得尤为重要。越来越多的人（包括非同性恋者在内）认为这些犯罪侵犯了基本人权，于是开始反对同性恋暴力。正因如此，同性婚姻问题成了这段时间以来最具争议性的话题。美国的同性恋权利运动始于1969年的石墙暴乱（Stonewall Riots）。石墙酒吧是那时为数不多的几个向同性恋开放的场所之一，1969年的6月27日当天，警察在逮捕同性恋者时首次遭到拒绝，这就使得石墙暴乱如黑人民权运动的罗莎·帕克斯事件一般成为美国同性恋权利运动的起点。（罗莎·帕克斯Rosa Parks，是一位黑人女裁缝，因为在阿拉巴马州（Alabama）蒙哥马利（Montgomery）市的城市公交车上拒绝向一名白人男子让座，而最终神话般引发了美国五六十年代的黑人民权运动。）想要透彻理解此次事件的意义，就一定要注意其发生的特殊时间段——其他社会权利运动正走向转折之时。那时，黑人的民权运动以及反战争示威游行正如火如荼地进行。而同性恋者却承受着来自于社会和法律的双重压力，除伊利诺伊州外，同性恋爱在其他各州都被认定为违法。已经45年过去了，但目前全美也只有一半的州准许同性结婚。这些年来，不管是同性恋者还是非同性恋者，为同性恋群体争取权利的呼声都日益高涨。相较于60年代同性恋者暗无天日的生活，这一群体如今得到了更广泛的理解和接受，也拥有了更多的权利。接下来，让我们来为您呈现同性婚姻应当合法化的十大理由。

10．同性婚姻带来经济利益

也许多数人并不了解这一情况，但同性婚姻合法化确实能够促进经济的繁荣发展，无论是从私人角度还是公众角度。同性恋者怀揣着跟我们同样的理由、同样的期待，渴望步入婚姻的殿堂。因而一旦获得允许，他们必然也会遵循同样的步骤结婚。而在这进程中，某些环节是需要“大出血”的，仅婚礼一项就花费不菲。据纽约的一位审计官估计，如果同性婚姻能够合法化，将带来1亿4千2百万美元的经济收益。这不仅包括同性婚姻合法化带来的商业利润，还算上了这些新人为取得结婚证的支出。作为夫妻，他们还必须承担更高的个人所得税，同时也可以享受到不同的政府福利项目以开源节流。

9 缩减单身者额外开支

家庭是社会的组成结构，但政府无权强迫人们结婚。反之亦然，政府同样无权仅因同性恋者属于特殊群体就排斥其组建家庭，因为这与歧视无异。然而，只要同性婚姻在许多国家还是非法的，这种排斥就会真实的存在，毕竟这种关系远远超出了人们对于普通夫妻关系的理解和认知。婚姻关系在发生两性暴力、离婚分割财产等情况下，能够为当事人带来诸如继承、税务、财务和人身保障等方面的益处。而且婚姻使得夫妻双方互为对方的直系亲属，因而获得医院探视权。如果否定这些权益将切实增加一大笔经济支出，据《纽约时报》估算，一对同性恋人为了成为合法夫妻，一生中需支出高达467,562美元的费用。

8“传统婚姻”观念是极其不准确的

当人们反对同性之间的婚姻时，总能提出一大堆理由，而他们普遍认为传统婚姻观念的改变是一种伤风败俗的行为，有可能导致一夫多妻甚至人与动物成婚的奇景。让我们想一想，什么是传统婚姻呢？好吧，也许许多人心里早将之定义为一个男人和一个女人的结合，其实这是错误的。在人类繁衍的数千年历史中，许多文学作品和文物记录着那时的传统婚姻形式，但与今日所流行的相比，却又显得如此格格不入了。从纯粹的生物学角度看，纵观历史的变迁和人类的演化，一夫多妻，妻妾成群，一大家和睦共处的情况屡见不鲜，倒是如今的一夫一妻制显得不太自然。我们现在所处社会允许人们闪婚之后再闪离，这种异性之间草率的行为和两位来自同性恋群体(LGBT community )的伴侣，甘冒天下之大不韪，努力让世人接受他们的关系比较来看，哪种更应该视作伤风败俗呢？

7社会进步，婚姻需重新定义

正因为社会的进步和发展，婚姻的定义也在不断更新。在过去，如此之多的婚姻悲剧都是由许许多多因素构成，甚至有时成亲双方都不自愿，即包办婚姻，而那时的社会却默许这种行为。可为什么如今的法律却把两个真心相爱的人束之于道德与法律的高阁？相较过往排斥多元文化的观点而言，很多美国人现在都很支持同性婚姻。2013年5月，由盖洛普民意测验公司(Gallup,美国统计学家，盖洛普民意测验创始人)发起的一项调查显示，超过半数美国人都支持同性婚姻。直到1967年，不同种族的婚姻在美国的某些州仍属非法行为。1970年1月1日，加州首次提出无过错离婚，这对婚姻制度产生了一些潜移默化的影响。随着时间的推移，婚姻和社会制度与时俱进的例子寥寥无几。墨守陈规就意味着落后，尤其是在这个动态的世界上，唯一不变的只有变化。

6宪法以保证人们的自由和平等为前提

作为生活在同一地方的居民，同性伴侣应该和异性恋伴侣或者非同志群体享有相同的权利。若一个城市允许其居民结婚的话，那么同样是合法居民，为什么仅仅因为这类人的性取向有所不同就将他们的婚姻视为非法呢？在这种背景下，同性恋婚姻应运而生，以下这点便印证了美国宪法是以保证公民的自由和平等为前提的。1974年最高法院规定，任何公民都有选择婚姻和家庭生活的自由，而这项自由受到正当程序条款的保护。促使反同性恋婚姻情绪的高涨的行为和颁布同性恋婚姻禁令都是违宪的行为。

5 将同性婚姻视为非法也是一种歧视

在美国，仅有25个州和华盛顿哥伦比亚特区承认同性恋婚姻合法，其余的25个州至今为止仍宣称同性恋婚姻不合法，并且在其法律中包含多种形式的禁令和宪法修正案。那些支持同性恋婚姻的人认为，同性伴侣有权利和其他夫妻一样享有相同的权利并且受到社会的认可，他们是享有权利的个体，也同样是这个国家的公民。当你阻止同性伴侣结婚的时候，就传递了这样一种信息，因同性伴侣的性取向而歧视他们是可以的，是正确的。更为糟糕的是，这也同样表示，如果某些人被他人确定为同志群体其中一员的话，他们便会低人一等。因为否定他们理应享有的权利，这实际上便说明，法律已经不将他们视为平等公民了。这告诉了其他公民，仅通过你对他们生活的片面了解（如特殊的性取向）而迅速作出判断，以此对他们指手画脚都是可以的。而这些判断会造成很严重的后果，很可能会影响一个人的一生。在工作单位遭到歧视，也会影响到一个人的经济地位或精神健康，尤其是当这些评判毫无顾忌地，一直反复地出现在一个人的生活中时。如果一个人属于同志群体的话，那么他在学习和工作中受到的歧视可能会达到了一种令人惊奇的程度。同时保卫婚姻平等之战能够离获得平等权利更近一步，而这平等的权利则标志着这个社会是一个更为民主，人性化的社会。

4同性婚姻给待领养孩子带来福音

你知道嘛？！仅仅在美国就有大约10万名儿童满怀期望地等待着自己被领养的那一天。我们是不是经常会听到人们抱怨体制的无能，收养中心里无数的孤儿或儿童因体制的不健全而错失被领养的机会？如果说孩子确实是我们的未来，那么我们有什么理由不为留守在收养中心的孩子们找到能够给予他们爱和支持的养父母呢？同性婚姻合法化将有利于所有非异性恋的夫妇领养孩子。同性婚姻合法化将允许稳定的同性恋家庭收养迄今也没有家的孩子。那些反对同性恋和同性婚姻的人们可能会质疑，同性恋家长会给孩子造成许多问题和困难，但是经证明这是无稽之谈。因为他们的争议是建立在同性家长会对领养的孩子造成本质上的影响并且会给孩子带来许多麻烦，以及同性夫妇相对于异性夫妇贫穷的可能性更大的假设之上的。你稍稍观察一下这个假设，就会发现这个假设的逻辑多么不堪推敲了。只是为了庆祝他们的爱情，同性恋伴侣都愿意去直面歧视，为自己争取权利；这样的他们难道不会给他们领养的孩子同样浓烈的爱嘛？《儿童科》（Pediatrics）在2010年发布了一项调查研究，结果发现女同性恋母亲们领养的孩子相较于异性恋夫妇的孩子学习能力和社交能力更强。同年7月的一项类似研究也表明，同性恋父亲们领养的孩子和异性夫妇的孩子一样健康。事实上，这些孩子常常更能够理解别人，他们很少去评价同龄人，一直展现出积极，和谐的面貌。收养中心和寄养家庭的孩子们通常特别渴望有一对好父母的关爱。同性恋伴侣渴望爱情的结晶，能够让孩子见证他们的爱。同性恋合法化这么两全其美的事情，我们有什么理由不同意呢？我们有什么理由不帮助同性恋夫妇和留守孤儿们找到彼此呢？事实上，同性结婚合法化还会便于监管对孩子的照顾，就像儿童保护机构可以监管甚至可能干预异性家庭对孩子的照顾一样。此外，当孩子们看到他们父母的结合被社会认可时，孩子也将大大受益，并且可以缓解孩子们可能受到的歧视和羞辱。

3合法化会降低心理疾病率

作为权利被认可的合法公民，我们能够得到社会的大力支持。在许多国家，没有政府或社会制度是完美的，但至少能够得到公认的最基本权利这一点意义重大。在前面的例子中我们已经说明了最基本权利如何远远超出了个人价值的实现，这还将会影响工作，学习，甚至一个人的心理健康。能够得到被认可的婚姻关系对同性恋伴侣们生理和心理有一定益处。从一个简单的层面上来看，当涉及到财产和公共权益时，同性恋伴侣减少了许多法律上的困难。同性婚姻合法化还有助于同性恋伴侣们遗产继承问题的解决。美国心理协会以及其他许多著名组织于2007年公布声明，接受同性婚姻会帮助同性恋伴侣获得社会支持甚至可以帮助他们获得更健康的婚姻关系。这种支持给同性恋人们带来了很多生理和心理益处，《美国公共卫生期刊》(the American Journal of Public Health)证实了这一发现。一些国家发布同性婚姻禁令后，生活在这些国家的同性伴侣心理障碍率上升了37%，广泛性焦虑症也增加了248%。这源于同性婚姻禁令和一些反同性婚姻的法律所造成的歧视和质疑。从心理层面上来看，许多同性恋人反映，禁止同性婚姻就好像在标明同性恋都是低人一等，不懂爱情，功能不健全，关系不稳定似的。同性婚姻合法化会给我们的体制带来巨大的转变，也将大大改变我们看待事情的方式！

2符合人权

对于相信婚姻制度以及选择步入婚姻殿堂的异性恋人来说，婚姻代表了他们对终生伴侣的承诺得到了公开庆祝。同性恋人有权享受这一点，因为他们也是合法公民，也是社会的一份子。反对同性婚姻的法律及禁令，不仅是对渴望结婚的情侣们权利的损害，而且是对同性恋群体成员的歧视。同性婚姻不合法，他/她们必然受到负面影响，遭遇一些磨难，因而可能会完全打消结婚的念头；而且由不平等导致的许多歧视依然存在，甚至对同性恋群体的单身成员造成巨大影响。约60年前，异族通婚还是违法的。随着时代变迁，社会发展，人们会意识到仍需要更多的人呼吁平等。现代社会认识到了由种族歧视导致的不平等，尤其是在婚姻问题上。任何一个政府都无权否认相爱双方缔结的婚姻，因为这是在侵犯我们的基本权利，在这点上，同性婚姻问题也是如此。只要法律上的不平等与歧视依然存在，我们就会告以世人：同性恋人与异性恋人相较而言是弱势的，是不平等的，而这有悖于基本的人权。的确如此，马丁·路德·金（Martin Luther King Jr）曾提到，“当一个社会禁止我和某个人结婚时，就已经剥夺了我的一部分自由。”

1促进家庭稳定

同性婚姻合法化既不会危害到异性婚姻，也不会造成社会的毁灭。美国已有半数州承认同性婚姻合法，但《启示录》中的世界末日没有到来（译注：《启示录》中提到将针对那些刚硬不化的世人施行空前末有的大灾难，以审判他们），这就是证明。同性恋人结婚、庆祝他/她们的爱情并不影响人们在婚姻中的表现。许多人担心，同性婚姻合法化会破坏“家庭价值观”、“传统婚姻”或异性婚姻，但我们已经证实事实并非如此。实际上，2009年发表于《社会科学季刊》(Social Science Quarterly)的一项研究表明，“法律允许同性结婚或民事结合对结婚率、离婚率、堕胎率或非婚生子女所占比率并无负面影响”。事实上，同性婚姻合法化有助于促进国内家庭的稳定。我们再次重申：孩子就是未来。近年来，许多同性恋人会抚养孩子，而有些国家并不承认同性婚姻，对于那里的同性恋人来说，他/她们的家庭得不到法律认可，其孩子在成长过程中会感到困惑，会受到歧视及仇视同性恋群体的冲击，尽管二者都是毫无事实根据的一般否定观点（译注：一般否定观点由Carl & Aronson(1963)提出，是指如预期与绩效表现之间有任何差异，不管这差距的大小与差距为何，顾客皆对该产品采取一致性地否定的态度）。婚姻的核心是让恋人庆祝他们的爱情，给他们提供社会支持，授予其保障和认可这个家庭的同居权。否认同性恋人拥有平等的婚姻权，会损害孩子的权利，或许他们理应在被抚养过程中得到的支持与资助已经被剥夺了。同性婚姻合法化将有助于改变这一现状，使同性恋爱的家庭得到法律认可。

资料来源：http://wwwqian10net/2015/04/03/11789

同性恋很正常

同性恋不是病，不是罪，不是错，

同性恋爱情和异性恋爱情没什么不一样，

异性恋不是更正常只是更普通，

这世上，有人相信真爱，有人怀疑真爱，

IDLOVES是为同性真爱而生的，专注服务于坚定相信真爱的那一类5%的LGBT同志人群，

IDLOVES认为真爱是一种信仰，神圣不可亵渎。

IDLOVES虔诚地祈望世间有更多的人相信真爱、践诺真爱、弘扬真爱，

IDLOVES制定了犹如宗教般的严苛规定：

在IDLOVES的文化基因里相信真爱是一种本能，

真爱不分星球、不分国度、不分宗教、不分种族、不分性别、不分贫贱、不分年龄，

真爱面前人人平等，婚姻面前人人平等。

对于此，有些人理解，有些人不理解，

真爱即IDLOVES的事业，IDLOVES愿意固执地信奉此真爱理念，

恪守真爱这块净土阵地，真诚地希望愈来愈多的人成为“ID真爱信徒”，

让怀疑真爱的人相信真爱，让被爱伤害的人重新相信真爱，让相信真爱的人更加相信真爱，

让真爱普世，实现促进人间真情大爱的宏愿：

“真爱到世上来，乃是光，叫凡信真爱的，不住在黑暗里”。

——IDLOVES

同性恋是天生的，爱一样一样爱，IDLOVES是专为同性恋而生的。主要包括les戒指、gay戒指，自戴戒指、求婚戒指、情侣对戒、结婚戒指等。

这个世界上根本没有什么同性恋、异性恋、双性恋、等，有的只是两个人刚好相爱了，就这么简单。希望每位同志都能获得浪漫、真诚、永恒、平等的爱情。

台湾并不全是开放的，一方面受日本文化影响，有开放的一面，一方面受中国传统文化的影响有保守的一面，还有受基督教等宗教影响而保守的人群。只不过在美国欧洲左派的影响下，LGBT渐渐成为政治正确，台湾也跟着这股东风，自我标榜为与世界先进文化接轨，于是LGBT文化也成为政治正确，所以社会舆论也开始转向支持同性恋婚姻了。

还有废除死刑问题、民主人权问题、女权主义、绿色环保、一人一票的自由选举等等，都被台湾视为普世价值的一部分。尽管在推行中遇到了这样那样的问题，但是台湾整个社会还是乐此不疲。

黑格尔曾说过:“存在即合理”,但此论题在同性恋的法律规制、对同性恋者的权益保障方面就不完全成立。依现有资料看,同性恋在我国春秋战国时期就己经存在,但由于历史和道德环境因素影响,导致对同性恋现象的漠视或者说是有意识地回避,使得很多涉及同性的问题在法律上得不到规制。

现代科学研究显示，各种少数性倾向（男同性性倾向、女同性性倾向、双性性倾向）和精神病理学之间都不存在任何内在联系，故同性恋不是一种疾病，只是一种不同于大多数人的性取向（1973年，美国心理学协会、美国精神医学会，将同性恋自精神障碍诊断与统计手册（DSM-3）中去除；1993年5月17日，世界卫生组织（WHO）将没有自我不和谐性障碍的同性恋从国际疾病分类（ICD-10）中除名;所以综上所述同性恋即不是病而更多的是一种被所谓的正常社会而所指变成的“病”。这简直是种多数人暴政体现！

同性恋族群在社会所受的种种待遇、地位与歧视是一个我党我国宣传的和谐社会上的一种悲哀，所以我认为同性恋在中国结婚合法化。是能改变多数人暴政与保护同性恋族群权利的一种法律上的手段。还有一点是我国法律能正视同性恋问题而不再“失语”。这是种社会文明与进步的标志，是多元化的进一步体现。

同性恋与我们相同，不该因为他们有所不同与自我道德束缚而忽视他们的权力。他们权利就是我们的权利，我们有权选择相爱的人与相爱的结合！所以我方支持同性恋在一个不断崛起向上的新中国中结婚合法化!

参考资料：

艾小娥 的同性恋在中国法律规制缺位之思考

同性恋

题外话 我不认同性恋的 我感觉有些同性恋本身就是对自我性别与情感定位迷茫的表现

应该存在一种纠错措施,当然如果真正的纯粹的同性恋我们应该给予他们权利

还有现在的舆论氛围是娱乐氛围，给予一些对自我定位迷茫的青少年或者心智成熟的

成年人一种误导。使得纯粹的同性恋不再纯粹。