清晨长街黑暗无行人是什么出自哪首诗？

出自 木心的《从前慢》

全诗：

记得早先少年时

大家诚诚恳恳

说一句 是一句

清早上 火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气

从前的日色变得慢

车，马，邮件都慢

一生只够爱一个人

从前的锁也好看

钥匙精美有样子

你锁了 人家就懂了

扩展资料：

《从前慢》是木心先生创作的一首诗歌，被收录在《云雀叫了一整天》里。2011年底，木心先生去世。

至于这首诗具体创作于何时，暂时无法考证，出书的时候，是从一堆手稿里选出来的，上面也没有标明时间

木心（1927年2月14日—2011年12月21日），中国当代作家、画家，在台湾和纽约华人圈被视为深解中国传统文化的精英和传奇人物。出版多部著作。1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。本名孙璞，字仰中，号牧心，笔名木心。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁‘

参考资料：

—从前慢  —木心

　木心的经典语录中有哪些是说爱情的呢一起来欣赏一下吧!以下是我为你精心整理的关于木心爱情语录，希望你喜欢。

关于木心爱情语录

　1) 爱才是生命，然后生命才能爱。 --木心 《火车中的情诗》

　2) 我自己硬想，人要走就走得远。 --木心 《修船的声音》

　3) 秋天的风都是从往年吹来的。 --木心

　4) 真理，是人人都同意的寓言。 --木心 《即兴判断》

　5) 以前的中国也是如此，少小的我已感知传统的文化，在都市在乡村在我家男仆的白壁题诗中缓缓地流，外婆精通《周易》，祖母为我讲《大乘五蕴论》，这里，那里，总会遇到真心爱读书的人，谈起来，卓有见地，品味纯贞，但不烦写作，了无理想，何必计划，一味清雄雅健，顾盼晔然，晏如也。你若约他一同去买书，步行二十里不出怨言。读到了杰作，谈一个通宵略无倦容--这类文学的信徒、文学的知音，代代辈出，到处都有，所以爱默生也会觉察到这个伟大的”潜流”之存在，他说说又没说下去，爱默生总是这样，其实还可以说下去：如果有一时期，降生了几个文学天才，很大很大的，”潜流”冒上来扈拥着”天才”，那成了什么呢，那便是”文艺复兴”，或称文学的”盛世”，”黄金时代”。 --木心 《鱼丽之宴》

　6) 我发现很多人的失落，是忘却、违背了自己少年时的志向，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了--就此变成自己少年时最憎恶的那种人。我愧言有什么特别强的上进心，而敢言从不妄自菲薄。初读《米开朗基罗传》，周身战栗，就这样，就是这样。 --木心

　7) 到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。 --木心 《素履之往》

　8) 都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。 青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然 --木心 《素履之往》

　9) 玫瑰一愿 愿与莫扎特的音乐共存亡 --木心 《云雀叫了一整天》

　10) 我能抗拒任何诱惑，直到它们被我所诱惑。 --木心 《论诱惑》

关于木心爱情经典句子语录

　1) 我是 锯子 上行 你是锯子 下行 合把那树锯断 两边都可 见年轮 一堆清香的屑 锯断了才知 爱情是棵树 树已很大了 --木心

　2) 法国朋友说，当一个地方与你太像了的时候，这个地方对你不再有益。 --木心 《德国》

　3) 雨还在下 全是杨柳 --木心 《琼美卡随想录》

　4) 命运十分可怕。命运十分精致。 --木心 《丙寅轶事》

　5) 宗教是梦，在梦中坚持醒着。 --木心 《埃及。拉玛丹》

　6) 凡心所向，素履可往。 --木心

　7) 只有机智透顶的人才可望重显憨厚。 --木心 《即兴判断》

　8) 海峡一岸是自绝于传统文化，曲解了世界文化，海峡另一岸是曲解了传统文化，自绝于世界文化--文化断层必然是连带风俗习惯人情世故一起断掉的，所以万劫不复。这一征象倒真是中国特色，别的文化古国不致断得如此厉毒酷烈，肇因是海峡两岸各有其意识形态，而相同的一点是价值判断的混乱，混乱的结果是价值判断之死亡，无所谓价值，不需要判断，浑浑噩噩的咬牙切齿，捕风捉影的顺我者昌逆我者亡。 --木心 《鱼丽之宴》

　9) 爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。” --木心 《素履之往》

　10) 这是一种舛戾的风气，怎么都顺手牵羊般地借一句唐诗来作文章文集的题名，古人是绝不会这样没自尊的，”五四”时期未见有无聊如此者，弄雅成俗何其酸腐惫赖，诚不知谁是始作俑者。 --木心 《鱼丽之宴》

　11) 理想主义，是表示耐性较好的意思。 --木心

　12) 西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的「书法」之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。 --木心 《鱼丽之宴》

　13) 什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。 --木心

　14) 快乐来自智慧，又滋养了智慧。 --木心

　15) 命运对我真是一贯仁慈 它的耐心实在太好 用漫长的悲惨安排洪福 还说，你要异乎寻常的美妙 我只好精工细作 --木心 《我纷纷的情欲》

　16) 我走过的路，不是信仰的路程，沿途所见的是一代代宗教家都背离起始祖意旨，虚伪敷衍，曲解夸大，甚而作恶多端。 --木心 《鱼丽之宴》

　17) 人生的真实是艺术所接受不了的，因此我们到了某种时刻，也接受不了艺术。艺术是浮面的，是枉然的兴奋，徒劳的激动。 --木心

　18) 爱情如雪 新雪丰美 残雪无奈 --木心 《素履之往》

　19) 这样一种人，很不容易道破。试道而破之--只有正义感，没有正义。 --木心 《即兴判断》

　20) 个人主义是把每个人都当作诗人来对待。 --木心 《巴黎--法兰克福》

关于木心爱情作品经典语录

　1) 年月即久，忘了浪漫主义是一场人事，印象中，倒宛如天然自成的精神艳史。 深夜闲谈，托尔斯泰欲言又止：“我们到陌生城市，还不是凭几个建筑物的尖顶来识别的么，日后离开了，记得起的也就只几个尖顶。” 地图是平的，历史是长的，艺术是尖的。 --木心 《素履之往》

　2) 轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。 --木心 《即兴判断》

　3) 你的眉目笑语使我病了一场，热势退尽，还我寂寞的健康。 --木心 《眉目》

　4) 寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。 --木心 《素履之往》

　5) 美貌是一种表情。这个表情的意思，就是爱。 --木心

　6) 文字的简练来自内心的真诚。我十二万分的爱你，就不如我爱你。 --木心

　7) 一种景色，联想不起另一种景色，才是值得眷眄的景色。 --木心 《晚祷文》

　8) 用音乐来发脾气当然最惬意。 --木心 《即兴判断》

　9) “小聪明”是长不大的。 --木心 《素履之往》

　10) 背德的行为，通常以损害别人的性质来判断而忽视其在损害别人之前先已损害了自己，在损害别人之后又继续损害着自己。 理想主义，是表示耐性好的意思。 上帝不掷骰子，大自然从来不说一句俏皮话。人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。 就“生”而言，“死”是丑的，活着的人不配议论“死”的美。 眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。 --木心 《素履之往》

　11) 裘马轻狂的绝望 总比筚路蓝缕的绝望好 --木心 《我纷纷的情欲》

　12) 艺术的神圣也许就在于容得下种种曲解误解。 --木心

　13) 智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。 --木心

　14) 别人的滂沱快乐滴在我肩上是不快乐的。 --木心 《涉及爱情的十个单行》

　15) 轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。 --木心 《即兴判断》

　16) 中国人总是闹哄哄，偶尔静下来，是在酿制更闹的闹哄哄，兵营如此，僧庙如此，殡仪馆如此…… --木心 《素履之往》

　17) 凡是认定一物，赋之、咏之、铭之、讽之、颂之，便逐渐自愚，卒致愚不可及 。 --木心 《即兴判断》

　18) 那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈 --木心 《温莎墓园日记》

　19) 宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。 --木心

　20) 哲学就是这个东西，讲来讲去，怎么讲都可以。 --木心

　21) 美就是快乐。 --木心

　22) 我有一个乖戾的念头：如果这孩子面临灾祸，我可为之而舍身，自认我这一生那样也就完成了--这是一个被苦于无法表示的爱，折磨得嫉妒阴惨酷烈的少年的怪念头，不知世上有没有另一个人也曾如此经验，如有，我是欣慰的，如无，我也欣慰，因为我已证明了人是有可能具有无欲望无功利观念的单纯的爱，即使只是一念之诚，确实是有过，而且不谙世故的少年人可能会去实行的。 --木心 《爱默生家的恶客》

　23) 能与杳无神灵的宇宙作睥睨的是，吻。 --木心 《十八夜晴》

　24) 五月是鸟的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。 --木心 《惠特曼》

　25) 往过去看，一代比一代多情，往未来看，一代比一代无情。多情可到没有际准，无情则有限，无情而已。 --木心

　26) 我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达 --木心 《温莎墓园日记》

　27) 他说，一个地方的风景，在于它的伤感。 --木心 《伊斯坦堡》

　28) 年轻时以为一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一样是不老的，心，就只年轻时的那颗心。 --木心 《五月窗》

　29) 当或人说：“这太高深，我看不懂!” 别以为彼有所逊，或有所憾。彼说这句话时，是居高临下的。 --木心 《即兴判断》

“慢一点”的感情，更容易遇到真爱

木心在《从前慢》中写道：“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢/一生只够爱一个人”

喜欢那种一生一世都和一个人厮守在一起的感觉，有要好的朋友说：很向往那种男耕女织的时代，与所爱的人一辈子生儿育女，你挑水来我浇园。

她刚刚结束了一段速食爱情，被伤得遍体鳞伤，言辞之间都是无限的忧伤。

的确，不知从什么时候起，我们的生活节奏发生了极大的改变，不但加剧了生活的压力，脚步变得更快，就连爱情也不例外。

从前与一个人恋爱两三年再走进婚姻才是常态，如今往往不到半年时间就可能将一段恋情从开始进展到结束。

然而爱情虽然速食了，但带给人的伤害却不可能轻易地就翻篇作为结束。

如今这个快节奏的时代，人人都追求高效率，所以什么事都变得很快。

影视作品中往往会看到那些俊男靓女的感情发展得非常迅速，可能见过一两面，一起吃过两次饭，聊过两次天，便觉得相互都离不开了。

最近热播剧《三十而已》中的王漫妮在上海独自打拼8年，年近30岁却依旧无钱无房。她渴望能与一场爱情相遇，对方最好是像布拉德·皮特一样人帅又有钱。

王漫妮在公司赠送欧洲游轮上与美籍华裔梁正贤相遇，而他身上的特征完全满足了王漫妮对理想恋人的全部幻想。

虽然在游轮上王漫妮拒绝了梁正贤的邀约，可是当梁正贤在上海找到她时，她飞蛾扑火一般投入了这段恋情，甚至上过床后才想起居然不知道梁正贤是否是单身。

王漫妮的爱情注定不会有好的结果，倘若她始终能像在游轮上时端着，并不把梁正贤作为最大的幻想，能意识到自己与其之间存在的差距。

如果真心喜欢，就要不断地提高自己各方面的能力，让自己变得更加贵气。

然而她的目的太明确，对一个男人还不足以了解便主动地投怀送抱，还希望会对方会给自己一个婚约，只能说她太天真了。

如今的人，做事大都带有极强的目的性，却往往忽略了过程的重要性，追求结果固然没有错，但恋爱时的急功近利更容易让先动心的那个人受伤。

毫无疑问王漫妮动了真，可是她在梁正贤眼中不过和自己遇到过的所有女人没什么两样。她若矜持一些，他追逐的时间会长一些，她若太主动，上手后结果显而易见。

梁正贤这样的男人很难会为一棵树而放弃整片森林，他口中所声称的“不婚主义”，不过是在掩饰自己渣的本质罢了。

急于追求结果的王漫妮因为没有能给够自己关于感情方面冷静思考的时间，太急于求成，反而把自己推向更尴尬的境地。

带着目的性寻找一份感情，拿着自己制定的条条框框去看一个人是否符合条件，不能用对错来进行评判，毕竟每个人的选择不同，如果始终坚持自己的原则倒也不错。

王漫妮看穿相亲对象宋东湖的伪富和虚荣之后，果断地拉黑删除，因为他不符合自己的条件，可是梁正贤完全符合了她的条件却不肯结婚，于是她一再违背自己的原则。

所以王漫妮输在了爱情上是因为她的双标，倘若她不那么急于得到，而是由时间来证明这份感情的真伪，也不至于栽一大跟斗。

爱情从来都是件慎重的事情，既不要随随便便挑一个人来决定自己终身大事，也不应该一开始还没完全了解对方就投入了满腔的热情，这都是对自己不负责任的态度。

虽然拖泥带水的感情并不好，但是急功近利可能会带来更大的副作用。

很怀念少年时代的感情，那时候喜欢一个人，只要单纯地看到他在就会满意地露出笑容，或者感受到他的目光，心里便升腾起小雀跃。

有时几个月甚至几年时间都会默默地喜欢着一个人，暗地里尝试了解他的脾气以及喜好，不带有任何的目的性，哪怕对方并不在意自己，但也甘之如饴。

然而随着年龄的增长，大部分的人，却慢慢地改变了。

同事的妹妹有过一段轰轰烈烈的爱情，男友追她时每天一束花，不但早接晚送，还时不时安排烛光晚餐，山盟海誓甜言蜜语更是随口就来。

在这样的攻势下，不过就二十来天妹妹便已缴械投降，接受了这份爱情。

可接下来男友便提出了进一步的要求：我们已经是情侣了，搬到一起住方便照顾你。

家人都劝妹妹不能轻信，可她却抵不过男朋友的软磨硬泡，两人开始了同居生活。

一开始的日子确实甜如蜜，毕竟正处于感情的新鲜期。妹妹觉得自己无比幸运，遇到了天底下最好的男人，她甚至都想到了两人的婚礼和婚后一家人的幸福时光。

然而好时光不过维持了半年，男友便懈怠了，大部分的时间他都是坐在电脑前打游戏，即使妹妹生病时男友也手机不离手，点滴都流完了他还聊得不亦乐乎。

后来妹妹才发现男友在游戏里撩上一个妹子，两人的浓情蜜意不亚于男友当时追自己的情景，妹妹不能理解为什么他们如此相爱，他却移情别恋上别的女人。

她责问他，他却毫不掩饰：我们分手吧，我喜欢上别人了。

妹妹不能理解，明明是他先追的我，为什么当我全心全意地付出后他却已做好了随时撤退的准备，是不是这世上的男人都是骗子，把姑娘骗上床之后便撒手不要了。

像妹妹这样的情况并不是个例，很多姑娘不明白为什么自己的一颗真心总是被渣男辜负，甚至怀疑世上原本就不可能会有真爱。

但其实并不是这样的，不过是自己在爱情上太过着急了，给了男人可乘之机。有些男人常以追姑娘的速度来炫耀自己的魅力，这就是人性。

当你和男人的关系发展的越快，就越容易遇到渣男人。

那些愿意和你建立起细水长流关系的，才可能是真的珍惜你。

因为真正爱你的人会尊重你的想法，会为你做更多的考虑，而不会只是图一时之爽。

虽然这个时代什么都讲究效率，但是感情这件事发展的慢一些，并不是坏事情。

永远不要以为错过了这个人，可能就会与真爱擦肩而过，感情真的不是这样子的。你越是急功近利，对方对你也越是随便和不珍惜。

其实对你自己来说也并不见得会是好事，因为你看到的只是外表，还并没有真正了解对方的为人和性格真实的一面。

发展的太快，你爱上很可能只是表象，若在一起时最真实的部分都暴露出来，你才会明白原来根本并非真爱。

爱情，尽可能慢一些。

因为只有这样子，你才能看到自己内心的真实需求，才能发现对方是不是值得。

爱你的人，你即使晚一些再告白，他也不会趁着这个机会就选择和别人在一起。

渣男永远怕感情发展得太慢，总觉得进度不够快，因为他不愿意给你思考的机会。

如果你一直不被他骗到，他便逐渐失去了耐心，转身寻找其他的目标。

所以让你的感情慢一些，你就会明白对方的真实目的，他是真的爱你，还是一开始就只是想骗骗你而已。

你越是着急地投入，越是太过在意对方，反而给了他可乘之机。

所以慢一些接受一个人，并不是刻意去考验他，而是给自己筛选真情与假意的机会。

如果想要遇到真爱，就必须保持这样的心态。

否则飞蛾扑火，伤害的只能是自己。

如何评价木心谈木心《文学回忆录》补遗 陈丹青在大陆版小引中写道：“由于众所周知的原因，本书各处，奉命删除。”不知道台湾版有没有删 如何评价木心的《文学回忆录》 《文学回忆录》是陈丹青老师根据当时木心先生给他们授课时的笔记整理成的一本书。之前对木心先生早有耳闻，他即是画家又是作家，他的《从前慢》后来被谱写成了歌曲。《文学回忆录》这本书说是讲文学史，其中有大量篇幅都是木心先生自己的人生态度。

读这部作品最大的感受就是感觉能和他面对面交流一样，能感受到他的思想是那么天马行空，书中他把他的的艺术思维发挥到了极致。

他对问题的看法，都会找一个词来形容，有时候感觉这个词很新颖别致，但是我们无法再找到一个更合适的词来代替。

比如他说屈原处在中国文化宝塔的塔尖位置，当有同学问陶渊明时，他说是文化宝塔外的散步者。他说哪吒是尼采的先驱，是有武功的莫扎特，是永远的孤儿，一系列的形容，真是让人拍案叫绝。

扩展资料

内容上，从古到今，中外交杂，几乎囊括所有优秀文人，读后像是看了一张精心描绘的文学世界地图。

但这不是教科书式的描绘，而是夹杂着作者强烈个人爱好的描绘。如同作者所说，这实际上是在描绘他自己的世界文学，主观色彩浓重。 对陈丹青、木心、韩寒，同学们怎么评价？ 如果你已有评价，那么别人的评价对你有什么作用？你是想用别人的看法支持自己看法呢？还是想用别人的看法否定自己的看法呢？

如果你没有看法（评价），那么你是否应该思考一下自己为什么没有（看法）评价？是因为自己不了解还是因为自己无法了解？还是其他原因？

不去了解而听说别人的看法是很不好的习惯，因为道听途说的评论很难增加个人的分析能力。 有个性 有才华 有目标