武当山的道士有几种称呼

一、男性的道士称为“乾道”，也称羽士、真人、神仙、道人、羽流、羽衣、紫阳、方士、黄冠、先生、希夷等，尊称为道长。女性曰“坤道”，别称女冠。

二、《给箓坛靖元科》规定，受戒道士分九阶，称九“品”。必须掌握规定的经箓、达到规定的修行才能授予品位。规定是：

1、第一品：必须熟悉《大洞真经》和《黄庭经》。

2、第二至三品：必须精通《三洞五雷经箓》。

3、第四至五品：必须精通《盟威经箓》。

4、第六至七品：必须精通《三五都功箓》。

5、第八至九品：必须胜任举行科仪的直香和引班。

三、在天界的“职务”

1、从九品：太极宫选进士五雷院右判官并同干雷霆都司事

2、正九品：太极宫选进士五雷院左判官并同干雷霆都司事

3、从八品：太极典者右领兵执法真宰主同干雷霆都司事

4、正八品：太极典者左领兵执法真宰主雷霆都司事

5、从七品：太极右宫掌仙官上清司箓签书雷霆都司事

6、正七品：太极左宫掌仙官上清司命签书雷霆都司事

7、从六品：太极右宫领籍仙官掌雷霆上令事

8、正六品：太极左宫领籍仙官掌雷霆上令事

9、从五品：太极右宫洞阳上宰拷较使知雷霆诸司府院事

10、正五品：太极左宫洞明上宰伏魔使知雷霆诸司府院事

11、从四品：太极宫右侍仙卿五雷副使同领雷霆诸司府院事

12、正四品：太极宫左侍仙卿五雷大使并领雷霆诸司府院事

13、从三品：太极真一仙卿神霄玉枢副奕使判南北诸司府院事

14、正三品：太极真一仙卿神霄玉枢游奕使判南北诸司府院事

15、从二品：太极神霄玉枢通真使同判南北雷霆诸司府院事

16、正二品：太极神霄玉枢通访使同判南北雷霆诸司府院事

17、正、从一品：太极右仙翁九天金阙侍中神霄玉枢采访使并判神霄玉府雷霆诸司事

一、道士的派别；道士有出家和不出家的区别，不出家的又称居士。金元以前，都是不出家的道士，没有必须出家的道士。金代全真教等创立后，制定了出家制度。道士分全真和正一两大派。

1、全真派道士为出家道士，不结婚，素食，住在道观里。男为乾道，女为坤道，皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，乾道蓄胡须。

2、正一派道士可以结婚，吃荤。大部分为不出家的道士，也称火居道士，少部分为出家道士。不出家的正一道士，一部分在宫观里活动，也有一部分没有宫观，为散居道士。没有宫观的散居道士，一般情况是平时穿俗装，住在家中。

3、正一道士多为男性，不蓄长发和胡须，发式同俗人相同。他们不穿道装时，看不出是道士。全真派和正一派在教法和科仪上有许多不同。比如全真派修炼内丹，正一派道士经忏中用符咒。在科仪、所做法事的侧重点和所敬祖师上更差异。

4、比如一个明显差异是，正一派弟子须经过授箓才成为有资格的道士，而全真派弟子则需传戒。授箓、传戒均有严格规定，仪式非常隆重。

-道士

道家讲究清心寡欲，是对的。这个“男女交合，共同修仙”道家没有这一说法，文艺作品小说里面有，没有怎么吸引你们呢。

道家流派很多，大的二派全真和正一派。道家的信徒居士是在家修炼，不是出家人，所以结婚生子许可；寡欲不是禁欲。

道教的正一派道士，也可以结婚成家。

但是道家全真教的道士出家人不允许结婚，和佛教的僧人一样的。历史上的名人王重阳、丘处机老仙人就是这一派。

这是你对佛道二教的误解。

1、佛教僧人，作为一名秉承佛陀意志的修行者，独身（这个“独身”，不仅仅代表单身，而是要摒弃男女的情欲）、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业，普度众生，与上面不吻合的 都是假货。

2、道教则不同，分正一教和全真教两大派系，正一教可结婚生子，不避荤腥，全真教则茹素戒*。