临夏的结婚习俗有哪些

　　其实在百度上就有哦。我只是复制了下。

　　一、汉族婚俗

　　临夏县男子娶亲称“娶媳妇”，女子出嫁称“打发丫头”，新郎称“新女婿”或“新人”，新娘称“新媳妇”或“新人”。

　　解放前，男婚女嫁凭“父母之命，媒妁之言”，解放后，提倡婚姻自主，结婚时男女双方到婚姻登记机关登记，领取结婚证。但一般需经如下习俗：

　　说媒：由媒人对男女双方介绍情况，又称说亲。

　　相亲：新郎由其父亲和媒人陪同带上衣物到女方家相亲，如中意男方给女方钱物，女方以端茶等方式互相见面，如双方同意，即商定财力作为初步定亲。

　　送定茶：双方同意结亲，即择定吉日，由媒人和新郎父亲带上礼品去女方家送定茶，双方在财礼方面无争议就算定了亲事。

　　送礼：择吉日，男方将议定的财礼送到女家，并带上白酒两瓶，用红布、花线包扎瓶口（以示吉祥），男方送礼者一行由媒人和新郎父亲及其兄弟、舅舅等人组成，一般不超过10人。到达女方家时，两亲家碰杯，互致敬意谓之“交典”，女方须设宴招待谓之“接礼”，宴前，女方家族，亲友请客人吃饭叫“叫茶”。然后请客人入席，谓“让席”。主位称“上席”，一般新郎父亲及媒人坐上席。席间，新娘或上菜或鞠躬行礼（过去是叩头）以示谢意。然后由女方一男子端盘给新娘要“头钱”，辈分大者给的多，小者次之。宴席毕，新郎父亲还要端上两杯酒，到厨房谢厨师，宴毕时女方家将男方带来的两瓶酒换成两瓶五色粮食，另换红布花线扎瓶口，让男方带回，以示五谷丰登。送过礼就算正式建立亲戚关系。逢年过节，双方互相拜访，谓之“走亲戚”。

　　会亲家：送礼后，会亲家约定日期由男方请女方的父亲等人到男方家设宴招待称“会亲家”。

　　提话：男方选定迎娶吉日，由男方父母至女方家求娶，谓之“提话”。女方一般均答应，若备嫁妆不及，请延期者也有之。

　　添箱：女方的亲朋赶在新娘出嫁的前几天，给新娘送衣服、被单等礼物，以作贺礼，叫做“添箱”。即增添新娘嫁妆箱中之物也。

　　通信：男方将娶妻的吉日告诉女方，谓之通信，现进须送衣物。

　　送柜：女方在出嫁的头天将准备的嫁妆送到男方家，送柜，一般三人，一人称押柜，二人称送柜，一般由新娘兄弟担任，在给新娘装柜时娘家长辈、兄弟还要放些钱，同进女方家将陪送的衣物装入柜中，出嫁前不能开。

　　娶亲：男方备骏马或车辆，遣两名“用相”男子在天亮前去迎娶（车辆忌用骡子），“用相”必须是与新娘属相无冲克者（称“喜相”反之称“避相”），有时新郎也去迎亲。如新娘家较远，迎娶者前一日动身，住在新娘家邻庄或邻居，待天亮前即去新娘家娶亲，新娘早已梳妆停当，等招待完迎娶者之后，即与父母挥泪辞别。有的前去娶亲的人要偷回一小灶具（一双筷子或一个小碟），女方派两男一女相送，谓之“送亲”。女陪送者一般是已婚姐姐或家嫂，一路上逢物作记，即用红纸条贴在路旁树上或石上，以示新娘回娘家时不致迷路（撒红纸条表示吉利）。

　　拜天地：新娘到家门之后，由男方迎亲之人扶新娘下马（车），鞭炮齐鸣，新娘新郎双方拜天地，也称“拜堂”，一拜天地，二拜高堂（指父母亲），夫妻对拜，以示白头偕老。拜毕双方入洞房。还有新娘新郎抢上炕的婚俗，谁先上炕，就象征婚后由谁来当家。

　　摆嫁妆：又名“摆针线”。即将新娘家陪嫁箱柜衣物及新娘为公、婆、姑、姐等所做衣物、鞋帽等陈列，让亲朋观看，然后女方家将给公婆兄弟等全家人送衣物、鞋帽等物称“抬针线”。

　　吃宴席：即招待女方家和男方家贺喜的客人。女方到男方家吃宴席的有新娘母亲、叔父、兄嫂、舅舅、舅母等一行二、三十人，有的达四五十人，西乡一带一般父亲、伯父不去吃宴席，北塬、西川一带则由父亲、伯父另备礼物去男方家贺喜，同席招待，宴席前男方家族，亲友要请客人吃饭，称“请茶”，然后入席，女席第一首席由媒婆和岳母坐，男席第一席首席由大媒翁和女方家舅舅或年岁大的长辈坐。席将毕时新娘要向公、婆问话，新郎新娘一起向各席鞠躬，所有客人向新人抬钱，席毕后男方要向女方吃宴席的抬钱，给岳母的最多的达四、五百元。

　　闹房：结婚的当天晚上，村里年青人到洞房戏耍，要求新人给点烟，要糖果、核桃、谓“闹房”。

　　回门、吃试刀面：新娘在出嫁的第三天新婚夫妇要去娘家拜访，须当天返回，称“回门”。当晚新娘亲自上灶切面，男方姑、嫂们在所擀面中故意暗放细线或纸，以试新娘的手艺与智慧，如粗心大意，不能发现细线而抽去，刀切过处，长面往往成为短面，或碎面，贻笑于人，凡邀请吃试刀面者，饭后须放钱币于碗中，以谢新娘。

　　二、回、东乡、保安等族的婚姻习俗

　　回族、东乡族、保安族、撒拉族信奉伊斯兰教民族的婚姻，同样奉行“父母之命、媒妁之言”。婚姻习俗如说媒、送定茶、择日子、回门、试刀面等大体与汉族相同，但也保存有自己独特的婚俗，扼要述之。

　　迎娶时男方必须有两名已婚的女客（一般是新郎的姐姐）和两名男客陪同前往，新郎和男客必须骑高大的骏马；女方须有8至12名女客（一名是新娘的姐妹，称押桥）作伴相送，新娘也骑高大、性情驯良的骏马。

　　念尼卡哈（经文主婚词），婚日上午，男方前往娶亲，迎娶时，先须请阿訇念“尼卡哈”（主婚词），男女双方必须三个以上男子在场商议“尼卡哈钱”（男方给女方的保证金，以防新郎途中变心），商妥后新娘父亲把女方的姓名告诉新郎，并说“尼卡哈就是你的人了”。算是在伊斯兰教教规上正式承认了双方的婚姻关系。念完“尼卡哈”后将男方带来的核桃、枣撒向空中，让众人抢拾，新郎要趁乱出门，动作迟缓者可遭女方亲属的戏耍，亦称“打新郎”。

　　跑马：将新娘全身用床单包裹，由其兄长抱上骏马，整妆待发前，新郎骑马由好事小伙子鞭策，来回跑经空地，以试其骑马术谓之“跑马”。

　　送人情：新娘出嫁前，亲朋好友送去衣服、被单、床单之类的物品，表示祝贺，谓之“送人情”，相同于汉族的“添箱”。

　　夯媳妇：送亲者伴新娘到新郎门前，新娘由其兄怀抱而入，围观者数人尽力挡在门前使其难以进去，此俗一是能新娘之兄，一是察看新娘的本事，若新娘兄不致掉下妹妹，夺门而入，证明哥哥有本事。

　　尕宴席：结婚头一天设宴待客送新人谓之尕（小的意思）宴席，宴罢男客即回去，女客留下来当晚护新娘，是防闹房时俏皮小伙子们闹的过分，第二天，新婚夫妇起床先淋浴，女方来人给新娘梳头打扮，称“上头”，始以新娘身分拜见公婆及男家亲朋。

　　大宴席：新婚第二天，男方才大宴双方亲朋，谓之“大宴席”，此日，新娘家一方多为女客，新娘母亲为上客。宴毕，岳母把准备好给新娘父母及兄嫂每人一份礼物，主要以鞋袜为主，称“抬鞋”，抬鞋结束后，稍作间息，再摆宴设席称“拉三日”。宴席期间一律禁烟、酒。

　　闹公公和夫兄：此为穆斯林有别于汉族特有的婚俗，即迎娶第一天，许多乐于戏闹的人将新娘公公或夫兄用锅灰等颜料涂抹，让其戴上破草帽和黄萝卜制眼镜逗乐，称“闹公公”，次俗旨在增加乐趣。

　　会亲家：新婚第四日请岳父到男方家，称“会亲家”。

　　保安族婚礼除与上述相同外，还有别致之处。如举行婚礼当日，由男方率亲朋数十人的迎亲队伍去迎亲，其中必须有二位妇女参加，并在女家举行祝福仪式，撒核桃、红枣等表示吉祥如意，夫妻和睦，早生贵子，然后由女方送亲队伍将姑娘送往男家，离家时，向行进的后方撒麦、豆、玉米、茶叶等五种物称为“五色粮食”，以示将幸福留给父母家。新娘过门后三日不吃婆家饭，由女方送，以示父母对女儿的关怀。在新婚之夜，村里的人聚集在新人家的院内唱“宴席曲”，有问有答，十分热闹，抄录一段，聊备一格。

　　恭喜恭喜大恭喜，各庄的乡亲们来讨喜。

　　恭喜恭喜大恭喜，没拿一把茶叶空讨喜。

　　你答个调来我唱个曲，欢欢乐乐地讨上个喜。

　　唱地不好了别着气，宴席的伙伙里要和气。

　　恭喜恭喜大恭喜，你喜我喜大家喜。

　　东乡族的婚礼又有些别致之处。在举行婚礼时，新郎在本家一位长辈的陪同下去女家，先要拿些礼物依次到邻近新娘家族的长辈家拜访，然后娶亲。宴席间新郎要到厨房致谢还要顺手“偷走”一件餐具，表示偷来了新娘家做饭的技巧，使新娘心灵手巧，新娘离家时由双方德高望重者说“高比”（祝词），互相祝贺。新郎、新娘骑马登程后双方的亲朋在适当的地方设茶点招待，并与新郎赛马。新娘到达男家时，欢娶的亲朋齐唱“哈利”，表示祝贺，唱词由宾客们即兴编唱。

东乡族信仰伊斯兰教，信仰伊斯兰教就不能信仰其它教，平安夜属另一个教派，你约他过平安夜严重违反教规，他当然不能去了。另外，饮食禁忌猪、驴、狗肉。如果你爱他，就要了解他的信仰，就要尊重他的信仰。

东乡族和汉族生的孩子体格发育。根据查询相关资料信息，东乡族学生的整体发育水平低于同龄的汉族学生，发育年龄迟于汉族学生1到2年，东乡族与汉族学生身体形态的差异具有年龄阶段性，在青春发育期，东乡族学生的身体形态较高达。

维 吾 尔 族和汉族通婚法律上没有任何限制，可是现实上有一些问题，首先，维 吾 尔 族不同于满 回等族，在人种上与汉族有极大的差异，那么，外形上的差异可能会影响双方家长的态度；其次，维 吾 尔 族有原生宗教信仰-伊 斯 兰 教，在伊 斯 兰 教义上，每个穆 斯 林 都有传教的义务，那么在维 吾 尔 族与外族通婚的事件上，维 族 男孩娶外族的女孩是可以的，这在形式上是增加教徒，算传教成功，只要女孩信教就可以了；但是维 族女儿嫁给外族就坚决不允许了，因为嫁出去的女儿理论上要守夫家的信仰，这就意味着女方维 族家庭有一个判教的孩子，这在宗教上是接受不了的，不过，解放后的教育体系会产生无宗教信仰的维 族群众，这类隔阂会随着时间的推进而慢慢的淡化，未来这些问题将都不再是问题；

我认为只要两个人彼此真的相爱着,那在一起也不为过啊现在别说少数民族和汉族结婚不稀罕了,就是同性恋不也被批准可以结婚了吗千万要记住,别做连自己的都后悔的事最起码是在做之前

如果你怕家里人反对的话,我想现在都21世纪了你心平气和的和父母好好说说我想他们会答应的你可以和父母这样说:你们不是让我找回族的女孩子吗如果我如你们的心愿找了,但是她很不懂事,又不孝顺,每天尽找茬每天是和你们生气的假如我找了一个汉族的女孩子,她非常听话,非常懂事,又很孝顺你们和她相处的很融洽的话让你们自己选,你们会选择谁难道为了某种原因还会选择回族的吗

我想你的父母也不至于那么的不开明吧相信自己,只要去努力了就一定有回报的!!!

最后衷心的祝你能够找到自己的另一半,愿你幸福!!!

东乡族婚礼受伊斯兰教的影响，基本上由父母决定，男女青年不得谋面相谈，大多通过媒人中间传话。一般先由男方请媒人到女家说亲，女方应允后，男方就要送“订茶”做见面礼。之后便履行正式的订婚手续，即送彩礼。届时，由男方及其父亲，叔伯、媒人、陪客共携彩礼赴女家。彩礼分两种：一种是茶叶、红糖、糕点等，一是经媒人事先议订的衣服，现金及耳坠、手镯等。东乡族有些山区还有订婚送馒头的习俗。男方家将当年收下的小麦磨成白面蒸成馒头，每个约1公斤，顶部预先抹点姜黄，用刀稍稍切开，蒸熟后，雪白的馒头顶部如开黄花，预示亲家来年五谷丰登。

婚礼当天，新郎与娶亲队伍来到女方家。请阿訇念结婚证词。如此婚姻才被社会所承认。如有一方表示不愿意，阿訇则不能强行念“尼卡”，婚约即为无效。到新郎家门前，新娘要由送亲的兄弟抱下马车进院子。亲朋好友欢聚一起唱“哈利”，表示祝贺。宾客中一人带头呼“哈利”，众人和之，并按拍节击掌或拍手臂，腿弯曲成骑马的姿势，左右转圈。唱词由宾客即兴编唱，内容大多为新郎英俊，新娘美丽，夫妻恩爱，永不分离等赞美之词。婚礼高潮期间，人们还戏谑性地将新郎的父亲或叔伯等长辈脸上抹锅黑，翻穿羊皮袄，腰系铃铛，头顶破帽，手脚象征性地捆住，或是使之倒骑毛驴“亮相”，人们称之为“戏公公”。

其它婚礼习俗，如新婚之夜闹房砸枕头。新婚之夜，戏闹的小伙子们手持早已准备好的枕头，朝炕角上蒙着面纱的新娘砸去，护卫新娘的女友们则组成一道防线，将砸过来的枕头反砸过去，哄笑呼叫，场面十分热闹。然后，女友们揭去新娘面纱向众人“亮相”，并打开箱笼，出示珍贵的嫁妆。至此，夜深人静，新郎、新娘便进入洞房花烛的梦乡。第二天晚饭，新娘则要下厨擀长面，称“试刀面”，男方家则要请邻里的老人来鉴赏新娘的茶饭手艺。