很多人对泸州这座城市感到很好奇，泸州结婚风俗具体都有哪些内容？

泸州结婚风俗就是在泸州境内有一些当地人民口口相传而保留下来的结婚风俗，这些结婚风俗可能看似繁琐，但其实都有很浓厚的祝福意味，所以在举办婚礼的时候一定不能将这些结婚风俗忽略掉，而是需要将其融入到婚礼当中。 

很多人对泸州这座城市感到很好奇，对于泸州市那有哪些独特的习俗包括结婚习俗都很有兴趣，所以接下来就给大家简单介绍一下泸州结婚风俗具体都有哪些内容。首先在泸州如果男女双方想要举办婚礼的话，那么在举办婚礼之前，男女双方的家里就要为新人盖一座新房。这座新房就是新人以后要生活居住的地方。在新房盖好之后，新人才能够举办婚礼。

其次，是在举办婚礼的时候。在举办婚礼的时候，新人以及新人的家人们会在自己的家中的院子里，根据宾客的人数摆上桌子和椅子，然后在摆的时候需要按照一列三桌的顺序来摆放。然后请专业的厨子来为婚宴操刀。这样的婚礼虽然不像大酒店那样的豪华，但也正是这样的婚宴才能体现出泸州人民的质朴与善良。

最后一个结婚习俗和女方有关。在结婚当天南方需要先到女方家去接亲，那么在接亲的时候，女方的家里需要准备两个碗、两双筷子以及两根大葱和两头蒜，这象征着成双成对、大吉大利，同时虽然女方家不用准备婚宴，但是也需要为前来接亲的人准备一桌小范围的吃食，因为前来接亲的人往往出发的非常的早，由于时间紧急可能没有来得及吃早饭，那么女方家就要准备一些简单的食物，让他们简单吃一些，能让他们感受到女方家的热情也能体现出女方娘家人对于女儿的重视。

以上就是关于泸州结婚风俗简单的介绍。这些结婚风俗看似繁琐，但其实在正式举办的时候都会由家里年长的人来指导，所以在准备的时候并不会很费劲，希望以上内容可以给想要在泸州结婚的新人朋友们一些帮助，也祝福每一对新人的婚礼都能够圆满成功的举办。

　潮汕地区的人对于新人结婚的风俗有很多的讲究，也许您对潮汕地区的结婚习俗还不够了解。下面就让我们一起来看看潮汕地区结婚风俗礼节都有哪些吧，希望可以帮到您!

潮汕地区结婚风俗礼节1

　1、提亲，亦称求婚。即由媒人到男方提亲，或由媒人先到男方介绍女方情况，男方认可再到女方提亲。

　合婚。这里有两个环节，双方提亲认可后，即由媒人把女方姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代的写成庚贴送交男方。三天内若男方家里没有发生意外不吉祥的事，如碰破碗、锅等，这叫做“三日好”。有这个好兆头，男方才答应互换庚帖。换了庚帖再各自请人占卜合婚，确认男女双方是相生还是相克。

　2、合婚之后，就进入了定亲阶段，即由男方备礼物到女方定下亲事。礼物通常是一对金耳环或一枚金戒指，也有送金项链的，还有白糖、面条，这是表示订婚的信物。女方在定亲礼时,要给亲朋邻里分送糖果饼食，告知亲事已定，定亲后便行聘礼。

　3、行聘，亦称送聘。过去的聘礼，富有人家是金银、彩缎、猪羊酒果;贫者则是槟榔、鸡酒而已。潮州人把槟榔当作吉祥如意的象征，是甚有特色的行聘礼物。现代的聘礼包括实物和现金。实物必各四式以上：白糖、面条、大吉(潮州柑)、金银首饰、布料、饼食等，但不能为奇数，务必偶数。现金也称为聘金，分一份、二份、四份不等，但都是成倍数的。在送聘中，女方要有回礼，即把聘礼中的饼食部分退还，并回赠“鸳鸯蕉”、桔、猪心等。鸳鸯蕉即两个并生的香蕉，象征百年偕老;桔谐音“吉”，象征大吉;猪心(一半留在女方)象征同心。双方这时还要用对方礼物中的饼食郑重其事地分赠给亲朋邻里，报告结婚喜期。亲朋邻里也要回赠礼物表示祝贺。请期，行聘礼后，就要选择结婚的日期，并转告女方，包括通知女方什么时候剪裁结婚礼服，什么时候“挽面”，什么时辰沐浴，什么时辰迎娶等。请期所请的时辰大多在黑夜里，潮俗保持黑夜迎亲的婚俗，实是远古的遗风。

　4、迎亲，这是新郎到女家迎娶新娘的仪式，也是婚礼中最主要的程序。迎亲有两种：一种是新郎迎亲，另一种是男方请“好命人”代迎。这时，新娘往往放声大哭，这叫“哭嫁”。一方面是为远别父母亲而哭，另一方面据说只有流泪，才能使娘家富裕。

　5、彩轿来到夫家门口，夫家要放鞭炮迎接。新郎用脚踢轿，卷轿帘，拔下新娘头上的如意，往新娘额上作势欲扎。踢轿、扎如意，意在给新娘下马威：今后一切须如夫意。这是夫权的暗示。接着新娘在伴娘搀扶下跨过门槛底下一堆燃着的“火烟”。新娘进门之后，要在婆家请来的“青娘母”陪伴下，与新郎吃“合房圆”，进洞房，上厅堂给长辈、平辈端茶行礼等。这时，青娘母应在旁诵祝颂歌辞。娘家在新娘迎娶当天，要派小舅子送百合汤赠与男方，愿新娘在婆家人人合意。第二天要给新娘送木耳猪心汤，期望新娘不要忘了娘家亲人。只有第三次才能在娘家住上几天，好好倾吐思念父母之情。

　6、这里的姑娘出嫁时还有分赠“姐妹钱”的习俗。“姐妹钱”是由前来迎娶的新郎分赠给送新娘上路的弟妹们，一般是4元4角8分。分赠姐妹钱一对男女代送，含意“好”。448分，寓“世世好”和“世世不分(离)”之意。新郎在布置新房时，要举行庄严的“安床”仪式。安床之时宴请算命先生择日，床头朝向也有个讲究。在安床时，要做“四句”以图吉利。当新娘艳妆浓抹、将上花轿的时候，新娘娘家的人，便要端一盆清水，向花轿泼洒，边泼边念：“钵水泼上轿，新娘变新样。”寄寓对出嫁新娘的祝愿。不过，现在泼洒的当然不再是花轿，而是自行车或是摩托车、小轿车了。新娘的嫁妆中，过去还必须备有两双木履，除方便日常生活外，也取“同偕老”或“亦步亦趋”之意。新娘过门后，隔一天清早就要起床下厨，亲自做一碗甜米饭，待家翁、家婆及丈夫的兄弟姐妹起床后，请他们各尝一点。据说，这碗甜饭，糖要从娘家带来，做饭时还必须将一口自己的唾液掺进米汤中。当然，唾液掺米汤得悄悄进行，吃的人也不必多问。这一习俗意味着夫家的人吃了含有新娘唾液的甜米饭，新娘和全家大小就能融洽相处，生活和睦。

　7、新婚三夭内，新娘子与公婆应避免相见。第四天一早，新娘要到新居所在地的公共井汲水。汲水前先将一小撮红糖和一小撮由娘家带来的泥土投入井中。这是为使新娘此后不致“水土不服”，且能和邻里和谐相处。闹洞房：近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。无论是哪一个地区，婚礼的最高潮是“闹洞房”。潮汕也如此。香包是新娘出嫁前躲在闺房里刺绣的，人们要从这些刺绣工艺品的手艺高低、数量多寡来品评新娘的灵巧与笨拙、勤劳与懒惰。

　8、你如果想一睹新娘的芳容，必须说出吉祥如意的“四句”，新娘才肯放下遮面的扇。也有一些生性诙谐的闹客，运用先抑后扬或先扬后抑的手法，把个新娘弄得不知如何回答。特殊婚俗过去，潮汕地区还存在许多特殊的婚姻习俗，随着社会的进步，这形形式式的婚姻习俗，有的已被淘汰，有的虽然尚存其名，但形式已经完全改观。

　指婚(也称娃娃亲)：旧交或要好亲友，由双方父母作主，指定怀胎的二家婴孩出世后若是一男一女即作未来夫妻，称指腹婚。男女双方长大后不管中意与否，由双方父母择日完婚，谓之‘转屋”。

潮汕地区结婚风俗礼节2

　潮汕人结婚礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。

　托媒提亲 合婚定亲

　“提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。首先由媒人到男、女方家提亲。经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果、白糖和面条等，女方必有回礼。定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（现多数是送面条和白糖），报告亲事已定。

　行聘择吉 操办嫁妆

　“行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。

　“请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。行聘过后，男方即择定结婚吉日，包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰，并通知女方。此时，男女方的亲戚朋友都要送贺礼。送女方的贺礼称为“送花粉”。女方除准备好嫁妆外，还要准备出嫁时携带的特殊物品，主要有：一是“上轿鞋”5双，春夏秋冬各一双，另加水鞋一双，表示夫妻风雨同心，共同走好今后的道路；二是乌丝和白丝缚箸，喻婚后早得贵子，夫妻白头偕老；三是桔饼、龙眼干各一碗（俗称“公婆碗”），用于新婚时拜“花公妈”，并以此象征生活甜蜜，“桂子兰孙满堂前”；四是香粉及五色丝线。女方出嫁前，要用丝线“挽面”，意谓“去开额”（开窍、会持家），出嫁满月和四个月，也要“挽面”，俗称“挽脱产”。“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上；五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子，寓意“五子登科”，财丁兴旺；六是“鸳鸯肚兜”（也称“荷包”、“腰袋”）一个，用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”（双株的厚香草）草头及一对“如意”，喻结发夫妻，成双成对，吉祥如意。七是手帕捻红糖，新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中，到夫家后，在盖井之前，要将红糖倒入井中，寄意新娘“合内合外合厝边”，“过门合人惜”；八是“花头”、扇子（谐音“送子”）等。富有人家旧时嫁女，除办嫁妆和上述特殊物品外，还陪嫁田地，甚至寿板（棺材）；现在则陪嫁电器、摩托车或汽车等。

　迎娶新娘 仪式隆重

　最后一礼是“迎亲（迎娶）”，即男方到女方家迎娶新娘。迎亲的形式有两种：一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自家门口等亲，新娘由女方派伴娘陪伴。迎亲的程序繁多，仪式隆重，。新娘在娘家和到夫家后都要分别“食五碗头”，出门前还要给兄弟姐妹“分钱米”，吃“姐妹桌”。新娘上轿前，家人要端一盆清水，轻洒向花轿，有的则提一小桶清水，用红花（即石榴花）蘸清水喷洒花轿和花轿。

每个地方都有自己的习俗，尤其是在结婚的时候，结婚的习俗千差万别。所以现在让咱们去看看黎族人结婚时有哪些习俗和文化，哪些地方比其他地方更有特色。

黎族婚姻习俗

槟榔礼服摆在桌上，请多多少少认出来，一副银发表情，上门来结婚。在五指山腹地，黎族同胞一直保持着求婚的习俗。男子向女子求婚是黎族婚姻的传统习俗。订婚、订婚、订亲、订婚，都是李婚姻的开始阶段。

海南省民族博物馆原馆长王解释说，黎族订婚应该在一个吉祥的日子。三到五个衣着光鲜的男女从男人的父母或直系亲属为提案代表，携带两枚银币、两串槟榔干、两个新鲜的筐叶、一串蜗牛灰、一捆烟草、一件新衣服或一件黑衬衫等。进入女人早上或中午去s村。

黎族的婚姻一般要经历求婚、订婚、迎娶、结婚、回门等过程。而且不同年龄段的内容也不一样。今年89岁的老奶奶黄回忆说，她的丈夫s的父母和姑姑拿了一块蓝布和一块银在她家求婚。求婚后不久，他们就选好了结婚的日子。

结婚前，男方要给女方送彩礼，约定婚期。聘礼的大小是由男方的经济条件决定的的家庭。富人家送牛之类的大礼，穷家送猪肉和酒。结婚要选个吉日，从秋收到春节前夕，是黎族人结婚的旺季。牛日、龙日、羊日、鸡日、猪日、兔日是吉日，而虫日、蚊日、猴日、狗日、鼠日是不吉利的日子。

如果一个小伙子和一个姑娘有同样的感情，小伙子一定要告诉家长，然后问两个媒人。他们善于言辞，善于利用每一个机会。穿着漂亮的花桶裙，戴着崭新的精致帽子。去找那个女人s家用四颗好槟榔在头上长出两根新头发来检查。如果女方的长辈s家把头发放在吃槟榔上，就会约定，然后双方就可以约定吃槟榔的时间和议价了。大部分时间安排在农历六月或八月的双日，象征着成双成对。

媒人代发槟榔，大的给吃，小的要自己讨吃。有时候，小辈认为吃槟榔已经包了媒人。逢年过节，女人s家只需要两个女人招待客人。桌上只有四个人，吃饭时避免掉筷子和碰盘子。菜品多为双尾鱼，一般不吃肉。媒人送的600颗槟榔中，有40颗刻有各种图案，是专门送给父母和至亲的。

江西九江结婚风俗

江西九江是一个拥有悠久历史的文化名城。在江西九江，结婚不仅仅是两个人之间的事情，它涉及着整个社会和家庭的情感联系。而为了保持这种传统和文化，江西九江还保留着许多独特的结婚风俗。下面就让我们一起来了解一下江西九江的结婚风俗吧。

结婚前的仪式

在江西九江，结婚前有一个非常重要的仪式，那就是求婚仪式。在这个仪式中，男方要向女方的家人表示他对女方的爱意，并向女方求婚。而女方则由他们的家人代表回答男方的求婚请求。如果最终得到女方的家人的同意，那么男方就会送给女方一些象征爱意的礼物。这个仪式被认为是一种挑战和试金石，因为只有通过这个仪式两个人才能真正开始他们的婚姻生活。

结婚的日子和地点

在江西九江，结婚的时间和地点是非常重要的。通常，结婚的日子会选择在传统节日或者吉日（农历中的黄道吉日）举行。而结婚的地点一般都会选择传统的寺庙或者府衙。

结婚的礼仪

在江西九江，结婚的礼仪是非常讲究的。新娘需要穿上汉服，新郎则需要穿着传统的官服和冠帽。在婚礼上，女方家长需要向男方家长赠送“定情哥哥糕”和“红包”作为聘礼。而男方则要向女方赠送“五子登科”和“红包”作为礼物。在交换礼物之后，双方还需要进行交杯酒、过门、搬新房等一系列形式各异的传统习俗。

结婚后的习俗

在江西九江，婚姻并不是两个人之间的事情，它涉及到整个家庭的情感联系。所以在结婚后，新娘需要尊重丈夫的父母，称丈夫的父母为“大舅舅”、“大娘子”等，而丈夫的亲戚和长辈也要受到尊重和礼遇，因为结婚双方的家庭是互相牵连的。此外，江西九江还有一项叫做“送日子”的传统，即每年向妻子送上一份礼物，表达对妻子的关爱和尊重，以此维系婚姻生活的情感联系。

结语

江西九江的结婚风俗不仅反映了这个城市的传统文化，也反映了整个社会对婚姻和家庭的重视和尊重。虽然现代社会已经发生了很大的变化，但是这些传统的结婚风俗仍然被人们所尊重和保留，因为它们对婚姻和家庭的意义对整个社会和个人都是重要的。