过文定:婚前一个月,把男女双方的时辰八字相夹,定下日期,男家带备“三牲酒礼”到女家。
过大礼:男家择定良辰吉日,带备礼金及礼饼、椰子、茶叶、槟榔、海味、三牲(包括鸡两对、鹅两对、猪脾两只)、莲子、芝麻、百合、红枣、龙眼干、糯米粉、片糖、洋酒、龙凤镯一对、结婚戒指和金链等等,送到女家。当女家收到大礼后,将其中一部份回赠给男家,这叫“回礼”。通常是把上列物品的一半或若干,再加上莲藕一对、芋头一对、石榴一对、四季桔一对、手帕、女婿的西装、皮带、礼、银包、纸扇一对、利是两对,上写“五代同堂,百子千孙”。
嫁妆:古时,女子需要一个大桔和一个小桔到男家做嫁妆,内放七十二件衣服,用扁柏、莲子、龙眼、及利是伴着;还有“蝴蝶双飞”~较剪;“良田万顷“~尺,龙凤被、枕头、床单等床上用品;拖鞋两对、睡衣和内衣裤各两套;子孙桶(痰盂),内放红鸡蛋一对、片糖两块、十只红筷子、姜两片、还要一把伞。
上头:上头仪式于大婚正日的早晨举行,须择时辰。男方要比女方早半个时辰开始(约一小时之差),并由“好命佬”和“好命婆”替男女双方各自家中举行。男女双方均要穿着睡衣,女方更要在一个看见月光的窗口,开着窗进行。所谓“好命佬”和“好命婆”是男女家中的长辈,择父母子女健在,婚姻和睦者。从前,女方上头后便不准落地走动,所以上花轿时须由大妗姐背着。上头时“好命佬”、“好命婆”会一边梳一边说:“一梳,梳到尾;二梳,白发齐眉;三梳,梳到儿孙满地”。
正日出门:打开红伞,代表开枝散叶。撒红豆绿豆和米于伞顶和车顶,用以辟邪。
三朝回门:一对新人代备以下物品返女家:金猪两只、酒一壶、鸡一对、西饼两盒、生果两篮、面两盒、猪肚、猪肉两斤。女家须留女儿及女婿食饭。回门后女家照例回礼,包括西饼、竹蔗、鸡仔、生菜、芹菜、猪头和猪尾。由于时代进步,一切从简,以上各礼均可以利是代替,代替猪肉的,谓之猪肉金。代替西饼的,也就是西饼金了。
禁忌:孕妇和带孝者都不可以目睹新人出门及过门,更不能触碰新人的衣物及新房所有物品。若“爬头”结婚的新人,须在其未婚兄长之裤裆下穿过才可以出门。
我们那里,对于人情来往的随份子送物送钱的做法,就叫做随礼。
这些年随礼的风气愈来愈利害了,用家乡人的话来讲,“现在随礼都随不起了,除了盖厕所不随礼,剩下的大事小情都得随礼。”
记得小时候,随礼的礼金也就一两块钱,很多人都是几个人合伙买一些礼品,比如被面儿等物品。而这样的随礼只限于结婚。
在后来礼金一点儿一点儿见涨,就没有送物品的了,都是现金5元10元,15 ,20 ,30,50, 100 ,到现在是200,300 ,500,甚至是1000, 2000 ,5000 ,1万。真的让人招架不住,承受不了。
随礼的项目,由最初的红白事去随礼,到了生孩子要下奶,上大学要随礼,参军要随礼,买房搬家要随礼,谁家要是盖个房子盖个仓房盖个猪舍都要随礼。过生日也要随礼,有病的要随礼,开个小店开业也要随礼。
那些年小镇的风气真是糟透了。很多人开业干了几天儿就停业,很多东西都是借来的。就是为了收礼金。一些乡村干部,一年开好几次业,还要给父母过生日,基层工作人员和农民都不得不去随礼。
记得有一年家里收入也不过30000左右,随礼就花了35000多。都说我们那里穷,这也是致穷的因素之一。
不知道这种陋习,还要愈演愈烈吗?还要演到什么时候?
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