牛仔和外星人
85分
主演：丹尼尔·克雷格奥利维亚·王尔德哈里森·福特Buck Taylor
导演：乔恩·费儒
类型：科幻动作奇幻
时长：113分钟
年代：2011
地区：美国
语言：英语
简介：
在浩瀚历史中，人们都没有停止过追问生命从何而来的问题，而随着人们生产力的提高，又开始思考人们是如何延续生命的问题。在古代，人们寄托于神话传说中顶天立地的神，再到后来，他们发现了，原来生活中，似乎也有着守护一方水土的存在。
在高楼大厦还没有拔地而起的地方，仍然是传统的村落与耕地。人们世代生活在同一片土地上，面朝黄土背朝天，去为自己的明天而春播秋收。这些地方，我们称之为村庄。虽然现在村庄少了很多，但在仍然广泛存在着，还有着旺盛的生命力。而这些村庄，大多都有一个共同点。
这就是“无傻不成村”。几乎每个村庄都会有这样一个痴呆人存在，他们有着基本的生活自理能力，但智力低下，无法从事复杂的劳动，也不会有正常的人情往来。他们没有攻击性，最擅长就是对路过的人发出真诚的笑容，也不怎么会讲话。这样的人，在大多数村子里都有着存在的痕迹，几乎每一代人都会有一个。
为何大多数存在都有一两个智力存在缺陷的人？我们以科学的眼光来看，这和基因问题有很大的关系，在大基数人群里总会存在几个基因存在缺陷的，而且农村本身就比较落后，医疗水平跟不上，小孩高烧后都得不到及时的救治，就会容易落下病根。但是在老一辈眼里，很多事情都有一层别样的意味，那么老一辈是如何解释的？
在老人家眼里，这些智力存在缺陷的人有一种未卜先知的能力。凡是村里有大事发生前，无论是天灾人祸，还是红白喜事，傻子总有一些反常的表现，似乎得到了某种提示，以此来提醒村里的人们有大事发生，好做好准备。
这些智力存在缺陷的人，承担了地方守护神的职责。他们的存在是给这个村落一种保护。因为老一辈人笃信，这些傻子这辈子失去了智力，是因为在还债，上辈子作了孽，死后幡然醒悟，于是七魂六魄不得齐全，这辈子就疯疯傻傻地活着，在一个地方坚守终生，为村落里的人提供保护，抵挡灾难。
他们虽然心智不全，但是却心地善良。他们对一切弱小的事物，小孩、小动物都充满了温柔与耐心。老人家见多识广，他们认为这样的傻子是土地公的转世，这辈子的任务就是守护一方水土，保护平安。拥有了这样能力的他们为了不让秘密被世人所知，只好自封神识，保护天机。
乡村的生活没有什么丰富的娱乐活动，最大的娱乐活动就是过年过节一起吃饭的时刻了。每年村里丰收的时候办酒席，村里的傻子都会乐呵呵地凑过来一起帮帮忙，谁都能指挥他，虽然大家说的话傻子都未必听得懂，但他明白村子里都是好人。
因为他们的家庭多半早就支离破碎了，都是吃百家饭长大的。大概就是这样融洽的邻里关系，让傻子也真心对村里人好，于是慢慢地就有了守护神的传说。人心都是肉长的，无非都是真心换真心的过程。
而在各个时期都有着关于傻子救了一整个村的故事在流传着，据说曾经在抗日时期，有一群日本军人进入了小村庄，是傻子把这些日本人引进了林子，离村子远远的，而傻子自己，也没有再回来。虽然这些都是传说，但这表现了人们对村庄里特殊人群所代表的“守护神”的信任。他们相信自己是受到上天庇护的，会一直顺利平安地度过此生。只有村里有傻子在，就说明福气在，凡事都会稳稳当当，村庄也会一直繁荣下去。
结语随着科技的不断发展，城市化的不断展开。城市需要越来越多的劳动力，大量村民进入了城市，成为了城市的建设者。村里的人越来越少，慢慢地，村庄也越来越少。智力存在缺陷的人不再是每个村都有的了，因为人少了，傻子也慢慢消失了。一方面是医疗条件越来越好，另一方面也是乡村的人越来越少，城市越来越大，人们慢慢分散了。而“无傻不成村”的说法也慢慢在淡化了，成为了乡村曾经的一种印记。
在印度有个叫哈拉贡南村的地方，被称为世界最诡异的村落，因为这里的村民长得基本上是一模一样，我想这可能和他们喝水饮食还有通婚的现象有关系吧！世界真的很大很大，有我们所未知和探索的事情也很多很多，所以世界上发生的很多事情也不是用科学所能够解决的。有很多事情至今都是一个谜。尤其对于印度这个国度来说，它是比较神秘的，很多人都是前往去研究。
印度这个国家呢非常的大，虽然说它发展的不是很迅速啊，也比较落后，但是印度这个地方总是会给人一种神秘的感觉。那么就在任印度有一个这样的村落叫做哈拉贡南村，这个地方非常的诡异，当你进入村落的时候，你会发现每个人的面孔基本上长得非常的相似。也许你看到两个人在街上走，你会认为他是双胞胎，但实际来讲，他们可能一点血缘关系都没有。
对于像有脸盲症的人来说，如果去印度这个村落的话，你会发现满街长的都是一样的人，但是如果细心观察他们还是有一定区别的，但是他们实在相似度确实是太像了。如果让我认为的话，我感觉整个村子都是有血缘关系的，所以他们才会长得这么的相似。作为旅游的游客来讲，如果来到这个村落的话，你会非常的懵。也许告诉完一遍的名字，你转身之后会把另外一个人当作他。
其实世界上有很多事情是科学家都无法解释的，就像这么怪异的事情，我想在世界上也是非常罕见的。其实很多科学家说，之所以他们长得这么样的相似，可能是根据他们地理环境，包括饮的水啊，食物啊，里头含有的矿物质可能有一定的关系。再加上印度很多人结婚吗，都是通婚，有的可能都是几代的亲戚啊，联系在一起，所以他们会长得如此的相似，当然这只是一个简单的猜测，不知道大家还有没有其他的看法，可以说一说。
关麓古村，位于黟县碧阳镇，地处武亭山麓、西武岭脚。居西武雄关之东麓，因此有关麓之名。关麓村距离南屏村只有两公里，都是闻名遐迩的古村落。
官路村，在历史变迁中，依然保持着完整的村落形态。建筑内部装饰仍保持"东瓶西镜，一生从容"的装饰。官路古村完整保留了数十座明清时期具有较高保存价值的古建筑，成为官路的标志性建筑。
位于黟县西南部的关麓景区，是古时黟县又一大村，以神奇相连的古民居而闻名。王姓人自宋代以来，在这片土地上繁衍生息了近千年，清代中叶，王姓人在沿江一带经商发财，回乡大兴土木，使村庄的整体面貌发生了变化，连片的楼房，飞檐翘角，画栋雕梁，造型精美。
"八大家"是官路村的核心建筑，是以清代著名书画家王澍故居"五亭山房"为首的同宗八兄弟所建的八座豪华住宅。从外部看，八大宅院自成单元，而实际建筑则相互沟通，如同连体，这是宗族观念和势力的生动写照。
从外部看，这八座宅院是自成一体的单元，有院落、厅堂、花园、庭院，而实际的建筑则相互沟通，宅院上下都有门户将其串成一个整体。如同连体，是宗族观念和势力的生动写照。
官路村原本是一个很普通的农村小村，但由于地理位置优越，在徽商外出经商热潮的影响下，官路村的村民不仅外出经商，还在村里开了上百家店铺，逐渐变成了一个热闹繁荣的古集市。
有人猜测设计师的理念，我想一定是一位热情善良的老人，享受亲情，家人在身边，他设计了这样一座相连的八间房子。在颂扬孝道和寄托儿孙情怀理想的同时，兄弟手足是一家，无论怎么结婚，血缘关系都是拉扯不断，一家人相濡以沫，一荣俱荣，一损俱损。这种家庭观念是当时社会的基础，但现在已经很淡薄了。
年轻人渐渐离开了，他们去住宽敞明亮的楼房，有透明的窗户，不再需要天井和高墙，而留下来的老房子如果不是国家保护的，怕也早就拆了重建了吧，他们只属于逝去的年代，而没有逝去的老人，总有一天，它会空荡荡的，慢慢地不再有任何生命的气息，它只是一座冰冷的楼房来参观。
湖北古村落
周家大屋
一把锈蚀的铁锁，锁住了岁月的尘埃，却锁不住鲜活的晨光。青砖灰瓦，飞檐斗拱，不厌其烦地诉说着已经麻木的繁华镂空木雕，书房画室，在刻下岁月刀痕的同时，也刻下主人曾经的风雅。
在深深的庭院里，雕梁画栋的残片停留在岁月深处，布满包浆的拙朴和凝重，满覆时光的履痕。置身于这一隅古村之地，徜徉在幽暗并带有一点残破的院落，品读着这里曾经发生过的传奇故事，或与一棵古树独语，或与一朵鲜花对话，一如走进一幅古老的水墨画，携着淡淡的古韵，看着石缝中顽生植物，嗅着潮湿的气息，似有梦回江南的味道。
半山上下分晴雨，一岭东西判楚吴
九宫山，“占地196平方公里，海拔1650米，国家级名胜风景区，国家级自然保护区，国家级文物保护单位，全国第三大高山湖泊，落差最大的瀑布，一山藏两教的清凉圣地……”一个被冠上了国家级风景区的地方，当自然变异成人为，当风光冠名成景区，当水泥占据了山顶，人们又如何从店铺林立，游人如织的景区中，去读懂这里最原始的风景去认识这里最淳朴的原住民？
直到你冲出那人声鼎沸，直到你逃离那沿街叫卖，直到，在九宫山下，与这座有240年历史的周家大屋相遇。
初入九宫山，必将以为会被眼前的风景所引诱；以为会被神奇的自然所征服，但其实，真正打动人心的是那些充满人性与温暖的细小角落，走进九宫山，会发现，山上的生活，只是山民的一种生存手段，他们像候鸟一样在山上山下迁徙，山上辛苦三个月，其实只是为了回到山下，回到宁静的生活中。
周家大屋住着几十户人，全是周家子孙。他们与其他山民一样，靠山吃山，平时以伐卖楠竹为主要经济来源，旅游旺季就上山做点与旅游有关的小本生意。整个周家大屋，就像一个微型的村落，向外来者坦露着最为原生态的生活。
240年前，周家。
一个从江西武宁县上汤乡刘田村迁徙至湖北的大户人家。迁徙的理由，在周家第13代子孙的记忆里已经没有印象了，祖谱上只记着，最初迁徙来此后的地址为“湖北省通山县衡石镇”。 在那里，周家人从东汉末年一直住到了乾隆年间。 随后，便建造了今天我们所能见到的周家大屋。 周家大屋最初的老爷，叫周永丰。 一个在通山县富甲一方的大财主，拥有着山林、土地、以及众多的儿女。 这 座周家大屋，住着他的子子孙孙。家家相连，一个门槛跨出，就是另一户人家。周家人说，由于儿孙太多，不断分家之后，便形成了今天几十户人家的格局，具体的亲戚关系，有些已经不清楚了，但他们记住了一点，在这座老宅里，住着的，全都是周家的子孙。
而周氏先祖选择此地作为居住之所，则是看中了这里绝佳的地理位置，这里也是整个九宫山风水最好的地方。周家大屋位于九宫山东北麓的中部，如果说九宫山是一个巨人，那周家大屋的位置大约就是巨人的肚脐上。大屋背后是如巨斧劈凿悬崖绝壁，著名书法家王士杰手书的“九宫揽胜”四个大字就携刻绝壁之上。这个崖壁称“玉龙吐珠”，大屋是由山上潺潺而下一弯清澈见底的小溪环绕，名曰西港，这条河蜿蜒而来，形成弯弯曲曲九道瀑布，一线穿珠，这恰恰是风水学中的“收风得水”的布局。大屋对面是笔架山，自然文脉畅达。整体看来，周家大屋就是“围城水局，玉带缠腰”。一眼望去是满山的竹海，这样的情景，正合了唐代大诗人杜牧的“远上寒山石径斜，白云深处有人家”的意趣。周氏先祖正是选中了这上接天、下接地的地方，上吸神仙之气息，下吮土地之膏脂，自然灵气洋溢，意相横生。
周家大屋建筑面积约4500平方米，有天井48个。大屋实际由三栋三进五开间的屋舍联体而成， 派五公三个儿子各一栋，再加上余屋，共有房间136间，派五乾隆年间开基建庄，最后形成现在的规模是清道光二十二年，专用的墙砖上刻有纪年。三栋房屋不是并列的，居中的正屋做东朝西，上屋坐南朝北，下屋坐北朝南，大屋的分派也尊卑有序，老大居中，老二居左，老三居右。三栋房屋都有巷道相通，连为一体，巷道纵横交错，初入老屋很难找到出口出来，除了楼下错综复杂，楼上也是这般唇齿相依的，关起门来就是一家人，雨雪天从巷道通到各家各屋，亦是不必穿雨鞋打雨伞。但当耳门关闭后，各房各屋又自成体系，体现了中国传统建筑的合中有分，分中有合的思想体系。
建筑就是一部凝固的历史。识文断字，谙熟阴阳的周氏先祖显然精心策划过老屋的选址与结构。形制上，周家大屋与福建的土楼颇为相似，但同中有异，福建土楼只对外开一扇门，而周家大屋对外则是开三道门。门内后来发展到有百余家，却是只得三道门共同出入，这样的形制在南方民居中是绝无仅有的。周家大屋俨然是一座城堡，设计者赋予它的防卫功能，与福建土楼有着异曲同工之妙。
在这重重堡垒中，有一个号称“农家第一厨”的厨房，所谓第一就是极言其大。厨房面积60多平方米，祖孙三代一直在这个厨房里共灶生火，一堂聚餐，这是周家历经三代不变的铁律，尽管周家大屋现在分长、二、三房，后来分灶吃饭了，但每年大年初一早上，三房各家都会备酒水贡品集中到正屋大门口“出天方”，然后各家才能打开各家的大门。不管那头房，谁家有喜事忧事，邻里帮衬，这种习俗一直延续到现在。绕过一个小院，一个盆景上的一颗石头上携刻着一个大大的“和”字，周氏家训中“和兄弟、睦家族”在这里得以体现。“御外”、“和内”这大约是周家大屋更古不变的内涵。
祖祠往往是一栋房子的精华部分，周家大屋的祖祠也不例外，周氏先祖“迁江西，辛苦成家”，距今已有两百多年的历史，人道是富不过三代，可周家大屋偏偏顺风顺水，这其中的奥秘大概可在祖祠中窥视一二。
周家大屋除了上偏堂、下偏堂，正屋的祖堂就是祖祠了，这里是敬祖宗、严家法的地方，但比别的祖祠多一个用途，那就是会宾客。精明的周氏先祖把祖祠和堂屋合二为一，更为特别的是在享堂之前，天井之后多设了两根方形柱子，结婚办喜宴的时候，柱子上还会贴上喜庆的对联。
周公之礼对于周家人来说是至高至崇的大礼，作为礼仪之邦的周氏有周家家规十八则、家训十五条。享堂供奉的祖宗神位，焚香点灯常年不灭，各家轮流值守，在古代，谁家断了香油，就得治大不敬之罪，严格的封建思想下，这是家族中第一不许容赦之罪。
在祖祠中间有一根特别的柱子，名为“勤敬柱”，周家大屋有句口头禅：“家法大于王法”。好吃懒做、偷盗赌博、轻慢长者等不好的行为，都是需要处以鞭挞、盖风斗和勤敬柱等。棒打出孝子，读书出圣贤，这是古代中国的育人理念，尽管现在我们应该重新去批判这勤敬柱，可这其中也有值得品味的凄美。
"德、萃、坤、兴"，在周家祠堂的正门前，一块厚重的匾额悬挂中央。而接受这块匾额的人，据说是周家某位县长夫人。而这位县太爷，也是在周家祖谱里，官位最高的人。关于匾额的意义，现在的周家子孙已经解释不清楚了。我们只能隐约理解为，贤良淑德的女人会让一个家族兴旺。祠堂里，周家祖先牌位供奉的袅袅香火，让人有一种油然而升的威严肃穆感。 家长、家规、家法……与此有关的影像缓慢而来。周家人说，周家真正祭祀的地方是在江西的刘田村，这里只是一个祖祠，用来祭拜祖先的地方。很多年前，周家有大事发生时，周家家长和众男丁会在此商议定夺。但现在，这一切已经没有存在的理由了。即使是这样，我们仍能明显感受到那种家法森严的氛围。
周家大屋的三个门分别都有名号，分别叫“丁、财、秀”门。传说在大屋落成时，一位风水先生来贺喜，取得名。正屋的秀门出的就是读书人，财门出的就是富人，而丁门就是指人丁兴旺了。现在这三门已成为著名的景点，过往游人不得不看。中国的名号代表的就是一种追求、向往、期盼和祝愿。周家大屋的祖祖辈辈就是用这“三门”所包涵的理念来支撑、打造自己的家族文化的。
对于丁门来说，周家现在早已人丁兴旺，最多时，周家大屋里住了上百号周家子孙。丁门的寓意早已被证实。而财门，要从一把老木椅说起，这是当年周知非坐的椅子。咸丰年间的周知非是当地的大财主，周家大屋附近山林都是周家的竹林，靠山吃山的周家走的是一条加工竹子的发财之路，但发财后的周知非对家里人有着严格的要求，“不炫富、不奢靡”是他的家训。而这把椅子正是体现知非公精神的遗产。原来这把椅子椅脚是扁扁的，后来断了，知非公请木匠来修，并嘱咐将椅脚做的粗蛮些，坐得久，坐得稳。
丁门则与一间绣房联系紧密，周家大屋的绣房建造较为开放，天井旁的绣房一般门是朝过路的巷道开得，在古代来说，绣房本是隐秘之所，而这间却对着天井大开，敞开式隔扇门，直棂条窗格和花草搭配，透着浓浓的大家闺秀的韵味。这间鸽子笼似的绣房因为其特殊的通风和采光，并没有了旧时的封闭与幽暗。可见，周家的房主人还是善待女儿家的。绣房自然是需要刺绣的，周家女人都会纳鞋垫，但从来不轻易送人，因为送鞋垫是有深刻意义的。鞋垫只会送给两种人，一个是男人，表达情意。一个是女儿，表达祝福。女儿出嫁前母亲必须亲自纳一双鞋垫送给她，希望她们垫在脚下，感情能天长地久，做人能脚踏实地。只有女儿顺利出嫁，儿子顺利取到媳妇，周家才会人丁兴旺。
周家大屋之后就是龙鼻山，龙鼻山如一座宝塔办耸立在山后，上上竹木成林，山顶之上有一颗八百年的栎树，子然独立，秀于丛林，耸于云端，这颗栎树如这宝塔的塔尖，树高30余米，需3人合抱，曾遭到雷击依旧安然无恙，传说这就是周家大屋的一根“定海神针”，树被周家后人赋予了人的具象，神灵化的树不但是周家的保护神，而且还成为周氏后人的图腾。这是颗历经磨难的栎树，寓意周家人要有树般不畏艰难的精神，才会有鲜活丰富的生命。
在大屋南侧的西巷东头，有一处灵芝泉，因古代泉边的老树上长出一个脚盆大的灵芝而得名，灵芝泉终年雾气腾腾，泉水冬暖夏凉，带兰草之香，清荷之味。
水是生命之源，古时九宫山道场就以“水”治病与求雨而著名，于是水变成了圣水。东井、圣井就是求雨的，黄符井、寿井就是用来治病的，古时候凡是上山求神者，都会用竹筒带一桶水下山。以祈求平安。
灵芝泉的水颇有集九宫山水之大成的意味，它的上部有许多如同毛细血管样的山泉，集中到西港奔流而下，在灵芝泉处形成一个浅水池。周家人一生只能用两次灵芝泉的水。一次叫“洗生”，就是小孩出生后，用金盆端灵芝泉的水由洗婆洗浴，寓意洗去蒙昧，长大就聪明，二叫“洗三把”，就是人去世后，取此处泉水，用毛巾蘸水在逝者身体上擦三下，寓意洗去生前罪恶。生则死，死则生，不带一丝杂质而来，也不留半点污尘而去，周家这种传统习俗还原着“人之初性本善”的思想。
在周家百年传承的时间里，产生了一种特殊饮品---擂茶。“擂钵一响，黄金万两。”这是周家大屋接待贵客的最高礼仪。贵客一进门，主人便端出擂茶，请客人吃茶，并宋胜富贵吉祥的祝福。擂茶就是将花生、芝麻、糯米、黄豆等炒熟之后用擂钵研磨成碎末，喝的时候，在放上几片茶叶，或微甜，或微咸，依个人喜好，冲上滚开的热水，用盖碗闷一会儿，一杯香喷喷擂茶就扑鼻而来。花生糯米是白的，黄豆芝麻是黄的，于是，黄金白银便送到客人的面前。北方人大碗喝酒，山里人大碗吃茶，各有各的味，却又似有异曲同工之妙。
夕阳西下，残阳透过摇晃的木窗照射进来，投射在青石板上，留下几道斑驳的光影，有种说不出的人非物非的凄凉。如今的周家大屋显得有些萧条和破败，犹如迟暮的老人。岁月的沧桑镂刻在周家大屋的血脉里，刀砍斧削般留下太多明显的印记。廊柱和天花板上还残留着焚烧和砍削的痕迹，虽说残缺不齐，仍然掩饰不了昔日的辉煌；天井的大鱼缸霸气侧漏、豪迈大方，因为风化和敲击的缘故，不少地方有些驳落，但仍以自己的厚重和坚硬向世人诉说周氏家族兴衰起落的传奇故事。
神秘低调的 文莱国 (Brunei) 最为人知的除了是 吴尊 的家乡和文莱帝国酒店 (The Empire Brunei) 之外，你还知道哪些景点？
其实，全世界最大的高脚屋水上村庄也在文莱这儿, 拥有 “东方威尼斯” 之称的 文莱水上村庄 (Kampong Ayer Brunei) 是来文莱必去的景点之一。
这里拥有超过 1300 年的 历史 , 由几十个村落沿着文莱河建成的; 这里的基本设施非常完善, 警察局、 消防局、 学校、 清真寺等等都是应有尽有~
除了有 历史 痕迹的水上木屋之外, 近期这里也因为发展的关系, 出现了较为先进的水泥屋~ 这里最主要的交通工具是水上计程车, 也就是船啦~
由于我常住 美里（Miri） 挨着文莱这个国家，驾车需要2个半小时左右。自然往来文莱就成了家常便饭。
有时为了去文莱吃一餐 「Excapade日本料理」 的寿司，有时为了转机回国把车停在文莱机场数日，感觉就跟去邻居家串个门一样方便。
趁着节假日，就开车带老婆孩子去串个门，除了车加满油准备简单的零食和水之外，陆路进文莱还要提前在网上申请出入境准证及车辆的行驶证等资料（想知更具体的可评论区留言）。
另外还需要提前兑换些文币过海关用(出入境收费每人单程3文币，），之后就开始我们的自驾文莱水上村庄之旅了~
我们的第一站来到了水上村庄的博物馆, 麻雀虽小五脏俱全, 虽然这里有几位管理员, 但是他们不会来跟我们讲解, 就算问了他们, 得到的也只是敷衍的态度~ 这点若稍微改善下会更好, 否则就有点浪费这个博物馆了~
Kampong Ayer Museum 水上村庄博物馆
Business Hours: 900am-500pm (Daily)
每逢星期五 1100am-230pm 是穆斯林祷告时间, 所以这里会暂时关闭
博物馆旁边有一个高塔, 来到最顶端可以俯视整个汶莱河的风景, 从这还可以看到在对面的酒店和商店~
从博物馆出来往里走后, 会来到一个 T 字路口, 往右拐是传统的水上屋, 往左拐则是现代的水上屋, 那简直是天壤之别呐~之前听朋友说, 若他们住在水上屋, 文莱政府还会给他们津贴~
水村里的豪华半独立豪宅，打开大门不见车库，是自家游艇。
赶鸭子似的看了几眼这里的水上屋, 我们就上船, 用船代替脚步来逛逛这个庞大的水上村庄。
有意要参观水村，可以跟船夫讨价还价，或许你可以以非常低的价钱来趟“东方威尼斯”之旅呢！
这里的生活对我们来说都很新鲜, 这是我们第一次看到水上警局、 水上消防局、 水上学校等等。
这里的交通工具统统都用船来替代, 消防船、 警察船等等, 就连学校 “巴士” 在这里也摇身一变成了学校 “船”~
我们甚至还有幸地来到当地人的家看看, 那摇摇摆摆 90 直下到河里的木梯子让我们心里有点胆怯, 但看到儿子三步并作两步地上去了, 心想是我想多了~ 还不如儿子~ 哈哈~
上来后才知道，原来还可以来这里买冰咖啡解暑~ 老婆和老板娘谈了谈, 才发现原来他们家是卖一些冰饮料的, 老板娘还很热情地让我们进去他们家参观下, 来满足我们的好奇心~
老板娘的家布置得非常漂亮, 有种新娘房的感觉, 用了很多闪闪发亮的装饰品, 完全颠覆了屋子外观的给我们的感觉~
转了一圈之后, 我们直奔这次的目的地, 那就是深入 汶莱河 (Brunei River) 找寻长鼻猿踪影（俩儿子的最爱）。
之前听朋友说想看到这些动物们全凭运气~ 在还没看到这些动物们之前, 我们已被这个保护到非常好的汶莱河给吸引了, 水面上完全看不到有任何漂浮的垃圾, 甚至承载游客的船都少之又少, 给了我们很多机会拍 “天空之境” 的照片~
其实文莱政府很保护这里的生态环境, 他们人民也很爱护这里的环境, 所以这里才没有被破坏~
正当我们开始对眼前的美景有点审美疲劳的感觉之后, 心里开始默默祈祷, 希望我们的运气可以好那么一点点, 让我们看看那群动物们的踪影的时候。
突然船夫放慢了速度, 向着左边的河岸边缓缓靠近, 告诉我们终于来到了长臂猿的家园，并且让我们都别出声~让我们仔细找找看长鼻猿的踪影~
但我们的眼力还真是不太好, 根本什么都找不到, 甚至我们的船已经停靠在右手边的红树林那, 我们还是找不到~ 还得靠船夫指给我们看, 我们才勉强看到他们的踪影~ 导游和我们说, 他们的脸皮很薄, 很怕陌生人靠近它们, 所以一旦察觉有人太靠近它们, 它们就会往更高处去~
我们只能蹑手蹑脚地偷窥它们, 所以我照片里大多都是它们的背影~ 它们对四周的环境非常敏感, 稍微有点声音就已足以让他们提高警惕, 甚至是仓皇而逃~ 但能和它们见上一面就已足矣~
船夫和我们说, 它们主要的食物来源就是这些红树林的嫩叶, 所以尝试用红树林的嫩叶来吸引它们, 让它们稍微靠近我们的船只, 但无奈的是它们的脸皮真的太薄了, 它们最后还是和我们这群陌生人保持些距离~
和长鼻猿的 “见面会” 因为主角的吸引力太强, 所以见面会结束的时候已经接近傍晚时分, 船夫就赶紧催促我们走了~长鼻猴马来西亚也能看到，下次去带专业设备去拍。
在我们前往加东夜市的途中, 我们遇到了正在练习划龙舟的当地人, 船夫放慢了我们的船速, 目的就是为了不让那个浪影响了他们的练习~ 原以为它们只会在傍晚时分练习, 但没想到, 我们晚上回来的时候, 它们依旧还在练习~
来夜市也是可以靠车或步行的, 这次体验个另类，好像没看过像我们一样坐船去到 加东夜市 (Gadong Night Market) 的, 这样另类的经验可算是意外惊喜~
在去的途中, 我们经过皇宫的后花园, 而我们这次另辟蹊径, 坐船经过皇宫的后花园, 有幸可以看到皇宫的背面~
夜幕降临, 我们终于抵达 加东夜市 ~ 上岸之前, 我们和船夫谈好吃饱喝足之后要回去汶莱河看野生萤火虫, 所以大约一个半小时之后, 我们就得在原地等待船夫把我们接回去 (又是一个考验双方诚信的事)~
虽然外头已经完全天黑了, 但是加东夜市依旧是人声鼎沸, 小贩们的叫卖声, 孩子们的嬉闹声, 顾客们的交易声, 食客们的咀嚼声, 各式各样的声音组成了每天在加东夜市上映的交响曲~
说实话, 这里的规模虽然不小, 但对于在马来西亚常住的我就有点小了, 毕竟在马来西亚有很多马来斋戒月市集和夜市 (Pasar Malam) 比这儿的规模要大得多, 有种小巫见大巫的感觉~
汶莱的 美食 口味很接近马来西亚马来餐的口味, 很多小吃都和马来西亚的小吃长得一样味道也一样, 只是换了个名~
Gadong Night Market 加东夜市：
Address: Simpang 37, Bandar Seri Begawan, Brunei
Business Hours: 300pm-1000pm (Daily)
吃饱之后, 我们乘搭原本的船只和船夫出发寻找萤火虫去啦~ 船夫和我们说, 这里的萤火虫都是野生的, 还不为游客所知, 所以我们是他带去看萤火虫的第一批旅客, 他还偷偷和我们说, 他根本就想不到原来旅客会对萤火虫有兴趣, 哈哈~（谁让俩儿子没见过呢！）
我们走回今天下午看长鼻猿的那条河, 白天走的时候是放开心怀尽情享受美景, 但晚上的时候却是战战兢兢的, 深怕白天的鳄鱼不知道会从哪里冒出来~
不知过了多久, 也不知航行了多远, 船夫终于缓缓地朝一旁的红树林驶去, 导游让我们注意看, 看看哪里有萤火虫~ 这次我们终于不用在船夫的提示下才找得到萤火虫, 看着那闪闪发亮的 “小灯泡” 就知道那是萤火虫在玩追逐 游戏 ~
这里的萤火虫并没有我小时候在国内看到的萤火虫多, 但胜在异国他乡看到，而且它们都是野生的, 最重要的是整条河只有我们这一艘船, 我们可以好好享受, 完全不担心会阻碍到其他人~
这样半天船夫的价钱是大约 RM100 ， 我个人觉得还蛮值得的, 至少该看的都看到, 甚至还有很多意想不到的收获~
文莱帝国酒店 (The Empire Brunei)~ 文莱帝国酒店位于距离机场40分钟车程的耶鲁东 (Jerudong), 酒店占地约 188 公顷, 是集酒店、 度假村和高尔夫球场于一身的酒店度假村~几乎可以说很多人慕名游览汶莱的缘由之一（运气好还可以偶遇来度假的明星^_^）。
这次蹭朋友的优惠才奢侈一次 ，一进大门就立刻被金光闪闪的气派大厅闪得睁不开眼，白色的大理石柱支撑着整座大厅，大厅里用开放式的设计，透过玻璃窗让光线直接洒进室内，同时也可饱览一望无际的海景
这家酒店专门为文莱王族和王国的国宾建造的，现在也有开放给旅客。用黄金装饰的内部装饰、人工建造的Beach Pool、大理石制作的宽敞浴室/浴缸、还有可以在Lounge享用高级的下午茶。文莱苏丹有钱就是任性，果然不是盖的！
由于晚上太累了没拍照片，就传点白天的美图大家看看吧！
难得来到这个低调奢华的国度, 就算不入住这酒店，也不要错过体验下这个世界最豪华之一的酒店！可以安排个下午来这里喝个下午茶, 拍拍照看看夕阳, 感受下这个金碧辉煌的酒店也是不错的~
除了租车、 自驾、 包车可以来到这个帝国酒店之外, 也可以预约酒店的机场班车服务 (费用为 BND 35)~
小提示 Tips：
来这里的交通不便利, 建议和的士司机商量好回程的时间
若只是想来这里拍照打卡, 建议在傍晚时分来这儿, 这里的夕阳真的很漂亮！
文莱帝国酒店 The Empire Brunei
地址: The Empire Brunei, Jerudong, BG3122, Negara Brunei Darussalam
文莱国家不大，可以安排2天时间来玩，时间比较充足，玩的也尽兴！
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寻个咖啡厅喝杯咖啡，给国内的朋友写张明信片，遥寄来自异国他乡的祝福。也不失一份浪漫和惊喜。
疫情后，安排来这个低调神秘的国家打卡吧！想知道文莱自驾游更多事项，可以评论区留言!
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